Las Responsabilidades de Los Padres Para Con Sus Hijos

8/17/2019 Las Responsabilidades de Los Padres Para Con Sus Hijos

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De: Las Obras Prácticas de Baxter, Vol. 1, Un Libro Cristiano de Instrucciones,acerca de Economa Cristiana, Ca!. ", !!. ##$%#

CAPITULO X

LAS RESPONSABILIDADES DE LOS PADRES PARA CON SUS HIJOS

'Vea tambi(n: Las )es!onsabilidades Es!eciales de los *i+os !ara con sus Padres

Por Richard Baxter

Parcialmente les -e contado a Uds. antes de cuán rande es la im!ortancia de la educaci/n sabia 0santa de los -i+os !ara la salaci/n de sus almas, !ara el aliio de sus !adres, !ara el bien de lailesia 0 el estado, 0 !ara la 2elicidad del mundo3 sin embaro nin4n -ombre es totalmente ca!a5de ex!resar esto bien. 6 nin4n cora5/n !uede concebir c/mo el mundo -a 2allado en el abandonode esta res!onsabilidad 0 cuán rande es esta calamidad3 !ero a7uellos 7ue !iensan en el estado en7ue se encuentran las naciones !aanas, in2ieles e im!as, 0 cuán escaso es el crecimiento de laerdadera !iedad, 0 cuántos millones deben !ermanecer en el in2ierno !ara siem!re, sabrán muc-omás acerca de esta in-umana neliencia como !ara llear a aborrecerla.

Directri5 I. Entended 0 lamentaos del estado corrom!ido 0 miserable de uestros -i+os, el cual -anderiado de Uds., 0 aradecidamente ace!tad el o2recimiento de un 8alador !ara Uds. mismos 0

!ara ellos, 0 entr(uenlos 0 ded7uenlos absolutamente a Dios en Cristo en el !acto sarado, 0solemni5ad esta dedicaci/n 0 !acto !or medio de su bautismo 91 6 !ara este 2in entended elmandamiento de Dios !ara 7ue entren uestros -i+os solemnemente en !acto con ;l, 0 lasmisericordias !actales 7ue !or tanto les !ertenecen a ellos. )om &:13 E2e


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Directri5 II. Han !ronto como ellos sean ca!aces enseFádles en 7u( ti!o de !acto -an sidointroducidos, 0 cuáles son los bene2icios, 0 cuáles son las condiciones, !ara 7ue sus almas !uedanaleremente consentir a ello cuando lo entiendan3 0 osotros !odáis traerles seriamente a renoar su

!acto con Dios en sus !ro!ias !ersonas. Pero, la orden com!leta de enseFar tanto a sus -i+os como auestros sieros, os la dar( !ersonalmente.

Directri5 III. Entrenádles en exacta obediencia a osotros mismos, 0 entrenad la oluntad de ellos.Para tal 2in, no les toleres 7ue se condu5can de manera irreerente 0 contuma5 !ara con osotros3sino entr(nales a 7ue uarden su distancia. Pues demasiada 2amiliaridad !roduce desd(n 0 estimulaa la desobediencia. El curso com4n de los !adres es com!lacer a sus -i+os !or tanto tiem!o,de+ándoles tener lo 7ue ansan 0 lo 7ue 7uieren, -asta 7ue sus oluntades están tan acostumbradas aser satis2ec-as 7ue no !ueden so!ortar 7ue nada se les nieue3 de esta manera no !ueden so!ortartam!oco el obierno, debido a 7ue no !ueden so!ortar 7ue nada se cruce con sus oluntades. 8erobedientes es renunciar a sus !ro!ias oluntades, 0 ser reidos !or las oluntades de sus !adres oobernadores3 !or lo tanto, acostumbrarles a 7ue -aan su !ro!ia oluntad es enseFarlesdesobediencia, 0 a endurecerles 0 acostumbrarles a la im!osibilidad de obedecer. EnseFádles a

menudo, en un contexto 2amiliar 0 de manera amorosa acerca de la excelencia de la obediencia, dec/mo esta com!lace a Dios 0 sobre la necesidad 7ue ellos tienen de ser obernados, 0 cuáninca!aces son ellos !ara obernarse a s mismos, 0 cuán !eliroso es !ara los niFos el 7ueestable5can su !ro!ia oluntad3 -abládles a menudo de la ran desracia de la obstinaci/n 0 later7uedad, 0 contádles acerca de otros 7ue se están conirtiendo en niFos obstinados 0 deoluntades endurecidas.

