Las Ovejas Necesitan Pastor - P4 - Ninguna Necesidad

8/16/2019 Las Ovejas Necesitan Pastor - P4 - Ninguna Necesidad

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Las ovejas necesitan Pastor – Parte 4

Ninguna necesidad

Pastor Erich Engler

Te invito a ir conmigo al Salmo 23. En esta serie estamos considerando algunosaspectos de este tan conocido Salmo.

La semana pasada habíamos meditado sobre el vers. 1 y hoy quiero proseguir conello pues hay una gran profundidad en estas palabras.

“El Señor es mi pastor, nada me faltará”

¿Creemos esto que está escrito en las Sagradas Escrituras?

Estas son las palabras que el Señor me mostró para nosotros para este año. Nadanos ha de faltar porque esas son sus promesas. Esas son sus palabras, esa es laverdad y puesto que Él es nuestro pastor, nada nos ha de faltar. Nosotros somos lasovejas de su rebaño y Él es nuestro pastor.

Tú, como hijo de Dios, deberías estar aferrado a Jesús y seguirle incondicionalmentecomo la oveja lo hace con su pastor. Tú no desearás por nada del mundo perderte

la oportunidad cuando Él te guíe a lugares de delicados pastos. Por esa razón,cuanto más cerca estás de Él tanto mejor le puedes seguir. De ese modo sabráscuando es que Él se detiene, o cuando sigue su marcha y tú harás exactamente lomismo.

Las ovejas que tienen un pastor no padecen necesidades.

El gran pastor es nuestro Señor Jesucristo, y todos nosotros somos ovejas de surebaño.

El ejemplo más claro y significante que hace el Señor entre Él y nosotros, como su

iglesia, es justamente el de un pastor con su rebaño. En el A.T. encontramos todo elsalmo 23, y en el N. T. encontramos un capítulo entero dedicado a este tema. De los

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otros ministerios, tales como pastores y/o profetas por ejemplo, no se mencionademasiado, sin embargo la Palabra habla bastante de la relación del pastor con susovejas.

El Salmo 23 tiene una relación muy estrecha con lo que encontramos en Juan cap.

10. Hay pocos pasajes en la Biblia que muestren una relación tan estrecha comoestos dos.

Por eso vamos a ir ahora al libro de Juan cap. 10. Allí, en los vers. 9 al 11encontramos lo siguiente:

“Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallarápastos.

(10) El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para quetengan vida, y para que la tengan en abundancia.

(11) Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.

¿Hay un ladrón y enemigo de las ovejas? Claro que sí, y el enemigo no es el pastor.

Pero, el buen pastor: el Señor Jesús vino a darnos vida en abundancia. Leíamos enel Salmo 23 que nada nos ha de faltar, y aquí habla de abundancia, eso esexactamente lo mismo, ambos conceptos son sinónimos.

Jesús vino a este mundo a quitarnos las carencias y a traernos la abundancia.Él se denomina a sí mismo “el buen pastor”, aquel que pone su vida por las ovejas.Todo lo bueno que recibimos viene siempre de parte de ese buen pastor.

Él representa lo bueno y no lo malo.

¿Qué es lo que hace el pastor? Él va delante y guía a sus ovejas. Él no es unvaquero que va detrás y las arrea. Él las guía de manera suave y delicada.

De allí que es responsabilidad de las ovejas si deciden seguirle o no.

El vaquero, cuando las va arreando, usa generalmente un látigo para obligarlas a irdonde él se lo propone, y las ovejas no tienen otra alternativa más que obedecer. Encambio, con el pastor ellas deciden si lo siguen o no.

Cuando uno es “arriado” tiene la obligación de ir donde le imponen, en cambiocuando uno es “guiado” decide si obedece o no.

Es cierto que hay pastores que usan el método del vaquero para mantener a surebaño junto y para que obedezcan a sus indicaciones, pero ese no es el método alcual se refiere la Palabra cuando habla del buen pastor.


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El buen pastor tiene siempre una palabra dulce, amable, pacífica y verdadera. Aveces, aun cuando la verdad puede llegar a doler algo, esta siempre será paraedificación y aliento.

El vaquero hace uso de su látigo y las ovejas obedecen por temor, mientras que el

pastor las guía y ellas deciden si le siguen o no.

Hay una gran diferencia entre ovejas perdidas o confundidas, y aquellas que noquieren seguir al pastor.

