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LA LEY DE IGUALDAD L.E . LIBRO III. CAPITULO IX

Ley de igualdad

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LA LEY DE IGUALDADL.E . LIBRO III. CAPITULO IX

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TODOS LOS SERES SON IGUALES ANTE DIOS.SOMETIDOS A LAS MISMAS LEYES NATURALES, POR TANTO NO HAY SUPERIORIDAD NATURAL PARA NINGUNO

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804 – ¿POR QUÉ NO HA DADO DIOS A TODOS LOS HOMBRES LAS MISMAS APTITUDES?– DIOS HA CREADO A TODOS LOS ESPÍRITUS IGUALES; PERO CADA UNO DE ELLOS HA VIVIDO MÁS O MENOS TIEMPO Y POR CONSIGUIENTE MAYOR O MENOR EXPERIENCIA. LA DIFERENCIA PROVIENE DE SU GRADO DE EXPERIENCIA Y DE SU VOLUNTAD QUE ES EL LIBRE ALBEDRÍO: DE AQUÍ QUE UNOS SE PERFECCIONEN MÁS RÁPIDAMENTE, LO CUAL LES DA APTITUDES DIVERSAS. LA VARIEDAD DE APTITUDES ES NECESARIA, A FIN DE QUE CADA UNO PUEDA CONCURRIR A LOS OBJETIVOS DE LA PROVIDENCIA, EN EL LÍMITE DEL DESARROLLO DE SUS FUERZAS FÍSICAS E INTELECTUALES: LO QUE NO HACE UNO LO HACE OTRO.Y ASÍ ES COMO CADA UNO TIENE SU PAPEL ÚTIL. ADEMÁS, SIENDO LOS MUNDOS SOLIDARIOS UNOS CON LOS OTROS, ES PRECISO QUE LOS HABITANTES DE LOS MUNDOS SUPERIORES – Y QUE EN SU MAYOR PARTE FUERON CREADOS ANTES QUE EL VUESTRO –, VENGAN A HABITAR A ÉSTE PARA DAROS EL EJEMPLO. (361)

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IGUALDAD NATURAL

DESIGUALDADES SOCIALES

RIQUEZAS Y POBREZAS

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– NO; ES OBRA DEL HOMBRE Y NO DE DIOS.– ¿ESTA DESIGUALDAD DESAPARECERÁ ALGÚN DÍA?

– SÓLO LAS LEYES DE DIOS SON ETERNAS. ¿NO VES COMO CADA DÍA DISMINUYE POCO A POCO? ESA DESIGUALDAD DESAPARECERÁ JUNTO CON ELPREDOMINIO DEL ORGULLO Y DEL EGOÍSMO Y NO SUBSISTIRÁ MÁS QUE LA DESIGUALDAD DE MÉRITO. DÍA VENDRÁ EN QUE LOS MIEMBROS DE LA GRANFAMILIA DE LOS HIJOS DE DIOS NO SE EVALUARÁN POR LA SANGRE MÁS O MENOS PURA. SÓLO EL ESPÍRITU ES MÁS O MENOS PURO Y ESTO NO DEPENDE DE LA POSICIÓN SOCIAL.

806 – ¿LA DESIGUALDAD DE CONDICIONES SOCIALES ES UNA LEY NATURAL?

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807 – ¿QUÉ DEBE PENSARSE DE LOS QUE ABUSAN DE LA SUPERIORIDAD DE SU POSICIÓN SOCIAL, PARA OPRIMIR, EN PROVECHO SUYO, AL DÉBIL?

MERECEN SER ANATEMATIZADOS. ¡HAY DE ELLOS! SERÁN OPRIMIDOS A SU VEZ, Y RENACERÁN EN UNA EXISTENCIA EN QUE SUFRIRÁN TODO LO QUE HAN HECHO SUFRIR. (684)

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808 – ¿LA DESIGUALDAD DE RIQUEZAS NO TIENE SU ORIGEN EN LA DESIGUALDAD DE FACULTADES, QUE DA A UNOS MÁS MEDIOS DE ADQUIRIR QUE A OTROS?

– SÍ, Y NO. ¿QUÉ ME DICES DE LA ASTUCIA Y DEL ROBO? POR TANTO, LA RIQUEZA HEREDITARIA, ¿NO ES FRUTO DE LAS MALAS PASIONES?

