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LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Page 1: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

Page 2: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

2

Puedo tener mi opinión sobre muchos temas, sobre la

manera de organizar la lucha, de organizar un partido;

una opinión que se ha formado en mí, por ejemplo, en

Europa, en Asia, o bien en otros países de África, a partir

de libros, de documentos, de encuentros que han influido

en mí.

Lo que no puedo es pretender organizar un partido,

organizar una lucha, a partir de mis ideas. Eso tengo que

hacerlo a partir de la realidad concreta de mi país.

Amílcar Cabral

Page 3: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

3

Índice

TEMA Pág.

Comunicación 4

Cuadro sinóptico 1 22

Reaprender a escuchar, paso inicial para la retroalimentación y el

diálogo

26

Cuadro sinóptico 2 40

La voz 41

Construcción de narrativa para un liderazgo política eficaz y ético 49

Cuadro sinóptico 3 50

Evaluación 51

Bibliografía 52

Page 4: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

4

COMUNICACIÓN

Comunicar:

4. tr. Transmitir señales mediante un código común al emisor y al receptor.1

Comunidad:

1. f. Cualidad de común (‖ que pertenece o se extiende a varios).2

Difundir:

3. tr. Propagar o divulgar conocimientos, noticias, actitudes, costumbres, mo

das, etc.3

Luego entonces, lo “común” nos remite a comunidad y, por lo tanto,

podemos decir que comunicar es poner en común determinada información

importante para personas y grupos; en cambio, la difusión no hace

hincapié en lo común. Es importante no confundir la difusión con la

comunicación.

1 https://dle.rae.es/?w=comunicar 2 https://dle.rae.es/?w=comunidad 3 https://dle.rae.es/?w=difundir&m=form

Page 5: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

5

Para hablar de comunicación, también es necesario recordar y recuperar los

actores y factores que intervienen en ella, he aquí un esquema básico de

creación propia que nos ayuda a recordarlos:

La retroalimentación juega un papel crucial en la comunicación, pues

completa el círculo para poner en común.

Cada ser humano, cuando juega el papel de receptor en la comunicación

interpreta el mensaje recibido desde su propia concepción del mundo,

integrada por todos los factores de origen, crianza, creencias, edad, sexo y

todos aquellos que le van dando forma a su ideología; por lo tanto, la

retroalimentación se convierte en herramienta indispensable para

percatarnos y corroborar que el mensaje transmitido en nuestro papel como

emisores ha sido recibido, captado, interpretado por la persona o personas

receptoras de tal manera que podamos poner en común ese o esos

mensajes; es decir, que la retroalimentación posibilita que el proceso sea

comunicativo y no solo de difusión.

MENSAJE

RUIDO

SIGNIFICADO SIGNIFICADO CODIFICAR DESCODIFICAR

RETROALIMENTACIÓN

EMISOR RECEPTOR

Page 6: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

6

Por lo tanto, si queremos comunicar eficazmente, debemos decir:

1. Algo que interese.

2. Lo debemos decir de manera interesante.

3. Tenemos que interesar a quien/es escucha/n.

Cualidades de una buena comunicación:

• Relevancia > “qué”

• Originalidad > “cómo”

• Utilidad > “a quién”

Recordemos que “hablar” no es lo mismo que “decir”; “mirar” no es lo

mismo que “ver”; “oír” no es lo mismo que “escuchar”.

ENTONCES ¿cómo lograr que la comunicación resulte efectiva?

Recordemos que se trata de “poner en común” ideas, datos e información entre seres humanos, por lo que no es una acción meramente técnica, sino que involucra valores y emociones.

Page 7: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

7

Comuniquen ideas, no pronuncien palabras.

