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Lectio divina del Salmo dominical Is 5,1-7: La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel. Sal 79,9.12.13-14.15-16.19-20: La viña del Señor es la casa de Israel. Flp 4,6-9: Poned esto por obra, y el Dios de la paz estará con vosotros. Mt 21,33-43: Arrendará la viña a otros labradores. Domingo XXVII del T.O.

Lectio divina del Salmo dominical Is 5,1-7: La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel. Sal 79,9.12.13-14.15-16.19-20: La viña del Señor es

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Lectio divina del Salmo dominical

Is 5,1-7: La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel.Sal 79,9.12.13-14.15-16.19-20: La viña del Señor es la casa de Israel.Flp 4,6-9: Poned esto por obra, y el Dios de la paz estará con vosotros.Mt 21,33-43: Arrendará la viña a otros labradores.

Domingo XXVII

del T.O.

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La viña del Señor es la casa de Israel.

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Sacaste una vid de Egipto,expulsaste a los gentiles, y la trasplantaste.

Extendió sus sarmientos hasta el mar,y sus brotes hasta el Gran Río.

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La viña del Señor es la casa de Israel.

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¿Por qué has derribado su cercapara que la saqueen los viandantes,

la pisoteen los jabalíesy se la coman las alimañas?

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La viña del Señor es la casa de Israel.

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Dios de los ejércitos, vuélvete:mira desde el cielo, fíjate,

ven a visitar tu viña,la cepa que tu diestra plantó,

y que tú hiciste vigorosa.

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La viña del Señor es la casa de Israel.

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No nos alejaremos de ti:danos vida, para que invoquemos tu

nombre.Señor Dios de los ejércitos, restáuranos,

que brille tu rostro y nos salve.

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La viña del Señor es la casa de Israel.

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Lectio Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 79 (80)2Pastor de Israel, escucha,tú que guías a José como a un rebaño;tú que te sientas sobre querubines, resplandece3ante Efraín, Benjamín y Manasés;despierta tu poder y ven a salvarnos.4Oh Dios, restáuranos,que brille tu rostro y nos salve.5Señor Dios de los ejércitos,¿hasta cuándo estarás airadomientras tu pueblo te suplica?6Les diste a comer llanto,a beber lágrimas a tragos;7nos entregaste a las contiendas de nuestros vecinos,nuestros enemigos se burlan de nosotros.8Dios de los ejércitos, restáuranos,que brille tu rostro y nos salve.9Sacaste una vid de Egipto,expulsaste a los gentiles, y la trasplantaste;

10le preparaste el terreno, y echó raíceshasta llenar el país;11su sombra cubría las montañas,y sus pámpanos, los cedros altísimos;12extendió sus sarmientos hasta el mar,y sus brotes hasta el Gran Río.13¿Por qué has derribado su cercapara que la saqueen los viandantes,14la pisoteen los jabalíesy se la coman las alimañas?15Dios de los Ejércitos, vuélvete:mira desde el cielo, fíjate,ven a visitar tu viña,16la cepa que tu diestra plantóy que tú hiciste vigorosa.17La han talado y le han prendido fuego;con un bramido hazlos perecer.18Que tu mano proteja a tu escogido,al hombre que tú fortaleciste.19No nos alejaremos de ti:danos vida, para que invoquemos tu nombre.20Señor Dios de los ejércitos, restáuranos,que brille tu rostro y nos salve.

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Lectio¿Qué lugar ocupa este salmo en el

salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de Montserrat, y otros estudiosos, el orden de los salmos no se debe al azar sino que hay toda una estructura interna.

