8/6/2019 Lengua de Las Mariposas. Memria de la guerra civil.

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MEMRIA DELA GUERRA CIVIL

Ramon Breu

FITXA TCNICA

Ttol:La lengua de las mariposas.Producci: Pepe Picazo per a Escorpin. Espanya, 1999.Muntatge: Nacho Ruiz Capillas.Msica: Alejandro AmenabarFotografia: Javier SalmonesGui: Rafael Azcona a partir del relat La lengua de las mariposas de Manuel Rivas,

dins del llibre Qu me quieres, amor?, Madrid, 1996. Alfaguara.Director: Jos Luis Cuerda.

FITXA ARTSTICA

Fernando Fernn Gmez (Don Gregorio); Manuel Lozano (Moncho); Uxa Blanco(Rosa); Gonzalo Uriarte (Ramn); Alexis de los Santos (Andrs); Jess Castejn (D.Avelino); Gruillermo Toledo (Olis); Elena Fernndez (Carmia); Tamar Novas(Roque); Tatn (Roque Padre); Celso Parada (Macas); Tucho Lagares (Alcalde).

SINOPSI ARGUMENTAL

Lacci de la pellcula se situa a la Galcia rural, als anys 30. Un nen, Moncho, t pordanar a lescola perqu creu que el mestre pega els alumnes. El mestre, D. Gregorio, s,en canvi, una persona amable que practica una pedagogia progressista i que es desviurper iniciar Moncho en el coneixement de la natura i de la vida. Altres histries es vanentrecreuant a partir del germ del nen, Andrs; o del pare, un apassionat republic. Elcop destat feixista de juliol de 1936 trencar el clima de llibertat, i posar al descobertla brutalitat de les forces obscures (D. Avelino, el cacic; el capell; la Gurdia Civil...)

que durant tota la pellcula inquietaven els protagonistes.

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Aviat va quedar clar que Espanya es dividia en dues meitats: lEspanya lleial a laRepblica comprenia una gran llenca mediterrnia que anava des de Catalunya fins aMlaga; Madrid; Castella-La Manxa; part dExtremadura i part dAndalusia; Euskadi(llevat dlaba) i Astries (excepte Oviedo), s a dir, els ms importants centresindustrials, lagricultura dexportaci i els recursos miners del Nord i Andalusia. Per la

seva banda, el bndol franquista aviat Franco es va erigir com el gran caudillocomptava amb la resta de la pennsula, Canries, la major part de les illes Balears i elMarroc espanyol, s a dir, amb les terres cerealstiques, i amb alguns centresdexportaci agrcola i minera (pirites i wolfram). eren els inicis duna cruenta guerracivil que va durar tres anysde 1936 a 1939-, que va acabar amb el triomf dels feixistes,grcies a lajut internacional de Hitler i Mussolini, i que va suposar que Espanya pats lallarga i sanguinria dictadura del general Franco.

PARLA UN TESTIMONI

Morasverdes (Salamanca). Hicieron sonar las campanas del Ayuntamiento para queacudiese la gente a una reunin que se iba a celebrar en la escuela. El jefe de los

falangistas se sent en la silla del maestro. En este pueblo estn pasando cosasextraas. Quiz no se dan ustedes cuenta de que la democracia ya no existe. La nicademocracia es sta..., y desenfund la pistola. En vista de ello, tengan cuidado. El

consistorio queda disuelto... (...)

El 15 de agosto, festividad de la Asuncin, se presentaron unos falangistas a cumpliruna misin siniestra: coger a unas cuantas personas (...)

Los estatutos de autonoma cataln y vasco fueron el colmo de todo. Conduciransencillamente a su independencia y al final de la unidad espaola. Cada vez que en

Espaa se produce una situacin revolucionaria, el cantonalismo se extiende comoun hongo. Primero Catalua, despus el Pas Vasco, seguidamente Galicia... y al finalquiere la independencia hasta un pueblo como Morasverdes. Comits y juntas en cada

pueblo. Es el cuento de nunca acabar. En cuanto desaparece un poder fuerte, Espaase disuelve (...).

Yo combata para crear una Espaa mejor. Para ello haran falta sacrificios. Las cosasque estaban pasando en la retaguardia eran uno de estos sacrificios necesarios paraque la justicia triunfase. Aunque fuese dolorosa, era una parte necesaria de la guerra.

Ronald FraserRecurdalo t y recurdalo a otros.Ed. Crtica.Barcelona, 1979.

Aquest s el testimoni de Juan Crespo, que lany 1936 era un estudiant monrquic,duna famlia conservadora dun poble de la provncia de Salamanca. Crespo relataalguns fets dels primer dies de la guerra civil i comenta les seves postures poltiques.

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El llamado Romualdo, a quien yo conoca de acarrear sacos de pias como nio queera de Altamira, carraspe como un viejo fumador de picadura y ley con una vozincreble, esplndida, que pareca salida de la radio de Manolo Surez, el indiano de

Montevideo.

Una tarde parda y fraDe invierno. Los colegialesestudian. Monotonade lluvia tras los cristales.Es la clase. En un cartelse representa a Can

fugitivo y muerto Abel,junto a una mancha carmn...

Muy bien. Qu significa monotona de lluvia, Romualdo?, pregunt el maestro. Que llueve sobre mojado, don Gregorio.

