La teora de la resistencia: una crtica a la reproduccin cultural

Publicado por: Ricardo Arturo Nieto Almaraz octubre 27, 2014 3 Comentarios

La Teora de la Resistencia se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta

terica de un crtico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la

pedagoga crtica, los estudios culturales y la enseanza superior.

Giroux es un crtico que se encuentra inconforme con la idea de que la nica posibilidad de la

escuela es reproducir las condiciones previas de quienes ingresan a ella, lo que negara las

posibilidades de accin y participacin de los actores que la integran, reconociendo que la lgica

de la reproduccin es dominante, este autor busca explicar que la dominacin simblica no se

acepta de manera pasiva, o que no todos los actores se conforman con la lgica dominante.

El trabajo de Giroux representa la perspectiva ms importante para el estudio de la Teora de la

Resistencia; adems su enfoque se basa en las instituciones educativas y en los roles que tanto

docentes como alumnado desempean en el sistema para promocionar el xito o el fracaso

escolar.

Con estos elementos analiza crticamente los diversos aparatos que moldean el contexto

educativo. Giroux propone una pedagoga radical, sustentada en la Teora Social Crtica, la cual fue

elaborada principalmente por los tericos y pensadores adscritos a la Escuela de Frankfurt, entro

los cuales destacan Adorno, Horkheimer, Habermas y Fromm; pero tambin retoma algunos

principios planteados por Gramsci y Giddens.

La Teora de la Resistencia es un recurso terico e ideolgico que ofrece las herramientas

necesarias para analizar la relacin existente entre la dualidad escuela sociedad, como impulso

terico que permite comprender las formas bajo las cuales los grupos subordinados experimentan

o enfrentan el fracaso educativo.

La Teora de la Resistencia enfatiza la importancia del agencia-miento humano y la experiencia

escolar [1]como piedras angulares tericas para analizar las ya complejas relaciones existentes

entre las instituciones educativas y la sociedad dominante.

Este anlisis terico da importancia fundamental a las nociones de conflicto, lucha y resistencia.

Giroux en este sentido considera que potencialmente existe una posibilidad de vnculo entre

escolarizacin y emancipacin; es decir, que la institucin escolar debe habilitar a los alumnos

para que estos desarrollen una comprensin crtica de ellos mismos; y estos logren luchar contra

la desigualdad de clases.

Los tericos de la resistencia han tratado de demostrar que los mecanismos de la reproduccin

social y cultural son incompletos, lo anterior a travs del desarrollo terico de la nocin crtica del

agencia-miento.

En esta teora se seala la participacin activa de los estudiantes a travs de conductas de

oposicin en la lgica de subordinacin de clase que se presenta ante el carcter de dominacin

de una clase en el contexto escolar.

Sin embargo, el propio Giroux menciona que las Teoras de la Resistencia tambin tienen aspectos

tericos que se les escapan; estas ausencias provienen de una deuda con los rasgos ms dbiles de

la Teora de la Reproduccin.

Por otra parte, los acercamientos tericos reproductivos y los de la resistencia comparten la falla

de reciclar el dualismo entre agencia-miento y estructura, una falla que ha permeado a las teoras

de la educacin.

En cuanto a lo que la nocin de resistencia implica, Giroux menciona la necesidad de comprender

ms a fondo las formas complejas bajo las cuales los individuos responden a la interaccin entre

sus propias experiencias y entre las estructuras de dominacin y opresin.

Para Giroux las resistencias son aquellas conductas de oposicin frente a las estrategias externas u

obligaciones cotidianas, conductas que surgen del inters emancipatorio y que tienen por objeto

desarticular las formas de dominacin explcita o implcita del sistema escolar y social.

Las categoras centrales que emergen de la temtica de la resistencia[2] son: intencionalidad, y la

conciencia, esta ltima es una forma englobada dentro de las relaciones sociales en el espacio

escolar, la cual canaliza a los estudiantes a aceptar el ethos (costumbre) y la jerarqua de las

funciones de trabajo existentes.

Por otra parte, encontramos en la Teora de la Resistencia el significado del sentido comn que

implica adentrarse en el contexto neoliberal y repensar el significado de las polticas culturales

para el siglo XXI, esta construccin y significacin del sentido comn neoliberal gana fuerza

mediante su confianza en la fuerza educativa de la cultura, para as asegurar un consentimiento

generalizado.

Por ltimo, encontramos la nocin de la naturaleza y valor del comportamiento no discursivo,

mismo que se materializa en las escuelas, puesto que las resistencias son comportamientos no

discursivos y formas de expresar los desacuerdos ante los lderes o las cabezas autoritarias.

La Teora de la Resistencia seala la importancia de estudiar a las instituciones educativas como

sitios sociales que contienen niveles determinados de especificidad nica; lo cual implica que son

sitios sociales que no reflejan la totalidad de la sociedad, pero que poseen una relacin particular

con sta.

Una de las hiptesis de la Teora de la Resistencia, es que los estudiantes provenientes de la clase

proletaria no son nicamente producto del capital econmico, sino que dentro de la escuela

plantean crticas al orden establecido, lo cual es marcado por la resistencia estudiantil colectiva.