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Nuestro salmo se encuentra en la primera parte del salterio, dedicado a las súplicas a Dios, formada por los libros:

1º: salmos 1-40 2º: salmos 41-71Y 3º: salmos 72-88

Salmo 79: lamentación del pueblo ante un grave desastre militar

Lectio¿Qué lugar ocupa este salmo en el

salterio?Dentro del tercer libro, los salmos 72-82 constituyen la “Colección de los hijos de

Assaf”. Sobre la paternidad de Assaf (levitas que hacían de cantores en el

templo: 2Cr 35, 15: Esd 2, 41) es posible que este grupo de salmos fuera escrito

durante la Deportación o poco después. En los salmos 76-80 se hace un repaso

colectivo de la historia para recordar a Dios cómo se comportaba con ellos cuando los

llevaba por el desierto.La relectura que se hace a las Colecciones

de David es para acentuar que el juicio pertenece exclusivamente a Dios.

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El salmo 79 es una lamentación pública ante una grave desgracia: el enemigo ha invadido el territorio nacional y ha destruido la ciudad y el templo, y Dios parece mostrarse indiferente y callado.

La caída de Samaría el año 721 a.C. o la deportación del año 586, que provoca una relectura del desastre de Samaría, puede ser el telón de fondo de este salmo.

El pueblo orante pide la restauración, que es volver a gozar de la benevolencia divina y de la prosperidad subsiguiente.

El estribillo (vv. 4.8.15 y 20) subraya la insistencia de la petición. Las emociones expresadas son fundamentalmente dos: la amargura

que se siente en el abandono, bajo la presión enemiga, y la confianza en la protección divina.

Lectio¿Qué dice el texto?

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¡Oh Dios, restáuranos, que brille tu rostro sobre nosotros y nos salve!

MeditatioLo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta

meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo.

Cuántos hermanos nuestros beben lágrimas a tragos, desposeídos de su dignidad y de sus tierras…

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“La viña del Señor es la casa de Israel”

MeditatioLo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta

meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo.

Cristo, en el Evangelio según san Juan, dice de si mismo: “Yo soy la Vid, vosotros los sarmientos.”La viña del Señor es ahora el nuevo Israel, la Iglesia. Pidamos: Haznos volver, Señor, renuévanos, no nos alejaremos de Ti, danos vida para que invoquemos tu Nombre.

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“La viña del Señor es la casa de Israel”

MeditatioLo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta

meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo.

Ahora, prueba a poner tu nombre donde dice “Israel”, reconócete como la viña del Señor que Él plantó e hizo vigorosa, y, en medio de tus dificultades, no te canses de pedir con el salmista: ¡hazme volver, restáurame!

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El Señor nos ha dado su parcela querida para que la cultivemos y le demos sus frutos.

MeditatioLo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta

meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo.

Los dones que Dios ha puesto en nosotros son para servir y alabar al Señor, ¡acojamos al Hijo del Dueño con amor, no lo echemos fuera de nuestra viña!

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Oratio¿Qué me hace decirle a Dios este

salmo, la liturgia de este domingo?

Oh Dios, que cuidas con amor de tu viña, haznos volver de tantas situaciones de sufrimiento, egoísmo e indiferencia. Que en medio de ellas sepamos descubrir la luz de tu Rostro que nos salva y nos abramos a Ti.

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¿Hasta dónde extendiste sus pámpanos? Hasta el mar, y hasta el río sus sarmientos. Y después, ¿qué? ¿Por qué has derribado su cerca? … [porque] ella se alzó soberbia contra el que la había plantado.

Los viñadores maltrataron, flagelaron y asesinaron a los criados que les fueron enviados a cobrar los frutos. Vino también el Hijo único; y se dijeron los viñadores: Este es el heredero, venid, matémoslo y quedémonos con su herencia; lo mataron, y lo arrojaron fuera de la viña. (…)

¡Oh Dios!, conviértenos. Te hemos dado la espalda, y si tú no nos conviertes, no nos convertiremos. Ilumina tu rostro y seremos salvados.

(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 79, 10. 4)

ContemplatioMiro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

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Oh Dios, hazme volver a Ti.

Actio¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra? Es el momento de

la “obediencia de la Fe”…