La puesta en valor de un patrimonio cultural y natural ... · Este concatenado proceso está perfectamente aliado con el concepto de “patrimonio cultural material e inmaterial”

Monográfico, nº 9 (2014), págs. 801-815. Las jornadas “Vive la Transhumancia” de Valcerde de Leganés...

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La puesta en valor de un patrimonio cultural y natural casi olvidado. Las jornadas "Vive La Trashumancia" de

Valverde de Leganés (Badajoz)

The recovery of cultural and natural heritage neraly forgotten. The

disseminario sessión “Vive La Trashumancia” Valverde de Leganés

(Badajoz) Spain

Noé Conejo Delgado Universidad de Extremadura

Baldomero Jimeno Torres Ayuntamiento de Valverde de Leganés.

Miguel Ruíz Martín Diputación Provincial de Badajoz.

Manuel Torres Tanco Asociación. Amigos de las Vias Pecuarias de Vde. De Leganés. [email protected]

Recibido el 18 de octubre de 2013 Aprobado el 28 de octubre de 2013

Resumen: Desde hace varios años, el Ayuntamiento de Valverde de Leganés en colaboración con la Diputación Provincial de Badajoz, ha organizado unas serie de jornadas con título “Vive la Trashumancia”, en correlación con las políticas regionales de la Junta de Extremadura y las del Gobierno de España para la recuperación y puesta en valor de las Cañadas Reales. En dichas jornadas, aparte de realizarse una promoción de los recursos propios trashumantes y la conservación de un patrimonio público, muy ligado a la historia de los municipios extremeños, se ha buscado que los principales objetivos sean la potenciación, difusión y sensibilización con el patrimonio cultural y natural que gira en torno a la historia de las Cañadas Reales, por ser vías singulares y ejes vertebradores del territorio a lo largo de la Historia. Palabras clave: trashumancia, desarrollo sostenible, patrimonio cultural intangible, patrimonialización. Abstract: For several years, the town hall of Valverde de Leganés, in collaboration with the council of Badajoz, has organized a few series of conferences with the title “It lives

mailto:[email protected]

Noé Conejo Delgado/Baldomero Jimeno Torres/Miguel Ruíz Martín/Manuel Torres Tanco

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through the ‘Trashumancia’”, in interrelation with the political regional ones of the Meeting of Extremadura and those of the Government of Spain for the recovery and putting in value of the Real Gullies. In the above mentioned conferences, apart from doing a promotion of the proper resources and the conservation of a public patrimony, much tied to the history of the Extremenian municipalities, it has been observed that the principal targets are the strengthening, diffusion and sensitization with the cultural and natural heritage that turns concerning the history of the Real Gullies, for being singular routes and axes of the territory along the History. Key words: transhumance, sustainable development, intangible cultural heritage, patrimonialization.

Introducción

El Ayuntamiento de Valverde de Leganés, en colaboración con la Junta de

Extremadura, la Excma. Diputación Provincial de Badajoz y las Asociaciones “Trashumancia y Naturaleza” y “Amigos de las Vías Pecuarias de Valverde de Leganés”, viene realizando una serie de actividades que llevan por título “Vive la Trashumancia” desde hace unos años.

El desarrollo de estas jornadas están en plena consonancia con la génesis histórica de Valverde de Leganés, muy ligada al fenómeno de la Trashumancia, ya que en su antiguo término moría una de las principales Cañadas Reales que existen en España: la Soriano Occidental (RUIZ, 1991).

Esta práctica pastoril de continuo movimiento, en una constante adaptación a los diferentes espacios productivos a los que tiene que hacer frente, generó a lo largo de la Historia un complejo patrimonio tangible e intangible que por el desuso está a punto de desaparecer en determinados lugares de nuestra geografía (ANTÓN, 2000; 2007).

Por medio de este presente trabajo, intentaremos dar a conocer el marco legal sobre el cual nos hemos apoyado para realizar la configuración de las jornadas que presentamos, exponiendo a su vez los objetivos que se pretenden alcanzar, tanto los de corto como los de largo plazo, para finalizar con una valoración final de los resultados obtenidos en las anteriores ediciones.