¿Recuerdas la parábola de la oveja perdida? El pastor deja las 99 en el redil y se daa la búsqueda de la que se descarrió hasta encontrarla. Cuando la encuentra, elladebe tener el deseo de ser llevada de nuevo al redil. No se puede ayudar a la ovejaque se resiste a ponerse bajo el cuidado del pastor. Las ovejas que andan perdidashacen cosas extrañas y raras. Ellas andan perdidas y confundidas y desean ser

recogidas de nuevo por el pastor.

Sin embargo, hay muchísimas que a pesar de andar extraviadas no tienen ningúninterés en ser ayudadas. Solo se pueden traer al redil aquellas que siguen la voz delpastor.

El vaquero las arrea por la fuerza, en la mayoría de los casos con violencia. Elpastor, por el contrario sale a buscarla y la llama por su nombre. Si la oveja noquiere seguirlo, él entonces seguirá su camino con las otras que van detrás de él.

Él se dirige hacia lugares de delicados pastos donde puede alimentar bien a susovejas.

Si la oveja no desea seguirlo permanecerá desnutrida, pero esa no es la voluntaddel pastor. Lo mismo se aplica al plano espiritual.

En una dieta sana y equilibrada hay proteínas, minerales, carbohidratos,oligoelementos y otras sustancias que el cuerpo necesita, no es buenoproporcionarle solo una parte de estos componentes.

Muchos creyentes hacen precisamente eso, se alimentan parcialmente o prescinden

del alimento por no seguir al pastor hacia los lugares de delicados pastos. La ovejaque se deja guiar por el pastor estará siempre saciada y satisfecha.

La experiencia me ha enseñado que mientras una persona está satisfechainteriormente, en su espíritu, las cosas malas que suceden a su alrededor dejan detener importancia.

Mientras que a aquellas que se encuentran en estado de desnutrición, todo lesparece peor de lo que es.

Si bien es cierto que a veces nos tenemos que enfrentar a desafíos que noesperamos, nuestras reacciones serán más serenas y reposadas cuando nosencontramos en un buen nivel espiritual. Si bien puede parecer que los desafíos a


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El Señor nos ha bendecido ricamente por la enseñanza de su Palabra y la revelaciónde su perspectiva sobre infinidad de temas que atañen a la vida humana sobre latierra.

¿Tenemos acaso carencia de revelación? No, de ninguna manera. Es cierto que

siempre podemos recibir más, pero no tenemos carencia en ese sentido.Muchos de vosotros que hoy estáis aquí, habéis llegado desnutridos espiritualmentey ahora estáis rebosantes de salud.En los vers. 6 y 7 sigue diciendo este pasaje lo siguiente:

“así como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros,

(7) de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación denuestro Señor Jesucristo”. Hay muchas iglesias carismáticas que hablan de los dones espirituales e interpretanestos a su manera. Hay quienes piensan que poseen el don de descernimiento de

espíritus, y lo que tienen es solo una sospecha de algo a lo cual le dan el “título” dealgo espiritual.

De acuerdo a este pasaje, es evidente que los dones espirituales se manifiestanpreferentemente mientras la Palabra es predicada.En este momento, mientras estoy predicando se están manifestando los dones deconocimiento y palabra de sabiduría, al mismo tiempo yo podría comenzar a hablaren lenguas y podría darles la interpretación. Lo que quiero decir con esto es, que losdones se manifiestan donde está la enseñanza de la Palabra.

Hay dones especiales que se manifiestan en el lugar y el momento correcto, pero

nunca contradicen a la Palabra. A propósito, el don de discernimiento de espíritus no tiene nada que ver con algunasospecha. Este se manifiesta en el interior de una persona, es una percepciónespiritual bien definida y clara.

Repito, aquí como iglesia local no tenemos ningún tipo de carencia en cuanto a laenseñanza y revelación de la Palabra. El Señor es nuestro pastor, y nada nos ha defaltar en cuanto a los dones espirituales que Él mismo promete en su Palabra.Este será un año fructífero en cuanto al conocimiento de su Palabra.Un segundo aspecto que deseo mencionar lo encontramos en Santiago cap. 1desde el vers. 4:

“Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sinque os falte cosa alguna.

¿No es acaso la completitud algo que todos anhelamos?Por supuesto que la perfecta completitud la vamos a experimentar cuando estemospara siempre con el Señor, pero aquí sobre la tierra podemos gustar algo de ellatambién.

Cuando experimentamos esa completitud no hay lugar para carencias de ningún

tipo.Seguimos leyendo en el vers. 5:


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(5) Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todosabundantemente y sin reproche, y le será dada.

