2

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SALUDA PRESIDENTE COMUNIDAD AUTÓNOMA . . . . . . . . . . .7

SALUDA DELEGADO DEL GOBIERNO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

SALUDA ALCALDESA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9

SALUDA CONCEJALA DE FESTEJOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

SALUDA DEL CURA PÁRROCO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11

PROGRAMA DE ACTOS RELIGIOSOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11

SALUDA DEL HERMANO MAYOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

PREGÓN DE LAS FIESTAS 2014 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

REINAS DE FIESTAS 2015 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

HOMENAJE A NUESTRA TERCERA EDAD . . . . . . . . . . . . . . . .31

PROGRAMA DE FIESTAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32

EL AGUA UN VALOR TRADICIONAL EN PLIEGO . . . . . . . . . . . .41

MIS “BODAS DE ORO” CON LA ALMOLOYA . . . . . . . . . . . . . . .48

LÁTIDOS Y SENTIMIENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .50

TIBIO ATARDECER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .50

PLIEGO Y EL UNIVERSO DEL AGUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51

PARA TI REMEDIOS Y PARA MI MADRE . . . . . . . . . . . . . . . . .55

HOMENAJE A ANTONIO LLAMAS FERNÁNDEZ . . . . . . . . . . . .56

VIRGEN DE LOS REMEDIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

EL HUMO EN LA MEMORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59

PLIEGO EN IMÁGENES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

GUÍA COMERCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81

EDITA:

Excmo. Ayuntamiento de Pliego

DEPÓSITO LEGAL:

MU-1374-2010

IMPRIME:

Galindo Artes Gráficas

La Imprenta. Telf. 968 577 677

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Sum

ario

NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS

PATRONA DE PLIEGO

SS.MM. LOS REYES DE ESPAÑA

7

Las fiestas patronales en honor a la Santísima Virgen de los Remedios vuelvenun año más a convocar a los vecinos de Pliego y cuantos visitantes quierendisfrutar con ellos del amplio programa de actividades preparado a tal fin.

Se trata de todo un acontecimiento cultural y social, que suma a lascelebraciones propias de su origen religioso un buen número de eventos conlos que cada año aumenta el número de participantes en tan esperadosfestejos.

Así, las fiestas de Pliego constituyen una magnífica oportunidad para disfrutaren toda su plenitud de los numerosos atractivos de toda índole que estemunicipio ofrece al visitante, entre los que sobresale por encima del resto lacálida hospitalidad de sus vecinos.

A los sones de la música, presente a lo largo del amplio programa de fiestas,se conjugan todo tipo de actos para dar cabida a jóvenes y mayores, a vecinosy visitantes, a cuantos quieren despedir el verano en un entorno envidiableacompañando la celebración en honor a la Virgen de los Remedios.

Son éstas razones más que sobradas por las que animo a todos los murcianos,a vivir plenamente estas Fiestas de Pliego junto con las gentes del municipio,y a disfrutar en tan inmejorable compañía de una buena suma de inolvidablesmomentos.

Pedro Antonio SánchezPresidente de la Comunidad Autónoma

de la Región de Murcia

Saluda PresidenteComunidad Autónoma

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Año tras año, Pliego se prepara para despedir el verano de la mejor manera quepuede hacerse y que no es otra que la celebración de sus fiestas Patronales enhonor a la Virgen de Los Remedios, patrona y protectora de un pueblo que vivecon contagiosa alegría estas fechas tan señaladas.

En este hermoso escenario que forman las recónditas calles de Pliego y presididopor el castillo medieval y la iglesia de Santiago Apóstol, los vecinos de Pliegoreviven una vez más las más profundas tradiciones que forman parte de suhistoria y de la que todos los vecinos de esta localidad se sienten tan orgullosos.

Si algo caracteriza a este pueblo es la generosidad de sus gentes y su carácteracogedor. Aquí, nadie se siente extraño. Muy al contrario, eres uno más entre lasvecinas y vecinos de Pliego, así te lo hacen saber cada uno de ellos y te conviertesen partícipe de estas hermosas fiestas en las que se conjuga a la perfección ladevoción y el ocio, el fervor y la diversión.

La emoción se apodera de las calles de la localidad al paso de la Virgen de losRemedios al ser llevada en romería. Es momento de gratitud y de ofrendas. Deadmiración hacia la patrona cuya imagen llegó a estas tierras en 1246.

Desde la Delegación del Gobierno en la Región de Murcia quiero expresar mideseo de que estas fiestas sirvan para que los murcianos nos demos cita en Pliegoy conozcamos un poco mejor esta hermosa tierra. Quiero también felicitar a todoslos hombres y mujeres que preparan esta celebración y hacen posible que todospodamos disfrutar de unos días tan especiales. Vuestra generosidad nos permitea todos ser un poco más felices.

Espero que disfrutéis de esta gran celebración y que seáis muy felices.

Felices fiestas!

Antonio Sánchez-Solís de QuerolDelegado del Gobierno en la Región de Murcia

SaludaDelegado del Gobierno

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Queridos plegueros y plegueras:

Este es mi primer saluda de las Fiestas Patronales en Honor anuestra Patrona, la Santísima Virgen de los Remedios, siendo uninmenso honor, dirigirme a vosotros como Alcaldesa de Pliego.Hemos entrado en un tiempo nuevo, una etapa nueva, pero elesfuerzo y las ganas de trabajar por Pliego y los plegueros no nosfaltan, ni a mí ni a mi equipo de gobierno. Prueba de ello es, queun año más, superando dificultades, y enfrentando a la austeridady los ajustes, desde la Concejalía de Festejos, se han intentadoorganizar, y creo que el objetivo se ha cumplido, dentro de loslímites presupuestarios que tenemos, unas fiestas con actividadesamenas y divertidas para todos, que nos ayuden a pasar unos días

de fiesta agradables, que compaginen la desconexión de la rutina, con el descanso y el tiempo paraestar con la familia. Mi más sincera felicitación a Mª José Díaz Rubio, Concejala de Cultura yFestejos, por su intenso trabajo y horas de dedicación a la organización de las Fiestas Patronales, ala Comisión de Fiestas y por supuesto a todos los colaboradores y anunciantes que año tras añoayudan en la medida de sus posibilidades a la realización de nuestro programa de fiestas y este añode manera especial a la edición de nuestro Libro de Fiestas. Gracias a todos, sin vosotros no seríaposible.

Como siempre también agradecer a la Hermandad de la Stma. Virgen de los Remedios, en la personade su presidente, Carlos García García, el buen hacer y la coordinación del trabajo que durante estosdías es de vital importancia mantener, junto con las distintas Concejalías de nuestro Ayuntamiento(Cultura, Festejos, Servicios, Interior, Personal, etc.) para asegurar que todo salga bien y las fiestasse desarrollen con armonía y normalidad. A veces, a los que vemos el resultado cuando asistimos aun acto o celebración, nos parece muy sencillo todo, pero detrás de la programación que se organiza(os lo digo por experiencia) hay mucha gente que debe hacer un gran trabajo previo para que losresultados sean los óptimos y así los plegueros y cuantos nos visitan estos días puedan disfrutar detodas las actividades que se han programado.

Felicidades a las guapísimas Reinas de las Fiestas 2015, Infantiles, Mayores y de la 3ª Edad. Esteaño, tengo que deciros, que dos mujeres de una misma familia, María Díaz Melero, nuestra Reinade la 3ª Edad y su nieta, Mª José Jiménez Molina, Reina Infantil, van a representar en este 2015a la belleza y alegría de nuestro querido pueblo, enhorabuena. Al igual que felicitar a nuestrosmayores, José Leyva Navarro y Francisca Pastor Morales protagonistas del Homenaje a nuestrosplegueros más longevos en este 2015, mi más sincera y merecida enhorabuena.

Y ya por último solo me queda desearos a todos, plegueros y visitantes que disfrutéis mucho deestos días de fiesta, de merecido descanso y de convivencia familiar. Y que nuestra Patrona laSantísima Virgen de los Remedios, cuya festividad es el motivo por el que nuestro pueblo celebra el8 de Septiembre su día grande, nos ayude y cuide siempre a todos los plegueros que a ella nosencomendamos.

¡Viva la Virgen de los Remedios!¡Felices Fiestas a todos!

Ramona Jiménez SantiagoAlcaldesa-Presidenta del Ilmo. Ayuntamiento de Pliego

Saluda Alcaldesa

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Estimados amigos y amigas:

Es un honor dirigirme a todos como vuestra concejala defestejos.

En primer lugar, quiero mostrar mi más sincera gratituda todos aquellos comercios, empresas y personas quehan colaborado económicamente con la elaboración denuestro libro de fiestas ya que, sin ellos, este año nohubiésemos podido disfrutar de él.

Gracias también a todas aquellas personas quecolaboran con sus textos literarios que engrandecen estelibro. Gracias a todo el personal del Ayuntamiento de

Pliego, desde los técnicos hasta el último de los operarios, por el trabajo quedesempeñan para que estas fiestas luzcan como los plegueros y plegueras semerecen.

Dicho todo esto, quiero felicitaros a todos y a todas por la llegada de nuestrasfiestas septembrinas en honor de nuestra Madre querida, la Santísima Virgen delas Remedios, patrona de nuestro pueblo y de todos los plegueros y plegueras.Dar una cordial bienvenida a todos aquellos que nos visitan en estos días, esperoque se sientan como si estuvieran en su casa.

Para finalizar, deseo a todas las personas de nuestro pueblo y visitantes, tantopequeñas, como jóvenes y mayores, que disfrutéis plenamente de nuestras fiestastan esperadas donde podréis encontrar actos programados para todas las edades.Que saquéis provecho y diversión de todos los actos programados y que el díadiez de septiembre empecemos la rutina diaria con un buen sabor de boca y elcuerpo “destrozao” de tanto bailar.

A divertirse tocan, nos lo merecemos.

¡Viva la Virgen de los Remedios!

María José Díaz RubioConcejala de Festejos

SaludaConcejala de Festejos

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Este va a ser mi 4º año que celebre con vosotros las FiestasPatronales en honor a nuestra querida VIRGEN DE LOSREMEDIOS SRA. Y REINA DE PLIEGO.

Tenemos que aprender de tan Santa Madre a ser humildes yobedientes a la voluntad de Dios.

Debemos de trabajar todos unidos por formar de la ComunidadParroquial y del pueblo de Pliego una gran familia de hijos de Diosy de hermanos.

La Virgen de los Remedios nos recuerda continuamente que hagamos lo que él nosdice para vivir en paz y un día poder llega al Cielo.

Nuestra querida patrona siempre está pendiente de las necesidades de sus hijos dePliego y escucha atentamente nuestras oraciones y plegarias.

Agradezco al Hermano Mayor de la Virgen de los Remedios, a la Directiva, a lasCamareras y a todos los hermanos y hermanas de la Hermandad su labor en fomentarel culto y amor a NUESTRA PATRONA.

Le pido a la Virgen de los Remedios que pasemos todos unas felices Fiestas en suhonor llenos de fe, esperanza y amor.

Recibid todos la bendición con cariño de vuestro párroco y pastor.

D. Ángel Soler Larrosa

Saluda del Cura Párroco

Domingo 30 agosto: 19.30 h. TRASLADO enROMERÍA de la Imagen de la Virgen al TemploParroquial. A su llegada, se celebrará la SANTAMISA.Del 30 agosto al 7 de septiembre.NOVENARIO a las 20 h. Domingo 30 agosto: ofrecida por todos losenfermos, mayores, visitadores de enfermos yministros extraordinarios de la Comunión.Lunes 31 agosto: ofrecida por los matrimoniosy familia.Martes 1 septiembre: ofrecida por el grupo deLiturgia.Miércoles 2 septiembre: ofrecida por los niñosy jóvenes. Acto de imposición de medallas de laVirgen a los niños de Primera Comunión y losJóvenes de Confirmación de este año.OFRENDA DE FLORES A NUESTRA PATRONA.

Jueves 3 de septiembre: ofrecida por Cáritas.OFRENDA DE ALIMENTOS: ROLLO CANALViernes 4 de septiembre: ofrecida por elCabildo de Cofradías.OFRENDA ALIMENTOS: CINTOSábado 5 de septiembre: por los difuntos.OFRENDA ALIMENTOS: BARRANCO -CABEZODomingo 6 de septiembre: por catequistas. OFRENDA ALIMENTOS: CENTRO-CARRETERALunes 7 de septiembre: ofrecida por laHermandad de la Virgen de los Remedios.OFRENDA DE ALIMENTOS: ROLLO-CENTRO.Ofrenda de flores a Nuestra Patrona

Celebraciones Religiosas

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UN AÑO CORONADAEs cierto que el tiempo pasa muy rápido, casi sinque nos demos cuenta de ello, tal es así que en unosdías se va a cumplir un año del acontecimiento masimporte en la vida de los Plegueros, la "CoronaciónCanónica de nuestra Patrona.

Aunque en ese día 7 de Septiembre de 2.014,cuando se procedió a su coronación, ya di las gracias

en nombre de la Hermandad a todo el Pueblo por su generosidad, quieroaprovechar esta oportunidad que me brinda el Ayuntamiento de Pliego, através de su magnífico programa de Fiestas, para agradecer nuevamente atodos vosotros, vuestra generosidad con las aportaciones para elaborar lasCoronas de la Virgen y su Divino Niño.

