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libro de ensayos

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aprender a interpretar y sbaer escribir

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CONTENIDO

INTRODUCION

1. TALLER SOBRE EL ENSAYO……………………………………………1

1.1 ¿PARA QUE SE UTILIZA?.............................................................................1

1.1.2 ¿CUAL ES SU ESTRUCTURA?.................................................................2

1.1.3 ¿CUAL ES SU FUNCIONAMIENO?...........................................................2

1.1.4TIPO DE ENSAYOS…………………………………………………………….3

1.1.5 CONCLUSION………………………………………………………………….4

2. ENSAYO TECNOLOGIA ECONOMICA………………………………………...5

3. ENSAYOS EJEMPLO……………………………………………………………..6

3.1 EJEMPLO DE ENSAYO ARGUMENTATIVO………………………………….6

3.1.2 EJEMPLO ENSAYO CIENTIFICO: CELULA MADRE……………………..9

3.1.3 EJEMPLO DE ENSAYO CRÍTICO: EL VALOR DE LA LIBERTAD……..10

3.1.4 EJEMPLO DE ENSAYO POETICO…………………………………………13

3.1.5 EJEMPLO DE ENSAYO FILOSOFICO……………………………………..15

4. ENSAYO FILOSOFICO…………………………………………………………….17

5 .ENSAYO PERSONAL………………………………………………………………20

6. PROYECCION 23 DE OCTUBRE DEL 2012 ……………………………………21

CONCLUSION

BIBLIOGRAFIA

INTRODUCION

El saber escribir encierra principalmente la intención de saber transmitir lo escrito, de una manera clara, especifica, narrativa, descriptiva, sensible, tanto que el lector pueda entrar en la historia y los personajes que se involucran en lo escrito. La importancia de saber escribir no es solo hacerlo si no poder expresarlo correctamente tiene que ver mucho en su gramática, semántica etc. es la manera en que el escritor narra de forma comprencible a sus lectores. Es importante que una persona sepa leer y escribir para poder desarrollarse correctamente dentro de la sociedad, este paso es muy importante así como poder tener lógicas de las acciones que desempeñamos. En la actualidad la tecnología es primordial para el ser humano pero esta no excluye a

la persona a dejar de leer o escribir, hay varias formas de expresar y escribir lo que se

desea una de esas formas es el ENSAYO en el que Exponemos nuestra visión personal

sobre el tema y analizarlo profundamente. si hacemos bien un ensayo es más fácil que

aprendamos sobre dicho tema pues al tener que buscar varias fuentes de donde sacar

información, juntarlas y dar tu punto de vista personal es mas interesante y fácil de

comprender

Por esto este trabajo nos va a enseñar, aprender y comprender como se puede expresar

sentimientos, emociones, experiencias mediante un ensayo una manera clara de saber

escribir y aprender más sobre nuestro lenguaje.

1. ¿QUE ES EL ENSAYO?

El ensayo es un género literario que se caracteriza por permitir desarrollar un tema

determinado de una manera libre y personal. Comúnmente, las personas escriben

ensayos para manifestar alguna opinión o idea, y sin tener que preocuparse de ceñirse a

una estructura rígida de redacción o documentarlo exhaustivamente como hay que

hacerlo si se tratase de una monografía.

Este concepto se asemeja al dado por el Diccionario de la Real Academia, en donde se

define al término como un escrito en el cual un autor desarrolla sus ideas sin necesidad

de mostrar el aparato erudito.

El ensayo es un texto argumentativo de carácter polémico, agresivo, que expone

discursivamente una hipótesis personal, una visión particular y subjetiva que, desde un

ángulo específico, examina y pone a prueba lo ya establecido, y ofrece la posibilidad de

derruir lo que se creía firmemente cimentado y sustituirlo por otra cosa que pueda ser

nueva y diferente. No se trata de juzgar al azar, es el producto de la meditación e

interpretación de las realidades materiales o espirituales en comunicación con las propias

ideas. El juicio es la materia prima, es lo que constituye el aspecto crítico del ensayo. En

él, se reflexiona sobre las cosas no con amplitud, sino con profundidad. Puede darse un

juicio sobre algo insignificante, buscando la manera de apoyarlo y consolidarlo, puede ser

un problema antiguo, agotado al parecer, pero lo original consiste en enfocarlo de otra

manera, ya que no es posible agotar algún tema porque no lo podemos contemplar en su

totalidad.

1.1 ¿PARA QUE SE UTILIZA?

Mediante un ensayo puedes expresar todas tus opiniones, siempre y cuando tengas

argumentos necesarios para validarlas, es decir, postulas una tesis con la cual estés de

acuerdo y luego la sustentas con todos los argumentos que tengas pero que estos sean

validos.

Ensayo Literario- Se utiliza cuando se desea hacer un análisis de una obra, comparándola

con otras y desmenuzando su contenido interno.

Son condiciones de este tipo de ensayos la variedad y libertad de temas. Muchas veces

se parte de citas, de lecturas y de obras literarias, pero otros temas son motivados por las

costumbres, la experiencia vital, la observación, el trato humano, impresiones y

reflexiones acerca de la vida. Puede tomar ideas de distintas disciplinas como la moral, la

ciencia, la filosofía, la historia y la política. Siempre es personal, subjetivo. Es un producto

crítico por excelencia.

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1.1.2 ¿CUAL ES SU ESTRUCTURA?

Un ensayo deberá estructurarlo en tres grandes secciones (muy similares, por otra parte,

a las tradiciones secciones narrativas de introducción, nudo y desenlace). El ensayo

constará así de una introducción, un espacio principal dedicado al desarrollo del tema o

la idea, y una conclusión.

En la introducción deberá expresarse con claridad cuál es el tema del ensayo y su

objetivo. De la misma manera, será conveniente explicar al lector qué subtemas se

abordarán y cuáles son los motivos que hacen el ensayo mismo necesario.

El desarrollo es la parte más importante del ensayo, y en ella se incluirá la principal carga

argumentativa. El autor deberá convencer al lector de su idea, tesis u opinión, por medio

de la exposición de sus argumentos y del análisis de los mismos. De la misma manera

será aquí donde deba incluir, si las tiene, todas las referencias documentales a libros,

revistas y otros materiales que contribuyan a defender su argumentación. Si se incluyen

citas bibliográficas, deberá hacerse de forma normalizada y en función de los cánones

establecidos por el tema escogido o por la publicación a la que irá destinado.