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1.- Las Jornadas “Vive la Trashumancia” como elementos en cuanto a la recuperación patrimonial y el desarrollo sostenible rural

Puede resultar paradójico en el día de hoy ver cómo se está produciendo en diversos lugares de la geografía española un aumento de eventos relacionados con las prácticas ganaderas, cuando dichas actividades tradicionales en estos momentos están sufriendo un ligero descenso. Esta nueva perspectiva está siendo acompañada con dos conceptos básicos que son principales para entender el núcleo de las Jornadas que presentamos: recuperación y patrimonialización.

La puesta en valor de estas prácticas ganaderas tradicionales favorece una imbricación entre el mundo rural y diferentes sectores sociales urbanos que demandan conocer personalmente una serie de procesos que años atrás sustentaron la economía y la sociedad de un gran número de lugares (ANTÓN, 2000; ANTÓN 2007; GIL DE ARRIBA, 2012).

La recuperación permite la difusión y la posterior conservación, como veremos más adelante. A su vez, estos tres pilares posibilitan el hecho de patrimonializar dichas prácticas junto a su correspondiente sociabilización. Este último estadio genera una estructura de tipo social que revaloraliza una serie de elementos, los cuales propician la consolidación de unas señas de identidad de tipo local a corto plazo y regional a largo plazo, que se encontraban perdidas o aletargadas por el desuso de estas prácticas socioeconómicas.

Este concatenado proceso está perfectamente aliado con el concepto de “patrimonio cultural material e inmaterial” formulado por la UNESCO. Las formas en las que las tareas ganaderas vinculadas al mundo de la Trashumancia han impactado en el medio natural, han proporcionado unas manifestaciones paisajísticas y territoriales propias, elementos que deben tenerse en cuenta a la hora de llevar a cabo una valoración patrimonial, pues a fin de cuentas, el paisaje histórico es el resultado de las relaciones establecidas entre el hombre en sí y el medio natural al que se adapta, transformándolo a sus necesidades (BALLESTEROS, 2008). Estas manifestaciones se encuentran mucho más elaboradas en el mundo de la agricultura (SILVA, 2009).

De todas formas, no resulta igual de fácil identificar y recuperar un patrimonio cultural material como puede resultar el paisaje, que realizar el mismo proceso en cuanto a patrimonio cultural inmaterial (DELGADO, 2003; QUINTERO, 2003; SOLER, 2009). Este tipo de patrimonio, el trashumante, ha sido definido por la UNESCO, como el conjunto de tradiciones activas en la actualidad, costumbres, usos sociales y actos festivos, que tienen la capacidad de estructurar la vida de un grupo o una comunidad, porque son compartidos dichos elementos, y a la vez valorados por la mayoría del grupo (Art. 2. Texto de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial). Atendiendo a esta conceptualización, cualquier celebración que tenga la capacidad y el objetivo de afirmar o reafirmar una serie de valores y señas de


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identidad compartidas por una comunidad, tiene ese carácter inmaterial. Pero, debido al constante dinamismo que experimentan las comunidades, pues muchas de estas actividades comunitarias pueden estar marcadas por el desinterés debido al desuso de la principal actividad socioeconómica que las motiva. El surgimiento del interés por parte de unos sectores sociales de carácter urbano, propicia una revalorización de dichos eventos, los cuales empiezan a teñirse de un carácter lúdico-festivo, generando la consolidación de una estructura socializada pareja a la estructura socioeconómica primigenia, favoreciendo la patrimonialización y la socialización de dichas tradiciones, como anteriormente hemos referido y advertidos a modo de ejemplo en las ferías ganaderas que existen por toda la geografía española (GIL DE ARRIBA, 2012).

Esta patrimonialización está unida al desarrollo rural sostenible. Las señas de identidad valorizadas y recuperadas permiten la puesta en marcha de unas dinámicas económicas, sociales y humanas, fruto de dicha patrimonialización en este entorno rural, donde se ha desarrollado y se sigue desarrollando, unas prácticas de origen ancestral, que beben de una tradición casi olvidada, recobrada por medio de estas Jornadas en dicha Localidad y en su entorno. Proceso ya advertido con muy buenos resultados en Cantabria (GIL DE ARRIBA, 2012).