Tener en cuenta que las PALABRAS son solamente un MEDIO (el “discurso”, la “narrativa”) para expresar IDEAS

REGLA DE VALOR 3 sencillos pasos para el mejor resultado

(todo esto aplica tanto a la comunicación persona a persona

como al trato con grupos)

No toda idea de comunicación es una buena idea

Page 8: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

8

No toda idea de comunicación es una buena idea

No toda idea de comunicación es una buena idea

No toda idea de comunicación es una buena idea

No toda idea de comunicación es una buena idea

Page 9: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

9

UUnnaa bbuueennaa iiddeeaa eess aaqquueellllaa qquuee pprroodduuccee VVAALLOORR

VALOR para el que

emite

1

2

VALOR en el mensaje

3

VALOR para el que

recibe

Page 10: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

10

UUnnaa bbuueennaa iiddeeaa eess aaqquueellllaa qquuee pprroodduuccee VVAALLOORR

VALOR para el que

emite

1 2

VALOR en el mensaje

3 VALOR para el que

recibe

Un interlocutor satisfecho estará

dispuesto a iniciar, mantener o ampliar una

conversación

EEll VVAALLOORR pprroodduuccee SSAATTIISSFFAACCCCIIÓÓNN

Page 11: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

11

De hecho, la COMUNICACIÓN se trata de iniciar y mantener

conversaciones que sean útiles para nosotros (los que comunicamos y

lideramos), pero también relevantes y agradables para las personas que

reciben nuestros mensajes (el interlocutor, el público)

En la era de la información, las ideas son la nueva materia prima de las

relaciones sociales. La materia prima de los liderazgos políticos

Page 12: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

12

Las buenas ideas:

• Generan valor > para el que emite.

• Generan valor > por el contenido.

• Generan valor > para el que recibe.

Una sociedad no es solo consumo (valor económico), debemos mencionar

entonces los otros valores:

Valor cultural Valor social y político

Valor ambiental etc.

… estos valores son importantísimos para quienes pretenden ser líderes

Page 13: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

13

La revolución comunicacional en la era virtual, trastoca las fibras más sensibles del escenario político; genera

incertidumbre, desconcierto y quebranta las tradicionales lógicas de control y los códigos formales del poder

institucional.

Las nuevas formas operativas de la comunicación, hacen que la sociedad civil se vuelque en un frenesí de interacciones,

intercambios y seguimiento de patrones sociales; tejen redes propensas al engaño, donde prima la desinformación ante

modas o intereses oscuros, al grado que la voluntad general vaticinada por Rousseau , suele caer en el engaño.

Page 14: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

14

4

4 https://www.rendiciondecuentas.org.mx/comunicacion-politica-calidad-democratica-y-participacion-

ciudadana/

En este trazo, la democracia debe construirse desde las estructuras endogámicas de los partidos políticos, para que sus bases militantes y

poder orgánico (líderes) obedezcan principios de consenso, armonización de voces e integración horizontal en la toma de decisiones, con una

dinámica de cohesión y respeto de trayectorias, lealtad e inteligencia política. Gramsci lo denominó “Moderno príncipe”, idea de partido

político cuya virtud es ser un intelectual orgánico y no una estructura autoritaria, anquilosada y de pensamiento vetusto.

Este escenario de horizontalidad de la comunicación política, calidad democrática y participación ciudadana, exige revitalizar las estructuras del Sistema de Partidos Políticos, institucionales y cívicas, y así garantizar que

la información se convierta en cognición política para no escindir al principio de inclusión ciudadana de ninguna manera: comunicación política para la ciudadanía, para las y los ciudadanos y por los y las

ciudadanas. Esta es la línea horizontal de la democracia que genera fibras identitarias

ante sus líderes, lideresas y el ejercicio de gobierno.

Page 15: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Las personas que lideran deben tener claro que no se trata solo de

tener mejores mensajes.

Se trata de tener

una mejor realidad.

Para que esa mejor realidad, se refleje en mejores ideas.

Y esas mejores ideas se reflejen permanentemente en

mejores propuestas.

Page 16: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Mejores propuestas desde los liderazgos que nos ayuden a ser

mejores individuos,

mejores ciudadanos,

mejores usuarios,

mejores clientes,

mejores personas.

Exijamos y entreguemos siempre

mejores ideas,

mejores mensajes,

mejores propuestas,

mejores personas líderes.

Page 17: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Page 18: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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¿Cómo saber cuál es el valor para el que hace, en el contenido y

para quien recibe?

PREGUNTA CLAVE

¿LO SABES O LO SUPONES?

Si lo sabes, demuéstralo.

Si lo supones, averígualo.

El involucramiento es la base y también el resultado de la investigación,

que ahora desarrollamos con criterios más sociológicos que

mercadológicos: de lo que se trata es de entender conductas y comprender

actitudes, no de medir comportamientos y tabular opiniones

El involucramiento abarca 3 tipos de investigación:

1. La investigación de mercados: fundamental para conocer todo lo relativo

al producto/servicio.