Directri5 IV. *a5 de ellos ni demasiado intr(!idos !ara contio, ni demasiado extraFos otemerosos3 0 obi(rnales no como a sieros sino como a niFos, -aciendo 7ue !erciban 7ue les amas

!ro2undamente 0 7ue todos tus mandamientos, restricciones 0 correcciones constantes son !ara su

bienestar 0 no meramente !or tu !ro!io usto !ersonal. Deben ser reidos como criaturasracionales 7ue se aman a s mismos 0 a a7uellos 7ue les aman. 8i ellos !erciben 7ue t4 les amas

!ro2undamente te obedecerán con ma0or dis!osici/n 0 será más 2ácil el 7ue sean trados aarre!entimiento !or sus desobediencias, 0 tambi(n te obedecerán tanto en el cora5/n como en lasacciones externas, detrás de tus es!aldas 0 al 2rente de tu rostro. 6 el amor de ellos -acia ti '7uedebe ser causado !or tu amor -acia ellos debe ser uno de los medios !rinci!ales !ara traerles alamor de todo lo bueno 7ue t4 les encomiendas3 0 as, con2ormar sus oluntades sinceramente a laoluntad de Dios 0 -acerles santos. Pues, si eres demasiado extraFo a ellos, 0 demasiado terrible,ellos solamente te temerán, 0 no te amarán muc-o3 0 entonces no amarán los libros ni las !rácticas7ue t4 les recomiendas, sino 7ue al iual 7ue los -i!/critas buscarán com!lacerte en tu cara, 0 noles im!ortará lo 7ue son en secreto 0 a tus es!aldas. En erdad esto les tentará a aborrecer tuobierno 0 todo a7uel bien -acia el cual les !ersuades, 0 les -arás como aes en una +aula 7ue

buscan la o!ortunidad de esca!ar 0 obtener su libertad. Ellos se deleitarán en la com!aFa de entecom4n 0 de niFos -ola5anes, !or7ue tu terror 0 sentido de extraFe5a les -icieron no deleitarse enlo 7ue es tu0o. 6 el temor les conertirá en mentirosos, en tanto 7ue una mentira les !are5canecesaria !ara obtener su esca!e. Los !adres 7ue muestran muc-o amor a sus -i+os !ueden conseuridad mostrar seeridad cuando ellos -an cometido una 2alta. Pues entonces ellos erán 7ue essolamente la 2alta de ellos la 7ue te desarad/ 0 no sus !ersonas3 0 tu amor les reconcilia contiocuando son correidos3 cuando los !adres 7ue son siem!re como extraFos 0 seeros a!lican una


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cosas 0 las !ersonas santas 0 7ue de manera irreerente -ablan sobre Dios, la Escritura, la ida !orenir, 0 -ablan con des!recio o con burla de los ministros o la ente !iadosa, o 7ue -acen bromasde las labores !articulares de una ida reliiosa: estos niFos están !ro!ensos a recibir ese !re+uicio0 des!recio !ro2ano en sus cora5ones a una edad mu0 tem!rana, lo 7ue !uede cerrar con candadolas !uertas contra el amor de Dios 0 la santidad, 0 -acer de su salaci/n una obra de muc-a ma0ordi2icultad, 0 de muc-a menor es!eran5a. 6 !or lo tanto dio 7ue los !adres malos son los másnotables sieros del mal en todo el mundo, 0 los más encarni5ados enemios de las almas de sus