Dicho rescate propicia un turismo de tipo rural, de gran atractivo para el mundo urbano, según Antón Burgos (2007), creando una reactivación económica al recuperar una serie de actividades que ejercían una labor vertebradora en los diferentes ámbitos socio-económicos de la Localidad y de la Comarca, otorgando la importancia que se merece a un fenómeno de tanto calado (GONZALO y BUZO, 2001). 2.- La configuración del marco teórico de las Jornadas “Vive la Trashumancia” de Valverde de Leganés

Dos son las vías de carácter inspiratorio a la hora de explicar los motivos que han llevado a la realización de estas Jornadas: una vía legal y otra teórica, de las cuales beben sus objetivos como señalaremos después.

El Ayuntamiento de Valverde de Leganés se acoge a la Ley 3/1995, de 23 de marzo, de Vías Pecuarias, para la realización de un marco legal que ampare y que justifique el desarrollo de dichos eventos. Según se puede apreciar en dicha Ley, la conservación y defensa de las Vías Pecuarias es competencia de las Comunidades Autónomas (Arts. 5 y 6 de Ley 3/1995, 23 de maro, de Vías Pecuarias), siendo el Ayuntamiento de Valverde de Leganés colaborador en este sentido y principal promotor de la recuperación de un patrimonio tangible e intangible que está a punto de perderse en la Comarca de los Llanos de Olivenza, dónde se encuentra inscrito el Municipio.


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Según la Ley, las Vías Pecuarias pueden presentar un uso compatible y complementario al tránsito ganadero y al uso rural. Estos usos deben mostrar un desarrollo sostenible respetando al medio ambiente, paisaje y patrimonio natural y cultural (Art. 1.2. Ley 3/1995, 23 de marzo, de Vías Pecuarias). Esta particularidad favorece la creación de una serie de actividades que permitan la recuperación de determinadas Vías, en desuso, por medio de elementos complementarios al uso ganadero, como puede ser el ejercicio del senderismo, la apuesta por el naturalismo o los encuentros ganaderos. Parejo a estos elementos se encuentra la apuesta por la conservación de dichas Vías, y de los elementos de carácter ambiental y cultural que le rodean (Art. 3.1.d. de Ley 3/1995, 23 de marzo, de Vías Pecuarias), postura mantenida por parte del municipio de Valverde de Leganés en consonancia con las competencias autonómicas.

Confeccionar y ejecutar una serie de actividades de carácter complementario tienen también su respaldo legal en el Art. 17. Puntos 1, 2 y 3; de Ley 3/1995, de 23 de marzo, de Vías Pecuarias. Estas presentan una gran variedad: Actividades de carácter deportivo (senderismo, como ya hemos mencionado, desplazamientos de cualquier tipo sin motor); de carácter informativo (colocación de paneles de información sobre rutas, particularidades culturales y naturales del entorno); de carácter social (encuentros de ganaderos, recuperación de testimonios orales; usos y costumbres). Este conjunto de componentes favorece un determinado progreso al generar la puesta en valor de un Patrimonio en un contexto rural y su correspondiente socialización, seguido a su vez de un paulatino impacto turístico y un aumento de la actividad económica que beneficia al artesanado de la Localidad, principalmente.

En este gran grupo de actividades, nos falta por señalar las de carácter proteccionista. Acogidos a la Ley 3/1995, de 23 de marzo, de Vías Pecuarias, otra actividad de tipo complementario es la conservación de elementos naturales y culturales ligados a las Vías Pecuarias. En este sentido, el Ayuntamiento de Valverde de Leganés a través de Leyes que complementan la anterior, promueve la protección del medio natural por medio de su conservación, recuperación y divulgación (Art. 57.2 de Ley 43/2003, 21 de noviembre, de Montes; Ley 42/2007, de 13 diciembre, de Patrimonio Natural y de la Biodiversidad.), ligando estos elementos a la conservación y protección de evidencias de carácter cultural como puede ser paisajes determinados (Arts. 96.d.; 97, a,c,e,f. de Ley 5/2010, de 23 de junio, Prevención y Calidad Ambiental de la Comunidad Autónoma de Extremadura) y restos arquitectónicos e intangibles de un pasado trashumante (Arts. 58 y 60, Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura; Art. 29, a, b y c; Ley 45/2007, de 13 de diciembre, para el Desarrollo Sostenible del Medio Rural).