2. La investigación de audiencias: provee los criterios necesarios para

conocer todo lo relativo a las marcas y sus públicos.

3. La investigación de entorno: incluye una amplia gama de variables,

desde la regulación hasta la comunicación, incluyendo tendencias y

actitudes sociales

Page 19: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Formatos y fuentes de investigación no tradicionales:

• Asociaciones profesionales, cámaras industriales y organismos oficiales.

• Guías comerciales y publicaciones no especializadas.

• Universidades, bibliotecas y hemerotecas.

• Cobertura periodística virtual o impresa, directa o indirecta.

• Observación directa y continua de actitudes y estilos del grupo objetivo;

cuestionarios y encuestas tradicionales o electrónicas.

• Redes sociales (conductas) e investigación en línea.

• Consultas informales a colegas y proveedores.

• Información acumulada en la organización.

Page 20: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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COMPRENDER PARA SABER COMUNICAR Y SER COMPRENDIDO, ANTES

QUE PARA CONVENCER Y SER CONVENCIDO.

El interlocutor (individual, grupal) como un ser completo, con emociones y

razones, pero también con “sinrazones”

Y de paso, defendernos de la plaga digital: “las fake news” (noticias falsas)

(Típico: lo vi en las redes…¡?,)

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MEJORES PRÁCTICAS EN LA COMUNICACIÓN POLÍTICA:

1. RELEVANCIA. Comunicar algo que aporte algo (que sea de utilidad,

QUE GENERE VALOR): no solo lo que quiero decir, sino lo que se

debe de saber, de la mejor manera posible SIEMPRE.

2. VERACIDAD. Comunicar información comprobable y actualizada,

citando y brindando fuentes > es nuestra obligación, por amor

propio, por respeto a los demás…y porque casi siempre estamos

usando recursos que no son nuestros (recursos públicos).

3. EFICIENCIA. El uso de los recursos (no solo los materiales, sino

también los intangibles como el uso de nuestro tiempo y el de los

demás), debe llevar a la consecución de un resultado: una firma en

un documento, una participación en un acto, un voto positivo o

simplemente dejar la puerta abierta para seguir la conversación en

otro momento/lugar/medio.

4. UBICUIDAD. Significa estar en el momento y en el lugar oportuno (y

a través del medio más adecuado) para que nuestro mensaje llegue

a la audiencia correcta de la mejor manera posible: persuadiendo, no

solo convenciendo.

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CUADRO SINÓPTICO 1

LA COMUNICACIÓN Y SU PROCESO INTERACTIVO

CO

MU

NIC

AC

IÓN

comunicar es poner en común

determinada información importante

para personas y

grupos

No toda idea de comunicación es una buena idea

Una buena idea es aquella que produce valor

El valor produce satisfacción

Un interlocutor satisfecho estará dispuesto a iniciar, mantener o ampliar una

conversación

Valor para el que emite, en el mensaje y para quien recibe.

Valor cultural, social, político, ambiental y económico.

Page 23: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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ARTICULACIÓN ENTRE COMUNICAR Y LIDERAR

TODO LO ANTERIOR ¿QUÉ TIENE QUE VER CON LIDERAR?

Las personas que lideran procesos políticos en el PRD, NUNCA deben

olvidar que uno de los pilares esenciales para ejercer los mejores

liderazgos residen en la capacidad para comunicar ideas; lamentablemente

nuestros líderes y lideresas olvidan con frecuencia esa responsabilidad y

no saben comunicarse, pues siempre pretenden ser poseedores de la

verdad, SU VERDAD ES LA VERDAD, y ese, es el primer error grave que se

comete frente a la comunidad, ya que NO COMUNICAN, VAN A DIFUNDIR

SUS IDEAS, pero no dan espacio para la retroalimentación, NO ESCUCHAN

A LA GENTE.

La primera gran capacidad y habilidad comunicativa que debe desarrollar

una persona que lidera es la de re-aprender a escuchar.

Escuchar es un arte, Sí que es un arte, porque no todo el mundo sabe

hacerlo. Permanecer en silencio hasta que la otra persona acabe de hablar

no es escuchar, estar pensando en lo que vas a decir mientras el otro/a

comenta su idea no es escuchar. Escuchar es procesar lo que estoy oyendo,

darle un significado y hacer un esfuerzo por intentar comprender…

Page 24: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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…, desde el lugar del otro ser humano, aquello que comparte con nosotros.

