Complutum, 9, 1998: 61-83

LA JOYERÍA ORIENTALIZANTE PENINSULARDIVERSIDAD Y PARTICULARIDADES A LA LUZ DELOS ULTIMOS HALLAZGOS

JoséLuis BlancoFernándeZ,SebastiánCelestinoPérez

RESUMEN. - Partiendo del reciente hallazgo de Pajares (Villanueva de la Vera, Cáceres) se hace un exhausti-vo análisis de la joyería orientalizante del denominado “taller extremeño “, que se redefine aquí como “Unidadde Producción de Estilo Suroccidental por sus concordancias estilísticas y técnicas con la zona portuguesa yandaluza. Igualmente se propone una nueva interpretación de la función de estas piezas áureas, que a las raícestécnicas indígenas incorporan temas mediterráneos, basada en su frecuente hallazgo en lugares de hábitat quelleva a identificarlas más como ocultainientos intencionados que como ajuares de enterramientos o indicadoresde lugares de culto.

ABSTRACT. - A comprehensive analysis is made of tIte Orientalizing gold jewellery oftIte so called “Extrema-dura workshop , which is Itere redefined as “South-western Style Production Unit” hecause of its demonstratedstylistic connections with Portugal and Andalucía: ihe study is centred on the recentflnd of Pajares (Villanuevade la Vera, Cáceres). A/so a new interpretation is advanced oftIte jUncrional significance of these goldpieces —thatincorporate Mediterranean subjects to an earlier indigenous technique— based on itsfrequent appearance in domes-tic conmexts, which supports tIte idea ofheing intentional hoards and not burialfurnishings nor cult place markers.

PALABRAS CMVE: Extremadura, Suroeste de la Península Ibérica, Edad del Hierro, Joyería orientalizante,Taller extremeño, Unidad de Producción de Estilo Suroccidental.

KEY WORDS: Extremadura, Southwest oftIte ¡herian Peninsula, Iron Age, Orientalizing Jewellery. “Extrema-dura workshop “, “South-western Style Production Unit

1. INTRODUCCIÓN

Sueleserhabitualqueal hallazgodeun nuevoconjuntodejoyasse sucedaun nuevointentode revi-sar todo el sistemade clasificacióny dataciónde laorfebrería.El hechode queestasmanifestacionesdeunatécnicaevolucionaday complejahayansido hastaahorahalladasen situacionesquedificultan suempla-zamientoen unaparrilla cronológicaconcreta,esunade las causasde estaconstantepuestaen duda de loque el día anteriorparecía,si no definitivo, al menosrazonable.Otra de las causasde estacontinua recon-sideracióndelas diferentesteorías,y quizá la másmi-portante,es el corséintelectualdel queno somosca-pacesde desprendemosy quenosobliga desdesiem-pre a señalarde antemanoun límite post quem paraestasjoyas. Al mismo tiempo, granpartedel colecti-yo arqueológicoha sentidociertaaversiónaconsiderarqueestetipo de artespudieraser fruto de variosorí-

genesy, por consiguiente,de varias culturas, por loque hanlimitado a unaunidadpreaceptadael conjun-to de la joyeríapeninsular,excepciónhechade la lla-madaorfebreríacastreñadel Noroeste(PérezOuteri-ño 1989).

Los diferentesestudiosquepueblanla biblio-grafía sobrela joyeríapeninsularse hanesforzadodes-de el principio en buscarun origenparalas técnicasylos temasque, generalmente,se presuponeexterno.También se hancentradoen determinarcronologíasrelativasen función de ciertas variacionestécnicasqueconducena conclusionesalgo forzadasque debían,cuantomenos,intrigar por surepeticióne inprobabili-dad.Así, estecondicionamientointelectualnosobligasistemáticamentea situar de antemanotodo conjuntode joyeríahalladode laMesetahaciaabajocomopos-terior a las produccionesfeniciasdel llamadotaller deCádiz, no localizado hastaahora. Por otra parte, seaceptapor principio una influenciaexterna,unapro-

‘Unité deRechercheArchéologique0.1V. 18, Rued’Aguesseau.75008París.DepartamentodePrehistoria.FacultaddeGeografíae Historia.UniversidadComplutense.28040Madrid.

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ducciónforáneao, cuandolosconjuntosdestacanporsu originalidad,seles consideracomouna copiaindí-genade los temasy técnicasimportadas.

Si duranteun ciertotiemposehadadopor he-choque la realizaciónde estosconjuntosera obradelos artesanosllegadoscon los colonizadores,fenicioso griegossegúnlasafinidadesestéticasde los autores,muy pronto se hizo necesarioreconocercaracterísticasparticularesde muchasde las piezasquelos integra-ban, por lo quesecomenzarona esbozarhipótesisso-bre artesanoslocalesque, en contactodirecto con elcolono oriental, debió asumir los elementosde basedel oficio e imita, de manerainhábil, los objetosy te-masde modelosmediterráneos.Perocuandola calidaddel trabajo o lo depuradode la técnicasobrepasaelconceptode aprendiz-imitador,seconsiderainmedia-tamentela manode un artesanoextranjeroque actúapor encargode lasélites locales.Como mucho se ad-mite la existenciade un taller gaditano(por supuestofenicio) quetransmitesu sabery vendesusproductosa los personajesmás destacadosdel Sur peninsular.Así podemosver en numerososmanualesde divulga-ción e inclusoentrabajosespecializadoslas diademasdeLa Alisedaconsideradascomojoyas fenicias.Pocoa pocoy antela evidenciadetécnicasrepetitivasy ex-clusivas,se abrecaminola tesisde un tallerextreme-ño, tardío e inmaduro,influido profundamentepor lapresenciamediterráneadel Sur. Así, Almagro-Gorbea,en su trabajosobreel BronceFinal y el PeríodoOrien-talizanteen Extremaduray en relación a las joyas deLa Alisedaescribe: “... representala importacióndejoyasde purosabororientalen estaregión...” paraaña-dir más abajo: “A partir del siglo VI, bajo el influjode la orfebreríaorientalizante,comienzana aparecerproductoslocales(..). Su gustoes ya másbárbaroyseñalala transiciónhacia el Noroestey el ibérico delas nuevastécnicasy formasde la orfebrería” (Alma-gro-Gorbea1977: 235). No vamos a seguir la trazacompletade la largaevoluciónde los conceptosquehan permitidopocoa pococernir la realidad de unasescuelasindígenas,capacesy experimentadas,here-derasdirectasdeuna tradiciónde trabajodel oro quepresentasuesplendoren Extremaduray Portugalen laEdaddel Broncey cuyoestudioha permitidoa Pereay Armbrusterdefinirde maneraprecisae innegabledosámbitos tecnológicos bien diferenciados: “Sagrajas/Berzocana”y “Villena/Estremoz”. Esteúltimo alcanzóextremosde dominio técnicoimportantesqueayuda-ron a incorporaralajoyeríapeninsulartécnicasavan-zadascomo la cera perdidae inclusoel tomo de ejehorizontal (Armbrustery Perea1994). Estatradiciónenel trabajodel oro y la incorporacióndetécnicasen-raizadasen la región, confirieron una personalidadpropiaa los usosqueaparecena partirdel siglo VIII yquea la postrecrearonlas solucionestécnicasadecua-dasparadesarrollaresasmodalidadesornamentales.

Refiriéndosetambiénal conjuntode Aliseday en un trabajomásreciente,Pereaafirma que “Nin-gunade estaspiezastieneparalelo con la producciónfenicia de cualquierpunto del Mediterráneo”(Perea1996) paradespuésafirmar tajante,en funciónde ra-zonesampliasy claramentedesarrolladaspor ella mis-ma en variasocasionesque“el procesode transmisióntecnológicase vió facilitado por el nivel tecnológicoalcanzadoentrelaspoblacionesindígenas,generandoen consecuenciaun ámbito tecnológicode caracterís-ticaspropiasque ademásse puede identificar conuntaller concretoque he denominadotaller de Extrema-dura”. Con estasconclusionesla autoraentrade llenoenunaidentificaciónreal y lógicadeciertascaracterís-ticas,que sólo debenalasaportacionesexternasla in-corporacióna su imagineríade ciertostemasornamen-tales,queno significantes,y la acepciónde algunastécnicas inmediatamenteinterpretadasy dominadas.Ya en 1991, en su magníficotrabajosobrela orfebreríaprerromana,se habíaempleadoa fondo para relevarnumerosascontradiccionesenlos parámetrosde eva-luación artísticay técnica de las joyas indígenasencomparaciónconlas produccionesfeniciasmediterrá-neas(Perea1991: 198). Tras analizardetenidamentelas hipótesisde varios autores,deshacelas pretendidascarenciasprofesionalesde los orfebresde estoscon-juntos y acabarazonando:“Así pues,en esteprimergrupo de piezas,la influenciafenicia se patentizaúni-camenteenlos elementossecundariosde la joya”. Enla misma obra habíasentadoya la evidencia de laexistenciade un tallerextremeño.

La importanciaque se da a ciertasmodasde-corativasno puedeseguirdefiniendo pautasconclu-yentespara una ordenaciónseriaen el tiempoy en elestilo de los diferentesconjuntosde joyeríapeninsu-lar. Trasel examende algunosconjuntoshallados,nossorprendemosal apreciarque se producengrandesdis-paridadescronológicasentrelas diferentespiezasquelo componen,dondea veces se puedendiferenciarhastatres siglos entreunas y otrasjoyas del mismoconjunto.Es el caso,por ejemplo,del tesorode Ebora,queNicolini distribuyeentrelos siglos VII y III. Otrade las característicasde la investigaciónen estamate-riaesel ahíncoque seponea la horadeidentificar losdiferentestemasiconográficoscon las mitologíasfo-ráneasmás acordescon las tendenciasdel autor. Asípodemosver cómo se identifica el dios Hes en loscolgantesde la diademade Ebora (Nicolini 1990) obien Astartéenla placade Serradilla(Almagro-Gorbea1977), mientrasque los prótomosde la placa de Se-rradilla muestrancabezasde ánadeparaunos(Sayáns1966)o decaballosparaotros (Berrocal 1992).

La actual Extremadurase encuentraen unazonade contactode diferentes“manerasculturales”,próximas las unasde las otrasen sus manifestacionesartísticasy muy diferentesensus concepcionessocia-

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les, económicasy religiosas,por no hablarde las ba-rreraso particularidadeslingilísticas.

Si el valle medio del Guadiana,en contactoconla culturatartésica,parecemarcarun territorio deproducciónde excedentesagrícolasy sobretodoga-naderos,la zona de Gredospareceocupadapor unasociedadtambién ganaderapero vinculadacultural-mentea Cogotas.Unavez más,por lo tanto, es incon-secuentehablarde Extremaduracomo unaunidadte-rritorial o cultural enel momentode la eclosiónde lajoyeríapeninsular,al mismo tiempoqueno podemosobviar otras zonasextrarregionalesque se vinculanestrechamentea ella, casodel Alemtejo y la Mesetameridional. Sin embargo,no es descabelladohablarde una unidad de concepciones,tanto técnicacomotemática,enunaseriede conjuntosquesiguenuna lí-nea, ascendenteo descendente,desdeel Cortijo deEborahastaVillanueva de la Vera, y cuyosjalonesprincipaleslo constituyen Segurade León, Aliseda,Madrigalejoy Serradilla,asícomo otraspiezassigni-ficativas de la misma geografíaextremeñay del Surde Portugal:Vaiamonte,MonsantodeBeira, etc... Al-go muysimilar debióocurrir en la etapaanterior,don-de se apreciaunadispersiónde la orfebreríadel Bron-ce Finalde similarescaracterísticas,aunquequizáconunaausenciaen la zonamás meridional;citemosen-tre otros los ejemplosde Bélmez, Ebora, Estremoz,Sagrajas,Berzocana,Valdeobispoy El Rasode Can-deleda,con extensionesoccidentales,casode Sintra,y septentrionales,casode Guimaraés;si bien en susúltimos trabajosArmbrustery Pereadiferencian,comoya hemosdicho,el grupoVillena/Estremozdel de Sa-grajas/Berzocana,aunquesus cronologíassean coIn-cidentes.