En la conclusión, el autor deberá cerrar todo el capítulo argumentativo que ha ido

abriendo, y es aquí donde mejor se encuentran las opiniones personales y las

sugerencias a modo de solución del problema abierto anteriormente. La conclusión puede

igualmente incluir un breve resumen de lo tratado, actuando de forma paralela a la

introducción pero incluyendo las soluciones que se han ido dando, de forma que el lector

finalice su lectura con una idea clara de los temas tratados y las principales ideas-fuerza

(es muy útil, sobre todo, en ensayos de especial complejidad, donde las ideas son

muchas y pueden quedar diluidas).

1.1.3 ¿CUAL ES SU FUNCIONAMIENTO?

Es usado para interpretar un tema de interés, de manera simple y puedes aplicar tus

propios criterios ser original. El ensayista en su doble función de escritor, creador, y de

científico, comparte también características de ambos. Como escritor es libre en la

elección de tema y en el tratamiento de éste, es libre de proyectar su personalidad y

valerse de intuiciones; como científico debe ajustarse a los hechos, los datos son los

mismos del investigador que escribe un tratado, pero mientras éste da énfasis a estos

mismos datos y no se sale del campo de lo objetivo (busca la comunicación de datos), el

ensayista transciende lo concreto del dato, para concentrarse en la interpretación

(comunicación humanística) a través de una proyección subjetiva. Por ello el tratado

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Únicamente enseña, mientras que el ensayo primordialmente sugiere. El ensayista no

pretende probar, sino por medio de sugerencias influir.

Hoy el ensayo sirve para analizar aquellos aspectos y problemas que la sociedad tiene y ofrecer una reflexión sobre los mismos. Es un género muy ligado a las circunstancias de un momento histórico, y por tanto, acusa los cambios y alteraciones de cada época. Se trata de un escrito en el que el autor presenta, a ser posible con originalidad, un tema cualquiera, destinado a lectores no especializados. Puede ser muy breve, o constar de varias páginas. Cualquier tema puede ser objeto de un ensayo. El tono adoptado puede

ser serio, pero también humorístico y hasta satírico. Sus canales ordinarios de difusión son la prensa y el libro.

1.1.3 TIPOS DE ENSAYO

El ensayo es aquel género literario que no pretende abordar un tema en su totalidad sino

por proponer y defender la visión personal del autor sobre el mismo. Es por esto que

posee un carácter subjetivo. Algunos ensayos que existen son el literario, el científico, el

crítico y el argumentativo.

Ensayos literarios: esta clase de ensayo se caracteriza por la libertad y amplitud de

temas tratados. Si bien parten de obras literarias o citas, no se limitan a abordarlas con

exclusividad, sino que se las combina con observaciones, costumbres y experiencias. El

ensayo literario se caracteriza por ser subjetivo, directo y sencillo, buscando plasmar con

claridad la visión y reflexiones del propio autor y puede abordar distintas disciplinas como

historia, filosofía, política, moral, entre otros.

Ensayo científico: este se caracteriza por combinar la imaginación artística con el

razonamiento científico. Se puede decir que por un lado toma de la ciencia el objetivo de

explorar la realidad, en búsqueda de verdades, mientras que toma del arte la belleza

expresiva, la originalidad y creatividad. A pesar de recurrir a cuestiones artísticas, el

ensayo científico debe dejar bien en claro aquello que quiere expresar.

Ensayo crítico: esta clase de ensayos también se caracteriza por abordar temas variados y de manera libre y están orientados a un público amplio. Suelen ser breves aunque buscan tratar los temas con profundidad. Poseen una libre estructura y un estilo en el que predomina la elegancia y el cuidado. Se vale de una amplia documentación para su realización y para lograr expresar sus ideologías, valoración, opiniones y reflexiones acompañadas por elementos científicos y teóricos.

Ensayo argumentativo: este tipo de ensayo tiene como objetivo defender una tesis

propuesta y busca convencer al lector de dicha postura. Se vale de un lenguaje sencillo,

formal y culto, en el que predomina un estilo natural. Las ideas deben ser planteadas de

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forma clara y debe existir una relación lógica entre ellas. También debe evitar la

tendenciosidad, es decir, dar a conocer sólo aquello que favorezca la postura del autor,

dejando de lado información relevante que la contradiga.

1.1.5 CONCLUSIÓN

La conclusión puede considerarse como el resultado o la decisión a la que llega el

escritor, después de haber recorrido un camino de investigación sobre el tema escogido.

Muestra una posición crítica y constructiva frente al tema de interés.

Se expresa sus propias ideas sobre el tema, se permite dar algunas sugerencias de

solución, cerrar las ideas que se trabajaron en el desarrollo del tema y proponer análisis

para otros escritos.

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2. ENSAYO TECNOLOGIA ECONOMICA

TECNOLOGIA ECONOMICA

La tecnología es una especie de conocimientos que permiten dar bienes y servicios que le

sirvan a la comunidad y sirve para satisfacer las necesidades y deseos de las personas.

La tecnología tiene un proceso social y económico, aunque la tecnología no ha sido parte

específica de la economía pero ha sido siempre y está actualmente ligada a los procesos

de la economía es decir en el intercambio de bienes o servicios.

Desde el punto de vista de los productores de bienes y los prestadores de servicios la

tecnología es un medio indispensable para obtener renta, es decir incremento de riqueza

y desde el punto de vista de los consumidores la tecnología les permite obtener bienes y

servicios usualmente más baratos que en otros tiempos es decir se nota una rebaja en los

productos, y desde el punto de vista de los trabajadores la tecnología es el factor por el

cual hay tanta disminución de empleo ya que los trabajadores son reemplazados por

maquinas tecnológicas.

Los avances de la tecnología económica se han basado en estudiar en la realidad

económica del núcleo es decir en la realidad que tienen y vive la comunidad,

manifestando cambios como: Que se produzcan los bienes, que los productos que ya

existen mejoren de calidad y que se produzcan bienes u servicios totalmente

nuevos.Cuando un invento hace una nueva técnica para producir un determinado bien

que ya existe lo definimos como invención de proceso, mientras que un invento que

cambia la forma o de apariencia de los bienes ya existentes o genera bienes

completamente nuevos lo definimos como invención de producto. Cuando el invento se

aplica al conjunto de las actividades económicas, se define la innovación, que puede ser

también de proceso o de producto. El uso de las tecnologías ha generado un gran

impacto en todos los campos de la actividad económica, de hecho desde la aparición de

los primeros componentes tecnológicos el desarrollo de las sociedades, hoy en día todo

ser humano necesita de algún modo el uso de las tecnologías es decir, la integración

económica y social del mundo ha formulado un sistema económico que tiene como

avance tecnológico de los sistemas de información y la comunicación su factor primordial,

dejando atrás todo lo que tiene que ver con lo económico industrial como por ejemplo el

dominio de las fuentes de energía. Hoy, todos los ámbitos de la economía se han

influenciados de manera indirecta o directa por el uso de las nuevas tecnologías

microcomputadoras y las telecomunicaciones. En conclusión la tecnología económica es

el proceso de innovación que genera la tecnología en todo lo relacionada con lo

económico como por ejemplo la producción de bienes, el incremento de riquezas, generar

nuevos y mejores productos y servicios satisfaciendo las necesidades de todo una

comunidad, considerando que los avances de riqueza y producción tienen una causa

fundamental en los incrementos de la cantidad de factores productivos como capital y

trabajo utilizados por una economía.