La sabiduría es algo que todos nosotros necesitamos en cada ámbito de nuestravida.

Muchos de nuestros fracasos o éxitos en nuestra vida tienen que ver con este puntoprecisamente. Sabiduría significa lisa y llanamente: ver el final de algo antes decomenzar.

Permítanme dirigirle unas palabras a nuestra gente joven. Se necesita sabiduría almomento de elegir el cónyuge. Felizmente, muchos de vosotros habéis tomado ladecisión correcta. Si estás casado, no es cuestión ahora que comiences a reflexionarque te puedes haber equivocado y te divorcies, ¡por favor, no me malinterpreten!

Ahora me dirijo a aquellos que todavía no tomaron la decisión. Un consejo muy

simple que puede ser de mucha ayuda para las muchachas jóvenes es que prestesatención como trata tu futuro cónyuge a sus hermanas o hermanos. Si él es uno quetiene actitudes groseras con los miembros de su familia, seguramente lo hará mástarde contigo también.

A los jóvenes varones les digo que se fijen como es la futura esposa en su hogarpaterno, si ella es una que siempre espera que le hagan todo y la sirvan no será muydiferente cuando te cases con ella.Sabiduría, como dije es ver el final antes de empezar.Estos simples consejos te pueden ayudar mucho para tu vida futura.

Aún en el caso en que estés tan ciego de enamoramiento y no veas ciertas cosasque son más que obvias, la Biblia dice que si te falta sabiduría se la pidas al Señorque la otorga en abundancia.En este versículo podemos apreciar la naturaleza de Dios, Él da gustoso enabundancia. Aquí no dice que te da cuando se le antoja, o que te da escasamentesino que da y en abundancia.

Desde esta perspectiva ya no te preguntas si la sanidad es o no la voluntad de Diospara tu vida. Dios da gustoso y en abundancia. Su naturaleza es dadivosa.Lo que a Él no le agrada en absoluto es emitir juicio contra una persona. Si bien lo

tuvo que hacer con el pueblo de Israel a causa de la desobediencia y la dureza desus corazones, no le agradó hacerlo.En Miqueas cap. 7 leemos que Él se deleita en la misericordia.

Leíamos en el pasaje anterior que Él da a todos abundantemente y sin reproche. Aún a pesar que te hayas equivocado por falta de sabiduría, ahora que tienesrevelación de esta verdad le pides y Él te da sin reprocharte nada.Él no te dice que actuaste neciamente y que ahora no tienes más esperanza.

(6) Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la ondadel mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.


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Aquí vimos dos aspectos en los cuales Dios nos promete que no tendremoscarencias. Primero en cuanto a las cosas espirituales, y segundo en lo que aintelectual o racional se refiere.

Vamos a ir ahora a 3 Juan vers. 2 donde encontramos lo siguiente.

“Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud,así como prospera tu alma”. Esta es otra manera como Dios nos muestra su voluntad y nos dice que su deseo esque no tengamos ningún tipo de carencia, tanto en el cuerpo, la mente o el alma. Algunos piensan que estas son simpáticas palabras de saludo del apóstol Juan aGayo.

Si esas palabras fueran solo para Gayo y sin importancia para nosotros hoy, noestarían mencionadas en la Biblia.

La Palabra de Dios es la voz de Dios hablándonos personalmente. Lo mismo que ledeseaba a Gayo, nos desea a nosotros hoy. Aquí vemos otra vez que el plan deDios es que no tengamos ninguna carencia en el cuerpo, el alma y/o el espíritu.Vamos a ver otro aspecto de este tema el cual lo encontramos en el libro deFilipenses cap. 4 desde el vers. 10:

“En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestrocuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad.

Aquí se refiere a que los hermanos en la iglesia en Filipos querían ayudarfinancieramente a Pablo, pero no tenían lo suficiente para hacerlo. La escasezeconómica es un problema que se presenta en todas partes y en la iglesia también.Lamentablemente no lo podemos evitar.En el versículo siguiente nos dice Pablo:

(11) No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquieraque sea mi situación.Esta es una de las claves más importantes para que puedas salir de la escasez:aprender a contentarte con lo que tienes en esos momentos. Si ese no es el caso telo pasarás quejándote y lamentándote todo el tiempo y proclamarás más escasezaún.