-i+os. ás almas son maldecidas !or !adres im!os 'los más cercanos a ellos son los ministros 0 losmaistrados im!os 7ue !or cual7uier otro instrumento además del mundo. 6 de esta manera es7ue naciones enteras son extraiadas con enemistad contra los caminos de Dios3 las naciones

!aanas contra el Dios erdadero, 0 las naciones in2ieles contra Cristo, 0 las naciones !a!istascontra la re2orma 0 los adoradores es!irituales: !or7ue los !adres -ablan maldad a sus niFostrans2iri(ndoles sus !ro!ios desarados3 0 as les -acen ser !oseedores de los mismos desarados deeneraci/n en eneraci/n. JKG0 de los 7ue a lo malo dicen bueno 0 a lo bueno malo3 7ue -acen dela lu5 tinieblas 0 de las tinieblas lu53 7ue !onen lo amaro !or dulce 0 lo dulce !or amaroJ 'Isaas&:


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les !ermitas comer o beber entre comidas o 2uera de momento3 as les a0udarás a encer susinclinaciones sensuales 0 le darás a la razón el dominio de sus idas3 0 -arás, con la a0uda del8eFor, tanto como !uedas !ara a0udarles a atem!erar saludablemente sus cuer!os, 7ue será unaran bondad -acia ellos, 0 les ca!acitará !ara sus res!onsabilidades toda su ida.

Directri5 "I. En cuanto a los de!ortes 0 la recreaci/n, 7ue sean de tal ti!o, 0 en tal cantidad, como !uedan ser necesarias !ara su salud 0 dis2rute3 !ero no en exceso como !ara distraer sus mentes de

las cosas me+ores, 0 les ale+en de sus libros 0 otras res!onsabilidades, ni a otras cosas 7ue !uedantentarles -acia la a!uesta o la codicia. Los niFos deben !racticar el de!orte coneniente !ara lasalud del cuer!o 0 la ailidad de la mente3 de manera 7ue el buen e+ercicio les -ace bien a suscuer!os, 0 el !oco e+ercicio más bien les adormila. Las cartas 0 los dados, 0 otros de!ortes de ocio,son ma0ormente !oco a!tos 0 tienden a daFar tanto el cuer!o como la mente. El tiem!o 7uededi7uen a los de!ortes tambi(n -a de ser limitado, de manera 7ue su +ueo no lleue a ser sutraba+o3 tan !ronto como lleuen a tener uso de ra5/n 0 del lenua+e entonces debiesen serenseFados en cosas me+ores, 0 no ser de+ados a J-acer nadaJ -asta los cinco o seis aFos, !uesobtienen el -ábito de malastar su tiem!o en +ueos. Los niFos son ca!aces % a4n en sus tem!ranasedades % de a!render alo 7ue les !ueda !re!arar !ara más.

Directri5 "II. Usa toda tu sabidura 0 diliencia !ara sacar de ra5 el !ecado del orullo. 6 !ara tal2in, no te com!la5cas 'como es usual en alunos !adres con !oco entendimiento en -acerles

+oencitos demasiado J2inosJ 0 lueo decirles 0 re!etirles cuán J2inosJ 0 delicados ellos son3 más bien encomienda la -umildad 0 la sencille5 0 -abla con des!recio del orullo 0 de la 2ine5aarroante, !ara criar una aersi/n a estas cosas en sus mentes. G04dales a a!render a7uellos textosde la Escritura 7ue -ablan de c/mo Dios resiste al orulloso, 0 de c/mo ama 0 -onra al -umilde:cuando ellos ean a otros niFos 7ue están 2insimamente estidos -abla con ellos acerca de esto 0mu(stales como esto !uede más bien ser su eren5a !ara 7ue no deseen llear a ser como ellos.*abla contra la !resunci/n 0 cual7uier otra 2orma de orullo sobre las cuales son res!onsables: 0

sin embaro, dales el m(rito !or todo lo 7ue est( bien, !ues eso eso es, en erdad, su debidoreconocimiento 0 estmulo.