En otras palabras, las instituciones educativas representan la pluralidad de situaciones y

posiciones presentes en la sociedad, puesto que son lugares sociales con currculos tanto

definidos, como ocultos, culturas hegemnicas y subordinadas; esto no excluye la idea del

conflicto ni quita peso a los campos o posibilidades de resistencia, mismos que rechazan los

mensajes centrales de la escuela.

Giroux reconoce claramente la lucha social y de clases, as como los diversos intereses que ponen

en juego los grupos, donde tanto alumnos como docentes poseen la posibilidad de resistir las

prcticas sociales dominantes; sin embargo, es preciso mencionar que la resistencia no es el fin de

la accin sino un hecho prctico en el hacer cotidiano de las escuelas.

La parte pedaggica, es aqulla que involucra a los docentes en la contestacin y lucha en contra

del carcter tradicionalista y reproductivo de las instituciones educativas del sistema,

principalmente en aqullas en donde la ideologa dominante se perpeta y justifica.

En lo que concierne al papel del docente, este debera convertirse a s mismo en un agitador

social, en un intelectual transformador del status quo, debido a que su conocimiento en ciencia,

tecnologa y cultura debe usarse en beneficio y para la transformacin de la sociedad; en funcin

de una mejora planificada y constante.

Lo anterior, es debido a que Giroux considera que el fracaso escolar es consecuencia de la

sociedad y de la institucin que la respalda (escuela); sin embargo, paralelamente tambin

considera que la escuela es el espacio vital para la transformacin y cambio de la compleja

sociedad, todo esto mediante la resistencia y la lucha de clases.

De igual modo, Giroux considera vital que los grupos oprimidos por la clase dominante encuentren

una alternativa de cambio o transformacin a travs del agencia-miento humano, y que bajo una

produccin cultural especfica se desenvuelva la inmensa transformacin de la sociedad.

Dentro del marco de la Teora de la Resistencia, las instituciones educativas son relativamente

autnomas, ya que ofrecen un espacio para la enseanza, y para las contradicciones que en

ocasiones las hacen disfuncionales o poco funcionales para los intereses ideolgicos de la sociedad

hegemnica.

En este sentido, las escuelas existen en una relacin contradictoria con la sociedad dominante,

alternativamente jugando el papel de apoyo y el de crtica. Giroux propone un modelo educativo

que contribuya a la educacin ciudadana con la finalidad de emancipar a los individuos, esta

propuesta se divide de la siguiente manera:

Racionalidad tcnica: sta toma como modelo de desarrollo terico a las ciencias

naturales, y afirma que los educadores deben considerar el conocimiento fijo bajo el

pretexto de la objetividad y la neutralidad.

Racionalidad hermenutica: sta busca la comprensin de los patrones de interacciones

comunicativas y simblicas que dan forma al significado individual e inter-subjetivo de los

individuos.

Racionalidad emancipadora:sta promueve la capacidad que poseen los sujetos para darle

un significado al mundo con intencionalidad; la diferencia es que con la racionalidad

emancipadora se pretende ligar el significado y la accin con intencionalidad de

los actores sociales, dentro de un contexto social.

CONCLUSIONES.

El propsito fundamental de este trabajo fue describir las posturas especficas en las que tienen

lugar la teora de la resistencia, de manera especfica la propuesta de Henry Giroux como crtica al

planteamiento reproduccionista, logrando una contrastacin analtica que refleja las divergencias

tericas para interpretar los sucesos que acontecen en el espacio educativo.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.

Apple, Michael y Nancy King (1986) Economa Poltica y Control Escolar en la Vida Cotidiana.

Espaa, enIdeologa y Currculo. Madrid, Akal pp. 63-83.

De Ibarrola, Mara (1985) Las Dimensiones Sociales de la Educacin. Mxico, El Colegio de

Mxico.

Giroux, Henry (1988) Escolarizacin y Polticas del Currculum Oculto, en Landesman M. Op. Cit.

Pp. 117-141.

Giroux, Henry (1992) Teora y Resistencia en Educacin. Argentina, Siglo XXI Editores.

Giroux, Henry (1983) Teoras de la Reproduccin y la Resistencia en la Nueva Sociologa de la

Educacin: Un Anlisis Crtico, en Harvard Education Review No.3.

[1] En el sentido sealado por Dubet (sin ao), se plantea que aunque el contexto sea el mismo, en

la medida en que los antecedentes sociales y escolares de los estudiantes son distintos, cada uno

de ellos vive la escuela de distinta manera, es decir, tiene una experiencia social distinta.

[2] El concepto es estructural, ya que explora la diversidad de respuestas a un mundo cuyas

relaciones son desiguales en trminos de poder. Cuando el concepto tiene un ncleo terico, este

define un mundo dualista entre dominadores y dominados; en cuanto al concepto emprico, la

resistencia explora las formas en que se mantiene, confiere y plantea la oposicin al poder.