Embed Size (px)
DESCRIPTION
¿QUE DICE LA IGLESIA SOBRE LA PROCREACION DENTRO DEL MATRIMONIO CATOLICO?
Citation preview
La visión de la Vida en la
doctrina católica
"Yo soy el Camino, la Verdad y
la Vida."
Juan 14:6
"Yo les he dado tu Palabra, y
el mundo los ha odiado,
porque no son del mundo,
como yo no soy del mundo."
Juan 17, 14
Cultura de la Vida y cultura de la muerte
"Ha nacido así una mentalidad contra la vida (anti-life
mentality), como se ve en muchas cuestiones actuales" (Juan Pablo II, exhortación apostólica: Familiaris Consortio La Familia en
los Tiempos Modernos , n. 30).
"La afirmación de que esta civilización se ha convertido,
bajo algunos aspectos, en «civilización de la muerte» recibe
una preocupante confirmación." (Juan Pablo II, Carta a las Familias, n. 21).
El plan de Dios sobre la familia
Dios, Su creación y Su redención están fundamentados
sobre un esquema familiar
Dios es Familia
Dios crea al ser humano en familia (primacía del amor)
Cristo se encarna en el seno de una familia
Cristo hace su primer milagro en una boda
La Iglesia tiene también una estructura familiar
El matrimonio sobre el que se fundamenta la familia
humana es elevada a sacramento y es Iglesia doméstica
"Y bendíjolos Dios, y díjoles Dios: «Sed
fecundos y multiplicaos y henchid la tierra"
(Génesis 1, 28).
¿Cuál es el primer y mayor bien que le podemos dar a alguien?
Que exista
Existencia
única e
irrepetible
para siempre
La nada para
siempre
La fiesta de existir, el banquete de la vida
"sea claro a todos que la vida de los
hombres y la tarea de transmitirla no se limita a
este mundo sólo y no se puede medir ni
entender sólo por él, sino que mira siempre al
destino eterno de los hombres." (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2371).
"No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios:
creed también en mí. En la casa de mi Padre hay
muchas mansiones; si no, os lo habría dicho; porque
voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido y os haya
preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para
que donde esté yo estéis también vosotros."
(Juan 14, 1-3).
"La gloria de Dios es que el hombre viva" (Juan Pablo II, Carta a las Familias, n. 11).
Dios quiere llenar el cielo para hacer a muchas
personas felices Y LO QUIERE HACER A TRAVÉS DE LA FECUNDIDAD
MATRIMONIAL
Este amor de esposos es por
naturaleza fecundo
Hay una vinculación muy fuerte entre amor
conyugal y la apertura a la vida
¿Qué significa procrear?
Estar a favor de la creación
Es lo que más vale de todo cuanto existe
¿Cuánto vale una persona?
¿Qué es lo más valioso que le podemos dar a un hijo?
Hermanos
(que son personas)
¿Cuál es el peligro que puede existir en la procreación?
El egoísmo (mata)
Que cierre el camino generoso a la acción creadora de Dios
Este egoísmo perjudica el amor conyugal y es como tirar a
la basura el gran regalo de la procreación que Dios nos dio
"Entonces Judá dijo a Onán: « Cásate con la mujer
de tu hermano y cumple como cuñado con ella,
procurando descendencia a tu hermano. » Onán
sabía que aquella descendencia no sería suya, y
así, si bien tuvo relaciones con su cuñada,
derramaba a tierra, evitando el dar descendencia a
su hermano. Pareció mal a Yahveh lo que hacía y le
hizo morir"
Génesis 38, 8-10
"La Sagrada Escritura y la práctica tradicional
de la Iglesia ven en las familias numerosas
como un signo de la bendición divina y de la
generosidad de los padres"
(Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2373).
Aspectos técnicos:
"La Iglesia, sin embargo, al exigir que los hombres observen
las normas de la ley natural interpretada por su constante
doctrina, enseña que cualquier acto matrimonial debe quedar
abierto a la transmisión de la vida."
(Papa Pablo VI,
Humanae Vitae La Regulación de la Natalidad , n. 11).