Yo como Hermano Mayor, me he sentido muy orgulloso de vosotros, sobretodo cuando me han comentado muchísimas personas de fuera, que comoun pueblo tan pequeño, ha sido capaz de donar tal cantidad de objetos yaportaciones económicas, para confeccionar esas Coronas y Cetro tan bellos.

Mi respuesta ha sido siempre la misma, que es tal devoción y el cariño, quele tienen a su Patrona y tanto el deseo de verla Coronada Conónicamente,que no han dudado en volcarse, para devolverle una pequeña parte, detantos favores como nos ha concedido.

Gracias a todos los que habéis colaborado de una ú otra forma, paraconseguir ese momento tan ansiado. No quiero nombrar a nadie, porque sime dejase a alguien se podría sentir ofendido, habéis sido todo el pueblode Pliego, los que os volcasteis ese día 7 de Septiembre de 2.014, llenandola Plaza Mayor en el solemne acto de Coronación. Allí demostrasteis conhechos y no con palabras, el amor respeto y devoción hacia nuestra Patrona.

Gracias de todo corazón y que nunca decaiga ese amor y devoción haciaElla.

! VIVA LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS!

El Hermano Mayor.

Carlos García.

Saluda del Hermano Mayor

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Buenas noches, querido pueblo de Pliego.

Un afectuoso saludo a todos los que os encontráis aquí, a las autoridades quedignifican este acto, miembros del Ilmo. Ayuntamiento de Pliego, en especial a D.Antonio Huéscar Pérez flamante alcalde de nuestro Pueblo, a su corporaciónmunicipal, al Juez de Paz, a los Diputados y alcaldes de la comarca y demásautoridades civiles que esta noche nos acompañan.

También un afectuoso saludo a los sacerdotes, D. Ángel, párroco de nuestro pueblo,D. Juan José Noguera y a D. José Pascual, ambos hijos de Pliego, a los Presidentesde la Hdad. De la Virgen de los Remedios, de la Hdad. De Santiago Apóstol, de laJunta Central de Cofradías, presidentes de los Centros Municipales y demáspresidentes de Hdad y Asociaciones que en el jardín se encuentran.

Así como, a los ilustrísimos pregoneros de años anteriores, que nos acompañan,Doña M.Teresa Marin Torres, profesora en la Universidad, diputada y directora delMuseo Salzillo, D. Francisco Chacon, hijo de Pliego, catedrático de HistoriaModerna, Manuel Gea Rovira, poeta y columnista, Pedro Ponce, catedrático deGeografía e Historia, pleguero, también a Miguel Lopez Bachero, Decano de lafacultad de Ciencias del Deporte. Y a D. Lorenzo Píriz Carbonell, medico, grandramaturgo, Director del Teatro Romea, encargado de presentar a esta humildepregonera, gracias Lorenzo, amigo, por haber puesto todo tu corazón en las palabrasde afecto y cariño hacia mi persona.

Un saludo para las reinas de las fiestas entrantes y salientes, que disfruten de sureinado, seguro que será una bonita experiencia.

Quiero expresar mi agradecimiento a todos los que aquí, en este lugar privilegiado,acompañándome en una noche que para mí será, inolvidable.

Me encuentro aquí, ante todos vosotros, porque mi amigo y alcalde D. AntonioHuéscar Pérez, la Concejala de Cultura Ramona y demás concejales delegados,Julian, José Antonio, Loly, Juan Angel y Pepa, mi amiga, hace unos días miCorporación, hoy, entrañables amigos y compañeros, me han conminado e insistido,para que fuese yo la encargada este 2014 de pregonar las fiestas en honor de laVirgen de los Remedios. Un honor que acepto, agradecida y halagada a la vez quesorprendida y honrada, a ellos les expresó mi más profundo afecto y les agradezcola oportunidad de destacarme con este nombramiento de tal importancia.

Pregón de las FiestasA cargo de Dña. Isabel Toledo Gómez(diputada regional en la legislatura VIII y

alcaldesa de pliego 2003-2014)

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Mas quiero antes de comenzar el Pregón, manifestar un agradecimiento especial atoda mi familia, cuyo apoyo desde siempre ha significado para mí el todo de lafuerza física y moral con la que he podido emplearme y sostenerme en los buenosy malos momentos que el total ejercicio de mi trayectoria política ha conllevado.Muchas gracias a toda mi familia, a toda, pero especialmente a mis padres, mishijos y mi marido.

Confesaros que me encuentro extraña, rara, en esta situación, incluso podría decirque me encuentro un tanto fuera de lugar. Sin embargo mi corazón me dice, Isabel,adelanté, hacer el pregón es un honor y también una deliciosa y delicadaresponsabilidad.

Pliego es mi pueblo. He tenido el honor de haber sido su alcaldesa por muchosaños. Circunstancias tan adversas como ajenas, me han impedido seguir en elejercicio de un cargo encomendado en las urnas por la mayoría de los plegueros,creo honestamente haber cumplido con el trabajo que me fue encomendado por elpueblo de Pliego y haberlo desempeñado, con honra, con fortaleza, con honor, confidelidad y decencia, siendo para mi un orgullo y satisfacción el haber trabajadopara servir a mis vecinos, a mi pueblo.

Y ¿Cómo decir un Pregón a la gente que te conoce del día a día, que sabe quiéneres, como eres, donde vives, de dónde vienes, como es tu familia, cuáles son tusalegrías, tus sufrimientos, tus creencias, tu concepto de la sociedad, tupreocupación por la familia como núcleo social, tu afán por dedicartecontinuamente en cuerpo y alma, a la verdad y a la defensa de los interés de unacomunidad, de un pueblo, ejerciendo la política en un cargo que tantas veces estáen la diana de las incongruencias, de las mentiras, de malas interpretaciones delos que con intereses creados solo se dedican a destruir?

¿Cómo dedicarse a un trabajo que sintiéndote una y otra vez casi indefensa, luchas porvencer escollos y prevaleces por casi 30 años en ese devoto ejercicio, respetando unaideología que a su vez es respetada por la mayoría que te selecciona, que te escoge,que te elije para que los representes?, es delicado, amigos.

Lo he meditado mucho y bien. Aún así, aquí estoy. Contenta y dispuesta a decir elpregón. Siendo un pregón un acto en voz alta de un asunto de interés, acto con elcual se inicia una celebración, acompañada de festejos y fiestas, que nace en elS.XIX como un medio de comunicación al pueblo con noticias variadas, perosiempre, de invitación a una ceremonia y en efecto no hay fiesta o acontecimientopopular en nuestra España, indivisible y única, que no comience con un pregón.

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Y aunque no puedo equipararme con los pregoneros que me han precedido en estemenester, por su intelectualidad, por su fama literaria, por sus investigaciones ydesempeños históricos, si puedo decirles que hoy y ahora ante mi pueblo, Pliego,esta pregonera llena de jubilo y alegría equiparara los sentimientos de su corazóna la sapiencia más probada de sus predecesores y como algo de intelectualidadhistórica debe incluirse en esta apertura de fiestas, prometo ser clara, concisa ysobretodo amena al hablarles de nuestra fiesta y de nuestro Pliego, un pueblo conuna gran historia, que sigue en la historia y que proyecta su futuro para hacer yseguir haciendo historia.

Empezaré esta atractiva andadura de pregonar, con unos breves versos:

No es ésta una labor fácily trabajo me cuesta,máxime cuando esta labor,asumida fue por otrosoradores y personalidades quecon grandilocuenciay sentido poético,dibujaron con sapiencialas líneas de su pregón.

Yo, haré todo lo que puedapara qué no se vayansin respuesta, peroperdonen mi laborsi no responde a su satisfacción.Conocimiento de Pliego,no me falta.

El amor a los pleguerosy a esta tierra que me vio nacer,es lo que tengo y lo que traigoY es simplemente, lo que voy a exponer,por lo tanto, comencemos

PLIEGO, pueblo de relatos cronísticos de su fundación sociológica, pero es másun relato vivo de la heroicidad de gentes humildes y trabajadoras, artífices genuinosde mantener la hegemonía de su población. Numerosos son los vestigios que laenclavan en los engranajes de la primitiva historia, el poblado argárico de LaAlmoloya, el Castillo, el trazado urbano casi medieval que mantiene intacto supasado y su presente.

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Es Mi PLIEGO, nuestro pueblo, también romano el que permite anidar en susterrenos las hordas invasoras que implantan una cultura de cerámicas, lienzos,hierros y que construyen calzadas aún hoy sorprendentes por el estudiosoasombrado de su existencia.

Es Mi PLIEGO, nuestro pueblo, con su poblado de La Mota, principal núcleo urbanoya en el siglo XII, asentado en la ribera del barranco, mirando siempre por las torresdel castillete construido por los musulmanes, y ya entonces guardador y protectorde los pueblos adyacentes y también del llamado Caserío de Pliego, con sus murosabigarrados, construidos altivamente con sus técnicas imperecederas del encofradode tapial para el asombro del visor actual.

PLIEGO, el mudéjar que después de su revuelta mora, destruida toda La Mota, escapaz de sobrevivir en ese Caserío, pequeño grupo de edificios recogidos al bordedel barranco, terreno encuestado rodeado de huertos en terrazas con alqueríasislámicas, con floreciente industria del cultivo de la oliva y la vid, sitial queentonces deriva en ser conocido definitivamente como PLIEGO, un pueblo quedemuestra con la arqueología cada vez más estudiada en La Almoloya, gracias alas campañas de los años 2.013-2.014, su cultura y modos de vida; canciónperdida en el trabajo de pobladores, situados en la cumbre amesetada de SierraEspuña, manantial inagotable de reservas arqueológicas para el uso del murcianode hoy y el español de siempre, en fin, un PLIEGO, mantenedor de CentrosArqueológicos, como Los Cabecicos, aún sin escudriñar en su pasado misterioso,o el poblado de la Mota.

PLIEGO cristianizado por Castilla, albergados en la Iglesia de Santiago y en la Casade la Tercia. Mi PLIEGO es, antiguo y ancestral pero a la vez rompedor deanquilosamientos de tiempo, para seguir adelante en su conquista social, comopueblo industrial y agrícola, cultivador del mejor albaricoque de España, un pueblode sociedad cristiana, políticamente equilibrado por las consignas de la democraciay dando a raudales signos de su civilizado crecimiento como ciudad que por sutrabajo, su cultura y su inquietud de supervivencia, constituye un hermoso hitodentro de la formación y constitución de la Región de Murcia.

Por todo ello, he aquí, amigos mios, un canto a nuestro querido pueblo, a mipueblo, a Mi PLIEGO, antiguo y señorial, sencillo y entrañable, pletórico de culturay tradiciones, con su sociedad de trabajadores del campo por necesidad, perotambién por devoción, y aún así emprendedores de nuevas vías de progreso en unaindustria imbrica que día a día florece en el olor antiguo de viejas faenas, que elevael nivel de la ciudad a cotas de beneficencia general y de riqueza social.

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Es Pliego un Pueblo de dinámica histórica, participe de los avatares políticos de lasiempre cambiante España, reflejados en un variado y rico patrimonio y en lostrazos modernos de la urbe que reflejan los esfuerzos realizados en las últimasdécadas; todos ellos, encaminados a mejorar la calidad de vida de esta comunidadpleguera.

Y el viajero que llega y conoce al PLIEGO en la actualidad puede regocijarle yasombrarle al descubrir que por entre su historia inmortal existe un PLIEGOmoderno, un pueblo de hoy con su mirada puesta hacía el mañana con suecoparque donde los residuos se reciclan y el viajero que pasea por el Parque deLas Cañadas entre flores y aromas a espliego y tomillo, llega al auditorio al airelibre, el viajero sigue su andar hasta la plaza, sin barreras, con su luz de colores yel sonido del agua, pasa por el jardín, y descubre la Casa Grande rehabilitada, quese alza con grandeza, con firmeza en este lugar, es la casa de todos los plegueros,contempla la Almazara Santiaguista reconstruida para albergar un museo dedicadoa la oliva, un macro instituto de enseñanzas secundarias, un gran Pabellón dedeportes y se da cuenta que el cine de invierno lleva camino de convertirse enAuditorio para las Artes, y caminando ve que el Castillo ya tiene fácil y viableacceso, y le hablan de los sembraos del Juncal, y a aprende al visitar la iglesia quesu piso ya es de mármol, y que los frescos y pinturas que escondían sus antiguasparedes han sido rescatadas, y que la Ermita de la Virgen de los Remedios ha sidorestaurada, y tantas cosas para sentir orgullo y asombro de estar visitando un puebloque se afana en un vivir sin parar para destacar en el mundo de hoy, en el demañana y en el de siempre.

PLIEGO, nuestro pueblo, mi pueblo traspasará las fronteras, por los importantesdescubrimientos hallados y trabajos hechos, y otros que están por hacer, en elYacimiento de la Almoloya, que constituye junto al yacimiento de la Bastida el ejeprincipal de la cultura del Argar en Europa. Al igual el agua y la tierra, en unacombinación especial y única, han hecho que nuestro pueblo tenga en sus entrañasuno de los lugares más bonitos y singulares del mundo geológico, con sus lagos,sus formas espectaculares y sus grandes cavidades, la más espectacular, la SalaParaíso descubierta en una de sus aventuras por Pedro y Gema. Hablo de laextraordinaria, Sima la Higuera y en breve veremos su Declaración de PatrimonioNatural de la Humanidad.

