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7/27/2019 La Ley de Dios Vrs Las Tradiciones de Los Hombres
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24/7/2013
LOSCAMBIOS HECHOSPORELHOMBRE | fabrios
DESCIFRANDO
LAS
ESCRITURAS
LEYDEDIOS VS TRADICIONES
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INTRODUCCIN
"Abriendo la vista a los ciegos...y libertad a los cautivos (de
la mentira)"(Luc.4:18)
Seis das de trabajo y uno de Dios
Dios Cre:
El Gnesis cuenta que Dios cre la tierra en seis das, y descans
el sptimo, bendiciendo ese da y
santificndolo
(Gnesis 2:2-3).Desde el principio, el da que Dios apart para s
fue el sbado, y que ms tarde fue recordado a los Judosa travs de
Moiss en la tabla de los diez mandamientos (xodo 20:8-12).
Dios ordena:
"Seis das trabajars, y hars toda tu obra;mas el sptimo da es
reposo para Jehov tu Dios;...tendris una
santaconvocacin..."(Exo.20:8; 12:16)
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EL SBADO BBLICO
La Biblia registra claramente que Dios bendijo y santific el
sbado, el sptimo da, como el da especial. No
el domingo, primer da de la semana.
Las dos nicas cosas que Dios santific en el principio de la
Creacin fueron el Matrimonio y el sbado. Es
por ello que el sbado fue tan importante en el antiguo
testamento.
La Biblia registra cuan importante era para Dios que el hombre
apartara este da:
"Acurdate del da de reposo para santificarlo. Seis das
trabajars, y hars toda tu obra; mas el
sptimo da es Sbado para Jehov tu Dios;(...) Porque en seis das
hizo Jehov los cielos y la
tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en
el sptimo da; por tanto, Jehov
bendijo el da de reposo y lo santific." xodo 20:8-11
"Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en
mi da santo, y lo llamares delicia,santo, glorioso de Jehov; y lo
venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu
voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te
deleitars en Jehov; y yo te har subir
sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de
Jacob tu padre; porque la boca de
Jehov lo ha hablado." Isaas 58:13-14
Debido a que hoy da, para la mayora de cristianos, el sbado se
considera como un da ms de la
semana, y es el domingo el da que lo ha sustituido, cabe
preguntarnos
Cundo exactamente se cambi el da sbado al domingo y por qu
ocurri este cambio?
El hombre hace esto otro:
Cambio el sbado por el domingo, una tradicin de invencin
humana.
Cuando fue cambiado el da de reposo inicial del Sbado al
Domingo?
Por qu ocurri este cambio?
Aparece el domingo en la Biblia?
Estas preguntas son respondidas en el siguiente artculo.
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EL DA DE REPOSO DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS
Muchos cristianos de hoy tienen poco conocimiento de cmo fue que
el da domingo, primer da de la
semana, lleg a reemplazar el sbado, el sptimo da, como da de
adoracin para el cristiano. Una cosa s
est clara: que se ha hecho un cambio. La evidencia de esto es
que la mayora de los cristianos guardan el
domingo!.
Se cambi del Sbado al Domingo cuando Jess Muri?
"Y vueltas, prepararon especias aromticas y ungentos; y
descansaron el da de reposo, conforme al
mandamiento".
Lucas 23:56
Aparentemente no tuvieron ninguna instruccin de parte de Jess,
de ningn cambio que se debera de
hacer, en cuanto a no guardar el sbado despus de su muerte.
Debemos tener en mente tambin que este
relato de Lucas, no fue escrito en ese mismo da, sino dcadas ms
tarde. Sera algo muy extrao que
Lucas no hubiese hecho ninguna mencin del cambio por los
cristianos, de domingo a sbado, en ocasin
de esta narracin. Y es digno de notar que l guarda silencio
sobre este asunto.
Los primeros Cristianos adoraban en Domingo?
"Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se
convierten a Dios, sino que se les escriba que
se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin,
de ahogado y de sangre. Porque Moiss
desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en
las sinagogas, donde es ledo cada dade reposo". Hechos 15:1, 2;
6-21.
