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El Espíritu Santo 2 Obispo Macedo

Libro espiritu santo

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El Espíritu Santo2 Obispo Macedo

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El Espíritu Santo

Buenos Aires2012

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Índice

Prefacio ......................................................9 introducción ..............................................11

Capítulo 1

La SantíSima trinidad ................................13• El

Dios-Padre ...............................................15

• El Dios-Hijo..................................................17

• El Dios-Espíritu Santo ................................23

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• Los atributos del Espíritu Santo ................29

Capítulo 2 nombreS y SímboLoS deL eSPíritu

Santo ......33

• Símbolos del Espíritu Santo .......................34

Capítulo 3

eL fruto deL eSPíritu Santo .......................39• Amor ........................................................

....42

• Alegría ..........................................................51

• Paz ................................................................52

• Los dos tipos de paz ....................................55

• Longanimidad .............................................57

• Benignidad ...................................................58

• Bondad .........................................................59

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• Fidelidad ......................................................60

• Mansedumbre ...........................................

...63 • Dominio

proprio .........................................65

Capítulo 4

LoS doneS deL eSPíritu Santo .....................69• Clasificación de los

dones ...........................74

• La palabra de conocimento ........................75

• La palabra de sabiduría ..............................76

• Discernimiento de espíritus .......................78

Capítulo 5

doneS de Poder ..........................................83• Dones de

curar ............................................84• Realización de

milagros ..............................87

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• El don de la fe ..............................................91

Capítulo 6

doneS de

inSPiración ...................................95 •

El don de interpretación de

lenguas ..........98

• El don de profecía ......................................100

Capítulo 7

eL bautiSmo con eL eSPíritu Santo ............105

• ¿Qué significa el bautismocon el Espíritu Santo? ..................................107

• ¿Quién bautiza con el Espíritu Santo? .........................................108

• ¿Por qué el Señor Jesús necesitó ser bautizado? ...............................109

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• El bautismo de los apóstoles ....................110

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• El bautismo de la madre yde los hermanos del Señor ..........................112 • ¿Por qué debemos ser bautizados con el Espíritu Santo? ..................................113• Las lenguas extrañas como señal del bautismo .............................115• ¿Cómo y cuándo sucede el bautismo con el Espíritu Santo? .............117• ¿Qué sucede después del bautismo con el Espíritu Santo? ...........120

Capítulo 8¿cuáLeS Son LaS condicioneS Para recibir eL bautiSmo con eL eSPíritu Santo?.................1 23

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Obispo Macedo

Prefacio

Un libro del Obispo Macedo nos recuerda a un río claro, que fluye para enriquecer la tierra. Mientras corre limpio y manso, lleva en su curso la esencia de la vida, distribuyendo los elementos que adornan su margen con flores y frutos a lo largo de su recorrido.

Este libro, El Espíritu Santo, no escapa a la regla: Nos recuerda a un generoso y fértil río que viene para transportar a otros a la selva de la Vida. Este es un estudio del mismo nivel de importancia que los otros libros del obispo Macedo, porque se trata de una obra de gran valor espiritual para el lector. El tema abordado vivifica nuestro cuerpo y nos eleva el alma, en la medida en que nos hace sentir la grandeza del Espíritu Santo. Sus nombres y atributos nos hacen entender cómo y por qué Él ofrece al hombre la oportunidad del arrepentimiento, además de concederle el regalo de la santificación. Aquel que desconoce en su plenitud el poder y la autoridad del Espíritu Santo, aparta a la única Persona capaz de promover la misericordia de Dios.

Cuando Jesús se preparaba para subir a los Cielos, el corazón de los discípulos temblaba. Los 10 -

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embargaba un sentimiento de flaqueza y debilidad ante la inminencia de quedarse en la Tierra sin el Maestro: “¿Quién nos guiará, cuando Él parta?”, pensaron los discípulos, temiendo las hostilidades del mundo. Pero Jesús los calmó, diciendo:

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, (…) Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”

Juan 14:16, 26

Estas son palabras del Evangelio que testifican que el Espíritu Santo es la garantía de Cristo de nuestra herencia celestial y una garantía de gloria venidera. Por lo tanto, los cristianos deben apoyarse en las promesas de Jesús y confiar el rumbo de sus vidas a la dirección del Espíritu Santo para que Él pueda guiarlos al conocimiento de la Verdad.

¡Tenemos la certeza de que este estudio del Obispo Macedo ayudará al lector a fijar y sentir intensamente, en su corazón y mente, las grandiosas maravillas del Espíritu Santo!

Los editores

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Obispo Macedo

Introducción

El Espíritu Santo es una realidad viva y presente en la vida de la Iglesia del Señor Jesucristo. Él no es fuerza, energía o cualquier otra sensación, fruto de las emociones. Su obra se da en la vida del cristiano de una forma concreta y permanente.

Muchos cristianos se complacen afirmando que fueron “visitados” por el Espíritu Santo; otros, cual ave sin nido, viven buscando aquí o allá, personas o lugares, a través de los cuales puedan oír la voz del Espíritu o recibir cualquier migaja distribuida, muchas veces falsamente, por los mercenarios de la fe que andan por ahí con mentiras atribuidas al poder del Espíritu.

Pero nada de eso es necesario para el cristiano fiel y atento a lo que Dios nos habla por medio de Su Palabra.

Jesús envió al Espíritu Santo a la Iglesia en el día de Pentecostés (Hechos 2) y bautiza a todos los que tienen un encuentro personal con Él, en ese Espíritu.

El Espíritu Santo, por lo tanto, vino y tiene la misión de habitar en la vida del cristiano. Somos

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habitaciones del Espíritu y no debemos satisfacernos apenas con sus “visitas” esporádicas.

Lo que Dios ha colocado en mi corazón durante todo el tiempo en el que Lo he servido es lo que comparto con usted, mi amigo, mi amiga, en este libro.

Es mi deseo sincero que todas las personas acepten al Señor Jesús como su Salvador y sean liberadas, bendecidas en todo y vivan la plenitud de la vida cristiana, teniendo al Espíritu Santo habitando permanentemente en sus vidas.

No puedo, consecuentemente, dejar de registrar que el Espíritu Santo fue enviado de forma prioritaria a la Iglesia, que es la única agencia del Reino de Dios en este mundo. Él no se dispone al uso individual, ni es propiedad de este o de aquel grupo. Nadie, por más consagrado que esté, puede manipularlo, conforme a lo que algunos intentan hacer.

Por lo tanto, todas las acciones del Espíritu buscan edificar, consolar, guiar y fortalecer la acción de los cristianos en el sentido de constituir la Iglesia, que es el verdadero cuerpo del Señor Jesucristo, del cual formamos parte en la condición de miembros.

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Aunque la Santísima Trinidad sea un misterio que nos será revelado plenamente cuando estemos presentes delante del trono de gracia, aún así, podemos tener la certeza absoluta de Su existencia por las informaciones dadas en las Sagradas Escrituras. Algunos versículos son bastante explícitos al respecto, no permitiendo duda alguna de Su realidad. El ejemplo más claro y evidente de la manifestación de la Santísima Trinidad se ve exactamente en el bautismo del Señor Jesús, realizado por Juan el Bautista, conforme escribió Mateo:

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Capítulo 1

La Santísima Trinidad

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“Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo Amado, en quien tengo complacencia.”

Mateo 3:13-17

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Así se identifica a las tres Personas:

• El Hijo, siendo bautizado en las aguas;

• El Espíritu Santo, descendiendo sobre el Hijo en forma de paloma;

• El Padre, identificando desde el cielo a Su Hijo amado, Jesús.

También el apóstol Juan confirma la existencia de la Trinidad, cuando dice: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”, (1 Juan 5:8).

En el Antiguo Testamento no hay ninguna referencia directa a la Trinidad. Sin embargo, cuando Dios creó al hombre, encontramos en la expresión de Dios lo siguiente: “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.” (Génesis 1:26); “Y dijo el Señor Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros.”, (Génesis 3:22).

Esta manera plural de referirse a Sí mismo revela indirectamente la existencia de la Santísima Trinidad.

La Biblia revela que hay tres Personas distintas en la Santísima Trinidad tenemos: Dios-Padre, Dios-Hijo y Dios-Espíritu Santo. Sin embargo, un solo Dios. Como esto es un misterio, debemos alegrarnos por tener una base de conocimiento, cuando lo oculto queda con Dios, conforme a lo que la propia Palabra nos advierte:

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“Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley”

Deuteronomio 29:29Seguidamente comentaremos respecto a cada

Persona de la Trinidad, situándolas en cada oficio dentro del plan global de redención del ser humano, sabiendo de antemano que no hay diferencia entre Ellas en gloria, majestad y poder, solo en la realización de la obra de salvación eterna.

El Dios-PadreDesde la creación de todas las cosas hasta el

nacimiento del Señor Jesucristo, todo el Universo fue testigo de la manifestación poderosa de Dios-Padre. Bastaba con que la palabra saliera de Su boca para que las cosas que no existían pasaran a existir.

Con respecto a esto el salmista afirmó:“Bendice, alma mía, al Señor. Señor Dios

mío, mucho te has engrandecido; Te has vestido de gloria y de magnificencia. El que se cubre de luz como de vestidura, que extiende los cielos como una cortina, que establece sus aposentos entre las aguas, El que pone las nubes por su carroza, El que anda sobre las alas del viento.”

Salmos 104:1-3

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Sí, el Dios-Padre manifestó Su gloria en este mundo, en especial en la formación de Su pueblo escogido e instalado en Israel. Los patriarcas, reyes, jueces, profetas y sacerdotes experimentaron la fuerza de Su poder de tal forma que, hasta hoy, cuando recordamos sus experiencias, nuestro ser se llena del poder y la gloria de Su presencia.

El Dios-Padre descendía de Su trono de gloria para manifestarse en medio de Su pueblo. Él nunca fue un Creador que permaneció distante de Sus criaturas; siempre participó de la historia del hombre, mostrando así, a todas las generaciones, que solo Él es el Señor y Dios. Todas las veces que Dios hablaba con Su pueblo a través de un patriarca, un profeta, rey y juez, era una manifestación evidente del Dios-Padre, aunque el Dios-Hijo y el Dios-Espíritu Santo estuviesen en y con Él. Además, el Dios-Espíritu Santo siempre acompañó la Obra, tanto del Dios-Padre como del Dios-Hijo. Encontramos una prueba de esto en los primeros versículos de la Biblia:

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.”

Génesis 1:1-2

Inmediatamente constatamos las dos Personas de la Santísima Trinidad en estos dos versículos. También hay muchos otros pasajes en el Antiguo Testamento que confirman a estos dos personajes.

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Al mismo tiempo que el Dios-Padre trabajaba junto a Su pueblo aquí en la tierra, anunciando la venida del Mesías, es decir, del Dios-Hijo como el Salvador de la Humanidad, sobre Él profetizó Isaías:

“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”

Isaías 9:6

Y sobre Su sacrificio el mismo profeta afirmó:“¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y

sobre quién se ha manifestado el brazo del Señor? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.”

Isaías 53:1-3

Cuando finalmente nació el Señor Jesús, entonces el Dios-Padre pasó a hablar a través de Su Hijo, según la epístola a los Hebreos:

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.”

Hebreos 1:1,2

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El Dios-Hijo“… el cual, siendo el resplandor de su

gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.”

Hebreos 1:3,4

Antes de definir la posición del Señor Jesús en la tierra en relación a la Santísima Trinidad, queremos dejar bien en claro que, antes de que Él naciese de la Virgen María, por obra y gracia del Espíritu Santo, Él ya estaba sentado en el trono de gloria, porque sobre Él está escrito:

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y

el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”

Juan 1:1-3

El Verbo, que era al principio, es el mismo Señor Jesús; y sobre Él también encontramos otra cita que Lo identifica junto al Dios-Padre antes de venir al mundo: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”, (Juan 1:18).

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El Señor Jesús fue la única persona que, desde el punto de vista humano, tuvo madre pero no tuvo padre; y desde el punto de vista espiritual, tiene Padre, pero no tiene madre. Esto indica sus dos naturalezas: la humana y la espiritual. Está claro que Su parte espiritual siempre existió, conforme ya hemos visto; sin embargo, la parte humana pasó a existir con el acontecimiento de Su nacimiento por obra del Espíritu de la Trinidad.

Por otro lado, conviene observar que, durante toda Su existencia humana, Él nunca usó Su naturaleza espiritual, pues si esto hubiera sucedido Su sacrificio quedaría invalidado.

Tenía que vivir como cualquier otro hombre, pues aún siendo Hijo de Dios, se despojó de toda Su plenitud de gloria para asumir la posición de “Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.”, (Juan 1:29). La prueba de esto se ve cuando el diablo lo tentó para que convirtiera las piedras en pan y Él no lo hizo.

Si Jesús, por acaso, hubiese cedido ante aquella tentación y hubiera convertido las piedras en pan, entonces habría estado usando los recursos divinos y en consecuencia dejando, solo por unos momentos, Su naturaleza humana.

Entonces, ya no habría servido como Cordero para el sacrificio, pues si hubiera usado sus propios recursos para transformar las piedras en pan, podría también haber utilizado los mismos recursos para no sufrir como Cordero del sacrificio. Su

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naturaleza humana perduró continuamente hasta la muerte, tanto es así que, en muchos pasajes de la Biblia, encontramos Sus expresiones humanas, tales como: “Jesús lloró”, (Juan 11:35), “... Jesús dormía”, (Mateo 8:24); en la cruz, dijo: “Tengo sed”, (Jueces 4:19; Juan 19:28), “después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre”, (Mateo 4:2), etc. Por estas evidencias podemos constatar que el Señor Jesús mantuvo Su naturaleza humana, para poder servir como sacrificio por todas las personas.

Dios había determinado lo siguiente: “... el alma que pecare, morirá”, (Ezequiel 18:4). Habiendo cometido Adán el pecado, no solo estaba condenándose a sí mismo a morir, sino que también estaba pasando a toda la humanidad la semilla del pecado y, en consecuencia, la muerte.

Mientras que, por otro lado, para traer salvación a la humanidad, determinó el Señor Dios-Padre: “sin derramamiento de sangre no se hace remisión” (en un sinfín de versículos como, por ejemplo, en Levítico), porque en la sangre está la vida. De ahí, la institución del sacrificio de animales. Todas las ocasiones en que el pueblo de Israel cometía un pecado, traía al sacerdote judío un determinado animal, de acuerdo con el pecado cometido. El sacerdote, entonces, sacrificaba al animal para purificar al pecador.

Esto era un símbolo del sacrificio venidero y permanente, que sería hecho a través del Señor

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Jesucristo. Por eso, Él fue llamado por Juan Bautista como “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”, (Juan 1:29).

El Dios-Hijo descendió de Su gloria para asumir la posición de “cordero”, con la finalidad de derramar Su Sangre por todos aquellos que lo aceptan como Señor y Salvador (es obvio que quienes no le consideran como tal, no tienen tampoco el derecho de recibir la salvación eterna).

Esto es maravilloso, pues no necesitamos sacrificar ningún animal más para purificarnos. Ni todos los animales que existen en el mundo servirían como propiciación por nuestros pecados, ya que éstos son innumerables. Sin embargo, gracias a Dios por nuestro Señor Jesucristo, que se constituyó en nuestro Abogado junto a Dios-Padre para defender y garantizar la salvación de todos aquellos que sinceramente Lo aceptan como su único Salvador y Dios.

“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.”

Romanos 5:1,2

El Señor Jesucristo significa salvación del cuerpo, del alma y del espíritu, exclusivamente por la fe. No por las obras de caridad, pues hacer caridad es una obligación de cada uno de nosotros. ¿Qué cuesta

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dar la mano a aquel que está caído? Cuando hacemos esto no significa que estemos garantizando nuestra salvación, pues, como está escrito, es solamente por la gracia, por medio de la fe en Jesucristo: “Mas el justo vivirá por fe...”, (Hebreos 10:38).

La historia registra el hecho de que Martín Lutero vivió en un convento católico, y todo lo que hacía era con la intención de purificarse delante de Dios. Aunque él no hubiese terminado una tarea en el convento, enseguida iniciaba otra, y otra más, de forma que durante todo el día trabajaba duro lavando platos, el piso, la ropa, etc. Por la noche estudiaba la Biblia y oraba. Esto sucedió durante muchos años, hasta que, un día, cuando estaba fregando la escalinata del convento, el Espíritu Santo habló fuerte en su corazón: “Mas el justo vivirá por fe.”, (Hebreos 10:38). Entonces él cesó inmediatamente de limpiar las escaleras y dijo para sí: “¡Si el justo vive por la fe, entonces todo mi sacrificio manual es en vano!”.

Tiempo después, abandonó definitivamente la Iglesia Católica para enseñar al pueblo que la salvación del alma viene por la fe, y no a través de penitencias personales.

Ahí nació el auténtico cristianismo en el mundo, cuando las personas dejaron de lado las obligaciones religiosas para vivir nada más que por la fe en aquello que el Señor Jesús realizó por todos los que en Él creen. Si la salvación de las personas

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fuese a través de las obras de caridad, el Señor Jesús no hubiera necesitado venir al mundo, bastaba solo ordenar que se hiciese caridad para la salvación, ¡y listo! Pero no, la salvación de las personas solo es posible cuando ellas aceptan el sacrificio del Señor Jesús nada más que por la fe.

Tenemos conocimiento de numerosas personas que insisten en continuar pensando en la posibilidad de alcanzar la salvación de otras formas: afirman categóricamente que no hacen mal a nadie; que si no pueden ayudar a las personas tampoco les dificultan las cosas; o que una vez cada tanto ayudan a personas necesitadas; que creen en Dios, etc. Intentan justificarse ante sus propias conciencias y realmente creen que no hay necesidad de un Salvador, pues ellas mismas pueden “salvarse por sus propios méritos...”.

Otras incluyen: “¡Ah!, yo suelo ir a la iglesia los domingos, participo siempre de la misa, hago mis oraciones incluso en casa, creo que no necesitamos ir a la iglesia para mostrar que tenemos fe en Dios. Conozco personas que están siempre en la iglesia, pero viven hablando mal de los demás”. Pretextos de esa naturaleza son usualmente utilizados por ellas, siempre con la intención de justificarse delante de la sociedad, ya que sus conciencias están cargadas delante de Dios.

El Dios-Hijo vino al mundo para salvar a aquellos que en Él creen, a través de la predicación de Su Santa Palabra. Él dijo a sus discípulos: “Id por todo

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el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.”, (Marcos 16:15,16). Esta creencia de la que el Señor habla no es una creencia común. Hasta el diablo cree en Dios, y no por eso deja de ser diablo.