Por otra parte, tenemos que mencionar la importancia que ha tenido para la génesis de las Jornadas, especialmente en este 2013, los contenidos de una obra de gran referencia para entender el mundo trashumante en la actualidad: el Libro Blanco de la Trashumancia (2013). Su publicación ha permitido conocer determinados elementos que


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han cumplimentado perfectamente las actividades que se habían llevado a la práctica en jornadas anteriores, lográndose a partir de estos momentos en mayor profundidad.

Las “propuestas de medidas” contenidas en dicha publicación, han ayudado a fortalecer los objetivos de las Jornadas, como veremos a continuación. Estas propuestas nos permiten conseguir con mayor facilidad unos resultados basados en las ejecuciones e interpretaciones legales anteriores.

Estas propuestas, según la publicación, son medidas destinadas a la puesta en valor de la Trashumancia y todo lo que le rodea. La realización de estas Jornadas, se encuentra en perfecta armonía con los siguientes elementos tratados en el Punto 9 del Libro Blanco de la Trashumancia (2013):

- La Creación de proyectos que integren todos los valores trashumantes de tipo complementario (económico, social, ambiental y turístico) (2013: 114).

- Divulgación de la Actividad trashumante (2013: 115). - Programa del voluntariado en Vías Pecuarias (2013: 116).

Cada una de estas propuestas han sido tratadas en las Jornadas de manera particular, siendo complementarias unas de otras como veremos a continuación en la exposición de sus objetivos. 3.- Objetivos de las Jornadas “Vive la Trashumancia” de Valverde de Leganés

Tras la reflexión legal y administrativa anterior, a continuación vamos a exponer el marco teórico que justifican y dan razón de ser a estas Jornadas. En función de la naturaleza de los objetivos que se han pretendido y se pretenden lograr, hemos decidido exponerlos de manera grupal. Dependiendo de sus características, hemos diferenciado entre Objetivos de Recuperación; Objetivos de Difusión; Objetivos de Conservación y Objetivos Finales.

La diferenciación que hemos realizado en los objetivos no los hace independientes, ya que responden a una concatenación. Aunque podrían enumerarse todos juntos, creemos que la diferenciación nos permite una mejor lectura. A su vez; consideramos que el orden en el que disponemos la ejecución de dichos objetivos es crucial para alcanzar los objetivos finales, que en cierta manera, son un compendio de la diferenciación anterior, los cuales pueden interpretarse también como tres líneas de actuación diferenciada. Hemos incluido un mapa conceptual que ayuda a comprender dicha distribución conceptual. Objetivos de recuperación

- Documentar todas las vías pecuarias existentes en el Término Municipal de la Localidad en todas sus modalidades: Cañadas, Cordeles o Veredas. Su


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conocimiento permite la recuperación de un patrimonio público que se encuentra en una conservación lamentable debido al desuso y el desconocimiento. Esta documentación permite entablar relaciones con los diferentes Municipios cercanos, permitiendo realizar actividades intermunicipales. En esta misma línea se encuentra el recuperar y restaurar determinadas arquitecturas construidas por y para las tareas trashumantes.

- Valorar, describir y rescatar los oficios, usos y costumbres generados por el mundo Trashumante. La puesta en valor de estos elementos nos permiten una mejor difusión de las Jornadas y su posterior conservación.

- Evaluar el Patrimonio Natural y la Biodiversidad existente en torno a las Vías Pecuarias. Redacción de catálogos de las especies de Flora y Fauna que componen dichos ecosistemas.