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3. ENSAYO EJEMPLOS

3.1 EJEMPLO DE ENSAYO ARGUMENTATIVO.

TEMA: ORIGEN DEL UNIVERSO

1) INTRODUCCIÓN ( presentar el tema, diversas posiciones, indicar la tesis a defender)

El Universo apareció en un momento definido del pasado de toda la materia y energía

existentes en la actualidad; se trata de un acontecimiento postulado por la teoría

cosmológica generalmente aceptada. Los astrónomos están convencidos en su gran

mayoría de que el Universo surgió en un instante definido, entre 12.000 y 20.000

millones de años antes del momento actual.

Si tuvo un inicio o creación, ¿será lógico pensar que ha de ser obra de un iniciador o

creador? Así lo creen muchos., Smoot dijo: “Es como ver a Dios”. Ahora bien, aunque

no disponían de las pruebas científicas aportadas en los últimos decenios, millones de

personas cifraron su fe en las palabras de la Biblia: “En el principio Dios creó los cielos y

la tierra” (Génesis 1:1). Pero no todo el mundo desea admitir esta sencilla declaración

bíblica. “ A muchos científicos no les agradó la idea de que el universo hubiese tenido

un principio, un momento de creación” , señalo el célebre físico Stephen Hawking. “No

les gustaron las implicaciones extra científicas de la teoría, escribió Michael J. Beche, de

modo que se afanaron por encontrar alternativas. El universo tuvo un momento de

creación en consecuencia tiene un creador.

2) CLARIFICACIÓN. ( Definición de términos clave del ensayo, esencia de lo que

se quiere demostrar)

Relatividad, teoría desarrollada a principios del siglo XX, que originalmente pretendía

explicar ciertas anomalías en el concepto de movimiento relativo, pero que en su

evolución se ha convertido en una de las teorías básicas más importantes en las

ciencias físicas (véase Física). Esta teoría, desarrollada fundamentalmente por Albert

Einstein, fue la base para que los físicos demostraran la unidad esencial de la materia y

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la energía, el espacio y el tiempo, y la equivalencia entre las fuerzas de la gravitación y

los efectos de la aceleración de un sistema.1

Agujero negro, hipotético cuerpo celeste con un campo gravitatorio tan fuerte que ni

siquiera la radiación electromagnética puede escapar de su proximidad. El cuerpo está

rodeado por una frontera esférica, llamada horizonte de sucesos, a través de la cual la

luz puede entrar, pero no puede salir, por lo que parece ser completamente negro. Un

campo de estas características puede corresponder a un cuerpo de alta densidad con

una masa relativamente pequeña, como la del Sol o inferior, que está condensada en un

volumen mucho menor, o a un cuerpo de baja densidad con una masa muy grande,

como una colección de millones de estrellas en el centro de una galaxia.2

Dios, el ser en una religión. En concreto, en las confesiones monoteístas, se considera

que un único Dios es creador u origen de todas las cosas que existen y se describe en

términos de atributos perfectos, por ejemplo, su infinitud, inmutabilidad, eternidad,

bondad, conocimiento (omnisciencia) y poder (omnipotencia). La mayoría de las

religiones atribuyen a Dios ciertos rasgos de carácter que se comprenden gracias a un

lenguaje metafórico o a una interpretación literal, como voluntad, amor, cólera y

misericordia.3

La teoría del Big Bang o de la Gran Explosión

En 1948 el físico ruso nacionalizado estadounidense George Gamow modificó la teoría

de Lemaître del núcleo primordial. Gamow planteó que el Universo se creó en una

explosión gigantesca y que los diversos elementos que hoy se observan se produjeron

durante los primeros minutos después de la Gran Explosión (Big Bang), cuando la

temperatura extremadamente alta y la densidad del Universo fusionaron partículas

subatómicas en los elementos químicos. Cálculos más recientes indican que el

hidrógeno y el helio habrían sido los productos primarios de la Gran Explosión, y los

elementos más pesados se produjeron más tarde, dentro de las estrellas (véase

Nucleosíntesis). Sin embargo, la teoría de Gamow proporciona una base para la

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comprensión de los primeros estadios del Universo y su posterior evolución. A causa de

su elevadísima densidad, la materia existente en los primeros momentos del Universo

se expandió con rapidez. Al expandirse, el helio y el hidrógeno se enfriaron y se

condensaron en estrellas y en galaxias. Esto explica la expansión del Universo y la base

física de la ley de Hubble.

Según se expandía el Universo, la radiación residual de la Gran Explosión continuó

enfriándose, hasta llegar a una temperatura de unos 3 K (-270 °C). Estos vestigios de

radiación de fondo de microondas fueron detectados por los radio astrónomos en 1965,

proporcionando así lo que la mayoría de los astrónomos consideran la confirmación de

la teoría de la Gran Explosión.4

3) RAZONES (presentar teorías, ejemplos a favor de la tesis )

La ciencia ratifica la tesis: los primeros indicios de este hecho provinieron del

descubrimiento por parte del astrónomo estadounidense Edwin Hubble, en la década de

1920, de que el Universo se está expandiendo y los cúmulos de galaxias se alejan entre

sí. La teoría de la relatividad general propuesta por Albert Einstein también predice esta

expansión. Si los componentes del Universo se están separando, esto significa que en

el pasado estaban más cerca, y retrocediendo lo suficiente en el tiempo se llega a la

conclusión de que todo salió de un único punto matemático (lo que se denomina una

singularidad), en una bola de fuego conocida como Gran Explosión o Big Bang. El

descubrimiento en la década de 1960 de la radiación de fondo cósmica, interpretada

como un ‘eco’ del Big Bang, fue considerado una confirmación de esta idea y una

prueba de que el Universo tuvo un origen.

