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Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el propósito de proponer herramientas concretas de solución Expositor: Dr. Ernesto Soto

Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el propósito de proponer herramientas concretas de solución Expositor:

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Page 1: Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el propósito de proponer herramientas concretas de solución Expositor:

Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el

propósito de proponer herramientas concretas de solución

Expositor: Dr. Ernesto Soto

Page 2: Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el propósito de proponer herramientas concretas de solución Expositor:

"La historia es cambio, dialogo entre el hoy y el ayer, con la preocupaciòn del mañana"

"Una nueva ciencia històrica, que proporcione la clave del pasado y del

futuro"

"Intentò abolir los trabajos superfluos y conseguir una contabilidad eficiente"

"Defiendo el cristianismo nominal y no el verdadero porque este ha sido relegado por su inadecuaciòn a la actual estructuraciòn de la riqueza y el

poder"

"la insuficiencia del consumo, he ahì la raìz del mal"

"Basta crear un cargo para que alguien estè dispuesto a comprarlo"

"La reforma de Vauban, preveìa el impuesto a los ingresos brutos y el estado invitaba a declararlos"

Page 3: Las buenas prácticas contables. Análisis retrospectivo de las malas prácticas con el propósito de proponer herramientas concretas de solución Expositor:

"La historia es cambio, dialogo entre el hoy y el ayer, con la preocupaciòn del mañana"

Juan Regla, Universidad de Valencia, 1977

"Una nueva ciencia històrica, que proporcione la clave del pasado y del futuro" Sir George Clark, University College Oxford, citando la introducciòn a

la Historia de 1896/1912

"Intentò abolir los trabajos superfluos y conseguir una contabilidad eficiente" David Ogg, Cambridge University, sobre Colbert, 1681

"Defiendo el cristianismo nominal y no el verdadero porque este ha sido relegado por su inadecuaciòn a la actual estructuraciòn de la riqueza y el poder" Jonathan Swift, The abolishing of cristhianity, Ed.de Davis, 1727

"la insuficiencia del consumos, he ahì la raìz del mal" Boisguilbert, Henry, 1690 en reimpresiòn de Daire, 1851

"Basta crear un cargo para que alguien estè dispuesto a comprarlo" Pontchartrain 1710, citado por Mewret, Jean, 1976

"La reforma de Vauban, preveìa el impuesto a los ingresos brutos y el estado invitaba a declararlos" Dixieme, 1710

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Escaso compromiso social del empresariado

Convencimiento que los conocimientos prácticos espontáneos superan los teóricos/prácticos

organizados

Baja percepción de la insuficiencia de la contabilidad formal

Necesidad del profesional de tener una agenda

que incluya los contactos para soluciones empresariales

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Isabel de Castilla, Fernando de Aragón y Colon

La poca importancia del descubrimiento para Europa

El modo de ser de los castellanos

Cortes, Pizarro y los metales preciosos

Pedro de Mendoza

El éxodo a Asunción y el lupanar

Juan de Garay

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Chapaldmalal, lo más antiguo

Las encomiendas como negocio español

Las ordenes religiosas

Los pampas: asado en cueros

Falta de negocios en buenos aires

El asiento: trata de esclavos en Retiro

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Freud: “Malestar en la Cultura”-capítulo 3 escribe acerca de las fuentes que nos proporcionan sufrimiento

"las tres fuentes de las que proviene nuestro penar: la hiperpotencia de la naturaleza, la fragilidad de nuestro cuerpo y la insuficiencia de las normas que regulan los vínculos

recíprocos entre los hombres en la familia, el Estado y la sociedad.”

la última fuente, la insuficiencia de las normas q regulan los vínculos entre los seres

humanos es la que nos trae más sufrimiento, ninguna norma, ley, institución es suficiente. Por lo tanto, enuncia la tesis de que esta última fuente también es estructural, dice: "...no podemos entender la razón por la cual las normas que nosotros mismos hemos

creado no habrían más bien de protejernos y beneficiarnos a todos (…) también tras esto podría esconderse un bloque de (…) nuestra propia complexión psíquica."

En el final del capítulo 8, "… la cuestión decisiva para el destino de la especie humana: si su desarrollo cultural

logrará, y en caso afirmativo, en qué medida, dominar la perturbación de la convivencia que proviene de la humana pulsión de agresión y de autoaniquilamiento"

Aquí dejo el interrogante de si las buenas prácticas contables pueden relacionarse y de qué manera con la lucha humana destinada a preservarse de la pulsión de destrucción,

predominante en el ser humano por naturaleza. Tal vez aquí tengan algo para decir los sociólogos y antropólogos, la humilde colaboración de la psicología apunta más a lo que sucede intrapsíquicamente en el individuo, que por supuesto, tendrá sus efectos en un

grupo, en una comunidad y en una sociedad

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La plata del Perú genera inflación

España se debilita después de Felipe II

Francia crece con Luis XIV

Después de la guerra de sucesión de Carlos III (el hechizado)

Asunción de Felipe V (el primer borbon)

Las ideas de Colbert y las primeras burocracias

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El virreinato como defensa ante portugueses, ingleses, holandeses y otros

El negocio de los hacendados y el sentir criollo

La revolución americana, el primer golpe a Europa

La revolución francesa, destrucción del absolutismo

La invasión napoleónica a España, la abdicación de

Fernando VII

Lo inevitable de mayo

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El hijo del contrabandista

La vuelta de un triunfador

El pueblo no necesita constitución

Los negocios de Urquiza

1853: la constitución de California

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Porque no aceptamos la psicología

Porque aceptamos la administración

Relaciones con la contabilidad

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No es solo llevar el diario, el inventario y hacer balance

La práctica para atender clientes

Nuestro marketing

Las necesidades del cliente concientes e

inconcientes

Aplicaciones psicológicas instintivas

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Si creemos que es solo técnica, lo será

Ética en nuestros negocios

Sigue la venta de cargos, otro es el pago

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Un paìs ingles, una sociedad cosmopolita

La inmigración: buenos y malos

Los buenos negocios argentinos

Las oportunidades perdidas

La divisiòn internacional del trabajo

El nacionalismo

Las violencias

El default

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Salimos con la soja

Las dd jj por Internet

El escaso reconocimiento

El riesgo del distress profesional

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Miremos de donde venimos.

Discutamos los porque

Abandonemos los prejuicios

Mas livianos, busquemos que hacer

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Identificación de la comunidad científica que cuenta con aportes en el campo de conocimiento de la Responsabilidad Social y la Responsabilidad Social

Empresarial.

Revisión bibliográfica de dichos aportes, reflejados tanto en libros como artículos, en orden a observar la evolución del conocimiento en la última

década.

Estudio del vocabulario utilizado por la comunidad académica y científica, a fin de conformar un glosario que permita facilitar la actividad taxonómica y

ontológica de nuestro problema bajo estudio.

Los especialistas en ciencias gerenciales deberían ser formados para impulsar un avance en las prácticas de responsabilidad social empresarial;

Los contadores deberían velar por la protección de los intereses de la comunidad garantizando confiabilidad y transparencia total en la información

tanto en el área pública como privada. Los economistas deberían contribuir en la generación de una economía que

enfrente las tremendas exclusiones actuales.