Jóvenes,tecnofilosofíayartedigital 99

DOCUMENTOS

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Eurídice Cabañes Martínez - ARSGAMES

María Rubio Méndez - ARSGAMES

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La política en la construcción del saber: tecnologías como herramientas de autogestión y transformación social

El presente artículo aborda la inexorable relación existente entre la educación, la política y la construcción del sujeto. En él se tratará la introducción de las tecnologías en el ámbito educativo como un caso paradigmático de cómo las metodologías pedagógicas están respondiendo a intereses políticos y de mercado arraigados en el capitalismo de consumo. Como propuesta positiva, se planteará un modelo pedagógico centrado en la autonomía del sujeto para la gestión de su propio aprendizaje que se base en la satisfacción de sus necesidades, tanto intelectuales como emocionales, que puede ser mucho más efectivo para promover un cambio social y un ejercicio de la ciudadanía responsable, libre y crítica. Este modelo pedagógico, debido a nuestra coyuntura social tecnológicamente mediada, incluye una introducción de las tecnologías como herramientas de autogestión y transformación social para lo cual no solo se presenta como necesaria una alfabetización digital al uso, sino una alfabetización digital crítica.

Palabras clave: educación,política,ciudadanía,tecnologías,Gamestar(t).

0. Introducción

No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el hombre para mantener el orden social establecido; sino: ¿qué potencial hay en el ser humano y qué puede desarrollarse en él? Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de las jóvenes generaciones.

RudolfSteiner

¿Quétipodesujetosestamoseducandoenlaactualidad?¿Quéfinpersigueelactualsistemaeducativo?Siatendemosalaretóricadelaactualleyespañoladeeducación(LOE),parecequeelprincipalobjetivodelamismasealaformacióndeunaciudadaníaresponsable,libreycrítica:“laeducacióneselmediomásadecuadoparagarantizarelejerciciodelaciudadaníademocrática,responsable,libreycrítica,queresultaindispensableparalaconstitucióndesociedadesavanzadas,dinámicasyjustas.Poresemotivo,unabuenaeducacióneslamayorriquezayelprincipalrecursodeunpaísydesusciudadanos”(LOE,p.17158).Yaenelpreámbulodeestaleyquedapatentelainexorableuniónentreeducaciónypolítica,cosaquenoesenabsolutoextrañasiatendemosalosorígenesdelaeducacióncomoherramientaparalaformacióndeciudadanos/as.Esporelloquedelanálisisdeunsistemaeducativo(desusprincipios,finesymetodologías)puedeextraerseunabuenapanorámicadelmodelopolíticosubyacentealasociedadquelasostiene.

Enelpresenteartículodefendemoscincotesisfundamentalesenrelaciónalaeducación,lapolíticaylatecnología,asaber:

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a) Queelactualsistemaeducativoestáorientadoalaformacióndeunaciudadaníacapazderespaldarydeadaptarseaunsistemacapitalistadeproducciónyconsumo.

b) Queelmodoenqueseestádandolaintroduccióndetecnologíaseneducaciónestáfavoreciendoesemismosistema.

c) Queestetipodeorientaciónpolíticadelosmodosdeenseñanza-aprendizaje,alcontrariodeloqueseleeenelpreámbulodelaLOE,noestágarantizandoelejerciciodeunaciudadaníademocrática,responsable,libreycríticasinoque,muyalcontrario,alestarsometidoalrégimencapitalistadeproducción-consumoestáfavoreciendolaconstruccióndeunsujetoproductivo, irresponsable, esclavo yacrítico.

d) Comopropuestapositiva,sostenemosqueunmodelopedagógicocentradoenlaautonomíadelsujetoparalagestióndesupropioaprendizajequesebaseenlasatisfaccióndesusnecesidades,tantointelectualescomoemocionales,puedesermuchomásefectivoparapromoveruncambiosocialyunejerciciodelaciudadaníaresponsable,libreycrítica.

e) Queestemodelopedagógico,debidoanuestracoyunturasocialtecnológicamentemediada,debeincluirunaintroduccióndelastecnologíascomoherramientasdeautogestiónytransformaciónsocialparalocualnosolosepresentacomonecesariaunaalfabetizacióndigitalaluso,sinounaalfabetizacióndigitalcríticaquepasaremosadefinirmásadelante.

Abordaremosestascuestionesalolargodelpresenteartículopartiendodelafunciónpolíticadelaeducaciónparadespuésllevaracabounacomparaciónentrealfabetizacióndigitalyalfabetizacióndigitalcrítica,asícomodelasimplicacionesdelaautogestióndelaprendizajecomoaprendizajedelaautogestiónsocial,elpapeldelprofesoradoenestemodeloeducativoylaconstruccióndenuevasformas,máscolectivas,deproduccióndesaberdesdelacreatividadylaexperimentación.Finalmenteexpondremosunprototipodeexperienciaeducativaqueamododecasopráctico,puedeayudaraejemplificarelmodelopedagógicoquedefendemosysusventajasfrentealconvencional.

1. La función política de la educación o los modos políticos de construcción del saber

Alolargodelahistoria,loscambiosenelsistemaeducativohanrespondidoauncambiomásprofundoenlosmodelospolíticosydeproduccióndelasociedadenlaquesedaban.