No hay que imaginarse el Big Bang como la explosión de un trozo de materia situado en

el vacío. En el Big Bang no sólo estaban concentradas la materia y la energía, sino

también el espacio y el tiempo, por lo que no había ningún lugar ‘fuera’ de la bola de

fuego primigenia, ni ningún momento ‘antes’ del Big Bang. Es el propio espacio lo que se

expande a medida que el Universo envejece, alejando los objetos materiales unos de

otros 5

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Hawking, Stephen William (1942- ), físico teórico británico, conocido por sus intentos

de aunar la relatividad general con la teoría cuántica y por sus aportaciones

íntegramente relacionadas con la cosmología. Nació en Londres y obtuvo el doctorado

en la Universidad de Cambridge, donde trabajó como profesor de matemáticas desde

1979. Gran parte de su trabajo hace referencia al concepto de agujero negro. Su

investigación indica que la relatividad general, si es cierta, apoya la teoría de que la

creación del Universo tuvo su origen a partir de una Gran Explosión o Big Bang, surgida

de una singularidad o un punto de distorsión infinita del espacio y el tiempo. Más tarde

depuró este concepto considerando todas estas teorías como intentos secundarios de

describir una realidad, en la que conceptos como la singularidad no tienen sentido y

donde el espacio y el tiempo forman una superficie cerrada sin fronteras6

¿Qué se infiere de que el universo haya tenido principio? Robert Jastrow dijo: “El

instante en que se produjo la explosión cósmica, fue literalmente, el momento de la

creación”. Penzias, uno de los descubridores de la radiación cósmica de fondo, señaló:

“La astronomía nos conduce a un suceso único, a un universo creado de la nada”. Y

George Smoot, director del equipo COBE, indicó: “Nuestros hallazgos atestiguan el

nacimiento del universo”

4) OBJECIONES (razones en contra de la tesis)

A muchos científicos les incomoda la idea de que el cosmos sea obra de un creador

inteligente, por lo que arguyen que, de alguna manera, surgió por sí sólo, aunque nadie

logre explicar cómo. Lo cierto es que, como indicó la revista Investigación y Ciencia en

su número de marzo de 1999, “la teoría de la gran explosión no describe el nacimiento

del universo”. La revista añade. Para explicar la creación original del universo se

necesita otra teoría que describa tiempos todavía anteriores”.

Ahora bien, ¿le parece lógico al lector que, de algún modo, el cosmos se haya creado a

sí mismo? El físico Charles H. Townes dijo al respecto: “Es cierto que los físicos

esperan remontarse a la fase previa a la gran explosión e incluso explicar el origen del

universo como un tipo de fluctuación, por ejemplo. Pero una fluctuación ¿de qué? Y

¿qué la originó? Por otro lado el universo dista de ser caótico, pues rebosa de armonía

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y belleza; como nuestro fascinante planeta, con su prodigiosa variedad de vida. Es

patente que no pudo haber llegado a existir sin dirección ni control inteligente.

5) CONCLUSIÓN (resumen de la tesis, énfasis en las razones presentadas)

El universo tuvo un momento de creación en tal virtud tuvo un creador, no pudo haberse

hecho así mismo, la existencia de armonía, belleza, leyes físicas, químicas, etc., que lo

gobiernan implican la existencia de un hacedor.

La teoría de la gran explosión es contundente, demuestra científicamente que el

universo tuvo un momento de creación, y que se encuentra en expansión constante, si

invertimos este fenómeno, y lo imaginamos en sentido contrario, de tal suerte que la

expansión se transforme en una condensación regresaremos al mismo instante del Big

– Bang, o sea la obra de Dios.

3.1.2 EJEMPLO ENSAYO CIENTIFICO: CELULA MADRE

Actualmente se ha dado un descubrimiento científico que nos podrá ayudar a mejora

nuestra calidad de vida, -la célula madre- es pertinente contextualizarnos un poco con el

tema y dar a conocer de una manera corta pero acertada lo que esta es. Dicha célula,

también conocida como célula troncal tienen la capacidad de dividirse indefinidamente sin

perder sus propiedades y llegar a producir células especializadas, por lo tanto producir

uno o más tejidos maduros. Las anteriores tienen aplicaciones en terapias celulares y

medicina regenerativa (1). La célula madre es una novedosa esperanza de vida, que

puede ayudar a personas que padecen de enfermedades degenerativas, sin necesidad de

impedir el desarrollo de nuevas vidas.

En un principio se pensó que las células madre especializadas sólo podían generar

células especializadas del mismo tipo. Sin embargo se ha observado que estas células

pueden llegar a generar células con una especialización diferente de la original. Cada día

salen a la luz nuevos ejemplos de células madre especializadas que producen células

especializadas diferentes de las esperadas. Uno de ellos se dio lugar en Abril del 2000, a

dos bebés que nacieron con un defecto genético, les extrajeron células madre de médula

ósea, estas se cultivaron, se reemplazó el gen defectuoso y se transfirieron de nuevo a

los niños, logrando así la curación de los bebes mediante terapia generativa(1). Esto

demuestra que la célula madre no necesariamente debe ser extraída de un embrión, el

cual podría ser una futura vida, para que su aplicación sea exitosa. Evitando así el uso y

destrucción de embriones.

Los tejidos del cuerpo, a lo largo de la vida sufren un desgaste, el cual el organismo

contrarresta desarrollando la capacidad de auto renovarlos. De no existir esta renovación,

se reduciría considerablemente la esperanza de vida de los seres vivos.