Lo mejor, en caso de estreches económica, es contentarse con lo que se tiene, locual no significa que uno se dé por conforme con la situación y no haga nada paratratar de salir de ella lo antes posible.Seguimos leyendo:(12) Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoyenseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tenerabundancia como para padecer necesidad.

Tanto tú, como yo, conocemos lo que es la escasez en algún ámbito de nuestra vida¿verdad? Al aceptar al Señor, quizás hasta llegamos a pensar que esa era una

condición normal de la vida cristiana.

(13) Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.


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(14) Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación.Él se alegró que alguien se apiadó de él y le envió una ofrenda.

(15) Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del

evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razónde dar y recibir, sino vosotros solos;Ellos le apoyaron financieramente.

(16) pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. Aquí dice en el original que ellos le enviaron ofrendas dos veces. Hoy en díapodríamos decir que Pablo tenía cuentas que pagar, y gracias a las ofrendas que leenviaron pudo cancelarlas.

(17) No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.Es claro y evidente que Pablo aquí se está refiriendo al dinero. En el original habla

muy claro que se trata de finanzas.Hay muchos que malinterpretan pasajes como estos, porque no siguen leyendohasta el final y todo el contexto. Lo mismo sucede con el libro de Job, muchos leenlos primeros capítulos y hacen de eso una doctrina, sin llegar a leer hasta el cap. 42y darse cuenta que el final de Job fue mucho mejor que el principio, y que lo maloque le sucedió fue solo por un breve lapso de tiempo, diríamos que tuvo una malatemporada.

Es cierto que Pablo se refiere a ciertos apremios económicos que está pasando,pero…gracias a las ofrendas que le enviaron los hermanos sale adelante.Él sabe lo que es pasar escasez y tener apremios económicos, pero al agradecerlesa los hermanos por las ofrendas que le enviaron, les dice también con eso que ellosactuaron en la voluntad del Señor. Algunos piensan que cuando se agradece por una ofrenda recibida se estábuscando recibir más dinero. ¡Eso no es así, es una malinterpretación de las cosas!

Es la voluntad de Dios que los que trabajan para Él reciban aporte financiero.Hay que leer el pasaje hasta el final para interpretarlo correctamente. En la frasesiguiente, él dice que tiene abundancia. Acabamos de ver que él estaba pasandoescasez, y ahora dice que tiene abundancia ¿cómo explicamos esto? Él estabapasando escasez y gracias a la ofrenda que le enviaron ahora tiene abundancia.

Él habla bien claro del dinero.Hay muchos que critican cuando se habla del dinero desde el púlpito, pero es algonecesario y no tiene nada de malo.(18) Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de

Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.

Aquí él sigue hablando del dinero y al referirse a: olor fragante, sacrificio acepto,agradable a Dios, está diciéndonos que a Dios le agrada cuando ofrendamos, seananimales como era en el A.T. o dinero (diezmos y ofrendas) en el tiempo actual.

En la Palabra encontramos varios pasajes que hablan de un olor fragante para Diosal referirse a las ofrendas, (por ejemplo: Noé al salir del arca). Cuando estamosagradecidos ofrendamos con gusto.


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Y ahora viene el vers. más importante, el cual tiene una estrecha relación con elSalmo 23:(19) Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloriaen Cristo Jesús.¿Cómo es que Dios suple nuestras necesidades? Él no las suple como nosotros

pensamos que lo puede hacer, sino de acuerdo a sus riquezas.

¡Dios es un Dios rico! Tus necesidades nunca serán tan grandes como parainquietarlo. ¿Qué pueden significar éstas para Él, que es el dueño de todo y que hacreado el universo y los planetas? Él nos suple de acuerdo a sus riquezas, y suvoluntad es suplir todas nuestras necesidades.La voluntad de Dios es suplir todas nuestras necesidades, ya sean espirituales,físicas o financieras. Jesús dijo: “Yo soy el buen pastor ”.

Él nos dio promesas específicas donde nos dice que no solo nos va a proveer lo quenecesitamos, sino que lo va a hacer en abundancia.

Vamos a ver lo que nos dice algunos pasajes sobre esto.Salmo 34, vers. 9 y 10:Gustad, y ved que es bueno el Señor;Dichoso el hombre que confía en él.

(9) Temed al Señor, vosotros sus santos,Pues nada falta a los que le temen.

(10) Los leoncillos necesitan, y tienen hambre;Pero los que buscan al Señor no tendrán falta de ningún bien.

Salmo 84, vers. 11:

El Señor es nuestro protector y nuestro rey glorioso. Dios nos bendice con bondad ygloria. No le niega ninguna bendición al que vive con integridad. (PDT).