Objetivos de difusión

- Componer y distribuir diferentes paneles informativos que sirvan para identificar las diferentes Vías Pecuarias y el correspondiente patrimonio cultural y natural ligado a ellas. Publicación de catálogos y folletos con explicaciones sobre las arquitecturas recuperadas y restauradas, y de las especies que componen dichos ecosistemas. En este caso el Ayuntamiento de Valverde de Leganés también colabora con otras entidades de carácter autonómico y provincial en la realización de este tipo de actividades.

- Crear exposiciones de contenido etnográfico dónde se den a conocer las particulares de los antiguos usos y costumbres trashumantes, casi perdidas en la Localidad.

- Promover por parte de la Asociación “Amigos de las Vías Pecuarias” la realización de actividades lúdicas–deportivas que tienen como trasfondo difundir los valores de recuperación y conservación de todo el patrimonio trashumante, bien sea tangible como intangible, favoreciendo una socialización de un Patrimonio cercano pero a su vez desconocido. Tienen cabida otro tipo de agrupaciones y asociaciones que presenten propuestas de actividad relacionadas con estos objetivos.

- Fomentar encuentros de Ganaderos y colectivos que tengan por objeto de estudio, conservación, recuperación y difusión al mundo trashumante y al de las Vías Pecuarias.

Objetivos de conservación

- Mantener las Vías Pecuarias (Cañadas, Cordeles, Veredas); restos de antiguas arquitecturas, previamente recuperadas y restauradas; y el patrimonio intangible trashumante.

- Seguimiento y control de las especies de Flora y Fauna presentes en dichos ecosistemas.


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- Puesta en conocimiento de las Autoridades Competentes por parte de las asociaciones pertinentes de las diversas actividades que puedan estar perturbando o dañando el Patrimonio Cultural y Natural Trashumante.

Objetivos finales

Tienen cabida en este apartado un único objetivo, el cual es resultado de la

fusión de las tres líneas de actuación anteriormente descritas: Recupera, Difundir y Conservar el Patrimonio Cultural, Natural, Tangible e Intangible generado por el impacto social, cultural, ambiental y económico de las Vías Pecuarias en nuestro entorno.

Diagrama 1. Mapa conceptual a modo resumen de los objetivos de las Jornadas “Vive la

Trashumancia”. 4.- Resultados de las Jornadas “Vive la Trashumancia” de Valverde de Leganés

Sería interesante presentar los índices de participación de las diferentes ediciones de estas Jornadas, pero al no disponer de unas estadísticas completas, hemos preferido no arrojar cifras, aunque es cierto que el impacto que ha tenido estas Jornadas en la población de la Localidad y en la de la Comarca ha sido bastante importante.

Uno de los primeros logros, previos sin duda a la realización de estas Jornadas, es la creación de la Asociación de Amigos de las Vías Pecuarias de Valverde de Leganés. Este colectivo ha sido, y sigue siendo, una piedra angular en el desarrollo de este proyecto, junto a la inexorable colaboración, participación y apuesta del Ayuntamiento de Valverde de Leganés y la Diputación Provincial de Badajoz. En esta misma línea tenemos que citar un hecho que podría considerarse un antecedente de la creación de dicha Asociación. Nos referimos a la realización de un Curso subvencionado por parte


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del FEDER y SEXPE, con el apoyo de la Mancomunidad de Los Llanos de Olivenza junto al Ayuntamiento de Valverde de Leganés, destinado a desempleados. Dicho curso, titulado “Guía de Ruta”, permitió la formación de un gran número de alumnos en aspectos relacionados con el sector turístico en el mundo rural y las maneras de poder explotarlo, surgiendo aquí las primeras ideas sobre cómo se podía recuperar, difundir y conservar las Vías Pecuarias del entorno. Estas premisas están en perfecta sincronía con los tres elementos de mejora contenidos en el Libro Blanco de la Trashumancia que anteriormente hemos expuesto. Nos gustaría señalar en este sentido el punto referido al voluntariado, pues tres alumnos del dicho curso han participado en este 2013 en el tradicional desplazamiento de ganados en sus movimientos estacionales en la Trashumancia Andaluza-aragonesa (desde La Carolina, Jaén, hasta la Sierra de Albarracín en Teruel). Aunque fueron remunerados, su actuación puede suscitar la creación de voluntarios que sin ánimo de lucro velen por las Vías Pecuarias, independientemente de las Asociaciones citadas.