En este sentido el silencio a veces dice mucho más que las palabras, y por

ello es importante saber utilizarlo.

Muchas veces la escucha es solo eso, escucha, no necesita después una

intervención. En cambio sí necesita de cercanía, de un espacio casi

compartido, de entender cómo se siente la persona que me está contando

su historia y conectar con ella, de una complicidad y una sintonía que se

teje con interés y paciencia.

Compartir el silencio nos lleva también a la unión. Es una manera de

decirle al otro/a que puede contar con nosotros, con todo lo que supone

contar. Un verbo que va desde el relato a deletrear el paso de los días en

compañía.

Cuando dejamos de oírnos a nosotros y lo mal que lo estamos pasando por

verle sufrir o por lo que nos relata entenderemos que la escucha abre una

puerta hacia el interior del otro. Quiero que no sufra él/ella, no yo, quiero

saber realmente cómo se siente y no como yo creo que lo hace. Quiero que

sienta que estoy aquí, y que no utilizaré frases como «ya lo sé», «Yo

también», «te entiendo»… porque realmente no ayudan, simplemente voy

a estar aquí, a tu lado, escuchándote.

Page 25: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

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Por todo lo hasta aquí señalado, queremos destacar la trascendencia de

entrar de lleno en el proceso para mejorar nuestras 2 principales

herramientas de comunicación para lograr, como líderes, establecer un

contacto real y eficaz con la gente;

ESCUCHAR

LA VOZ

Crear el ambiente idóneo para la escucha

Este ambiente idóneo está rodeado de silencios, son silencios funcionales

que, sin querer engañarnos, son incómodos a veces. Pero son silencios

necesarios. El silencio nos da un espacio para recapacitar, para pensar y

masticar las palabras que hemos oído y así poder seguir con la

conversación.

«No rompas el silencio si no es para mejorarlo»

-L. V. Beethoven-

Page 26: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

26

REAPRENDER A ESCUCHAR, PASO INICIAL PARA LA

RETROALIMENTACIÓN Y EL DIÁLOGO.

¿Es usted un buen oyente? ¿Aun cuando está bajo presión? ¿O se ha dado

cuenta en

ocasiones que su mente divaga cuando otro le habla?

Escuchar, “el proceso de recibir, atender y asignar significado al estímulo

auditivo y visual”, es una habilidad fundamental que afecta la calidad de las

conversaciones que tenemos y da forma al curso de las relaciones que

creamos y mantenemos. El hecho es que en nuestra comunicación de todos

los días dedicamos más tiempo a escuchar que a hablar, leer o escribir

combinados. Aun así, después de 48 horas la mayoría de los que escuchan

pueden recordar tan sólo cerca del 25% de lo que escucharon.

El proceso de escuchar efectivamente, es más complejo de lo que

normalmente se piensa, enlaza otros procesos tan importantes como los

relacionados con: atender, entender, cuestionar, parafrasear, evocar,

analizar información con sentido crítico y responder con énfasis para

proporcionar comodidad.

A continuación, analizaremos cada uno de estos procesos por separado para

identificar como contribuye cada uno a la eficacia del proceso de escuchar.

Atender

Es el proceso perceptivo de seleccionar y centrar nuestra atención en

estímulos específicos de la gran cantidad de ellos que llegan a los sentidos.

Para ser un buen oyente, debemos entrenarnos nosotros mismos, para

atender a lo que la gente nos dice sin importar nuestros intereses o

necesidades.

Consideremos cuatro técnicas para enfocar la atención:

1.- Prepárese de forma física y mental para escuchar.

Page 27: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

27

A menudo, no escuchar de manera atenta, es consecuencia de nuestra

deficiencia al no estar preparados de manera física para escuchar, aun

cuando sabemos que lo deberíamos hacer.

Cuando en realidad escuchamos, sabemos que mentalmente necesitamos

centrar nuestra atención, bloquear los diversos pensamientos que en

repetidas ocasiones pasan a través de nuestra mente. Aunque lo que usted

piensa en ese momento sea más agradable de atender que lo que alguien le

dice, se debe obligar a sí mismo a concentrarse en lo que digan (como

disciplina).