El punto de que no hubiese ningn conflicto entre las iglesias de
los primeros cristianos y los judos en
cuanto a qu da deberan de reunirse, nos da una fuerte evidencia
de que tal cambio no sucedi. Sin
embargo, leyendo ese captulo de Hechos, vemos que hay mucha
controversia en cuanto a la circuncisin.
Un cambio fue requerido por Dios en este asunto, y era natural
que muchos preguntasen cuando no
entendan la razn del cambio.
El asunto de un cambio para un da de reposo diferente, ni
siquiera aparece en los puntos de la agenda
discutida en el primer concilio cristiano, que tuvo lugar 18 aos
despus de la muerte de Cristo.
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EL CAMBIO DEL SBADO BBLICO AL DOMINGO
En realidad, no encontramos ninguna evidencia, en las enseanzas
de Jess, ni en la prctica de la iglesia
del Nuevo Testamento, que nos indique alguna consideracin para
el domingo, o el da de la resurreccin,como el nuevo da de adoracin
para los cristianos.
Por tal razn, cualquier informacin que busquemos para encontrar
el cambio que fue hecho,
debemos buscarla en otro lugar y no en la Biblia.
Y en el nico lugar que podemos buscar es en el lapso de tiempo
desde los escritos del Nuevo Testamento
hasta nuestros das.
Y no tenemos que buscar mucho para encontrar la respuesta.
Los anales de la historia nos dicen claramente que el domingo
lleg a ser el da popular de adoracin,
suplantando al sbado.
Hay cuatro factores que sobresalen en el hecho de la sustitucin
del domingo por el sbado:
Esto tom lugar gradualmente, durante el tiempo del II y el IV
siglo d.C.
Empez en las iglesias cristianas de Roma, esparcindose
gradualmente por todas las dems.
Los dirigentes de la iglesia tuvieron el apoyo del emperador
romano Constantino, quien decret el domingocomo da de reposo, y era
un crimen civil para todos aquellos que no estuviesen dispuestos a
cambiar, para
adorar en domingo.
Los dirigentes de la iglesia no hicieron este cambio por un
motivo siniestro, o por rebelda contra Dios, sino
por no haber comprendido la naturaleza de la autoridad que Jess
les haba dado.
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CITAS SOBRE EL CAMBIO DEL SBADO AL DOMINGO
Catechismus Concilii Tridentini, Pars III, Cap. IV, 25. Ed. De
Pars, Pg. 467
Ag rad a la iglesi a de Dio s camb iar el cul to y celeb raci n
del Da del Sbado p or el Da del
Domingo.
Cdigo de Justiniano, Lib. 3, tt 12, Prr. 2:
La ley dada por Constantino el 7 de marzo del ao 321 d.C.,
relativa al da de descanso, era como sigue:
Descansen todos los jueces, la plebe de las ciudades, y los
oficios de todas las artes el venerable
da del sol. Pero trabajen libre y lcitamente en las faenas
agrcolas los establecidos en los campos,
pues acontece con frecuencia, que en ningn otro da se echa el
grano a los surcos y se plantanvides en los hoyos ms
convenientemente, a fin de que con ocasin del momento no se pierda
el
beneficio concedido por la celestial providencia.
Rev. Charles Hefele, History of the Councils of the Church, tomo
II, p. 316:
Concilio de Laodicea 364 D. C.: Los cristianos no deben judaizar
y estar ociosos el da del sbado (el
da de reposo original), sino que deben trabajar en ese da. Deben
honrar en una forma especial el
da del Seor. Como cristianos, hasta donde est a su alcance, no
deben trabajar en ese da. Con
todo, si se les encuentra judaizando, se les separar de Cristo .
Rev. Charles Hefele, History of the
Councils of the Church, tomo II, p. 316.
Cita del Arzobispo Eusebio (S. IV d.C):
El Arzobispo catlico Eusebio, escribiendo en el ao 330 D.C.
declar: Todas las cosas que eran
permisibles para hacerse en el da del sbado las hemos
transferido para el Da del Seor .