Por otra parte, la tarea realizada a través de dicha Asociación, el Ayuntamiento de la Localidad y la Diputación de Badajoz, ha propiciado alcanzar los siguientes objetivos:

- Recopilación y exposición de objetos relacionados con el desarrollo Trashumante. En este sentido, tenemos que mencionar, los encuentros de ganaderos que se han realizado en la Localidad, parejos a exhibiciones de costumbres trashumantes. Estos tipos de actividades permitió una gran implicación por parte de los habitantes de la Localidad, pues muchos de ellos han ofrecido bastantes objetos relacionados con las tareas trashumantes (cría de ganado, esquileo…) junto a la demostración de ese tipo de actividades. Por otra parte, estos dos hechos generó gran expectación en el público asistente, especialmente entre los más jóvenes.

- Composición, realización y colaboración en la instalación de paneles informativos sobre las Vías Pecuarias. Este tipo de actividad fue realizada en varias ocasiones por el Ayuntamiento de Valverde de Leganés y la Asociación de los Amigos de las Vías Pecuarias de Valverde de Leganés, mientras que en otras, ambos colectivos fueron colaboradores de la Diputación Provincial de Badajoz, que fue el organismo que de facto realizó dicha actividad.

- Realización de rutas trashumantes de carácter etnográficas y lúdico-deportivas. Debemos diferenciar dos aspectos. Por una parte, realización de rutas trashumantes con traslado de ganado por parte de ganaderos, exhibiendo dicha práctica. Este tipo de evento fue una de las actividades promovidas dentro de los encuentros ganaderos que se han venido realizando, por ello hemos considerado a este tipo de actividades, rutas etnográficas, pues permiten a los espectadores recrear por una Vía Pecuaria la realización de las tareas trashumantes. Por otra parte, desarrollo de rutas lúdico-deportivas, permite a los participantes tener un contacto


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directo con las Vías Pecuarias, parejo al conocimiento de la flora y fauna del entorno. Ambas han gozado siempre de una gran participación, de un público de muchas edades. Este tipo de actividades san tenido grandes resultados en la Comarca Extremeña de La Serena (MORILLO, 1999).

- Creación de un corpus de especies de fauna y flora de los ecosistemas en los que se encuentran dichas Vías Pecuarias. Este documento, ha permitido incorporar información relativa a los hábitats, periodos de reproducción, ciclos vitales de las especies a los paneles informativos antes citados; concienciando a la población de encontrarse ante lugares de carácter muy vulnerable, por lo que los Centros Educativos también deben tomar cierta responsabilidad en cuanto a educación ambiental se refiere, como ya se ha advertido en otros casos (MARTÍNEZ, 2004).

- Recuperación de Arquitectura Trashumante. Puesta en valor de antiguas porteras, paredes de piedra y abrevaderos, tras su previa recuperación y consolidación, junto al levantamiento de un albergue para trashumantes.

Perspectivas de futuro.

Las tres ediciones pasadas han permitido que se hayan podido alcanzar la

mayor parte de los objetivos que se plantearon, como hemos podido comprobar en el apartado destinado a los resultados. De todas formas, falta un largo camino por recorrer en cuanto a la recuperación, difusión y conservación de las Vías Pecuarias.

Los objetivos a largo plazo pueden resultar un tanto ambiciosos, pero, ya se está trabajando en ello para que se acabe logrando en las próximas ediciones. En este sentido nos referimos a varios aspectos: en un primer lugar, los distintos colectivos e instituciones que hacen posible la ejecución de estas jornadas, pretenden configurar las Jornadas con un carácter anual, es decir, destinar varios fines de semana al año para su génesis y no concentrarlas en tres días, como se viene haciendo Esto permitirá que con mayor facilidad se pueda contar con intervenciones de investigadores sobre el fenómeno de la Trashumancia desde una perspectiva histórica y otros desde una perspectiva actual. En esta misma línea, se cree que podrá existir una mayor participación en las actividades, pues permite al público demandante una mejor compatibilidad de días. En segundo lugar, se quiere lograr la involucración de municipios cercanos en el desarrollo de las Jornadas, sobre todo los que compartan con Valverde de Leganés un pasado trashumante. Aunque en estas últimas ya se ha contado con la presencia de asociaciones venidas de otros municipios cercanos, sería muy gratificante realizar estas actividades entre varios municipios, viendo a su vez, las diferencias etnográficas existentes entre cada uno de ellos, convirtiendo las Jornadas en un referente comarcal y paulatinamente provincial.