Plegueros este es el presente de la mano de un pasado espectacular, que nos llevaal horizonte de un futuro lleno de elogios a nuestro pueblo por aquellos entendidosen el tema, que llegan de todos los rincones del mundo y dará renombre y prestigioa Pliego, a nuestro pueblo.

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Hoy PLIEGO Villa murciana, ciudad industriosa se entrega a sus fiestas patronalesdonde vestida de una cultura islámica trenzada popularmente con una tradicióncristiana explota en un castillo de jolgorios y alegrías, buena risa, buen comer ybuen vino, fría cerveza y música para todos los gustos, contagiando todos losparajes de la Región. PLIEGO es hoy un pueblo para siempre. Y lo digo conconvicción, con la que me respalda la verdad de los hechos.

Pero no puedo olvidar que al mencionar la rica Historia de Pliego tan sucintamentecontada aunque como os prometí tan veraz como divertida e interesante, Pliego hadado a la luz de nuestra civilización artistas y escritores, plumas bien ilustradasque han sido conocidos en su tiempo y han prevalecido agrupados en la famauniversal y ahora son estudiados y sirven para ilustrar el esfuerzo de los avancesde nuestras diversas culturas.

He de destacar entre otros a dos insignes plegueros, Federico Balart, el poeta, políticoy critico literario que llevaba Pliego en sus entrañas y escribía de nuestro pueblo:

“¡Oh de la infancia inextinguible aroma!Cuando al recuerdo la memoria entrego,Siempre en mi mente se destaca PliegoCon su pinar, sus caños y su loma”.

Pascual Martínez Abellán, maestro y pedagogo, que da nombre a nuestro colegiode primaria, la enseñanza era su objetivo y su proyecto construir Aulas Escolaresen Pliego.

Es de justicia nombrar a otras personalidades más cercanas, cuya labor de todosellos, ha hecho brillar el nombre de Pliego, como, D. Juan Barceló, con susdocumentos sobre Pliego, Hijo Adoptivo del pueblo; nuestro recién nombradoCronista Oficial de Pliego, son José Pascual Martínez, ya son varios libros loseditados sobre Pliego, el pleguero y catedrático Pedro Ponce, Gea Rovira, FranciscoChacón, siempre vinculado a sus raíces, contribuyendo a ilustrar la relación de esteterritorio con las posibilidades que el medio le ha ofrecido: la tierra y el agua. Deahí que la frase, "PLIEGO, LATIDOS DE TIERRA Y AGUA" se haya convertido en ellogotipo identificativo de este lugar. El agua siempre ha sido la seña de identidadpara nuestra región creando riqueza. Al igual en Pliego el agua ha sido el eje sobreel que ha girado toda la actividad humana y económica. La calle Del Agua, tanargumentada y estudiada por Chacon y M. Trives, recientemente declarada Biende Interes Cultural, nos muestra como la vida de nuestro pueblo transcurría entodos sus ámbitos a través de lo largo de esta calle… Calle que tiene su origen, enEl Pocico del Agua, por la cual, transcurre el agua y fluye en el camino por 13caños, 12 de bronce y el gran caño que se asemeja a una acequia; señala en su

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escrito Pascual Madoz...fluye una regular agua muy exquisita, y después de surtiral vecindario, desciende por medio de la población, tras haber dejado a su pasolos arcos de origen musulmán, un lavadero público, dos molinos harineros, el pilar,algunos abrevaderos para los animales de carga y labor, llega a la balsa donde allíse almacena y espera el turno para dar de beber a la tierra”

Siempre el agua por diversos motivos ha sido un elemento muy importante enPliego y en ocasiones abundante, prueba de ello es, el Sangrador de las Anguilas,que ha regado y riega la Huerta Alta de Pliego, ya en el S.XII, Alfonso X el Sabio ,hablaba de este nacimiento, el de las Anguilas, llamado así, porque había "anguilas"en el lugar.

Por otro lado, son también merecedores de mi elogio aquellos plegueros que consus hechos y haceres, ganas e ingenio se han asomado a las páginas de nuestrosLibros de Fiestas, otros nos han entretenido con sus recuerdos o con sus obras deteatro, algunos han investigado retazos de nuestro pasado, sacando del olvidovivencias, hoy convertidas algunas en nuestra historia. Citar a los que entregadosen el quehacer diario han pasado a ser parte de esta comunidad: molineros, fieles,maestros, curas, como Francisco el molinero, Pérez de Tudela, el almazarero, Pepeel Practicante, Enrique del Banco, al que debemos el Himno a Pliego, el TíoCazurro, Patricio el fiel del agua, D. Francisco Ponce, Diego el panadero, Juanjo elCura, el Pleguero Octogenario, Antonio el Cabrero….. y así una lista interminablede plegueros, que han construido un Pliego para la inmortalidad que han dado sualiento, su saber y su trabajo por y para Pliego, a los que se suman los que hanllegado para quedarse entre nosotros, como auténticos plegueros, don Paco vivío ymurío, y don Jesús que se ha quedado entre nosotros, ambos médicos locales, loshermanos Cerón, D. Gines, D. Franciso y D. Alfonso, toda una vida en Pliego,Antonio el secretario, un pleguero más que lleva trabajando por y para los pleguerosmás de 30 años, Rosa la T. Social, suma ya dos décadas en nuestro pueblo, ellosjunto a sus familias, ya han tienen raices en nuestra tierra. Y tantas personas quevienen a Pliego y se quedan entre nosotros, ¡por algo sera!

Ya por último, quiero referirme a aquellas personas que son parte de mi recuerdoy también de los recuerdos de muchos de vosotros, Barbarita, M Carmen, Asunciónen los primeros años en el convento de las monjas, aunque ya no estaban lasmonjas, pero ellas nos cuidaban allí. Lopa Jimenéz que fue mi primera maestra,en la casa de D. Marcos y el patio para los recreos, era este jardín. También enesos primeros años recuerdo a Doña Antonia, Doña Esperanza, Doña Veri, Don Ginesy ya en los cursos más avanzados, entre otros, la Srt Sole, Doña Remedios,

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Don Juan de la Cruz, Don Salvador a los cuales tengo una gran estima, todosmaestros de los que guardo un buen recuerdo y con algunos aún mantengo emotivasconversaciones.

Quiero también recordar, a miembros de familias que representan a estacomunidad, que llamamos PLIEGO, como son los Rubio, los Navarro, los García,los Montalbán, los Martínez, los Leyva o los Del Amor, los Huéscar, los Llamas, losPérez, y otros muchos más que se unen a la historia de nuestro pueblo.

Después de este repaso de la vida en Pliego, que acabamos de compartir, vamos alo que nos ocupa, las FIESTAS, que año tras año comenzamos a sentir con la bajadade la Virgen el domingo anterior a su novenario. Las campanas repican anunciandoesta celebración, los amigos y familiares llegan al olor de la fiesta, que ahora seextiende más allá de los días del 6 al 9 de septiembre.

La esencia de la fiesta no ha cambiado, lo primordial y principal sigue siendo elmotivo de estos días, engalanar y ensalzar a nuestra Patrona está a la orden deldía. Tras la subida en romera de la Virgen a su Ermita, el día 6, nace el día 7 conel alegre despertar, con la misa de la alborada, la bajada de la Virgen y la pedida,así llegamos al día 8 la solemne misa y procesión hacen el día grande de la fiesta,para acabar el 9, con la misa del Ausente, y la esperada Rifa que comenzando aprimera hora de la tarde se alarga hasta bien entrada la medianoche.

Pero bien es verdad, que el paso del tiempo, la evolución de las gentes, otrasgeneraciones, otras exigencias, han hecho que las fiestas se adapten a los nuevostiempos, ampliando los días de fiesta, añadiendo a la fiesta diversos y nuevosespectáculos, quedando estos, como actos inexcusables, fijos año tras año,podemos nombrar: el Pregón, la Noche de Migas y Vaca, el Mercadillo Artesanal,el Teatro, el Festival de Bandas, entre algunos más.

Y queridos amigos, después de casi 30 años (organizado, prepanrado, gestionadoy representado las fiestas de nuestro pueblo), quiero deciros y puedo hacerlo conconvicción, que son y han sido siempre unas Fiestas participativas, de "pueblo"como se suele decir, donde los lugareños disfrutamos y aquellos que nos visitan seintegran en ellas. Los mayores, los niños, los jóvenes y el resto encuentran su ocioy entretenimiento a lo largo de toda la actividad festera.

En las fiestas de 2014, hay que destacar actividades por su novedad, por supopularidad, pero hay que destacar como acto excepcional, la Coronación Canónica

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de la Virgen de los Remedios en la tarde del día 7, junto a ella la Clausura del AñoJubilar Santiaguista (500 años de Iglesia dedicada al Santo). Un año especial yúnico para todos nosotros, hemos vivido eventos importantes durante estos 12meses, hemos sentido el calor de los más de 15.000 peregrinos que nos hanhonrado con su presencia en nuestro pueblo, hemos trabajado mucho pero hamerecido la pena.

Aprovecho estas líneas del pregón para felicitar a nuestro párroco Don Ángel Solerjunto a nuestros sacerdotes plegueros, Don Juan Jose y Don Jose Pascual, y mifelicitación también por lo acontecido, para Carlos Garcia, Alonso Toledo y AntonioBautista, presidentes de la Hermandad de la Virgen, de la Hermandad de laSantiago y del Cabildo, al Alcalde y concejales y a todos los que de una forma uotra han participado haciendo que el resultado de todo un año haya caminado consatisfacción para todos. Sin duda, desde ahora Pliego tendrá un lugar importanteen la historia de la comunidad cristiana.

Y como toda actividad siempre tiene un final, concluyo mi Pregón con estos versos:

Se despide de todos vosotros,esta humilde pregoneradando el pistoletazo de salida, junto al Alcalde,a las fiestas que comienzan.

He intentado ser amena,he intentado respetar el pasadocontar el presente ysoñar con un hermoso futuro.

He intentado recordar apersonajes de mi Pliego que,por un motivo u otrose quedarón en el recuerdo.

Amigos y amigas, espero haber podido transmitirel amor que tengo a mi puebloy el amor que siento por todos los plegueros.Deciros que alla donde yo estéSiempre, siempre,podreis contar conmigo.

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Os deseó FELICES FIESTAS, bajo la protección de Nuestra Madre y Patrona, laSantísima Virgen de los Remedios, y me vais a permitir que haga un pequeñohomenaje a Enrique Martínez Molina, con una de sus poesías de las tantas quededico a su Virgen, a nuestra Patrona:

¡Madre....que hermosa y bella eres!¡No encuentro belleza en el mundo,que contigo pueda igualarse!¡Ni el arco iris, con sus colores!¡Ni el diamante, con sus quilates!¡Ni la hermosura de las flores!¡Ni la grandeza de los mares!¡Ni los pájaros....con sus trinos,con sus vuelos y sus plumaje!¡En esta tierra yo no encuentrobelleza que pueda igualarte,

(y el poema sigue, y enlaza diciendo)

¡Eres espejo que reflejas:fe, ternura, amor y bondades!¡Eres remedio de este pueblo,y refugio de nuestros males!¡Eres ...amor de los plegueros,nuestra Virgen y nuestra Madre!

COMO BUEN HIJO DE PLIEGOEN TI PONGO MI ILUSION.

GRACIAS. Gracias a todos.

Os quiero plegueros, y ahora todos juntos gritemos:

VIVA LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS!!!!VIVA PLIEGO!!!

Vuestra siempre,Isabel Toledo Gómez

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José y Francisca nacieron en Pliego, enla calle Aperadores. Es por ello, que seconocen de toda la vida. José nació el 24de Marzo de 1924 y Francisca el 17 deJunio de 1928.

Se hicieron novios cuando José cuandocumplía el servicio militar en Paterna.Cuando venía de permiso, nada másasomar por la calle con su petate lasvecinas llamaban corriendo a Francisca yle decían: “Francisca, ya viene José”, yseguidamente se asoman cada uno deellos por la ventana de sus casas queestaban una frente a la otra para verse yhacerse señales.

Se casaron el 23 de diciembre de 1950 y deseaban con anhelo ser padres, pero nofue hasta 5 años después cuando lo consiguieron. Tuvieron una niña quedesgraciadamente falleció con tan sólo 8 días de vida, quedando muy desconsolados.

Dos años más tarde volvieron a ser padres de su primer niño. 3 años después nació suúnica hija, y a los 4 años de su nacimiento el pequeño de todos.

José y Francisca han formado una gran familia, sus 3 hijos les han dado 7 nietos de loscuales en la actualidad tienen 7 biznietos.

La infancia de José fue muy dura, nació en el seno de una familia humilde de 8hermanos. Al ser uno de los hermanos mayores tuvo que trabajar desde muy joven paraayudar a sacar a la familia adelante ya que su madre enviudó muy joven.

Francisca tuvo una buena infancia, ya que al ser la única niña de 4 hermanos sequedaba en casa para realizar las tareas para que su madre fuese a trabajar, aunque aveces también iba a la campaña de la almendra y a la recogida de la aceituna al Puerto.

Han vivido una guerra y una postguerra pero gracias a su larga vida juntos han tenidotambién tiempo para disfrutar.

Han viajado mucho con sus compañeros del hogar del pensionista, han participado entalleres de la tercera edad de risoterapia y memoria, han ido a excursiones a la playa,a Benidorm, a Altea, etc, de las cuales aún guardan muy buenos recuerdos.