Comentario a Salmos 91, publicado en Migne, Patrologa Graeca,
tomo 23, Col. 1171
Peter Geiermann, The Converts Catechism of Catholic Doctrine
(1957 ed) p. 50:
Pregunta Cul da es el da de reposo?
Respuesta: El sbado es el da de reposo?
Pregunta Por qu observamos el domingo en lugar del sbado?
Respuesta Observamos el domingo en lugar del sbado porque la
Iglesia Catlica transfiri la
solemnidad del sbado al domingo.
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Editorial, The Catholic Mirror (Baltimore), 23 de septiembre de
1893:
La iglesia catlica por ms de mil aos antes que existieran los
protestantes, por virtud de su
comisin divina, cambi el da del sbado por el domingo... el
reposo cristiano es hasta este da
reconocido como hijo de la iglesia catlica y como esposo del
Espritu Santo, sin una palabra de
protesta del mundo protestante. Editorial, The Catholic Mirror
(Baltimore), 23 de septiembre de 1893.
The Question Box The Catholic Universe Bulletin, 14 de agosto de
1942. p. 4:
La iglesia cambi la observancia del sbado al domingo haciendo
uso de la autoridad divina e
infalible que le fuera concedida por su fundador, Jesucristo. El
protestante, al indicar que la Biblia es
su nica gua de fe, no tiene ninguna autorizacin para la
observancia del domingo. En este asunto
los Adventistas del Sptimo Da son los nicos protestantes
consistentes.
Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, (92nd. ed., rev.),
p. 89.
Usted puede leer la Biblia desde el Gnesis hasta el Apocalipsis
y no encontrar un slo rengln
que autorice la santificacin del domingo. Las Escrituras ponen
en vigor la observancia religiosa del
sbado.
La Funcin de santificar la iglesia" Captulo III epgrafe 1247
(Cann. 1244 1253)
"1247 El doming o y las dems fiestas de p recepto lo s fieles
tienen ob ligacin de p articipar en la
Misa; y se abstendrn adems de aquellos tr abajo s y activid ades
qu e impi dan dar cu lto a Dios, gozar
de la alegra pro pi a del da del Seor , o d isfru tar d el deb
ido descan so de la m ente y del cuerpo."
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ADMISIONES SINCERAS
Catlico:
Puede leer la Biblia de Gnesis a Apocalipsis, y no encontrar una
sola lnea que autorice la santificacin
del domingo (La Fe de Nuestros Padres, Por James Cardinal
Gibbons, p.111).
LaBiblia nos cuenta cmo Dios orden que se guardase el sptimo da
como monumento de la creacin.
Nos cuenta cmo el mandamiento fue repetido en el Sina. Nos narra
cmo el mismo Hijo de Dios guard el
Sbado. En ningn lugar dice que los cristianos deberan guardar un
da diferente al de los judos, su pueblo
escogido (The Catholic Bulletin, 7 de Febrero de 1954).
No hay un sitio en el Nuevo Testamento donde se registre
distinguidamente que Cristo cambi el da de
adoracin del Sbado al domingo. An as, todos los protestantes,
excepto los Adventistas del Sptimo Da,observan el domingo Los
protestantes siguen la tradicin al observar el domingo (Our Sunday
Visitor,11
de Junio de 1950).
Baut is tas:
No hay nada en las Escrituras que nos pida que guardemos el
domingo en vez del Sbado como da santo
(Considere el caso para Sbados tranquilos, por Harold Lindsell,
editor, Christianity Today,5 de Noviembre
de 1976).
Haba y hay un mandamiento para guardar santo el da de reposo,
pero ese da de reposo no era domingo.
De cualquier modo, se dir con cierto aire de triunfo, que el da
de reposo fue cambiado del sptimo al
primer da de la semanaDnde se puede encontrar un registro de tal
cambio? No en el Nuevo
Testamento, rotundamente no. (Dr. Edward T. Hiscox, autor de El
Manual Bautista, en un documento ledo
delante de la Conferencia de Ministros de Nueva York, mantenida
el 13 de Noviembre de 1893).
The Christian Chu rch(la iglesia cristiana):
No hay autoridad directa de la Biblia para llamar al primer da
de la semana da del Seor (Dr. D. H.
