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LIBROS HISTÓRICOS “JOSUÉ”

Libro de Josue

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Page 1: Libro de Josue

LIBROS HISTÓRICOS “JOSUÉ”

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JOSUÉ: CONQUISTA DE CANAÁN

Josué significa “Jehová es salvación”. Moisés le puso este nombre cuando lo envió a espiar la tierra de Canaán (Nu.13:16).

Josué es el nombre hebreo cuyo sinónimo griego es Jesús.

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AUTOR Y FECHA:

Indeterminado, probablemente escrito por Josué Fecha en que fue escrito Josué:

Siglo XIV a.C. (1400-1301 a.C.)

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TEMA CENTRAL DE JOSUÉ

Jehová había prometido a Abraham un pueblo que heredaría Canaán (Gn.15:13-16)

Las generaciones de Abraham, Isaac, Jacob, José habían llegado hasta Egipto. 400 años.

Moisés saca al pueblo de Egipto rumbo a Canaán. En Num.14 Dios sentencia al pueblo a pasar 40

años en el desierto. Solo Josué y Caleb entrarían a Canaán.

Ahora tocaba a Josué dirigir al pueblo a la conquista.

El libro de Josué cubre unos 25 años desde la entrada a Canaán hasta la muerte de Josué.

“Conquista y división de Canaán al mando de Josué.”

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PROPÓSITO:

Josué fue escrito como registro de la fidelidad de Dios en cumplir sus promesas del pacto a Israel en lo concerniente a la tierra de Canaán. Las victorias de la conquista se presentan como actos de redención de Dios para Israel y sus actos de juicio sobre una decadente cultura cananea. La arqueología confirma que la inmoralidad y la crueldad generalizadas caracterizaban al pueblo cananeo el cual Israel reemplazó.

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TRASFONDO HISTÓRICO:

El libro de Josué es una continuación de la historia del Pentateuco. Registra el cruce del río Jordán por Israel para entrar en Canaán después de la muerte de Moisés, como también la conquista y el establecimiento en Canaán de las doce tribus bajo el liderazgo de Josué. La fecha bíblica de la invasión de Canaán por Israel es cerca de 1405 a.C. El libro cubre los 25 a 30 años siguientes de la historia de Israel.Apropiadamente, se da al libro el nombre de su personaje principal que predomina de principio a fin como el líder escogido por Dios. La historia personal de Josué lo preparó bien como líder para la conquista. La tradición judía (el Talmud) atribuye a Josué la paternidad literaria del libro. La evidencia interna indica claramente que el autor fue testigo ocular de la conquista. Las partes del libro añadidas después de la muerte de Josué (Ejemplo 15:13-17 comparar con Jueces 1:9-13; 24:29-33), fueron quizás escritas por uno de los "ancianos que sobrevivieron a Josué" (24:31). Josué murió cerca del 1375 a.C. a la edad de 110 años (24:29).

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MENSAJE TEOLOGICO

-ES UN PUEBLO EN PLENA CRISIS DE IDENTIDAD, DONDE EL DOLOR Y LA ESPERANZA SE UUNEN COMO DOS LENTES PARA INETERPRETAR LA HISTORIA.

-LOS RESULTADOS HISTORICOS NO SON UN AZAR SINO LA CONSECUENCIA DE SU PECADO INTERMITENTE.

-EL PUEBLOBUSCA CREAR SU FUTURO PERO PIERDE EL SENTIDO DEL HILO CONDUCTOR DE SU HISTORIA QUE ES DIOS. ENTONCES EL HOMBRE ES RESPONSABLE DE SU HISTORIA, PERO DIOS ES SOBERANO SOBRE ELLA.

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MENSAJE TEOLOGICO

-LA HISTORIA PASADA ES LA CLAVE DE SU CONVERSION.

-LA CONVERSION NO ES EN BASE A LA CULPA SINO AL ENCUENTRO GRATUITO CON EL AMOR DE DIOS.

-ESTE LIBRO ES EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS DIVINAS Y LA UNIDAD DE LAS TRIBUS

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¿POR QUÉ DIOS ORDENA DESTRUIR?

Razón Preventiva: Los hebreos tenían una cultura reciente. Las culturas mayores destruyen a las culturas menores y esto

incluye sus filosofías y formas de pensar. Dios quería proteger a su pueblo de la contaminación.