Lanecesidaddealfabetizacióndelpueblo,porejemplo,surgióenuncontextopolíticoquerespondíaainteresesproductivos:elpasodelasociedadagrariamedievalalaugedelaburguesía.ComoejemplopodemosseñalarlaaparicióndeelEmilio deRousseau(1998),elcualconteníatantoelgermendeunanuevaconcepcióndelaeducacióncomodelespíritudelaRevoluciónFrancesa.Laconcepciónantropológicasubyacenteaestetexto,asaber,unaconcepciónexistencialistadelserhumanocomounserpor formar, quedebesereducadoenposdelaadquisicióndeunmayorniveldedesarrollopersonaldeunaformaholística,respondeasimismoalosidealesilustrados,launiversalizacióndelarazónatodoserhumanoylademocratizacióndelsaber.Recordemos,porejemplo,lospreceptosdeBaconoNewtonsobreelmétodocientífico

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ylanecesidaddeunainteligenciaeducada,asícomolacapacidaddemanipulacióndeinstrumentosymateriasprimas–tandesprestigiadadurantelaEdadMedia,asociadaalmásbajoestamento–paraelflorecimientodelacienciaexperimentalyeldesarrolloeconómicodelosEstados,momentoenelqueserequieredelaaparicióndeunnuevotipodepersonasocial,cultivada,libre–estenuevomodelosocialyproductivonoeracompatibleconelesclavismo–ydispuestaatrabajarconsusmanos:artesanos,constructoresdebarcos,marinos,mineros,metalúrgicosycarpinterosinventaronlabrújulayloscañones,fábricasdepapel,trefileríasyprensas,siendolosauténticospionerosdelaobservación,laexperimentaciónylainvestigacióncientíficas(Cfr. Zilsel,1942paramásinformaciónsobreelorigensociológicodelaciencia,asícomolafunciónpolíticadelaeducación).

Podemosencontrarenunarevisióndelahistoriade“Elmovimientodelanuevaciencia”queacompañóalarevolucióncientíficadelsigloXVIIunclaroejemplodecómolosinteresespolíticoshanestadoalabasetantodelasformasdeconstruccióndelsabercomodelosfundamentosdelapedagogíadeunaépoca.SiguiendoaHarding(1996)estemovimientoestabavinculadoaunprogramasociopolíticoradicalquenodesligabadesuprogramacognitivo,esdecir,enlosiniciosmismosdeloqueconsideramoslacienciaexperimentalcontemporáneaencontramosunainexorableyexplícitarelaciónentreCienciayPolítica:“SeapreciabaqueelcarácterprogresistadelaCiencianoradicabasoloenelmétodo,sinoensusrelacionesdemutuoapoyoconlastendenciasprogresistasdelasociedadengeneral”(Harding,1996,p.190).Segúnestafilósofadelaciencia,estemovimientoestabacomprometidoconunareformaeducativa,defendiendoeltránsitodelaprendizajeescolásticoaunaprendizajecuyofineraelserviciopúblicoconelfindefomentarlasituaciónsocial,mejorandolasituacióndelosoprimidos:“Losbeneficiosdelnuevoaprendizajeseutilizaríanparaenriquecerlaalimentación,paracreartrabajosenlasciudadesyparaperfeccionarlaatenciónsanitaria.Elconocimientocientíficoteníaqueser‘paraelpueblo’(‘cienciaparaelpueblo’eslafrasedeGalileo);teníaqueutilizarsepararedistribuirlariquezayelsaber”(Harding,1996,p.191).

Ennuestraépocalaeducacióncontinúapuestaalserviciodelapolíticadeunmodoigualmenteexplícito.EnelpreámbulodelaLOE,talycomoveíamosenlaintroducción,yaencontramosesevínculoentrelaeducaciónylaformacióndeciudadanosútilesparaelprogresodelasociedad.Laspreguntasquecabeplantearseenestosmomentosson“¿quétipodesociedadesesaaquelosindividuosdebencontribuiramejorar?¿enquéconsistiríaesamejora?¿quéesunaciudadaníacríticaylibre?¿enquéconsisteesepensamientocríticoquelaLOEtomacomosuemblema?”ConestaspreguntasestamostratandodemostrarunadesconfianzahaciaellenguajedelaLOEque,porserlegalista,esintencionadamentepocoprecisoycontribuyeamaquillarunasintencionespolíticasmuydeterminadasdeproduccióndeciudadaníaadaptadaalasexigenciasdelmercadocapitalistaydelaspolíticasgubernamentalesquelomantienen.EnpalabrasdeFerreryGuardia:

“Notememosdecirlo:queremoshombres[seres humanos en general]capacesderenovarconstantementelosambientesyasímismos;hombrescuyaindependenciaintelectualsealafuerzasuprema,quejamássesujetenanada;dispuestossiempreaaceptarlomejor,deseososdeltriunfodelasideasnuevasyqueaspirenavivirmúltiplesvidasenunaúnica.Lasociedadtemeataleshombres:nosepuede,pues,esperarquequierajamásunaeducacióncapazdeproducirlos”(FerreryGuardia,2009,p.27).

LacuestióndelcambiosocialmovidoporelespíritucríticoyladefensadelalibertadestárecogidaenlaLOE,aunquedeunmodoambiguoy

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queseprestaainterpretaciónenelsiguientefindelaeducación:“Lapreparaciónparaelejerciciodelaciudadaníayparalaparticipaciónactivaenlavidaeconómica,socialycultural,conactitudcríticayresponsableyconcapacidaddeadaptaciónalassituacionescambiantesdelasociedaddelconocimiento.”Lacuestiónatratareslanocióndecapacidad de adaptación,siseestárefiriendoalacapacidadtransformadoradelosindividuosdesuentornoobienatodolocontrario,alaadaptacióndelosindividuosasumedio.Consideramosquelasleyesnoestánabiertasaunainterpretaciónquepongaenpeligroelstatu quo, porloquelainterpretaciónmáscorrectaseríalasegunda.Sinembargo,podemosencontraraquínosolounacontradicciónconelprincipiodeequidaddelaeducaciónrecogidoenlamismaley(siqueremosquelaeducaciónseaintegraldeberíamostenercanalesparatransformarunmediosocialdesigual),sinounatotalincompatibilidadoincoherenciaconlosprincipiosdelpensamiento críticoylaatención a la diversidad entendidaenelsentidodeadaptarlaeducaciónalosestudiantesynoalrevés(ambosrecogidostambiénenlaley).Formarunaciudadaníacríticaqueseinvolucredeformaactivaconlademocraciapero,alavez,demandarlequeseadaptealmedionosóloesincoherente,sinoqueesinjustoenelsentidodeque,unavezformadosesosindividuoscríticosselesfrustransusintentosdecambiarlarealidaddeacuerdoasureflexión.Poresoconsideramosqueesimportanteplantearseaquénosestamosrefiriendocuandohablamosdepensamientocrítico,silohacemosenunsentidomeramenteformaldetomadedecisionesyeleccióneficazentrelasalternativaspropuestas,osilohacemosdesdeunsentidomásprofundoyvivencialenelqueelpensamientocríticoactúecomomotornosolodereflexiónsinodecambio.