Los hallazgosáureosde Pajaresnospermitenunavez másreplanteamoslos problemasde la joyeríadel Suroeste,especialmentea travésde un estudiode-tallado dela iconografíay de las particularidadestéc-nicasde todosy cadauno de los conjuntosantescita-dos.

Éstees hastael momentoel último conjuntode orfebreríaconocido,halladoen la fincade Pajares,en Villanuevade la Vera, al Norestede la provinciade Cáceres.Las placasaparecieronde maneraacci-dental en superficiey con una diferencia de variosañosentresendaspiezas.Su localizaciónse circuns-cribe a unapequeñaáreaespacial y pareceprocederde unaocultaciónpróxima a un lugarde hábitat.En lasexcavacionesde urgenciaque se realizaronen estazonase documentarondosgrandescabañasde plantaoval y alzado de adobessobre zócalo de piedraquerodeabanel pequeñoespaciodondese habíarecupe-rado el conjunto. La uniformidad tipológica de losmaterialescerámicosy metálicosrecuperados,tantoenla excavacióncomo en la superficiedel terreno, nodejan lugar a dudassobre la dataciónde la estación

arqueológica,adscritaa la denominadaculturade Co-gotas II. Así mismo, se hanefectuadoen los últimosañosvariasexcavacionesen otros lugaresde la fincadondese hanpodido documentarvariasnecrópolisylugaresdehábitatsqueno difieren culturalmentede lazonaoriginalmenteexcavada.Merecellamar la aten-ción sobre la dispersiónde los pequeñoshábitats,dondesiemprese hanatestiguadoocultacionesde ob-jetosdebroncesen losaledañosde las habitacionesosobrela impresionanteriquezade los objetosde ajuarde las diferentesnecrópolis,con urnasdebroncebitron-cocónicasrealizadasmediantela técnica del batido yqueaparecentapadasen ocasionespor recipientesri-tualesde broncede la mismatécnica,peroimitandoenocasioneslas típicas formas de los braserillos ibéri-cos.La presenciade cerámicaática, cuentasde collarde pastavítreau otros objetosde bronce de clarosa-bor mediterráneo,ponede manifiestola comunicaciónde estazona de ricos pastoscon el área periféricaorientalizante,ubicadaentomo al valle del Guadiana.

Vamos a presentarlas principalespiezasdemaneradetallada,ya quelas joyascontribuyeneficaz-mentea aclararel horizontede lo quese llama el “ta-ller extremeño”y quenosotroshemosdefinido comoUnidadde producciónde Estilo Suroccidental(Celes-tino y otrose.p.).

Laspiezasmás importantesdel conjuntoáureorecuperadohastaahorasondosplacas,ambasdeposita-dasen el Museode Cáceres,unade las cualesya fueestudiada(GonzálezCorderoy otros 1993).mientrasquedela otra sólose publicó unafotografía(Celestino1995:92). La descripciónes válidaparaambasplacasdadoquesonrealmentegemelas(Lam. 1 a y b; fig. 1).

2. EL CONJUNTO áuiuo DEPAJARES (VILLANUEVA DE LAVERA, CÁCERES)(Láms. JaIV; Fig. 1)

2.1. Lasplacasáureas

El campodeexpresióniconográficade la caraquevamosa denominarsuperiorestáenmarcadapor una deco-racióndehilo torsoenformademuelleaplanado,encuadra-do por doshilos lisoshuecostrefilados.En suinterior sede-sarrollauna decoraciónconsistenteen veintidós conjuntosdecorativosimpresoscon ayudadedos troquelesen formadecreciente,si bienunodeellos presentaunaprotuberanciacóncavaen el centro. Estos motivos se enfrentanen cadaconjunto dos a dos; los que ostentanla protuberanciaocu-pandolas partessuperiore inferior y los decrecientesimpleen los lados izquierdoy derecho.E! conjunto delimita unespacioque representaperfectamentela conocidafigurade“piel detoro extendida”o “lingotes chipriotas” bien docu-mentadaen otras manifestacionespeninsulares(Celestino1994: 300; Lagarcey Lagarce1996)y concretamenteen lajoyería, comoenel pectoraldel Caraniboloy en una de lasdiademasdel Cortijo de Ebora.Unagranprofusiónde grá-

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nulos colma el resto del campo decorativo, aunque se desta-ca el contorno en hileras de los bordes de los crecientes,hasta ocupar la superficie completamente en lo que pareceser una obsesión por el horror vacui (Lárn.Ila). Esta partesuperior de la placa acaba en forma semirredondeada en susextremos, algo irregulares, hecho disimulado por los hilosdecorativos bajo los que se cierran en algunos puntos unaspestañas que han servido para sujetar la placa inferior a lasuperior en el momento de la soldadura. Los gránulos fueronadheridos en última instancia y llegaron a veces a soldarse acaballo entre la superficie decorada y el borde de laspestañas de sujeción, aumentando así la solidez del refuerzode estas últimas en la consolidación de los diferenteselementos decorativos.

La cara opuesta consiste en una chapa de idénti- casdimensiones en la que los tenias decorativos exentos serepiten diecinueve veces y están limitados por dos prótomosparticularmente interesantes . Los temas exentos consisten

B1

c

en una cresta de palmetas y treinta y ocho pares de flores.Dicha cresta está compuesta de arriba a abajo por una orlade hilo de muelle sobre una cápsula a modo de jaulilla de laque nace una palmeta de cuenco muy cerrada con volutashacia el interior. De la lengiieta resultante sobresale un vás-tago retorcido que enmarca los brazos más abiertos de otrapalmeta. Del ábaco en que se.insertan los extremos de esteúltima surgen pares de flores de loto que tienen por cáliz uncollarín de hilo torsionado (Lám. IIb).

Hay que señalar que cada tino de los elementosque componen la crestería han sido soldados dos a dos parapresentar idéntico relieve por ambos lados. Es decir, que es-tá compuesto por dos partes semejantes que se han logradopor troquelado partiendo de un molde negativo en materiadura el que se ha aplicado el metal.

Los prótomos (Láms. III y IV) presentan una carahumana repujada en chapa fina con los rasgos muy pocomarcados. Sin embargo, el conjunto da una impresión de

ll&

A-A

1 1Zi-

B-a

5i- p

5"C-C

Fig. 1.- Placa II de Pajares y detalle de los elementos ornamentales.

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Lám. U.- a) Detalle de la decoración de crecientes contrapuestos can granulado que aluden a las formas de piel de toro extendida.b) Detalle de la sucesión de palmetas y flores de loto invertidas que decoran la cara opuesta de la placa.

severidad que llega a producir sensación de inquietud. Está enmarcada rece bajo la cabeza de la diosa de la placa de Serradilla. Espor una decoración granulada que delimita el rostro y ta impresión aumenta por la presencia en el centro de dichose interrumpe hacia los lados a la altura del cuello, lo que tema decorativo de un triángulo realizado en granulado tal ysugiere un tocado o peinado que recuerda el denominado como los que se ven correr en friso en el campo interior delpeinado hattórico. Quizá lo más impresionante de esta cara prótomos de la placa antes citada. Las dos dobles líneas desea el esquematismo de la boca que, junto con los ojos gránulos que se sitúan inmediatamente debajo pueden seralmendrados y la nariz que parte del nacimiento de las cejas una referencia a los dos "pies" que en dicho motivo de Se-,aumenta la sensación de hieratismo. Para separar estas caras rradilla enmarcan el disco solar y que aquí se halla inmedia-del resto del motivo se insertó una hilera de gránulos que tamente debajo, representado por dos círculos concéntricoshace de collarín. Inmediatamente debajo de la cabeza se aprecia de gránulos, con un gránulo central, situados respectivamen-una decoración que identificamos como una probable te alrededor y en el punto central de un círculo repujado oesquematización de un prótomos de ánade, tal como apa- estampillado en relieve (Láms. III y IV).

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Lám. III.- Prótomo que remata uno de los extremos de la Placa Ide Pajares.

En suma, podemos decir que por primera vezencontramos una concepción temática indígena orga-nizada en base a elementos decorativos bien representadosen todo el Mediterráneo, realizada varias veces y dediferentes maneras. El tema hallado en Serradilla, que debeformar parte de una iconografía religiosa indígena, serepresenta varias veces pero, según el so- porte, se adapta ala superficie disponible. Estos prótomos de las Placas I y IIde Villanueva de la Vera son una representacióndistorsionada, por efectos del soporte, del tema deSerradilla, tema que debía ser frecuente, como pareceavalar la existencia de un esquematismo semejante en losprótomos de ánades con disco solar que se diseñaron paralos extremos de una de las diademas de Aliseda.

Lám. IV.- Prótomo que remata uno de los extremos de la Placa IIde Pajares.

La información iconográfica que nos propor-cionan estas placas es, seguramente, la más importante quehayamos tenido hasta ahora en la península. El caráctersacro de esta joyería parece definirse por sí mismo en laacumulación de símbolos en ambas caras de la placa. Larepetición del ciclo astral con temas tales como elcreciente, nos hace pensar en una representación voluntariade un cielo mítico completo, algo semejante a laconcepción etrusca de la duración de su propia etnia, conun número determinado de "siglos" que equivalían a una"vida de hombre" de unos ochenta años cada uno, El hechode que esta "bóveda celeste" se halle sostenida en su carainferior por árboles de vida parece dar solidez a estainterpretación. Los prótomos que delimitan la parte inferiorde la placa nos remiten al conjunto de Serradilla, sinolvidar que en éste, otra placa representa una serie deobjetos que parecen ser "momias" o "sarcófagos". Si a estoañadimos la representación de la piel de toro extendida quetiene una clara connotación cultual, caso de los altares deledificio "B" de Cancho Roano (Celestino 1994) o de Coriadel Río (Belén y Escacena 1998), de los registrados en losedificios singulares del poblado ibérico de El Oral (Abad ySala 1992) y en el sitio de Neves 1 (Maia 1987), oespecialmente con el mundo de la muerte, tal y como sedocumentó en el suelo que delimitaba el monumento dePozo Moro (Almagro-Gorbea 1983), así como la presenciade

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estructurascon dicha forma en la necrópolisde LosVillares(Blánquez1992) y otrasnecrópolisdel levan-te (GarcíaCano 1992), el mensajede vida y muertecomo ciclo total del individuo pareceestarprofunda-mentepresenteen estasjoyas, por lo quepensamosquedebíatratarsede objetosritualesy no hechosparaserllevados por unapersonao por un notablede ma-nerausual, salvo en determinadasceremoniasde ín-dole social o religiosa.

Al tenerseen cuenta la limitada aperturadealgunasde las piezasde losdiferentesconjuntos,con-cretamentelosbrazaletes,como ya ocurrieraen la fa-se anteriorcon los torques,se ha pensadoquepodríanserornamentosparavestimentasde divinidadesreali-zadasen materiasperecederas(Bendala 1994: 195),aunqueotros autorespiensanque su funcióndebióes-tar relacionadacondotesmatrimonialesentrejerarcasentregadasaadolescentes,lo quejustificaría esaspe-queñasdimensiones(Ruiz-Gálvez1992: 237); no obs-tante, pareceilógico que realizaranestos objetos degranvalor tan sóloparaun momentotan concretoco-mo esla unión matrimonial,sin negarqueestapodríahabersido una de susfunciones.Porúltimo, tambiénse mantienesurelacióncon personajesfemeninosdes-tacadosya representadosdesdeel Bronceen las este-las femeninaso diademadas(Bueno 1990; Celestino1990,e.p.; Almagro-Gorbea1993).