"Por consiguiente si para espaciar los nacimientos existen
serios motivos, derivados de las condiciones físicas o
psicológicas de los cónyuges, o de circunstancias exteriores,
la Iglesia enseña que entonces es lícito tener en cuenta los
ritmos naturales inmanentes a las funciones generadoras para
usar del matrimonio sólo en los períodos infecundos y así
regular la natalidad sin ofender los principios morales que
acabamos de recordar."
(Papa Pablo VI,
Humanae Vitae La Regulación de la Natalidad , n. 16).
"En conformidad con estos principios
fundamentales de la visión humana y cristiana del
matrimonio, debemos una vez más declarar que hay
que excluir absolutamente, como vía lícita para la
regulación de los nacimientos, la interrupción
directa del proceso generador ya iniciado, y sobre
todo el aborto directamente querido y procurado,
aunque sea por razones terapéuticas.
Hay que excluir igualmente, como el Magisterio de la
Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilización directa
perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer;
queda además excluida toda acción que, o en prevención
del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de
sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o
como medio, hacer imposible la procreación."
(Papa Pablo VI,
Humanae Vitae La Regulación de la Natalidad , n. 14).
"El recurso a los «períodos infecundos» en la
convivencia conyugal puede ser fuente de abusos si los
cónyuges tratan así de eludir sin razones justificadas la
procreación, rebajándola a un nivel inferior al que es
moralmente justo, de los nacimientos en su familia."
(Juan Pablo II, Audiencia General, 5-IX-1984, n. 3).
"Esta postura, en efecto, puede sembrar la duda sobre una
enseñanza que para la Iglesia es cierta, y de ese modo se oscurece
la percepción de una verdad que no puede ser discutida. Eso no
es una señal de «comprensión pastoral», sino de incomprensión
del verdadero bien de las personas. La verdad no puede medirse
por la opinión de la mayoría."
"Además, los cónyuges, en su empeño por vivir
correctamente el amor conyugal, pueden ser
obstaculizados seriamente por una cierta mentalidad
hedonista, muy difundida por los medios de comunicación;
fruto de ideologías y praxis contrarias al Evangelio; pero
eso también puede ocurrir y con consecuencias graves y
desintegradoras cuando la doctrina enseñada por la
Encíclica es discutida, como alguna vez ha sucedido,
incluso por parte de algunos teólogos y pastores de almas.
Juan Pablo II, discurso en el IV Congreso Internacional de la Familia,
con motivo del XX aniversario de la Encíclica de Paulo VI, 14 de
marzo de 1988, n. 3.
Advertencia
Síntesis de la Procreación Católica:
•Es un amor auténtico, es decir, abierto a la vida
•Se procrea no solo para este mundo sino para la
eternidad
•Se colabora con Dios (no porque Dios necesite ayuda,
sino por un regalo de Él)
•Relaciones sexuales abiertas a la vida
•Cuado existan serios motivos (razones justificadas),
no por egoísmo, se utilizan métodos naturales
•Rechazo de los métodos artificiales contraceptivos y
esterilización
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1653:
"… la tarea fundamental del matrimonio y de la
familia es estar al servicio de la vida"
"Y tomando un niño, le puso en medio de
ellos, le estrechó entre sus brazos y les dijo:
«El que reciba a un niño como éste en mi
nombre, a mí me recibe; y el que me reciba a
mí, no me recibe a mí sino a Aquel que me
ha enviado.»" (Marcos 9, 36-37).
No tener miedo a la vida
No tener miedo al:
compromiso No tener miedo a:
la generosidad
No tener miedo a:
la verdad
No tener miedo a:
la coherencia
No podemos dejarnos vencer por los miedos
La Fe y la Vida
Aumentemos la fe y no limitemos la vida
"Dijo a sus discípulos: « Por eso os digo: No andéis
preocupados por vuestra vida, qué comeréis, ni por vuestro
cuerpo, con qué os vestiréis... Pues si a la hierba que hoy
está en el campo y mañana se echa al horno, Dios así la
viste ¡cuánto más a vosotros, hombres de poca fe!"