La actitud que debemos cultivar para con el Señor Jesús es exactamente la de asumir una posición humilde y aceptar, por la fe, Su sacrificio en nuestro lugar, porque si Jesús no hubiese muerto en el Calvario, no habría ninguna oportunidad de ser salvo eternamente. La persona tiene que considerar esa actitud y bautizarse en las aguas por inmersión, de acuerdo a Su mandato, convirtiéndose en uno de Sus seguidores.

Creer en el Señor Jesús es mucho más que una simple posición en relación a la sociedad: significa un eterno compromiso; pasar a vivir en función de Él. El Señor Jesús pasa a ocupar el primer lugar en la vida de la persona, por encima de todo y de todos. Fue por esta razón que Él dijo:

“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque, ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿o qué recompensa dará el hombre por su alma?”

Mateo 16:24-26

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La fe en el Señor Jesús puede compararse al matrimonio. Después del matrimonio la persona comienza a vivir para su propio hogar y se olvida de su vida de soltera; sus deseos son para su marido o para su esposa. Cuando aceptamos al Señor Jesús como nuestro Señor y Salvador, todos nuestros objetivos tienen el sentido de agradarle, de hacer Su voluntad plena, aunque cueste el sacrificio de nuestra propia vida.

El Dios-Espíritu SantoDel mismo modo en que el Dios-Padre envió al

Dios-Hijo y fue rechazado, también el Dios-Hijo envió al Dios-Espíritu y este no fue aceptado. Lo peor es que, del mismo modo que el pueblo escogido por el DiosPadre, en el Antiguo Testamento, rechazó al Dios-Hijo, el pueblo escogido por Dios-Hijo, en el nuevo Testamento, ha hecho lo mismo con el Dios-Espíritu Santo.

Es impresionante ver como existen personas que profesan la fe cristiana y, sin embargo, niegan el Espíritu del propio Señor Jesús. Consideran a la Biblia como la Palabra de Dios y hasta adoran el nombre del Señor Jesús y no miden sacrificios para alabarlo; sin embargo, la Persona del Espíritu Santo ha sido despreciada. Pero, ¿quién es el Espíritu Santo y cuál es Su función dentro del plan de la salvación?

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El Espíritu Santo es al mismo tiempo el Espíritu del Dios-Padre y del Dios-Hijo, que actuó, actúa y actuará siempre dentro de los corazones de aquellos que han sido escogidos por Dios para Sus propósitos. El Espíritu Santo toma posesión de ellos y los capacita para los designios de Dios, como fue, por ejemplo, el caso de David, que al recibir la unción con aceite del profeta Samuel, vio manifestarse al Espíritu Santo, como podemos verificar en este versículo: “... el Espíritu del Señor vino sobre David...”, (1 Samuel 16:13). Entonces todas sus debilidades se transformaron en fuerza y poder.

Todo aquello que David no podía hacer, por su incapacidad, pasó a tener condiciones para hacerlo, porque dentro de él estaba el Espíritu del propio Dios. Como David, todos los demás hombres y mujeres que dieron lugar en sus vidas a la manifestación del Espíritu Santo, también fueron usados de forma exclusiva y extraordinaria.

Es impresionante como las personas tienen facilidad para aceptar y someterse a los espíritus de muertos, y no tienen la misma actitud con el Espíritu de la única Persona que murió y resucitó. Realmente sus ojos están ciegos y su comprensión oscurecida. Hasta su inteligencia está debilitada, pues no pueden comprender lo que es obvio. La verdad es la siguiente: ¡¿Por qué voy a recibir el espíritu de mi padre que está muerto en vez de recibir el Espíritu de alguien que está vivo?! ¿Qué

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tiene más valor, el muerto o el vivo? ¿Qué tiene más sentido: un ejército entero, armado hasta los dientes, muerto, o una única persona, que, sin embargo está viva?

El Espíritu Santo es exactamente el Espíritu de DiosPadre vivo, prometido por el Dios-Hijo vivo, para vivir dentro de cada uno de nosotros, para que tengamos vida eterna, tal y como Dios-Padre y Dios-Hijo la tienen. ¡Basta de tantas religiones, tantas filosofías, mandamientos, doctrinas y mil ataduras para el pueblo! ¡Basta de tanta charlatanería! ¡Las personas, los pueblos, las naciones están hartas de tanta palabrería, ellos quieren vida; y nada, absolutamente nada puede transmitir esto al pueblo, a no ser el Espíritu de la propia vida! El DiosHijo dijo: “... yo he venido para que tenga vida, y para que la tengan en abundancia.”, (Juan 10:10).

Esa vida abundante prometida por el Señor Jesús solo es posible cuando actúa el Espíritu Santo dentro de cada uno de nosotros. ¡Es este el propósito del DiosPadre, del Dios-Hijo y del Dios-Espíritu Santo para toda la Humanidad, sin excepción!

La Biblia contiene más de ocho mil promesas de Dios para la Humanidad, y todas ellas en función de la preservación de la vida. El Señor Jesús dijo: “El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.”, (Juan 7:38).

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¿Qué significa “ríos de agua viva”? Simboliza la vida en toda su plenitud, de la misma forma en que la tenían Adán y Eva en el Jardín del Edén. No había enfermedades, porque el Espíritu de poder de Dios estaba sobre ellos; no escaseaban los alimentos, porque la propia naturaleza, revestida de la gloria del Espíritu Santo, producía las semillas necesarias y proveía todos los alimentos; había paz, porque el Espíritu de Paz estaba dentro de ellos...

En fin, no faltaba nada, pues el Espíritu del Señor controlaba todo aquel jardín, Adán, Eva y toda la naturaleza. Cuando permitimos que el Espíritu de Dios controle nuestra vida, Él mismo Se encargará de guiar nuestros pies por caminos llanos y seguros, hasta los manantiales de plenitud de la vida prometida por el Dios-Hijo.

No es difícil ver la amplitud de acción del Espíritu Santo, cuando analizamos en su debido lugar la actuación de los otros espíritus en las personas que carecen de la verdad. El ocultismo, por ejemplo, de un modo generalizado, funciona de la siguiente manera: la persona desconsolada por la pérdida de un ser querido desea comunicarse desesperadamente con él, para saber si está bien o si necesita algo.

Entonces, un espíritu inmundo cualquiera, aprovechándose de la sinceridad y buena fe de aquella criatura, se manifiesta en un receptor. A través de este receptor, el supuesto espíritu del fallecido comienza a contar ciertas cosas sobre el

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fallecido, con la intención de ganarse la confianza del consultante.

La persona afligida pasa a creer en aquella “entidad” como si fuese el espíritu del propio fallecido. Así se forma el primero de una serie de eslabones de una cadena entre aquella criatura y los espíritus infernales. A partir de aquí, comienzan las imposiciones por parte de los espíritus sobre el consultante. En consecuencia, estos espíritus, que ya aumentaron en número en la vida de aquella persona, pasan a dirigir todo su intelecto. Así, desarrollan una intensa jornada de trabajo, en el sentido de que cada vez más, no solo dominan a la persona, sino también a todos sus familiares, vecinos y todos los que la rodean...

Para esto, se presentan de forma conveniente, crean un sinnúmero de problemas y, al mismo tiempo, mediante una obligación banal de parte de la persona, que ahora también es una supuesta receptora, resuelven “aquel” problema, para entonces crear otro más grave. Ahora bien, si existe una relación real entre los espíritus demoníacos y las personas que se proponen aceptarlos, con mucha más razón existe también una relación real y concreta del Espíritu de Dios con todos los que Lo invocan con sinceridad.

Realmente, el Espíritu de Dios ansía habitar dentro de cada persona para que, a través de ella, pueda expandir la Luz de Dios por donde quiera que vaya; de la misma manera son los espíritus

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inmundos, que ansían habitar en las personas, pero para esparcir todo tipo de miseria, dolor y aflicción.

Así como el Espíritu Santo es el Agente de la Vida, todos los espíritus, sin excepción, tengan el nombre que tuvieren, sin importar el lugar en que se manifiestan, son agentes de la muerte. ¿Cómo podemos nosotros distinguir el Espíritu de Dios de todos los demás espíritus del diablo, si muchos de ellos se manifiestan hablando de amor, luz y caridad? Es muy sencillo:

1 -Los espíritus engañadores e inmundos se manifiestan a través de personas que pueden estar conscientes o inconscientes; mientras que el Espíritu de Dios nunca se manifiesta en las personas, a no ser a través de la prédica de la Palabra de Dios, que siempre habla a todos.

2 -Los espíritus inmundos y demoníacos siempre están preocupados en intentar probar que vienen de Dios, que son de luz y quieren ofrecer caridad. El Espíritu Santo solo Se dirige al hombre a través de la Palabra de Dios.

3 -Los espíritus diabólicos siempre imponen obligaciones a las personas, si ellas no las cumplen, son castigadas. El Espíritu de Dios nunca impone nada a nadie, sino que siempre espera el permiso de las personas para conducirlas “a los verdes pastos”.

4 -Los demonios dan mensajes a través de un receptor, el Espíritu Santo ya habló mucho antes

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través de los profetas, cuando no existía la Biblia; después, a través de Su Hijo Jesucristo, y ahora habla a través de Su Palabra escrita.

5 -Los espíritus demoníacos nunca permiten que las personas que los siguen tengan paz, siempre preparan problemas para quitarles la alegría, especialmente en los días más festivos. El Espíritu Santo es paz, y cuando estamos alegres, Él Se alegra también, pues está escrito que “el gozo del Señor es vuestra fuerza”, (Nehemías 8:10).

6 -Los espíritus inmundos casi siempre llevan a las personas al pináculo de la vida, para después empujarlas desde la cima. El Espíritu Santo nos da, cada vez más, la seguridad en nuestra vida material.

7 -Los espíritus inmundos siempre provocan insomnio, dolor de cabeza constante, desmayos, deseos de suicidio, nerviosismo, enfermedades a las que los médicos no logran descubrirles la causa. Proporcionan, además, miedo, soledad, inseguridad, vicios, insatisfacción personal, fracaso en la vida sentimental, derrota en la vida material, perturbaciones mentales, visiones, sueños pavorosos, audición de voces extrañas, ruidos inexistentes y locura, además de otros. El Espíritu Santo, al contrario, quita todo eso de nuestra vida y produce calma, tranquilidad, paz y todo aquello que necesitamos.

8 -Los espíritus inmundos destruyen hogares, separan a los padres de los hijos, crean confusión

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entre las familias. El Espíritu Santo llena los hogares de profundo amor y respeto, de tal forma que cada hogar se vuelve un pedacito de cielo.

Los atributos del Espíritu SantoLos atributos del Espíritu Santo son los mismos

del Dios-Padre y del Dios-Hijo, es decir:

a) Creador – En los primeros versículos de la Biblia nos encontramos con referencias respecto al Espíritu Santo como Creador, una vez que, mediante la voz del Dios-Padre, el Espíritu de Dios trajo a la existencia las cosas que no existían, como podemos verificar en Génesis 1:1, 2: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.”

b) Omnipotente – todos los milagros y maravillas que encontramos registrados en la Sagrada Escritura tuvieron la acción directa tanto del Dios-Padre y del Dios-Hijo como del Dios Espíritu Santo. Sin embargo, el Espíritu Santo, bajo mi punto de vista, fue el más expresivo e importante, en la venida de Dios-Hijo al mundo. En aquella oportunidad, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una virgen de la ciudad de Nazaret, anunciando el nacimiento del Hijo de Dios a través de ella, diciendo:

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“El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.”

Lucas 1:35

a) Vemos aquí una de las evidencias del Poder ilimitado del Espíritu Santo. También el apóstol Pablo, escribiendo a los cristianos romanos, afirma:

“Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó a los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.”

Romanos 8:11

Es humanamente imposible desarrollar pensamientos con respecto al Poder de Dios, pues ni la Biblia es capaz de manifestar toda Su autoridad y fuerza. Todo lo que es revelado con respecto a la omnipotencia del Espíritu Santo nos da algunas ligeras ideas acerca de lo que Él es capaz de hacer en nuestras vidas. En nuestra vida aquí en la Tierra, consideramos todas las cosas, mediante el tiempo y el espacio: para nosotros existió el ayer, existe el hoy y existirá el mañana, porque vivimos dentro de los límites del tiempo, que a su vez no para nunca.

Sin embargo, Dios no es como los hombres; para Él no existe pasado, presente o futuro por que Él simplemente es el mismo ayer, hoy y lo será para siempre. Es evidente la dificultad que tenemos en

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expresar algo ilimitado, porque somos muy limitados. El apóstol Pedro afirmó: “Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día.”, (2 Pedro 3:8).

Ya dijo el profeta Isaías:“¿Quién enseñó al Espíritu de Dios, o le

aconsejó enseñándole? ¡A quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia? He aquí que las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como menudo polvo en las balanzas le son estimadas; he aquí que hace desaparecer las islas como polvo.”

Isaías 40:13-15

¿Cómo comprender el Poder del Espíritu de Dios? Solo hay una forma: permitiendo que el propio Espíritu de Dios habite en nosotros. ¡Entonces, podremos tener alguna idea de lo que significa la omnipotencia de Dios!

c) Omnipresente – el rey David, en una de sus oraciones, se expresa así:“¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a

dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare en el extremo del mar, aún allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.”

Salmos 139:7-10

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No hay quien pueda esconderse del Espíritu de Dios, pues Él está en todo lugar simultáneamente, en cualquier tiempo y en cualquier lugar, siempre que hubiera un grito de dolor y una súplica a Dios, en el Nombre del Señor Jesús, podemos estar seguros de que el Espíritu de Dios oirá y atenderá a quien clame por Él.

Incluso en este momento, si usted, al leer esta página, siente en el corazón un palpitar diferente, un deseo inmenso de contactarse con Dios, en el sentido de recibir ayuda inmediata, sepa que no solamente el Espíritu Santo está a su lado, sino que también hay una promesa Suya registrada, diciendo: “E invócame en el día de la angustia; Te libraré, y tú me honrarás.”, (Salmos 50:15).

Haga ahora mismo una oración, que no necesita ser larga ni bonita, sino sincera. Y de la misma forma en que el Espíritu Santo envolvió a la virgen también lo envolverá a usted ahora. ¡Es verdad! ¡Experiméntelo!

d) Omnisciente - sería innecesario hablar sobre la omnisciencia del Espíritu de Dios, una vez que ya vimos que Él es omnipresente. Si es omnipresente entonces también es omnisciente, ya que está en todos los lugares al mismo tiempo. Se concluye que sabe todas las cosas al mismo tiempo también. Razón por la cual, el apóstol Pablo afirmó:“Pero Dios nos las reveló a nosotros por el

Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.”

1 Corintios 2:10, 11

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No cabe la menor duda de que los otros nombres usados por el Espíritu Santo son, nada más y nada menos, que una forma de identificarse más fácilmente con los seguidores de Su Hijo Jesús. Es verdad, también, que cada nombre que Él usa expresa un trabajo Suyo definido. Así constatamos la multiplicidad de trabajo del Espíritu de Dios en nuestras vidas:

1. Espíritu del Señor - Isaías 11:2

2. Espíritu de sabiduría - Isaías 11:2

3. Espíritu de entendimiento - Isaías 11:2

4. Espíritu de consejo - Isaías 11:2

5. Espíritu de fortaleza - Isaías 11:2

6. Espíritu de conocimiento - Isaías 11:2

7. Espíritu de temor del Señor - Isaías 11:2

8. Buen Espíritu - Salmos 143:10

9. Consolador - Juan 14:1638 - Obispo Macedo

Capítulo 2

del Espíritu SantoNombres y símbolos

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10. Espíritu - Efesios 5:18

11. El Santo - Efesios 1:13

12. Paráclito(1) - Romanos 8:15

13. Espíritu de adopción - Romanos 8:15

14. Espíritu de amor - 2 Timoteo 1:7

15. Espíritu de Dios - Romanos 8:9

16. Espíritu de Cristo - Romanos 8:9

17. Espíritu de gloria - 2 Crónicas 7:3

18. Espíritu de la gracia - Zacarías 12:10

19. Espíritu de justicia - Isaías 4:4

20. Espíritu purificador - Isaías 4:4

21. Espíritu de poder - 2 Timoteo 1:7

22. Espíritu de moderación - 2 Timoteo 1:7

23. Espíritu de la promesa - Efesios 1:13

24. Espíritu de santidad - Romanos 1:4

25. Espíritu de la verdad - Juan 14:17

26. Mi Espíritu - Génesis 6:3

Símbolos del Espíritu SantoDe la misma forma en que los diferentes nombres

identifican el trabajo del Espíritu Santo en las personas regeneradas a través de la fe en Su Santo Hijo Jesús, también Él se hace representar a través de muchos símbolos.

¿Y por qué Dios usa símbolos para hacerse representar? ¿Por qué no utiliza imágenes de escultura que son mucho más lógicas? La verdad es que: “Dios es

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Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.”, (Juan 4:24).

Si, por casualidad, Dios permitiese que las personas utilizasen imágenes de escultura para adorarlo, estas personas ya no creerían por la fe, sino por sus propios sentidos. Es obvio, que cuando alguien se inclina delante de una imagen, está poniendo su fe en aquello que está viendo, en lo que puede tocar con las manos, ver con sus ojos. En ese momento, su fe ya no es válida, pues la definición de fe es: “... la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” (Hebreos 11:1).

Si es certeza de cosas que se esperan, ¿cómo puede la persona tener fe en algo que está delante de ella? ¿Cómo tendrá la convicción de algo que no se ve, si delante de ella tiene una imagen esculpida?

Por más que Dios permitiera que se hiciesen imágenes para adorar Su Persona, ¿quién tendría la capacidad de hacer la imagen de Dios? Ahora bien, sabiendo que el ser humano es fallo en sus actitudes, vamos a suponer que alguien use un alucinógeno cualquiera para darle “inspiración”, con la finalidad de esculpir esa imagen...

¿Eso no es una herejía a nuestro Dios-Padre? Muchos pintores famosos de la Antigüedad producían sus obras completamente embriagados. Otra cuestión a ser considerada es, ¿cómo podría Dios permitir que alguien esculpiese Su imagen usando material perecedero?

Quiere decir: es una verdadera barbaridad pensar que Dios pueda ser representado por imágenes hechas por las manos de pecadores. Él mismo afirmó, por el profeta Isaías:

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“¿A qué, pues, haréis semejante a Dios, o qué imagen le compondréis? El artífice prepara la imagen de talla, el platero le extiende el oro y le funde cadenas de plata. El pobre escoge, para ofrecerle, madera que no se apolille; se busca un maestro sabio, que le haga una imagen de talla que no se mueva. ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó? El está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar. El convierte en nada a los poderosos, y a los que gobiernan la tierra hace como cosa vana.”