1.-El nen Romualdo llegeix un poema dAntonio Machado. No es tracta dun escriptortriat a latzar. Quina relaci pot haver-hi entre D. Gregorio i Antonio Machado? Quinarelaci va tenir Machado amb la Segona Repblica? Quina imatge de lescola sensdna a travs del poema?

Si vosotros no os callis, tendr que callarme yo. Y se diriga hacia el ventanal, con la mirada ausente, perdida en el Sina. Era unsilencio prolongado, descorazonador, como si nos hubiese dejado abandonados en unextrao pas. Pronto me di cuenta de que el silencio del maestro era el peor castigoimaginable. Porque todo lo que l tocaba era un cuento fascinante. el cuento podacomenzar con una hoja de papel, despus de pasar por el Amazonas y la sstole ydistole del corazn. Todo conectaba, todo tena sentido. La hierba, la lana, la oveja,mi fro. Cuando el maestro se diriga hacia el mapamundi, nos quedbamaos atentoscomo si se iluminase la pantalla del cine Rex. Sentamos el miedo de los indios cuandoescucharon por vez primera el relinchar de los caballos y el estampido del arcabuz.

bamos a lomos de los elefantes de Anbal de Cartago por las nieves de los Alpes,camino de Roma. Luchbamos con palos y piedras en Ponte Sampaio contra las tropasde Napolen. Pero no todo eran guerras. Fabricbamos hoces y rejas de arado en las

herrera del Incio. Escribamos cancioneros de amor en la Provenza y en el mar deVigo. Construamos el Prtico de la Gloria. Plantbamos las patatas que haban venidode Amrica. Y a Amrica emigramos cuando lleg la peste de la patata.

1.-Que nopines de la manera que t el mestre de fer entendre als alumnes que han decallar?

2.- Fes una valoraci general de com devien ser les explicacions del D. Gregorio.

3.- Creus que les explicacions de un professor o un professora podrien suscitar avui el

mateix inters o el mateix embadaliment que provocaven en els alumnes de la Galciadels anys 30 els relats de D. Gregorio?

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ACTIVITATS GENERALS

1.-Lescola on va el nen protagonista del film es diu Rosala de Castro. Per qu creusque t aquest nom? Qui era Rosala de Castro?

2.- El pare de Moncho, Ramn, s un republic convenut. Republicano de D. ManuelAzaa, diu ell. Qui era Manuel Azaa? En un altre moment del film, parlant de D.Gregorio diu: Los maestros no ganan lo que tendran que ganar. Ellos son las luces de

la Repblica Qu vol dir amb aquesta frase?

3.- Parlem ara del mestre, de D. Gregorio:

a) El mestre li diu al nen que ja t edat per llegir llibres i nagafa un de la seva petitabiblioteca per deixar-li. El llibre es titula La conquista del pan, per es repensa

perqu creu que li costaria entendrel i, finalment, li dna La isla del tesoro. Laconquista del pan s un llibre de Kropotkin. Investiga qui era i com pensava Kropotkini daquesta manera podrem tenir una pista sobre la ideologia del mestre, D. Gregorio.

b) En la mateixa seqncia, el mestre diu en los libros podemos refugiar nuestros

sueos para que no mueran de fro. Qu vol dir amb aquesta frase?

c) D. Gregorio es va quedar vidu molt jove i ha tingut una vida de solitud. Igual que unpoeta castell a qui se li va morir la seva dona molt poc desprs dhaver-se casat i a quili va dedicar molt dels seus poemes plens de malenconia. Justament, aquest poeta sesmentat a la pellcula, quin era el seu nom?

d)Quan el mestre i el nen parlen de lexistncia o no de linfern, D. Gregorio li diu Elinfierno del ms all no existe. el odio, la crueldad, eso es el infierno . A veces elinfierno somos nosotros mismos Quina relaci tenen aquestes paraules amb el final dela pel.lcula?

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e) En lacte del seu homenatge, el mestre diu que el lobo no dormir nunca en lamisma cama con el cordero, i tamb si conseguimos que una sola generacin crezcalibre en Espaa ya nadie les podr arrancar nunca la libertad. En aquest punt, elcacic del poble abandona lacte, enfurismat. Quin significat tenen aquestes paraules?

4.- s evident que el final de la pellcula cont les escenes ms impactants. Quan esprodueix el cop destat feixista la mare de Moncho, Rosa, li diu al nen:

Recuerda esto, Moncho. Pap no era republicano. Pap no era amigo del alcalde. Papno hablaba mal de los curas. Y otra cosa muy importante, Moncho. Pap no le regal untraje al maestro

S que se lo regalNo, Moncho. No se lo regal. Has entendido bien? No se

lo regal!No, mam, no se lo regal

Explica per qu la dona t aquesta actitud.

5.-La duresa de les imatges finals s terrible. Lalcalde, la gent desquerres, el mestrehan estat detinguts i els fan pujar al cami, molt probablement, per afusellar-los. La gentque va a missa els escridassa, tamb els protagonistes. Per qu actua aix la famlia? Perqu insulta Ramn els seus antics amics? Per qu Moncho insulta el mestre? Qu elspodria passar si no ho fessin? Ho trobes correcte des del punt de vista tic?