LA PASTORAL DE LOS JVENES ANTE LA EMERGENCIA EDUCATIVA HODIERNA:
EL MAGISTERIO DE BENEDICTO XVICard. Stanislaw Rylko
La JMJ Madrid 2011, segn las palabras de Benedicto XVI fue una
evangelizacin en acto, un modo nuevo, rejuvenecido de ser
cristianos.De las nuevas generaciones de jvenes se forjar el
laicado del maana: hombres y mujeres conscientes de su propia
vocacin y misin en la Iglesia y en el mundo, personalidades
cristianas fuertes y coherentes, adultas en la fe, de las cuales
hoy se advierte particularmente la necesidad.La educacin constituye
uno de los puntos fundamentales de la antropologa actual, y esta
toca directamente la misin de la Iglesia, porque la educacin y la
evangelizacin tienen una relacin vital. Sin educacin no hay
evangelizacin duradera, no hay crecimiento, no ha maduracin, no se
da cambio de mentalidad y de cultura.
- En qu consiste, entonces, la crisis educativa de la
postmodernidad, que est al centro de tantas
preocupaciones?Benedicto XVI identifica la crisis educativa con la
creciente dificultad que se encuentra para transmitir a las nuevas
generaciones los valores fundamentales de la existencia y de un
correcto comportamiento, ello es inevitable en una sociedad y en
una cultura que con demasiada frecuencia tienen el relativismo como
su propio credo, su dogma, donde falta la luz de la verdad. La
verdad es sustituida por el pluralismo de opiniones, entonces la
educacin se convierte en una tarea ardua.Esta crisis toca tambin a
la familia, donde cada vez es ms difcil la educacin de los hijos.
La nueva generacin es una generacin del todo e inmediatamente, dado
que el futuro se presenta como nebuloso e incierto. Son hijos y
amos de sus padres completamente dominados por el miedo a ser
exigentes. En los padres ausentes en el hogar la permisividad es
fruto del sentido de culpa ante el abandono.
- Cmo salir de esta emergencia que pone en riesgo las bases de
la convivencia social y el futuro mismo de la sociedad?Fuertes con
la pedagoga del Evangelio y como la Iglesia, los cristianos estn
llamados a contribuir con claridad y con valenta a la solucin de la
emergencia educativa de nuestro tiempo.
- Qu es espera el Papa de ellos, de los educadores?El piensa que
en la misin evangelizadora de la Iglesia la juventud debe ser
realmente una prioridad, porque ella vive en un mundo alejado de
Dios. Lo principal y objetivo primario es la educacin de las nuevas
generaciones en la fe, en el testimonio y seguimiento. Es un
acompaamiento personal, de parte de la comunidad eclesial, los
jvenes deben sentirse acogidos, comprendidos, amados.Cuando los
jvenes se sienten respetados y tomados en serio en su libertad, a
pesar de su inconstancia y fragilidad, se muestran dispuestos a
dejarse interpelar por propuestas y exigencias. Hay que plantearles
a los jvenes las preguntas existenciales.La formacin de las nuevas
generaciones requiere el compromiso de toda la comunidad cristiana
a nivel parroquial, diocesano, regional y nacional.Benedicto XVI
solicita a los educadores no solamente una profunda comunin con el
Seor, sino tambin la disponibilidad y voluntad de trabajar juntos,
de formar una red, de colaborar con espritu sincero y abierto en el
campo laboral, estudiantil, pastoral juvenil, dicesis.- Quines son
los jvenes de hoy Qu cosa buscan? Qu los diferencia de las
generaciones precedentes?Si son motivados, saben ser valientes,
capaces de dedicacin, solidarios; pero respecto a los jvenes del
pasado, tienen menos puntos de referencia y menor sentido de
pertenencia. Caracterizados por un alarmante desarraigamiento
cultural, religioso y moral y por un individualismo exasperado. Son
decididamente menos permeables a influjos ideolgicos. En su vida
prevalece la dimensin afectiva y sensorial, a costa de la razn, la
memoria y de la reflexin. Dudan ante eventuales compromisos
duraderos con miedo de perder la libertad y huyen de decisiones
definitivas (matrimonio, sacerdocio, vida religiosa).Es
indispensable ayudar a los jvenes a valorar los recursos que llevan
dentro de s como dinamismo y deseo positivo; ponerlos en contacto
con propuestas llenas de humanidad y de valores evanglicos. En la
juventud hay un deseo, una bsqueda tambin de Dios, por lo tanto hay
una cierta disponibilidad a pesar de las dificultades.A los
operadores de pastoral juvenil: dejarse interpelar por el mundo de
los jvenes, reavivar el entusiasmo, buscar incansables vas siempre
nuevas para evangelizarlos y formarlos.
- Hay una alarmante escasez de buenos maestrosEl testigo de
Cristo no solo transmite informaciones, sino que est comprometido
personalmente con la verdad que propone, y con la coherencia de su
vida resulta punto de coherencia digno de confianza. La madurez
humana y cristiana de los educadores es la piedra angular del
proceso de educacin en la fe, sin embargo no basta, es necesaria la
fuerza y la ayuda del Espritu Santo y de su Gracia, que acta en las
conciencias y en los corazones de los dems. Por eso es decisiva la
oracin y la formacin cristiana, nuestra amistad con Jess.
- El Magisterio de Benedicto XVINo se comienza a ser cristiano
por una decisin tica o una gran idea, sino por el encuentro con un
acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la
vida, y con ello, una orientacin decisiva. a) La centralidad de
Dios. Un Dios con rostro, Jess de Nazareth. Solo quien conoce a
Dios, conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado
y realmente humano. Las jvenes generaciones tienen derecho a
recibir el anuncio de Dios de manera explcita y directa, sin
reducirlo a pretextos contemporneos. Los jvenes tienen sed de
Dios.b) La dictadura del relativismo. Las opiniones subjetivas han
tomado el lugar de la verdad. Sin embargo, el deseo de verdad
pertenece a la naturaleza misma del hombre. Por eso la educacin de
las nuevas generaciones no puede evitarse la cuestin de la verdad,
en un dilogo entre la fe y la razn.c) La educacin integral de la
persona. La formacin orientada al crecimiento humano y cristiano
del joven, est directamente relacionada con el mbito de la libertad
y de su correcto uso. Hay que encontrar el equilibrio adecuado
entre la libertad y la disciplina. El uso adecuado de la libertad
es cuestin decisiva para la vida, porque est ntimamente referida a
las opciones vocacionales. La pastoral debe ayudar a los jvenes a
hacer opciones maduras y responsables: el matrimonio cristiano, el
sacerdocio, la vida consagrada.d) La belleza. Hay que convencer a
los jvenes que ser cristiano es algo hermoso! Hay que vivir la fe
con alegra, gustar del encuentro con el Seor. La fuente de la
alegra cristiana est en el sabernos amados por Dios. El
cristianismo no debe reducirse a un rido moralismo de un debes o no
debes. El Evangelio abre ante nuestros ojos un horizonte
apasionante por el cual vale la pena jugarse la vida.