2.- Haga que el cambio de orador a oyente sea completo.

A diferencia de un salón de clases, donde se supone que debemos escuchar

de manera continua por largos periodos, en la conversación se requiere

intercambie entre ser el orador a oyente con tanta frecuencia que puede

dificultarse en ocasiones realizar estos cambios completamente.

Si, en lugar de escuchar, pasa su tiempo ensayando lo que va a decir en

cuanto tenga oportunidad, su eficacia como escucha disminuirá.

3.- Escuche con atención a la persona antes de reaccionar.

Con mucha frecuencia, dejamos de escuchar antes de que la persona haya

terminado de hablar porque “sabemos lo que va a decir”, aún así, nuestro

“conocimiento” es tan sólo una conjetura (inferencia). De acuerdo a esto,

cultive el hábito de permitir que una persona termine la idea/exposición

antes de dejar de escuchar o de intentar responder.

4.- Desarrolle la capacidad de escuchar “cualitativamente”.

Escuchar es un proceso en el que es necesario ajustar cómo escuchar si su

objetivo es, en primera instancia, de deleite o de interpretación, evaluación o

respuesta para alentar a alguien más.

Cuando su objetivo es, principalmente, “escuchar por placer” puede darse el

lujo de escuchar sin mucha intensidad. Por desgracia, mucha gente se acerca

a todas las situaciones como si estuvieran sólo para escuchar y para pasar el

Page 28: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

28

rato. Sin embargo, la forma como escuchamos deberá ser cualitativa, acorde

con el nivel de dificultad de la información.

Entender

Es descifrar un mensaje de manera precisa al asignarle un significado

conveniente al mismo. Algunas veces, no entendemos por qué la gente

utiliza palabras que están fuera de nuestro vocabulario o las usa de una

forma que no reconocemos.

Entender en su totalidad lo que una persona quiere decir requiere de un oído

activo, y de la utilización de técnicas específicas, incluyendo empatía, para

asegurar su comprensión realizando las preguntas y paráfrasis necesarias.

Establecer empatía.

Es identificarse de manera intelectual o experimentar de forma indirecta los

sentimientos, reflexiones o actitudes de otro. Cuando “empatizamos”, se

intenta entender y/o experimentar lo que el otro entiende y/o experimenta.

Para poder hacer esto, por lo general, tratamos de hacer a un lado nuestros

sentimientos, reflexiones y

actitudes para “probar” los sentimientos, reflexiones y actitudes de otro.

Existen tres tipos de acercamientos que la gente utiliza cuando está

“empatizando”, estos son: la sensibilidad “empatizante”, la toma de

perspectiva y la sensibilidad compasiva.

La sensibilidad “empatizante”: Ocurre cuando experimenta una repuesta

emocional paralela, o como consecuencia de observar la situación actual o

anticipada de otra persona.

La toma de perspectiva: Consiste en imaginarse en el mismo lugar de otro, es

una de las formas más comunes de establecer empatía.

La sensibilidad compasiva: Es un sentimiento de interés, compasión o tristeza

por otro, debido a su situación. La sensibilidad compasiva es diferente a los

otros dos acercamientos en que uno no intenta experimentar los

Page 29: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

29

sentimientos del otro, sino más bien traducirlos a su comprensión intelectual

de lo que el orador ha experimentado dentro de sus propios sentimientos de

interés, compasión o tristeza por otra persona.

Aunque en la gente varía su capacidad de empatar, la mayoría de nosotros

tenemos que aprender a incrementar nuestra empatía. El primer paso para

hacerlo es tomarse el tiempo y realizar el esfuerzo de preocuparse por los

demás. Preocuparse, quiere decir simplemente prestar una seria atención a

lo que los otros dicen y a lo que podrían estar sintiendo mientras hablan.

Para lograr esto, pondrá a un lado sus propias reflexiones y sentimientos con

el fin de poder ponerse en los zapatos de otra persona.

Con el propósito de establecer empatía más eficaz con el otro:

1) Adopte una actitud de preocupación.

2) Concéntrese en entender los mensajes no verbales así como los verbales

para cerciorarse de su estado emocional.