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3.1.3 EJEMPLO DE ENSAYO CRÍTICO: EL VALOR DE LA LIBERTAD

Introducción

¿Realmente existe la libertad? El planteamiento de este tema ha sido objeto de discusión entre filósofos de todos los tiempos. Yo me pregunto si lo que he realizado desde que tengo uso de razón, o lo que tengo planeado realizar como proyecto de vida. Es o será producto del ejercicio de mi libertad, o es el triste resultado del movimiento de los hilos que el destino, la naturaleza o como suele llamársele, haga de mi vida. Para muchos hay la creencia de que todo está determinado y escrito en el libro de Dios y no queda más que la resignación, para otros en el extremo opuesto piensa que el hombre es completamente libre de hacer lo que le plazca. En fin hay toda una gama entre estos extremos. Cual es pues la realidad, existe lo que se llama libertad y que es este concepto. En las líneas que siguen trataré de aclararlo. Para unos la libertad significa la ausencia de ataduras humanas; otros encuentran la libertad en la democracia; para muchos la libertad es poder decir y hacer lo que mejor les parece; para otros es no estar esclavizado. Los romanos decían: la libertad es la facultad de hacer lo que el derecho permite. Desde la perspectiva religiosa, específicamente el cristianismo: la libertad es simplemente la verdad de Jesús. Ya que Él dijo: “si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”. En la revolución francesa: “La libertad es la facultad de hacer todo aquello que no perjudique a otro”. Según el Diccionario Enciclopédico de la Lengua Española: “La libertad es la facultad que tiene el ser humano de obrar o no obrar según su inteligencia y antojo, es el estado o condición del que no está prisionero o sujeto a otro; es la falta de coacción y subordinación; es la facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres”. Como se aprecia la libertad tiene un concepto amplísimo ya que puede referirse a las cosas del mundo de la naturaleza, al mundo religioso y al mundo de la cultura. Según un autor: Soler: “si algún concepto hay cuyos atributos sean infinitos, inagotables, ese concepto es la libertad”. No cabe duda que es fascinante este tema, y basándome en el filósofo Antonio Millán Puelles lo enfocaré de una manera sencilla y que a mí me parece correcta. Hay libertades innatas como el libre albedrío y adquiridas como la libertad moral y las libertades políticas. Tanto las innatas como las adquiridas no se oponen sino que se implican o presuponen. Por ejemplo las libertades políticas adquiridas tienen valor si el libre albedrío de las personas lo acepta, en caso contrario no serian de libertad sino una imposición del gobierno. La libertad moral es personal, cada individuo lo decide en sus actos éticamente rectos, y estos actos son libres en el sentido del libre albedrío humano. Las libertades adquiridas tienen en común con la libertad de arbitrio del ser una cierta forma de auto posesión humana que llevan al culmen del hombre (a su perfeccionamiento). En la libertad de arbitrio la auto posesión consiste precisamente en lo que es la faceta positiva de esta clase de libertad: el dominio de nuestra potencia volitiva sobre sus propios actos, tanto según su ejercicio como según su especificación. En la libertad moral el hombre se auto posee por adquirir el hábito de no someterse a sus pasiones y de trascender (sin excluir) su personal bien privado. Y en las libertades políticas la auto posesión consiste en el poder, que con ellas adquiere el ciudadano, de auto determinarse en las respectivas materias sin ninguna amenaza de coacción legal y con el amparo de la ley frente a las coacciones ilegales.

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El libre albedrío se ejerce, pudiendo no hacerlo pero la capacidad de ejercerse queda. En cuanto a las libertades adquiridas tienen primero que aprenderse para ejercerse y también pueden perderse. La libertad moral

La libertad moral es adquirida y tiene dos facetas o vertientes: por un lado, el dominio o gobierno de las pasiones (un señorío cuyo carácter de auto posesión está fuera de duda, porque es exactamente lo contrario de la servidumbre humana a estas pasiones), y, por otro lado, la elevación al bien común, la cual es otra manera de poseerse a sí mismo, por cuanto en ella el hombre se desprende de las egoístas ataduras que le impiden el ejercicio de las más altas y nobles posibilidades de su facultad de querer. Hay que hacer notar que puede en un individuo solo existir el dominio de sus pasiones, pero al mismo tiempo ser egoísta y no ejercer la elevación al bien común. Es necesario pues aclarar que la libertad moral debe tener las dos facetas, no solo una. El dominio de las pasiones es el ideal de virtud de la filosofía estoica. “El sabio debe llegar a la impasibilidad”. Sin embargo en teoría es imposible llegar a dominar por completo las pasiones pues no seríamos humanos, pero si se emplea la virtud de la prudencia se llega a atemperarlas permitiendo una vida normal, tomando como base la ley moral para nuestro comportamiento tendremos la “verdadera libertad” que es lo mismo que libertad moral que se habla en la filosofía y en la teología cristiana, contrapuesta a la “falsa libertad”, para la cual se usa a menudo como sinónimo el término libertinaje, que según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua tiene el significado de: “desenfreno, inmoralidad en la conducta” y, a veces “irreligión, impiedad”. Esta manera de ver la falsa libertad ha tenido muchos seguidores entre escritores como el Marqués de Sade (Donatien Alphonse Francois de Sade) en el siglo XIX que aún es muy leído. Sin embargo este tipo de libertinaje (que no libertad) empequeñece al ser humano, y ya desde los griegos decían de “la tristeza del hedonista” y un escritor francés: André Maurois (1885-1967) escribió: “el libertino niégase a hacer del deseo el pretexto de sentimientos fuertes y estables. La repetición mecánica del placer puede ayudarle por un momento, a olvidar su desesperación, como el opio o el whisky, más no pudiendo los sentimientos nacer en lo abstracto ni por generación espontánea, el libertino se condena a no tener ningún sentimiento vivo, como no sea el horror de la vida y la atracción de la muerte, a menudo tan ligados con la disipación”. Que va de acuerdo con la cita de Jean Paul Sastre (1905-1980) cuyo relativismo le hace decir: “La vida humana comienza al otro lado de la desesperación”. Lo cual desde luego no es cierto si se ejerce la libertad verdadera o libertad moral. En el dominio de las pasiones debe haber el vigor suficiente para impedir la turbación del alma por la pasión del cuerpo. Siendo la pasión “movimiento apetitivo de la potencia sensible, procedente de la imaginación de un bien o de un mal”. Este concepto de San Juan Damasceno es como algo psicosomático, no meramente corpóreo, ya que el apetito sensible es facultad también anímica y no solamente orgánica. Lo que hay que procurar es una serena, pero sabía disciplina de las costumbres. El libre albedrío puede intervenir de dos maneras, conscientemente dejar que la pasión se desarrolle o bien desviando de ella la atención para así aminorarla o excluirla. Este es un verdadero acto de libertad moral, empleando las virtudes morales de la templanza y de la fortaleza, así como el de la aplicación de la prudencia, y sus actos serán justos. La verdadera libertad es la libertad moral, con el dominio de las pasiones y la elevación al bien común.2. La elevación al bien común es despojarse del egoísmo individual y cooperar por el bien de todos. Aunque el egoísta a lo mejor no estaría de acuerdo, por su

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Estrechez de miras, la subordinación del hombre al bien común, no lo rebaje sino que lo enaltece, podrán existir algunas contrariedades, pero a corto, mediano y sobre todo a largo plazo, el progreso del hombre es evidente. Hasta por mera conveniencia se debe despojar del egoísmo. La superioridad del bien común sobre el particular o privado es real y ontológica. Y según Santo Tomás la búsqueda y el mantenimiento al bien común, se justifica por la mayor semejanza con Dios, que es causa última de todos los bienes. La virtud que regula la convivencia es la justicia. El hombre tiene que convivir en una comunidad, y la elevación al bien común es esencialmente personal. La sociedad es para la persona, y entre más se eleve cada persona, más se elevará la sociedad. La solidaridad humana es importante para el desarrollo de cualquier sociedad y su engrandecimiento. Pero cada persona empleando su libre albedrío dominando las pasiones y viendo por la elevación al bien común debe normar su conducta y así estará camino de encontrar la felicidad o sea se camino hacia Dios. La libertad política