¿QUÉ SABES TÚ? REMÓNTATE HASTA SU ORIGEN Y VERÁS SI SIEMPRE ES PURO. ¿SABES SI EN SU PRINCIPIO NO FUE FRUTO DE UNA EXPOLIACIÓN O DE UNA INJUSTICIA? PERO SIN HABLAR DEL ORIGEN, QUE PUEDE SER MALO, ¿CREES QUE LA CODICIA DEL BIEN, AUN DEL MEJOR ADQUIRIDO, LOS DESEOS SECRETOS QUE SE CONCIBEN DE POSEERLO CUANTO ANTES, SON SENTIMIENTOSLAUDABLES? ESTO ES LO QUE DIOS JUZGA, Y TE ASEGURO QUE SU JUICIO ES MÁS SEVERO QUE EL DE LOS HOMBRES.

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809 – SI UNA FORTUNA HA SIDO MAL ADQUIRIDA EN SU ORIGEN, ¿LOS QUE MÁS TARDE LA HEREDAN SON RESPONSABLES?

– ES INDUDABLE QUE NO LO SON DEL MAL QUE OTROS HICIERON, TANTO MÁS CUANTO PUEDEN IGNORARLO; PERO HAZ DE SABER QUE CON MUCHA FRECUENCIA NO LE SOBREVIENE LA FORTUNA AL HOMBRE, MÁS QUE PARA OFRECERLE LA OCASIÓN DE REPARAR UNA INJUSTICIA. ¡DICHOSO ÉL, SI ASÍ LO COMPRENDE! Y SI LO HACE EN NOMBRE DE AQUEL QUE LA HA COMETIDO, A AMBOS SE LES TENDRÁ EN CUENTA LA REPARACIÓN; PORQUE CON FRECUENCIA ESTE ÚLTIMO ES QUIEN LA PROVOCA.

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811 – ¿ES POSIBLE LA IGUALDAD ABSOLUTA DE LAS RIQUEZAS, Y HA EXISTIDO EN ALGUNA OCASIÓN?

– NO, NO ES POSIBLE. LA DIVERSIDAD DE FACULTADES Y CARACTERES SE OPONE A ELLA.–

HAY, SIN EMBARGO, HOMBRES QUE CREEN QUE ESTE ES EL REMEDIO DE LOS MALES DE LA SOCIEDAD. ¿QUÉ PENSÁIS SOBRE EL PARTICULAR?

– ESOS TALES SON SISTEMÁTICOS O AMBICIOSOS CELOSOS Y NO COMPRENDEN QUE LA IGUALDAD QUE SUEÑAN SERÍA MUY PRONTO DESTRUIDAPOR LA FUERZA DE LAS COSAS. COMBATID EL EGOÍSMO, QUE ES VUESTRA PLAGA SOCIAL, Y NO BUSQUÉIS QUIMERAS.

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812 – SI LA IGUALDAD DE RIQUEZAS NO ES POSIBLE, ¿SUCEDE LO MISMO CON EL BIENESTAR?– No; pero el bienestar es relativo y cada cual podría disfrutar de él, si os entendieseis; porque el verdadero bienestar consiste en el empleo del tiempo a gusto de cada uno y no en trabajos que no son de su agrado. Como cada uno tiene aptitudes diferentes, ningún trabajo útil se quedaría por hacer. El equilibrio existe en todo, es el hombre quien quiere alterarlo.– ¿ES POSIBLE QUE LOS HOMBRES SE ENTIENDAN?

– Los hombres se entenderán cuando practiquen la ley de justicia.

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PRUEBAS DE LA RIQUEZA Y DE LA MISERIA814 – ¿POR QUÉ HA DADO DIOS A UNOS LAS RIQUEZAS Y EL PODER Y A OTROS LA MISERIA?– PARA PROBAR A CADA UNO DE UN MODO DIFERENTE. ADEMÁS, YA SABÉIS QUE LOS MISMOS ESPÍRITUS SON LOS QUE HAN ELEGIDO ESAS PRUEBAS,EN LAS CUALES SUCUMBEN CON FRECUENCIA.

815 – ¿CUÁL DE LAS DOS PRUEBAS ES MÁS TERRIBLE PARA EL HOMBRE, LA DE LA MISERIA O LA DE LA FORTUNA?– TANTO LO ES UNA COMO LA OTRA. LA MISERIA PROVOCA LA MURMURACIÓN CONTRA LA PROVIDENCIA, Y LA RIQUEZA EXCITA A TODOS LOS EXCESOS.

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816 – SI AL RICO LE RODEAN MÁS TENTACIONES, ¿NO TIENE TAMBIÉN MAYORES MEDIOS DE HACER EL BIEN?–

JUSTAMENTE ES LO QUE NO SIEMPRE HACE. SE CONVIERTE EN EGOÍSTA,ORGULLOSO E INSACIABLE. SUS NECESIDADES AUMENTAN CON SU FORTUNA, YNUNCA CREE TENER BASTANTE PARA SÍ SÓLO.