Enestepuntoentroncamosdirectamenteconlacuestióndelmodoenqueseestánintroduciendolastecnologíasenelaula.Tomandoencuentaqueenunasociedaddondelatecnologíaestáextendiéndoseentodoslosámbitosdeactuacióndelsujetodeunaformavertiginosa,laescueladebedarcuentadeestosavancesentecnologíaeintroducirlosdentrodelcurrículo.Así,durantelosúltimosañoshemosasistidoaunaproliferacióndeherramientastecnológicasenelauladeaprendizaje:desdelosordenadoresalaspizarrasdigitales,cadavezconmayorfrecuenciaencontramosentreelmobiliariodelasaulasaparatostecnológicosquetratanderesponderaestanecesidadsocialdeincorporarlastecnologíasenelprocesodeaprendizaje.Elcasoespecíficodelastecnologíassirvecomounclaroejemplodecómolaeducación(ytodoloqueocurreenlaescuela)seencuentraindisolublementeunidaalapolíticay,enestecaso,aunsistemaeconómicocapitalistadondeseponeelénfasisenlaproducciónylaproductividadmásqueeneldesarrollopersonaldelalumnadohaciaunaciudadaníalibre y crítica.

Unaclaramuestradeelloloencontramosenlaspropiasherramientasutilizadas,muchasdelascualessonsistemasprivativospertenecientesagrandesmultinacionalescomoMicrosoft.TalycomoseñalaDavidBuckingham(Buckhingham,2008,p.19):“Lamateria‘TICS’incluyebásicamenteprocesadoresdetexto,hojasdecálculoyadministracióndearchivos.Podríadecirsequeesteescurrículum del Microsoft Office.Estecurrículumofrecepocomásqueunentrenamientodescontextualizadoenhabilidadesfuncionales”.EnnuestrasescuelasencontramosordenadorescuyosistemaoperativoesWindows,asignaturasenlasqueseaprendenahacerpresentacionesdePowerPointuhojasdecálculoconExcel,opeticionesdetrabajosparaclaseconespecificacionesquemuevenalusuario,perdón,alumnado,autilizarMicrosoftWord(tiposdeletraodirectamenteelformatodelarchivoen.doco.docx).EstetipodeeducaciónenTICsnoserige,comopodríaparecer,poruninterésrealenmejorarlaexperienciaeducativa,sinoquerespondeauninterésdemercado.Desdeelaprendizajedescontextualizadodelasherramientas(quenosllevaapensarenhabilidadesbásicasdeoficinista)alaprendizaje

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exclusivodeherramientasprivativas,sepotenciaelconsumo,elusoyeladiestramientodeunanuevaclasetrabajadoraorientadaalosnuevosmodelosproductivosqueexigeelmercado.Estepanoramadelaintroduccióndelastecnologíasenaulaevidenciaqueloqueseestáponiendoenelcentrodelsistemaeducativonoeselplenodesarrollodelalumnado,sinosuinserciónenunsistemaproductivoydemercadoqueestámarcadoporpautasprivativas,perotambiéndecontrolydisciplina.

Evidentementeelcontrolyeldisciplinamientoqueseproducemedianteelusocuasiforzadodesistemasprivativosdentroyfueradelaula(elalumnadohadedisponerdeestasherramientastambiénensuscasasparapoderrealizarlos“deberes”queselesrequierenenlaescuela)esclaro,perotambiénsedadeunmodoaúnmásexplícitoconlaprohibiciónalalumnadodeutilizarsuspropiosrecursostecnológicosenlasaulas(“requisar”móviles,tabletsyotrosdispositivoscomoreproductoresdemp3omp4,esunaprácticatremendamenteextendidaenlasaulas,incluso,omásbienespecialmente,enloscasosenlosqueestasestánsiendoutilizadasparabuscarinformaciónsobreelpropiotemarioqueseestáimpartiendodemodoqueseentiendequesuponenuncuestionamientohacialafiguradeautoridaddelprofesorado),conlarestricciónenelusodeinternetodelordenador(conpáginasbloqueadasoherramientascomoDeepFreeze),odirectamenteconaplicacionesespecíficamentediseñadasparaelcontroldelaasistenciacomoPadres2.0queenvíaunmensajedetextoinmediatamentealospadresantecualquierausenciainjustificada.

Eltipodealfabetizaciónqueencontramosenlaactualidad,nodejadeserunaalfabetizacióndigital,peroechamosenfaltalosvaloresquetantosepreconizanenlaLOE.Enlugardeunaalfabetizacióndigitaldirigidaagenerarproductores-consumidoresadaptadosaunasociedadcapitalista,sehacenecesariaunaalfabetizacióndigitalcríticaquegeneresujetosautónomoscapazdetransformarlaydeconstruirnuevosmodelosdesociedad,másigualitariosylibres.

Enelsiguienteapartadodiscutiremosenprofundidadlacuestióndelaalfabetizacióndigitalenelcontextoeducativoactual,asícomolasbasesylospilaressobrelosquedeberíaasentarselaalfabetizacióndigitalcrítica.

