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8/12/2019 LA REINA MARÍA LIONZA
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LA REINA MARÍA LIONZA
María Lionza es la figura central del EspiritismoMarialioncero, Culto Autóctono Venezolano a MaríaLionza.
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Similar a la Santería en Cuba, el Candomblé o Santoaime en !rasil, es una mezcla entre el catolicismo "las creencias de los pueblos aborígenes de Venezuela
" africanos.
Es re#erenciada como diosa de la naturaleza, delamor, de la paz, de la fortuna " de la armonía. Suimagen representa una organización religiosa$orizontal, cambiante, %ue llega a todos los estratos dela sociedad.
El culto a María Lionza, no es mas %ue a la adoraciónde la di#inidad de una Mu&er llamada María Lionza,sincretizada a la imagen de la #irgen María, se le llamaEspiritismo '#enezolano' para diferenciarlos de lasantería practicada también en Venezuela " traídaspor escla#os " otras como el candomble de !rasil. Esconsiderado la religión autóctona de Venezuela.
Es la (eina " m)*imo escalón de las cortesespirituales #enezolanas, por tanto considerada lam)*ima autoridad espiritual, después de la santísimatrinidad " la Virgen María Madre de +ess.
María Lionza #iene a encarnar en América al igual a ladiosa Venus, la diosa de la paz, el amor, la armonía,siempre relacionada con la magia del agua, perfumes,
bos%ues, monta-as.
Misterio ni#ersal de la feminidad " el amor.
Viene a representar en el espiritismo #enezolano lo%ue la reina santa !)rbara en la (eligión Santera.
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Es representada sobre una anta /animal mitológico
Venezolano0, con las manos e*tendidas en donde lle#auna 1el#is $umana, símbolo de la fertilidad, en suspies la danta aplasta unas serpientes símbolos deen#idia " egoísmo.
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urante la Semana Santa " el ía de la (aza /23 deoctubre0, sonnumerosas la peregrinaciones a lamonta-a de Sorte, la cual se encuentra ubicada cerca
de C$i#acoa, en el estado de 4aracu".
A este lugar llegan los de#otos con el ob&eto de $acerletodo tipo de peticiones a María Lionza, las cualespuede ir desde la cura de enfermedades, la soluciónde problemas de amor, $asta la obtención de ri%ueza opoder.
1ara %ue los fa#ores les sean concedidos, loscre"entes eligen un rincón en el bos%ue o un recodoen el río, donde construir un altar desde dondein#ocarla. El altar en cuestión se decora confotografías, figuras estatuillas, #asos con ron oaguardiente, tabacos, cigarrillos en cruz, flores " frutos.
Asimismo, el altar debe estar presidido por la (eina
María Lionza, %uien en el mundo del espiritismo es la5monarca de cuarenta legiones, formadas por diez milespíritus cada una5.
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Al lado de la (eina, colocan a 6uaicaipuro, el caci%ue%ue luc$ó#alientemente contra los con%uistadoresespa-oles en el #alle de Caracas " %ue preside laCorte 7ndígena8 " al otro lado, colocan al 9egro1rimero, el nico negro con rango de oficial en ele&ército de !olí#ar, %ue preside la Corte 9egra. 9egro
:elipe.
El culto a María Lionza se remonta al tiempo pre#io ala llegada de los espa-oles a territorio #enezolano enel siglo ;V. Los indígenas %ue $abitaban lo %ue $o" seconoce como el Estado 4aracu", #eneraban a 4ara,iosa de la 9aturaleza " del Amor. e $ec$o, segnalgunos ling<istas, el #ocablo 4aracau" significa 5lugar
de 4ara5.
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e acuerdo a la descripción %ue los indígenas $acían
de 4ara, ésta era una mu&er triste de grandes o&os#erdes, pesta-as largas " amplias caderas.
=lía a or%uídeas, su sonrisa era dulce " melancólica,los cabellos lisos " largos $asta la cintura, con tres
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$ermosas flores abiertas tras las ore&as.
Segn la le"enda, 4ara %uien era una $ermosaprincesa indígena, fue raptada por una enorme culebra
due-a de las lagunas " los ríos, %ue se enamoró deella.
Enterados los espíritus de la monta-a de lo $ec$o porla culebra,decidieron castigarla $aciendo %ue se$inc$ara $asta %ue re#entara " muriera. >ras esto,eligieron a 4ara como due-a de las lagunas, ríos "cascadas, madre protectora de la naturaleza " reinadel amor. El mito de 4ara sobre#i#ió a la con%uistaespa-ola, aun%ue sufrió algunas modificaciones.
En este sentido, 4ara fue cubierta por la religióncatólica con el manto de la #irgen cristiana " tomó elnombre de 9uestra Se-ora María de la =nza del1rado de >ala#era de 9i#ar. Sin embargo, con el paso
del tiempo, sería conocida como María de la =nza, osea, María Lionza.
urante el gobierno de Marcos 1érez +iménez sele#antó una escultura con la imagen de ?Maria Lionza@sobre una danta, en Caracas.
Est) en la Autopista del Este, &usto al lado de la
ni#ersidad Central de Venezuela.
Es madre de la raza mestiza aborigen con espa-ol'$aciendo ol#idar en el mestiza&e todo orgullo por unlado " el maltrato nati#o por el otro logrando la unió "romance de dos mundos.
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La cultura #enezolana a la igual %ue la de Américalatina esta formado por la unión de las razas negra,india " blanca de los espa-oles.
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Ella es el centro de la triología de m)*ima &erar%uía enlas cortesespirituales #enezolanas formada por las trespotencias indias #enezolanas conformada por El 6ran
Caci%ue 6uaicaipuro 'Caci%ue de Los Caracas " otrastribus %ue se opuso férreamente a los espa-oles',María Lionza el 9egro :elipe 6ran Luc$ador durantelas guerras de 7ndependencia de Venezuela deEspa-a' .
El culto alcanza su día m)*imo de celebración el 23 deoctubre día de la raza' en donde se rinde $omena&eal nacimiento de la nue#a raza " sus representantesespirituales las tres potencias, el culto " celebración se
e*tiende a lo largo " anc$o del territorio #enezolano eincluso internacionalmente especialmente en Colombia" en todos a%uellos países donde e*isten colonias#enezolanas.
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=tra fec$a a destacar son las de Semana Santa dondede las peregrinaciones alcanzan su punto m)*imo.
