LAS 70 SEMANAS DE DANIEL

Esta profecía contenida en los 4 versículos bíblicos que acabamos de transcribir está dividida en tres partes. En otras

palabras, el período de las 70 semanas se divide en 3 períodos o etapas.

Primera Etapa: El punto de partida de estas 70 semanas es el decreto para restaurar y reconstruir a Jerusalén, tal y como

el texto bíblico lo declara en Daniel 9:25 Esta etapa dura 7 semana de años igual a 49 años. El tiempo en que se

reconstruyó el muro y la ciudad.

Segunda Etapa: Declara que al final de las 69 primeras semanas el Mesías (¡Jesús, por supuesto!), vendría a Jerusalén.

(Tenga pendiente que a la vez estas primeras 69 semanas se entienden como 69 períodos de 7 años cada uno). Más

adelante entenderá por qué. Con respecto a la primera parte de la profecía, en otras palabras, concerniente a la venida

del Mesías, el Doctor Wilson nos dice: "Incluido en la profecía de las setenta semanas está la predicción específica de

que a partir de la promulgación de un mandato de restaurar y reconstruir a Jerusalén hasta la llegada del Mesías Príncipe,

transcurrirían 69 semanas. Estas semanas son SEMANAS DE AÑOS. (En otras palabras 1 semana es igual a 7 días y

cada uno de esos días es igual a 1 año, por tanto una semana en esta profecía es equivalente a 7 años.) - Paréntesis y

explicación míos, DAU - Después de 483 años, el Mesías aparecería o se presentaría. " Esto significa que si usted toma

las primeras 69 semanas, las cuales equivaldrían a 69 semanas x 7, que son los días contenidos en una semana, tendría el

resultado de 483 años. O sea, que a partir de la publicación de tal orden para "restaurar y edificar a Jerusalén" y hasta la

aparición del Mesías, transcurrirían exactamente 483 años.

Tercera Etapa: Habla de una última semana en la cual se rompería un pacto. Desde la salida de la orden para restaurar

y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe 7 semanas y 62 semanas (Al final de la 62da semana se matará al Mesías)

Y por otra semana (=7años) confirmará el pacto con muchos a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.

Y después de las 62 semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos

angustiosos. Las 70 semanas. Y después de las 62 semanas se quitará la vida al Mesías, más no por si se volverá a edificar

la plaza y el muro en tiempos angustiosos. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario.

Edictos Reales: 1er año de Ciro

6to año de Dario

7mo año de Artajerjes

20mo año de Artajerjes

Esdras 1:1-4, Esdras 6:1-12, Esdras 7:11-26, Nehemías 2:1-8.

Ciro ordenó edificar casa a Jehová (537aC)

Darío ordenó reedificar esa casa de Dios (Esdras6:15 “Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el

sexto año del reinado del rey Darío”)(527aC). Artajerjes Esdras 7:14 “Porque de parte del rey y de sus siete consejeros

eres enviado a visitar a Judea y a Jerusalén, conforme a la ley de tu Dios que está en tu mano” (457aC), Nehemias 2:5 y

dije al rey: Si le place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante de ti, envíame a Judá, a la ciudad de los sepulcros de

mis padres, y la reedificaré. 2:8 “… y para el muro de la ciudad”. 6:15 fue terminado, pues el muro, el 25 de Elul en 52

días” (en medio de gran oposición)(444aC).

