Lección 19 - La contribución al templo

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    Conflict and Courage, pg. 128

    Leccin, Sbado 05 de Noviembre del 2011

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    xodo 30:12, 13; 38:26; Patriarcas y Profetas, pg. 567.

    El diezmo deba consagrarse nica yexclusivamente al uso de los levitas, latribu que haba sido apartada para elservicio del santuario.

    El tabernculo, como despus eltemplo, se erigi totalmente conofrendas voluntarias; y para sufragarlos gastos de las reparaciones

    necesarias y otros desembolsos,

    Moiss mand que en ocasin decada censo del pueblo, cada uno dieramedio siclo para el servicio delsantuario.El siclo es de veinte geras. La mitad deun siclo ser la ofrenda a Jehov.

    Medio siclo por cabeza, segn el siclodel santuario; a todos los que pasaron

    por el censo, de edad de veinte aosarriba, que fueron seiscientos tres milquinientos cincuenta.

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    2 Crnicas 24:8, 9.

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    Mand, pues, el Rey

    que hiciesen un arca,la cual pusieronfuera, a la puerta de

    la casa de Jehov; ehicieron pregonar enJud y en Jerusaln,que trajesen a Jehovla ofrenda que

    Moiss siervo de Dioshaba impuesto aIsrael en el desierto.Jos fue un gran Reyy en esta arca muchas

    ofrendas fuerondepositadas para elbeneficio delcrecimiento de lacausa de Dios.

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    7/15Mateo 17:24; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 399,400.

    SI. Cuando llegaron a Capernaum,vinieron a Pedro los que cobrabanlas dos dracmas, y le dijeron:Vuestro Maestro no paga las dos

    dracmas?el cobrador del impuesto para eltemplo vino a Pedro preguntando:Vuestro Maestro no paga las dosdracmas? Este tributo no era unimpuesto civil, sino una contribucinreligiosa exigida anualmente a cada judo para el sostn del templo. Elnegarse a pagar el tributo seraconsiderado como deslealtad altemplo, lo que era en la estima de los

    rabinos un pecado muy grave.Ahora sus enemigos vieron unaoportunidad para desacreditarle. Enel cobrador del tributo encontraron

    un aliado dispuesto.

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    9/15Mateo 17:25, 1ra. parte; Deseado de Todas las Gentes, pg. 400.

    El dijo: S. Pedro vio en la pregunta delcobrador una insinuacin de sospechaacerca de la lealtad de Cristo hacia eltemplo. Celoso del honor de su Maestro,

    contest apresuradamente, sinconsultarle, que Jess pagara el tributo.Pedro haba comprendido tan sloparcialmente el propsito del indagador.Ciertas clases de personas estabanexentas de pagar el tributo. En el tiempode Cristo, los sacerdotes y levitas erantodava considerados como dedicadosespecialmente al templo, y no serequera de ellos que diesen lacontribucin anual. Tambin los profetas

    estaban exentos de ese pago.Si se negaba a pagar el tributo, ello serapresentado como deslealtad al templo;pero, si pagaba justificara la actitud queasuman al no reconocerle como profeta.

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    11/15Mateo 17:25, 26; Deseado de Todas las Gentes, pg. 400,401.

    www.iglesiadetrujillo.blogspot.comJess le habl primero, diciendo: Qu teparece, Simn? Los reyes de la tierra, dequines cobran los tributos o losimpuestos? De sus hijos, o de los extraos?

    Pedro le respondi: De los extraos. Jessle dijo: Luego los hijos estn exentos.Mientras que los habitantes de un pastienen que pagar impuesto para sostener asu rey, los hijos del monarca son eximidos.As tambin Israel, el profeso pueblo deDios, deba sostener su culto; pero Jess, elHijo de Dios, no se hallaba bajo estaobligacin. Si los sacerdotes y levitasestaban exentos por su relacin con eltemplo, con cunta ms razn Aquel para

    quien el templo era la casa de su Padre.Si Jess hubiese pagado el tributo sinprotesta, habra reconocido virtualmente lajusticia del pedido, y habra negado as sudivinidad.

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    13/15Mateo 17:27, 1ra. parte; D.T.G., pg. 401.

    www.iglesiadetrujillo.blogspot.comNo ofender.Aunque Jess demostr claramente que

    no se hallaba bajo la obligacin de pagar

    tributo, no entr en controversia alguna

    con los judos acerca del asunto;porque ellos hubieran interpretado malsus palabras, y las habran vueltocontra l. Antes que ofenderlosreteniendo el tributo, hizo aquello queno se le poda exigir con justicia.Cristo les ense a no colocarseinnecesariamente en antagonismo conel orden establecido. Hasta dondefuese posible, deban evitar el darocasin para que su fe fuese mal

    interpretada.Aunque los cristianos no han desacrificar un solo principio de la verdad,deben evitar la controversia siempreque sea posible.

    i l i d jill bl

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    15/15Mateo 17:27, 2da. parte.; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 401.

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    Y el primer pez que saques, tmalo, y alabrirle la boca, hallars un estatero (moneda

    antigua); tmalo, y dselo por m y por ti.Los ms humildes y ms pobres de los

    discpulos de Jess pueden ser una bendicin

    para otros, pero por su influenciainconsciente pueden derramar bendicionesabundantes que se extiendan y profundicen.Tienen solamente que seguir adelante con

    tranquilidad, haciendo fielmente la obraque la providencia de Dios indique, y su vidano ser intil, son colaboradores de Cristoen esta vida.Porque ma es toda bestia del bosque, y los

    millares de animales en los collados.Conozco todas las aves de los montes, y enmi poder estn las fieras del campo. Si yo

    tuviese hambre, no te lo dira a ti: porque

    mo es el mundo y su plenitud