Isaías 40:18-23

Dios usa la simbología porque jamás nadie va a desear adorar al agua, al viento, la lluvia o el fuego. Es más, estos simples elementos ayudan a las personas a liberar la verdadera fe que está normalmente escondida dentro de ellas.

El Señor Jesús usó Su saliva para hacer lodo y untarlo en los ojos del ciego, y después lo mandó a lavarse en el estanque de Siloé para ser curado. Un simple acto de fe de parte del ciego le hizo recobrar la vista; también el apóstol Pablo usó sus pañuelos y delantales para curar y liberar a los enfermos. Los objetos más simples fueron usados por Dios para liberar la fe de las personas, pero de ninguna forma servirían o sirven como objeto de adoración, porque esto debe ser exclusivamente en espíritu y verdad. Entonces, veamos algunos símbolos del Espíritu Santo:

1. Ríos de agua viva - Juan 7:38

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2. Viento - Juan 20:22

3. Fuego - Éxodo 13:214. Aceite - Éxodo 29:75. Lenguas - Hechos 2:86. Rocío - Salmos 133:37. Paloma - Mateo 3:168. Sello - 2 Corintios 1:229. Lluvia - Oseas 6:3

Nota(1)O paracletos, que significa “alguien enviado juntamente a otro, a fin de

ayudarlo”. Este significado fue extraído de la Enciclopedia de la Biblia, Teología y Filosofía, cuya referencia es la siguiente: CHAMPLIN, Russel Norman (Ph.D.): BENTES, João Marques. Enciclopedia de Bíblia, Teologia e Filosofia. São Paulo: Editora Candeia. Vol. 5, 1997.

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Símbolos del Espíritu Santo

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Tal vez, este es el asunto de menor complejidad para entender, sin embargo, es el más difícil de realizar. No que sea de difícil acceso, sino que lo que normalmente ocurre es que las personas están más preocupadas con los dones del Espíritu que con el ejercicio constante de una vida que refleje el carácter de Dios.

Está claro, que, tratándose de frutos espirituales, conseguimos manifestarlos hasta con cierta facilidad a las personas que están lejos nuestro o con quien mantenemos una relación esporádica. Mientras que, eso no sucede con los que viven con nosotros y presencian constantemente nuestras actitudes. Para ellos, la cosa se vuelve bastante difícil, y, a veces, hasta imposible. El fruto del Espíritu es algo exigido naturalmente, no solo por Dios y las demás personas, sino sobre todo por nuestras propias conciencias, que siempre están con las “antenas” encendidas para registrar cualquier error. El

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Capítulo 3

El fruto del Espíritu Santo

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fruto del Espíritu es imperativo en la vida de cada seguidor del Señor Jesús, pues Él mismo dijo que

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seríamos conocidos por el fruto: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”, (Juan 13:35).

¿Qué significa el fruto del Espíritu Santo? Todos nosotros sabemos que un fruto es el resultado final de lo que se planta. Es muy importante enfatizar que, cuando alguien se propone cosechar un determinado fruto, necesita plantar la semilla de aquel fruto. Queda claro que nadie puede pretender recoger bananas, plantando semillas de naranjas, y viceversa. Todo buen agricultor, antes de sembrar, escoge la buena semilla, la tierra apropiada y el tiempo determinado para sembrar, pues cada semilla tiene una época para ser plantada y cosechada. La vida cristiana tampoco es muy diferente: Hay un momento para sembrar y otro para cosechar.

En lo que atañe al fruto del Espíritu Santo, es la respuesta inmediata a una vida convertida al Señor Jesús; es el resultado de una vida en constante comunión con Dios, en la Persona del Espíritu Santo. El secreto del fruto está justamente en permanecer en el árbol. De la misma forma, para que podamos ver el fruto del Espíritu en nuestras vidas, debemos mantenernos unidos al Señor Jesús. Fue por eso que Él afirmó: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.”, (Juan 15:5).

Por otro lado, el fruto del Espíritu no puede, de ninguna manera, producirse por el esfuerzo, aún sobrenatural, de la persona, pues ningún fruto nace por

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el esfuerzo sobrenatural del árbol. Por el contrario, nace naturalmente, porque en su interior corre la vida

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del árbol. El auténtico cristiano también manifiesta el fruto del Espíritu de manera natural, porque dentro suyo está el Espíritu de Aquel en quien él cree. Por eso, la vida del Señor Jesús es vivida nuevamente a través de él, por el fruto que da. Además, este es un detalle más de la razón por la cual debemos producir el fruto del Espíritu. El fruto no solo se hace evidente con la presencia de Dios en nuestras vidas, sino que también manifiesta la resurrección del Señor Jesús en nosotros. Ahora podemos entender por qué el Señor dijo: “El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.”, (Juan 14:23).

Realmente, cuando el fruto del Espíritu es exteriorizado a través de cada uno de nosotros, entonces tenemos al propio Jesús andando con nuestros zapatos, vistiendo nuestra ropa, hablando, oyendo, viendo; en fin, participando de nuestro día a día y brillando a través nuestro por donde quiera que vayamos. Eso es el cristianismo verdadero, retrato auténtico de la iglesia primitiva, la imagen y semejanza de Dios rescatada nuevamente por la fe.

Un detalle muy importante que casi siempre pasa desapercibido, es el hecho de que el Espíritu Santo considera Sus nueve modalidades de expresión del carácter como si fueran apenas una.

El apóstol Pablo no era falto de conocimiento para no considerar que los nueve frutos son, en realidad, solo uno: “Mas el fruto del Espíritu es

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amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.”, (Gálatas 5:22, 23).

Él sabía que eran nueve los frutos, sin embargo, aún así, el Espíritu Santo quería que Pablo registrase todos como si fuesen uno, para dejar claro que no se los puede dividir, es decir, nadie puede producir, por ejemplo, el amor y omitir la alegría, porque todos están entrelazados y son indivisibles.

Si alguien manifiesta la alegría y no demuestra el amor en su vida, entonces esta alegría no es un fruto del Espíritu. Tal vez provenga de las circunstancias del momento, o sea, es una falsa alegría, pues la verdadera solo existe cuando es fruto del amor, que precede y acompaña todos los dones del Espíritu.

AmorEsta ha sido una palabra clave para la inspiración

de los artistas en todo el mundo. Ha formado parte de casi todas las canciones y poemas, de casi todos los pueblos. Por él, se ha hecho tanto el bien como el mal, y probablemente, más males que bienes, pues el amor ha sido confundido con las pasiones desenfrenadas mezcladas con egoísmo, y se ha corrompido por los corruptos que pervierten la verdad y la pureza que Dios creó. Por eso mismo, la Humanidad es completamente ignorante con

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respecto a este asunto, porque, para conocerlo es preciso que primero se conozca su fuente.

El mundo no sabe que es amar, mucho menos lo que significa el amor, razón por la cual presenciamos tanta miseria, hambre, guerras, y toda suerte de destrucción y caos en los cuatro rincones de la tierra. El amor que este mundo ha cultivado es el apego al dinero, a las personas, a las cosas y a sí mismo. Dios es amor. Para que podamos entender el sentido real del amor, es imprescindible que conozcamos a Dios; y para eso, la primera cosa que tenemos que hacer, es aceptar Su máxima expresión de amor hacia nosotros, es decir, Su Hijo Jesucristo. ¡Es maravilloso el amor de Dios! Porque, cuando lo conocemos, luego somos invitados a participar de él, a través del Señor Jesús, cuando sugiere: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”, (Juan 3:16).

Inmediatamente verificamos que el amor puro y verdadero comienza con un regalo, exactamente lo opuesto al amor de este mundo, que está más interesado en recibir que en dar.

A partir de la aceptación de este amor divino, comenzamos a ver la grandeza, la amplitud y la extensión de lo que representa el amor. El Espíritu Santo dio al apóstol Pablo un resumen del sentido del amor, diciendo:

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“Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser, pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará (...) Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.”

1 Coríntios 13.1-8;13Tenemos, entonces, en estos simples versículos,

los parámetros del amor, exactamente como fue creado y como se realiza en la vida de quien lo siente. Se percibe básicamente que se dirige en una única dirección, es decir, tiene como prioridad dar sin esperar nada a cambio.

Este sentimiento tan profundo es la base de un carácter genuinamente cristiano, y sobre él están todas las demás virtudes de la personalidad moldeada por el Creador. Este es el amor que debemos cultivar en nuestros corazones,

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permitiendo que fluya de nuestras vidas hacia otras vidas, porque este es el amor que procede de Dios.

Cuando alguien ama, según el fruto del Espíritu, tiene paciencia con la persona amada. La persona puede sentir hasta un poquito de celo “santo”, porque no es un celo dañino, como sucede en la mayoría de las relaciones que de amor no tienen nada, apenas una pasión desenfrenada, carnal y demoníaca. Quien ama, sufre todo calladamente, pues cree que un día su amor prevalecerá; todo lo soporta, porque sabe que su amor es fuerte como la muerte y que después de enfrentar todas las barreras, permanecerá, porque jamás se acaba.

Pasemos ahora a los diversos aspectos del amor, con el fin de situarnos dentro del contexto deseado por Dios:

El amor propio - Es la atención en demasía de la persona hacia sí misma. Es normal, no es condenado en la Sagradas Escrituras, sin embargo, debe ser cuidadosamente vigilado, con el fin de que no se vuelva en un insoportable egoísmo capaz de destruir a la propia persona. Este sentimiento es muy común en el mundo, y el diablo sabe muy bien usar esa debilidad humana para llevar a las personas a la autodestrucción a través de la adoración de sí mismas. Todos los emperadores del pasado tuvieron una vasta experiencia de ciego amor propio, y la Biblia registra el caso de uno de ellos: Herodes Agripa I, nieto de Herodes el Grande, que mató al apóstol Santiago a espada:

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“Y un día señalado, Herodes, vestido de ropas reales, se sentó en el tribunal y les arengó. Y el pueblo aclamaba gritando: ¡Voz de Dios, y no de hombre! Al momento un ángel del Señor le hirió, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expiró comido de gusanos.”

Hechos 12:21-23

Me acuerdo una persona muy famosa en Brasil que mandó a hacer una cuna de oro para su hijo recién nacido. Murió un tiempo después. Es un gran peligro que la persona se nutra de sí misma en un amor incontenido y vanidoso, pues ciertamente, este amor la llevará cada vez más a un sentimiento egocéntrico, incontrolable y consecuentemente, a la muerte.

El amor del hombre por su semejante - este es el segundo gran mandamiento de la Ley de Dios y que forma parte del cristiano, al punto de que muchas veces pierde su propia vida en favor de su semejante, como hizo el Señor Jesús. El amor dirigido en sentido horizontal es la respuesta directa de una vida relacionada con el Espíritu Santo, porque es Él quien nos condiciona a esta actitud. Esta es la vocación de la Iglesia Universal del Reino de Dios, pues se ha propuesto dar al mundo la mayor expresión de amor que es la vida abundante, a través de la fe en el Señor Jesucristo, por la propagación del Evangelio vivo.

Cuando amamos a nuestro semejante, nos olvidamos de nosotros mismos, y esto da valor

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nuestra estadía aquí en la Tierra. Cuando actuamos de esa forma estamos glorificando a Dios y procediendo de acuerdo con el carácter divino. Podemos reconocer eso en la palabras de Jesús: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor lo unos con los otros.”, (Juan 13:35).

Podemos entender claramente Su objetivo en relación a la Humanidad. Además, cuando procedemos así, evitamos los conflictos que rodean a la Humanidad constantemente y que provocan toda suerte de males. O sea, si amamos a nuestros semejantes, estamos indirectamente amándonos a nosotros mismos, pues hacemos que nuestro mundo particular esté lleno de paz. Amarnos los unos a los otros es más una cuestión de inteligencia que una obligación espiritual propiamente dicha; los beneficios son mayores para quien ama que para quien es amado, porque: “... Más bienaventurado es dar que recibir.”, (Hechos 20:35).

Es bueno que se diga que este tipo de amor no es semejante al amor entre un hombre y una mujer. Aunque sea absolutamente normal, ha sido muy distorsionado alejándose del amor que viene del Espíritu Santo. Cuando el amor entre dos personas está fundado dentro del contexto del amor al prójimo, es decir, del segundo gran mandamiento, entonces es puro, verdadero y proviene de Dios. Este tipo de amor tiene una dirección única: hay respeto y consideración hacia

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la persona amada y ella siempre es vista con buenos ojos, por eso no aparecen sus defectos, convirtiéndose en virtudes para aquel que ama.

Un buen ejemplo de eso es el amor de los padres a sus hijos: por más malos que ellos sean, delante de los ojos de los padres ellos son perfectos. Sin embargo, cuando el amor entre dos personas está lleno de celos y expectativas en ser amado por el otro, entonces este amor está en doble mano, siendo dirigido en un sentido y aguardando ansiosamente una devolución. Este amor no proviene de Dios; es humano, carnal y egoísta.

En realidad, es solo una expresión fervorosa más de egocentrismo, como una pasión desenfrenada. Este tipo de sentimiento es el que lleva a las personas a alimentar celos enfermizos, así como también la infidelidad conyugal, porque actuando de esa manera, ambos se decepcionan, porque la base de este amor es puramente egoísta. Pronto, muy pronto, después de haber satisfecho los deseos de la carne, comienzan a descubrir los defectos de su pareja, y el final del “amor” viene en breve.

Cuando el Espíritu Santo nos advierte para que contraigamos matrimonio con alguien de la misma fe, es exactamente con la intención de que no seamos llevados por la ventisca del amor impropio, irreal e irregular que tanto impera en este mundo diabólico. El diablo sabe usar muy bien a las personas desconocedoras de Dios, que se ahogan

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en el mar de las pasiones causales y febriles, razón por la cual este mundo se encuentra en un caos total, donde el amor puro es cada vez más escaso y frío, conforme a lo que el Señor Jesús profetizó...

El verdadero cristiano debe tener mucho cuidado en no dejarse llevar por las trampas demoníacas, pues si sus sentimientos caen en los ambientes de este mundo, es posible que hasta la fe cristiana desfallezca también.

Y no son pocas las personas que perdieron el cuidado de la fe debido a las decepciones amorosas.

Después hasta tienen la petulancia de decir que Dios no las protegió. En realidad, cuando ellas deberían haber observado la Palabra de Dios, hicieron un “truquito” para rodearla, diciendo que su pareja acabaría convirtiéndose también. Un día, sin embargo, son ellas las que se desconvirtieron, debido a la total presencia de las tinieblas en sus vidas. El Señor afirma con absoluta claridad, para que nadie tenga dudas:

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?”

2 Corintios 6:14, 15

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El amor que debemos nutrir por quien es escéptico debe tener un sentido exclusivamente espiritual, o sea, el deseo sincero de hacer que se encuentre consigo mismo y, por encima de todo, con Dios, en la Persona de Su Hijo Jesucristo, como Salvador personal.

El amor a Dios - esta modalidad de amor es la más importante, la más significativa y la que produce beneficios inmediatos al ser humano. Realmente, es la base de la propia vida. El amor a Dios, cuando es puesto en un absoluto primer plano en nuestras vidas, naturalmente y paso a paso, va creando todas las condiciones necesarias y suficientes para que podamos vivir en esta Tierra en condiciones semejantes a las de Adán y Eva cuando habitaban en el Jardín del Edén.

Esto no es una teoría sino una realidad demostrada por el propio Dios. Cuando el Señor Jesús estuvo entre nosotros, ¿cuál fue la esencia de Su mensaje? ¿La sanidad divina? ¿La liberación de los cautivos? Bien, eso era algo obvio en Su ministerio y estaba dentro del contexto principal de Su Palabra. Sin embargo, lo que más nos llama la atención en Su mensaje es el Reino de Dios.

¿Y qué viene a ser el Reino de Dios sino el Jardín del Edén del pasado? Ahora bien, todos los que siguen al Señor Jesucristo forman parte del Reino de Dios en este mundo, y deben someterse mucho más a las leyes del Espíritu Santo, o sea, a las de la vida eterna. Estas deben tener mucha más

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importancia en la vida de la persona que las leyes de este mundo, que son muy justas en el papel, pero en la práctica son distorsionadas por el poder económico.

Cuando dirigimos nuestro mayor amor en sentido vertical, es decir, al Señor Jesús, automáticamente somos transportados al Reino de Dios. Consecuentemente vivimos bajo “la sombra del Altísimo”, tal como vivieron Adán y Eva en el Jardín del Edén mientras estuvieron sometidos a la Palabra de Dios. Solamente aquel cuyo corazón de piedra fue cambiado por un corazón de carne, es decir, aquel que aceptó y asumió la fe en el Señor Jesucristo con exclusividad, tiene condiciones de amar a Dios de acuerdo con el primer gran mandamiento.

Muchas veces exigimos de Dios Su poder en nuestras vidas, queremos ver los milagros maravillosos del pasado repitiéndose en el presente, porque creemos en Él y en Su Palabra. Sin embargo, olvidamos muchas veces que, para que esto suceda, debemos tener nuestros corazones completamente en Sus manos, y esto, infelizmente, no siempre sucede, conforme está escrito:

“Porque los ojos del Señor contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tiene un corazón perfecto para con él.”

2 Crónicas 16:9

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De aquí podemos extraer un sinnúmero de conclusiones con respecto a las muchas vidas cristianas que no se corresponden con las promesas de Dios. ¡Que Dios nos perdone el tiempo en que, en la ignorancia, omitimos nuestro mayor amor a Él, en detrimento de nosotros mismos o de nuestras ambiciones personales!

Pero el hecho es que necesitamos reparar nuestros errores a partir de ahora, inmediatamente, con el fin de que sirvamos a los propósitos del Espíritu Santo en este mundo y vivamos de acuerdo a los principios del Reino de Dios.

Los fariseos probaron al Señor Jesús preguntando cuál era el gran mandamiento en la ley de Dios; y el Señor respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.”, (Mateo 22:37).

Este es el secreto del éxito en la vida, en todos los aspectos, porque a partir del momento en que enfocamos todo nuestro amor en Dios, Él, a su vez, también canaliza todo Su amor en nosotros, y de ahí surge una relación más estrecha entre Creador y criatura. Además de eso el propio Señor dijo:

“Por tanto, el Señor, el Dios de Israel dice: Yo había dicho que tu casa y la casa de tu padre andarían delante de mí perpetuamente; mas ahora ha dicho el Señor: Nunca yo tal haga, porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco.”