Han celebrado 3 bodas. La primera de ellas en 1950. Las bodas de oro a los 50 añosde casados, y las de diamante a los 60 años de matrimonio.

En la actualidad tienen 91 y 87 años y siguen viviendo en la calle Aperadoresdisfrutando de una vida tranquila acompañados por sus hijos, nietos y biznietos.

Leocadia Leyva Pastor

Homenaje a nuestra 3ª EdadJosé Leyva Navarro y Francisca Pastor Morales

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SÁBADO 22 DE AGOSTO20.00 h. RUTA SENDERISTA NOCTURNA POR LOS

MIRADORES DE PLIEGO. Salida desde el Jardínde la Glorieta. Inscripciones: Ayuntamiento dePliego, Golosinas Angie y en el Tlf: 635 42 61 44;2€ cena (sin bebida). 3€ seguro de día (a partirde 10 años). Los niños deberán ir acompañadosde un adulto.Organiza: Portichuelo Senderos.Colabora: Ayto. de Pliego y Senderismo SolidarioRegión de Murcia.

22 y 23 DE AGOSTO3º EDICIÓN FÚTBOL SALA VILLA DE PLIEGO

Inscripciones: Pola. (600 52 39 11) Sorteo: viernes 21 agosto a las 21.30hen Salón de la Biblioteca. Trofeos paralos tres primeros clasificados y premiometálico.Organiza: Concejalía de Deportes.Patrocina: Confitería Pepa.

SÁBADO 29 de AGOSTO12.00 h. CAMPEONATO DE NATACIÓN.

Lugar: Piscinas Municipales.Organiza: Concejalía de Deportes. (Requiereinscripción en las Piscinas Municipales).

20.00 h. ASOCIACIÓN SENDERISTA DE PLIEGO organizaRUTA SENDERISTA POR LOS MONTES DEPLIEGO. Inscripción 3€. Ponerse en contactocon la junta directiva de la asociación en el tlf606 754 967 o 629 76 65 77 o a través deFacebook. El seguro del día son 2.5€ por elcontrario cada cual se responsabiliza de susactos.Al finalizar habrá una barbacoa, migas ybebida para las personas participantes inscritasen el Parque de las Cañadas. Salida: desde elJardín de la Glorieta Organiza: AsociaciónSenderista Pliego. Colabora: Ayuntamiento dePliego, Bar Casino, Piensos Faura, ComestiblesCati y Antonio, Comestibles Pepe el Chato yFrutos Secos Olmo.

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22.00 h. PREGÓN DE LAS FIESTAS PATRONALES 2015a cargo de D. Antonio Peñalver Asensio,decatleta español, medallista olímpico yExdirector General de Deportes. Durante el actose disparará el primer cohete festero que daráinicio a nuestras Fiestas Patronales. Parafinalizar, podremos deleitarnos con la puesta enescena de de un TRIBUTO A “THE BEATLES”,donde disfrutaremos de sus grandes éxitos.Lugar: Jardín de la Glorieta.Organiza: Concejalías de Cultura y Festejos.

23.00 h. THE ROSES FESTIVAL 2015 REMEMBERSOUND. Festival con Dj´s de la talla de ChumiDj, Javi Boss o Toni Vinilo. Láser espectacular,decoración especial, fiesta de la espuma y laanimación suficiente para pasar una nocheinolvidable. Lugar: Recinto de las Piscinas.Entrada: 7 €.

DOMINGO 30 DE AGOSTO19.30 h. TRASLADO EN ROMERÍA DE LA IMAGEN DE LA

VIRGEN al Templo Parroquial con laparticipación del Grupo de Coros y DanzasSantiago Apóstol. A su llegada se celebrará laSanta Misa.

MARTES 1 DE SEPTIEMBRE21.30 h. PRESENTACIÓN DEL LIBRO de Francisco Vélez

Valiente "EL HUMO EN LA MEMORIA". Un siglode la historia de Pliego en 1.000 IMÁGENES.Lugar: Sala de Tinajas del Ayuntamiento dePliego. Colabora: Concejalía de Cultura.

MIÉRCOLES 2 DE SEPTIEMBRE10.00 h. CAMPEONATO DE PORRAS en el centro de la

tercera edad. Inscripción en el propio local(sobre la plaza de abastos).Organiza: Concejalía de Tercera edad y Centro dela Tercera Edad. Patrocina: Cafetería Zahira.

22.00 h. TEATRO INFANTIL con el ESTRENO NACIONALEN PRIMICIA de la compañía de teatro Tespis ysu obra: “EL POZO ENCANTADO” Texto: LorenzoPíriz. Escenografía: Antonio Llamas.Lugar: Auditorio del Parque de las Cañadas.Organiza: Concejalías de Cultura y Festejos.

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JUEVES 3 DE SEPTIEMBRE21.30 h. INAUGURACIÓN DE LA FERIA Y ENCENDIDO

DE LUCES. Recorrido habitual que saldrá desdela Plaza Mayor con las Autoridades y Reinas,junto con la Agrupación Musical Ntra. Sra. de losRemedios. Al finalizar tendremos unamonumental traca japonesa con la que quedaráninauguradas nuestras Fiestas.

00.00 h. CORONACIÓN E IMPOSICIÓN DE BANDAS ALAS REINAS DE NUESTRAS FIESTASPATRONALES 2015. Durante el acto se rendiráhomenaje a uno de los matrimonios máslongevos de Pliego, José Leyva Navarro yFrancisca Pastor Morales.Lugar: Jardín de la Glorieta.Organiza: Concejalías de Festejos y 3ª Edad.

01.00 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN con la magníficaactuación de la orquesta “MIAMI”.Lugar: Jardín de la Glorieta.Organiza: Concejalía de Festejos.

VIERNES 4 de SEPTIEMBRE12.00 h. MISA DE HERMANDAD DE LA 3ª EDAD.

Parroquia Santiago Apóstol de Pliego.

14.00 h. COMIDA DE HERMANDAD DE LA 3ª EDAD.Lugar: Salón de Celebraciones Virgen de la Huerta.Organiza: Concejalía 3ª Edad.Colabora: Centro de la 3ª Edad.

19.00 h. BAILE INFANTIL DE DISFRACES con Juegos,Bailes Musicales, Gymkhana de Juegos y undivertidísimo Photocall desarrollado por ColectivoUtopía.Ven a pasar una tarde increíble y mágica.Lugar: Jardín de la Glorieta.Organiza: Concejalía de Festejos y Juventud.

22.00 h. NOCHE DE MIGAS Y VACA no olvides traer tusartén, como siempre, lo demás lo ponemosnosotros: harina, aceite, vino y la leña paracalentar. (Requiere inscripción en elinformajoven: 1€ por cada 5 personas).Recogida de productos en el Pabellón deDeportes Municipal de 20.30 h. a 21.30 h.Organiza: Concejalía de Festejos.Lugar: Junto al Pabellón de Deportes Municipal.

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00.00 h. SUELTA DE VAQUILLAS. Lugar: Recinto habilitado en el exterior delPabellón de Deportes Municipal.Organiza: Concejalía Festejos.

SÁBADO 5 DE SEPTIEMBRE10.00 h. CARRERA HOLI VILLA DE PLIEGO. La primera

carrera de colores de Pliego que aglutina:deporte, alegría, felicidad, música y, sobretodo,mucho color. La prueba consiste en realizar unrecorrido por el municipio sin tiempo, a la vezque sus participantes serán rociados de pies acabeza con diferentes polvos de colores,terminando con una explosión de color en lameta. Inscripción: 5€ informajoven.Incluye: gafas de sol (obligatorias), sobre depolvos holi, pegatina.Lugar salida: Recinto del Jardín de las Piscinas.

12.00 h. X Comida CONVIVENCIA de la PEÑAMADRIDISTA en la sede. Más información en lapropia Peña.

17.30 h. PETANCA EN EL PARQUE DE LAS CAÑADAS.Inscripción en el lugar de Juego, sorteo a lamelé. Organiza: Club Petanca Pliego.Colabora: Ayuntamiento de Pliego.Patrocina: Bar Casino.

18.00 h. Exhibición de Actividades por los alumnos yalumnas de las actividades extraescolares de laAsociación Diverti2.Lugar: Auditorio del Parque de las Cañadas.

20.00 h. Exhibición de Baile para todos los públicos acargo de la COMPARSA “LAS DIVINAS”.Además presentaremos al grupo de baile local dereciente creación “TEMBLEQUE”.Lugar: Auditorio de Pliego. Parque de lasCañadas.

00.00 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN. Gran verbena con laactuación DE LA ORQUESTA “DESAFIO”.

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DOMINGO 6 DE SEPTIEMBRE10.00 h. MERCADILLO ARTESANAL donde podrán

adquirir los productos típicos y artesanales dela zona. Lugar: Calle Mayor.Organiza: Concejalía de Festejos.

10.45 h. CAMPEONATO DE CALICHE.Inscripción: En el lugar de juegoLugar: Parque de las Cañadas.

11.00 h. FERIA ROCIERA con la actuación del GRUPOROCIERO “EL VERGEL” en directo. Ponte tutraje de Faralae y ven a disfrutar de una jornadainolvidable.Lugar: Jardín de la Glorieta.Organiza: Concejalía de Festejos.

18.00 h. PARTIDO DE FÚTBOL DE NUESTROSJUVENILES. AD. Pliego - UCAM Murcia.Venid a animar a nuestro equipo local.Lugar: Campo de Futbol Municipal.Patrocina: Deportes Rivero.

20.00 h. NOVENA. Al finalizar la novena se realizará elTRASLADO DE NUESTRA PATRONA A SUERMITA.

22.00 h. XIV FESTIVAL DE FOLKLORE VILLA DEPLIEGO, en el que participarán la Agrupaciónde Coros y Danzas de Pliego y el Grupo de Corosy Danzas Nuestra Señora de las Lágrimas (PeñaHuertana la Picaza) de Cabezo de Torres.Lugar: Jardín de la Glorieta.Colabora: Concejalía de Cultura.

00.30 h. ACTUACIÓN DE LA CANTANTE FANY HIDALGO.Cantante murciana de copla participante en variosprogramas de televisión con una voz espectacular.Lugar: Jardín de la Glorieta

LUNES 7 DE SEPTIEMBRE06.30 h. ALEGRE DESPERTAR por las calles de nuestro

pueblo, a cargo de la Agrupación Musical Ntra.Sra. de los Remedios y replique de campanas.

07.00 h. MISA DE LA ALBORADA, en la explanada de laErmita. A su término, traslado de la Virgen de losRemedios al Templo Parroquial.

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09.00 h. TRADICIONAL PEDIDA por las calles de Pliego,con el acompañamiento de Nuestra Banda deMúsica de Pliego.

19.00 h. ACTUACIÓN INFANTIL de magia para todas lasedades con el Gran Show de Kika. Habrá payasos,magia, globoflexia y canta juegos. Lugar: AuditorioParque de las Cañadas.No te lo pierdas!!. Organiza: Concejalía de Festejos.

00.00 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN Y VERBENA DEDISFRACES con la espectacular orquestaCLAXON. Tema del disfraz libre. Lugar: Jardín dela Glorieta. Organiza: Concejalía de Festejos.

MARTES 8 DE SEPTIEMBREFestividad de nuestra patrona la Stma. Virgende los Remedios.

12.00 h. SOLEMNE CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍAen honor a nuestra patrona Ntra. Sra. laSantísima Virgen de los Remedios.

13.00 h. CONCIERTO de PASODOBLES, interpretados porla Agrupación Musical Ntra. Sra. de losRemedios. Lugar: Plaza Mayor.

18.00 h. GRAN CAMPEONATO “HUMOR AMARILLO”.(Grand Prix sin animales). Gran concurso condivertidísimos juegos basados en el programa detelevisión donde todos, participantes yespectadores, disfrutaremos de un granespectáculo. Requiere Inscripción en elInformajoven. Equipos de 6-8 personas que iránuniformados. Máximo 6 equipos.Organiza: Concejalía de Festejos.Desarrolla: Recortadores Arte y Emoción.Lugar: Campo de Fútbol Municipal.

20.00 h. Santa Misa.

21.00 h. SOLEMNE PROCESIÓN con la venerada imagen denuestra patrona, la Santísima Virgen de los Remedios.

00.00 h. ESPECTACULAR CASTILLO DE FUEGOSARTIFICIALES, en el Parque de las Cañadas, acargo de Pirotecnia Cañete.

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01.00 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN con la actuación dela espectacular ORQUESTA IMAGEN.Lugar: Jardín la Glorieta.Organiza: Concejalía de Festejos.

MIÉRCOLES 9 DE SEPTIEMBREDía del Pleguero Ausente.

12.00 h. MISA EN HONOR DEL PLEGUERO AUSENTE.En recuerdo los plegueros residentes fuera denuestro municipio.

16.00 h. CARRERA DE CINTAS EN MOTO.Lugar: C/ Mayor.Organiza: Concejalía de Deportes y Festejos. Inscripción: En el informajoven (con fotocopiadel seguro en vigor de la moto participante).

18.00 h. TRADICIONAL RIFA, de los objetos donados a laVirgen de los Remedios.Al termino de la rifa la Hermandad Virgen delos Remedios disparará el tradicional CASTILLODE FUEGOS ARTIFICIALES FIN DE FIESTA.Lugar: Plaza Mayor.