Esdras 11:1 En el primer año de Ciro rey de Persia*, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías,

despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino,

diciendo: 1:2 Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me

ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. 1:3 Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios

con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en

Jerusalén. 1:4 Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres de su lugar con plata,

oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en Jerusalén. 1:5 Entonces se

levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, todos aquellos cuyo espíritu

despertó Dios para subir a edificar la casa de Jehová, la cual está en Jerusalén. 1:6 Y todos los que estaban en sus

alrededores les ayudaron con plata y oro, con bienes y ganado, y con cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció

voluntariamente. 1:7 Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén,

y los había puesto en la casa de sus dioses. 1:8 Los sacó, pues, Ciro rey de Persia, por mano de Mitrídates tesorero, el

cual los dio por cuenta a Sesbasar príncipe de Judá. 1:9 Y esta es la cuenta de ellos: treinta tazones de oro, mil tazones

de plata, veintinueve cuchillos, 1:10 treinta tazas de oro, otras cuatrocientas diez tazas de plata, y otros mil utensilios. 1:11

Todos los utensilios de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos. Todos los hizo llevar Sesbasar con los que subieron

del cautiverio de Babilonia a Jerusalén. 539-537aC.

Los murmuradores Esdras 5:6 Copia de la carta que Tatnai gobernador del otro lado del río, y Setar-boznai, y sus

compañeros los gobernadores que estaban al otro lado del río, enviaron al rey Darío.

Esdras 6:6 Ahora, pues, Tatnai gobernador del otro lado del río, Setar- boznai, y vuestros compañeros los gobernadores

que estáis al otro lado del río, alejaos de allí. 6:7 Dejad que se haga la obra de esa casa de Dios; que el gobernador de

los judíos y sus ancianos reedifiquen esa casa de Dios en su lugar. 6:8 Y por mí es dada orden de lo que habéis de hacer

con esos ancianos de los judíos, para reedificar esa casa de Dios; que de la hacienda del rey, que tiene del tributo del otro

lado del río, sean dados puntualmente a esos varones los gastos, para que no cese la obra. 6:9 Y lo que fuere necesario,

becerros, carneros y corderos para holocaustos al Dios del cielo, trigo, sal, vino y aceite, conforme a lo que dijeren los

sacerdotes que están en Jerusalén, les sea dado día por día sin obstáculo alguno, 6:10 para que ofrezcan sacrificios

agradables al Dios del cielo, y oren por la vida del rey y por sus hijos. 6:11 También por mí es dada orden, que cualquiera

que altere este decreto, se le arranque un madero de su casa, y alzado, sea colgado en él, y su casa sea hecha muladar por

esto. 6:12 Y el Dios que hizo habitar allí su nombre, destruya a todo rey y pueblo que pusiere su mano para cambiar o

destruir esa casa de Dios, la cual está en Jerusalén. Yo Darío he dado el decreto; sea cumplido prontamente. 6:13 Entonces

Tatnai gobernador del otro lado del río, y Setar-boznai y sus compañeros, hicieron puntualmente según el rey Darío había

ordenado. 6:14 Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía del profeta Hageo y de

Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y

de Artajerjes rey de Persia. 6:15 Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado

del rey Darío (519-518aC).

Esdras 7:7 Y con él subieron a Jerusalén algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores, porteros y

sirvientes del templo, en el séptimo año del rey Artajerjes. (457aC)7:8 Y llegó a Jerusalén en el mes quinto del año

séptimo del rey. 7:9 Porque el día primero del primer mes fue el principio de la partida de Babilonia, y al primero del

mes quinto llegó a Jerusalén, estando con él la buena mano de Dios. 7:10 Porque Esdras había preparado su corazón para

inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos. 7:11 Esta es la copia de la

carta que dio el rey Artajerjes al sacerdote Esdras, escriba versado en los mandamientos de Jehová y en sus estatutos a

Israel: 7:12 Artajerjes rey de reyes, a Esdras, sacerdote y escriba erudito en la ley del Dios del cielo: Paz. 7:13 Por mí es

dada orden que todo aquel en mi reino, del pueblo de Israel y de sus sacerdotes y levitas, que quiera ir contigo a Jerusalén,

vaya. 7:14 Porque de parte del rey y de sus siete consejeros eres enviado a visitar a Judea y a Jerusalén, conforme a la

ley de tu Dios que está en tu mano; 7:15 y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente ofrecen

al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén, 7:16 y toda la plata y el oro que halles en toda la provincia de Babilonia,

con las ofrendas voluntarias del pueblo y de los sacerdotes, que voluntariamente ofrecieren para la casa de su Dios, la

cual está en Jerusalén.