2. Alfabetización digital y alfabetización digital crítica

Cadavezpodemosencontrarunmayornúmerodeestudiosacadémicosentornoalacuestióndelaalfabetizacióndigitalylarupturadelabrechadigitalcomodosdelosretosmásacuciantesdelosqueelsistemaeducativodebehacersecargo,loqueharepercutidoenqueambascuestionesserecogieranenlaLeyOrgánicadeEducacióncomocompetenciasadesarrollaralolargodelcurrículoescolardelosdistintosniveleseducativos(aloquesehallamadocompetenciatecnológica).Así,lasaulashanempezadoallenarsedeordenadores,pizarrasdigitales,proyectores,etc.ysehahechomuchoénfasisenqueelpersonaldocentehagausodedichasherramientasensusclases.

Sinembargo,laprácticaeducativanosehavistoafectadaporlaincorporacióndeelementostecnológicosengranmedidaacausadequelaescasafundamentaciónpedagógicaexistentealrespectohastaelmomentohacaladotansoloenlosuperficialenlosmodosdehacerdeldíaadíaenlaescuela.Esto,comoeradeesperar,hadadolugaraunabandonosistemáticodesuusooaunaadaptacióndelmismoalas

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antiguasprácticaseducativas(siantesseempleabaelcuadernoparacopiaryresolverejercicios,ahoraconelordenadorsesigueelmismométodo,realizandoenelmejordeloscasos,deberesinteractivosqueevalúanalinstantelasrespuestas,lapizarradigitalnoseusadeunmodomuydiferentealapizarraylatizaconvencional,etc.).Elalumnadohasidoelprimeroenacusarestasdeficienciaspesardelentusiasmomostradoenunprincipio,perdiendoelinterésporlasmismas(RubioMéndezyCabañesMartínez,2011).

Estomuestraclaramentequelaintroduccióndelastecnologíasenelaulaper senoconllevauncambiocualitativoenlaeducación,sinovieneacompañadodelaimplementacióndenuevosmodelospedagógicosquedencuentanosolodetécnicaseducativassinoquetraiganconsigounafundamentacióndelasprácticasdocentes.“Así,lapreguntanoestantosilastecnologíassonunaherramientaválidaparalaeducación–locualescadavezmenoscuestionado–sinoquémodeloeducativoesdemandadoporlasnuevasnecesidadesqueemergendelaintroducciónsistemáticadelatecnologíaenelámbitosocial,políticoycultural.Esteplanteamientollevaadheridosnuevosinterrogantescomoquépapeldesempeñaríanlastecnologíasenestemodeloeducativooquétipodedocenciaseajustaríamejoralmismo”.(RubioMéndezyCabañesMartínez,enprensa).

Así,latareaquesenospresentaesladeindagarenlosprincipalesparámetrosquedebemosconsideraralahoradeproponerunanuevaformadeintroduccióndetecnologíasenlaeducación,yloharemosbasándonosenundeterminadomodelopedagógicopreexistente:laspedagogíaslibresy,másconcretamente,lapedagogíalibertaria.EntrelaspedagogíaslibrescontamosconcorrientescomolapedagogíaWaldorf(Steiner),Montessori(MaríaMontesssoriyAMS),laILE(InstitucióndeLibreEnseñanza,GinerdelosRíos),laescuelanueva(FerreryGuardia),etc.queenlaactualidadseencuentranpresentesenmúltiplesescuelastantonacionalescomointernacionales.Entreellas,unadelasescuelasquenossirvedemayorinspiración–apesardesusreticenciasalusodetecnologías,especialmentedevideojuegos,métodoqueconsideramosquepuedesermuyvaliosoenlaprácticaeducativa–eslaescuelalibertariaPaideia(MartínLuengo,1990).

Comosupropionombresugiere,laprincipaldiferenciaquepodemosencontrarentreunaalfabetización digitalyunaalfabetización digital crítica,eselpensamientocríticoquevieneimplícitoenlasegunda.

“Pensamoscríticamentecuandohacemosjuicios razonadossobrequépensarocómoactuarantesituacionesrelevantesoproblemáticasdelavidacotidiana,enlosdiversoscontextos[…].Pensarcríticamentenoconllevaencontrarunasoluciónorespuestapredeterminada,verdaderaydefinitiva,sinomásbienenjuiciaryvalorardesdecriteriosracionaleslasopcionesorespuestasposiblesenuncontextodado.Elpensamientocríticosebasaencriterios,someteacríticayrevisiónloscriterios,yseatienealasdemandasycaracterísticasdelcontexto.Pensamiento‘crítico’seoponea‘acrítico’,queaceptalasconclusionessinunaevaluacióndelossupuestos,lasbasesocriterios;quedecideyactúasinprevioanálisisdelasituación,sinevaluacióndelasalternativasposibles,lasdificultadesylosrecursosdisponibles.”(SantiusteBermejo,2001,p.45).

Comopodemosver,elpensamientocríticotraeconsigounaactituddecuestionamientodelodadoquesuponeelprimerpasoparaactivarnuestracapacidadtransformadoradelarealidad.Pero,obviamente,paraqueelpensamientocríticopuedasurgiresimprescindiblequesedeuncontextoenelquesepermitaalossujetosexpresarselibrementesincensura,coaccionesosineltemoraunaposiblerepresión.

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GutiérrezMartín(2003)señalaqueentodoprocesodealfabetizacióncrítica“[a]loscontenidosprocedimentalesyconceptualeshayqueunirlosactitudinales,yenmarcarlaalfabetizacióndigitalenelcontextodeunaalfabetizaciónmúltiplequecapacitealapersonaparacolaborarconlosdemásenlamejoradesuentorno,desuespacioysuciberespacio”(p.225).

Encuantoalarelaciónentreconcienciasociopolíticay“alfabetizacióndigital”,debemospromoverlatransmisióndevalorescomoelrespetoalos/asdemásyalentorno,lacooperación,laculturalibreycompartida,elprocomún,etc.quepermitaalsujetodeestenuevomodeloeducativotomarconcienciadesusituaciónsociopolíticayadquirirlosconocimientosylasherramientasnecesariasparatransformarlademodoqueseadapteaellos,ynoalcontrario.