VIERNES 11 DE SEPTIEMBRE19.30 h. PRESENTACIÓN DEL PROYECTO MAPA

ECOTURISTICO Y EXCURSIONISTA DELMUNICIPIO DE PLIEGO.Lugar: Sala de Tinajas del Ilmo. Ayto de Pliego.Organiza: Concejalía de Turismo.

SÁBADO 12 DE SEPTIEMBRE09.00 h. La Asociación Cultural Portichuelo Senderos de

Pliego con la colaboración de la Concejalía deDeportes del Ayuntamiento de Pliego organiza laII MARCHA INFANTIL Y JUVENILPORTICHUELO SENDEROS PLIEGO. Inscripciones y bases en Facebook Portichuelosenderos o Informajoven.Lugar: Jardín de la Glorieta.

Categoría: 0- 6 años: 300 metros. Acompañados deAdultos / 7-10 años: 900 metros / Categoría 11 enadelante a elegir: entre 2400 metros o 5000 metros.Circuito de montaña y urbano.Precio Inscripción: 3 € de 0 a 10 años. / 6 € de 11en adelante. (Incluye seguro de accidente).

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10.00 h. CONCENTRACIÓN DE AEROMODELISMOEXTERIOR EN EL CAMPO DE FUTBOL. Vuelosde aviones y helicópteros de radiocontrol.Lugar: Campo de Fútbol Municipal.Organiza: Club RC Pliego.Colabora: Ilmo. Ayuntamiento de Pliego.

21.00 h. PASACALLES desde la Ermita hasta el Auditorio delParque de las Cañadas a cargo de las bandas demúsica participantes en el Festival de Bandas 2015.

21.30 h. XXVIII FESTIVAL DE BANDAS “VILLA DEPLIEGO”. Con las actuaciones de la AgrupaciónMusical Villa de Fuente Álamo y la AgrupaciónMusical Ntra. Sra. de los Remedios de Pliego.Lugar: Auditorio del Parque de las CañadasOrganiza: Concejalía de Cultura.Colabora: Agrupación Musical Ntra. Sra. de losRemedios de Pliego.

DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE10.00 h. XXI ALMUERZO MOTERO “VILLA DE PLIEGO”,

con la entrada libre.Lugar: Zona Jardín de la Glorieta y C/Mayor.Organiza: Peña Motera Pliego.Colabora: Ayuntamiento de Pliego.

20.30 h. SOLEMNE EUCARISTÍA en honor a Ntra.Patrona La Virgen de los Remedios.Al finalizar la misa, TRASLADO DE NUESTRASEÑORA LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS A SUERMITA, disparándose en su honor unmonumental CASTILLO DE FUEGOSARTIFICIALES en el Parque de las Cañadas. Asu llegada, como colofón, se disparará unagrandiosa traca en la explanada de la ermita.

Nota: Actividades lúdicas y deportivas, información e inscripciones en elInformajoven de 12 a 14h. Teléfono 968 666 321.

Nota: La Concejalía de Festejos y la Comisión de Fiestas se reserva el derecho decambiar, sustituir o suspender la realización de cualquier acto programado cuandola situación o causas de fuerza mayor así lo requieran. Queremos dar las graciasa todas las personas que han colaborado y colaboran en la medida de susposibilidades en la programación, organización y realización de nuestras FiestasPatronales. ¡FELICES FIESTAS PATRONALES!.

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En artículos anteriores nos hemos ocupado del agua enlos más variados aspectos, por lo que remitimos a losmismos. Debido a su escasez pronto adquiere un granvalor en las sociedades agrarias tradicionales de losespacios semiáridos del Sureste de la Península Ibéricacomo es el caso de Pliego, profundizando en estacircunstancia resulta interesante establecercomparaciones entre el precio del agua y el de la tierra,recurriendo a alguno de los métodos de la historiacuantitativa, a pesar de no atravesar por su mejormomento, para que el lector pueda plantear y plantearseinterrogantes y cuestiones muy significativos no sólo anivel local, pues van de la microhistoria amacrorrealidades sociales.

En trabajos de este tipo es fundamental, aparte de otrosarchivos, el municipal, desaparecido en Pliego la poca documentación existente enalgunos privados puede proporcionar datos representativos sobre el valor del agua y, loque es igualmente importante compararlo con el de la tierra, pues en determinadassociedades agrarias (Pliego no es una excepción) junto a la "sed de agua" se daba lodenominado por algunos historiadores "sed de tierra".

En un informe de Sancho de Torres,superintendente de las rentas de Murcia, 19de octubre de 1650, se afirma: "Es muyordinario en Mula y su Tierra y este reino deMurcia la incertidumbre de cosechas de loscampos, por las pocas lluvias de queparticipan, de que se sigue que faltándoles lascosechas de granos quedan con muchoempeño, porque la huerta en tales años nobasta para costearla, respecto del poco riegoque tiene" (Archivo Histórico Municipal deMula, Libro 3 de Veredas).

A la vista de este escrito no puede extrañar que ya en siglos anteriores, a raíz de laconquista cristiana del territorio murciano en el cual con los musulmanes el agua estabaunida a la tierra, aparecieran actuaciones para desvincularla, encontrándonos casoscomo el del manantial de Los Caños en Pliego con el agua absolutamente separada dela tierra.

El Agua un valortradicional en Pliego

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En este proceso, junto con determinadas oligarquías, pudo encontrarse la Orden deSantiago, buena conocedora de su territorio gracias a las relaciones hechas por susvisitadores, uno de ellos Francisco de León escribía en 1468 que Pliego, en laencomienda de Aledo, es un lugar de veinticinco vecinos (de unos 100 a 125habitantes) musulmanes y "tiene una fortaleza de tapias buenas aterradas de cal. Tieneun buen aljibe de muy buena agua en lo bajo, y un arroyo de agua que pasa por dedentro de la casa, el cual va a otro cubo que está en la barrera en que muele el molino,y la barrera es de cuatro tapias en alto con sus almenas. Tiene un cortijo a la puerta dela barrera de la misma tapia y pretilado y almenado, y esta barrera toma toda la partede hacia el lugar, que hasta el campo no hay ninguna barrera. Junto con esta fortaleza,hacia la parte del campo, está una torre de catorce tapias en alto, y es maciza hastalas seis, y tiene sobrados, tres de aposentamiento" (Archivo Histórico Nacional, Madrid,

Ordenes Militares, Libro 1.233C).

Hechos como la desvinculación del agua de la tierrallevan a plantear la cuestión siempre candente, ennuestro caso con el telón de fondo del agua: ¿cómodomina la clase dominante?, en la sociedad estamentaly en la de clases.

Un caso muy significativo respecto de las oligarquíaslocales y el agua, es el de Diego Rubio, alguacil mayor yregidor perpetuo de la villa de Pliego "con voz y voto ensu ayuntamiento". Este oficio según una "hijuela" de1734 se le adjudicó valorado en 7.000 reales, entre otrosbienes que recibió se encontraba un molino harinero enla huerta de Las Anguilas (tasado en 2.000 reales) ylindando con el mismo: "un pedazo de viña de cincopeonadas y media, algunas cepas más, 475 reales y dos

tahullas en dos bancales poblados de moreras 780 reales; una hora y cuartillo y mediode agua de la hila de la Fuente Principal (Los Caños) de esta villa, en la tanda de SantaMaría día dos", valorada en 962 reales y medio.

Años después nos encontramos a Diego Rubio Pérez y Yarza, alguacil mayor y regidorperpetuo del concejo, justicia y regimiento pleguero, compareciendo, 22 de octubrede 1748, ante el escribano público de la villa Diego Rubio López, junto con JavierGarcía Molina y su mujer Josefa Martínez Valera, estos últimos manifiestan ser dueñosde media hora de agua "en la hila y Fuente Principal (Los Caños) de esta dicha villa dePliego, tanda de Santa María día dos", libre de todo gravamen, valorada en 660 reales,lindando con Diego Rubio Pérez y Yarza, el cual igualmente expone poseer media horade agua en la tanda de Santiago día seis, tasada en 600 reales, ambos quierencambiarlas. En la comparecencia Diego Rubio Pérez y Yarza expone que su media horade agua está gravada, junto con otras propiedades, por el vínculo/obra pía fundado en1629 por María Gómez, carga reconocida por Javier García Molina y su mujer,comprometiéndose a "pagar la parte de limosna de misas que sobre sí tiene dicha media

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hora de agua", con los sesenta reales entregados por Diego Rubio Pérez y Yarza a JavierGarcía Molina, confiesan tener igualdad ambas medias horas de agua".

El 5 de mayo de 1752, Francisco Molina Vivo vende en 250 reales a Diego Rubio Pérezy Yarza, regidor perpetuo, "un cuartillo de agua en la hila y Fuente Principal (Los Caños)de esta villa, tanda de Santiago día tres, que linda con más aguas del dicho compradory herederos de Alonso Molina hermano del vendedor", libre de gravámenes.

El 25 de febrero de 1772, ante el escribano público, comparecen, por una parte, DiegoRubio Pérez y Yarza alguacil mayor y regidor perpetuo de la "villa de Pliego con voz yvoto en su ayuntamiento" y manifiesta poseer "cinco tahullas y media y media cuartade tierra de riego" en Las Anguilas pago de la Cañada de la Maznaca, y una fanega desecano "panificada" y cuatro "montuosas, con sus ensanches que comprenden lasvertientes del cabezo que llaman del Colector, todo contiguo, suyas propias, comoposeedor que es de la capellanía o pía memoria que en la parroquial de la villa de Pliegofundó María Pérez, apreciada por “peritos de esta villa en mil setecientos y sesenta ytres reales"; y por otra parte comparece Diego Martínez Martínez, dueño de una tahullay media cuarta en El Rincón apreciada en 900 reales, en el mismo pago una cuarta detahulla estimada en 218 reales; media hora de agua tanda de Santiago día cuatro,valorada en 750 reales /…/

En verdad nuestro alguacil mayor y regidor perpetuo delconcejo, justicia y regimiento de la villa de Pliego semostraba diligente para desprenderse de bienes congravámenes a cambio o compra de otros libres decargas, y en acumular agua en la tanda de Santa María.

El 29 de septiembre del citado año 1772, ante elescribano público, se presentaron Juan Sánchez Torres,alcalde ordinario de la villa de Pliego, propietario demedia hora de agua en la tanda de Santa María día dos,que linda con agua de Diego Rubio Pérez y Yarza,igualmente presente, dueño de media hora de agua,tanda de Santiago día cuatro, "las cuales dichas dosmedias horas de agua tienen tratado de hacer trueque ycambio, que a los otorgantes les es útil y provechoso, alas que no les ponen precio porque son dos mediashoras de agua de igual valor y se dan por contentos".

En otra parte hemos dicho que, con todas las cautelas, no pueden pasar desapercibidosdos hechos, uno sobre la tierra entregada por Diego Rubio Pérez y Yarza en los cambios,frecuentemente con algún gravamen, y otro referente al agua aportada, es de la tandade Santiago, y la recibida de la de Santa María, con distinta valoración a favor de ésta.En el cambio anterior (29-9-1772), los intervinientes son dos miembros destacadosdel concejo, justicia y regimiento de la villa, se indica claramente que ambas mediashoras de agua "son de igual valor y se dan por contentos", de nuevo surge la pregunta¿cómo domina la clase dominante?

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Paralelamente, como los anteriormente vistos, en Pliego se detecta un grupodenominado, siguiendo la terminología tradicional, pero válida y entendible, delabradores acomodados que en el último tercio del siglo XIX, cuando ya se hanconfigurado diversos procesos: esplendor del reino de Murcia en el siglo XVIII, el gransiglo murciano, cambios decisivos de 1790 a 1850 (auge de la propiedad privada,desvinculación de tierras, desamortización eclesiástica y civil, venta de bienes depropios y comunales), dinamismo de la agricultura y expansión de cultivosespecialmente a partir de 1850, han consolidado importantes patrimonios en tierras,edificios y agua, como es el caso de Josefa del Riego Faura, casada con Juan HurtadoMonreal en segundas nupcias y fallecida el 9 de octubre de 1883.

Las diligencias de inventario, liquidación y división de supatrimonio entre el viudo Juan Hurtado Monreal y sus hijos:Juana y Beatriz Rubio del Riego; Francisco, Dolores yCatalina Hurtado del Riego, junto con las "hijuelas", ponende manifiesto una importante y variada herencia, einteresante ajuar", así como también la acertadacomplementariedad de los cultivos, característica de loslabradores acomodados; y la preferencia por el agua de latanda de Santa María, a continuación damos un muestreomuy resumido de dicho patrimonio:

AGUA EN LA FUENTE DE LOS CAÑOSTanda de Santiago: día primero, l hora de agua valorada en550 pesetas.Tanda de Santa María: 5 horas, apreciadas en 3.125 pesetas.

TIERRAS DE RIEGO EN "BLANCO"La Hoya: 9 tahullas "cuatro ochavas y cuatro brazas" con varias higueras y otros árboles,lindan con el camino de Pliego a Bullas, valoradas en 2.665 pesetas.

VIÑAS DE RIEGOCamino de Lorca, l tahulla y "dos ochavas", 250 pesetas.Los Llanos, l tahulla y "dos ochavas y seis brazas", 454 pesetas y 50 céntimos.

OLIVAR DE RIEGO El Rincón, 2 tahullas y 4 "ochavas", 312 pesetas y 50 céntimos.