En todo caso, estasplacasproporcionanunatisbode unaposiblecosmogoniaindígena,indepen-dientede las teogoníasorientalesque se han identifi-cadocomoúnicamanifestaciónespiritual de los indí-genasen estemomentohistórico.Se podríaconsiderar,por consiguiente,quelas importacionesde figurillas orepresentacionesde divinidades orientalesno se de-bieron a una aculturaciónreligiosa, sino a un hábilaprovechamientodel comercianteoriental del fenó-menodesincretismo.En efecto,si como parecelógi-co las manifestacionesde estetipo no estabanal al-cancede todoslos individuos,el comercianteorientalaportaríarepresentacionesbaratasque, por la simili-tud de los temas,recordaríaal indígenatemasde supropio panteón,adoptándolasno por el significadoqueel creadorde dichoobjeto lesdaba,sino por la simili-tud quedichaimagentendríaconel símboloancestralque parael compradorrepresentaba.Algo similar serepetiráañosdespuésen la culturaibérica, cuandoseadoptala cráteragriega,de calidad inferior a la quecircula por el núcleodela culturagriega,paraseruti-lizadacomo urnacineraria.

Tambiénhabríaque insistir en lo que se po-dna definir como la “imposibilidad psicológica”deun aniconismoreligioso en el Sur de la penínsulaenun momentode florecimiento.Nos resultadifícil con-cebirquelas gentesque poblabanel mediodíapenin-sular pudierancrearuna religión sin imágenesy sinpsicodramahastael puntode tenerqueesperarlas su-

gerenciasiconográficasdel oriental para manifestarsu imaginacióncreativa; un claroejemplo de ello loencontramosen las complejasrepresentacionesfune-rarias de las estelasdel Suroeste,y en otras escenasbien documentadasen la península(Bendala 1977;FernándezMiranda y Olmos 1985). Otra cosaes queel contactocon temáticasque presentabananalogíascon suspropiasconcepcionesorientaselas modasre-presentativas,y asípor ejemplo vemos cómo en elanillo de Aliseda la escenaquealgunos autoreslla-man nilótica, peroquereconocencomode facturain-dígena,en la queel personajesentadosobrela barcacon prótomosde cisnes,a pesarde la presenciadelibis, recuerdacuriosamenteel temaqueacabamosdeanalizar; más aún si reparamosen que la extrañare-presentaciónde los “peces”quese hallanbajo la bar-carecuerdala formade las“momias” presentesen unade las placasdel conjuntode Serradilla.Más conclu-yente es, dentro del mismo conjunto de Aliseda, lapresenciadel cartuchoconjeroglífico egipciodel ja-rro de vidrio queacompañaal conjunto, carentedesignificadoy, por lo tanto, introducidosólo como unornamentomásde la pieza,aunqueen estecasoel ja-rro seaun productodeimportación.

Es importanteapuntarel hechode que la re-presentaciónque se ha llamado creciente con discosolaren las placasde Pajaresy enel collardeAliseda,es distinta a todoslos ejemplosconocidospor la for-maen “U” de la protuberancia.Si en Aliseda se pue-de aducir—lo cual es improbable—que el tratamientoen relieve del colgantecondicionóla faltade esferici-daddel disco,en el casodePajaresno existeestajus-tificación, lo cual implica un tratamientovoluntariodela representaciónencuestión,propiade unamismaescuelade artíficesquerealizóambosconjuntos.Estonosobliga a revisarla identificaciónde los colgantesdeAliseday las representacionesde las placasde Pa-jares con el creciente y el disco solar, puesto quecuando los orives quieren representarun circulo oconstruirunaesferalo consiguensobradamente.Estetema,particularaestosconjuntos,asícomolas termi-nacionesen trompetillas,queen generalse identificancon floresde loto, sonotros tantossignosidentificati-vos de una misma norma de producciónen un áreaconcretaqueconformaesaUnidadde ProduccióndeEstilo Suroccidental.

2.2. Elemento dediadema (Lám. V)

La piezaha llegadohastanosotrospartidapor sumitadinferior. Tieneformadeun prismadedoscentímetrosdelargo,cinco milímetrosdeanchoy su espesoresdeunostres milímetros.A menosde medio milímetro del bordeseprocedióa repujar un surco ínfimoque recorreel perímetrosalvo en su partesuperior,sobreel que sehan soldadoapa-rentementeunaseriedegránulosdepequeñocalibrequesereplieganpara crear una concavidaden su parte inferior,

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Lárn. y.- Elememode diademaprocedentede Pajares.

dondeenmarcaotro semejante,peroahoracerradoy confor-madeánguloredondeadoensusextremossuperiores,ahoraconel espaciointerior dividido por lineasdefino granuladotransversalesparaformarcinco áreasinternas,la última delas cualesestánexvasadasen suslados hastareunirseconlos ángulosinferioresdel surcoexterno. El lado exvasadodel surcoexternoenmarcaestrechamenteun círculo, difícildecircunscribir por las condicionesde conservaciónde lapieza,alrededordel cual hemospodidolocalizarlos huecosdejadospor una seriedegránulos,hoy perdidos,que le ro-deaban.

El sistemade suspensiónestácompuestopor uncanutillocon los bordesprotuberantessobre el quese hansoldadohilos deoroparalelosy treshilos transversales,unoenel centroy dos en los extremos,que hacende tope. Losprimeroshan sido curvadosparadar la sensacióndejauli-Has. En la base inferior hayun simple agujeroa ambosladosquepuededejarpasarun hilo paracompletarla sujeción.

El procesode fabricaciónse apreciaperfectamen-te: la frágil chapitasuperiorfue cortadaen formaderectán-gulocon los bordes superioresen sus extremosen formatriangularparadejarsalir de la partecentralunapequeñalengiletaquefue torcidaensu extremoparaadaptarseal ca-fletedoblepreviamenterealizado.En estachapitasegraba-ron los finos surcossobrelos cualessehan pegadolosgrá-nulos.Posteriormentefue soldaday sedejótan solo la partedelanteradel sistemade suspensióncon la ornamentaciónoriginal, esdecir, queseapreciansolamentemediasjaulillas.Unavez unidosestoselementos,sesoldó laparteposterior,consistenteen una fina chapitade oro. El artesanose vioobligadoareforzarla piezacon unaplaquitaen su partesu-perior trasera,comosepuedeapreciarcon una lente,paracerrarla unión con la suspensión.Es posible queestemosanteuna pieza en procesodereparación,puestoque en suparteinferiorseapreciaun nuevoarregloqueocupatodalasuperficiede la piezaala quese soldóunaespeciede forroparadisimularuna roturaanteriorque llega a superponerseenel momento dela soldaduraalos gránulosdel decoradoprimitivo.

El interésparticularde estapequeñapieza estanto técnicocomo estilístico,ya que puededarnosindicacionesparticularmenteimportantesrespectoaesteyacimientodesdeel punto de vista de la posibledelimitacióndel “taller extremeño”.Más adelantetra-taremosestetemade maneramás explícita.Señalemosqueestapieza adquiereuna importanciaparticularala luz del hallazgo publicadopor FernándezGómezdc doselementosqueguardanconel aquídescritose-

Fig. 2.- Elementode taplacaáureahalladaenel RasodeCandele-

da (segúnFernándezGómez).

mejanzasimpresionantesy queprocedendel inmedia-to yacimientode El Raso de Candeleda(FernándezGómez1996).Incluimos el dibujode FernándezGó-mez(Fig. 2) paraque sirva de elementode compara-ción entreambaspiezas.La escasadistanciaentrelosdosyacimientosy la similitud de técnicasy temasde-corativosnosparecedegran importanciaparaintentardeterminarel ámbito geográficode una cierto estilodejoyeríapeninsular.

2.3. Chapita con rostro humano y disco (Fig. 3)

Estenuevoelementoserealizósobreunafinísimachapade oro,parteo esbozoinacabadode algún colgante,aunquesu pequeñadimensióny su estadofragmentarionopermitedeterminarexactamenteel carácterde la piezaa laque pertenece.La partesuperiorde la piezaestáformadaporunaláminaqueparecemostrareneí curvadodesu zonamediaqueoriginalmente sereplegabasobreella mismapa-ra formar con la parteanteriorun colgante.La otra mitadpresenta,ya enrepujado,unacaraesquemáticamenterepre-sentadacon la narizrectay los ojos saltonesfiguradospordos falsosgránulos.Una anchaboca completala cabecitaque se separadel resto de la ornamentaciónpor medio deuna bandarepujadaen relieve. La frenle abombadaañadecaráctera lacaraal igual quelos pómulos,hábilmenteseña-ladosa pesarde la pequeñatafia de la cabeza.Inmediata-mentedebajoapareceun doblecírculo enrelieve querodeaunasemiesferaparaformareldiscosolar.La placaestárotaen el limite inferior del círculo interno.

FIg. 3.- chapitaconrostrohumanoprocedentede Pajares.

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LA JOYERíA ORIENTALIZANTE PENINSULAR 69

2.4. Placa con decoración zoomorfa (Fig. 4)

La piezaestáconstituidatambiénporunafina pía-quita deoro de 18 nmls.delargopor14 mms.deancho.Ensusbordesaparecedobladaenunaestrechísimabandasobresi mismaparaconsolidarla.Enella sedibujó, medianterepu-jedoporel anverso,un espaciorectangularirregularencuyointerior seestampillóla figura zoomorfa.En la cenefaquelimita los bordescon el rectángulosetroquelócomo decora-ción una seriede aspaso crucesde SanAndrés.Otra aspasimilar se apreciaen el ángulo inferior derechodel campointernodel rectángulo,sin quesepuedaafirmarsi hubo másenestecampo.Todoel espaciolibre, tantoenel interior co-mo enelexteriordel camporectangular,serellenóprofusa-mentecon un falso granuladorealizadocon un punzón depuntaredondeadafina, lo queproporcionaa la plaquitacier-ta impresióndebarroquismo.En lasdosesquinasaúnexís-tentesse apreciansendosorificios que marcanel lugar enquela piezadebióestaren sudía remachadaal soporte,qui-zásun cinturóncomoel deAliseda.Estosorificios sereali-zaronposteriormentey el artesanono los habíaprevistoenel momentode la concepciónde la composición,puesunodeellos obliterauna de las aspasde la decoracíon.

Dado el esquematismode la representacióny laausenciade su parteposterior,esaventuradointentardeter-minardequéanima] setrata. Sin embargo,el modo de tratarlas patas,con lasgarrasbien marcadas,recuerdaaun felino.Pero si la partedel cuerpoconservadaparecesugenrunamusculaturapropiatambiéndefelino e inclusounaposiciónde recogimientosobresi mismo, comoparainiciar el salto,el cuello,poderosoperoextremadamentelargo,asícomolacabeza,parecendesacreditarestaapariencia.Esta última es-tá delimitadaporun collarín transversalal cuello quela se-paradeél. La cabezamereceunaatenciónparticularyaquepareceestarorganizadaen funcióndelojo, enformaalmen-drada,queocupaprácticamentela superficiede la cabeza,dejandosobresalirtan sólo unapequeñaprotuberanciafron-tal ligeramentedestacaday tras la que apareceuna orejapuntiagudacasi imposiblede apreciara simple vista, peroperceptibleconla ayudadeunalente.El morro presentaunaforma singular,a modo deapéndicepuntiagudo,y un grá-nulo de mayor tamañonoshizo pensaren un principio enquesetrataradeunalenguaquesalieradelasfauces.