Este tema es muy controvertido, y en el curso del tiempo se ha ironizado mucho sobre la libertad política. Napoleón Bonaparte se refirió así: “Bien analizada, la libertad política es una fábula imaginada por los gobiernos, para adormecer a sus gobernados”. No debe ser así. En México la libertad política da al hombre el derecho de pensar, el derecho de emitir su pensamiento, el derecho de reunirse, el derecho de ejercer el oficio, profesión o industria que le acomode, el derecho de transitar libremente por el territorio nacional, y entre otros muchos derechos y prerrogativas tiene el derecho de votar y ser votado para los cargos públicos de elección popular ya que vivimos en una democracia. En cambio de estas libertades debe subordinarse al gobierno libremente elegido teniendo obligaciones como el pago de contribuciones para los gastos públicos, sujetarse a las leyes y tener buen comportamiento. La libertad política es una aplicación de la elevación al bien común de la libertad moral: las libertades civiles (sinónimo de libertad política) son – y así deben ser consideradas y prácticamente tratadas – un auténtico bien común, pero no el bien común único, ni la razón de ser de todos y cada uno de los valores que en la convivencia civil justifican el uso del libre arbitrio de los ciudadanos en tanto que ciudadanos y de los gobernantes en tanto que gobernantes. 1. La libertad del ciudadano tiene un carácter limitativo, para impedir las posibles extralimitaciones en el uso del libre albedrío humano cuando este se ejerce en un contexto civil. La libertad política sirve por principio, al bien común, en tanto que esencialmente está orientada a evitar las intromisiones que cualquier ciudadano puede sufrir por el abusivo ejercicio del libre albedrío de otro. Los derechos, prerrogativas y también las obligaciones deben estar debidamente estipulados en las leyes que rigen la vida diaria de los ciudadanos. A través del tiempo en cada país se ha hecho esto, y actualmente a nivel mundial se ha legislado para proteger al individuo incluso contra actos de su propio gobierno si lo afectan en sus derechos individuales. 2. La específica libertad del gobernante, aquí el gobernante debe tener autoridad y ejercerla libremente para un buen gobierno. El requisito es que los gobernantes sean libremente escogidos (democracia) por el pueblo, hacer cumplir las leyes con el poder coactivo necesario para lograrlo. El poder físicamente coactivo, destinado a garantizar la libertad política en sus diferentes manifestaciones corresponde a la índole jurídica positiva de esta forma de libertad. E incluso ya hay una autoridad mundial: la ONU: de esta suerte, en el Preámbulo de la “Declaración Universal de Derechos Humanos”, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas (1948), “todos los países se han comprometido a asegurar el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del Hombre”.

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Los que no están de acuerdo con lo anterior son los anarquistas, y aquí yo incluiría a todos los terroristas de cualquier ideología que quieren aparentemente fines buenos pero emplean medios malos como el terror y el asesinato indiscriminado de gente inocente. El anarquismo es uno de los términos generalmente aplicado a la ideología política, corriente filosófica y movimiento social de índole radical que llama a la oposición y abolición de toda autoridad, jerarquía y forma de control social por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas. Lo malo es los métodos que generalmente emplean que son violentos. Es el mismo caso de los terroristas islámicos, que en contra del mismo Islam como religión, emplean métodos violentos. Conclusión Pudiéramos concluir que la libertad no consiste en hacer lo que se quiere, sino en hacer lo que se debe. Habiendo revisado los conceptos de la libertad moral y libertades políticas que nos da el autor Antonio Millán-Puelles, ya tienen sentido las diversas definiciones de libertad, siendo la más completa para mi gusto la del Diccionario Enciclopédico de la Lengua Española. La verdadera libertad es la libertad moral donde se basan las libertades políticas, y el individuo con su libre albedrío escoge la ley moral que lo eleva llevándolo a conseguir su felicidad que no es otro que el camino a Dios, la libertad nos lleva a la Verdad Absoluta.

3.1.4 EJEMPLO DE ENSAYO POETICO

SOBRE LA ESQUINA

En la esquina se sintetiza, excelso, Uno cualquiera de los probables rumbos perdidos,

Se tuerce la vida, cansada de su antiguo destino, Convergen dos planos en la arista

afilada de la recta, Nuevo horizonte donde la debilidad encuentra apoyo.

¿Quién no ha besado, apoyándose, en la oscuridad de una esquina?

¿Qué borracho no ha dejado en ella sus fauces pegadas,

Quizás sus dosis de indigerible vómito regurgitado?

¿Quién no ha encontrado en ella la quietud de un remanso

Que nos refugiaba de aquel viento que nos perseguía?

¿Quién no ha escuchado lo que tras la pared doblada se hablaba?/,

¿Quien en ella no ha detenido los latidos insoportables del cansancio?

¿Quién al cambiar de camino no la ha rozado con el brazo

Dejando en su piel la desprendida herida textil de su rastro?

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Una esquina, como cualquier cosa quebrada,

Deviene frontera que no pertenece al mundo,

Éxtasis de la huída, mojón que delimita el espacio abandonado,

Toda esquina concentra el poder de un pecho y una espalda,

Síntesis de lo que el pasado deja y el futuro toma,

La esquina es un presente, liso como una línea,

Que en un segundo se muere y termina.

Poca gente permanece viviendo en esa atmósfera torcida,

-quizás algún vagabundo, quizás algún alma perdida-,

Mas el sentido del giro, la gravedad que nos arrastra,

Es un instante que se posa, un nenúfar en el lago,

Mas un nenúfar que no flota,

Tal es la absorción del hombre secuestrado por una esquina,

Tal su hundimiento, la génesis de una nueva perspectiva;

Es el lugar donde el horizonte establece un nuevo guiño,

Pero también el espacio que traiciona al otro de antes que nos había seducido/,

Zona de luz y penumbra, zona ecléctica que no se pronuncia,

La esquina no tiene lengua, nunca habla,

Quizás se basta de esa fuerza indómita que nos cambia la vida.

Todos hemos tenido muchas esquinas,

Hemos doblado el camino del amor tomando otros caminos,

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Hemos traicionado o nos hemos traicionado a nosotros mismos

Olvidando aquel pasado cuya fidelidad prometimos,

Nos hemos aburrido del consabido ritual de lo rectilíneo

Cuando la sensatez se rendía a la locura de los prohibido,

Todos nos hemos dejado trozos de lo que un día fuimos

En aquellas perdidas esquinas que quebraron los senderos perdidos.