Deuteronomio 20:16-18. Razón Pedagógica:

Dios estaba enseñando las consecuencias funestas del pecado. Lev.18:26-30.

Razón judicial: Dios iba a emitir juicio sobre los cananeos por mano del pueblo

de Israel. Dios emite juicio tras un largo período de misericordia,

aproximadamente unos 400 años, tiempo que tuvieron para arrepentirse antes que Israel les invadiera. (Gn15:16).

El caso de Rahab la ramera (Jos.6:17,25) nos muestra que Dios siempre ha dado oportunidad para el arrepentimiento.

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LA REPARTICIÓN DE LA TIERRA (13 – 24)

La repartición fue hecha por sorteo (Jos.13:6b; 14:2)

Aparte de las ciudades designadas para cada tribu, se señalaron 6 ciudades de refugio como Dios había ordenado en Num.35:6, 14. 3 ciudades en la tierra de Canaán

Cedes en Galilea, en Neftalí (Jos.20:7) Siquem en el monte de Efraín Quiriat-arba (Hebrón) en el monte de Judá

3 ciudades de refugio al este del Jordán) (Jos.20:8)

Beser al oriente de Jericó, en el desierto en la llanura de Rubén.

Ramot en Galaad de la tribu de Gad Golán en Basán de la tribu de Manasés.

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LEVITAS Y EPÍLOGO DE JOSUÉ Para los levitas, se asignaron 48 ciudades

alrededor de todo Israel. No tenían tierra propia ya que el Señor Johová era su porción. (Deut.18:1-2 comp. Sal.16:5-6).

Antes de Josué morir exhortó al pueblo en por lo menos 4 asuntos (Jos.24:14-15, 20-27): A obedecer la ley de Moisés. A no ser idólatras. A no mezclarse con los cananeos. A amar a Jehová.

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MUERTE DE JOSUÉ

Josué murió a la avanzada edad de 110 años. El autor inspirado le rindió el mejor elogio que la vida de un siervo de Dios pueda recibir: "Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué" (24:31).18 La sepultura del cuerpo embalsamado de José vincula el Génesis con el libro de Josué. Impulsado por la fe, José había dicho en Egipto antes de morir: "Dios ciertamente os visitará y haréis llevar de aquí mis huesos" (Génesis 50:25). Dios no lo defraudó.

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BOSQUEJO GENERAL

1. Preparación para entrar, y entrada a Canaan (1:1;__ 5 : 15)   A. Dios da la comisión a Josue (1:10-9)   B. Las preparaciones para el cruce del Jordán (1:10__ 3:13)   C. Cruce del río Jordán (3:14__ 4:25)   D. Circuncisión, pascua y encuentro en Gilgal (5:1-15)

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2. La conquista de la Tierra Prometida (6:1__ 13:7)    A. Conquista del centro de Canaán (6:1__ 8:35)        1. Victoria en el Jordán (6:1-27)        2. Derrota en Hai por causa del pueblo de Acan (7:1-26)        3. Victoria en Hai (8:1-29)        4. Adoración y renovación del pacto en Siquem (8:30-35)    B. Conquista en el sur de Canaán (9:1__ 10:43)        1. Tratando con los gabaonitas (9:1-27)        2. Destrucción de la coalición amorrea (10:1-43)    C. Conquista en el norte de Canaán (11:1-15)    D. Compendio de los territorios conquistados (11:16___ 12:24)    E. Compendio de lo territorios sin conquistar (13:1-7)

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3. División de la herencia (13:8___  22:34)     A. Tribus al este del Jordán (13:8-33)    B. Tribus al oeste del Jordán (14:1__ 19:51)    C. Asignaciones especiales (20:1___ 21:45)        1. Las seis ciudades de refugio (20:1-9)        2. Las ciudades de los levitas (21:1_45)    D. Regreso de las tribus al este (22:1-34)

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4. Mensaje de despedida de Josue (23:1___ 24:28)   A. Se dirige a los gobernantes de Israel (23:1-16)   B. Se dirige a toda Israel; renovacion del pacto en Siquem (24:1-28)Conclusión (24:29-33)   A. Muerte y entierro de Josue (24:29-31)   B. Entierro de los huesos de Josue(24:32)   C. Muerte y entierro de Eleazar (24:33)