Directri5 "III. *áblales con bastante des!recio de la allarda, la !om!a, las ri7ue5as del mundo,del !ecado del eosmo 0 la codicia, 0 dilientemente mantente iilante con res!ecto a estas cosas.0 todas a7uellas 7ue !uedan tentarles -acia ellas. Cuando ellos ean randes casas, 0 laseridumbre, 0 la allarda, diles 7ue estas cosas son la carnada del enemio, !ara atraer a los

!obres !ecadores a amar este mundo, de 7ue !ueden !erder sus almas 0 el mundo !or enir.Cu(ntales de cuánto el cielo se encuentra !or encima de todo esto3 0 7ue los amantes de este mundonunca llean allá, sino el -umilde, el sencillo 0 el !obre de es!ritu. Cu(ntales acerca del ricolot/n de Lucas 1=, 7ue se encontraba estido de !4r!ura 0 de seda 0 dis2rutaba de man+ares cadada, !ero 7ue cuando lle/ al in2ierno no !ubo obtener una ota de aua !ara re2rescar su lenuacuando Lá5aro se encontraba en los oces del !araso. o -aas como los malados, 7ue atraen asus -i+os -acia la mundanalidad 0 la codicia, al darles dinero 0 !ermitirles 7ue +ueuen 0 a!uesten

!or dinero, !rometi(ndoles 7ue esto les -ará ricos o delicados, 0 -ablando eleadamente de todoslos 7ue son ricos 0 randes en el mundo3 sino cu(ntales de cuánto más 2eli5 es un cre0ente sencillo,0 desec-a todo lo 7ue !ueda tentar sus mentes -acia la codicia. Cu(ntales de cuán bueno es amar asus -ermanos como a ellos mismos, 0 dar !arte de lo 7ue ellos tienen, 0 alabarles !or esto3 0desa!robarles cuando tienen aide5 !or uardar 0 amontonar todo !ara s mismos: 0 todo cuanto


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-aamos será demasiado !oco !ara curar este !ernicioso !ecado. Ens(Fales textos como el 8almo1:?, JPor7ue el malo se +acta del deseo de su alma, Bendice al codicioso, 0 des!recia a e-oáJ.

Directri5 "IV. Viila de manera cercana sus lenuas, es!ecialmente contra el mentir, el !onertram!as con el -ablar, el lenua+e obceno, 0 el tomar el nombre de Dios en ano. 6 !erd/nales2altas más liianas acerca de asuntos más comunes muc-o más !ronto en com!araci/n con estosanteriores !ecados contra Dios. Cu(ntales de la odiosidad de todos estos !ecados 0 ens(Fales textos

de la Escritura 7ue de manera ex!resa los condenan3 0 nunca los de+es !asar de manera su!er2icialo -aas de esto alo liiano cuando los encuentres cul!ables de ellos.

Directri5 "V. ant(nles ale+ados tanto como se !ueda de las com!aFas de mala 2ama,es!ecialmente de com!aFeros im!os de +ueo. Es uno de los !eliros más randes !ara la ruina delos niFos en el mundo3 es!ecialmente cuando son eniados a las escuelas comunes: !ues a!enas-abrá aluna de estas escuelas 7ue sea buena, !ero s -a0 muc-os c-icos rudos 0 enseFados !ara laruina im!a3 estos -arán del -ablar !ro2ano 0 sucio, lo mismo 7ue de su lenua+e obceno 0tram!oso un asunto de !resunci/n3 además del !elear, del +ueo con a!uesta 0 del -ablar burlesco,además del descuido !or sus lecciones 0 estudios3 0 -arán escarnio de a7uel 7ue no -aa lo 7ue

ellos -acen, si es 7ue no llean a ol!earlo 0 abusar de (l. 6 -a0 tal basura en la naturale5a buscando a 7u( !earse, 7ue -a0 mu0 !ocos niFos 7ue cuando escuc-an a otros tomar el nombre deDios en ano, o cantar canciones insinuantes e im!ro!ias, o -ablar !alabras sucias, o llamarse losunos a los otros !or nombres re!roc-ables, rá!idamente les imitan: 0 cuando -as iilado sobreellos en el -oar tan de cerca como sea !osible, te encuentras 7ue -an sido in2ectados en el exteriorcon tales icios bestiales, de los cuales con muc-a di2icultad son curados !osteriormente. Por lotanto 7ue a7uellos 7ue sean ca!aces, edu7uen a sus -i+os la ma0or !arte en casa, o en escuelas