TIERRAS DE SECANO EN EL TÉRMINO MUNICIPAL DE MULALacuas, pago de El Carril, 3 fanegas y 8 celemines, valoradas en 187 pesetas con 50céntimos.Lacuas, Llano Aparicio, 15 fanegas y 1 "cuartillo", tiene una casa sin cubierta, 1.076pesetas y 35 céntimos.Lacuas, Cañada Sevilla, 4 fanegas y 7 celemines, 183 pesetas y 25 céntimos, a"cuarenta pesetas fanega".

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CASAS EN LA VILLA DE PLIEGOCalle de la Posada número 12, "con un corral accesorio", en mal estado de conservación,apreciada en 1.000 pesetas.Calle de la Balsa número 12, "consta de tres pisos y tiene bodega, está en buen estadode conservación", 3.125 pesetas.

MOLINO EN LA VILLA DE PLIEGOLa cuarta parte "proindiviso" del molino harinero situado en la calle de la Balsa, "deuna sóla piedra, que la mueve, un arte común de rodete de madera, con el agua de lafuente (Los Caños) de esta villa; linda derecha Diego Manuel Rubio, izquierda laAcequia Principal y Balsa de Heredamiento de Hacendados, y espalda RemediosFernández López", valorada dicha cuarta parte en 1.250 pesetas.

PATRIMONIO EN OTROS ESPACIOSAlgunos bienes de Juan Hurtado Monreal y la hijuela aportaninteresantes datos sobre el valor del agua, la tierra y de lavivienda en La Puebla de Mula, Mula y Albudeite.

LA PUEBLA DE MULA: Hora y media, hila de Marín, "desdela una a las dos y media", valorada en 200 pesetas; mediahora "cada tanda" en la hila de Sierra, 100 pesetas; una horade agua "cada tanda", hila de Monreal, 200 pesetas; unahora en la "tanda del Concejo", 200 pesetas; una hora "quese riega en la huerta de la aldea de La Puebla término de lavilla de Mula", hila de Campos, de las cuatro a las cinco dela tarde. Una casa en La Puebla de Mula, calle de LasMonjas número 19, valorada en 2.000 pesetas.

MULA: Tierra de regadío: tres tahullas de olivar, cañada de Emexia (sic), valoradas en750 pesetas; una tahulla de olivar, pago de la Cuesta,125 pesetas; "seis ochavas detierra en blanco, en el pago Tras la Ermita", 300 pesetas; "seis ochavas de tierra blancaen el pago de La Hoya", 300 pesetas. Tierras de secano: cuatro fanegas y sietecelemines en la Cañada Sevilla de Lacuas, valoradas en 183 pesetas con 25 céntimos,a "cuarenta pesetas fanega"; ocho fanegas en La Alquibla, "se conoce por el bancal delCampanero", 400 pesetas.

ALBUDEITE: "Dos tahullas de tierra blanca situada en la huerta de la villa de Albudeite,pago de Lebeduna (sic), linda al mediodía con el río”, valoradas en 1.500 pesetas. Laelevada tasación de esta tierra, en relación a los casos anteriores de Pliego, Mula y LaPuebla, es muy significativa sobre el valor del agua/regadío en las zonassemiáridas/áridas.

A lo largo de este artículo vemos miembros destacados del concejo, justicia y regimientode la villa de Pliego y labradores acomodados como propietarios y compradores de agua,tierras y casas, el perfil sociológico de los mismos se amplia con un integrante del clero:José Solivella y Ferrer que en 1889, con cincuenta y cinco años de edad y siendo "cura

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propio de la villa de Fortuna", compró a Francisco Ruiz Fernández una "cuarta de tahullacon cuatro oliveras", lindando con él y la Acequia Madre, en el pago de Las Higuericas,tasada en 320 reales; pocos días después adquirió de Fulgencio Martínez Díaz de 73años "una hora de agua y cuarto y medio de otra hora en la Hila y Fuente Principal(Los Caños) de dicha villa de Pliego, día seis de la tanda de Santiago", y tres tahullasy media de riego, en blanco, "pago de las Barracas deValera y sitio denominado Bancales Hondos" que lindancon Juan Hurtado Monreal y Magdalena de Cuenca.

Excluyendo deliberadamente a los propietariosinstitucionales (Iglesia, Pías fundaciones eclesiásticas yciviles, Orden de Santiago, bienes de propios ycomunales, etc.), el caso de Magdalena de Cuenca yotros como el de María Vicenta Poyatos García (naturalde Lorca y vecina de Murcia, que en el tránsito del sigloXIX al XX contaba con un buen patrimonio parte de él enPliego), el muleño Vicente Artero, etc., nos llevan a unhecho muy presente en la tradición oral: la presencia deimportantes propietarios forasteros de tierra, agua y casasen Pliego.

Sin duda el lector ha observado que este artículo no pretende ser exhaustivo, pues suúnica finalidad es ofrecer una síntesis y aproximación, muy breves, del estado de lacuestión sobre tierra y agua en las zonas semiáridas/áridas del Sureste de la PenínsulaIbérica, concretamente en Pliego, utilizando exclusivamente documentación privada,que es necesario completar y matizar, sin olvidar a los pequeños propietarios, muchosde ellos con su vivir desviviéndose hicieron de la agricultura un conflictivo modo devida que debían complementar con labores muy duras, empleándose como jornalerosen tierras ajenas, en los Pozos de la Nieve en Sierra Espuña, el carboneo y, con másfrecuencia de lo deseado, recurriendo a la emigración.

La conflictividad entre los usuarios del agua es una constante a lo largo de la Historia,sobre todo en las zonas semiáridas/áridas, en las que si bien predominan los conflictospromovidos por particulares pueden serlo a niveles más altos, incluso en espacios ricosen agua como ocurre en el Llano del Andarax, situado en el Valle Alto del río del mismonombre en la Alpujarra almeriense, entre los concejos que lo comparten: Laujar, Codba(actual Fuente Victoria) y Fondón y su anejo Benecid, en el cual tierra y agua estánunidas indisolublemente, pero la del río Andarax se distribuye entre los citadosconcejos.

El conflicto hasta puede ser promovido por instituciones muy poderosas caso de Guadix(Granada), limítrofe con la vertiente norte de Sierra Nevada, entre el obispado y elconcejo, justicia y regimiento de la ciudad presidido por un corregidor con jurisdiccióny autoridad bastante más allá de los límites del concejo. Entre 1494 y 1497 la IglesiaMayor de Guadix presentó una petición a las justicias de la ciudad, para que se guarden

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los derechos del agua siendo Mezquita Mayor musulmana. Los vecinos que alegarantener derecho al agua desde antiguo presentarían los documentos acreditativos, yresponderían a varias preguntas como "qué agua es la que venía a la ciudad y cuántosdías y en qué horas y en qué tiempo; qué personas tenían, después que el agua entraen la ciudad, servidumbre de ella y en qué cantidad y en qué tiempo y qué horas"(Archivo Histórico Municipal de Guadix, pieza 5/54).

Al poco tiempo, 20 de julio de 1498, el concejo, justicia y regimiento de la ciudadestablecía las condiciones para construir una fuente con su pilar en la Plaza, entre otrasdisponía "se tome el agua del acequia que viene a la ciudad; ha de quedar cubierta elacequia y llana" (A.H.M. de Guadix, pieza 5/13).

Según la Iglesia Mayor la construcción del pilar y fuente en la Plaza pública disminuiríael caudal de la acequia que regaba su huerta.

Vistas las posiciones el conflicto se hizo inevitable, como pone de manifiesto el "procesode la ciudad con el obispo (fray García de Quijada) sobre el agua" de 28 de agosto de1498.

Entre otras alegaciones el concejo exponía "es público e notorio que la dicha ciudad deGuadix tiene propiedad e posesión de todo el agua que hay en término de esta ciudad,especialmente de la que viene a ella para su proveimiento" (A.H. M. de Guadix, pieza5/60), prosigue su defensa diciendo que hay agua para todos, sin duda dada susituación respecto a Sierra Nevada, "e aún más, si más fuere menester, pues hay aguaharta en la dicha acequia".

El fallo sobre el pleito debió ser favorable al concejo pues el 18 de enero de 1499 sele presentó "Cuenta de lo que se gastó en el pilar e edificio del traer el agua al dichopilar, la cual /cuenta/ se tomó en dieciocho de enero de 1499, de lo cual fue veedor elcontador Sosa" (A.H.M. de Guadix, pieza 5/13).

En su defensa el concejo, justicia y regimiento de Guadix no olvida mencionar el ornatoy "honra" que las fuentes dan a las poblaciones. Este concepto tendrá un ampliodesarrollo entre los siglos XVI y XVIII en las ciudades y villas andaluzas, inclusopequeños lugares, en los cuales fuentes y pilares se convierten en puntos focales y dereferencia en la trama urbana, entre los numerosos ejemplos pueden citarse: Caños deSan Pedro, pilar y fuente de la Merced, y el del Arrabalejo en la ciudad de Jaén, Fuentede Carlos IV en Fondón (Almería), sin embargo donde el concepto de ornato, focalidady punto de referencia alcanza una de sus más altas cotas, es en la Fuente de SantaMaría en Baeza (Jaén), verdadero y simbólico monumento al agua.

Pedro Ponce Molina.

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Claro, exactamente el 14 de agosto de 1965, contraje primeras nupcias de prensaarqueológica, con el yacimiento Argárico de La Almoloya de Pliego, gracias a miscorresponsalías de prensa del diario “Línea” de Murcia y la Agencia Cifra-Efe, queproseguí en La Verdad y Radio Nacional de España, etc. Desde la vecina ciudad deMula, hice campaña de los dos castillos de Mula y Pliego, como se ha reconocido ahoraen el libro presentado apoteósicamente por el Ayuntamiento de Mula, el pasado 5 dejunio, obra superlativa del arqueólogo-historiador José Antonio Zapata Parra, que loreconoce en las páginas 236-237.

Cuando me enteré de la investigaciones primeras de la Almoloya a cargo de donEmeterio Cuadrado, ingeniero-arqueólogo conseguí visitar el yacimiento de La Alomoloyay con anotaciones diversas hice el reportaje citado como haría otro del cerro de LaAlmagra. Hace cincuenta años mi reportaje fue un éxito ante el desconocimiento generalque existía en aquellos años salvo para los especialistas. Me hallé ante un cerro definidocomo amurallado y coronado por una ciudadela, en la que hoy trabajan los mejoresespecialistas de la Universidad Autónoma de Barcelona, equipo de Vicente Lull, RafaelMicó,Cristina Ríhuete, Roberto Rish y voluntarios de excavaciones. El cerro ibérico deBegastri en Cehegín, puede imaginarnos parecida fisonomía futura del amurallamiento,La Almoloya, pero aquí, la Edad del Bronce. Cuando quede a la vista todo el entramadofortificado y urbanístico como ya aflora con data hasta los 3000 años del apogeo delAlgar, y hallazgos de objetos y restos humanos desde los 1750 años antes de Cristo,será espectacular imaginar que desde aquí habían dictados de influencia en pueblosde alrededor, cuyos pobladores estuvieron asentados al menos 650 años y cuyos ajuaresfunerarios estaban sobre urnas de cerámica, donde se depositaban objetos diversos,como diademas de plata, como la que estudia el Museo de Murcia. Se han halladodilatadores de oro para la oreja, punzones metálicos, pulseras y anillos, etc. Hace 50años pude conocer que en este cerro situado hoy en terrenos de la empresa ganaderaCefusa, que apoya el Grupo Fuertes y el Ayuntamiento de Pliego que aportaalimentación para los arqueólogos, sin que se hayan materializado ayudas concretas dela Comunidad Autónoma. Los técnicos de Barcelona esperan hacer una gran exposiciónpara la que se precisarán apoyos financieros. Desde 1928 conocemos el deslinde quehizo don Juan de la Cierva López, se escribieron referencias de este lugar argárico yluego don Emeterio Cuadrado en 1944 hizo primeras exploraciones, siguiendoexploraciones de los lugareños “el tío Sordo” y Perona, para situar el yacimiento. Esteestuvo rodeado de antiguo por buena floresta y caza, como el jabalí. Los manantialescercanos de Las Anguilas, la Higuera y la Portuguesa., pastos para ovejas, tierras decereales, las viviendas de piedra y barro con techos de ramajes, se alimentabancocinando en grandes ollas de barro, cosían las pieles con las que abrigarse, hilaban ytejían telas de lino y tal vez lana. . Lo impresionante fue con Enrique Valcárcel que

Mis “Bodas de Oro”,con la Almoloya

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descubrió como ayudante de excavaciones cinco tumbas en cuyas cistas y urnashabían restos de niños y adultos por inhumación, de 0,85 por 0,45 metros, Sedescubrieron vasijas de barro, de color negro, rojizo y pulidas algunas, ollas de formaovoide, cuencos y copas..Curioso puñalito de cobre, los tejidos de lino teñidos de verdepor las sales de cobre. Piedad de la Cierva y López Azcona estudiaron el puñal de cobreen el Instituto Nacional de Física y el 27 de enero de 1945 escribieron que conteníaalgo de hierro, indicios de plata y manganeso y su masa de cobre puro, no podíasuperarse en el decenio del cuarenta, salvo por sistemas electrolíticos. Este dato fuefulminante, la Almoloya podía datar del Bronce I del 1400 a.d.C. Lo digo con emociónde unas Bodas de Oro periodísticas con la Almoloya, que comprenda que un periodistaidealista de los castillos y arqueología, sigue manteniendo la misma fe en el pasadohumano que en el futuro, si sabemos investigar y divulgar la ciencia escrita bajonuestras rocas, como ocurre en el lugar sagrado diríamos de La Almoloya de Pliego.Animaré una ve más a las excavaciones con los métodos modernos, para dar a conocerestas civilizaciones donde quedó sembrado el futuro especialmente agrícola y ganaderode la comarca de Pliego cono es en la actualidad. . . .