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1 Samuel 2:30

El amor de Dios, que es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, nos da capacidad para amar al Señor de hecho y de verdad y, consecuentemente, ser un pueblo diferente, una nación santa y un solo rebaño de un solo Pastor… El Reino de Dios solo puede existir sobre la base del amor profundo y puro; el amor profundo y puro solo puede brotar en aquellos que aman a Dios sobre todas las cosas; solo se puede amar a Dios sobre todas las cosas si se posee el Espíritu de Dios en el corazón y, finalmente, solo se puede poseer el Espíritu de Dios en el corazón cuando se considera a Jesucristo como Único Señor y Salvador personal. Alegría

La alegría, como fruto del Espíritu Santo, es absolutamente diferente de la alegría provocada por el mundo, porque esta, como fruto de la imaginación humana, a través de chistes, embriaguez o cosas semejantes, tiene duración limitada, como una nube pasajera que, después de pasar, muchas veces deja un rastro de tristeza y dolor insoportable. La alegría que proviene del Espíritu de Dios es algo que brota de lo infinito de nuestro corazón y perdura por toda la eternidad. Nadie nos la puede robar, mucho menos los problemas que tengamos que enfrentar, pues como una fuente de agua que se vuelve todavía más abundante con las tempestades, así también es la alegría que proviene de Dios, por Su Espíritu.

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Pero, ¿cómo es la alegría del Espíritu Santo? Bien, cuando se habla de alegría, nuestra mente nos lleva a pensar en muchas risas y carcajadas nacidas a través de los hechos alegres de la vida. Sin embargo, la alegría como fruto de Dios en nosotros significa un estado perfecto de gracia delante del Señor, una satisfacción constante por la certeza de que todas las cosas referentes a nosotros están absolutamente en las manos de Dios, y por eso existe esa seguridad. Como ejemplo, podemos citar a los ángeles delante del trono del Altísimo, que viven en un constante estado de gozo, sin que haya ninguna variación de sentimiento.

Está claro que las condiciones de los seres humanos son bastante diferentes de las de los ángeles, y por eso mismo es prácticamente imposible mantener un padrón constante de alegría como lo ángeles. Esto no significa que nuestro interior se vuelva más vulnerable a alterarse o vaciarse de aquel placer real de satisfacción, una vez que esto se revela dentro de nosotros permanentemente por la presencia del Espíritu Santo. Y ahí está el gran valor de nuestra fe, que, incluso sin ver a Dios, creemos en Él de todo nuestro corazón.

Además, la alegría de aquellos que están unidos a Dios por la fe en Su Hijo Jesucristo, es la respuesta de la salvación, tal como dijo el Señor Jesús cuando los discípulos volvieron alegres por haber expulsado

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muchos demonios, y el Señor añadió: “Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.” (Lucas 10:20). Esta alegría es inconmensurable e inexplicable, sin embargo, solo aquellos que tuvieron la experiencia del nuevo nacimiento pueden entender lo que significa.

Paz¡Cuántas personas existen que ya ni piensan en

términos de amor y mucho menos de alegría, porque ven eso imposible, pero darían todo lo que poseen en este mundo para tener un poco de paz en la vida! Me acuerdo de una señora que un día, sentada en el balcón de su grande y lujoso apartamento, nos dijo: “Yo cambiaría todo este confort por una choza, si tuviese la garantía de un poco de paz”. Creo que la paz ha sido una de las cosas mas deseadas entre las personas, teniendo en cuenta que es imprescindible y esencial para la vida. El dinero, el éxito, el poder y todo lo demás jamás podrán proveer la paz, porque es única así como el amor, la alegría y todos los demás frutos del Espíritu. Muchos hombres financieramente poderosos piensan que pueden adquirir la paz resolviendo sus grandes problemas con dinero y, entonces, no miden esfuerzos y gastan fabulosas fortunas con la finalidad de librarse de ellos. Piensan que, una vez libres de los problemas, pueden gozar de la paz.

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¿Qué es y cómo podemos alcanzar la paz? De la misma forma en la que el mundo confunde el amor y la alegría, también ha confundido el sentido real de la paz. Cuando la sociedad reclama paz, lo hace en el sentido de evitar las guerras. Los movimientos pacifistas tienen como objetivo la no proliferación de armas nucleares, así como la carrera armamentista, y también la disminución de arsenales atómicos, intentando debilitar a los fabricantes de guerras.

Sin embargo, aunque todo el potencial atómico y todas las armas fuesen barridas de la faz de la tierra, y todos los pueblos se entendiesen perfectamente, aún así, no habría la paz que el ser humano necesita y anhela. No se adquiere con una simple sensación de tranquilidad en el alma, y solo es posible cuando Dios, en la Persona de Su Hijo Jesucristo, por Su Santo Espíritu pasa a reinar dentro del alma.

De hecho, es imposible que esto suceda mientras el ser humano mantenga el control de sí mismo y confíe en la fuerza de su propio brazo, permaneciendo soberbio e indiferente a las promesas de Dios. Sin embargo, si prestamos atención a la Palabra de Dios, seremos: “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.”, (Romanos 5:1).

Lo que significa que la paz solo es posible a través de la Ley, lo que además, muchos

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desprecian, porque piensan que a través de las obras de caridad pueden alcanzar las bendiciones de Dios. Estas, verdaderamente, son muy importantes, pero no necesarias para alcanzar la justificación y, consecuentemente, la salvación, porque si eso fuese verdad, entonces invalidaría la ley de la fe.

Además de eso, si las bendiciones de Dios dependiesen de nuestras buenas obras, ¿cuál sería el futuro del ladrón en la cruz del Calvario, si él solo hizo malas obras? El hecho es que la paz viene a través de una conciencia pura delante de uno mismo y sobre todo delante de Dios, por la fe en el sacrificio del Señor Jesús. Si no conseguimos tener paz con Dios, tampoco la tendremos con nosotros mismos, porque viene de Dios por el Espíritu Santo.

Los dos tipos de pazCuando el Señor Jesús estaba preparando a Sus

discípulos para la misión, a la vez enfrentaba toda suerte de persecuciones y problemas, y aún así tuvo capacidad de mantener la serenidad y pasarles Su paz, cuando dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.”, (Juan 14:27).

En estas palabras nosotros podemos percibir claramente los dos tipos de paz que existen: la paz que viene del Señor y la que viene del mundo. La primera afecta a la intimidad del hombre, mientras que la paz del mundo afecta nuestro exterior.

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Es interesante observar que todo lo que afecta nuestro interior es duradero y permanente, pues crea dentro de nosotros un mundo totalmente particular e independiente. Eso es maravilloso, porque no dependemos de terceros para que podamos alcanzar, en este caso, la paz real.

Sin embargo, cuando afecta a nuestro exterior, es decir, cuando las cosas son apenas superficiales, entonces no hay consistencia, como es el caso de la paz que este mundo ofrece. Esta paz está subordinada al prójimo, que, por consiguiente, también depende de otro...

Siendo así, se vuelve inviable. Por ejemplo, es posible que alguien se mantenga en paz con su vecino, debido a su educación, inteligencia y una serie más de premisas. Sin embargo, no siempre es posible que aquel vecino corresponda aquella conducta, y entonces se crean intrigas y chismes con respecto al otro.

Esto es muy común en nuestra sociedad, porque está poseída por una legión de espíritus inmundos, que actúan a través de las personas que no tuvieron la experiencia del nuevo nacimiento por la Palabra de Dios y por el Espíritu Santo, y así tienen total libertad para provocar todo tipo de conflictos.

El Señor Jesús sabía muy bien al respecto de la inviabilidad de la paz en este mundo. Por eso avisó a Sus discípulos, que esperaban esta paz, diciendo: “¿Pensáis que be venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensión. Porque de aquí en

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adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos, y dos contra tres.”, (Lucas 12:51,52).

Ahí vemos el carácter de la paz que viene de Dios y el de la paz que viene del mundo. Cuando el Señor habló sobre la división que ocurriría dentro de una casa, naturalmente se refería al hecho de cuando alguien pasa a asumir la fe en Su Persona, este alguien debe estar preparado para hacer frente a la oposición, primero dentro de su propia casa, y enseguida entre sus “amigos” más próximos.

El rey David, en su oración, dijo: “En paz me acostaré, y asimismo dormiré; porque solo Tú, Señor, me haces vivir confiado.”, (Salmos 4:8). En otra ocasión afirmó: “El Señor dará poder a su pueblo; el Señor bendecirá a su pueblo con paz.”, (Salmo 29:11).

Amigo lector, usted puede estar muy bien dentro de estos parámetros de vida, si tan solo abre su alma y la derrama delante del Señor Jesús, a través de una oración sincera. El Espíritu Santo se encargará de hacer el resto en su vida. Por lo tanto, no pierda tiempo, ¡hágalo ahora! La paz que usted viene deseando desde hace mucho rebosará en su interior e inundará a aquellos que estén a su lado.

LonganimidadEsta es una cualidad genuinamente cristiana,

pues nadie puede evidenciar un carácter longánimo

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si no estuviera absolutamente envuelto por el Espíritu del Señor Jesús, porque ser longánimo significa ser paciente para soportar ofensas.

Está claro que muchas personas, de las más variadas religiones, han intentando manifestar este carácter a través del autocontrol mental. Sin embargo, aún así, se vuelve imposible, porque no es el autocontrol de la naturaleza humana lo que hará posible este fruto, sino la acción directa del Espíritu Santo en el interior del hombre, el que producirá la paciencia para tolerar las agresiones que esta sociedad nos impone, por el simple hecho de no asociarnos a ella en sus corrupciones. Solo quien pasó por el nuevo nacimiento tiene esta capacidad.

La longanimidad, como todos los demás frutos del Espíritu Santo, ha sido de extrema importancia, principalmente para quien tiene el gran deseo de hacer que otras personas conozcan al Señor Jesús como Salvador.

Es exactamente en este tipo de cristiano que se hace más necesaria la observación de este fruto, porque así como el Señor fue experimentado y probado por el fuego de los que Lo odiaban, intentando hacerlo reaccionar con el mismo nivel de agresividad que recibía para que demostrase vulnerabilidad, de la misma forma las personas lo hacen con aquellos, que, por amor, se esfuerzan por ganarlas para la vida eterna.

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Vea que ahí está el verdadero sentido de la longanimidad; pues, mientras que el mundo se esmera, se empeña y lucha con todas sus fuerzas para destruirnos, nosotros nos esmeramos y luchamos con todas nuestras fuerzas para salvarlo.

Fue así en la Cruz del Calvario. Mientras los hombres ideaban medios para que Jesús sufra cada vez más, hiriéndolo con clavos en las manos y en los pies, con una corona de espinas en la cabeza y con la sed, el Señor oraba por ellos diciendo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.”, (Lucas 23:34).

La longanimidad escapa totalmente de los principios de este mundo, porque si este mundo puede intentar imitar el amor, la alegría y la paz, no puede hacerlo con la intensidad de este fruto del Espíritu Santo, pues, ¿quién y dónde se hallará alguien, no cristiano, capaz de soportar ofensas con paciencia? Puede ser que se encuentre algún no cristiano que lo haga, cuando estas ofensas son justas. Pero cuando son totalmente injustas ¿quién podrá tolerarlas? Solamente por la fe y por el amor al Señor Jesús el cristiano es capaz de soportar todo y cualquier tipo de injusticia y aún así permanecer firme y longánimo.

BenignidadLa benignidad es otra expresión de profundo

amor cristiano, pues se caracteriza por la flexibilidad de tratamiento gentil y cauto con todo

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tipo de personas, sin importar si son o no cristianas. Muchas veces, el nuevo convertido se cierra exageradamente delante de los no cristianos, impidiéndoles ver la benignidad de Dios a través de su propia vida. Mire, “los frutos” del Espíritu son el carácter de Dios, que debe ser visible a aquellos que nada tienen que ver con el Señor Jesucristo, con el fin de que ellos puedan ver a Dios por medio de nosotros. La benignidad se refleja en una educación cristiana depurada que glorifica a Dios.

Una persona benigna jamás demuestra intransigencia con los demás porque sabe que son las circunstancias de la vida las que provocan las diferentes reacciones. Siendo así, por causa del Espíritu de amor que en ellas habita, hay complacencia y comprensión en sus relaciones.

Creo que la cosa más linda del cristianismo es sentir el perfume del Señor Jesús a través de la comunión con Su pueblo en la iglesia, es entonces que podemos ver todas las diferentes formas de amor, a través de los frutos del Espíritu Santo, manifestándose en cada uno. Mientras, no podemos olvidarnos que esta misma situación debe ser transmitida por donde quiera que vayamos, porque el Señor Jesús dijo:

“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”

Mateo 5:16

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Esto significa que Dios es glorificado por las buenas obras, no de caridad solamente; sino más, mucho más, por los frutos del Espíritu que fluyen de Su pueblo.

BondadLa bondad es una forma más de amor y en

mucho se asemeja a la benignidad. Es tolerante, y no mide sacrificios para ayudar y hacer valer la fuerza del amor por su semejante, sin importar su raza, religión, sexo, edad, etc. En este aspecto, nosotros reconocemos el gran esfuerzo de las personas espiritistas, en el sentido de concentrar fuerzas para realizar caridad. Ellos, sin embargo, pecan en la forma de creer en Dios, pues intentan justificarse delante de Él, no por la fe, como dice la Biblia, sino a través de obras de caridad. En esto están totalmente en contra de las Sagradas Escrituras.

Ahí podemos ver que es posible obtener este fruto, no solamente en los cristianos, sino también en cualquier persona que nada tiene que ver con el Señor Jesús. Mire, si esta modalidad de amor es posible para aquellos que no probaron el don del Espíritu Santo, cuánto más debe ser para aquellos que tuvieron una experiencia personal con Dios: ¡debe ser una obligación!

Aquel que es bueno nunca mira solamente para sí mismo; sino en dirección del otro, queriendo ayudarlo. Aunque esté afligido, quien es bueno

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continuará mirando siempre en la dirección del otro, del afligido, con la intención de brindarle ayuda.

FidelidadEs muy interesante cada particularidad de la

expresión de amor, porque podemos notar que cada “fruto” que fue explicado hasta aquí va complementando el anterior, como si fuese cerrando un círculo. Cada uno depende del otro, y todos expresando solamente uno, que es el amor.

No hay amor sin que haya fidelidad, así como no hay fidelidad si no hay amor, teniendo en cuenta que la fidelidad forma parte del carácter leal del amor, razón por la cual la fidelidad es el amor puesto en práctica.

El Espíritu Santo ha permitido que nosotros pasemos por muchas tribulaciones, con el fin de probar nuestra fidelidad con nuestro Señor Jesús. Un ejemplo sencillo de esto son exactamente los diezmos y ofrendas; pues sabemos que los diezmos significan la fidelidad al Señor.

Está claro que Dios no necesita los diezmos, pues no come, no bebe, no paga alquiler, etc.; Él no necesita manejar dinero o cosa parecida, porque es Espíritu. Sin embargo, cuando alguien se propone obedecer Su Palabra y diezmar, está nada más y nada menos que reconociendo a Jesús como el Señor de todas sus cosas, es decir, que el Señor le

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dio lo que tiene, por eso debemos devolverle la décima parte para el desarrollo de Su Obra o de Su Reino aquí en la Tierra. ¡Esto es fidelidad a Dios!

En lo referente a las ofrendas, hay una gran diferencia con los diezmos, porque si los diezmos expresan la fidelidad, las ofrendas expresan el amor a Dios, porque en ellas no hay obligatoriedad. La persona da la ofrenda de acuerdo con el amor que tiene a Dios y a Su Obra, espontáneamente. Pero ahí surge una pregunta: ¿no son inseparables la fidelidad y el amor? ¿Cómo puede existir entonces separación de ofrendas y diezmos, si cada uno expresa simultáneamente el amor y la fidelidad?

Es fácil comprender este asunto cuando se ejemplifica: Muchas veces, el cristiano se vuelve legalista, es decir, procura obedecer lo que está escrito al pie de la letra, pero sin involucrarse espiritualmente o poner el corazón en lo que hace para Su Señor. En el caso de aquel que diezma con absoluta fidelidad es exactamente aquello que representa el diez por ciento del salario bruto.

Con esta actitud, él declara su amor y fidelidad a Dios, “porque está escrito, y debe obedecer” (vea Josué 23:6). Entonces, porque cumplió con su “deber” bíblicamente, omite las ofrendas, o como mucho, contribuye con alguna ofrenda que no le hará ninguna falta, solo “porque el pastor pide o la bolsa pasa a su lado”.

En realidad, esta actitud, aunque parezca correcta ante la iglesia y el pastor, distorsiona el

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espíritu de amor, porque cuando diezmamos, debemos hacerlo conscientes de que amamos a Dios y a Su criatura, y queremos verla salva lo más rápido posible, así como nosotros un día lo fuimos. Entonces, la fidelidad en los diezmos se vuelve un placer contribuyendo para el engrandecimiento del Reino de Dios aquí en la Tierra. Cuando sumamos a los diezmos las ofrendas, ¡nuestro amor y pasión por las almas perdidas se vuelven una obsesión!

El Espíritu Santo ha acompañado la fidelidad de cada uno de nosotros, especialmente cuando “las cosas no van como esperamos”. Porque es muy fácil demostrar la fidelidad cuando todo va bien, sin embargo, cuando el cielo está oscuro y la tempestad comienza a desatarse, cuando todas las puertas se cierran y nadie extiende la mano en un gesto de solidaridad y solo la desesperación es nuestra compañía, nuestra fidelidad es probada y provocada. Porque ser fiel dentro de la iglesia no es nada, fuera de ella es probado el carácter fiel.

Mi amigo lector, si usted es realmente cristiano, y está pasando por algún problema difícil, que por ser tan difícil está debilitando su fe y consecuentemente su fidelidad con Dios, sepa que el Espíritu de Dios no lo abandonó y está viendo todo lo que usted está pasando, y que de acuerdo con sus promesas:

“Los ojos del Señor están sobre los justos, y atentos sus oídos al clamor de ellos. (...) Cercano está el Señor a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu.”

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Salmos 34:15, 18

Alguna cosa va a suceder en este momento, si usted Lo invoca de todo corazón. Por lo tanto, no vacile, porque las nubes, por más negras que puedan ser, tarde o temprano desaparecerán. ¡Manténgase firme!

“No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.”

Apocalipsis 2:10

Mansedumbre¡Ah, virtud hermosa! Quién pudiera poseerla

desde el vientre materno hasta el fin. Cuántos aborrecimientos, problemas, dolores y decepciones serían evitados, si solamente estuvieses a mi lado… Cuántas veces intenté andar a su lado; sin embargo, cuando más la necesitaba, mi ego habló más alto, impidiéndome continuar… Pero aquí estoy nuevamente, para aprender cómo puedo tenerla para siempre conmigo.