Lucas, Christian Oracle, 1890).
Congregacionis ta:
El da de reposo cristiano (el domingo) no est en las Escrituras,
y no fue llamado da de reposo por la
iglesia primitiva(Dwights Theology, Vol. 4, p. 401).
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Episcopal:
Elmandamiento bblico dice que el sptimo da descansars. Ese es el
Sbado. En ningn lugar en la
Biblia est basado el que se haga en domingo (Phillip Carrington,
Toronto Daily Star, 26 de Octubre de
1949).
Metodista:
La razn por la que observamos el primer da en vez del sptimo no
est basado en ningn mandamiento.
Uno buscar en las Escrituras en vano tratando de encontrar el
cambio del sptimo al primer da (Clovis C.
Chappel, Diez reglas para vivir, p. 61).
Presbiteriano:
El Sbado es parte de los Diez Mandamientos. Solamente esto
despeja la duda acerca de si la
institucin es perpetua. Hasta que se pueda mostrar que toda la
ley moral ha sido abolida, el Sbado
permanecer Las enseanzas de Cristo confirman la perpetuidad del
Sbado ( T. C. Blake, Teologa
Condensada, p. 474, 475).
Varios:
Las gentes de habla inglesa han sido los ms persistentes en
perpetuar la asuncin errnea de que el
cuarto mandamiento se pas al domingo Se habla frecuentemente, y
errneamente, del domingo como
da de reposo (F. M. Setzler, director jefe, departamento de
antropologa, Smithosian Institute, carta, 1 de
septiembre de 1949).
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Otro da de adoracin
Esto dice Jess:
"Este pueblo de labios me honra;Mas su corazn est lejos de
m.Pues en vano me honran,Enseado como doctrinas, mandamientos de
hombres".(Mt.15:8-10)
Esto advierte Dios por medio de su apstol Pablo:
"Mirad que nadie os engaepor medio de filosofas y huecas
sutilezas,segn las tradiciones de los hombres"(Col.2:8)
Hasta este punto,todo esto lo sabemos hasta la saciedad.
Pero surge otro da de adoracinUn da todava ms espurio,Recordamos
de nuevo que Dios es claro en su palabra,con respecto a la orden y
mandato bblico:
"Seis das trabajars...Mas el sptimo da es...santa
convocacin"(Exo.20:8; 12:16)
Saben cul es es e otro da de ado rac in in sp ido e espu
rio?
El cuarto da de la creacin,Nos referimos al da mircoles.
Dios dijo:
"Seis das trabajars"(Exo.20:8)
Se echa de ver la intensin de tratar de congraciar,y atraer
miembros de otras denominaciones y acomodarlos en ese par de
das.
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El primero (Domingo)
Saben cm o le llamo la co rpo rac in a ese da de ad orac
in?Domingo = mal llamado da "de visitas"
Y el cuarto (Mircoles)Saben cm o le llamo la CASD a es te o tro
da de adorac in ?
Mircoles = Da de "testimonio y adoracin"
Ahora hagamos un ejercicio sencillo.
Analicen bien el titulo de ese da de adoracinSe le llama da " DE
TESTIMONIO"
Juguemos con la conjugacin de este verbo:
TESTIMONIOTESTIFICAR"TESTIGO"Estamos en lo correcto?
Ahora preguntamos:
Quotra sec ta o mal llam ada relig in se rene en es e da en part
icu lar?
Sorprendentemente tiene mucha relacin con el nombre de ese da
cuarto de adoracin,otro de invencin humana.El nombre de esa secta
no cristiana que se renen en ese da en especial.
Saben cul es es a cong reg ac in y como se l lama?
Da de testimonio y oracinDa de testificarDa de ser"UN
TESTIGO"
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A estas alturas, de pesar que tengamos o no un conocimiento
completo todava, no se haentendido todava el mensaje del
Apocalipsis.
"SALID DE BABILONIA" (18:4)
No estamos diciendo que salgamos de la iglesia remanente
sino que salgamos de ese estado'Laodicense - Babilnico'
de pensarde conformarse con las sobras del mundode hacer las
cosas como el mundo las hacede hacer las cosas como el mundo las
realiza,copiando malas costumbres.que solo provienen de tradiciones
de los hombres.