Manuel Gea RoviraEscritor, Académico Correspondiente de la

Real Academia de Alfonso X, el Sabio

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LATIDOS Y SENTIMIENTOS

Faustina Bustamante TomásUn canto en la noche, Lánguido y apasionado,El aire de una canción,El soplo fresco de la noche, Los últimos perfumes,del verano ardiente, El murmullo del agua,en la fuente,Y el ladrido lejanode un perro,que ha asustado,a las estrellas. Titilantes en un cielo de mil ensueños.

Cuántos ratos, que he escuchando elsilencio de este lugar, porque el río notiene voz en Pliego y los peces hablan ensilencio, pero es música de ribera para elcanto de los pájaros que alegran mi almay la naturaleza. Mi alma te bendice alescuchar el silencio de la tierra, malacostumbrados al ruido, en esta puesta desol.

Tú óh Dios, haces maravillas, tus caminosson santos. De pronto ruge la tormenta,y recuerdas el Salmo setenta y seis,Alzo mi voz para que se oiga.Te vio el mar oh Dios,Te vio el mar y tembló,las olas se estremecieron,Las nubes descargaban sus aguas,retumbaban los nubarrones,tus saetas zigzagueaban,rodaba el estruendo de tus truenos.Los relámpagos deslumbraban el orbe,la tierra retembló estremecida,tú, te abriste camino por las aguas,un vado por las aguas caudalosas,mientras guiabas a tu pueblo como un rebaño,

por manos de Moisés y Aarón,Así soñaba y veía con los ojos,del alma la tormenta, en compañía,de Joaquín y Carmen, en su casa de campo. Tormenta de verano que pasó pronto, sin hacer daño.Todo esto lo pensaba en el coche,volviendo a casa y mirandola tormenta. Alejado y encendidoel cielo, por los cuatro costados.¡Me encantan las tormentas,! Me dijeY esta la viví con tan buenos amigos,que me hizo perder el miedo y la transformé dulcemente…

TIBIO ATARDECER

Y yo también me iré.Y dejaré este tibio atardecer,Lo dejaré todo,La magia de estas hojas,Que caen sin que nadielas detenga. se quedaránen mis sueños y serán,barquitas doradas del río,abajo, que me dicen,¡adiós!, vuelve prontoQue te espero, en el Pliego De las rosas y fiestas de la mujer.

En septiembre siempre hay un banco enun jardín de Pliego, donde se acurrucandos novios, donde sentirse ajenos y abrirlos sentidos al amor, para percibirescondidos sentimientos, que se ahoganen libertad de pensar. Pliego tiene un don,que lo descubren jóvenes y mayores y queno renuncian a tener idilios tempranos uotoñales de la vida, como la CasaConsistorial que sigue rigiendo una mujer,que aprendió amores con sentimientos depentagrama musical.

Faustina Bustamante Tomás

Látidos y SentimientosTibio Atardecer

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Alguien dijo que los tiempos ... “evolucionan y no por ello son mejores o peores sinodiferentes”. No es cierto, el pasado ya no volverá y aquellas gentes o paisajes que nosinfluyeron sólo están presentes en nuestra imaginación, únicamente podemostrasmitirlos mediante escritos como éste y conservando sus recuerdos. El Pliego delpasado, de mi niñez y adolescencia, un Pliego ordenado donde las primeras normas derespeto y obediencia eran inculcadas por mis padres. Respeto a mis abuelos y personasmayores, obediencia a mis progenitores, y mis primeras normas religiosas al amparo dela Catequesis Parroquial, el Movimiento Junior..., no tienen nada que ver con el Pliegoactual del que veo su reflejo, en mi paso diario por su Escuela. La diferencia entre elpasado inmediato y el presente relativo raya los años luz, quizás la razón sea la mismaexistencia diaria que pone notas discordantes a la visión que uno tiene de la realidadpleguera o nacional.

Esas evocaciones descubriendo la vida, permanecen dormidos dentro de tu ser, ocultostras capas de tiempo y abandono, pero al contemplar por casualidad una fotografía detu niñez vuelven a materializarse con la frescura y el ímpetu que ocurrieron. Nuestrasfiestas Patronales en honor a nuestra Madre de los Remedios, vuelven a fortalecersecon el olor a pólvora a principios de los años setenta del pasado siglo XX con esteescrito.

Todo comenzaba, como siempre en los últimos coletazos del verano, con la bajada dela imagen de Nuestra Señora de los Remedios de su eremitorio al templo parroquial.La banda “La Lira” de Rojales insuflaba al aire melodías mezcladas con pólvora juntocon la tibieza de una mano protectora, blanca y limpia asida a la mía. Todo era inmenso,con el crisol de ver la vida a los pocos años.

Esa inocencia de la niñez en el marco de la calle 18 de julio con la baldosa de cementocomo único bastión frente a la tierra de la calle. A su sombra mi padre me contaba lashazañas históricas que le enseñaban en la Escuela de tiempos donde en nuestra Patriano se ponía el sol. Y mi mente me convertía en un paladín invicto que defendía lainmensidad de ese concepto tan abstracto que era España. Después cada tarde lasnovenas a la Virgen con la obligada puntualidad al primer toque antes del ritual depeinarse el lago pelo, algo cano, de mi abuela Ana María con esmero, para terminar;con el toque final de ese perfume suave casi imperceptible.

Una tradición importante, el culmen de las fiestas, el ocho de septiembre con elobligado madrugón, sentados en los primeros bancos con nuestras mejores galas mihermano y yo entre las abuelas Rosalía y Ana María con sus perennes abanicos y elacorde del Himno Nacional en la Consagración, misa concelebrada, con numerosos

Pliego y el Universo del Agua

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sacerdotes y cánticos de los fieles. Como una continuidad, esa tarde- noche procesión,con la escolta otra vez de mis abuelas y el experimento de una cabellera de cera conla oración “Dios te salve” cantada por el pueblo.

Como os digo, prendido de la mano de mi abuela materna Ana María recuerdo quesiendo un pequeñajo todas las tardes de paseo, franqueábamos “Los Caños” paravisitar a la Patrona. Este recorrido obligado merecía la pena ante el bullicio del agua.Siempre me recordaba mi buena abuela la leyenda de hace cuatrocientos años cuandoel ímpetu del agua bajó en tropel el día 8 de septiembre por la acequia de la Carrera,cuando en unos años de sequía se bajó la Virgen de los Remedios al Templo Parroquialen rogativa.

Tiempos ya olvidados con otras personas, con otras mentalidades donde la huertaconstituía, sino la principal, una vía de sustento de las familias plegueras. Una huertallena de vida que ya desde la entrada al pueblo indicaba el frescor y el verdor de losalbaricoqueros. La Huerta actual no es diferente a la del pasado, simplemente ya noexiste, el fluir el agua por la acequia “madre”, los “ramales” y las “parás” han pasadoa complementar los libros de historia. El frescor del agua al inundar la tierra y la brisade la vida en unión con la madre Naturaleza, una perfecta simbiosis con el agricultor,ha sido cambiada por los modernos programadores, abonadoras y tubos de perfil 16del goteo.

Siempre desde mi infancia me han comentado mis padres y abuelos el sistema deregadío tradicional de nuestra localidad. El presente artículo es un homenaje a aquellaspersonas que lucharon día a día por conservar nuestro patrimonio agrícola, a lascuadrillas de agricultores improvisados que hacían a mediados del mes de junio quePliego fuera un hervidero de trabajo orientado a la recogida de su mayor tesoro: elalbaricoque, regado por las aguas de los manantiales de los Caños y de las Anguilas.

Desde la antigüedad medieval “Los Caños” lejos de ser la fuente artificial que en laactualidad es, tenía la fuerza de un nacimiento de aguas limpias donde se llenaban loscántaros para el abastecimiento de las personas, destinándose las sobrantes alfuncionamiento de ingenios hidráulicos y sobre todo a la huerta. Este nombre tan comúnpara el pleguero viene dado por la existencia de un pilar, con trece salidas o caños deagua que provenían de un nacimiento situado por debajo del Castillo, mediante unapequeña galería. Esta agua era la impulsora en el siglo XVIII de los mecanismos devarios molinos harineros ya que el cereal constituía una forma de trabajo en la huertay en el campo del término de Pliego.

El nacimiento del manantial estaban canalizado por unos antiguos arcos que partíanunos cuantos metros aguas debajo, cuyo inicio se producía en un pequeño pilar, donde

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se encauzaba el agua para mantener la cota de nivel y conectarlo con el cubo de unmolino antiguo donde actualmente se ubica el reloj de la Villa. Desde éste hasta laBalsa, había partidores que dividían el agua a través de las acequias de Santoro y laCarrera, además de otros pilares y abrevaderos que estaban distribuidos por el recorridodel canal para el abasto de los vecinos de la villa y de las caballerías.

Las referencias que he encontrado sobre los Caños del siglo XIX en la investigación querealizó el sacerdote Sánchez Maurandi sobre los alcaldes de Pliego nos resulta útil poruna referencia : “...a D. Francisco Manuel Ponce lo sustituyó D. Francisco RuizGonzález que presidió el concejo desde 1870 a 1873, que reconstruyó la célebre fuentede los Caños que tiene 13 surtidores, después le sucedió D. José Martínez Pastor y en1878 D. Diego Vicente del Riego fue sustituido por D. Pedro Fernández Godínez en1881 que ocupó el cargo hasta 1884 que entró D. Antonio Martínez Huertas hasta1892 que ocupó el cargo D. Juan González Martínez...”

En la descripción que hace Ruíz de Funes sobre Los Caños en 1914 nos comenta losiguiente: ... son propiedad del pueblo, se subasta el agua en el Ayuntamiento por laJunta Directiva, a cargo de quien corre su administración y cuidado. Se reparte el aguareuniéndose en un día determinado y en el Ayuntamiento, y anunciando las unidadesde agua que se venden, ordinariamente horas, por medio de voz pública, para que losregantes pujen, adjudicándola al mejor postor. Se llega algunas veces a pagar veintepesetas por hora de agua.

Durante la noche, se almacenaba en la balsa de contención, el agua que procedía delmanantial para posteriormente distribuirla en hilas mediante las horas de sol que seríandoce en total. El agua se distribuía en tandas, que eran dos y hacía referencia a los dospatrones de Pliego, Sta. María y Santiago. Para ello había un reloj de sol instalado enla balsa en un murete. El reloj posee una inscripción del año 1759 en númerosromanos. Debajo de la Balsa existía un lavadero público para estas labores. Un Pliegoolvidado en viejas fotos que recupera algo su lustre mediante este recuerdo.

Desde estas líneas mi agradecimiento a Dª Ramona Jiménez Santiago por suofrecimiento para poder participar en el Libro de las Fiestas con este artículo, y se lodedico a Dª Raquel Cano Molina de Blanca, nuestra compañera de Religión, muchachaservicial para con todos, con una sonrisa que irradiaba armonía a los que la conocimos.Me recordaba la ingenuidad de mi infancia. Será otro recuerdo a tantas personas buenasque conocí y que por desgracia no están con nosotros. También deseo a todos losplegueros y visitantes que estas Fiestas Mayores sean un motivo de reencuentro familiary diversión.

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Los Caños a finales de los años cuarenta del siglo XX.

La balsa de almacenamiento para riego de la Huerta Baja, a finales de los años

cuarenta del siglo XX.

ANTONIO MIÑANO PÉREZ

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Te saludo Remedios y te felicito por las obras de Dios en ti, Gran Señora, comoanunciaste en el Magnificat y te agradezco de corazón por todas tus bondadespara nosotros los plegueros y plegueras.

Avergonzado por mi condición de pecador, me arrojo, Maria querida, a tus piesy tus manos y te suplico que, como Madre llena de amor, me obtengas de Jesús,tu hijo amado, mi conversión, el arrepentimiento y perdón de mis pecados. Tepido que digas a mi madre que siga velando por nosotros, aguardando que secumpla la cita de reunirnos en la eternidad, sin embargo me parece tan lejos,quisiera poderte abrazar, te busco, te llamo, no te encuentro, dime… ¿ comome he de consolar ?

Tu amor incalculable mis faltas por alto pasó, porque el querer de una madre,ese, no tiene comparación. Sé que en el cielo habitas, al lado de Dios has deestar, aguardaré paciente el dia en que nos volvamos a encontrar. Entoncesserá para siempre, nada ni nadie nos podrá separar, no temeré cuando lleguemi momento pues tu presencia me confortará.

Me esforzaré por ganar el cielo, para no perderte nunca más. Mientras tanto,guía mis pasos, ilumina mi senda, enséñame el camino. Que tu presencia merodee siempre hasta que se cumpla mi destino…

Te pido Remedios en mi corazón y en mi vida ser buen hijo tuyo, para que loque le digas a mi madre sea mi ilusión y alegría.