3.1.5 EJEMPLO DE ENSAYO FILOSOFICO

CÓMO LA FILOSOFÍA INTERVIENE EN LA POLÍTICA

En el presente ensayo mencionaré someramente algunas explicaciones sobre el papel que cumple la filosofía en la política. Primeramente hablaré sobre la importancia de las reflexiones éticas en la política. Luego, sobre el valor de la filosofía política y, por último, referiré ejemplos de críticas de filosofías políticas como el comunismo y el socialismo a la propiedad privada.

La ética es una disciplina filosófica normativa que se ocupa de las pautas de la conducta

humana. Ésta no se encuentra ajena a las cuestiones políticas, pues la ética también

puede y debe reflexionar sobre las acciones políticas, incita a una meditación

concienzuda para la puesta en práctica de la toma de mejores decisiones, nombramientos

dignos de representantes o dirigentes; votaciones, sufragios, referendos, etc., sean justos

y libres de corrupción, así como también un conteo de votos digno de confianza y que

sean partícipes de una buena democracia. Éstos y otros más son ejemplos en donde la

ética juega un papel importante en la política, ya que sin ella, sin una justa elección, no se

establecería una democracia madura y consistente. Adquiere mucha importancia hacer un

estudio filosófico sobre la ética y la política, pues nos permite entender la manera cómo la

ética sirve y servirá a la política como justificante en su actuar. Por otro lado, la ética nos

incita una reflexión encaminada a la justicia social. Así, la ética, política y justicia social

deben converger para solucionar problemas que mantengan el respeto por la dignidad

humana. Por otro lado la filosofía política es importante también ya que es necesario

reflexionar sobre el porqué, cómo y cuándo el ser humano origina la sociedad y luego el

Estado; cómo es que el Estado se estructura, funciona; cuál es el Estado más justo o

equitativo, etc. También interrogantes como las siguientes: ¿Si no existieran gobiernos los

humanos vivirían armónicamente o son las instituciones políticas inherentes a toda

sociedad humana?, ¿qué forma de gobierno es la más adecuada, la democracia, la

aristocracia, la monarquía, etc.?, ¿bajo qué criterios una persona o un grupo de personas

tienen el deber de dirigir a otras?, ¿por qué las personas deciden formar parte de las

instituciones

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Políticas, es por elección o a voluntad?, ¿qué son los derechos?, ¿cuáles derechos son

aceptables o criticables, o bien, qué derechos crear y bajo qué criterios?, etc.

Las críticas aportadas por varias filosofías políticas como el comunismo y el socialismo,

por ejemplo, al concepto de “propiedad privada”, son variadas y han creado diferentes

concepciones y puntos de vista que cambian el pensar de la gente, y esto es muy

trascendental. Según la doctrina comunista la propiedad real y casi toda la propiedad

personal deberían ser públicas, es el Estado el único propietario de los medios de

producción y de la propiedad personal. Las sociedades socialistas no suelen defender que

todas las propiedades deban pertenecer al Estado, permitiendo que existan algunas

propiedades privadas.

Concluyo entonces, por las manifestaciones indicadas, que la filosofía es y será un medio

necesario e importante en las cuestiones políticas de todo ser humano, al menos para que

elabore una mejor política.

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4. ENSAYO FILOSOFICO

CÓMO LA FILOSOFÍA INTERVIENE EN LA POLÍTICA

AUTOR: ANTONIO MILLA PUELLES

INTRODUCION:

En el siguiente ensayo se hablara de algunas explicaciones sobre el papel que juega la

filosofía en la política. Se hablara sobre la importancia de la ética en la filosofía y luego la

importancia de la filosofía en la política y por último se mostrara ejemplos de críticas

sobre el tema.

DESARROLLO:

Como es natural la ética es una disciplina filosófica basándose en las pautas de la

conducta humana, pero cabe decir que la ética se relaciona también con las cuestiones

políticas ya que esta puede llevar a reflexiones políticas, es decir concientizar la

importancia que tiene los valores y dediciones que debemos tener para elegir a nuestros

representantes mediante una democracia consistente. Este tema adquiere una

importancia bastante grande en el estudio filosófico de la ética y la política, pues nos

ayuda a a entender como la ética le ayuda ala política como justificante en su actuar. Por

otro lado nos lleva a una reflexión de la justicia social ya que esto ayuda a mantener el

respecto por la dignidad humana.

Por otro lado la filosofía política es importante también ya que es necesario reflexionar

sobre el porqué, cómo y cuándo el ser humano origina la sociedad y luego el Estado;

cómo es que el Estado se estructura, funciona; cuál es el Estado más justo o equitativo.

Las críticas aportadas por varias filosofías políticas como el comunismo y el socialismo,

por ejemplo, al concepto de “propiedad privada”, son variadas y han creado diferentes co

puntos de vista que cambian el pensar de la gente, y esto es muy trascendental. Según la

doctrina comunista la propiedad real y casi toda la propiedad personal deberían ser

públicas, es el Estado el único propietario de los medios de producción y de la propiedad

personal. Las sociedades socialistas no suelen defender que todas las propiedades deban

pertenecer al Estado, permitiendo que existan algunas propiedades privadas.

CONCLUSION:

En conclusión la filosofía es y será un medio necesario e importante en las cuestiones

políticas de todo ser humano, al menos para que elabore una mejor política.

Filosofía: conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios

más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el

sentido del obrar humano. Etimológicamente, "amor por lo sabiduría o conocimiento".

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Diferencia ente la poética y la filosofía:

La Poética es la ciencia homotética cuyo objeto de estudio son las artes, y la literatura, la

poética no busca un pensamiento coherente; la poética es una ciencia que estudia el

discurso literario; en simples palabras se podría decir que la poética busca la forma de las

cosas, mientras que la filosofía estudia el fondo de las cosas.

Diferencia entre la filosofía y lo científico:

La ciencia es el estudio de un sector de la realidad, mientras que la filosofía aspira a la

verdad total, a la síntesis universal y total del conocimiento.

Diferencia la filosofía y lo argumentativo:

es un texto que presenta en forma narrativa una introducción con hipótesis claramente

enunciada, un desarrollo con ideas y argumentos de fundamentación claros y precisos, y

una conclusión, en la que se replantea la hipótesis y se evidencia una estrategia de cierre.

Este tipo de escrito debe dar cuenta de un proceso reflexivo y argumentativo, y en su

introducción deben presentarse todos los elementos claves para valorar su desarrollo.

Diferencia entre lo filosófico y lo crítico:

Se genera en el ámbito de la teoría crítica las ideologías, y en lo filosófico en el marco del

pensamiento fenomenológico

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5 .ENSAYO PERSONAL

Las dos caras de mi vida

En la vida hay grandes experiencias pero también grandes dificultades que tenemos que

enfrentar día tras día. No todo en la vida es bueno pero tampoco todo es malo

simplemente son etapas de la vida que hay que saber llevar y convivir con ellas, no todo

el color de rosa ni mal que dure 100años. Todos lo seres humanos tenemos alegrías y

tristezas yo como uno de ellos contare dos etapas de mi vida una buena y otra no tan

buena mejor dicho la tristeza mas grande que he tenido en mi vida.