Como dije antes, el Señor nos promete de manera muy específica que no tendremosfalta de ningún bien, tanto en lo que concierne a lo espiritual, lo intelectual, lo físico o

lo material. Él no desea que tengamos falta de ningún bien, porque Él es nuestrobuen pastor.

Deberíamos ocuparnos mucho más en hablar, en nuestro entorno familiar y social,de nuestro buen pastor , en lugar de estar proclamando que Él nos pone ensituaciones difíciles para darnos la fuerza para que las soportemos, ¡eso es un maltestimonio!

La buena imagen del pastor hará que otras ovejas deseen ponerse bajo su cuidado.Ovejas que están lastimadas, cansadas, débiles, etc., no dan la imagen de tener unbuen pastor. Lamentablemente, muchos creyentes dan esa imagen y son un mal

testimonio.


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Hay muchos creyentes que dicen que Dios les envía sufrimientos y peripecias paraque ellos aprendan una lección. ¿Quién va a tener interés en seguir a un pastor asícuando se les testifica del evangelio en esas condiciones? ¡Nadie!Ellos ya tienen suficientes problemas donde están. El diablo les roba y les engañatodo el tiempo.

Sin embargo, si las ovejas están bien cuidadas y atendidas, ellas harán que otras“ovejas” deseen ponerse al cuidado de ese pastor. La condición en que seencuentran el rebaño, revelará como es el pastor.Para culminar vamos a ir al libro de Lucas cap. 22 vers. 35 donde encontramos queJesús al final de su ministerio terrenal llama a sus discípulos y les dice:

“Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron:Nada”

En los cap. 9 y 10 del mismo evangelio está relatado cuando Jesús les envió y como

debían ser recibidos. Y ahora, al final de su tiempo sobre la tierra les recuerda queen aquella ocasión, a pesar de no haber llevado nada consigo, los discípulos notuvieron falta de ninguna cosa.

¿Piensas que Jesús era el buen pastor solo por el corto tiempo en que estuvo sobrela tierra? Si en aquel entonces Él se encargó de proveer para sus seguidores,¿cómo no lo va a hacer también hoy con nosotros?Si Él tenía ese propósito con sus discípulos, ¿por qué ha de ser diferente hoy connosotros? Él no cambia de opinión, sino que Él es y seguirá siendo siempre el buenpastor.

¡Qué testimonio maravilloso les deja Jesús a sus discípulos antes de morir! Ellossaben que al estar sirviéndole, nunca les faltó nada de lo que precisaban.Eso es válido para los que están hoy en el ministerio, no deberían padecer ningúntipo de necesidad, ya que el obrero es digno de su salario.

Soy consciente que para muchos creyentes este es un tema prácticamentedesconocido. Lamentablemente, muchos son los que solo conocen un estadopermanente de carencia sea física, mental, financiera o espiritual, pero a la luz de loque la Palabra nos enseña, debería ser de otra manera.

Doy infinitas gracias a Dios, que nosotros no hemos padecido ningún tipo denecesidad en todos los años en que estamos constituidos como iglesia dado a queconocemos a nuestro buen pastor y Él cuida de nosotros.

Si tú solo conoces un permanente estado de necesidad es porque escuchasconstantemente mensajes sobre carencias o falencias. La Biblia nos enseña algodiferente. En el libro de los Hechos vemos el ministerio práctico de aquellos quevendían lo que tenían para compartirlo con los necesitados.

Los discípulos, quienes habían experimentado la provisión estando con Jesús,sabían que ahora podían seguir con su ministerio en la seguridad que Él les iba a

seguir proveyendo.


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Así fue como comenzó la primera iglesia, se añadieron muchos y no había entreellos ningún necesitado“Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseíanheredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a lospies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. (Hechos 4: 34 y

35).

Los que de ellos eran pobres, eran sostenidos por los bienes de los que eran ricos.Los pobres recibían comida y sustento gracias a las riquezas de los más pudientes.La iglesia primitiva no tenía ninguna necesidad a pesar de ser muy numerosa.¡Así debería ser también con la iglesia, tanto local como universal, del último tiempoantes de la venida del Señor a la tierra!

“El Señor es mi pastor, nada nos faltará”.

Tú puedes decidir cuál sea la condición que desees para tu vida personal.

Lo importante es que sigas a Jesús como oveja de su rebaño. Si Él es tu pastor, nohabrá de faltarte nada. ¡Amén!

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