De todo corazón deseo que tengas unas fiestas inolvidables, y que ayudes atodos mis hermanos plegueras y plegueros…

Rafael Vivo Orquín

Para ti Remedios y para mi madre…

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Contaré una fugaz historia de tan solo veinticinco años.

Transcurría el año mil novecientos noventa, mi hermana Loly, con su marido y sus dospequeños hijos viajaron, entre otros lugares, a España. Residieron una semana en laprovincia de Murcia, en el hotel Siete Coronas, y en uno de esos días viajaron en taxihasta Pliego tratando de ubicar el paradero de la gran familia de Antonio Llamas Sevillay de María Molina Pérez, matrimonio que había llegado de España a la Argentina en ladécada de mil novecientos veinte. Sus tiempos ya no estaban entre nosotros, pero eldeseo de saber desde dónde habían venido, saber de las nostalgias de su pueblo, alque nunca habían regresado, fue lo que llevó a Loly, la mayor de las descendientes, adesear conocer ese entrañable pueblo del sur de España, en donde había nacido nuestropadre, Francisco Llamas Molina. Conocer aquel famoso, para nosotros, pueblo dePliego, sobre el que desde muy pequeñas, en nuestra casona familiar, nos emocionabancon los recuerdos de nuestros antecesores, al percibir intactos los sonidos de susmúsicas, de sus bailes, de los instrumentos musicales con los que nos acompañábamosy los colores y diseños de su vestimenta.

Como decía, por aquel año de mil novecientos noventa, en un día de altas temperaturas,transitaron sin éxito por las calles de Pliego: Loly Llamas Irazábal; Nicolás Riga, suesposo; Alejandro Carlos y Fernando Nicolás Riga, sus hijos. Los cuatro, buscando a lagran familia, ese paradero que podría haber aparecido en cualquier rincón de ese pueblobendito. Nadie sabía ubicar a la familia Llamas (y eso que había más de uno en elpueblo). Llegaron hasta el Casino, a la plaza, a la grandiosa iglesia del Apóstol Santiago,donde habían bautizado a nuestro padre. Recorrieron el pueblo sin encontrar a lafamilia. Sin pensar que habían pasado por la puerta de su casa en la avenida de Mula(como se supo después). Ellos no lo sabían. Volvieron muy tristes. Ahí comienza lahistoria.

Nuestro tío Antonio Llamas Fernández, primo hermano de mi padre y sobrino de miabuelo, al enterarse de que había una familia buscando en el pueblo a la suya, trató decontactarse con Loly urgentemente, y, al poco tiempo, programó su viaje con el mismoentusiasmo con que lo había buscado la familia argentina. Llegó a nuestra patria conarrolladora felicidad, junto a su inolvidable esposa, Fina Martínez Molina. Nosenteramos por entonces de que no lo habían encontrado porque no lo conocían comointegrante de una familia Llamas, lo conocía todo el pueblo como «Antonio, el de laLuz». Nadie lo sabía. Desde que nos contactamos personalmente y nos visitamosmutuamente, no hubo necesidades de fingir una actitud. Éramos familia y se notaba,

Homenaje a Antonio Llamas Fernández(antonio, el de la luz)

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cada uno conocía cómo era el otro. Aunque estén distanciadas, en las familias existencódigos naturales, espontaneidades, esencias, raíces que no se quebrantan ni serompen a través de los años y de la distancia.

Antonio, el de la Luz, generoso, padre de una familia numerosa y siempre presente,esposo ideal, según su propia consorte (manifestado en aquella visita). El mote «el dela Luz» lo había conseguido por su extensa trayectoria trabajando en la empresa deelectricidad. Casi todas las casas, si no todas, habían tenido un problema en la conexiónde la luz y Antonio lo había solucionado, y siempre con su simpatía arrolladora. Eraquerido por su pueblo por su reputación, su sinceridad y por su nobleza.

Pasó su vida con entereza, honradez y discreción, derramando simpatía, gracia ygenerosidad. Luchó por el bienestar de su familia y condujo a la armonía a quien lonecesitaba. Era un fiel anfitrión. Varias veces lo hemos visitado y hemos permanecidoen su casa, donde siempre nos ha brindado la comodidad, la confianza y el desinterésde sus instalaciones. Nos hemos sentido agraciados por tener una familia de esa estirpe.Hemos regresado a nuestro país, satisfechos por los días que habíamos pasado junto anuestra familia, pero tristes por habernos ido de aquel lugar mágico sin saber si unovolvería a transitar por aquellas calles y a compartir momentos hermosos con toda esafamilia de España.

Quizás hoy tanta luz que supo reparar ilumine su estancia eterna en el cielo.

Estará en el recuerdo,lo bien que lo hemos pasado,cuando estuvimos contigoy tú nos has hospedado.

Querido tío Antonio,te vamos a extrañar.

Cuando volvamos a España,será un golpe muy fuerte,

no poderte encontrar.

Amalú Llamas Irazábal

amalullamas@yahoo.com.ar

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A mi virgen Santísimayo pido con cariño,no te alejes de mi ladomi Virgen y mi niño.

Ellos con sus ojos santosme dan consuelo y aliento, para seguir rezando, pidiendo por la saludde alma y cuerpo.

El alma que esté limpia, también sano el cuerpo; te pido por mi familiay también por mi pueblo

Vivamos con dignidadsin orgullo ni egoismo,que estemos a tu ladosiempre por buen camino.

Virgen de los Remedios, Que no deje yo de rezar, Que estando yo rezandoSiempre encuentro paz.

María Rubio Noguera

Virgen de los Remedios

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Mi vida, como la de la mayoría de las personas, ha sido una sucesión de casualidadesque han ido componiendo un puzle que me ha conducido a realizar este proyecto.

El instinto organizativo, laconstancia y la herencia de unacolección de revistas de fiestas demi abuelo, Juan Valiente Chacón,más conocido como Juan el Pelúo,hicieron que la continuasedespués de su fallecimiento.

En 1999 adquirí un equipoinformático junto con un escáner ycomencé a reproducir fotografíasantiguas, revistas de fiestas ydocumentos.

Para mí han sido muy importantestres cosas: la primera, laproximidad a las gentes de mipueblo gracias a mi ubicaciónlaboral y la colaboracióndesinteresada de tantas personasque, para mencionarlas, habríaque extender el agradecimiento adentro y fuera de Pliego.

La segunda, la curiosidad de saber qué contendrían las revistas que no tenía, respectoa portadas, reinas, damas de honor, programaciones festeras de la época, anuncioscuriosos, y por supuesto, las fotografías, esas viejas fotos que constituyen…..

.....el humo en la memoria, son destellos de historias y testimonios de vida de épocaspretéritas. Ese reto me llevo a buscarlas con ahínco, independientemente de quetuvieran más o menos contenido.

Y la tercera y más importante, mi esposa, Josefina, y mis hijas, Elena y Ana María.Ellas son el motor que me impulsa y las que han padecido, a mi lado, mi ausencia entantas horas de necesaria concentración, sin la cual no hubiese sido posible acabar lalabor.

La investigación ha sido la parte más gratificante de todo este trabajo. Dar forma al

El Humo en la Memoria

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proyecto significa para mí contribuir a la memoria de nuestros antepasados y conocersus costumbres. Por eso doy las gracias a todos los que han colaborado en la empresa,cediendo sus fotografías o, simplemente, compartiendo conmigo recuerdos de vivenciasinspiradas en estas imágenes.

Esta recopilación comienza con los alcaldes habidos en Pliego desde 1928 hastaRamona Jiménez Santiago, elegida para el cargo en mayo de 2015. Han sido 19,aunque cabe la posibilidad de que falte alguno que actuase de sustituto en el cargotemporalmente. Para los más antiguos, me he regido por las actas que firmaban comoalcaldes, pues hasta 1944 no aparecen en las revistas de fiestas.

Continuo la serie con dos litografías de la imagen de la Virgen de los Remedios, seguidasde las fotografías de la talla desaparecida en 1936 y de la actual. También he incluidolas portadas de las revistas de fiestas, un total de 76. A partir de 1944, no faltaninguna. Para hacer más amena la visión de todo el conjunto, he intercalado dos o trespáginas con portadas, seguidas de fotografías y algunos anuncios interesantes. Estosanuncios los he seleccionado entre los aparecidos de 1928 a 1967. Son un total de210 los que tienen en su cabecera el año en que fueron editados.

Las fotografías se han presentado con una temática en común, como el jardín, la Calledel Agua, las monjas, el colegio, calles del pueblo, lugares, entierro del párroco donAntonio Aranda Caravaca, política, Federico Balart, el castillo, la plaza, la iglesia, laermita, eventos como el día de San Marcos, carnavales, fútbol, el Cine de invierno y elde la Terraza de verano, bares, tiendas, oficios, trabajadores, carros, transportes yfotomontajes: el pasado y el presente.

En la penúltima parte del proyecto se encuentran las reinas, damas, algunos jóvenes yhomenajeados de la tercera edad de los últimos 50 años. Esta serie se remonta hasta1966 y entre todos sus protagonistas son más de 300 personas. Finalmente, he incluidolas demás portadas de las revistas de fiestas publicadas hasta el año 2014.

Todo lo referido ha hecho posible esta obra. Casi un siglo de la historia de Pliego encerca de mil imágenes. Tesoro fotográfico y documental de recuerdos e historia desdeun pasado no tan lejano, pero ya bastante desconocido.

Francisco Vélez Valiente

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FIESTAS PATRONALES ´14 / VERBENAS

FIESTAS PATRONALES ´14 /TEATRO

FIESTAS PATRONALES ´14 /RIFA

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FIESTAS PATRONALES ´14 /PRESENTACIÓN DESCUBRIMIENTOS

LA ALMOLOYA

FIESTAS PATRONALES ´14 /PREGÓN 2014

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FIESTAS PATRONALES ´14 /NOCHE DE MIGAS Y VACAS

FIESTAS PATRONALES ´14 /MISA Y PROCESIÓN

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FIESTAS PATRONALES ´14 /MERCADILLO

FIESTAS PATRONALES ´14 /GRAND PRIX

FIESTAS PATRONALES ´14 /FESTIVAL DE FOLKLORE

FIESTAS PATRONALES ´14 /ENCENDIDO DE LUCES

E INAUGURACIÓN DE LA FERIA

FIESTAS PATRONALES ´14 /CROSS COUNTRY

BENEFICIO DE CÁRITAS

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FIESTAS PATRONALES ´14 /CORONACIÓN DE LAS REINAS DE LAS FIESTAS Y HOMENAJE

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FIESTAS PATRONALES ´14 /CORONACIÓN CANÓNICA

DE LA VIRGEN

FIESTAS PATRONALES ´14 /CONCENTRACIÓN AEROMODELISMO

FIESTAS PATRONALES ´14 /CONCENTRACIÓN MOTERA

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FIESTAS PATRONALES ´14 /BAILE INFANTIL DE DISFRACES

FIESTAS PATRONALES ´14 /COMIDA HERMANDAD 3ª EDAD

FIESTAS PATRONALES ´14 /CARRERA JUVENIL

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OCTUBRE ´14 /PRESENTACIÓN EN MADRID

DE LOS DESCUBRIMIENTOS ALMOLOYA

OCTUBRE ´14 /ENCUENTRO NACIONAL

DE COFRADÍAS

NOVIEMBRE ´14 /SANTA CECILIA

NOVIEMBRE ´14 /DÍA CONTRA LA VIOLENCIA

DE GENERO

OCTUBRE ´14 /PREMIOS CRECE EN SEGURIDAD

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DICIEMBRE ´14 /VOLUNTARIOS RECOGIDA

DE JUGUETES

DICIEMBRE ´14 /MEMORIAL PEDRO LÓPEZ

DICIEMBRE ´14 /JORNADAS INTERGENERACIONALES

DICIEMBRE ´14 /FESTIVAL FOLKLORE INFANTIL

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DICIEMBRE ´14 /NAVIDAD

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DICIEMBRE ´14 /NAVIDAD

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ENERO ´15 /PLAN IRENE

ENERO ´15 /JORNADAS REGIONALES

GEOTURISMO

FEBRERO ´15 /DÍA CANDELARIA

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FEBRERO ´15 /PRESENTACIÓN CARTEL SEMANA SANTA

FEBRERO ´15 /MARCHA SOLIDARIA CÁRITAS

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FEBRERO ´15 /CARNAVAL

MARZO ´15 /PREGÓN SEMANA SANTA

MARZO ´15 /CHARLA IESO

QUE HAGOCON MI HIJO

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MARZO ´15 /DÍA REGIONAL SENDERISTA EN PLIEGO

MARZO ´15 /CONCENTRACIÓN CORNETAS

Y TAMBORES

MARZO ´15 /CELEBRACIÓN DELDÍA DE LA MUJER

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MAYO ´15 /TÉCNICAS DE ESTUDIO

MAYO ´15 /TALLER DE CUIDADOR DE

PERSONAS DEPENDIENTES

MAYO ´15 /PREMIOS CRECEEN SEGURIDAD

MAYO ´15 /CARRERA CONTRA EL CÁNCER

MAYO ´15 /FESTIVAL FOLKLORE

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MAYO ´15 /FIESTAS DE SAN ISIDRO

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MAYO ´15 /FIESTAS DE SAN ISIDRO

JUNIO ´15 /ENTREGA CHEQUE CARRERA SOLIDARIA

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HABANEROS

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