3) Trate de sentir con la persona, recuerde o imagine cómo se sentiría en

circunstancias similares, o entienda lo que la persona ahora siente para

que pueda experimentar sus propios sentimientos de interés, compasión

y pena.

Cuestionar

Las personas que escuchan están dispuestas a cuestionar para que eso les

ayude a obtener la información que necesitan comprender. Una

interrogación es una respuesta con la intención de conseguir información

más profunda o para aclarar la información que recibió.

Podemos aumentar las posibilidades de que nuestras preguntas nos

proporcionen la información deseada si seguimos los siguientes principios.

a) Elaborar sus preguntas de manera específica. Determine qué aclaración o

información específica adicional necesita. Defina si la información que

Page 30: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

30

necesita es más detallada, aclaración de una idea o palabra o información

mucho más amplia; elabore sus preguntas de acuerdo con esto.

b) Formular sus preguntas de forma amplia y completa. Bajo presión,

nuestra tendencia es utilizar preguntas de una o dos palabras que se

perciben como bruscas o abruptas. Las bruscas o abruptas con frecuencia

parecen desafiar al hablante, en lugar de centrarse en la clase de

información que el oyente necesita para entender la declaración.

Elaborar preguntas más completas, demuestra al hablante que el oyente sí le

escucho.

c) Revisar los mensajes no verbales para que transmitan un interés y una

preocupación genuinos. Formule preguntas en un tono de voz que sea

sincero, no en un tono que podrá considerarse como aburrido, sarcástico,

mordaz, con sentido de superioridad, dogmático o evaluador.

Necesitamos recordar nosotros mismos constantemente que la manera

de hablar puede ser mucho más importante que las palabras utilizadas.

d) Poner la “carga de la ignorancia” sobre sus propios hombros. Con el fin de

minimizar las reacciones de defensa, en especial cuando el hablante está

bajo algún tipo de presión o molestia, elabore preguntas poniendo una

carga de ignorancia sobre sus propios hombros. Prolongue sus preguntas

con una corta frase que sugiera que cualquier problema de malentendido

puede ser de consecuencia para la respuesta proporcionada.

Parafrasear

Además de ser hábiles al elaborar las preguntas, los oyentes activos también

son partidarios de parafrasear, poner su propia comprensión del mensaje en

palabras. La paráfrasis centra su atención en el contenido, en los

sentimientos que sostienen el contenido o ambos, al mismo tiempo.

Algunas de las mejores ocasiones para realizar una paráfrasis son cuando:

Page 31: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

31

Se necesita una mejor comprensión de un mensaje, en términos de

contenido, sentimientos o ambos, antes de poder contestar de manera

apropiada.

Lo que la persona ha expresado es importante, y no entender bien el

mensaje traería consecuencias negativas para dar la respuesta apropiada.

El mensaje fue largo y contenía varias y distintas ideas largas y complejas.

Lo que la persona ha dicho parece ser de cierta controversia o parece

haber sido dicha bajo una presión emocional, y existe la posibilidad de

que la persona no haya querido decir lo que dijo.

Cuando hable en una lengua que no sea su lengua materna o cuando

hable con gente cuyo lenguaje no es familiar para todos.

Evocar

Es ser capaz de retener información y recordarla cuando se necesita. Aunque

con frecuencia olvidamos casi de inmediato lo que escuchamos.

Tres técnicas que pueden ayudar a perfeccionar la capacidad para recordar la

información: repetir, construir mnemotecnias y tomar notas.

Repetir la información: Repetir la información es tener que decir algo dos,

tres y hasta cuatro veces, lo cual ayuda a almacenar la información en la

memoria a largo plazo. Si la información no se refuerza, ésta se mantendrá

en memoria a corto plazo por poco tiempo, que en algunos casos será como

veinte segundos y, después, se olvidará.

Construir una mnemotecnia: Construir una mnemotecnia te ayuda a poner la

información de una forma que se recuerde con más facilidad. Un dispositivo

mnemotécnico es cualquier técnica artificial que se utiliza como apoyo a la

memoria. Una de las maneras más comunes de crear un mnemónico es

tomar las primeras letras de una lista de artículos o conceptos que se tiene

que recordar y formar una palabra.

Ejemplo:

Page 32: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

32

Cuando su computadora presenta problemas con el software al: abrir,

nombrar, actualizar (salvar) y cerrar un archivo.