Por último, y muy relacionado con el anterior, no podemos olvidar la intención de solicitar a la UNESCO la Declaración de Patrimonio de la Humanidad a las Vías Pecuarias, por el entramado socioeconómico y cultural que tras ellas existe, a la


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par de ser un ente de carácter cultural tangible e intangible que corre el riesgo de desaparecer en algunos lugares; por ello, sería muy beneficioso que todos los municipios españoles influidos por estas prácticas ganaderas tradicionales se unieran a dicha petición. 5.- Consideraciones finales

Las Jornadas “Vive la Trashumancia” de Valverde de Leganés pueden considerarse un ejemplo de cómo saber aprovechar una tradición cultural presente en el sustrato social de una comunidad, para llevar a cabo un proceso de patrimonialización y sociabilización de una realidad y convertirla en una fuente de atracción social, económica y cultural, por no hablar de su carácter turístico. Creemos que el carácter propio de dichas Jornadas puede interpretarse desde una postura genérica, es decir, que la manera en la que se han configurado estas Jornadas, puede ser aplicable a cualquier elemento tradicional que haya quedado en desuso, pero que por la gran transcendencia socioeconómica que presenta para una comunidad, puede y debe ser rescatado, puesto en valor y conservado como legado para las futuras generaciones.

Es muy probable que con el transcurso de los años, actividades tales como la Trashumancia acaben desapareciendo, pero la labor documental y difusora de Jornadas como las presentadas, nos permitirán conocer en gran medida el porqué de nuestra configuración social, del legado histórico municipal y de nuestras señas de identidad, siendo estas últimas asimiladas de manera colectiva al conocer por medio de las Jornadas la génesis de nuestra sociedad y su discurrir por nuestra historia. Fuentes legislativas

Ley 3/1995, del 23 de marzo, de Vías Pecuarias, Boletín Oficial del Estado, 24 de

marzo de 1995, nº 71, págs. 9206-9211. Ley 2/1999, del 29 de marzo, Patrimonio Histórico y Cultural de

Extremadura, Diario Oficial de Extremadura, 22 de mayo de 1999, nº 59, págs. 4244-4269. Ley 43/2003, del 21 de noviembre, de Montes. Boletín Oficial del Estado, 22

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Boletín Oficial del Estado, 14 de diciembre de 2007, nº 299, págs. 51339-51349. Ley 5/2010, de 23 de junio, Prevención y Calidad Ambiental de la Comunidad

de Extremadura, Diario Oficial de Extremadura, 24 de junio de 2010, nº 120, págs. 16442-16579.


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Láminas

Fig. 1. Reconstrucción de una chimenea de pastores en la Casa de la Cultura de Valverde de Leganés

(Foto: F. Negrete).

Fig. 2: Traje trashumante en una de las exposiciones etnográficas en la Casa de la Cultura de

Valverde de Leganés (Foto: F. Negrete).


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Fig. 3. Recorrido de la Cañada Real Soriano Occidental a su paso por Valverde de Leganés (Foto: F.

Negrete).

Fig. 4. Observación de la Fauna característica del Paisaje Trashumante (Foto: F. Negrete).


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Fig. 5. Exhibición de la práctica del esquileo (Foto: F. Negrete).

Fig. 6. Exposición de la flora característica del Paisaje trashumante.

Monográfico, nº 9 (2014)

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La puesta en valor de un patrimonio cultural y natural ... · Este concatenado proceso está perfectamente aliado con el concepto de “patrimonio cultural material e inmaterial”