Los hombres luchan, discuten y se matan por la posesión de un pedacito de tierra, pero el Señor Jesús afirmó que solamente los mansos heredarán la tierra. ¿Por qué? Porque en el Reino de Dios las leyes difieren completamente del reino de este mundo, lo que significa que hay promesas y más promesas de bendiciones para aquellos que,

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sometidos a las leyes del Espíritu Santo, creen que todo en este mundo está bajo el control total de Dios. No es por fuerza ni por violencia que debemos tomar posesión de aquello que ya nos pertenece, y sí por la fe en el Señor Jesucristo, a través de nuestra total y completa sumisión al Señor, andando de acuerdo con Su voluntad, conforme a Su Palabra.

La mansedumbre revela calma en su genio y temperamento, que es el resultado de la verdadera humildad. Humildad resultante del reconocimiento del valor ajeno y sumado al rechazo de considerarnos mejores que nuestro semejante. Así era el carácter de Moisés y, tal vez, debido a su excelente genio manso, Dios lo había escogido para hacerlo libertador, estadista, historiador, poeta, moralista y legislador del pueblo de Israel.

Y, a propósito de poseer mansedumbre, fue uno de los mayores líderes del Antiguo Testamento, al punto de formar de una raza absolutamente esclava y bajo las mayores dificultades, una nación valiente y poderosa que alteró completamente el curso de la Humanidad.

La mansedumbre debe ser ejercida junto con el amor, en el sentido de amonestar al que se encuentra en pecado. Aquel que ejerce cualquier tipo de autoridad, jamás debe olvidar este fruto, pues es primordial para la disciplina. El apóstol Pablo, corrigiendo a la iglesia en Corinto, dijo:

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“Porque el Reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. ¿Qué queréis? ¿iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?”

1 Corintios 4:20, 21Para la iglesia de Éfeso, aprovechando su propia

experiencia, escribió:“Yo pues, preso en el Señor, os ruego que

andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor”

Efesios 4:1, 2

Para con los Colosenses, sabiendo de algunos problemas en la iglesia, no ahorró palabras exhortándolos para que terminen con las peleas, principalmente a través de la práctica del espíritu de mansedumbre:

“Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro, de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.”

Colosenses 3:12, 13

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Dominio proprioPara tener una visión de la grandeza de esta

cualidad, basta analizar lo que el Espíritu Santo dijo a través de Salomón:

“Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.”

Proverbios 16:32

“Como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda.”

Proverbios 25:28

De hecho, ¿de qué sirve tener una fe firme, capaz de mover montañas, resucitar muertos, curar enfermos, expulsar demonios, si no conseguimos controlar los impulsos de nuestra voluntad carnal?

Porque, en realidad, el seguidor del Señor Jesucristo vive en constante conflicto contra las huestes espirituales del mal. Su lucha no es contra carne y sangre sino:

“... contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.”

Efesios 6:12

El cristiano necesita estar con su conciencia limpia y purificada de todo sentimiento maligno, con el fin de ser apto espiritualmente para luchar y vencer por la fe en el Señor Jesús.

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Si su “carne”, es decir, sus concupiscencias, sus deseos carnales son incontrolables, entonces, ¿cómo podrá usar la armadura de Dios para alcanzar el éxito? Es ahí que se hace necesario el dominio propio.

La Palabra de Dios nos exhorta, diciendo:“... andad en el Espíritu, y no satisfagáis

los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.”

Gálatas 5:16, 17

Nosotros, los cristianos, vivimos en un mundo profundamente hostil, porque pertenecemos al Reino de Dios pero vivimos en el reino del diablo. En consecuencia, se produce una verdadera batalla entre aquellos que pertenecen a la luz y aquellos que son poseídos por las tinieblas. ¿Qué ha ocurrido? Los no cristianos, es decir, aque-

llos que están poseídos por las tinieblas y por eso mismo, guiados por ellas, siempre articulan provocaciones con el intento de que reaccionemos según nuestra carne, para que ellos puedan probarse a sí mismos y, por encima de todo, a nosotros que, en el fondo, somos todos iguales, pertenecemos al mismo mundo y que no sirve de nada nuestra fe.

Infelizmente, algunas veces han tenido éxito, exactamente porque ha habido por parte de muchos de nosotros, cristianos, omisión del

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dominio propio. El Señor Jesús nos advierte que: “... si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.”, (Mateo 5:20).

Es imperiosa la necesidad de mantener el dominio propio, incluso delante de todas las provocaciones, con el fin de que por nuestra conducta ejemplar las personas puedan ver al Señor a través de nosotros. Así también evitamos bajar al nivel de aquellos que se encuentran en las tinieblas.

La gracia del dominio propio no es menos importante que las demás, pues ella da un sentimiento genuinamente cristiano, un autocontrol ante los impulsos de la carne que nos conducen a la muerte. Todo cristiano necesita de templanza, autodisciplina para representar a su Señor aquí en este mundo:

“... vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer

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firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.”

2 Pedro 1:5-11

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Antes de entrar propiamente en el asunto de los dones espirituales, debemos llamar la atención de los interesados a ponerse a disposición del Espíritu Santo para hacer Su obra. Aunque los dones sean de gran importancia y grandeza, mucho más importante que hacer Su obra es posicionarse delante del Dios Vivo como un verdadero hijo.

No son pocos los que en el afán de hacer la Obra de Dios se olvidan de lo que son y de lo que significan para el Dios Vivo. Lo que hacemos en beneficio del engrandecimiento del Reino de Dios aquí en la tierra no es más importante que lo que somos para Dios.

Un padre que ama a su hijo estará más preocupado con su formación moral y espiritual que propiamente con sus actos. Entonces, ser es mucho más importante que hacer. No quiero con esto disminuir la importancia de los

Capítulo 4

Los dones del Espíritu Santo

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dones, sino al contrario, para mí los frutos del Espíritu revelan el carácter de Dios en el cristiano,

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mientras que los dones del Espíritu revelan el resultado, el ejercicio de la entera relación con Dios. En otras palabras, los frutos significan el ser, mientras que los dones significan el hacer.

Pero, ¿cuál es la razón por la que hablamos así? Es porque, en verdad, muchos cristianos con poco conocimiento van por el mundo curando, liberando, haciendo muchos milagros, sin mantener un contacto íntimo con su Padre celestial. Al contrario, porque piensan que tienen los dones espirituales, descuidan los frutos del Espíritu y acaban dando lugar a las pasiones de la carne, apagando al propio Espíritu de Dios.

Los dones del Espíritu Santo reflejan las diferentes modalidades en la ejecución de la obra de Dios y todo cristiano tiene el deber manifestar la gloria de Dios en este mundo, a través de estos instrumentos que Su Espíritu le proporciona, tanto con los frutos como con los dones. Además, cuando los frutos están siempre en primer lugar, los dones son una consecuencia totalmente natural.

Cuando el Señor Jesús envió a Sus primeros discípulos a hacer Su obra, les dio una orden: “Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.” (Mateo 10:8).

Esta orden nunca hubiera podido llevarse a la práctica si el mismo Señor no les hubiese dado capacidad para obedecer. Naturalmente, Dios no podría ser incoherente al punto de mandarnos a hacer algo que está por encima

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de nuestras posibilidades de hacerlo, por eso mismo es que Él los capacitó con los dones del Espíritu Santo, para que realizaran Su voluntad.

Después de haber comisionado a los 12 apóstoles, el Señor hizo lo mismo con 70 hombres, dándoles la misma autoridad y poder con el objetivo de ayudar a las multitudes necesitadas de, al menos, un milagro en sus vidas.

Esta orden del Señor nunca fue revocada, pues tiene que ser obedecida en el día de hoy tanto como en los días de los apóstoles, porque el Señor de aquella época es el Señor de hoy. Él es el mismo ayer, hoy y lo será eternamente; por eso, Su palabra tiene que funcionar hoy de la misma forma que en el pasado.

Muchas personas sinceras, pero ignorantes del pleno conocimiento de Dios, afirman que en aquella época fue el propio Jesús quien hizo los milagros y que los apóstoles también los hicieron porque fueron especialmente comisionados para esto. O sea que los milagros fueron realizados porque Jesús estaba presente en vida. La verdad es que, si en aquella oportunidad el Señor estaba con los apóstoles de una forma física, hoy nosotros tenemos al mismo Señor, en la Persona del Espíritu Santo, no a nuestro lado, sino dentro de nosotros.

Dios nunca más va a usar hombres del pasado para dar continuidad a Su Obra, pues ellos fueron usados por Él en sus respectivas épocas. Hoy, Dios quiere usar a cada uno que vive, cree y tiene plena certeza de la fe en la persona de Su Hijo Jesucristo. Por eso existen los frutos y dones del Espíritu Santo, con el fin de capacitar a los cristianos de hoy para el trabajo que el Señor tiene destinado para cada uno de ellos.

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Otra cosa que debemos destacar dentro de este asunto y que consideramos de mayor importancia dentro de la Obra de Dios en este mundo, es el hecho de que tanto los frutos como los dones son de exclusiva propiedad del Espíritu Santo. En relación a los dones, el propio Espíritu de Dios, a través de Pablo, nos informa, diciendo:

“Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.”

1 Corintios 12:2, 3

Esto significa que nadie puede maldecir al Señor Jesús, por el Espíritu Santo. Por otro lado, nadie puede decir: ¡Señor Jesús! Sino por el Espíritu Santo. También quiere decir que nadie puede expresar el nombre de Dios si no fuese inspirado por el Espíritu Santo. En resumen: todo el bien proviene del Espíritu Santo a través de nosotros, y todo el mal, del diablo a través de aquellos que lo practican.

Está claro que esto no significa que cuando alguien practica el bien, esa persona esté automáticamente poseída por el Espíritu Santo, así como, cuando una persona practica el mal esté poseída por el demonio. Aunque el diablo y sus demonios también usen el artificio de “hacer caridad” con el intento de ganar la confianza de sus fieles, haciéndoles creer que ellos son de Dios.

Es preciso que haya un discernimiento espiritual con el fin de saber con qué finalidad o a cambio de qué son realizados estos beneficios; porque el diablo puede dirigir a una persona a hacer actos de caridad y, muy sutil y lentamente, a mitad de camino, desviar su mente y su

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destino, hasta la posesión completa y consecuentemente, la ceguera total, para impedirle discernir entre el bien y el mal. Este es el caso de algunas sectas espiritualistas, sean de la línea que fueren, sin importar el colorido o la fachada que tengan, porque como está escrito: “tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.”, (2 Timoteo 3:5).

Para los cristianos, “los dones son diversos, ¡pero el Espíritu es el mismo!”. Hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Hay diferentes formas de hacerlo, pero es el mismo Dios quien hace todo en todos. La manifestación del Espíritu Santo es concedida a cada uno, mirando un fin provechoso, como podemos verificar: “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.”, (1 Corintios 12:11).

Podemos concluir que nadie posee un fruto o un don especial, porque todos ellos pertenecen al Espíritu del Señor Jesucristo. Lo que sucede realmente es que si alguien manifiesta un don, es porque el Espíritu lo usó para aquel determinado servicio. Sin embargo, el don pertenece al Espíritu del Señor, y nunca a la persona, aunque este sea el pastor o el obispo.

Es extremadamente importante conocer estos hechos, porque esto hace desaparecer cualquier apariencia de orgullo o vanidad personal. Cuando Saúl fue ungido rey sobre Israel, se volvió profeta entre los demás profetas; creyéndose propietario de esta unción, se sintió con el derecho de sustituir al profeta Samuel y ofrecer holocausto y ofrendas pacíficas delante de Dios, en lo que fue inmediatamente reprobado por Cristo.

Así también, muchos se creen dueños de aquello que pertenece solo a Dios y andan por ese camino, que a 84 - Obispo Macedo

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primera vista lleva al éxito, pero, en realidad es el camino de la perdición. Así es el pecado, que viene a nosotros sutilmente, pero siempre nos lleva a la desgracia.

Clasificación de los donesPara que podamos entender mejor la aplicación de los

dones del Espíritu Santo en la Obra de Dios, como herramientas esenciales, necesitamos clasificarlos del siguiente modo:

a) Dones de Revelación •

Palabra de conocimento

• Palabra de sabiduría

• Discernimiento de espíritus

b) Dones de Poder

• Dones de cura

• Realización de milagros

• Fe

c) Dones de Inspiración

• Variedad de lenguas

• Capacidad de interpretación

• Profecía

La palabra de conocimentoEn cierta ocasión, el Señor Jesús exclamó:“... Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la

tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó.”

Los dones del Espíritu Santo - 85

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Mateo 11:25, 26

Está claro que el conocimiento en este mundo se está acelerando de forma fantástica, porque los inteligentes y versados nunca están plenamente satisfechos, pero, aún así, el éxito de ellos ha sido muy notorio, tanto para el bien, como para el mal de la humanidad. Esa inteligencia y sabiduría ciertamente son propias de la desobediencia del hombre a Dios en el Jardín del Edén, cuando el Señor determinó:

“... De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.”

Génesis 2:16, 17

Dios no tiene la culpa si la humanidad se está autodestruyendo por el mal uso de su propio conocimiento. Incluso, hay un conocimiento que está por encima de todo lo que existe en este mundo: el conocimiento de la voluntad de Dios para el hombre; y esto solo es posible para aquellos que permiten ser usados por el Espíritu Santo. Entonces, ese don es concedido a cada uno, de acuerdo con la necesidad. Puede ser usado tanto para revelar aspectos buenos, como para desenmascarar a los enemigos de Dios.

Vea que este don, como cualquier otro, jamás será una herramienta para uso y provecho propio, sino siempre con miras a un fin provechoso. Como ejemplo, tenemos al propio Señor Jesús que, por la palabra de conocimiento sabía que Natanael estaba debajo de la higuera, y que era un hombre bueno y sincero delante de Dios.

¿Quién había dado al Señor este conocimiento sino el propio Espíritu Santo? Podemos verificar que esa 86 - Obispo Macedo

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revelación no fue usada para que el Señor probase Su divinidad a Natanael, sino para que se convirtiese en un ciudadano más del Reino de Dios.

En otra ocasión, el apóstol Pedro también fue usado con la misma palabra de conocimiento para revelar la hipocresía de Ananías y Safira, y así evitar que la iglesia cristiana primitiva se involucrase en los mismos errores del judaísmo, cuando dijo:

“Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.”

Hechos 5:3, 4

La palabra de sabiduríaLa palabra de sabiduría no solo revela la capacidad de

juzgar correcta y actuar prudentemente, sino también la habilidad de comprender y transmitir las cosas más profundas del Espíritu de Dios. Es cierto que hay vínculos importantes entre la sabiduría y el conocimiento; pero, hay una gran diferencia entre ellas, porque la sabiduría capacita para juzgar correctamente usando el conocimiento.

Por ejemplo: cuando Dios escogió a Salomón para que fuese rey, con el fin de sustituir a su padre, el rey David, le dijo que Le hiciese una petición y Salomón, inteligentemente, Le pidió sabiduría.

Algún tiempo después, vino la oportunidad para que Salomón aplique la sabiduría que Dios le había dado: Dos mujeres vinieron en litigio delante de él, cada una adjudicándose como suyo a un niño recién nacido.

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Salomón provocó una reacción en el corazón de la verdadera madre, que hasta entonces él desconocía, cuando amenazó con dividir al niño por la mitad y dar una parte a cada una de ellas. La verdadera madre prefería perder a su hijo antes que verlo muerto. Mientras que la falsa madre poco se preocupó con el destino de la criatura. Mediante esos hechos, Salomón tuvo la sabiduría necesaria para hacer justicia.

El Espíritu Santo, a través de este don, nos conduce a decisiones sabias e inteligentes y con toda justicia, porque no faltan situaciones difíciles entre el pueblo de Dios, que precisan soluciones urgentes; a veces, casos de vida o muerte.

Entonces esta herramienta es imprescindible, especialmente para aquellos que tienen responsabilidades en la comunidad cristiana, pues la palabra es como una pequeña llama, que puede tanto incendiar toda una selva, como también purificar el oro. Con una palabra podemos matar o hacer vivir. Y nadie mejor que el Espíritu Santo para darnos la palabra correcta en el momento preciso, con el fin de edificar, construir, dar vida...

Discernimento de espíritusEn el mundo actual, dentro y fuera de la iglesia

cristiana existen muchas personas “dotadas de poderes psíquicos y espirituales”, al igual que en la Iglesia primitiva; que manifiestan cosas fantásticas, al punto de dejar perplejos incluso hasta al clero religioso cristiano. Estas personas, aunque aparentemente profesen la fe cristiana, nunca conocerán al Señor Jesús como la Biblia nos lo presenta.

Son personas sinceras, sin embargo, totalmente desinformadas con respecto a la verdad, pues sus mentes

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han sido cauterizadas por el veneno de las sectas cristianas o por la ortodoxia. Simplemente se embriagan con el engaño filosófico religioso, que se ha preocupado solo con exteriorizar al pueblo una apariencia de santidad a través del colorido de sus rituales. Por eso mismo, los espíritus engañadores se han aprovechado manipulando a estas personas sin conocimiento espiritual y así manifestar una fuerza mayor, con el fin de llamar la atención del mundo y, consecuentemente, desviar la atención de los interesados en el Reino de Dios.

Queda claro que, si yo, por ejemplo, estoy buscando relacionarme con Dios a través de Su Palabra y, de repente, sucede algo fantástico a mi lado, como yo todavía no tuve un encuentro con el Señor Jesús, inmediatamente desvío mi atención y pospongo mi búsqueda para más tarde. Sin embargo, el encuentro con Dios no sucede, porque prioricé algo del mundo, que fue puesto allí justamente para impedir mi búsqueda.

Los espíritus engañadores asolan al mundo entero, provocando controversias en la humanidad, al punto de engañar incluso a los escogidos. El Señor Jesús nos advirtió con respecto a esto, cuando respondió a Sus discípulos: “Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.”, (Mateo 24:4, 5).

Esto no significa que alguien dirá que es el Cristo. Sin embargo, muchos han aparecido y con poderes aparentemente semejantes a los del Señor Jesús, han engañado a las personas. Entonces, ¿cómo vamos a descubrir quién está con la verdad, si con la propia verdad distorsionada inducen a tantos al error?

Es exactamente con esta finalidad que Dios concede a sus siervos el don de discernir los espíritus, pues Él nos revela cuál es la fuente de toda verdad y cualquier

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manifestación de poder y de sabiduría sobrenaturales. Son innumerables las voces en este mundo que inducen al pueblo al error, y el Espíritu de Dios nos amonesta diciendo:

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.”

1 Juan 4:1

Probar los espíritus significa verificar los frutos en la vida de aquellos que son usados por los espíritus, porque en una época en la que las sectas afloran en la sociedad con mucha fuerza, creemos que más que nunca necesitamos tener el cuidado y precaución debidos para no dejarnos llevar por las apariencias del bien; dese cuenta de que el diablo jamás va a mostrarse de verdad, con un cuerno en la cabeza. Al contrario, en vez de cuernos muestra una aureola iluminada; en vez de rojo, una luz fuerte, como de ángel, como podemos verificar en este versículo: “Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.”, (2 Corintios 11:14).