Acontinuaciónvamosallevaracabounarevisiónpormenorizadadelosprincipiospedagógicosquepodemosencontrarenlosmodelosdepedagogíaslibresypedagogíascríticas,estableciendounacomparaciónconelmodeloeducativoactualincorporandoadicharevisiónunanálisisyfundamentacióndelrolquedeberíandesempeñarlastecnologíasenlanuevaprácticadocente.

2.1. Principios pedagógicos

Conelfindeestablecerunapanorámicageneralahondaremosenlosprincipiospedagógicosfundamentalesqueconsideramosdebenregirlaprácticadocente.Estosson:laeducaciónintegral(frentealamerainstrucciónenconocimientosydestrezas),elantiautoritarismo(frenteaunmodelopedagógicodirectivoyjerárquico)ylaautogestióndelaprendizaje(frentealaprendizajepormateriasestructuradoporniveleseducativosprefijados).Finalmentedaremoscuentadelroltantodelprofesoradocomodelapropiatecnologíadentrodeestemodelo.

2.1.1. Educación integral para una ciudadanía críticaLaeducaciónintegralesunanociónprovenientedeunaconcepción“existencialista”delserhumanoenunsentidolaxoquecomprendealserhumanocomounserporformarensusdiversasfacetas,desdelacognoscitivahastalamoral.PensadoresypedagogoscomoSilvioGallooFerreryGuardiareconocenestaconcepcióndelserhumanocomounarealidadcomplejaenlabasedelanuevapedagogía:“Elhombre[el ser humano en general]esentendidocomoresultadodeunamultiplicidaddefacetasquesearticulanarmoniosamentey,poreso,laeducacióndebeestarpreocupadacontodaslasfacetas:laintelectual,lafísica,lamoral,etc.”(Gallo,1997).

P.Robin(1989,p.88)sostenía:

“Laideamodernadeeducaciónintegralnaciódelsentimientoprofundodeigualdadydelderechoquecadaserhumanotiene,cualesquieraqueseanlascircunstanciasdesunacimiento,adesarrollardelaformamáscompletaposibletodassusfacultadesfísicaseintelectuales.Estasúltimaspalabrasdefinenlaeducaciónintegral”.

Silaeducaciónintegralasientasusbasesenlaigualdaddelosindividuosyensuderechoadesarrollarsuspotencialidades,senoshacepresenteelhechodequeparamantenerestetipodeeducacióndebemossercapacesdetransformarlasociedadparaadaptarlaaunmodelobasadoenlaigualdaddetodoslossereshumanos.EsteprincipiotambiénseencuentrafundamentandolaEscuelaNueva,laILEytodoslosmodelosdepedagogíamoderna,críticayracionalbasadosenlaantropologíaque

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(1) LeyOrgánica2/2006de3demayodeEducación,BOEnum.106de4mayode2006,p.17165.

(2) AlolargodelaelaboracióndeesteartículoseaprobólanuevaleydeeducaciónespañolaLOMCE(LeyOrgánicadeMejoradelaCalidadEducativa)dondeestasegregaciónseveacentuada,comenzandoennivelesaúnmásbajosdelsistemadeenseñanza.

consideraalserhumanodesdeunaperspectiva“existencialista”.TantoFerreryGuardiacomoBakuninestaríantambiéndeacuerdoenestepunto,apesardequesusideaspolíticasfuerancompletamentedivergentes,teníanunpuntodeconvergenciaenestacuestiónfundamental.PrincipiosdelaLOEtalescomo“propiciar una educación integral en conocimientos, destrezas y valores” (1)parecenapoyar,almenosenlaretóricadelaley,estaconcepcióndelserhumanoydelanecesidaddeunaeducaciónqueatiendaatodoelconjuntodenecesidadesdedesarrollodelaspersonas.

Sinembargo,dentrodelactualsistemaeducativoesteprincipiopedagógiconoencuentrauncorrelatoenlasprácticasdocentes,debidoengranmedidaalaestructuraquerigelaenseñanzaquechocafrontalmenteconestosprincipios:elprincipiodeatenciónaladiversidadintegraleintegradornoescompatibleconunsistemaeducativoquedividealalumnadodesdeedadesmuytempranas,separándolosentrequienesvanarecibirunaeducaciónacadémicadealtonivelyquienesvanaserformadosparalavidaprofesionalderivándolosaprogramasespecialesdeinserciónlaboraldondeaprendenunoficio,comosonlosASCEolosPCPI(2).Estadivisiónpodríanoirnecesariamenteencontradelprincipiodeeducaciónintegralsifueraacompañadadeunaatenciónaladiversidadeficazyrespondieraaunaelecciónpersonaldelosalumnosatendiendoasusdeseosynoasusresultadosacadémicos,quenosonmásqueunamuestradesucapacidadoincapacidaddeadaptaciónalasexigenciasdelsistemaeducativoque,asuvez,estánrespondiendoalasexigenciasdelmercadodemanodeobracualificadaenlosdistintosestratossociales.

Deestemodo,ladesigualdaddeoportunidades–marcadaporunadesigualdadcapacidaddeadaptaciónalsistemaeducativo–estápromoviendodesdeedadestempranasladesigualdadsocialpropiadelsistemacapitalistaydelaqueéstesenutre.Estesistemaeducativogeneraunaciudadaníaesclavadelasnecesidadesproductivasdelsistemaeconómico,quedebenadaptarseaeste,proporcionándolelamanodeobranecesariaparamoversusengranajes.Endefinitiva,seestágenerandounaciudadaníamásenfocadaalsistemadeproducción/consumoacríticoqueunaciudadaníacríticacapazdetransformarelordensocialenfuncióndelasnecesidadesdelpueblo.

