Las Críticas a La Democracia Ateniense de Platón y Aristóteles

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Las Críticas a La Democracia Ateniense de Platón y Aristóteles

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Quertaro, Qro., a 02 de octubre de 2015Quinto semestre FCPYSTarea: 1

En qu se diferencian las crticas a la Democracia Ateniense de Platn yAristteles?

El presente escrito tiene como objetivo analizar las diferencias sobre las crticas a la Democracia Ateniense por parte de Platn y Aristteles. Si bien, por parte de Platn se identifica lo siguiente: cree que la democracia distribuye igualdad tanto entre los iguales como entre los desiguales.(Del guila, R. De Gabriel, J.A. et. al., 1998, p. 17),para l en el modelo democrtico ateniese toma a todos los que son y no ciudadanos categorizndolos como iguales. En contra parte, para Aristteles: la virtud del buen ciudadano, en efecto, debe estar en todos (pues as ser mejor la ciudad); mientras que la del hombre bueno es imposible, salvo que tengan que ser buenos todos los ciudadanos que hay en la ciudad buena.(Del guila, R. De Gabriel,J.A. et. al., 1998, p. 44)este punto se diferencia con Platn, dado que mientras para platn tomo a todos como iguales, para Aristteles la crtica que le hace a la Democracia es que todos son desiguales, de acuerdo con la cita la virtud del buen ciudadano debe estar en todos.En un segundo momento, para Platn y Aristteles creen que la democracia significa el gobierno de los pobres contra o sobre los ricos.(Del guila, R. De Gabriel, J.A. et. al., 1998, p. 17),pero Aristteles hace una mayor precisin en lo siguiente: en todas las ciudades hay tres elementos propios de la ciudad: los muy ricos, los muy pobres, y tercero, los intermedios entre ellos.(Del guila, R. De Gabriel, J.A. et. al., 1998, p. 44), es decir, que la diferencia entre ambos es que Aristteles puntualiza en una clase intermedia entre los pobres y los ricos, los ricos no quieren bajar de nivel y los pobres siempre quieren subir, y los intermedios no quieren ni subir y ni bajar, es por ello que la que debe de gobernar es la clase media. Mientras que para Platn es la clase pobre la que gobierna.Finalmente, otra diferencia que existe entre estos dos filsofos es que para Aristteles describe las formas de gobierno puras e impuras, las cuales se encuentran en el texto de Del guila.Si bien, en la categora de formas puras son: la monarqua, aristocracia y politeia, ylas impuras son: tirana, oligarqua y democracia. Aristteles especfica que los gobiernos de forma pura son porque velan por los intereses del bien comn, mientras quelos gobiernos de forma impura se caracterizan por ser corruptos y se centran en los intereses particulares. En contra parte para Platn adopta la idea espartana de que los ciudadanos deben someterse completamente a la ley hasta el punto de que no deben considerar su mente como propia. De hecho, las ideas conectadas con la obediencia se impone a las participativas, y la vida buena se establece filosficamente.(Del guila, R. De Gabriel, J.A. et. al., 1998, p. 44). En resumen, la diferencia es que Platnnunca define gobiernos puros e impuros, sino que establece que un buen gobierno debe tener leyes impuestas, obediencia y una competitividad basada en una jerarqua. Y en contra parte, Aristteles menciona que el mejor gobierno es donde una mayora participan por un bien comn (politeia), y considera la democracia como una forma impura (corrupta).

ReferenciasDahl, R. (1992) La democracia y sus crticos. Madrid: Paids. Captulo 1.

Del guila, R., De Gabriel, J. A. et. al. (1998). La democracia ensus textos. Madrid: Alianza. Captulo 1 y los Textos del 1.

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