Todas estas característicasparecen indicarquese tratade un animal híbrido, de tipo monstruosoo mítico, peroquenospareceatrevido identificar conun grifo, puestoqueno se puedeafirmarque el morroseaun pico ni se puedepercibir el menor asomodealas.Sin embargo,ciertassimilitudes conotrasrepre-sentacionesde esteanimal fabulosodejan abiertounespacioa la duda.Esta maneradetratar lacabezadelanimal,otorgandoal ojo unaimportanciatal quecons-tituye el elementofundamentaldel motivo, no hemosconseguidolocalizarlaen ningún ejemplarde la joye-ría peninsularsalvo, tal vez, en la figura del hombreluchandoconel leónde Aliseda.Sin embargo,hayuntratamientoen cierto modo semejanteen las figurasgrotescasqueadornanun broche en forma de peinede Marsilianad’Albegna,datadoen la segundamitaddel siglo VII a.n.e.y depositadoen el MuseoArqueo-

Fig. 4< Placacondecoraciónzoomorfa procedentedel yacimientodePajares.

lógico de Florencia(Cristofani y Martelli 1985: 134)Si aquí el ojo se hallarepresentadopor un gránulodegrancalibre, su situaciónen unasuperficievoluntaria-menteredondeadaconsigueel mismo efectode impor-tanciaque el quetiene en nuestraplaquita.Estapree-minenciadel ojo ha podidoservoluntariamenteacen-tuadapara aumentarquizáel poder apotropáicodelanimal mitico representado.Sóloenel ámbitode la jo-yeríacastreñase puedeencontrarun ejemplode la im-portanciaconferidaal ojo, concretamenteenla cabezade la figura humanacon máscarade pájaroque llevadoscalderospresenteen la diademao cinturóndeMo-ñes (Pereay Sánchez-Palencia1995: 44). Es ademásimportantepara seguir pistas de interacciónculturalNorte-Sur,pues la presenciade unabase“de embu-do” en la representaciónde los calderospodríasignifi-carunainfluencia sureñade los tipos de jarrospost-orientalizantes,como ocurreefectivamenteen las ur-nasde broncedelmismo yacimientode Pajares(Celes-tino 1991;Celestinoy Martín e.p.;Celestinoy otrose.p.).

La CruzdeSan Andrés,a pesarde susimpli-cidad, estápoco representadacomoelementodecora-tivo en la joyeríapeninsular.La analogíamáseviden-te la encontramosen la placade la PeñaNegrade Cre-villente (GonzálezPrats1993; Perea1991: 184), en lacual tambiénse empleael falso granuladopor troquelde punta redonda.Los brazaletesde Vetulonia, quepresentanasimismounaanalogíaimportantepor la si-militud de los temasdecorativoscon la placa de PeñaNegra, muestrantambiénen susextremosun animalmítico, en estecasoun grifo, y presentanen relieveun pseudohilo sogueado;estándatadosen el últimotercio del siglo VII (Colonna 1980: 167). Más próxi-mo a nosotros,un extremode la diademade Alisedapresentaestetemade las aspas,combinadoademásconpseudogránulostroqueladosy grifos.

3- EVALUACIÓN DE LA JOYERÍA DELA UNIDAD DE PRODUCCIÓN DEESTILO SUROCCIDENTAL

Queremosdejarsentadoantesde examinarlaproducciónjoyera de épocaorientalizanteun hechoimportante, en parte revelado ya por Perea(1991:

70 JOSÉLUIS BLANCO FERNANDEZ Y SEBASTIAN CELESTINOPÉREZ

200); si enel BronceFinal el pesoreal de lajoya jue-gaun papelfundamentalen su valoración,en la épocainmediatamenteposterior,al variarel conceptocreati-yo y ornamentalde la joya de oro, eseparámetrode-saparece.El distinto repartode la superficieen lajo-yeríaorientalizanteconlíeva necesariamenteunadis-minución de la materiaprima, por lo queapareceunanuevavaloración del objeto, ahora en función de sucalidadtécnicaporunaparte,y de su naturalezasim-bólica por otra, extremoeste último olvidado por logeneral.

Un error de apreciaciónelementalha hechopensaraalgunosenel abaratamientode laproduccióndejoyeríaen esteperíodoen funcióndel escasopesode lasjoyas,perose olvida un detallefundamental,ladificultad técnicaque entrañala preparaciónde cadaelemento,la concepcióndel objeto, la soldaduray elacabadode las piezas;sin contarcon los complicadosconocimientosque sobre aleación imponen ciertoselementos,lo queda como resultadoun elevadopre-cio deestosobjetospor el empleode unamanodeobraaltamenteespecializaday por la duracióndel procesocompleto de fabricación. No hay queolvidar que elcinturón de Alisedaconstade 62 piezasy que, porejemplo,pararealizarunade lasplacasde Pajaressehandebido conjugar498 elementos,sin contarel gra-nuladoy laspestañasde sujeción;todo ello de tamañomínimo, lo querequirió deunaprecisiónrayanaen loextraordinario.Peroantesde ello hay quecontarconel batido de lasplacas,la produccióny torsiónde losdiferenteshilos, la fabricaciónde los gránulos,etc...No parecelógico queexistierandemasiadosartesanoscapacesde unaperfeccióntécnicasemejantey es porello por lo quesepuedeseguirla pista de ciertosda-tosquedefinenescuelaseincluso quizála mismama-no. Hay que insistir en el hechode que desdeestepunto de vista, las joyas indígenasposeenun valorrealmuchomáselevadoquelas joyas procedentesdelentornocolonial, y que los grandesconjuntosno hansido amortizadosen ritualesfunerarios,sino quepro-cedendedepósitosu ocultaciones.

Pajaresnosproporcionaunainformaciónde lamayor importanciaparadelimitar entrelos conjuntoshastaahoraconocidosaquellosqueprovienendel de-nominado “taller extremeño”(Perea 1991, 1993, 1995,1996).Por un lado tendremosen cuentala iconografía,quenospermite,a travésde los prótomosde las pla-cas1 y [1,desvelarentrelas representacionesde la jo-yeríapeninsularun temalocal, tratadorepetidasvecesy de maneradiferente.Hablamosdel conjuntocabezahumana—prótomosde ave—disco solar.Porotra parte,constatamosla presenciadel tema de la piel de toroextendida,no tratadoindependientemente,como ocu-rre en el Carambolo,sino formandopartede un con-junto repetidoun númerodeterminadode veces,comoen Villanuevao enel Cortijo deEbora.

Tambiénhayqueseñalarqueunade lascons-tantesde estos conjuntos del hipotético “taller extre-meño”, y que a partirde ahoradenominaremosUnidadde Producción de Estilo Suroccidental (UPES.), es

quelas representacionesde carashumanasmuestranunacierta vaguedadde rasgos,no sabemossi casualovoluntaria,aunquenosinclinamospor estaúltima po-sibilidad.Sirva comoejemplo la placade Serradilla,las de Pajares,las de los pendientesde Eborao lasdeSeguradeLeón. En efecto,la únicarepresentacióndecabezashumanastratadascon granrealismoqueco-nocemos,apartede las ya citadas,apareceen la arra-cadade Castillarejo de Peñarroya,organizadasegúnun temaclásicodel Mediterráneo,y donde se marcanlos rasgosde cadauna de lascarasde maneramuyexpresiva.Existe un dibujode otra arracadade dispo-sición y temáticasemejanteprocedenteen principiode El Raso de Candeleda(FernándezGómez 1996).Esto plantearíaun interesanteindicio de contactoen-tre los orivesdel Levantepeninsulary la UPES,comoya parecesugerirlola chapitacon el animal antesestu-diada, pero desgraciadamenteel informadorde Fer-nándezGómeznos inspira un justificadoreceloy nopodemosfiamos ni asu solapalabrani asus cualida-desde dibujante.Así pues,por el momentoal menos,prescindiremosde estainformaciónennuestroestudio.

Hay tambiénunacoincidenciade temasqueapesardeestarpresentesen otrosconjuntoso aunquesu origenseamáscaracterísticodel Sur, serepitenca-si sistemáticamenteen los conjuntos pertenecientesalaUPES.Si estostemasse tomana vecesde la imagi-neríaorientalizante,el tratamientoparticular de lasgentesde esta Unidad de Producción implica unaadaptaciónde dichos temasa suspropias concepcio-nesestéticaso técnicas.Un ejemplolo constituyenlasflores de loto, tratadasen volumensobrepalmetasdecuencocomo ocurreen las placas1 y II de Pajaresyen los pendientesde Aliseda. En el casode Aliseda,la manerade tratarel motivo del crecienteconprotu-beranciaen volumen, invita a identificar unamismamano quehabríaejecutadotambiénlos pendientesdeflores, la forma del disco en“U” y los rematesde lospendientesqueserealizaronen las placasdePajares.La frecuenciade temas geométricoselementalesesotraconstantedeciertos conjuntosde estaUnidaddeProducción,como ocurre en las diademasde Ebora,enel elementode diadema de Pajareso en los de ElRasodeCandeleda.

Porotraparte,hayunaseriededetallesorna-mentalesen ciertas solucionesprácticasque definenlaspiezasde estaUPES,el principalesprecisamentela suspensiónpor medio de carretecon jaulilla. Estetipo de suspensiónbajo fonnasdiferentesy más omenoscomplicadassehallaenel conjuntodeSerradi-lía, enel de Aliseda,en el tesorodel Cortijo deEbora,en las piezasde Segurade León, en Pajaresy en El

LA JOYERíA ORIENTALIZANTE PENINSULAR 71

Raso de Candeleda.Es la primeravez queun tipo dedetalle ornamentaly utilitario, las jaulillas, se repro-duce de una maneratan exactaen dos yacimientos,Pajaresy El Raso,cuyadistanciaes nimia. Estehecho,junto a la presenciade útiles de orive, nos invita apensaren que unade las ubicacionesgeográficade laUPESsealas inmediacionesde estosdosyacimientosen un momento aún indeterminadode su existencia.Otro detalletécnicoparecevenir aconfirmarestateo-ría, puesexisteun fragmentode un rematede árboldela vida,entodo semejantea losde Pajares,que fue re-cogido comoprocedentede El Raso y que presentaademásuna coincidenciade aleacióncon las placasdePajares.

Este conceptode Unidad de Producciónnoimplica un asentamientofijo de un taller en un núcleode hábitatconcreto,sinoquedefine las característicasde un trabajoparticulardel oro por un grupo de arte-sanos que tiene una afinidad en la manerade tratarciertostemas,de crearotros quelessonparticularesodeemplearciertastécnicas,lo que les caracterizaden-tro del mundode la joyeríapeninsularde la época,enla quesehallanforzosamenteinmersos.

Parailustrar esto queacabamosde decir to-maremoscomo ejemplo un elementode decoraciónparticularde estaUPEScomoes la suspensióndejau-lilIa. Cuandose examinanlas piezasqueostentanestetipo de elementopodemosdarnoscuentade queame-nudo es independientedel restode la joya. Es decir,que el motivo en sí es un elementoaparteque se hasoldadoposteriormentepara rematarla pieza.Además,por sus característicasdecorativas, es un motivo“comodín”; así,por ejemplo,podemosverqueunadelas diademasde Aliseda estácompuestade una seriede estosmotivos, soldadosentresí a modo de filigra-na.Es muyprobableque los artíficesquedifundieronestetipo de motivo transportaranconeHoslos elemen-tos necesariospararealizarestasdecoraciones,sobretodo habidacuentade quepara su ejecuciónbastabacon hilo y canutillo. Estos elementosles permitíanacabarde manerarápida y elegantelas joyas que selesencargabanenlos diferenteslugaresen los quete-nían unaclientelay poderasíadaptarlosal caprichooal gustode un cliente determinado.Hastahace pocolos orives del Sur de Ávila y de Talaverade la Reinavisitaban así los pueblosde Cáceres,con suscierresde collar o de pendiente,previamentefabricadosensustalleresy adaptadosa la reparacióno al encargodecadapueblovisitado.