Sipartimos,talycomoseñalábamosenelprimerapartado,delarelaciónindisolubledeeducaciónypolíticaydecómolasegundaponealaprimeraasuservicio,noesdeextrañarquetérminosqueenprincipioparecentaninclusivosypositivosdesdeunpuntodevistapedagógicocomoeducación integral, atención a la diversidad, pensamiento crítico, etc.seveantergiversadososeencuentrenlosuficientementepocodefinidoscomoparaencubrirlasintencionessegregadoras,clasistasyliberalesdelconjuntodetodalaestructuradelsistemaeducativo,lacualdalugar,másqueaunaeducaciónintegral,aunadiestramientoenhabilidadesútilesparaelmercado;enlugardeatenciónaladiversidadaunasegregacióndondelasminoríassevenrelegadasauncaminopreestablecidoquelesdirigeaformarelcuerpodelaclasetrabajadorapococualificada;yelpensamientocríticoseentiendecomolaresolucióneficientedeproblemasqueoptimicenlosbeneficiosylosresultados.

Laeducaciónintegral,talycomolahemosdefinido,constituyeunabase,asientaloscimientosapartirdeloscualeselindividuosedesarrolladeunmodoplenoylibre,locualrepresentaunpotencialpeligroparaelmantenimientodelstatu quo,entantoquetienelapotenciadegenerarunaciudadaníacríticaconcapacidaddetransformaciónsocialypolítica.

Enelcontextosocialenquenosencontramos,laformaciónenherramientastecnológicassepresentacomounimperativoparalos

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sujetosentantoquelespermiteparticipardeunaformadirectaenlosnúcleosmásactivosenlosquelasrelacionesdepodersehacenmásvisiblesotransitanconmásfluidez.EstametáforadelafluidezlautilizamosparareferirnosalosmodosenquesepresentanlosmecanismosdecontrolydominacióntantoatravésdeInternetcomoatravésdelflujodelastecnologías.Latecnología,encuantoalaeducaciónintegraldelosindividuos,nopuedequedarfueraentantoque,porunlado,estransversalyenglobamúltiplesaspectosdelavida:lacomunicación,eltrabajo,lasrelacionespersonales,losflujosdeinformaciónyconocimiento,etc.Porotrolado,lafacetatecnológicadelserhumanodebesertenidaencuentaalmismonivelquelaemocional,lafísicaolamoral.

2.1.2. Autogestión del aprendizaje como ejercicio de la responsabilidad

Laformacióndeunaciudadaníalibreycomprometidapresuponelaeducaciónenlaautonomíaylaresponsabilidadtantoindividualcomosocial.Unindividuorelegadoaunestatusdesumisiónesunindividuoirresponsable,dadoquedelegatodaresponsabilidadenquienesletutorizan,enaquellaspersonasqueledictanlaspautasdelcomportamientoquedebeteneryqueseesperadeél/ella.Elejemplomásclarolotenemoseninstitucionesfuertementejerarquizadascomopuedeserelejército,dondelossubordinadosseeximendetodaresponsabilidadbajoellema“cumplíaórdenes”.

Laconsecucióndelaautonomíapersonalpasaporelantiautoritarismo(queveremosenelsiguienteapartado)yelaprendizajeenlaautogestión.Laautogestióndelaprendizajees,portanto,unaprácticadeautogestiónpersonalysocial,nosoloeducativa.SiguiendoaSilvioGallo(1997),laautogestiónpedagógicaodelaprendizajesuponeasuvezelaprendizajesociopolíticodelaautogestiónsocial,cuyainfluenciaenlasformasdeorganizaciónpolíticasaltanalavistadebidoaquelaformacióndeunaciudadaníacapazdeautogestionarserevierteindefectiblementeenuncambiosocialyaqueelsistemasociopolíticodedemocraciarepresentativasebasaenladelegaciónderesponsabilidades.

Enestesentidolatecnología,suponeunpoderosoaliadoparalaautogestióndelaprendizaje,entantoquepermiteunamplioaccesoalainformación,perotambiénlaposibilidaddeseremisoresalaparquereceptoresdedichainformación.Podemosencontrarexperienciastremendamenteinteresantescontecnologíasyautogestióndelconocimientocomo:

a) Elproyecto“Agujeroenlapared”deSugataMitra(etal2005)enlaquedejandounordenadorendiferentespueblossinaccesoalatecnologíaenlaIndiacomprobócómolosniñosnosolohabíanaprendidoausarlodeunmodomásquesatisfactorio,sinoqueseenseñabanentreellosdemodoqueelconocimientocolectivoseincrementabahastaelpuntoquellegaronaaprenderinglés(yaquelainterfazytodoslosprogramasestabaneneseidioma)ycuestionestécnicastalesqueenmuchosdeloslugaresdondehabíadejadounordenadorleexigíanmayorvelocidadenelprocesadorounatarjetagráficamejor¡cuandojamásanteshabíantenidocontactoconunordenador!).

b) LaredIntelComputerClubhouse,queseextiendeportodoelmundoyproveealosjóvenesdeaccesoilimitadoalatecnologíadotandodetodoslosrecursosyelambientenecesarioparaelaprendizajeatravésdelatecnología–yaseagenerandoanimaciones,construyendorobotsoprogramandovideojuegos(porcitaralgunosejemplos)–permiteasusmiembrosnosoloaprenderautilizarlatecnología,sinotambiénaexplorarsupotencialidad,experimentaryllevaracabosuspropiasideasydesarrollarlaconfianzaensímismosysupropiaautonomía.

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c) LaP2PUniversity,cuyolemareza“Enseñarparatodos,entretodossobrecasicualquiercosa”,quesesirvedelasventajasqueinternetofreceparaproporcionaruna educaciónellíneacolaborativa,autoorganizadayenconstanteexpansión.Sususuarioscolaboranentreellosparaperfeccionarplanesdeestudio,materialesdidácticoseinclusoparaevaluarseentresi.EnunacomunicacióndeIPaIP(deigualaigual)seeliminanlasjerarquíasyseestableceunaprendizajecolaborativoautogestionado.