!riadas 0 bien ordenadas3 0 a7uellos 7ue no !uedan -acer esto, deben ser los más iilantes sobreellos, 0 encarárles 7ue se asocien con los me+ores3 0 -abladles de la odiosidad de estas !rácticas, 0de la !erersidad de a7uellos 7ue las usan3 0 -ablad mu0 des!reciatiamente de tales niFos im!os:

0 cuando todo -a0a sido -ec-o, es una ran misericordia de Dios, si ellos no -an sido arruinados !or la 2uer5a del contaio. G7uellos, !or lo tanto 7ue aenturan a sus -i+os a ir a las escuelas másrudas 0 a las com!aFas !elirosas, 0 des!u(s de esto a )oma, o a otros !ases !ro2anos o !a!istas,

!ara a!render las modas 0 costumbres del mundo, !retendiendo 7ue, de otra manera ellos seraninorantes del curso del mundo, 0 mal enseFados, 0 no como otros de su rano, !ueden !ensar de smismos 0 de sus !ro!ios ra5onamientos como bien les !are5ca: !or mi !arte, !re2erira -acer de mi-i+o un lim!iador de c-imeneas, 'si tuiera aluno 7ue ser cul!able de -acer tanto !ara de2raudarleo enderle al diablo.

Pregunta. NPero, no es lcito !ara un -ombre eniar a su -i+o a ia+ar

Respuesta: 8, en estos casos.

1.En caso 7ue (l sea un Cristiano maduro 0 con2irmado, esto es, 7ue no est( en !eliro de ser !erertido, sino ca!a5 de resistir a los enemios de la erdad, 0 de !redicar el eanelio, o de -acer el bien a otros3 0 7ue además est( lo su2icientemente !re!arado como !ara initarle.

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lástima el er c/mo las casas de muc-os de la más alta alcurnia son !arecidos a -os!itales3 0 laeducaci/n -a -ec-o, es!ecialmente a las mu+eres, como lisiadas, o en2ermas o !ostradas en cama3de manera 7ue una !arte del da 7ue debiese ser inertida en al4n em!leo bene2icioso es !asado encama, 0 el resto en -acer nada, o !eor 7ue nada3 0 la ma0or !arte de su ida se uele miserable !orlas en2ermedades, de manera 7ue si a4n usan sus !iernas !ara moerse de un luar a otro se 7uedansin res!iraci/n, 0 son una cara !ara s mismos, 0 !ocos de ellos ien !oco más de la mitad de susdas. Gdemás, !obres criaturas, si sus !ro!ios !adres no les -ubieran traicionado entreándolos a

los !ecados de 8odoma, el orullo, la -artura de !an, la abundancia de !ere5a, ellos !odran -aberestado llenos de salud, 0 iido como !ersonas Cristianas -onestas, 0 sus !iernas 0 bra5os les

!udieran -aber serido !ara el uso, lo mismo 7ue !ara la interidad 0 el ornamento.

Directri5 "VII. Mue la correcci/n necesaria sea usada con discreci/n, de acuerdo a las siuientesnormas:

1.Mue no sea tan irreular 'si es necesario como !ara de+arles sin temor, 0 as -acer de la correcci/nalo sin e2ecto3 0 7ue no sea tan 2recuente como !ara desalentarlos, o !roducir en ellos un odio !orsus !adres.