El proceso de fabricación del elementodesuspensiónde jaulilla es el siguiente(Fig. 5): sobreunaseriedehilos paralelosse sueldan,adistanciare-guIar, hilos transversales(fig. Sa).Una vez conseguidaestaespeciede reja, se procedea cortaren sentidoverticala la distanciaelegida,segúnel númerodejau-hIlas que se quierenconseguir,todo ello en función

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Fig. 5.- Fasesdeelaboracióndelajaulilla.

de la longitud de la joya cuyasuspensiónquierease-gurarse(fig. 5b). Se adaptala piezaen tomo a un ci-lindro de idéntico grosor al del canutillo que servirádealma a la pieza(fig. Sc)y, posteriormente,se cortael canutillo sobreel quese va a montar la decoracióndejaulilla (fig. 5d). En el casode Pajaresnoshallamos

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JOSÉLUIS BLANCO FERNANDEZY SEBASTIÁN CELESTINOPÉREZ

conuna rejadeseis hilos horizontalesy tres verticales,uno enel centroy dosen los extremos.Hayque tenerencuentaquela longituddel canutillo o alma es infe-rior al de la reja, variandoen función de la curvaturamáso menosacentuadaquesequieradar a los hiloshorizontales.El pasosiguienteconsisteen ajustarelhilo central en tomo a] canutillo y soldarlosobreésteparafijar lapieza,asíel conjunto se adaptaen torno aél. Una vez conseguidala forma en torno al canutilloseprocedea soldarel punto de contactode los hiloslaterales.Colocadala piezaen sentidovertical segol-peacon el martillo blandosobreun soportedemaderao cuero el conjunto así formadohastaconseguirquese ajustenlos bordesde la reja exteriorcon los extre-mos del canutillo, con lo que se logra el curvadodelos hilos horizontalesy se consigueel rebordedel ca-nutillo (fig. Se). Una última soldaduraen los puntosde contactode los hilos externoscon el canutillo cul-minan la pieza,que se completacon un limado enambos extremospara así homogeneizarlas entradasdel agujerode suspensión.Estesistemade fabricaciónsepuedeapreciar,entreotras,en unade lasplacasdeSerradilla,en la queel hilo verticalhasaltadodejandover el hilo inferior aplastadoen el sitio que ocupabanlos hilos quefaltan.

Si la iconografíatieneunaperduracióninsis-tenteen el tiempo, las técnicas,cuandoimplican unaciertacomplicación,evolucionano varían sobre todoen función de las nuevascondicioneseconomícas.Porestarazón, la presenciadel motivo que llamamosde suspensiónde jaulilla, es en cierto modo un ele-mentodirector de identificaciónde unaseriede con-juntos, lo cual implica unarevisiónde las datacionesde algunosde ellos, siemprepartiendode la presenciade esteelementoentresuscomponentes.Otrascons-tantestécnicasde estaUPESson:el hilo enrolladoenespiral, las pestañasde sujeciónpara los hilos y losalvéoloslaminaresparaencajarpedreríao pastavítrea.Esto quiere decir que si el tesorode Ebora se fechapor algunosautoresentrelos siglos VII al VI, el teso-ro deSeguradeLeóndeberíadatarseen la misma épo-ca o viceversa,y quepara el conjunto de Serradilla,así comopara unapartede las piezasde Aliseda,ha-bríaqueprocedera suhomologacióncronológica.

Porlo querespectaalos datostécnicosdelasdiferentesaleaciones,debemoshacerobservarque enlos análisis de diferentespartesde una misma piezahay variacionesimportantes;así,por ejemplo,el aná-lisis de unode los muellesquerodeanla partesuperiorde los árbolesdevida deunade las placasde Pajares,aunquepróximo, no escoincidentecon los que corres-pondena uno de los árboles,y éste último difiere,aun-que en poco,del análisisde otro elementosemejante,el que se atribuye a El Raso. El análisis publicadoprocededel mismo laboratorio y correspondea otrapartede la mismapieza,aunquesin embargoregistra

una importantediferencia,sobretodoen los porcenta-jes de plata.Estascircunstanciasno sonabsolutamen-te anormales,puestoqueuna de las característicasdela joyeríadeestaépocaes precisamentela diversidadde lasaleaciones,por lo que toda clasificaciónde lasjoyasquepartade susaleaciones,salvocasosde unaproximidad en el espacioy el tiempo unidos a unaconcordanciapróximaa la similitud en los porcenta-jes minerales,se revelacomo algo cuantomenos im-preciso.

Parafacilitar las relacionesentrelos diferen-tesconjuntosqueatribuimos aestamisma Unidad deProducción,incluimos un cuadrocomparativode re-ferencias iconográficas y omamentalesque puedenservirdeorientación.

CARA HUMANA

YACIMIENTO OBJETO

Pajares Placas1 y II. Placa-DiscoSerradilla PlacasSeguradeLeón PlacasAliseda PendientesAliseda AnilloEbora Diadema,Pendientes

Estetema,en las condicionescitadasanteriormentesólo sehalla en la joyeríapeninsularen los conjuntoscitados.

PRÓTOMOS AVES

YACIMIENTO OBJETO

Paares Placas1 IISerradilla PlacaAliseda Diadema

Este tema,apartede en los aquí citados,sóloestápresenteen la joyeríapeninsularen un pendienteprocedentede Cádiz concolgantesen forma decestay tratadoen volumen,peroen un clarocontextocolo-nial y repitiendoun modelo típico presenteen Tharrosy en Cartago.

DISCO SOLARYACIMIENTO OBJETO

Paiares PlaquitaconcaraSerradilla PlacaAliseda DiademaEbora PendienteMAN. Pendiente

CRECIENTE CON PROTUBERANCIA

YACIMIENTO OBJETO

Pajares Placas1 y IIAliseda Collar

72

LA JOYERÍA ORIENTALIZANTE PENINSULAR

CRECIENTE

YACIMIENTO OBJETO

Pajares Placas1 y IIEbora Pendientes,DiademaMadrigalejo Pendiente

Estetema,aunquesimple, no lo hallamosenningúnotro conjuntopeninsular.

Hayquereiterarqueestetipo deelementonose halla en ningún otro conjunto peninsular,aunquetiene un granéxito en la UPES.Sin embargo,supre-senciase prolongaen susdiferentesvariacionesen eltiempo, figurandoinclusoen los collaresde La DamadeElche.

Las pestañasde sujeciónpararetenerel hilosehallanen:

PIEL DE TORO

YACIMIENTO OBJETO

Pajares PlacalylIEbora Diadema,PendientesCarambolo Pectorales

Estetema,apartede enlos conjuntoscitados,sehalla posteriormentey tratadode modo distinto enla joyeríacastreña.

TRIANGULOS

YACIMIENTO OBJETO

Pajares Placa1 y IIEbora DiademaSeguradeLeón PlacasSerradilla Placas

Este tema se halla en estos conjuntos de laUPES,perotiene unaampliadifusión en unagranpar-te de la joyeríapeninsular.

ASPAS

YACIMIENTO OBJETOPajares [Placa1 y IIAliseda (DiademaPeñaNegra 1 Placa

JAULILLAYACIMIENTO OBJETO

Pajares ColganteAliseda Diadema,PendientesSegurade León PlacaSerradilla PlacaEbora PlacaEl Raso ColganteAndalucía ArracadaMAN.

TROMPETILLASYACIMIENTO OBJETO

Pajares PlacaSines PendientesAliseda Pendientes

FALSO GRANULADOYACIMIENTO OBJETO

Paiares ChapazoomorfaPeñaNegra PlacaAliseda DiademaMadrigalejo Arracada

PESTAÑAS DE SUJECCIÓNYACIMIENTO OBJETO

Pajares Placas1 y IISerradilla PlacasEbora DiademaSeguradeLeón Placas

Los alvéolosparaengarzarpiedras,esmalteso pastadevidrio seencuentranen:

ALVEÓLOS O CABUJONESYACIMIENTO OBJETO

Aliseda DiademaSerradilla PendientesEbora PendientesconcadenaSeguradeLeón PlacasAlto Atemtejo PendientesEl Berrueco Pendiente

Si el análisisde los motivos nosmuestraunarepeticiónde conjuntossuficientementesignificativa,la asociaciónen una misma unidadrepresentativadevarios de estos temasrefuerzaaún más la identidadsimbólicade algunosde ellos;por ejemplo,en Pajareshallamosjuntos los prótomoshumanos,los crecientesy la representacióndel disco solar.Igualmente,sugeri-do por loscamposde crecientes,se delimitala piel detoro. En los pendientesdel cortijo de Eboraobserva-mos juntos en un breve espacio,tanto los prótomoscon rasgossugeridoscomo los crecientesy el discosolar. Además,los crecientesse hallancontrapuestoscomo en las placas1 y II de Pajares,y el campolimi-tado por ellos sugierela forma depiel de toro en am-boscasos.

La similitud simbólica es tan sorprendentequeno puedecaberdudade la identidadde represen-tación conceptual,sobre todo si reparamosen la ex-presiónque se dejatrasluciren las carashumanasdela diademadeEbora,sobrelas cualesse aprecianele-mentosqueportandoscrecientescontrapuestosy co-ronadospor nuevoselementosque adoptanla formade piel de toro extendida.La misma identidad de te-massimbólicosseobservaentrelas placasde Pajares,con figuraciónde los prótomosquelimitan lascreste-rías, y la placade Serradilla.Los prótomosde avesyel disco solardeestodosconjuntosse hallanenun to-

73

iosÉLUIS BLANCO FERNANDEZY SEBASTIAN CELESTINO PÉREZ

do iconográficoen los extremostriangularesde ladiademade Aliseda. De nuevola unidadtemáticadelas trespiezashablaa favor deunaunidadestilísticayconceptual.Las cabezascon disco estánpresentesenSegurade León, en unade las placasde Serradillayen la plaquitade Pajares.Lascabezasasociadasal ele-mentoen trompetillao flor de loto aparecenen laspla-casde Pajaresy en los pendientesde Sines.Comove-mos,ciertasrepresentacionescomplejassonfrecuen-tes y exclusivasde los diferentesconjuntosintegra-dos,en nuestraopinión, dentrodela citadaUPES.