Un día como cualquier otro nació una pequeñita de pelo negro, piel blanca y unos ojos

claros la princesa más hermosa que haya podido ver, mi hermanita. La que trajo felicidad

completa a mi familia, pero aun mas a mi, verla tan inocente y frágil se convirtió

sencillamente en mi todo mi mundo giraba entorno a ella, todo lo que hacia lo hacia

pensado en mi pequeña en pocas palabras yo vivía para enseñarle y demostrarle todo el

amor que sentía por ella.

Pero como todo no es color de rosa después de que mi hermanita naciera transcurrieron 3

meses aproximadamente ocurrió una tragedia que le dio un giro inesperado a mi vida. La

muerte toco a mi vida y se llevo ala persona que menos me imaginaba y de la peor

manera posible, una guerra de esas en las que muere gente inocente, solo con un disparo

acabo con la vida de la persona que llevaba una relación, la persona que me brindo su

apoyo, compresión y amor durante mas de 8 meses. Más que una pareja fue mi amigo en

la persona que confié y en la persona que mas apoyo encontré cuando más lo

necesitaba.

Pero así es la vida todo pasa por algo y de eso estoy más que segura dios sabe por que

hace las cosas. Nada esta escrito, nada es imposible ni siquiera posible todo depende de

las fuerzas que nos salgan de adentro. Cuando nace un bebe trae felicidad absoluta a una

familia, pero cuando se muere una persona acaba con los sueños e ilusiones de la

misma.

En conclusión la vida es una sola por eso hay que vivirla, tener sueños, ilusiones y si llega

un momento de tristeza en el que sientas que no puedes mas, levántate mira al frente y

sigue adelante.

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6. PROYECCION 23 DE OCTUBRE DEL 2012

MI PROYECTO DE VIDA

En la vida hay que tener metras y proyectos, es decir una visión de lo que se quiere en un

futuro. Para alcanzar las proyecciones metras o propósitos que se quiere hay que

empezar desde ahora fundamentando y construyendo paso a paso un mejor futuro.

Soy Alejandra Londoño tengo 17 años y me esfuerzo día a día luchando trabajando y

mejorando mis decisiones, la seguridad y la confianza son mis mas granes fuertes que me

impulsan y me animan a cumplir mis metas, aunque caiga y fracase en algunas cosas

tengo todas las fortalezas parar superarme.

Superarme y vencer los obstáculos que hay en la vida es uno de mis mayores rectos, no

dejando ir y aprovechando las oportunidades que me brinda mi alrededor. Algunas de mis

fortalezas son la dedicación y entrega que lo pongo a lo que me gusta lo que me apasiona

y lo que quiero lo logro tener, nunca me rindo ante ninguna situación enfrento mis

problemas con valor y seguridad, uno de mis mayores temores es el fracaso el miedo a

caer y no se capaz de levantarme. Considero que debo aprender de la vida, de la

experiencia y de los grandes ejemplos que tengo en mi familia ya que me ayudan a crecer

como persona. Una de mis mayores metas y creo que la mas importante y decisiva para

mi vida es ser una gran persona y una gran policía que aparte de crear y fomentar el

orden en una ciudad incrementar los valores perdidos y sobre todo e respecto por la

mujer., creo que para llegar a lograr lo que quiero es aprender día tras día de situaciones

o simplemente de la vida cotidiana.

No solo debo de aprender de la vida si no también de las personas que desde el principio

de mi vida me han formado como una persona integral educada y respetuosa, mis padres

mi familia, mis amigos y mis profesores. La escuela es una parte clave de mi formación ya

que de esta manera me he venido formándome desde muy pequeña buscando siempre

la formación correcta. Mis intereses desde muy temprana edad han sido todo lo que tenga

que ver con la seguridad del país, pero siempre inclinada por la policía nacional ya que es

una profesión que aparte de ganar un buen salario, forman personas integras y brindarle

el valor de la convivencia y la seguridad ciudadana para la construcción de un país en

paz. Mis metas son terminar con excelentes calificaciones el colegio, e inmediatamente

comenzar el ambiente laboral y poner en práctica todo lo aprendido en clases, para iniciar

el estudio e incorporarme ala policía nacional. Lo que voy a ser es dedicarme mas a mis

clases para adquirir los mayores conocimientos, para que en un futuro sea una

subteniente competente, esto lo hare mediante la dedicación al estudio y el esfuerzo que

puedo aportar, y dedicarme a la escuela en tiempo completo.

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Por otro lado algunos de mis sueños son adquirir mi auto, ser independiente de mi familia,

comprarme una casa, formar una familia, realizarme como policía y conocer toda Europa.

Las realidades que favorecen mis sueños son que soy una persona muy dedicada en lo que me propongo, además de mi fortaleza y que las decisiones firmes que tomo me ayudan para lograr mis objetivos. Yo sabré que logre lo que quería el día en que me vea realizada tanto en el ámbito personal como en el profesional, y juntando los dos, me sentiré plena y feliz, ya que eso es lo más importante. Las soluciones serán que yo estaré contenta con lo que he logrado hasta entonces y también que las personas de mi entorno cercano este bien. En conclusión El propósito principal de mi vida es ser feliz, tratar de hacer feliz a mis

seres queridos y además desarrollarme como una persona competente y preparada.

En estos momentos mi realidad es que soy estudiante, y le estoy echando ganas para aprender todo lo posible en mis clases y también soy buena hija, amiga y compañera de escuela. Lo que tengo son muchas ganas de salir adelante, tengo valor para enfrentar mis problemas y tengo el temperamento suficiente como para no dejarme derrotar o vencer. Sacar adelante mis sueños y mis metas, y yo se que lo voy a conseguir, aun me queda

mucho por vivir.

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CONCLUSION

En conclusión El escribir hace madurar tus ideas, cambia tu conducta, permite que te des

cuenta de lo que piensas, como es que lo adquiriste y que es lo que te falta aprender,

ayuda tu lenguaje, te da seguridad para hablar de lo que sabes.

Siempre y cuando el tema te interese, lo investigues y sea tu opinión lo que estés

escribiendo.

BIBLIOGRAFIA

www.gogle.com

www.wikipedia.com

www.elrincondelvago.com

http://yucateco.lacoctelera.net/post/2005/12/05/la-importancia-del-ensayo

http://reglasespanol.about.com/od/comohacerunensayo/f/Qu-E-Es-Un-Ensayo.htm