Se rescatan las palabras que funcionan como centros de problema: abrir,

nombrar, actualizar (salvar) y cerrar un archivo.

Se toman las primeras letras y se forma la palabra: anac que será fácil

recordar para localizar el problema.

Tomar notas: Aunque no tomar notas sería lo apropiado; en la mayoría de los

casos, representa una poderosa herramienta para aumentar su capacidad de

recordar información emanada de conversaciones telefónicas, sesiones de

información, entrevistas y reuniones de trabajo. Tomar notas, no sólo

proporciona un registro escrito al que puede regresar cuando sea necesario,

sino también lo obliga a desempeñar un papel más activo en el proceso para

escuchar.

Lo que constituyen las buenas notas variará según la situación. Las notas

útiles pueden consistir en una breve lista de puntos principales o ideas clave,

además de unos cuantos de sus detalles más significativos. O puede hacer un

resumen corto de todo concepto (un tipo de paráfrasis) después de que el

mensaje concluyó. No obstante, para la información extensa, o más bien

detallada, es probable que las buenas notas se integren con un breve perfil

de lo que el hablante ha dicho, lo cual incluye la idea general, los puntos

principales del mensaje, y el material con qué se desarrolló. Las buenas

notas variarán en el número de palabras dependiendo de la importancia de

los detalles.

Analizar con sentido crítico

El análisis crítico es el proceso para determinar que tan verás, auténtica y

creíble se juzga la información. En el análisis crítico es necesario distinguir las

declaraciones objetivas de las inferencias y después evaluar la calidad de

éstas.

Distinguir las afirmaciones objetivas de las inferencias. Las declaraciones

objetivas son aquellas cuya precisión puede ser verificada; las inferencias son

Page 33: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

33

demandas o afirmaciones que se basan en observaciones personales o

referenciales o en el hecho, pero que no son necesariamente ciertas.

Distinguir las declaraciones objetivas de las inferencias, significa ser capaz de

notar la diferencia entre las afirmaciones que pueden aceptarse con valor

comprobable y las afirmaciones que requieren una prueba.

Evaluación de las inferencias: Los oyentes críticos evalúan las inferencias al

examinar el contexto en el que ocurren. Una inferencia puede presentarse

como parte de un argumento.

El oyente crítico hace por lo menos tres preguntas cuando evalúa cualquier

inferencia:

1.- ¿Existe información objetiva que apoye la inferencia? Tal vez no existe

información de soporte; quizá la información de soporte es igualmente

inexacta.

2.- ¿Es el soporte objetivo importante para la inferencia? Tal vez la

declaración realizada actual o implícita tenga una importancia relativa por su

lógica débil.

3.- ¿Existe alguna información conocida que prevenga a la inferencia de

seguir de una forma lógica a las afirmaciones objetivas? Quizá exista

información con la que no se cuenta que afecta la posibilidad de la inferencia.

Ejemplo:

Daniel dice: “ésta es una gran época para comprar un auto; las tasas de

interés están en el punto más bajo desde hace tres años”. La inferencia es

que ésta es una buena época para comprar un automóvil.

1.- ¿Ofrece Daniel algún soporte para esa inferencia? Sí

2.- ¿Es el soporte importante para la inferencia? Sí, las tasas de interés son

un factor que determina si la época es buena para comprar un automóvil.

3.- ¿Existe información conocida que prevenga la conclusión que se extrae de

los datos? Si otros indicadores demostrarán, que vamos, camino a un periodo

de recesión, esa información podría ser mucho más importante para la

decisión, que el nivel actual de las tasas de interés.

Page 34: LIDERAZGO Y ÉTICA POLÍTICA

34

Responder con énfasis para proporcionar comodidad

Cuando respondemos de manera enfática para proporcionar bienestar, no

sólo mostramos que hemos entendido el sentido de la comunicación de una

persona, sino que también confirmamos el derecho de la persona a mostrar

sus sentimientos, por muy negativos que parezcan.

Además, es probable que las afirmaciones confortantes: tranquilicen,

consuelen, aporten seguridad y ánimo. Investigaciones sobre el bienestar,

sugieren que la gente que usa estrategias confortantes en su comunicación

se les percibe como más sensibles, interesadas e involucradas con los demás.