Estebreveanálisismuestraunaevidenteuni-dad de técnicasy estilosen los conjuntoscitadosquenos hacen insistir en la propuestaemitida anterior-mentede unarevisiónde las datacionessugeridaspa-ra estosconjuntosque, consecuentemente,deberíanequilibrarsecronológicamente.Las fechaspropuestasparaestosconjuntosson variadas y múltiples.Comomuestratomaremosalgunasde Nicolii (1990) y Pe-rea(1991)por serlosestudiosmáscompletosrealiza-dosen losúltimosaños:

Nicoliul(1990)

Perea(1991

Diademaconjaulilla(La Aliseda)

Fin del siglo VI VII ó VI

Pendientesconfloressobrecuencosdepal-metas(La Aliseda)

2~mitaddelsiglo VI

FinalesVII

Diadema(Ebora) Fin del siglo VII VI ó VPendientesconcadena(Ebora)

2 mitaddel IV VI al IV

Placaconprótomos(Serradilla)

PrincipiosdelV VI al IV

Placaconsuspensionde jaulilla (Serradilla) Mitad del V VI al IVPlacas(SeguradeLeón) No lo cita VIal IV

Hemos escogidoestosautorespara dar unejemplode la pocahomogeneidadexistentea la horadeemitir las cronologíasde la joyeríapeninsular;una,la de Alicia Perea,muchomáscomedida,sitúalosdi-ferentesconjuntos en tres fases:arcaica,mediay re-ciente, con un límite temporalaproximadoen el queintenta situarlos conjuntos,sin dar fechasrotundas,perodatandolas piezasenrelaciónconla anterioridado posterioridadquepuedenmanifestarconrespectoaotras.Así, por ejemplo,aunquesitúaen el mismo pe-nodoSerradillay Segurade León, consideraestasúl-timas másmodernas.La otra, de Nicolini, lleva la da-tación a extremosde precisióntalesque no podríanser válidos ni para productosactualesde un mismojoyero.

Parecequelas evidenciasentomo al estilo,alas influenciasforáneasy al ordenpreferentede crea-ción que se hanempleadohastaahoraparalos gran-desconjuntosdeorfebreríapeninsular,pecande un ex-

cesode subjetivismo.Cuandoanalizamosun razona-miento comoel de Nicoliní, quienclasificaunade lasdiademasde Aliseda como más tardía que las otrasdel conjunto porque el granuladoestá imitado pormedio de embutido, lo quesupondríaunacopiade ladiademadel mismoconjunto con auténticogranulado,nos permitimos el privilegio de la duda. Parecemáslógico pensarque los factoreseconómicosjueganal-gún papel en las diferentesrealizaciones.Unasdiade-mas con gránulos,más difíciles de realizar, son máscarasquelasque, con menostrabajo,ofrecenel mis-mo aspecto.En estemomento,en el queparecepre-valecerla economíade la materiaprima enla orfebre-ría,sin embargo,comohemosvisto, la calidady rare-zade la manode obraasícomoel pesode laenergíaytiempo de trabajo,ponenestasproduccionesfuera delalcancedel comúnde las gentes,lo quedebegravarenormementea los que tienen suficiente capacidadadquisitivaparaasí establecersu importanciasocial.Además,la imitación de la técnicadel granuladoim-plica un ahorrode material,y ambastécnicas,paraunmismo estilo, puedenserempleadaspor el mismojo-yerosinqueseanecesarioel pasodeun siglo.

CuandoNicolini proponeque el instrumentoempleado,un clavoconla punta redondeada,essegu-ramenteunaherramientade importaciónoriental, nospareceasistir a un renacimientoexageradodel difu-sionismo.

Tampoco se explican ciertas afirmaciones,como la de Perea,cuandodice que los conjuntosdeSerradillay Segurade León (Láms. VI y VII) sondela mismaUnidadde Producción,peroquesin embar-go estasúltimas sedanmásmodernaspor ser másevo-lucionadas,sin aclarar en qué se manifiestadichaevolución(Perea1991:213).Tambiénlos divulgado-resde estetesorobasaronsucronología,enel siglo IVa.n.e.,en funcióndel contextoarqueológicoen el que,supuestamenteapareció(Rodríguezy Enríquez 1985).Berrocalescapaa estatendenciay, aunqueconsidera

E

74

Lám. VI.- Placadel conjuntode Senadilla(Cáceres)dondeseapre-ciala carahumanay los prútomosdeavecontrapuestos.

LA JOYEtiA ORIENTALIZANTE PENINSULAR 75

L&n. VII.- Conjunto de Segura de León (Badajoz).

más cuidados los ornamentos a base de gránulos de Se- gura de León, intuye que hay una relación evidente en cuanto al origen de la fabricación, y sitúa ambos con- juntos. en una misma fecha, el siglo V, que si bien no es demostrable, al menos tiene la lógica de equilibrarlos en una misma cronología, ya que reconoce un mismo nivel de soluciones técnicas e iconográficas (Berrocal 1992: 146). No obstante, no podemos en ningún mo- do aceptar las atribuciones culturales de dicho autor, para quien estos conjuntos tienen una clara adscripción celta, basada en la presencia de caras de frente y de ca- bujones en forma de lágrima; es este un claro ejemplo del subjetivismo al que antes hicimos alusión. El es- fuerzo de identificar como cabezas de caballo las fi- guraciones animales presentes en ambos conjuntos, no puede resistir un análisis objetivo y desapasionado.

Por ultimo, la diadema del conjunto de Maire- na del Alcor, fechada entre los siglos IV y III a.n.e., parece tener una relación clara con la orfebrería orien- talizante que aquí tratamos; y lo mismo ocurre, al me- nos en cuanto a la iconografía se refiere, con la de Puebla de los Infantes (Fernández Gómez 1987: 84). Estas dos piezas se incluyen perfectamente en las so- luciones típicamente indígenas de las diademas con extremos triangulares (Maluquer 1970).

En consecuencia, y mientras un contexto ar- queológico fiable no nos proporcione otro tipo de in- formación más exacta, creemos que sería más útil constatar los contactos o las afinidades de gustos y técnicas en el ámbito mediterráneo, sin que la presen- cia de fenómenos puramente decorativos nos condi- cione para unas dataciones que son, por lo menos, acomodaticias. Muy’ diferente es cuando se trata de temas iconográficos completos 0 complejos que se encuentran en otras zonas y’ en moprentos históricos anteriores, porque la transmisión de un concepto anti- guo presupone un contacto directo. Intuyendo perfec- tamente esta valoración cronológica de la iconografía, algunos autores se esfuerzan en identificar estas repre- sentaciones con divinidades orientales que no son tra- dicionales en el’mundo clásico, es el caso de Nicolini cuando se esfuerza en convertir las caras esquemáti- .eas de la diadema del cortijo de Ebora en una repre- sentación del dios Bes, o el de Almagro-Gorbea cuan- do cree reconocer una Astarté en la placa de Serradi- lla (Almagro-Gorbea 1977: 229).

Por lo tanto, el verdadero esfuerzo que resta por hacer en el estudio de la orfebrerfa peninsular con- siste en intentar detectar unidades de identidad en los conjuntos que puedan aducir una similitud de temas, la manera de tratarlos y una inclinación lo más clara posible por ciertas técnicas, prefiriéndolas a otras tam- bién en vigor en el mismo ámbito cronológico y cul- tural, para así procurar ceñir los diferentes grupos de producción. Con ello, caso de conseguir delimitar las zonas de las diferentes unidades de producción de es- tilo en función de la situación cultural y de los con- tactos más directos de cada,zona, podríamos intentar un principio de aproximación de las fechas básicas, sin el tipo de precisiones artificiales a las que estamos acostumbrados. Nuestro esfuerzo por atribuir a una serie de conjuntos una identidad de origen de fabrica- ción es sencillamente un esquema de trabajo, sometido a las reflexiones que otro tipo de hallazgo pueda pro- porcionar o a las que informaciones más detalladas puedan procurarnos. * * *

Si tuviéramos que arriesgarnos al peligroso ejercicio de una datación para los elementos de joye- rfa de Pajares, sólo p,odr@mos dar la referencia de la etapa cronológica en da que parece articularse el yaci- miento, ubicándolas entonces en un espacio samplio que iría desde finales”de1 siglo VI hasta principios del siglo IV a.n.e., y la única certidumbre que podemos aceptar es la de una identidad de origen de producción y, por consiguiente, de cronología con los demás con- juntos que hasta ahora hemos señalado como pertene- cientes UPES. El hecho, por ejemplo, de fijar apliques con remaches, no puede determinar un espacio de tiem- po, entre otras cosas por falta de elementos compara- tivos o datados de una manera cierta. Sin embargo, si se acepta que la chapa de Peña Negra es del VI como

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afirman variosautores,habríaqueconstatarlas simili-tudes de decoracióny técnicas con la de Pajaresydarlesunafechasimilar.

Paraestablecerel límite cronológicode estajoyería hay que teneren cuentael conjunto de mate-riales áureosde CanchoRoano,algoposterior,con unadataciónmuy fiable graciasal contextoarqueológicoen queaparecieron(Maluquer 1981, 1983) y ya in-mersoen las tendenciasde la joyeríapropiadel mun-do ibérico. Precisamenteen esteyacimiento tenemosun testimonio inesperadode la evoluciónde produc-cionesdejoyeríadel BronceFinal y su adaptaciónenel mundo indígenaa las nuevasexpresionestécnicasy, por consiguiente,de estacontinuidadde tradicióndetrabajodel oro a la que ya se ha aludido.En la ha-bitación 1 (H-l) de CanchoRoano,entre la escalerade adobey el vanode puertaque daaccesoa H-2 “a0,25 ms. pordebajodel piso,aparecióla vasijacon lasdosarracadasdeoro y los restosde un cuencode pla-ta” (Maluquer 1981:45). La técnicaempleadaenestasarracadasgeminadasindica un arcaísmoevidenteenrelaciónconel restode lasjoyasaparecidasenel mo-numento,todasdocumentadasenlos sectores5 y 6 delas primerascampañas,es decir,fueradel interior deledificio y por lo tanto procedentesde los escombrosque cayerondel piso superioren el momentode ladestruccióndefinitiva del santuario.

Lasarracadasquese hallaronocultasbajo elsuelo del edificio no estánrealizadasen chapafina,sino que fueron fundidas y cuidadosamentepulidas(Hg. 6). Estatécnica,unida al pesoexcesivoquetie-nenparaestetipo depiezas,26,80 y 27,20gramosres-pectivamente,asícomoal hechode laocultación,me-recenalgunoscomentarios.En primer lugar, tanto elpesodelas arracadascomoel grosorde suhilo de sus-pensiónpareceneliminar la posibilidadde quefueranllevadaspor unapersona,lo quepodríaavalaren estecasola hipótesissobrela atribucióndealgunosdees-tos conjuntosa ornamentosde imágenessacras(Ben-dala1994: 94). El mismo hechode la ocultaciónim-

Fig. 6.- Arracadasdeoro procedentesde la ocultaciónde la habita-ción 1 deCanchoRoano(segúnMaluquerdeMotes1981).

plica quizásuna voluntaddeevitarla profanacióndeunobjeto dedicadoa un usocultual, lo que supondríalaconservaciónde objetoscultuatesdesdeantesdel esta-blecimientodel primerSantuario,dadoelarcaísmotéc-nico de las arracadas(Fig. 6). Pero tambiénes posibleque la ocultaciónrespondasimplementea un ritual re-lacionadocon la fundacióndel nuevocomplejomonu-mental,destinandoparatal fin joyas de un momentocronológicoanterior,tal vez procedentedel santuariooriginal —CanchoRoanoC— o inclusodelacabañaquedio origenal yacimientoprotohistórico,datadoconse-guridadenelBronceFinal (Celestinoe.p.), lo queinvi-ta a preguntarnossi estasdospiezasno tienenqueverconla presenciaenel umbraldel san-tuariode la este-la deguerreroreaprovechada(Celestino1991:189).

El restodelasjoyasde CanchoRoano,parti-cularmentelascuentasde collar,representanunaevo-lución evidentede las técnicasy estilos de la UPESqueacabamosdeestudiarsucintamente.Unen las téc-nicasde filigrana y granuladoa solucionesornamen-talescomoel esmaltey la pastavitrea, queestánpre-seníesen el interior de celdillaso cabujonesen piezascomola diademade Aliseda. Los triángulosde granu-ladosqueaparecenen Serradilla,junto con el recorta-do de la placa,sirvieroncomo hábil soluciónpara in-cluir una cuentade pastavítrea de finísima pared yapariencianacaradadentro de dos dobles casquetesdentadosquepennitenqueseavista, dandola impre-siónaparentedeunasoldaduraimposible.En realidad,el artesanoha conseguidoeste efecto soldandosola-menteuno delos picosy encajandolos demásconunligero desvioenrelaciónconsu homólogoopuesto.