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IGUALDAD DE LOS DERECHOS DEL HOMBREY DE LA MUJER

817 – ¿EL HOMBRE Y LA MUJER SON IGUALES ANTE DIOS Y TIENEN LOS MISMOS DERECHOS?– ¿NO HA DADO DIOS A AMBOS LA INTELIGENCIA DEL BIEN Y DEL MAL Y LA FACULTAD DE PROGRESAR?

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818 – ¿DE DÓNDE SE ORIGINA LA INFERIORIDAD MORAL DE LA MUJER EN CIERTOS PAÍSES?

– DEL IMPERIO INJUSTO Y CRUEL QUE EL HOMBRE TOMÓ SOBRE ELLA. ES EL RESULTADO DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES Y DEL ABUSO DE FUERZA RESPECTOA LA DEBILIDAD. ENTRE HOMBRES POCO AVANZADOS MORALMENTE, LA FUERZA ES EL DERECHO.

819 – ¿CON QUÉ OBJETO LA MUJER ES MÁS DÉBIL FÍSICAMENTE QUE EL HOMBRE?

– PARA SEÑALARLE FUNCIONES PARTICULARES. EL HOMBRE ES PARA LOS TRABAJOS RUDOS, COMO MÁS FUERTE QUE ES; LA MUJER PARA LOS TRABAJOS LIGEROS Y AMBOS PARA AYUDARSE MUTUAMENTE A PASAR LAS PRUEBAS DE UNA VIDA LLENA DE AMARGURAS.

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820 – ¿LA DEBILIDAD FÍSICA DE LA MUJER NO LA COLOCA NATURALMENTE BAJO LA DEPENDENCIA DEL HOMBRE?

– DIOS HA DOTADO A UNOS DE FUERZA PARA QUE PROTEJAN AL DÉBIL Y NO PARA SERVIRSE DE ÉL.DIOS CONFORMÓ LA ORGANIZACIÓN DE CADA SER A LAS FUNCIONES QUE DEBE CUMPLIR. SI HA DADO A LA MUJER MENOS FUERZA FÍSICA, LA HA DOTADO AL MISMO TIEMPO DE MAYOR SENSIBILIDAD, EN RELACIÓN CON LA DELICADEZA DE LAS FUNCIONES MATERNALESY CON LA DEBILIDAD DE LOS SERES CONFIADOS A SUS CUIDADOS.

821 – LAS FUNCIONES A QUE ESTÁ DESTINADA LA MUJER POR LANATURALEZA, ¿TIENEN TANTA IMPORTANCIA COMO LAS RESERVADAS AL HOMBRE?

SÍ, Y MAYORES; ELLA ES QUIEN LE DA LAS PRIMERAS NOCIONES DE LA VIDA

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822 – SIENDO IGUALES LOS HOMBRES ANTE LA LEY DE DIOS, ¿DEBEN SERLO ASÍ MISMO ANTE LA DE LOS HOMBRES?

– ESTE ES EL PRIMER PRINCIPIO DE LA JUSTICIA: NO HAGÁIS A LOS OTROS LO QUE NO QUISIERAIS QUE SE OS HICIESE.

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– SEGÚN ESTO, UNA LEGISLACIÓN PARA SER PERFECTAMENTE JUSTA, ¿DEBE CONSAGRAR LA IGUALDAD DE DERECHOS ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER?– DE DERECHOS, SÍ; DE FUNCIONES, NO. ES PRECISO QUE CADA UNO ESTÉ COLOCADO EN SU LUGAR. QUE EL HOMBRE SE OCUPE DE LO EXTERIOR Y LA MUJER DE LO INTERIOR, CADA CUAL SEGÚN SU APTITUD. PARA SER EQUITATIVA A LEY HUMANA, DEBE CONSAGRAR LA IGUALDAD DE DERECHOS ENTRE LA MUJER Y EL HOMBRE, Y TODO PRIVILEGIO CONCEDIDO AL UNO O A LA OTRA ES CONTRARIO A LA JUSTICIA. LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER SIGUE EL PROGRESO DE LA CIVILIZACIÓN. SU SUJECIÓN CAMINA CON LA BARBARIE. POR OTRA PARTE, LOS SEXOS SÓLO EXISTEN POR LA ORGANIZACIÓN FÍSICA, PUESTO QUE LOS ESPÍRITUS PUEDEN TOMAR UNO U OTRO, NO HABIENDO DIFERENCIA ENTRE ELLOS, BAJO ESTE ASPECTO, POR CONSIGUIENTE, DEBEN GOZAR DE LOS MISMOS DERECHOS.