Nehemias 2:1 Sucedió en el mes de Nisán, en el año veinte del rey Artajerjes*, que estando ya el vino delante de él, tomé

el vino y lo serví al rey. Y como yo no había estado antes triste en su presencia, 2:2 me dijo el rey: ¿Por qué está triste tu

rostro? pues no estás enfermo. No es esto sino quebranto de corazón. Entonces temí en gran manera. 2:3 Y dije al rey:

Para siempre viva el rey. ¿Cómo no estará triste mi rostro, cuando la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, está

desierta, y sus puertas consumidas por el fuego?2:4 Me dijo el rey: ¿Qué cosa pides? Entonces oré al Dios de los

cielos, 2:5 y dije al rey: Si le place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante de ti, envíame a Judá, a la ciudad de los

sepulcros de mis padres, y la reedificaré. 2:6 Entonces el rey me dijo (y la reina estaba sentada junto a él): ¿Cuánto durará

tu viaje, y cuándo volverás? Y agradó al rey enviarme, después que yo le señalé tiempo. 2:7 Además dije al rey: Si le

place al rey, que se me den cartas para los gobernadores al otro lado del río, para que me franqueen el paso hasta que

llegue a Judá; 2:8 y carta para Asaf guarda del bosque del rey, para que me dé madera para enmaderar las puertas del

palacio de la casa, y para el muro de la ciudad, y la casa en que yo estaré. Y me lo concedió el rey, según la benéfica

mano de mi Dios sobre mí. Marzo de 444- 445 aC. El reinó desde 465-424Ac. Este es el único edicto que ordena la

reconstrucción de la ciudad y sus muros.

Los únicos años cuya duración se proporciona en la Biblia son de 360 días. Estos años eran de 12 meses y de 30 días

cada uno. (Ver Génesis 7:11, Génesis 7:3-4, Apocalipsis 11: 2-3 (3 años y medio), Apocalipsis 12: 6 (3 años y medio),

Apocalipsis 13:5 (3 años y medio). Por tanto no es absurdo usar años de 360 días en nuestro cálculo. En este caso, y

usando los años bíblicos, el año 483 a partir del 444 antes de Cristo (fecha de la orden del rey y punto de partida para la

profecía) es el año 33 después de Cristo, lo cual coincide exactamente con la fecha de la Crucifixión de nuestro Señor en

la Cruz. Otra forma de calcular esta fecha es la siguiente: el tiempo que incluye desde la orden o edicto real para "restaurar y edificar a Jerusalén" (1ro del mes de Nisan del año 444 antes de Cristo) y hasta la venida del Mesías a Jerusalén, es 483

años, cada año de 360 días. (equivale a 173,880 días).

¿COINCIDEN ESTOS CÁLCULOS CON LO OCURRIDO EN LA HISTORIA?

El Día de la Crucifixión de Jesucristo El científico bíblico H. W. Hoehner demuestra que el único día lógico para la

crucifixión de Jesús es el 14 del mes de Nisan, el cual es un mes del calendario Judío. En nuestro calendario, la fecha

sería el 3 de abril del año 33 después de Cristo. (Datos tomados de la obra "Aspectos Cronológicos de la Vida de Cristo"

del Doctor H. W. Hoehner, quien es mundialmente reconocido como uno de los científicos más doctos en el área.)