Porotro lado, el anillo con el cérvidograbadoenei chatóny los prótomosdecánidosafrontados,in-terpretadospor Maluquercomocérvidostambién(Ma-luquer 1983: 107), nos pareceuna ilación entre lasarracadasantescitadasy la producciónde las cuentasdecollaral final del períodode habitación,no sólo enlo referentea la técnicaempleada,sino inclusoen susignificado,pues la representacióndel lobo enla cul-tora ibérica parecequese generalizóa partirdel sigloV, conunarelaciónmuyestrechacon el mundo de ul-tmatumbae iniciático (GonzálezAlcaldey Chapa1994;Almagro-Gorben1996:31).

Todasestaspiezas,fruto de la evolución deun estilo y unas técnicasconcretas,se hallanen unclaro contextoarqueológicoque las data de maneracierta,por ello creemosqueningunode los conjuntosantes estudiadosdeberíanconsiderarsecomo poste-rioresalaprimeramitaddel siglo V a.n.e.

4. CONCLUSIONES

A partir del análisisde los oros de Pajares,enVillanuevade la Vera,aparecidosdescontextualiza-

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dosarqueológicamenteperodentro deun yacimientode clara adscripcióncultural y bien fechadoentrefi-nalesdel siglo VI y principios del IV a.n.e.,se puedenextraervariasconclusiones:1) La presenciade clarasconcomitanciastécnicasyformales con varios conjuntosmeridionales:Ebora,Segurade León, Alisedao Serradilla,por citar loscon-juntos más conocidos.Este hechonos ha llevado aproponerun áreahomogéneade trabajode orfebreríaquehemosdenominadoUnidad de Producciónde Es-tilo Suroccidental(UPES), un áreapor lo tanto algomásamplia quela propuestaporPereaparael ámbitoextremeño.2) Esta UPES presentacaracterísticastécnicase ico-nográficasparticularesentrelos quecabedestacar:laabundanciade temasen “s”, la combinacióndel temacabezas-discosolar,la presenciadel crecientecon pro-tuberanciay de la flor de loto o trompetillaen bulto,las suspensionesde jaulilla, las ondasy el juego depseudo-espigado,conla presenciade hilos torsosy lainversiónde las direccionesde torsión. Estastenden-ciasdecorativasson ajenasa las que,con los mismosmotivos,sedesarrollanen la BajaAndalucíay marcanlasdiferenciasesencialesde estegrupocon respectoalasdistintastendenciasde la mismaépoca.3) La originalidadde las dospiezasprincipalesde Pa-jaresdificulta considerablementela interpretacióndesu utilidad; el hechodequeambasplacasno seanarti-culadasy que en el momentode susrespectivosha-llazgosno presentasenmuestrasde curvado,nosllevaa excluir la posibilidad de que se tratede diademas,rodeteso arracadas.No hayqueolvidar quelas piezasestáncompuestaspor dosláminas,lo que dificulta sucurvadosin plieguesen la interior, y queel bocelquelimita la cara superiorde las placases un hilo huecotrefilado (chapaenroscadaenespiraly pulidaparadarla impresióndeun hilo), lo queimpidetambiénque sepuedacurvarsindeshacerse.Además,estahorizonta-lidad de las piezases acordecon la decoracióntantode sus extremoscomo del reverso,dondese organi-zansucesionesdeárbolesde la vida,por lo queenca-so de curvarlas placasno dispondríandeespacioparacerrarse;por último, los hilos huecostrefilados queenmarcanal hilo demuelle que rodeala placa,no re-sistiría en ningúncasosu plegado.Por lo tanto, cree-mosquelas piezasseconcibieronextendidasenorigeny, aunqueno se hayanencontradootraspiezassimila-res a las de Pajares,nos inclinamosa interpretarlascomo pendientesque,dadasulongitud, reposaríanso-bre los hombros.Estaposibilidadse veríaavaladaporla presenciaen el extremode unadeellas de unape-queñaanillita de suspensión,dondepodríahabersein-sertadounacadena.4) El hallazgo de las placas,aunquedistanteen eltiempo, fue muy cercanoenel espacio,apenasdosme-tros. Precisamenteen estelugarrealizamosunaexca-

vaciónen extensiónqueproporcionólos primeros in-dicios clarosde un poblado coetáneocon la necrópo-lis, lo queenprincipio excluyeel destinofunerariodeestaspiezas.Porel contrario,parecequepudieranfor-marpartede unaocultación,algo tambiénconstatadoen otrade las excavacionesrealizadasen esteextensoyacimiento.En efecto, en unacampañaarqueológicaposteriorllevadaa caboen otro lugar del extensohá-bitatde Pajares,junto a una de las cabañasexhumadas,aparecióun hoyo excavadoen la roca dondese en-contraroncinco “braserillos” superpuestos,lo quepa-receindicar claramenteunacostumbrede proteccióndela riquezafueradel lugarde habitación,perolo su-ficientementecercacomoparaprotegerlo.Estehechonosrecuerda,aunqueseaanterioren el tiempo,al ha-llazgo del tesorode Sagrajas,encontradotambiénjun-to a unapequeñacabañadel BronceFinal (Almagro-Gorbea1977: 19).

También en estesentido es significativa laúltima hipótesisde interpretaciónsobreel tesorodelCarambolo(Carriazo1980) desarrolladapor Belén yEscacena(1998; Belén e.p.), las condicionesdel ha-llazgodel tesorode Ebora,el de Segurade León o elde Serradilla,a losquehabríaquesumarel contextua-lizadode CanchoRoano.Estacostumbreparecehaberperduradoen los pueblosde la Mesetatal y como lomuestra,por ejemplo, las ocultacionesde los tesorillosde PadilladeDuero(Delibesy otros 1983). Más inte-resanteaún si cabees ladescripciónquehaceFernán-dezGómezdel hallazgode los elementosde diademade El Raso de Candeleda:“Fue localizadaconcreta-menteen la tumba III, una tumba rara, quequizánilo era,puescarecíaderestoshumanosy semanifesta-ba al exteriorpor unasimpleestructurade piedrasco-locadasen círculo dereducidodiámetroque parecíanhaberservidoexclusivamenteparasujetaralgún postede madera (FernándezGómez1996: 15). Estadis-posiciónpodríaemparentarseconlas ocultacionesquehemosmencionadoy quenos recuerdan,por ejemplo,la costumbreen la Alta Saboya,vigente hastahaceunosaños,dondese guardabanlos objetoso docu-mentosvaliososen o bajo el graneroaledañoal lugardehabitación.

A propósitodelas ocultacionesqueremosin-sistir en el hechodequeno existepruebaalgunade laexistenciade un enterramientoenAliseda,y quela mis-ma descripcióndel hallazgo: “junto a unaparedsub-terránea,como de cimiento, formadade piedrassuel-tasal azarsin argamasa”(Almagro-Gorbea1977:204)pareceindicarque setratade unadeestasocultaciones.No hayqueolvidar queel mismo Mélida rectificó suprimeraversión del hallazgoafirmando quelas joyasse hallaronen el interior de unavasija, a lo que hayqueañadir la ausenciade huesoso cenizasen el lugardel hallazgo.Si esto fuera así,quedaríaenparteinva-lidada la hipótesisde Bendalasegúnla cual estetipo

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de joyería estaría destinadaa ornamentocultual deimágenes,lo quedeterminaríaunacopropiedadcultu-ral de toda la comunidad.Más bienpareceen la ma-yoría de los casosque se trata de un ajuar personal,quepudo servir comoindicadordel estatussocial delposeedoren determinadasceremonias,entre las quese podría incluir la del don o dote matrimonialcomoproponeRuiz-Gálvezparaestetipo de conjuntos(Ruiz-Gálvez 1992).5) Este tipo dejoyas han tenido posteriormenteun im-pactoconsiderableen los motivos decorativosy en latemáticasimbólica,seguramentepor afinidadideológi-ca o etnográficacon los pueblos de la Mesetay delNoroeste.Estostemasllegan inclusoa renaceren lasproduccionesposterioresdel Valle del Duero,en plenaépocaceltibérica.Los colgantesde Valenciade DonJuan,el dela Eradel Bosqueo el de Paredesde Nava(Delibesy otros 1996)aunquereduciéndoloa su másmínimaexpresión,muestranel motivo dela piel de to-ro extendida.La jaulilla, interpretadade formadife-rente,pero con los mismos recursostécnicos,se en-cuentratantoenel apéndicedela arracadadePazosdeFerreira (Nicolini 1990: fl-58) como en uno de losapéndicesdel tesorodePadilladel Duero,en lascápsu-las de lasbellotasdel de Arrabalde(Delibes y otros1996) o enlos pendientesde Briteiros (Nicolini 1990:1-253). Igual ocurreconlas representacionesde cabe-

zasy discossolaresque perviven en un anillo de laprovinciade Burgos (Delibesy otros 1993: 431), sinprocedenciaconcretay que recuerdalas disposicionesde Serradilla,Pajares,Segurade León o, incluso, deAliseda.6) Cadavezse perfilan másclaramenteen la penínsu-la áreasdefinidasde produccióncon característicasconcretasy especificasqueson,amenudo,consecuen-cia de lasexpresionesculturalesque se desarrollaronsegúnejes Norte-Sury Este-Oestea lo largodela Edaddel Bronce.Entreel momentocultural quehemoses-tudiadoy el de la culturaIbéricaplenapodemosdefi-nir claramente(Fig. 7):

Una Unidad de Producciónde Estilo Colonial(UPEC),constituidapor las produccionesdel lla-mado taller deCádiz, con unaclientelaen el en-torno de los establecimientoscoloniales, pocoabundantey con técnicasy temasexclusivosdelmundomediterráneo,en generalpoco originalesy similaresaotrashalladasen Cartagoo en Tha-rros. Suelenhallarsecontextualizadasarqueoló-gicamentey a menudoligadasal mundo funera-rio y a tumbas“principescas”.Sin embargo,lasque se enmarcanen el mundo púnico son máscomplejasen su temáticay técnica que las queprocedendel momentoarcaicode las coloniza-ciones.

Rg. 7.- Mapadesituacióndelasdistintasunidadesdeproduccióndeestiloenel períodoorientalizantepeninsular.

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• La Unidadde ProduccióndeEstilo Suroccidental(UPES),que hemosestudiadosumariamenteenestaspáginasy cuyasraícesse encuentranen lajoyeríallamadade tradiciónatlánticaampliamen-te analizadapor Perea,y quetienequizásusante-cedentesen unaetapainmediatamenteantenorenlos collarespresentesenel mundo funerariode laNecrópolisde Las Cumbres(Ruiz Mata y Pérez1989). Presentacaracterísticasde grancompleji-dadtécnicay decorativa,con abundanciade gran-des conjuntos,a menudodescontextualizadosenel momentodel hallazgo, peroqueparecenres-pondera unaconstantede ocultacionesen puntoscercanosal lugar de habitación,siguiendotam-biénconello las tradicionesdel Broncecomopa-receatestiguarlo,entreotros, el tesorode Sagra-jas.El conjuntode los hallazgosparecearticular-se en un ejequeva desdeSevilla a Ávila y Sala-manca, siguiendoen su último tramo la cuencadel Tiétary bifurcándosemáshaciael Oeste,ha-cia la zonaportuguesaendirecciónNorte. Susúl-timas expresionesse manifiestanen la tradiciónformal conservadaa travésdel tiempo porteson-líos talescomoMairenadel Alcor y PuebladelosInfantes.