Entreotrosmuchosejemplos,bastenestostresparailustrarlaclaratendenciaalaautogestióndelconocimientograciasalasherramientastecnológicasquelohacenposible,cadavezamayorescala,deunmodolibreyhorizontal.

2.1.3. Antiautoritarismo como base del libre desarrollo personalLaautogestiónpedagógicavieneacompañadadelprincipiobásicodeantiautoritarismo,principioíntimamenteligadoalejerciciodelpensamientocrítico.

ElfomentodelpensamientocríticoaparecetambiéncomounodelosobjetivosbásicosenlaLOE,peroenelsistemaeducativoactualsemantieneunaestructurajerárquicayuncurrículoprefijadoporquienesseencuentranenlomásaltodeesaestructura quedeterminaloqueelalumnado–queseencuentraenlomásbajo–debeaprender.Odichodeotromodo,quéesloverdaderoylorelevante(loquedebeseraprendido)sedeterminadesdeunaposiciónjerárquicaquenoconsienteposibilidadalgunadecuestionamiento.“Resultadifícilcomprendercómopuedefomentarseelpensamientocríticoenelmarcodeunarelaciónjerárquicadondeelsabersepresentacomoincuestionable,esporelloque,sideseamoshacernoscargodelatareadellevaracabouna‘alfabetizacióndigitalcrítica’,debemoscomenzarpordisolverlasrelacionesjerárquicasentreProfesorado-Alumnado,estableciendounarelaciónpedagógicadeigualaigual.”(RubioMéndez,2013,p.23)

Evidentementelosfactoresquepermitenelpensamientocríticonopuedendarseenunambienteautoritariodondelasylosestudiantesesténsujetos/asalasumisiónenunajerarquíaprefijadaeinmóvil.TalycomoseñalaGiroux:

“Independientementedeloprogresistaquepuedaserunenfoquedelpensamientocrítico,desperdiciarásuspropiasposibilidadessioperaapartirdeunatramaderelacionessocialesdelaulaqueseanautoritariamentejerárquicasypromuevanlapasividad,ladocilidadyelsilencio.Unasrelacionessocialesenelaulaque[…]terminaránamputandolaimaginaciónylacreatividaddelalumno;porotraparte,semejantesenfoquesenseñanmásalosalumnosacercadelalegitimidaddelapasividadquesobrelanecesidaddeexaminarcríticamentelasvidasenellosinspiradas”(1997,p.110).

Elprincipiodelantiautoritarismoes,portanto,inseparabledelaformaciónenlaresponsabilidadylalibertad:nohayespacioparaelpensamientocríticoenunaorganizaciónautoritariayjerárquica,pueslasúnicasvíasdecuestionamientodelpodersoloestánabiertasparasufortalecimientoyjustificación,razonamientosquellevenacuestionardeunaformaactivayqueexijanuncambiosonexterminadosdesdelaraíztachándolosde“antisociales”o“reaccionarios”.Sinembargo,unaorganizaciónantiautoritariayracionalpromueveuncambiosocialqueseadaptealasdemandaseinteresesdelosindividuos,siempremediadoporeldiálogo,latoleranciaylanoviolencia.Estoentroncadirectamenteconlafuncióndelpersonaldocenteenlosmodelosdepedagogíascríticas,puntoalquepasaremosacontinuación.

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(3) Másinformaciónenwww.gamestart.arsgames.net

(4) Másinformaciónenwww.arsgames.net

2.1.4. Papel del profesorado: del estrado al pupitre

Elmodelodeautogestióndelaprendizajesubyacentealantiautoritarismorequiere,comoeslógico,deunreplanteamientodelpapeldelprofesoradoquehastaahoraseencontrabasobreelestrado,marcandodeestemodounadiferenciajerárquicaconelalumnado.Enlosmodelosdepedagogíaslibresquemencionábamosaliniciodeesteartículolafiguradelprofesoressustituidaporladelacompañante,uncambiodeterminologíaquenoesbaladí,yaqueimplicaromperesajerarquíaybajaralpupitredemodoqueyanoesmásunafiguradeautoridad,sinoqueesalguienqueacompañaalalumnadoenlosprocesosdeaprendizaje:

“Elolaacompañantesesitúaenunaposicióndeigualdadconlaschicasyloschicos,descargándosedeestemododelestatuscognoscitivayjerárquicamenteprivilegiadoqueseleotorgaalprofesoroprofesora.Deestamanera,secontribuyeareforzarlahorizontalidadenlaorganizacióndelproyectopedagógico,aeliminarelautoritarismoyadarprioridadalaschicasyaloschicosensupropioprocesodeaprendizaje.”(RubioMéndez,2013,p.29).

Estenuevoroldelprofesoradoeselresultadodeunaaplicacióncoherentedelosprincipiospedagógicosreferidosanteriormente.

Enrelaciónconelusodelatecnología,elroldelprofesoradocontinúasiendoelmismo:noesnecesarioqueelprofesoradotengaunconocimientoexpertodelasherramientasqueseutilizanenelaulaniunashabilidadestecnológicasavanzadas,sinoque,posicionándoseenunniveldeigualdadyhorizontalidad,supapeldebesereldeguía,impulsor/adelpensamientocríticoyacompañanteenelpropioaprendizajedelmanejodeesasherramientas.Porlotanto,desdeestaposición,cualquierprofesor/apuedeintroducirenelauladeaprendizajecualquierinnovacióntecnológicasintemoraquesusconocimientosseveanridiculizadosporelalumnado,loquellevaráalprofesoradoahacerunmayorusodelasmismasalavezqueunusomáscríticoentantoquetodaslaspersonasquecompartenelprocesodeaprendizaje(acompañantesy/ochicas/os)seencuentranalmismonivelyconstruyennuevosusosdelatecnologíadeunmodoconjuntoycooperativo.