¿CÓMO SE CALCULAN LAS 69 SEMANAS? Usando el año bíblico de 360 días, Hoehner calcula el último día de la semana número 69 de la profecía de Daniel de la

forma siguiente: "Multiplicando las 69 semanas por 7 años de cada semana, tendremos el total de 173,880 días. (69

semanas son 483 años, los cuales equivalen a 1 año cada uno x 360 días en cada uno de esos años = 173,880 días). La

diferencia entre 444 antes de Cristo y 33 después de Cristo es 476 años solares. Multiplicando 476 por 365.24219879

(esta es la cifra exacta de un año solar contemporáneo), en otras palabras por 365 días, 5 horas, 48 minutos, 45.975

segundos, tendremos 173,855 días. Esto nos deja con 25 días adicionales que deben ser contados entre el 444 antes de

Cristo y 33 después de Cristo. Sumando los 25 días al 5 de marzo (del año 444 antes de Cristo), uno tiene la fecha del 30

de marzo del año 33 después de Cristo, el cual fue el 10 del mes de Nisan del año 33 después de Cristo." ¡ESE FUE EL

DIA DE LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESUCRISTO A JERUSALÉN! ¡Aleluya! ¡Bendito sea el Cordero Inmolado

de Dios! (Para más detalles acerca de lo sucedido este día, ver Juan 12:12 -16).

Nota: Un año solar, o un año de los que usamos hoy en nuestro calendario, equivale a 365 días, 5 horas, 48 minutos,

45.975 segundos. Esta es la razón por la que cada 4 años se le agrega un día adicional al mes de febrero, el cual es

resultante de las 5 horas, 48 minutos, 45.975 segundos adicionales de cada uno de los 3 años anteriores.

¿CUÁL FUE LA FECHA CULMINANTE DE LAS 69 SEMANAS?

Esta fecha fue la presentación de Cristo mismo a Israel como el Mesías, tal y como lo predijera Zacarías en el Capitulo

9:9. "Alégrate mucho hija de Sión; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador,

humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino de asna." (También ver Sofonías 3:14-15; Isaías 9:6,7; Mateo

21:15, Isaías 43:3,11, y 57:15). Si usted compara el escenario descrito entre los versos 12 y 16 de Juan 12, encontrará

que tanto el acontecimiento descrito por los profetas, como el que se encuentra ocurriendo en esos instantes, es

exactamente el mismo.

La fecha de este acontecimiento de presentación de Cristo como el Mesías Príncipe de los Judíos se materializó el 10 de

Nisan del calendario judío del año 33 después de Cristo. Cuatro días después, el día de la preparación para la Pascua

judía (víspera), "se quitará la vida al Mesías", (Daniel 9:26).

Después del término de las 69 semanas y antes del inicio de la última semana de la profecía, o sea la semana número 70,

DOS EVENTOS TENÍAN QUE OCURRIR: (1) Que al Mesías "se quitara la vida" (2) La destrucción de la ciudad y del

Templo.}

El día de tu visitación 19:35 Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús

encima. 19:36 Y a su paso tendían sus mantos por el camino. 19:37 Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de

los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas

que habían visto, 19:38 diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en las

alturas! 19:39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. 19:40

El, respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaran, las piedras clamarían.19:41 Y cuando llegó cerca de la ciudad,

al verla, lloró sobre ella, 19:42 diciendo: ¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz!

Mas ahora está encubierto de tus ojos. 19:43 Porque vendrán días sobre ti, cuando tus enemigos te rodearán con vallado,

y te sitiarán, y por todas partes te estrecharán, 19:44 y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti

piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación. 19:45 Y entrando en el templo, comenzó a echar

fuera a todos los que vendían y compraban en él, 19:46 diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de oración; mas vosotros

la habéis hecho cueva de ladrones.19:47 Y enseñaba cada día en el templo; pero los principales sacerdotes, los escribas

y los principales del pueblo procuraban matarle. 19:48 Y no hallaban nada que pudieran hacerle, porque todo el pueblo

estaba suspenso oyéndole.

El ritual de la celebración de la fiesta de la pascua judía requiere que el día 10 de Nisán se escoja un cordero perfecto y

se separe para ser sacrificado el día 14 de Nisán. Jesús fue condenado a muerte por los principales del pueblo desde el

día 10 y crucificado el día catorce cumpliendo así lo que el pueblo judío anunciaba al mundo por siglos cada vez que

celebraba la pascua: al cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

¿SE AJUSTAN ESTOS CÁLCULOS AL CALENDARIO CONTEMPORÁNEO?