• La Unidadde Producciónde Estilo Galáico-As-tur (UPEG/A), llamadaJoyeríaCastreña,quebe-betambiénsusfuentesdelas técnicasdesarrolla-dasdurantela Edaddel Bronceen la fachadaAt-lántica y Cantábrica(Pereay Sánchez-Palencia1995) y que recibe influenciasdel Sur a travésdel filtro de la UPES y por otra partede ciertascorrienteseuropeas,aunquedesarrollano obstan-te particularidadesculturalese iconográficasquela definencomounaescuelacreativaoriginal. Sehacesentir particularmenteen el áreade León,Galicia y Asturias. Su expresiónprincipal es eltorques,así como placasde diademao cinturóntroqueladasy loscolganteso amuletoscon inspi-ración de la UPES en las técnicasde filigrana ygranuladoo en temas talescomo la piel de toroextendidamás o menosesquematizadaen lo quese suelellamar amuletosen reloj de arenaoblier”. En su interior, y segúnlasdiferentestipo-logíasde lascomposicionesde los cuerposy ex-tremos de los torques,se apreciandiferenciacio-nesregionalesquea menudose interfieren(Prie-to 1996).

• La Unidad de Producción de Estilo Meseteño(UPEM), quese inspiradelas dosanterioresy seextiendedesdeZamora y la Cuencadel DuerohastaValladolid y Palencia,otorgandoun papelfundamentala laplata y a formasque le sonpar-ticulares,talescomolos brazaletesespiralespla-noscon cabezasesquemáticasde caballoso ser-pientes.Entra de lleno en las expresionesde la

culturaceltibéricay va hastaépocasmuy tardías,conservandono obstantesus maticesde indige-nismo, con escasasconcesionesa las influenciasromanas. Suele aparecercontextualizada,entreotras razonespor aparecerlos conjuntosjunto atesorillosmonetalesy, como en el casode loste-soros de la UPES, los principaleshallazgos,co-mo Arrabaldeo Padilla de Duero, provienendeocultacionesen suelos de cabañaso cerca deellas.Otra de suscaracterísticases la abundanciadefíbulas anularesrecubiertasde oro y con deco-racionesdehilos entrecruzadosy enrrollados.1-le-reda temáticasde laUPES talescomolascabezashumanaso el trisquele imita las realizacionesdela mismaen cuantoala técnicay los ornamentos,tales como los racimos globulares,los hilos demuelle, los espigadosmediantehilos torsosen di-reccionesopuestas,las trompetillas o flores deloto e inclusola jaulilla. De nuevo estamosanteunarevaloraciónde la joya por el peso,comoenla épocadel Bronce. La técnica se ha simplifica-do, la inversión de energíahumanadisminuye,también la especializacióny la arracadaaumentade peso,30 gramosen Arrabalde1. Son piezaspesadastanto en suconcepcióncomo en la mate-ria, quesimplificanhastael sistemade engancheeliminando los cierrespor un simple sistemadepinza(Delibesy otros 1996). Estoseconfirma alobservarlas piezasde un contextosemejantealde Padillade Duero, en las que las arracadasnosonmacizasy la técnicaesmáscomplicada,con-servandomásrasgosque las emparentancon losrecursostécnicosde la UPES.La Unidad de Producciónde Estilo Levantino(UPEL), cuya máxima expresiónes la diademade Jávea,queheredade tradicionesantiguaspro-pias de la zona,como el TesorodeVillena, y quepresentaarracadascircularescon temasornamen-talespropiosde la UPES,comolas cabezas,y téc-nicasde filigrana y granuladocomo en La Con-dominao CastillarejodePeñarrolla.Presentaotrasconcomitanciascon la unidadcitada, tales comolos tubosrematadosen esférulasalrededorde laarracadadeLa Condomina,en todo similaresporsu forma y disposicióna las de las arracadasdeEbora. Aunquese le hanbuscadonumerosasin-fluenciasexterioresy a pesarde la vecindadconel medio colonial, los joyerosde estaescuelahanescogidodecididamenteunostipos de expresiónquela definenclaramentecomoindígena;citemoscomo ejemplolosextremostriangularesde la dia-demade Jávea,unode los hallazgosdefinitoriosde la UPES. En estaUnidad de Producciónlosconjuntosaparecenen depósitosu ocultacionespreferentemente,como esel casoen otras unida-desquehemosvisto. En los depósitosmás mo-

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Fig. 8.- Explicaciónde lasleyendasentreparéntesis:-UPES(Unidad deProducciónde Estilo Suroccidental);-UPEC (Unidadde Producciónde EstiloColonial/tallerde Cádiz;-UPEL (Unidad deProducciónde Estilo Levantino);-UIPEM (Unidad deProducciónde Estilo Meseteño/joyeríaCeltibérica);-BRONCE(Piezasanterioresusadascomoantecedentedeltipo dedepósito).

demosquela siguen,algunosde ellos documen-tadosarqucológicamente,comoesel casode San-tiago de la Espadao Cheste,reconocemospor unlado el mantenimientode las mismas técnicas,ademásde una continuidaden el mantenimientode la tradiciónde las ocultacionesendepósitosoen recipientescerámicos.En estosúltimos reco-nocemostemasy solucionesdecorativasquevana pasardirectamenteala joyeríadel grupo de laMeseta,como en el casode las fíbulas anularesprofusamentedecoradasqueluego hallaremosenlos tesorosde Arrabaldeo Padillade Duero.

Paraaclarar el panoramaarqueológicoquepuedensugerirestasUnidadesde Producción, inclui-mos un sobrio cuadrocomparativode los diferentestipos dedeposicionesen relaciónconsu pertenenciaaun grupo(Fig. 8).

El gráfico dela figura9, quepartedel cuadroanterior, nospuedeservir paraextraeralgunasrefle-xionesa titulo indicativo.Enprimerlugar, se constataquelasjoyasmásantiguasson lasquepresentanma-yores dificultadesen cuantoal lugar concreto de suprocedencia.Esto puedeser debido sencillamenteaqueel pesode las mismasimplicabaun valor en oro

LA JOYERÍA ORIENTALIZANTE PENINSULAR 81

Fig. 9.- Distribución delos tiposde hallazgosdeorfebreríaenlas diferentesunidadesde producción(OC.: ocultamiento).

importante,sobretodo paranuestraépoca,por lo cuallas reticenciasala horade entregarlaso de identificarsu procedenciaeran más sensibles.En estesentidopodemoscitar el casoactualdel tesorode Valdeobis-po (Enríquez1991),convertidoen protagonistadeunahistoria detectivescade tono político-judicial aúnporresolvery en la quela picarescapareceprevalecerso-bre el bien común.Estetesoroparecenindicar ya unatendenciaen ciertas zonasal ocultamientode las jo-yas, pero además,en algunos casos,aparecenfrag-mentosa medio fundir, en consonanciapor lo tantoconlosdenominadosdepósitosdefundidores.

Hay un sólo caso,el del tesorode Mérida,queno obstantees difícil de verificar, en el que laspiezasse asociaríana un ambientefunerario.Las res-tantesparecenprocederde ocultacionesimposiblesdecomprobardeformaadecuada.Estosconjuntosno su-gierenningúntipo de ofrendade aspectoritual, sinoquemásbien respondena atesoramientosde particu-lares,comoesel casodel grupocronológicamentein-mediatoque heredarlaestascaracterísticas,es decir,la Unidadde Producciónde Estilo Suroccidental.Enéstase observatambiénun predominiode las oculta-ciones; sóloen el casode las joyas de Sines,al pare-cer procedentesde unas cistasvioladas,parecetrans-mitirnosunareferenciacon visosde realidad,aunquesinposibilidadde uncontrol real.

Tambiénpodemosobservarla presenciadealgunosde estosdepósitosen habitacioneso en susproximidades,y otros,comoesel casodel de Serradi-lía, imposiblesde verificar, dado que la informaciónquedio su descubridorla primeravezcarecede vero-

similitud, y a pesardel hechode queel conjuntoper-tenezcaa un mismohallazgo,supresuntalocalizaciónen la finca del Chorlito es másque improbable.Porotro lado,hay ejemploscomo el de Alisedaqueayu-dan a determinarmejorestetipo de depósitos(Mélida1928); sin olvidar el conjunto de CanchoRoano,quepermiteunaconstatacióndeestetipo de ocultacionesen el interior mismo de un lugar sacro.Estosconjun-tos no parecen,pues,respondera depósitosdetipo ri-tual o funerario,perono hayqueolvidar quesutema-tica implica a menudoun destinosimbólicoen actosen los queel portadordemostraríaser el depositariode unacierta calidadsocial,que no se puededesligardel carácterreligiosode algunasdelas significacionesimplícitasenlas joyasmismas.

Este tipo de ocultacionesdelimitan por símismasunacaracterísticade discriminacióncultural,diferentea la que transmitela Unidad de ProduccióndeEstilo Colonial.En efecto, la mayoríadelas piezasquesedocumentanenel marcodeestaúltima Unidadde Producciónno forman partede conjuntosimpor-tantesy aparecenenmediosfunerarios,con loquede-terminanunaconcepcióndiferentedel usodel oro enrelacióncon la UPES,

Portodo ello, pensamosque las ocultacionessonunacaracterísticade indigenismofrente a laamor-tización funeraria, propia de las colonias fenicias yexcepcionalmente,de algunoslugaresde contactodi-rectoconel núcleo tartésicoparadistribucióny con-trol, comoes elcasode Medellín,aunquela importan-ciade las deposicioneshacepensarenla amortizaciónde la joya personaly cotidianadel difunto y no enun

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82 JOSÉLUIS BLANCO FERNÁNDEZY SEBASTIAN CELESTINOPÉREZ

conjuntodestinadoa unafunción ceremonialo a unasituaciónsocial o religiosaparticular.

Conel trascurrirdel tiempo, esacaracterísti-ca del indigenismose mantieneen la Unidad de Pro-ducciónde Estilo Meseteño,partede cuyosdepósitosse realizaronen los añosde las guerrassertorianas,pero a pesarde ello, nos resistimosa considerarloscomo una reaccióna la inseguridaddel momento,si-rio quemásbien responderíana una manifestacióndelascostumbresestablecidasen el interior de la comu-nidad indígenadesdemuchotiempo atrás. Al mismotiempo, en la culturahispanorromanase incluyen lasjoyas personalesen los ajuaresdelos enterramientos,nunca en relación a edificacionesde tipo sacro o aocultacionesrituales.

Porlo tanto, vemoscomo se definenpor zo-nasgeográficasy culturaleslas diferentesproduccio-nesde la orfebreríapeninsular.Estasparticularidades

sedesarrollaronatravésde los intercambiosy adapta-ciones con otros focos culturales,pero conservandocadaunade lasescuelaso «unidadesde producción»rasgosque le sonpropios tantoen lo técnicocomoenlo iconográfico;el tiempose encargaríadeenriquecery hacerevolucionarestasmanifestaciones,perocon-servandorasgosculturalesirrenunciables,comoes porejemplo la ocultaciónde las joyas para la zonacultu-ral queaquí nos ha ocupado.El estudiode las interfe-rencias, influencias,préstamose interacciones,tantotécnicoscomo ideológicosy ornamentales,puedeayu-damosa establecerla urdimbredeuna cronologíaevo-lutiva de estasmanifestacionesartísticasen la Proto-historiapeninsular,queaún nosquedaporconstruiryquepodríasentarlas basesdeun consensomínimoenlaconcepcióny objetivosdelos futurosprogramasdeinvestigaciónenestamateria.

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