Lucas 12:22-28
"...«Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?»"
(Mateo 14, 31)
"En efecto, el progreso científico-técnico, que el hombre contemporáneo
acrecienta continuamente en su dominio sobre la naturaleza, no
desarrolla solamente la esperanza de crear una humanidad nueva y
mejor, sino también una angustia cada vez más profunda ante el futuro.
Algunos se preguntan si es un bien vivir o si sería mejor no haber nacido;
dudan de si es lícito llamar a otros a la vida, los cuales quizás maldecirán
su existencia en un mundo cruel, cuyos terrores no son ni siquiera
previsibles.
No tener miedo a la vida
Juan Pablo II, exhortación apostólica: Familiaris Consortio La
Familia en los Tiempos Modernos , n. 30:
"Otros piensan que son los únicos destinatarios de las ventajas de la
técnica y excluyen a los demás, a los cuales imponen medios
anticonceptivos o métodos aún peores. Otros todavía, cautivos como son
de la mentalidad consumista y con la única preocupación de un continuo
aumento de bienes materiales, acaban por no comprender, y por
consiguiente rechazar la riqueza espiritual de una nueva vida humana. La
razón última de estas mentalidades es la ausencia, en el corazón de los
hombres, de Dios cuyo amor sólo es más fuerte que todos los posibles
miedos del mundo y los puede vencer."
El buen Pastor está con nosotros en todas partes.
Igual que estaba en Caná de Galilea, como Esposo
entre los esposos ... como motivo de esperanza,
fuerza de los corazones, fuente de entusiasmo
siempre nuevo y signo de la victoria de la «civilización
del amor». Jesús, el buen Pastor, nos repite: No
tengáis miedo. Yo estoy con vosotros. «Estoy con
vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28,
20)." "¡No tengáis miedo de los riesgos! ¡La fuerza
divina es mucho más potente que vuestras
dificultades!"
Juan Pablo II, Carta a las Familias, n. 18:
No tener miedo, no estamos solos
La reparación
¿A quién se ofende cuando por egoísmo no se
procrea dentro del matrimonio?
Se tira a la basura el regalo que Dios dio al matrimonio:
la fecundidad de procrear imágenes de Dios
" Pero además el pecado hiere y debilita al pecador mismo,
así como sus relaciones con Dios y con el prójimo. La
absolución quita el pecado, pero no remedia todos los
desórdenes que el pecado causó. Liberado del pecado, el
pecador debe todavía recobrar la plena salud espiritual. Por
tanto, debe hacer algo más para reparar sus pecados: debe
"satisfacer" de manera apropiada o "expiar" sus pecados".
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1459:
"Muchos pecados causan daño al prójimo. Es preciso hacer
lo posible para repararlo (por ejemplo, restituir las cosas
robadas, restablecer la reputación del que ha sido
calumniado, compensar las heridas). La simple justicia exige
esto.
"Hacer penitencia quiere decir, sobre todo, restablecer
el equilibrio y la armonía rotos por el pecado, cambiar
dirección incluso a costa de sacrificio."
(Juan Pablo II, Reconciliación y Penitencia, n. 26)
"Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: «Daré, Señor, la
mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo
defraudé a alguien, le devolveré el cuádruplo.» Jesús
le dijo: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa"
Lucas 19, 8-9
"Queridas familias: vosotras debéis ser también valientes y
estar dispuestas siempre a dar testimonio de la esperanza
que tenéis ... Debéis estar dispuestas a seguir a Cristo hacia
los pastos que dan la vida y que él mismo ha preparado con
el misterio pascual de su muerte y resurrección.
Ser valientes
Juan Pablo II, Carta a las Familias, n. 18:
"¡No tengáis miedo de los riesgos! ¡La fuerza divina es
mucho más potente que vuestras dificultades! Inmensamente
más grande que el mal, que actúa en el mundo, es la eficacia
del sacramento…"
Es un asunto grave y serio
No puede dejarse en manos de la ignorancia, ni
de los temores, ni de la negligencia, ni de la
falta de fe
Juan 14:6
"Yo soy el Camino, la Verdad y
la Vida."