Entonces, solo con el don de discernimiento de espíritus, el cristiano estará inmune a las embestidas satánicas. La Biblia revela que:

“Engañoso es el corazón más que todas la cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Yo el Señor, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras.”

Jeremías 17:9, 10

Muchas veces podemos observar la sinceridad de las personas en querer hacer el bien, pero, por detrás de esa actitud, vemos las manos demoníacas. No siempre lo que

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pensamos que es bueno para nosotros es bueno para Dios. A veces, creemos que estamos haciendo lo correcto, llevados por las emociones del corazón; sin embargo, más tarde descubrimos cuán engañados estábamos. Por esa razón, debemos estar siempre atentos a la voz del Espíritu Santo para que podamos discernir lo que viene de Dios y lo que viene del diablo.

Es necesario saber de antemano que todas las facilidades que encontramos por el camino de la vida, provienen del infierno; mientras que en las dificultades, en los problemas, vemos el camino del bien, tal y como el Señor Jesús dijo:

“Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.”

Mateo 7:13, 14

Solamente el Espíritu de Dios puede darnos discernimiento para ver cuál es el mejor camino a seguir. Esto no es solo en el sentido de la salvación eterna, sino también en el propósito de dirigir nuestra propia vida aquí, en este mundo. Un auténtico ejemplo de este don se nos presenta en el libro de Hechos de los Apóstoles, cuando una joven:

“Siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, este se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.”

Hechos 16:17, 18

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Aquella joven poseía un espíritu de adivinación y daba muchas ganancias a sus dueños con su trabajo. Está claro que el demonio que la controlaba quería dar la impresión al pueblo que estaba viendo los hechos del apóstol, que él también estaba de acuerdo con el trabajo del hombre de Dios y, con esto, buscaba ganar la confianza del pueblo.

La intención era continuar engañando al pueblo con más propaganda, porque, con la salida de Pablo de aquel lugar, el demonio continuaría su trabajo de adivinación y, en consecuencia, destruiría todo lo que fue plantado por el apóstol. Fue después de muchos días que el Espíritu Santo reveló aquella farsa a Su siervo, quien inmediatamente tomó las providencias, suspendiendo el lucro de aquellos que estaban explotando a la niña.

“¿Qué significa milagro?Es un hecho o un acontecimiento

extraordinario, que no se puede explicar por las leyes de la

naturaleza.

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Los dones de poder reflejan el ejercicio del ministerio de la Iglesia del Señor Jesús. Esto, porque la Iglesia del Señor representa Su cuerpo. Entonces queda claro que tiene que haber una provisión celestial para que este cuerpo, que es el templo del Espíritu Santo, esté en condiciones de manifestar la gloria de Dios en este mundo.

Las manifestaciones de poder del Señor Jesús no eran hechas con la intención de revelar Su divinidad, ¡jamás! Al contrario, el Señor se manifestó poderosamente para mostrar al mundo la voluntad de Su Padre. Cuando Él curó ciegos, cojos, paralíticos, resucitó muertos, alimentó a millares de personas, estaba presentando a la humanidad el carácter de la voluntad de Dios para ella.

Exactamente al contrario de lo que dicen las filosofías religiosas, que afirman categóricamente

Capítulo 5

Dones de poder

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que los dolores y enfermedades son “pruebas” que Dios impuso al ser humano. Mire, si sufrir con una determinada enfermedad significa una prueba de Dios para una persona, ¿por qué gasta tanto dinero en médicos y remedios para ser curada?

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Por otro lado, si esto es verdad, podemos concluir que todos los médicos y remedios son diabólicos. Entonces, la prueba de que Dios se interesa en que todos sus hijos tengan absoluta salud y fuerza es que Él envió al Señor Jesús como el Médico de los médicos, con el fin de sufrir por nosotros y cargar toda la maldición de dolores y enfermedades sobre Su propio cuerpo, conforme afirma el profeta Isaías en el capítulo 53.

Después el Señor Jesús transfirió a sus seguidores la orden de continuar Su ministerio, curando enfermos, expulsando demonios y resucitando muertos. Es lógico que sus discípulos no podían hacer todo eso solitos. Entonces, Él les dio Su Espíritu para que a través de ellos y en cada uno que creyera en Él de todo corazón se manifestasen los dones de poder que siguen. Dones de cura

La sanidad divina es un hecho consumado. Sin embargo, antes de entrar en el mérito de los dones de sanidad, queremos enfatizar que cualquiera que fueren los caminos para la sanidad divina, jamás alcanzarán el objetivo de la cura completa, mientras que haya un residuo en el corazón del afligido, en el sentido de creer que la enfermedad viene de Dios. Todo y cualquier dolor o enfermedad, jamás fue, vendrá o será oriunda del

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trono de la gracia, porque si esto fuese verdad, entonces Dios sería incoherente.

Ya vimos que todos los dones pertenecen al Espíritu de Dios y su manifestación es concedida con la mira puesta en un fin provechoso. Es muy difícil para mí aceptar el hecho de que el uso de este don necesite de la fe ajena, siendo que es un don de Dios, una manifestación sobrenatural del Espíritu Santo, que se realiza a través del instrumento humano para la sanidad divina, independientemente de la condición del enfermo, si tiene o no fe suficiente para alcanzar la gracia.

Es evidente que, el instrumento humano, a quien el Espíritu va a usar para tal hazaña, necesita ser preparado a través de ayunos, pero principalmente a través de cualquier actitud que agrade a Dios, y con oraciones.

Uno de los ejemplos del uso del don de la sanidad hecho por el Señor Jesús fue el caso del hombre sordomudo. Él no tenía la más mínima posibilidad de oír las palabras del Reino de Dios y, consecuentemente, no tenía fe para ser curado, pero la manifestación del don de cura del Espíritu Santo a través de Su Hijo Jesús, lo curó completamente (Marcos 7:32).

No es necesariamente obligatoria la manifestación del don de la cura para que el enfermo sea curado, porque si él es un auténtico cristiano, solo basta con que reivindique sus derechos a través de la fe en el Señor Jesucristo, siendo él convertido. La sanidad divina es un derecho adquirido a través del Calvario. No es ni una cuestión de favor o misericordia de Dios, sino una obligación Suya con quien tenga la vida basada

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en Su Santo Hijo Jesús, porque sobre esto está escrito:

“Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.”

Isaías 53:4, 5Observe bien el tiempo de los verbos “fuimos

sanados” en pasado, es decir, ¡las enfermedades y dolores que tenemos hoy son una mentira del diablo porque por el Señor Jesús ya fuimos sanados!

“Pero ¿cómo fuimos sanados -pueden decir- si yo siento dolores y los exámenes radiográficos, los de orina, sangre y heces dan todos positivos?”. Sí, sin embargo, de la misma forma en la que el Señor Jesús dijo a satanás, nosotros también tenemos que decir al dolor: “¡Cáncer, parálisis, o cualquier otro dolor o enfermedad: está escrito, por las llagas de mi Señor Jesús yo ya fui curado; por lo tanto, sal inmediatamente de mi ser y nunca más vuelvas!”.

Crea esto, y entonces haga conforme a su fe, como si nada estuviese actuando en su cuerpo. A partir de este exacto momento la raíz de la enfermedad o dolor muere y los síntomas irán desapareciendo. A veces, gradualmente, a veces instantáneamente, dependiendo de la fe de la persona. Debemos vivir continuamente del ejercicio de la fe y no de las demostraciones o testimonios eventuales del don de sanidad.

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Es profundamente interesante que en ninguna parte de los evangelios el Señor Jesús haya dado orden a sus discípulos para orar por los enfermos; sino que, cuando Él llamó a los doce apóstoles, les dio las siguientes instrucciones:

“Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.”

Mateo 10:7, 8Después, el Señor llamó a otros setenta más y les

dio nuevas órdenes. Finalmente, después de resucitar y antes de ascender a los cielos, nos dejó una orden:

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.”

Marcos 16:15-18

Podemos concluir que el ministerio de la sanidad divina es bastante diversificado, porque a veces funciona a través del don de la cura, movido por el Espíritu Santo a través de su ministro o siervo en favor del necesitado, a veces funciona a través de la propia fe de la persona enferma, que demanda sus derechos en Cristo Jesús, a veces por la fe colectiva. Sin embargo, siempre dentro de la voluntad de Dios para con todos los necesitados. Y como el Señor

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Jesús dijo: “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.”, (Juan 10:10).

En estas simples palabras percibimos claramente la voluntad de Dios para con todos los que en Él creen de todo corazón.

Realización de milagros¿Qué significa milagro? Es un hecho o un

acontecimiento extraordinario, que no se puede explicar por las leyes de la naturaleza. Aunque todos los hechos de Dios son milagros, como por ejemplo la cura de un dolor de cabeza o de un cáncer.

Sin embargo, hay hechos del Señor que escapan totalmente a las leyes y sistemas naturales, por ejemplo: la multiplicación de cinco panes y dos peces, la resurrección de Lázaro; cuando el Señor Jesús caminó sobre las aguas, la destrucción de las murallas de Jericó, parar el sol por casi veinticuatro horas, volviéndose aquel día el más largo de la Creación, la apertura del Mar Rojo, etc. Es este tipo de milagro al que se refiere el don de realización de milagros.

Antes de examinar propiamente este don, queremos dejar bien en claro que el mismo Dios que dividió las aguas del Mar Rojo, fue el mismo que resucitó a la hija de Jairo y el que transformó mi propia vida y está dispuesto para hacer lo mismo con quien lo invoque de todo corazón.

Nosotros hablamos así porque en la Teología moderna que se cultiva dentro de las catedrales de

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cristal, es común la teoría de que “el tiempo de los milagros ya pasó, que en esa época estaba la necesidad de que Dios manifestase poderosamente, para que el pueblo creyese en un solo Dios”. Sin embargo, no puede existir nada más ridículo, estúpido y demoníaco que este tipo de pensamientos, ya que aquellos que así lo creen, también creen en el envejecimiento de Dios. Hoy, la humanidad está más evolucionada y el Señor no necesita hacer ya más grandes señales para que se crea en Él, conforme podemos confirmar en estos versículos de la carta a los Hebreos:

“Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos.

Ellos perecerán, mas tú permaneces; y todos ellos se envejecerán como una vestidura, y

como un vestido los envolverás, y serán mudados; pero tú eres el mismo, y tus años

no acabarán.”Hebreos 1:10-12

Esta declaración no tendría necesidad de hacerse, si en el fondo de ella no existiese un verdadero y gran propósito de dejar en claro que lo que Dios realizó en el pasado, lo realiza en el presente y lo realizará en el futuro.

Cuando el autor define a Dios como lo mismo, está afirmando que Él no cambia y jamás cambiará Su manera de ser. Entonces, los que creen que el tiempo de los milagros ya pasó, realmente pasó para ellos solamente, ¡pero no para nosotros que creemos de todo nuestro corazón!

La verdad es que la gloria del Señor no está en los grandes hechos del pasado, porque Él no vive de la gloria del pasado. ¿Qué tipo de gloria recibiría el

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Señor si su pueblo se reuniese cada mañana, o cada domingo, enfermo, dolorido y lleno de problemas, para glorificar Su Nombre por los hechos del pasado? ¿Cómo se sentiría Dios viendo esta imagen? ¿Sería exaltado? Como está escrito en Isaías 38:18: “Porque el Seol no te exaltará, ni te alabará la muerte; ni los que descienden al sepulcro esperarán tu verdad”.

No es muy fácil distinguir el don de realización de milagros, cuando todos los demás dones son realmente milagros. Sin embargo, los milagros incluidos en este capítulo son inherentes a la naturaleza inanimada, con manipulación de objetos o fuerzas inanimadas.

Es obvio que ningún don del Espíritu Santo se manifestará sin que haya participación del propio Espíritu de Dios junto con la participación de un instrumento humano. Por ejemplo: para que las aguas del Mar Rojo se abriesen, fue necesario que Moisés extendiese su cayado; para que el sol se quedase retenido casi un día entero, fue necesario que Josué hiciese aquella oración específica; lo mismo Josué con su ejército, rodeó Jericó trece veces, entonces Dios hizo caer las murallas de aquella ciudad.

Podemos verificar que las cosas inanimadas recibieron una acción externa y se volvieron animadas, capaces de recibir órdenes. Dios, efectivamente, tiene completo dominio sobre Su creación y actúa en ella de la mejor manera que le parece.

Lo que para Él es algo normal, para nosotros es un milagro. Sobre esto, el propio Señor Jesús dijo, afirmando la importancia de la fe contra su mayor

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enemigo, la duda: “Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho.”, (Marcos 11:23).

Creo que aquí está el secreto del don de realización de milagros, porque en el momento en que alguien se propone manifestarse en este mundo de acuerdo con la voluntad de Dios y quiere realizar las grandes maravillas que los pueblos paganos necesitan ver, creyendo en un único y verdadero Dios, es porque el Espíritu del Señor ya lo escogió para este propósito.

Dios quiere hacer grandes cosas hoy como lo hizo en el pasado. Y, por eso, Él distribuye Sus dones a sus siervos según Le place, en el intento de beneficiar a los pueblos, ejercitar nuestra fe y sobre todo ser glorificado. Hoy, Él tiene más interés en hacer milagros en nuestras vidas de lo que nosotros necesitamos. Sin embargo, esto jamás sucederá mientras nosotros no tomemos posición en este sentido; es decir, mientras no demos el primer paso de fe.

El don de la feEs muy importante distinguir este don de la fe

necesaria para la justificación o salvación eterna. Porque aunque la fe necesaria para la salvación sea también un don de Dios, se distingue totalmente del don de la fe. Es muy simple entender esto. Basta observar los diferentes tipos de iglesias o cristianos: unos tienen fe para seguir al Señor Jesús por toda la eternidad, pero no disfrutan el derecho de transformar las cosas que están mal por el poder

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de la fe; mientras que otros con la misma fe salvadora consiguen con éxito, por ejemplo, curar a alguien que ya estaba desengañado por la Medicina.

El primero puede compararse con aquel hombre que no tenía mucho dinero para viajar a su tierra natal. Con mucho esfuerzo compró el billete del pasaje del barco y con el resto del dinero compró huevos y los cocinó. Durante el viaje, mientras todos los demás pasajeros se divertían, comían y bebían a voluntad, aquel pasajero especial comía huevos.

Cuando el navío llegó al puerto de destino, el comandante lo llamó y le preguntó por qué él nunca participaba del café, del almuerzo y la cena en el barco. Entonces, él respondió: “No tenía dinero ni para pagar un café”. Entonces, el comandante le respondió: “¿Usted no sabía que cuando compró el billete, pagó todos los gastos del viaje?”. Así, podemos diferenciar muy bien la fe salvadora del don de la fe.

Efectivamente, cuando Dios nos salva, Él nos concede condiciones para enfrentar todo y cualquier tipo de problema, con el fin de que prevalezcamos por medio de los talentos que Él nos pone a disposición. El don de la fe tiene el propósito de equipar al cristiano sincero de una fuerza sobrenatural capaz de cambiar el rumbo de las cosas equivocadas que no glorifican a Dios; es la capacidad de Dios dentro de nosotros para determinar el milagro, para vencer los dolores y enfermedades, los demonios y todo el infierno por el poder del nombre del Señor Jesús.

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Este don ciertamente jamás puede ser ejercitado separado del coraje, porque para que el don de la fe pueda funcionar con fluidez, es necesaria una autodeterminación de completa confianza en Dios, que hizo las promesas.

Es cierto que esto es independiente de las circunstancias, así cuando Moisés y todo el pueblo de Israel estaban siendo perseguidos por los ejércitos egipcios, Dios estaba con ellos. Y Moisés exhortó al pueblo a confiar en el libramiento a través de la fe:

“Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que el Señor hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. El Señor peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.”

Éxodo 14:13, 14Entonces, es necesario estar absolutamente

convencido de lo que se espera, pues esta es exactamente la aplicación de la propia definición de fe: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” (Hebreos 11:1).

El don de la fe y los demás dones del Espíritu Santo no son más frecuentes en la vida de las personas porque es necesario que Dios las tenga completamente en Sus manos. La comunión del cristiano con el Espíritu Santo genera oportunidades para que los dones se manifiesten. El Espíritu Santo busca personas para instruirlas en lo que deben hablar y hacer, con coraje y fe, con el fin de que el Espíritu del Señor pueda entonces realizar su obra por intermedio de Sus vidas.

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En realidad, el Espíritu de Dios está siempre listo para glorificar al Señor Jesús a través de nosotros y, así, manifestar sus dones en cualquier momento en que se los necesite. Pero, está claro que Él siempre va a depender del instrumento que pueda utilizar. Cuando el instrumento humano se resiste a las manifestaciones de los dones espirituales, entonces no hay oportunidad de que ellos sucedan.

Pedro y Juan fueron usados por el Espíritu con el don de la fe para curar al cojo que yacía en la puerta del Templo. Vea que: “Pedro, con Juan, fijando en él los ojos, le dijo: Míranos. Entonces él les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo.”, (Hechos 3:4, 5). Naturalmente, esperando recibir una buena limosna, nada más. Esto configura el hecho de que él no tenía la debida fe para ser curado:

“Pedro, con Juan, fijando en él los ojos, le dijo: Míranos. Entonces él les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios.”

Hechos 3:4-8

Quiere decir que hubo una manifestación del don de la fe aliada al coraje de la actitud de Pedro y Juan.

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Los dones clasificados aquí tal vez sean los que más confusión traen. Creo que la razón principal es el hecho de que las personas dejan los principios elementales de la fe cristiana para buscar “novedades espirituales”.

Muchos buscan esas novedades en lugares escondidos y oscuros de las religiones que, a veces, tienen apariencia de santas y puras; sin embargo no pasan de ser cuevas de lobos. Más que nunca es necesario fundamentarse en aquello que el Señor Jesús dijo y confiar en la plena dirección del Espíritu Santo para guiarnos a toda la verdad, conforme a la promesa del Señor.

El Espíritu Santo, a través de Pablo, dedica casi todo el capítulo 14 de la primera epístola a los Corintios para instruir a los cristianos sobre la variedad de lenguas. Algunos cristianos incrédulos creen que eso solo sucedió

Capítulo 6

Dones de inspiración

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después de que descendió el Espíritu Santo en el día de Pentecostés:

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“Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.”