Y NO SEGN LO QUE PIDE DIOS EN SU LEY.
Donde qued o es e pueblo pecu l iar que obedeca al p ie de la
let ra su pal ab ra?
RECORDEMOS UN DETALLE EN EL RESULTADO DE LA CRISIS FINALEN LA
VIDA DE LOS 144.000
"stos son los que 'han sal ido 'de la gran tribulacin,y han
lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del
Cordero".(Apoc.7:14)
"stos son los que 'han salido'de la gran (Babilonia 16:19)
tribulacin"
Como dice un predicador por ahtodos estos argumentos los
entiende hasta el ms simple (tonto)
Que no caigamos en el error que recalca el apstol Pablo:
"Aunque los seres humanos conocan a Dios,no lo respetaron como l
merece ni le dieron gracias.Terminaron pensando bobadasy se
cerraron al entendimiento.
Se crean sabios,pero slo eran unos tontos,y cambiaron la
grandeza del Dios inmortal para adorar dolos", (Rom.2:21-23)
"Cambiaron la grandeza del Dios inmortal para adorar (en otro
da) a sus dolos"
Una advertencia ms, por si no entienden
"Porque debiendo ser ya maestros,despus de tanto tiempo,tenis
necesidad de que se os vuelva a ensear cules son losprimeros
rudimentos de las palabras de Dios;
y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no
de alimento slido.Y todo aquel que participa de la leche es
inexperto en la palabra de justicia, porque es nio;pero el alimento
slido es para los que han alcanzado madurez,para los que por el uso
tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien ydel
mal".
(Heb.5:12-14)
SI O MAS CLARO?
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CONCLUSIN
No existen evidencias en la Biblia de que Jess haya cambiado el
da de reposo del sbado al
domingo. Ni siquiera los primeros cristianos tuvieron problemas
con esto, ya que el sbado fue el
da de reposo hasta casi el ao 350 d.C.
En esta poca, la iglesia catlica, nacida en el seno de Roma, con
el apoyo del emperador Constantino, us
su autoridad para cambiar el da de reposo del sbado al domingo
sin ninguna justificacin Bblica, tomando
como criminales a todos aquellos que no adoraran en domingo.
Ya saben entonces lo que significa entonces la cita de Lucas
4:18?
"Abriendo la vista a los ciegos...y libertad a los cautivos (de
la mentira)"(Luc.4:18)
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Fuentes:
Autor: Nicols A.
Fuentes:fuente 1fuente 2fuente 3
Biblia Reina Valera 1960Biblia King james 2006
edit. by fabrios
24- 07 -13
http://estudiarlabiblia.blogspot.com/2008/08/leccin-12-es-el-domingo-el-da-del-seor.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2008/08/leccin-12-es-el-domingo-el-da-del-seor.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/03/leccin-15-del-sbado-al-domingo.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/03/leccin-15-del-sbado-al-domingo.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/12/46-el-da-del-sol.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/12/46-el-da-del-sol.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/12/46-el-da-del-sol.htmlhttp://www.google.co.cr/imgres?hl=es&biw=1024&bih=622&tbm=isch&tbnid=Gl4BnobcvzkjJM:&imgrefurl=http://ciencias.mdl2.com/course/view.php?id=3&docid=g2DHKHl_hZ-5qM&imgurl=http://ciencias.mdl2.com/pluginfile.php/21/course/section/14/escritor.gif&w=468&h=390&ei=sE0DUMbnNYqm8AS1upCSCA&zoom=1&iact=hc&vpx=258&vpy=104&dur=5453&hovh=205&hovw=246&tx=140&ty=121&sig=114919509315505335265&page=1&tbnh=122&tbnw=146&start=0&ndsp=15&ved=1t:429,r:6,s:0,i:85http://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/12/46-el-da-del-sol.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2007/03/leccin-15-del-sbado-al-domingo.htmlhttp://estudiarlabiblia.blogspot.com/2008/08/leccin-12-es-el-domingo-el-da-del-seor.html