Hagamos el cálculo profético usando el calendario contemporáneo:

a. Del 444 antes de Cristo al 33 después de Cristo tenemos 476 años. (o sea, 444 más 33 es 477, y del año primero antes

de Cristo al año primero después de Cristo hay UN SOLO AÑO. Ya que uno debe sustraer 1 año a 477.)

b. 476 años x 365.24219879 días = 173.855 días

c. Del 5 de marzo al 30 de marzo = 25 días TOTAL 173,880 días Las 70 semanas Inician el 14 de Nisan 444 AC (Restar un año porque el año cero no existe). Fecha en que se dio la orden

para reedificar a Jerusalén.

¿Se cumplieron ya las 70 semanas?. Al momento de su muerte y resurrección, Cristo completa sumisión y recibe en

términos espirituales toda AUTORIDAD Y POTESTAD. Para nosotros es una realidad.

Esto no se ha cumplido para el mundo, tiene que ocurrir que Jesús vuelva como Rey.

Después de estas 70 semanas:

1) terminará la prevaricación y se pondrá fin al pecado.

2) se expiará la iniquidad

3) se traerá la justicia perdurable

4) se sellará la visión y la profecía

5) se ungirá al Santo de los santos

El periodo entre la semana 69 y la 70 es un motivo de múltiples doctrinas y desacuerdos

1. Nace la Iglesia

2. Destrucción de Jerusalén (año 70 DC)

3. Dispersión de los judíos

4. Jerusalén es hollada (pisoteada) por los gentiles.

5. La Iglesia del Señores llamada a separarse del pecado

6. La apostasía de los cristianos en la Iglesia

7. los judíos en parte regresarán y organizarán un gobierno en Israel

8. El arrebatamiento de la Iglesia

Tercera etapa de la profecía: “Y por otra semana confirmara el pacto con muchos, a la mitad de la semana hará cesar

el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la

consumación y lo que esta determinado se derrame sobre el desolador”. Confirmará el pacto con muchos, a la mitad de

la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador hasta que

venga la consumación. Y lo que esta determinado se derrame sobre el desolador Tercer templo (Si ya está destruido el

santuario, ya cesó el sacrificio y la ofrenda, por eso se cree que se construirá un tercer templo). Este que rompe pacto es

el anticristo quien pacta con el pueblo de Daniel.

Blasfemias, persecución, sello de la bestia, profanación templo Satanás y sus ejércitos son arrojados a la tierra en la

Tribulación Milenio, destrucción de los que se levanten contra el Rey Jesús Lago de Fuego.

En la semana 70 Anticristo firma la “paz” con Israel por 7 años. Se rompe el pacto a los 3 años y medio Jer 31:31-34;

Daniel 9:27, Salmo 55:20, 21. Comienza la Gran Tribulación llamada también la Angustia de Jacob Jer 30:4-11; Isaías

28:14-22, Mateo 24:15-22 Anticristo entronado Armagedón, Regreso de Cristo.

Semana 70 Al principio de la semana 70, los judíos sionistas tienen relaciones diplomáticas con este anticristo y lo reciben

como el mesías. Juan 5:43 “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre,

a ése recibiréis.”. Después de tres años y medio de aparente paz romperá el pacto y hará detener el culto judaico de

sacrificios y ofrendas.

Exigirá que se le rinda culto como a Dios. Entonces los judíos le harán resistencia. 2 Tes 2:4 “Nadie os engañe en ninguna

manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 2:4

el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de

Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”. Entonces vendrá la Gran Tribulación Jer 30:7 “Ah, cuán grande es aquel

día! tanto, que no hay otro semejante a él; tiempo de angustia para Jacob; pero de ella será librado. Apo 13:11,18

Wendy Gavilánez Espinoza