Hechos 2:3, 4

Eso fue necesario para los extranjeros que se encontraban allí, como está descripto:

“Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios”

Hechos 2:9-11

Actualmente, muchas iglesias y denominaciones afirman que no hay más evidencias de lenguas extrañas entre los que creen. Esto no deja de ser una aberración y hasta una falta de sentido, porque Dios no podría estar sujeto a la ausencia de una simple manifestación de lenguas para hacerles ver Sus grandezas.

Las variedades de lenguas que el Espíritu Santo nos concede son en función de la propia edificación de cada uno, conforme está escrito: “El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.”, (1 Corintios 14:4).

Entonces, la variedad de lenguas en el sentido particular, es decir, cuando es hablada con Dios, tiene 106 - Obispo Macedo

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como finalidad la propia edificación. Esto es muy importante, porque a veces carecemos de edificación, por lo cual pasamos a enfrentar las luchas con menos fuerza y coraje. A veces, nos aislamos de todo y de todos, y es exactamente en este momento que se hace más necesaria la oración en lenguas extrañas, porque, orando así, nos reanimamos, pues hay una evidencia real de que no estamos solos, sino que Alguien vive dentro de nosotros.

Creemos que hay dos aspectos dentro de la variedad de lenguas:

a) Las lenguas extrañas a los hombres en general son aquellas habladas por los ángeles, siendo totalmente desconocidas por los hombres en la Tierra. Sobre esto el apóstol Pablo afirma: “Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.”, (1 Corintios 14:2).

b) Las lenguas extrañas a la propia persona que habla y generalmente extraña a las que oyen, como por ejemplo: un dialecto o incluso una lengua humana. Sobre este tipo de lengua, el apóstol Pablo dice:

“Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.”

1 Corintios 14:5

Esta interpretación puede suceder por la acción del Espíritu Santo o del propio oyente, como en el caso de Pentecostés.

Las variedades de lenguas son la manifestación de la mente de Dios por medio de los órganos del habla del ser

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humano. Cuando el cristiano está hablando en lenguas, su mente, su intelecto y su poder de comprensión permanecen completamente inactivos. Apenas en un punto es que la voluntad humana desempeña su papel: en el acto de estar de acuerdo en participar de esta experiencia con el Espíritu de Dios.

Cuando la persona habla en otras lenguas, es imprescindible que lo haga de manera disciplinada, sin escandalizar a los que no entienden nada. No son pocas las personas que, llevadas por las emociones, dan lugar a la carne, llamando la atención de las demás personas, en vez de buscar llamar la atención de Dios.

Cuando la carne se destaca, generalmente los demonios aprovechan la oportunidad para entrar y confundir a las personas, también hablando en otras lenguas. Ellos son buenos imitadores. Hemos constatado esa realidad en nuestra práctica diaria, al liberar a las personas de sus garras.

Es necesario estar con el corazón abierto solo para el Señor Jesús y, con alabanzas, esperar del Espíritu Santo el don de lenguas extrañas.

El don de interpretación de lenguas

La Iglesia del Señor Jesús solamente será edificada por las lenguas extrañas si el Espíritu Santo usa a alguien para interpretarlas.

El apóstol Pablo llega incluso a prohibir que se hable en lenguas dentro de la iglesia si no hay quien las interprete. ¡Con toda la razón! Porque de qué sirve hablar en otras lenguas dentro de la iglesia si la persona no entiende, y mucho menos los demás oyentes. Ya dijimos que las lenguas deben ser expresadas, pero 108 - Obispo Macedo

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solamente para Dios. Para eso no es necesario gritar, porque Dios no es sordo; basta hablar bajito y esto disciplinará las reuniones, impidiendo que haya confusión de lenguas e incluso disputas para ver quien habla más o es más “santo”.

Además, esto es un verdadero desorden dentro de muchas denominaciones, porque muchos piensan que hablar alto, en lenguas, es un síntoma de espiritualidad. Por eso, hacen cualquier ceremonia para gritar en lenguas, aunque tengan que interrumpir al pastor de la iglesia.

El don de la interpretación de lenguas se tiene que hacer presente en la iglesia de la misma forma como el don de lenguas, porque uno depende del otro. No ha sido común la manifestación de este don. Tal vez porque los responsables por las congregaciones no le hayan puesto tanto énfasis, o tal vez porque la mayor preocupación haya sido más en el sentido de llevar al pueblo de Dios a la experiencia del bautismo con el Espíritu Santo y, consecuentemente a las lenguas extrañas.

Dios no nos ha concedido solamente el don de lenguas, sino también su interpretación, en el intento de hacer a Su pueblo absolutamente fuerte e invencible, fundamentado y edificado en el poder de la fe.

Gordon Chown cuenta, en su libro Los Dones del Espíritu Santo, que hubo un brasileño que fue a África Central, y empezó a concurrir a la Iglesia Reformada Holandesa en Salisbury, sin conocer una palabra de aquella lengua. En la semana de Pentecostés, hubo reunión todas las noches, a las que el joven asistió

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asiduamente, a pesar de no entender nada. El sábado, el Dr. Zietsmann estaba predicando, cuando de repente, el joven sintió una ola de calor agradable pasar por su ser, una sensación de la presencia de Dios, y en aquel mismo instante, pasó a entender perfectamente el sermón.

Enseguida, el pastor hizo una invitación poco usual para que alguien orase de forma libre. Ese joven se levantó y oró en Afrikaans, la lengua de aquel pueblo. Quiere decir que cuando hay comunión con el Espíritu de Dios todo es posible. Por eso, debemos estar totalmente abiertos para permitir que el Espíritu del Señor tenga plena libertad para hablar, interpretar, ejecutar; en fin, hacer todo lo que Él desea para la edificación del Cuerpo de Cristo y sobre todo para Su propia alabanza.

El don de profecíaInfelizmente esta ha sido la puerta principal de acceso

de los demonios dentro de algunas iglesias, porque estas se aproximan a los dones del Espíritu Santo, y más específicamente al don de profecía. No es que haya algo equivocado en este don, sino en la forma en que se cree en él, la forma totalmente antibíblica en la que es enseñado.

Este don ha sido el de mayor controversia entre el pueblo que lo utiliza, especialmente entre aquellos que, dejando de lado el Espíritu de la Palabra de Dios, se han apegado a la letra, en la forma en la que es presentada.

Muchos alegan las palabras de Pablo a los Corintios, que dicen: “Seguid el amor; y procurad los dones

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espirituales, pero sobre todo que profeticéis.”, (1 Corintios 14:1).

Olvidándose de buscar “los dones espirituales”, quieren primero servir como profetas. Generalmente las mujeres son las más “usadas” como profetas. No es el pastor, el evangelista, el presbítero, ¡no! Casi siempre son las mujeres. ¿Y por qué? ¿Será una causalidad? No estoy en contra del trabajo femenino dentro de la Iglesia del Señor. Al contrario, veo en su servicio algo de suma importancia. Si no fuese por auxilio de las obreras en la Iglesia Universal, esta jamás existiría.

Sin embargo, entre el sexo masculino y femenino, hemos verificado que la mujer es más manejable y susceptible de creer al diablo, fíjese en la propia historia bíblica: fue Eva quien escuchó al diablo e indujo a Adán al pecado; fue Sara quien instigó a Abraham a poseer a su empleada Agar para que le diese un hijo, y de allí nacieron las dos grandes naciones de Oriente, que pelean hasta hoy: Israel y la Liga Árabe; fue Dalila quien hizo caer a Sansón en el error delante de Dios; fue Betsabé quien llevó al rey David a caer en pecado; fue Jezabel quien indujo al rey Acab a prostituir al pueblo de Israel contra Dios.

Entonces, podemos constatar que así como el diablo encontró receptividad en las mujeres del pasado, también encuentra lo mismo en las mujeres del presente, y en especial en las que se dejan llevar por las emociones de la vanidad.

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En algunas iglesias, generalmente, cuando la mujer no encuentra cariño y apoyo por parte del marido, y se siente sola incluso dentro de la iglesia, el diablo se presenta de forma sutil, ofreciéndole un “don”, diciéndole que la hará muy conocida y respetada por todos, teniendo más autoridad que el propio pastor en la iglesia. Entonces, en una reunión de oración o vigilia, ella levanta la voz en un tono totalmente diferente e inicia su jornada de profecías. El pastor, que no tiene mucho conocimiento sobre el asunto, termina aceptando “esas profecías” como si fueran de Dios.

La profecía de la que trata este don no tiene nada de adivinación del futuro, como vulgarmente se acostumbra a decir. Sin embargo, se trata de una palabra inspirada y dirigida por el Espíritu de Dios con un objetivo específico, conforme el propio apóstol Pablo advierte: “Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.”, (1 Corintios 14:3, 4). Cuando la profecía trae dudas y confusión, como es normal en ciertas congregaciones, ¿qué provecho hay en esto, sino el de destruir aquello que fue construido con tanto sacrificio?

Realmente, el ministerio de profecía o de los profetas fue muy usado antes, en la construcción de la nación de Israel. En aquella oportunidad, Dios se manifestaba a Su pueblo exclusivamente a través de sus profetas, que eran ungidos con esta finalidad, conforme está escrito:

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“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.”

Hebreos 1:1, 2

Así, era común en aquella época consultar a los profetas para saber cuál era el plan de Dios o Su voluntad para determinadas cosas. Los reyes de Israel acostumbraban consultar a los profetas de sus respectivas épocas para saber si deberían o no ir a la guerra contra determinados países.

Cuando vino el Señor Jesús, Dios comenzó a hablar con la humanidad a través de Él, que, en consecuencia, hablaba de acuerdo con la Palabra ya profetizada por Sus profetas. Hoy, sin embargo, Dios habla con la humanidad a través de Su Santa Palabra, iluminada por Su Espíritu.

Entonces, si analizamos con atención, a través de la fe, de la inteligencia y de la razón, concluiremos, naturalmente, que Dios no tiene necesidad de hablarnos a través de los profetas como en la antigüedad; pues, si además de Su Palabra, hablara a través de profecías, Su pueblo inmediatamente despreciaría Su Palabra para solamente oír a los profetas. Imagine ahora, mi amigo lector, las consecuencias dramáticas...

Además, todos los creyentes que han vivido por la “... certeza de las cosas que se esperan, la convicción de hechos que no se ven”, o sea, por la fe, ¡dejarían a un lado esto para comenzar a amoldar su vida a la certeza de

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hechos que se ven! ¡Lo que sería un absurdo completo y total!

Tal vez el lector piense que nos oponemos radicalmente a la profecía o don de profecías, pero esto no es verdad, pues creemos en este don, así como en las profecías. Pero cuando sucede absolutamente reproduciendo la Palabra de Dios; es decir, cuando la profecía es proclamada de tal forma que no deja sombra de dudas, y por personas cuyas vidas han servido como ejemplo, no solamente dentro, sino fuera de la iglesia, y sobre todo dentro de su propia casa.

“El bautismo con elEspíritu Santo nos hace conocer personalmente al

Señor Jesús

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El

bautismo con el Espíritu Santo

En otras palabras, el bautismo con el Espíritu Santo es la confirmación de Dios, en toda Su plenitud, dentro de nosotros: es la respuesta de Dios a los anhelos del hombre y mujer cristianos. Debido a la obra diabólica ejercida sobre la humanidad por todas las fuerzas del infierno (y por eso mismo, puede decirse sin exagerar que esta tierra se transformó en un reino de satanás), no hay otra alternativa para el seguidor del Señor Jesús mas que recibir Su Espíritu para que pueda guiarlo en total y completa seguridad todos los días de su vida terrenal.

El bautismo con el Espíritu Santo no puede ser considerado en términos de elección de denominación dogmática, pues es imprescindible, de tal forma que sin Él, la oportunidad de supervivencia cristiana en este mundo es prácticamente imposible.

Capítulo 7

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Cuando Martín Lutero descubrió que el justo vive por la fe y no por las obras de sus propias manos,

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una luz se encendió en este mundo y resplandeció el Evangelio puro, limpio y cristalino para aquellos que vivían en la sombra de la muerte de la religión que se dice dominante, guiados por la sórdida ganancia de su líder supremo. Sin embargo, las tinieblas se convirtieron en un poderoso Estado dentro de los demás Estados de esta Tierra, con el fin de succionar, en el nombre de Dios, la sangre de los hambrientos e ignorantes de la gracia del Señor Jesús.

A pesar de eso, el Evangelio se difundió y fue aceptado en todas las naciones. El espíritu satánico religioso también se aprovechó de la política egoísta dentro de la iglesia evangélica. Así, hoy podemos encontrar “pastores” con un comportamiento sexual inaceptable socialmente, alimentando almas de “cristianos” que tienen la misma conducta, iglesias transformadas en clubs, “cristianos” creyendo que sus lenguas extrañas son producto del bautismo con el Espíritu Santo; en fin, toda una orgía y suciedad practicadas afuera han sido vividas dentro de las iglesias.

Por esto y por mucho más que desconocemos, ¿cómo nosotros que realmente somos “raza elegida, sacerdocio real, nación santa, pueblo de propiedad exclusiva de Dios”, que fuimos llamados de las tinieblas a Su maravillosa Luz, podemos conducirnos en este mundo y aún así mantener nuestra fidelidad a nuestro Señor Jesús sin caer en el adulterio, prostitución, avaricia y toda clase de carnalidad que imperan en este mundo podrido y repugnante? Por estas razones y muchas más, el

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bautismo con el Espíritu Santo es imprescindible en la vida de todos los que quieren andar “como Él anduvo”.

¿Qué significa el bautismo

con el Espíritu Santo?Antes de comenzar a comentar con respecto al

bautismo con el Espíritu Santo, queremos dejar bien en claro que el simple hecho de aceptar al Señor Jesucristo como único Salvador y ser bautizado en las aguas por inmersión, no implica automáticamente el bautismo con el Espíritu Santo. Puede incluso suceder, no es imposible, que en el momento en que la persona está siendo bautizada en las aguas por inmersión, también sea bautizada con el Espíritu Santo. Esto, naturalmente, depende de la fe del candidato en el Señor; sin embargo, no es una cosa implícita en la otra.

El bautismo con el Espíritu Santo significa poder, fuerza, coraje, intrepidez y audacia para vivir tal como el Señor Jesús vivió aquí en la Tierra. Es imposible ser cristiano de acuerdo con la Biblia sin tener un revestimiento sobrenatural de lo alto sobre el candidato.

Nosotros hemos visto muchos cristianos sinceros haciendo un esfuerzo sobrenatural para mantener sus vidas dentro del patrón bíblico, sin embargo ha sido en vano. En verdad, si con el bautismo con el Espíritu Santo no es fácil vencer las tentaciones y mantener el testimonio fiel, ¡imagine sin el bautismo!

En realidad, muchos buscan esquivar los problemas, las tentaciones, no por una cuestión de obediencia a la Palabra de Dios, que dice que debemos huir del mal, sino, por miedo a tropezar y caer. Mire, si el miedo existe, entonces es porque hay debilidades; y si hay debilidades, entonces es porque hay necesidad de un revestimiento

El bautismo con el Espíritu Santo - 117

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de poder, conforme a la promesa del Señor Jesús, cuando dijo: “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”, (Hechos 1:8).

Cuando alguien recibe el bautismo con el Espíritu Santo, recibe inmediatamente poder para servir como instrumento en las manos del Espíritu Santo; recibe poder para servir como testimonio de la resurrección del Señor Jesús. No testimonio en el sentido de hablar de aquello que está escrito en la Biblia; sino ser como el propio Señor Jesús, un testimonio vivo de alguien vivo, ya que atestiguar con palabras es fácil, y para eso no se necesita necesariamente ser cristiano, basta con conocer la Biblia.

El poder para testificar, del cual nos capacita el bautismo con el Espíritu Santo, es realizado con la propia vida, pues el cristiano tiene que ser la Biblia abierta para los incrédulos. El carácter del Señor tiene que manifestarse en él de día y de noche, durante toda su vida. Por lo tanto, sin el bautismo con el Espíritu se hace imposible vivir de acuerdo al modelo bíblico. Entonces, sin ser testigo no se puede ser cristiano de la forma en que el Señor desea, pues como está escrito: “El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.”, (1 Juan 2:6).

¿Quién bautiza con el Espíritu Santo?

En el bautismo en las aguas por inmersión, tenemos tres elementos:

1) el candidato

2) las aguas118 - Obispo Macedo

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3) el pastor

En el bautismo con el Espíritu Santo también tenemos tres elementos:

1) el candidato

2) el Espíritu Santo

3) el Señor Jesucristo

Al ser bautizado con el Espíritu Santo, la persona, de la misma forma que en el bautismo en las aguas, es literalmente inmersa (cubierta) por el Espíritu Santo.

Según el testimonio de Juan el Bautista, quien bautiza así es el Señor Jesús, agregando la palabra “fuego” que, aparentemente contrastando con el agua, también ejerce una acción purificadora al quemar y destruir las impurezas:

“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.”

Mateo 3:11

Es imposible que alguien se diga bautizado con el Espíritu Santo si, verdaderamente, no tiene al Señor Jesús como su único pastor y Señor.

¿Por qué el Señor Jesús necesitó ser bautizado?

Para que podamos entender respecto a la necesidad del Señor Jesús de ser bautizado, tanto en las aguas por inmersión como con el Espíritu Santo, es necesario que se

El bautismo con el Espíritu Santo - 119

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conozca que Él vino a este mundo de la misma manera que todo ser humano, con solo una gran diferencia: Él fue generado en el vientre de la virgen María por obra y gracia del Espíritu Santo.

Su manifestación aquí en la Tierra, antes de morir, resucitar y ser glorificado era exclusivamente humana, como cualquiera de nosotros; es así, que encontramos en las descripciones de los evangelistas referencias del Señor Jesús como el Hijo de hombre mostrando Sus necesidades humanas, como: cansado del viaje... (Juan 4:6), sediento... (Juan 4:7), durmiendo sobre un cabezal... (Marcos 4:38), llorando... (Lucas 19:41).

Todo eso presenta a Jesús como humano, que necesitaba condiciones especiales para resistir a los deseos de Su carne y ejercer Su ministerio, para lo cual Él vino. Así, era imprescindible que Él recibiese tanto el bautismo en las aguas como con el Espíritu Santo, lo que sucedió cuando tenía 30 años de edad, y en consecuencia, lo capacitó para comenzar Su ministerio terrenal.

Si el propio Señor Jesús necesitó ser bautizado, tanto en las aguas como con el Espíritu Santo, para iniciar Su ministerio, ¡cuánto más nosotros que hemos cometido tantas fallas, errores y pecados!

El bautismo de los apóstolesTodos nos quedamos perplejos ante las actitudes de

los apóstoles delante del Señor, Judas Iscariote, que fue quien Lo traicionó, Pedro, que Lo negó tres veces antes de que el gallo cantara, Santiago y Juan, que Le dijeron al Señor que hiciera descender fuego del cielo para consumir a los samaritanos. Cada uno de ellos cometió al menos un error grave delante del Señor Jesús, y cuando

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más el Señor los necesitó, Lo abandonaron y huyeron dejándolo solo. No obstante, aún así, continuaron siendo llamados apóstoles del Señor, con la excepción, naturalmente, de Judas Iscariote.