3. Gamestar(t) como caso práctico de educación tecnológicamente mediada

Todaslasmetodologíasyprincipiospedagógicossugeridosenesteartículohansidopuestosenprácticaporlasautorasdelmismoen Gamestar(t) (3), unproyectodeARSGAMES (4)iniciadoporFlavioEscribanoen2010.

Amediocaminoentrelacreaciónartístico-tecnológicahorizontalycolaborativaylaspedagogíascríticasGamestar(t)conformaunlugardeencuentroyaprendizajeparaniñasyniñosde8a18añosenelqueseabordanlosprocesosdecreacióntecnológicadeunaformalúdica,dandolaposibilidadasusparticipantesdeconvertirseensuspropiosagentesdecreaciónyaprendizaje.Nuestroobjetivoeseldegenerarunespaciodeaprendizajeautogestionadoenunpuntodeinterseccióndearte,tecnologíaeinnovaciónpedagógica,dondelaspersonasparticipantessesitúenenelcentrodelmismoyorganizadasdemodohorizontalyasambleariodecidanporsímismassudesarrollo,loscontenidosconlosquevaacontarylosconocimientosquesedeseanadquirir.

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Parafomentarunaverdaderaigualdaddentrodeestecontextoesnecesarioatenderalmarcoexperiencialdecadaindividuoycomunidad,susintereses,capacidades,aptitudesyactitudes,atendiendoaladiversidadquetienesuorigenenmúltiplesfactoreseconómicos,socio-culturales,geográficos,étnicosyreligiososasícomoenlasdiferentescapacidadesintelectuales,psíquicas,sensoriales,etc.conlasquecuenten.Otorgandoelpapelcentralalosparticipantessuponeunatransformaciónyadaptacióndelentornodeaprendizajeaellosynoalcontrario.Elmodelodeorganizaciónquesehaadoptadobasculaentredosejesfundamentales,asaber,lainstauracióndelaasambleayelcambiodelafiguradeprofesoraoprofesorporladeacompañante.

Asímismohemosadoptadolametodologíadeltrabajoporproyectoscomoformadeaprendizaje,siendolaspropiaschicasychicosdeGamestar(t)quienesdecidensuspropiosproyectosyelritmoalquelosvanarealizar,imponiéndoseellasyellosmismossuspropiasmetasdeaprendizajeysusmétodosdeevaluaciónsiloshubiera(quepuedenconsistirenunaexposiciónpúblicadelosresultadosyelavancedesusproyectos,enlagrabacióndeunvídeoexplicativo,enlacomunicaciónanteelgrupoatravésdeotrosmediososimplementepuedendecidirquesusproyectosnoseanevaluadosdeningunamanera).

Además,enGamestar(t)hacemosunespecialénfasisenlacreacióntecnológicadesdeelDo it yourself (DIY), elreciclajeyelsoftwarelibre,utilizandoherramientasopensourcecomoprincipalrecursodeaprendizaje.

Estascuestionesnosparecendevitalimportanciacuandosetratadelaautogestióndelaprendizajeatravésdelastecnologías,yaquequeremosgenerarunaautonomíarealfrentealosflujosdelatecnología.Equiposquequedanobsoletosalañodesulanzamiento,laconstanteaparicióndenuevosdispositivosyprogramas,sometenalaspersonasaunflujodeproducción/consumoquenopartedelasnecesidadesdelascomunidadeseindividuossinoque,porelcontrario,estáregidoúnicamenteporunalógicacomercialydificultanengranmedidaelagenciamientoenlaeradigital.Esporelloqueconsideramosquelageneracióndeartefactos,dispositivos,hardwareysoftwarenosllevaunpasomáscercadeterminarconlasdificultadesdeaccesoalgenerar

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dispositivosdebajocostefácilmentereplicablesqueconllevanunagranautonomíatecnológica.

Pretendemosquenuestrametodologíapuedaconduciralaspersonasqueparticipandelproyectoaunagenciamientoenlaeradigital,dondeelaprendizajecolaborativoyactivo,estéregidoporlaspropiasinquietudes,interesesynecesidadesdelosparticipantesylascomunidades,dotandoasusparticipantesdeherramientascríticasyfacilitandounaprendizajemotivadorquepuedacontribuirapaliarladenominada“nuevabrechadigital”.

4. Conclusiones

Probablementelatesismáscontrovertidaqueplanteamosenesteartículoeslanecesidaddeponerencomúnlosprincipiosdelaeducaciónlibreconlasnuevastecnologías(ordenadores,videojuegos,Internet,etc.),dadoqueenlasinvestigacionesylasaplicacionesprácticasdelaspedagogíaslibrespodemosencontrarunrechazomuchasvecesfrontalalusodedichastecnologías.Nuestrapropuestaesqueenunasociedadcomolanuestra,tecnológicamentemediada,resultadesumaimportanciasercapaznosolodecomprender,sinotambiéndeintervenirenlosflujosdepoderconelfindelograrunverdaderoempoderamiento.Deestemodosurgelanecesidaddellevaracabouna“alfabetizacióndigitalcrítica”quesitúealalumnadonosoloenposicióndeconsumidorpasivo,sinoquelodotedecapacidaddeagenciaanteelflujodelastecnologíasquepretendesometeralosylasusuariasalaposicióndeconsumidoraspasivas.Así,nuestrareivindicaciónpasaporproponerqueunmodelopedagógicoquepretendatenerunainfluenciasignificativaenlosmodosdeagenciamientoyelcambiopolíticodebehacersecargodelcontextoenelqueseestállevandoacaboy,ennuestrocaso,esecontextoeseldeunacoyunturasocioculturalenlaquelatecnologíacobraunpapelcentralalavezcomogeneradoraydifusoradeconocimiento.

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