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alma del 8eolJ. Pro. 1$:1>, JCastia a tu -i+o en tanto 7ue -a0 es!eran5a3 as no sea!resure tu alma !ara destruirloJ. Pre4ntale si !re2erira 7ue le descuidaras 0 as (lcontinuara desobedeciendo a Dios, o si !re2erira 7ue le odiaras 0 destru0eras su alma. 6cuando su ra5/n sea conencida de la sensate5 de correirle entonces (sta será muc-o másexitosa.

=.

Directri5 "VIII. Mue tu !ro!io e+em!lo enseFe a tus -i+os 7ue la santidad 0 la ida centrada en locelestial, 0 la !ure5a e inocencia de la ida 0 de la lenua, es lo 7ue t4 deseas !ara ellos, tanto 7uelo a!rendan como 7ue lo !racti7uen. El e+emlo de los !adres es más !oderoso con los niFos, tanto

!ara el bien como !ara el mal. 8i ellos te en iir en el temor de Dios esto -ará muc-o !ara !ersuadirlos de 7ue este es el curso más necesario 0 excelente !ara la ida, 0 7ue ellos tambi(ndeben -acer lo mismo3 0 si en 7ue ies una ida carnal, de excesos e im!a, 0 te o0en maldecir o

+urar, o -ablar suciedades o con enaFos, esto les estimulará tremendamente a imitarte. 8i nunca les-abláis del bien, !ronto llearán a creer más en uestras malas idas 7ue en uestras buenas obras.

Directri5 "I". Escoed tal llamado 0 curso de ida !ara tus niFos, como el 7ue se ocu!adilientemente de la salaci/n de sus almas, como el 7ue es dino de su utilidad !4blica tanto !arala ilesia como !ara el estado '.H.: la vida civil . o esco+as un llamado 7ue sea más inclinado alas tentaciones 0 a los obstáculos !ara su salaci/n, aun7ue este llamado les -aa ricos3 sino unllamado 7ue les !ermita alo de sola5 !ara -acer memoria de las cosas con consecuencias eternas, 0obtenan o!ortunidades !ara me+orar 0 !ara -acer el bien. 8i tienen 7ue laborar como a!rendices, ocomo sirientes, en cuanto sea !osible, col/calos con -ombres temerosos de Dios3 0 no con el ti!ode entes 7ue les endure5can en sus !ecados.

Directri5 "". Cuando tenan edad de casarse, 0 lo encuentres necesario, oc4!ate en 2acilitar !ara

ellos amistades 7ue les sean conenientes. Cuando los !adres se 7uedan demasiado tiem!o conellos, 0 no reali5an sus ocu!aciones en esta área, sus -i+os a menudo escoen !or ellos mismos !arasu !ro!ia ruina3 !ues escoen no !or +uicio, sino !or a2ectos cieos.

*abi(ndoles !ues dic-o las res!onsabilidades comunes de los !adres !ara con sus -i+os, !aso a-oraa decirles lo 7ue !ertenece !articularmente a cada !adre3 !ero !ara eitar redundancia solamentedeseara 7ue recordárais es!ecialmente estas dos directrices:

1.

Mue la madre 7ue a4n est( !resente cuando los -i+os sean +/enes 7ue sea mu0 diliente enenseFarles e inculcar en sus !ensamientos cosas buenas. Cuando los !adres se encuentran le+os de

casa, las madres tienen o!ortunidades más 2recuentes !ara instruirles, 0 continuar -ablándoles dea7uello 7ue es lo más necesario 0 de iilar sobre ellos. Este es el sericio más rande 7ue la ma0orade mu+eres !ueden -acer !ara Dios en el mundo: más de una ilesia 7ue -a sido bendecida con un buen ministro !uede aradecer la !iadosa educaci/n de las madres3 0 muc-as de las miles de almasen los cielos !ueden aradecer el cuidado santo 0 diliente de las madres, como el !rimer medioe2ectio. De esta manera las buenas mu+eres '!or medio de la buena educaci/n de sus -i+os son demanera ordinaria randes bendiciones tanto !ara la ilesia como !ara el estado. '6 as alunosentienden I Himoteo


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