La pregunta es: ¿Qué les hizo cambiar de actitud para transformarse en la base de la Iglesia primitiva, y con coraje y fe enfrentar los desafíos de la propia muerte, siendo torturados, pasando por la prueba del escarnio y azotes, de cadenas y prisiones, apedreados, cortados por la mitad, matados con espadas, peregrinos, vestidos con pieles de ovejas y de cabras, necesitados, afligidos, maltratados, errantes por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por los antros de la Tierra? Solo existe una única respuesta: el bautismo del Espíritu Santo los capacitó para enfrentar todos estos desafíos y, aún así, prevalecieron por el poder de la fe que el bautismo con el Espíritu proporciona.

En realidad, ¿cuántos son los cristianos que por mucho menos han dejado la fe para seguir el curso de este mundo vil? ¿Cuántos son aquellos que abandonan a causa del fuego de la prueba? Los apóstoles soportaron todo esto a causa de la inmersión del Espíritu de Jesús que estaba sobre ellos: después de la resurrección del Señor y Su aparición entre ellos en el Cenáculo, el Señor Jesús sopló el Espíritu Santo sobre todos, que hasta entonces no Lo conocían, y a partir de este momento se convirtieron en verdaderos instrumentos del poder de Dios.

El bautismo de la madre y de los hermanos del Señor

El bautismo con el Espíritu Santo - 121

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Ya vimos que el propio Señor Jesús necesitó del bautismo con el Espíritu Santo. Los apóstoles también fueron bautizados cuando estaban reunidos en el Cenáculo, después de la resurrección y la aparición del Señor entre ellos, en el primer día de la semana, es decir, el domingo (además, cabe decir que nosotros, los cristianos, guardamos el domingo, exactamente por el hecho de que el Señor resucitó un domingo). Ahora verificaremos que tanto la virgen María, madre de Jesús, como sus demás hijos, hermanos carnales de Jesús, también recibieron el bautismo con el Espíritu Santo. Veamos: “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.”, (Hechos 1:14).

Esto prueba que al cumplirse el día de Pentecostés, “estaban todos unánimes juntos”, (Hechos 2:1), incluso María y los hermanos de Jesús. Entonces, cuando vino el Espíritu Santo en aquel día, ella y los demás hijos recibieron al Espíritu de Jesús, pasando todos a hablar en otras lenguas. El bautismo con el Espíritu Santo fue una realidad en aquella época como es en los días actuales, así como ser cristiano sin esta experiencia es como aquellos que “oyen el gallo cantar, pero no saben dónde”.

Así son los que aceptaron al Señor Jesús y aún no tuvieron una experiencia con Él a través del bautismo, que Él fue el primero en recibir, seguido de sus apóstoles, su madre, sus hermanos y todos los que tenían sed de una aproximación íntima y verdadera con el propio Dios.

¿Por qué debemos ser bautizados

con el Espíritu Santo?

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El bautismo con el Espíritu Santo no es una cuestión de opción dogmática o de denominación. Es una necesidad imperiosa con el objetivo de la supervivencia de la propia fe cristiana. Como testigo del Señor Jesús y ministro de Dios, puedo afirmar, con toda seguridad, sin ningún temor a equivocarme, que es imposible seguir al Señor Jesús sin el bautismo con el Espíritu Santo. En otras palabras, ¡es imposible ser cristiano sin ser sellado con el Espíritu Santo!

Hemos visto muchos “cristianos” esforzándose por permanecer fieles a su llamado, fieles a la fe, fieles al Señor Jesús. Infelizmente, todo ha sido en vano, siendo que vivimos en un mundo rencoroso y totalmente contrario a la fe cristiana. Como los cristianos que había en la “casa de César” (aquellos que vivían en el tiempo de los emperadores romanos), cuando ser cristiano significaba oponerse al César y en consecuencia correr el riesgo de perder la propia vida.

Los tiempos han cambiado; sin embargo los demonios son los mismos, el mundo es el mismo y los riesgos son los mismos. De ahí, que ser cristiano sin el sello del Espíritu Santo es la misma cosa que un mar sin agua, un bosque sin árboles, un cuerpo sin espíritu...

Ser cristiano sin el bautismo con el Espíritu Santo es como seguir una religión sin conocer su causa o como seguir al Señor Jesús sin conocerlo personalmente, solo porque nos hablan de Él. ¿De qué le sirve seguir al Señor Jesús por información de terceros? ¿Cuál es el beneficio que alguien puede recibir por solo saber que existe un Salvador?

Es lo mismo que una persona hambrienta que oye hablar de un plato de comida especial y sigue con hambre, con la esperanza de comerlo algún día. Así han sido las iglesias de este mundo, que han prometido

El bautismo con el Espíritu Santo - 123

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“mundos y glorias”, y sin embargo, el pueblo continúa gimiendo de hambre, sed, frío y dolor...

Es por esta razón que las iglesias cristianas están repletas de personas con desvíos en su conducta, en su sexualidad, etc. Es por esta razón que este mundo perro ocupa algunos lugares en las iglesias, en las que el mismo satanás está con la Biblia en la mano “predicando”...

Por falta del bautismo con el Espíritu Santo, el mensaje del Evangelio está en el mismo nivel de los mensajes de algunos falsos dioses que son idolatrados por muchas personas.

Amigo lector, hay una vida maravillosa. Y eso comienza en usted, cuando recibe el bautismo con el Espíritu de Jesús. Este bautismo da al cristiano todas las condiciones necesarias y suficientes para asumir la fe y vivir por ella, sin temor de que un día va a caer en su vida cristiana.

El bautismo con el Espíritu Santo nos hace conocer personalmente al Señor Jesús, además de ser guiados exclusivamente por Él. Cuando eso sucede, no nos dejamos manipular por cualquiera, como es costumbre de todos los que se dejan llevar por las apariencias de la religiosidad.

El bautismo con el Espíritu Santo nos lleva a experiencias constantes con el propio Dios, pues sin él no sabemos cómo debemos conducirnos delante de este mundo tenebroso, ni cómo diferenciar el bien del mal. Entonces, es así que este bautismo nos da la capacidad para no dejarnos llevar por los consejos humanos y a veces hasta diabólicos.

El bautismo o el sello de Dios nos garantiza la certeza de la salvación e impide que seamos engañados o vencidos por nuestras propias debilidades, motivándonos

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a un constante crecimiento espiritual, con el propósito de servir mejor al Señor:

“Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.”

Efesios 4:13-16

Las lenguas extrañas como señal del

bautismoTodos los que son bautizados con el Espíritu Santo

hablan lenguas extrañas. Sin embargo, no todos los que hablan en lenguas extrañas son bautizados con el Espíritu Santo. Es muy difícil para alguien que piensa que está bautizado con el Espíritu Santo y habla en lenguas extrañas aceptar esa verdad, pero, los frutos de su propia vida son testimonios del engaño en que vive.

Realmente, todos los que fueron bautizados con el Espíritu Santo tuvieron la evidencia del hablar en otras lenguas y, en consecuencia, no solo se manifestaron como verdaderos instrumentos en las manos de Dios, sino que también dieron testimonio de que traían dentro de sí la propia resurrección del Señor Jesús viviendo una vida nueva.

El bautismo con el Espíritu Santo - 125

Page 126: Libro espiritu santo

Por lo tanto, aquellos que hablan en lenguas extrañas y no producen los frutos del Espíritu Santo, no solamente están engañando a otros, sino que también se están engañando a sí mismos por los espíritus inmundos que habitan en ellos y que también saben hablar en lenguas extrañas e intentan imitar al Espíritu de Dios.

¿Cómo puede alguien saber si las lenguas extrañas son de Dios o del diablo? Ya dijimos que por los frutos podemos saber si el árbol es bueno o malo. Si después de la evidencia de las lenguas extrañas, la persona constata dentro de sí misma cambios completos tales como: los pensamientos en relación a las personas son los mejores; no tiene más maldad, celos enfermizos, desconfianza excesiva; en el hablar, palabras de amor en vez de palabrotas; en el corazón, deseo de estar en comunión con los hermanos de la fe y sobre todo con Dios, a través de oraciones y ayunos, y siempre procurando desviar los pies del camino del mal. En fin, manifestar un carácter de verdadero cristiano independientemente de aquellos que están a su alrededor, demostrando en su forma de ser los frutos del Espíritu Santo.

Además de no sentir en la carne los mismos síntomas de antes, tales como: insomnio, miedo, nerviosismo, voluntad de suicidio, desmayos y vicios, se sentirá en paz consigo mismo y, por encima de todo, con Dios, perdonando a los que un día le ofendieron, sumado al gran deseo de salvar almas para el Reino de Dios.

En ese caso, es evidente que hubo una transformación radical en su interior y, en consecuencia, el bautismo con el Espíritu Santo es una realidad. Si, por el contrario, nada de eso sucedió, está claro que las lenguas extrañas no provienen de Dios.

En el libro de Hechos, encontramos la evidencia de lenguas extrañas después del derramamiento del Espíritu 126 - Obispo Macedo

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Santo, como por ejemplo en el día de Pentecostés (Hechos 2:3, 6), en la casa de Cornelio: “Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso; porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios”, (Hechos 10:44, 46).

Y Pablo en Éfeso: “Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.”, (Hechos19:6).

¿Cómo y cuándo sucede

el bautismo con el Espíritu Santo?

El bautismo en el Espíritu Santo nunca ocurre por casualidad. Al contrario, es fruto de un ardiente deseo de conocer y servir mejor al Señor Jesús. El centurión Cornelio es un claro ejemplo de esto, pues la Biblia lo presenta como un hombre: “piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.”, (Hechos 10:2).

No fueron las limosnas de Cornelio las que le dieron las condiciones de recibir el bautismo con el Espíritu Santo. Sino su carácter temeroso a Dios sumado a sus oraciones que lo capacitaban para ser visitado, tanto él como toda su casa, por el Espíritu de Dios.

Sus limosnas, de hecho, expresan un carácter desprendido y liberal, que es una característica de todos aquellos cuyos corazones están realmente disponibles en las manos de Dios. Además, esto es muy interesante, porque todos los que un día tuvieron una experiencia profunda con Dios, se desprenderán inmediatamente de las cosas materiales para apegarse a la espirituales.

El bautismo con el Espíritu Santo - 127

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Todos los hombres y mujeres de la Biblia que mantuvieron una relación estrecha con Dios siempre se preocuparon en expresar su gratitud y amor, trayendo las mejores ofrendas delante del Señor. Cornelio no tenía mucho conocimiento de Dios. Sin embargo, en función de su temor del Señor Jesús, él buscaba dar limosnas, porque era una forma de dar a Dios su ofrenda. Entonces, el bautismo de Dios vino como una llamada personal y particular del Señor Jesús para aquellos cuyos corazones son totalmente de Él.

No somos nosotros quienes dictamos las reglas de cómo y cuándo seremos bautizados con el Espíritu Santo, sino el propio Dios en la persona del Señor Jesús. Está claro que este bautismo jamás va a suceder dentro de un campo de fútbol, en un cine o playa, a menos que estos lugares estén siendo usados en concentraciones de fe, porque es necesario que haya condiciones favorables a la fe cristiana para que haya una manifestación del Espíritu Santo.

La Biblia afirma que Dios está buscando personas de fe, con el fin de manifestar su gloria en este mundo. Cuando alguien está buscando hacer la voluntad de Dios con ayunos, oraciones, vigilias, etc., el Señor Jesús se encarga de llenar a Su siervo de Su Espíritu.

En la casa de Comelio, por ejemplo, Pedro no había terminado de hablar, cuando el Espíritu Santo vino sobre todos los que oían la palabra. Tal vez, Pedro iba a decir cosas innecesarias que podrían entorpecer a los oyentes. Sin embargo, antes de que esto sucediera, el Espíritu Santo intervino.

El bautismo con el Espíritu Santo sucede, normalmente, de la siguiente forma: el candidato toma conocimiento de la voluntad de Dios en querer llenarlo de su Espíritu y, a partir de este instante, nace el deseo 128 - Obispo Macedo

Page 129: Libro espiritu santo

de participar de esta promesa. Así entonces, la persona propone en su corazón buscarlo, a través de ayunos y oraciones, en el momento en que ella se libera de todos los pensamientos mundanos y entra en un espíritu de alabanza al Señor Jesús.

Cuando ya no encuentra más palabras para exteriorizar su amor y gratitud a través de la adoración en espíritu y en verdad, entonces el Espíritu Santo viene sobre ella inundándola de amor y alegría, de tal manera que sus palabras pasan a ser extrañas, pero no inconscientes. Es como si el Señor Jesús la tomara de las manos y la sumergiese en las aguas del Espíritu. Y esto sucede cuando el corazón está absolutamente abierto delante de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.

¿Qué sucede después del bautismo con Espírito Santo?

Después del bautismo con el Espíritu Santo es normal que suceda el bautismo de fuego, tal como Juan el Bautista habló:

“Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.”

Mateo 3:11

Suponga que el bautismo con fuego sea una prueba severa que sigue después del bautismo con el Espíritu Santo. Tal vez tenga el objetivo de no permitir que la persona se llene de orgullo o de vanidad espiritual. Además de concientizar al cristiano de su nueva capacidad espiritual en resistir todas las demás pruebas que normalmente van a suceder durante su vida terrenal.

El bautismo con el Espíritu Santo - 129

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Cuando alguien es bautizado con el Espíritu Santo es revestido de condiciones especiales para enfrentar cualquier prueba de esta vida y aún así continuar firme en su fe. Este revestimiento nos da la garantía de la resurrección y de la vida eterna. El apóstol Pablo nos amonesta diciendo:

“Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.”

Romanos 8:9-11

Ser bautizado con el Espíritu Santo significa tener la victoria en Cristo Jesús sobre toda fuerza del diablo y sus demonio. La persona bautizada solamente caerá en la fe si ella quiere, porque el Espíritu Santo pasa a formar parte de su vida y en consecuencia, en el momento de la tentación Él aviva perfectamente la mente de la persona para alertarla sobre las graves consecuencias. Ella solo caerá conscientemente, por el deseo maligno de su propio corazón…

Amigo lector, existe un horizonte abierto y disponible para todos los que son sellados por el Señor Jesús, con el revestimiento de Su Espíritu. Para conocerlo, es necesario experimentarlo (ni por la Biblia discurre la plenitud de vida que existe después, a través del bautismo con el Espíritu Santo).

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Por lo tanto, es imprescindible que usted participe de esta experiencia gloriosa para saber exactamente lo que puede suceder en su vida. Hoy, miles de personas, que se rindieron al Señor Jesús y pasaron por esta experiencia, dan testimonio en nuestras iglesias de las ricas y maravillosas bendiciones recibidas.

No es común que suceda el bautismo con el Espíritu “Santo antes del bautismo en las aguas. Sin

embargo, quien bautiza es el Señor Jesucristo y,

naturalmente, Él trabaja como más Le place.

El bautismo con el Espíritu Santo - 131

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¿Cuáles son las condiciones para recibir el bautismo

con el Espíritu Santo?

La primera condición y la más importante para que el candidato reciba este bautismo es aceptar de todo corazón al Señor Jesucristo como único Señor y Salvador. A continuación, ser bautizado en las aguas por inmersión. Nadie puede querer recibir el Espíritu de Jesús sin antes haberse rendido al Señor Jesús.

Esta aceptación no puede ser solo de palabras, tiene que ser sincera, real; tiene que haber un sincero arrepentimiento por todo el tiempo en el que estuvo distante de la gracia ofrecida por Dios y por todos los pecados cometidos, conscientes o inconscientes. La persona debe tener una total aversión a todos los falsos dioses de este mundo, así como a las imágenes de ellos, sus religiones, sectas y filosofías.

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Capítulo 8

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En fin, todo lo que tiene apariencia de santidad pero que no está de acuerdo con las Sagradas Escrituras. Aceptar la Sagrada Biblia como la única fuente de información de Dios y amoldar la vida dentro de su patrón tanto moral como espiritual. Ser fiel en los diezmos y en las ofrendas, con la intención de promover la evangelización del mundo a través de la palabra hablada, escrita y televisada.

Tal vez, el lector pregunte: “¿Qué tienen que ver los diezmos y las ofrendas con el bautismo con el Espíritu Santo?”. La verdad es que, cuando hay una sincera conversión, el cristiano es llevado a amar a su semejante, deseando que él también tenga la misma salvación. Por eso, quien no está realmente convertido no está apto para dar el 10% de todo lo que le viene a las manos, además de ofrendar lo mejor para la obra de Dios en este mundo. Por lo tanto, eso es extremadamente importante para quien es candidato al bautismo, que solo el Señor Jesús puede realizar.

Algunas personas son bautizadas en el Espíritu Santo incluso antes del bautismo en las aguas por inmersión. Cuando eso sucede, es importante que ellas sean inmediatamente bautizadas en las aguas por inmersión, tal como sucedió en la casa de Cornelio. En aquella ocasión, Pedro les preguntó:

“Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.”

Hechos 10:47, 48

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No es común que acontezca el bautismo en el Espíritu Santo antes del bautismo en las aguas; pero, quien bautiza es el Señor Jesucristo y naturalmente Él trabaja como mejor Le parece. Sin embargo, el orden natural es creer en el Señor Jesús como único Salvador y ser bautizado en las aguas por inmersión, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, conforme a la orden del Señor:

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

Mateo 28:19, 20

Así, queda en evidencia la importancia del bautismo y de la constante presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas, para que podamos realmente estar aptos para recibir las dádivas que solamente Él puede proporcionarnos.

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El obispo Macedo es el fundador y líder de la Iglesia Universal del Reino de Dios, iglesia evangélica nacida en Brasil, en 1977, y hoy presente en más de 180 países. Respetado orador y conferencista, el obispo Macedo es también escritor, con innumerables títulos publicados, siendo que muchos tienen ventas que pasan los 3 millones de ejemplares.

En el campo teológico, se ha destacado entre los ministros evangélicos en Brasil y en el mundo, habiendo alcanzado el grado de Doctor en Divinidad (D.D), Teología (Th.D) y Filosofía Cristiana (Ph.D).

Sus obras, como el lector fácilmente podrá constatar, son de innegable estímulo al crecimiento del conocimiento de la Palabra de Dios.

© 2012 by Unipro Editora & Grafica

Este libro se terminó de imprimir en IPESA S.A. Magallanes 1315, Ciudad Autónoma de

Buenos Aires, durante el mes de agosto de 2012