Apoyar.- Es una de las primeras estrategias, las respuestas de apoyo que son

declaraciones confortantes cuyo objetivo es confirmar, tranquilizar, consolar,

reafirmar, reducir la tensión o pacificar. Más que otra cosa, las respuestas de

apoyo demuestran preocupación por la gente y por lo que le sucede. Las

afirmaciones de apoyo eficaces demuestran que la persona que escucha

“empatiza” con los sentimientos de la otra persona, cualquiera que sea su

dirección o intensidad. De hecho, el confortar o apoyar se considera como

una de las habilidades más importantes de la comunicación interpersonal.

Apoyo a sentimientos positivos: A todos nos gusta atesorar nuestros buenos

sentimientos; cuando los compartimos no queremos que nos los arruinen

con respuestas inapropiadas o insensibles de las personas que nos escuchan.

Apoyar los sentimientos positivos es, por lo general, fácil, pero, aun así,

requiere de cierto cuidado. Piense en las ocasiones cuando experimentó un

hecho que le hizo sentir feliz, orgulloso, satisfecho, tranquilo o emocionado y

con la necesidad de expresar esos sentimientos. ¿No llevó más allá sus

buenos sentimientos cuando los otros los reconocieron y confirmaron su

derecho a expresarlos?

Apoyar cuando una persona experimenta sentimientos negativos: Cuando

una persona pasa por una experiencia desafortunada y está en medio de ella,

o recuerda reacciones emocionales nada placenteras, una declaración de

apoyo afectiva proporciona un muy urgente bienestar.

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Al reconocer los sentimientos de la persona y apoyar su derecho a tenerlos,

puede ayudar a ensanchar el progreso de la persona para crecer a través de

esos sentimientos (o por lo menos para que supere la situación cercana que

le causó malestar).

Para algunas personas, realizar respuestas apropiadas a sentimientos de

dolor o enfado puede resultar confuso o difícil. Pero cuando la gente siente

angustia o está enfadada con toda justificación, necesita consuelo con

afirmaciones de apoyo adecuadas. Puesto que puede ser difícil proporcionar

comodidad cuando estamos turbados, necesitamos practicar continuamente

y desarrollar una habilidad para realizar declaraciones de apoyo eficaces.

Una afirmación correcta de consuelo, nuestra simpatía y sensibilidad, puede

mostrar una disposición a involucrarse de manera activa si es necesario.

Ejemplo:

Memo: ”Mi hermana me llamó hoy para decirme que la biopsia de mi madre

salió positiva. Tiene cáncer y no hay tratamiento”.

Diego: “Debes estar conmocionado, Memo. Siento tanto que esto te esté

pasando. ¿Quieres hablar al respecto? ¿Existe algo que yo pueda hacer para

ayudarte en este momento?

Advierta como Diego empieza por “empatizar”: “Debes estar conmocionado,

Memo” Continua con afirmaciones que demuestran su sensibilidad a la

seriedad de la situación: “siento tanto que esto esté pasando” Finalmente

muestra que en verdad se preocupa: está dispuesto a darse el tiempo para

platicar al respecto, y pregunta si hay algo que él pueda hacer por Memo.

Veamos la diferencia de este caso con uno que parece ser de apoyo pero que

en realidad no es apropiado.

Jaime (sale de la oficina de su jefe apretando el informe por el que estaba

seguro que recibiría grandes elogios):

“Gutiérrez destrozó mi informe. Trabajé como burro, intenté hacer todo lo

que él pedía y sólo me lo aventó en la cara y me dijo que lo volviera a hacer”.

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Aarón: “¿Lo rechazó? Después de que trabajaste todo ese tiempo extra, veo

por qué estás molesto”.

Ofrecer apoyo empático no es lo mismo que expresar declaraciones que no

son ciertas o decirle a la gente tan sólo lo que quiere escuchar. Cuando las

afirmaciones de apoyo, están fuera de contacto con los hechos; pueden

alentar un comportamiento que es, por cierto, destructivo. Por lo que cuando

se brinde consuelo por medio de declaraciones de apoyo, asegúrese de no

provocar sentimientos negativos a la persona sin darse cuenta.

Realizar respuestas de apoyo, adecuadas, puede ser más difícil en situaciones

de mucha emoción o tensión. Algunas veces, la mejor respuesta de apoyo es

una no oral, la cual no funciona en comunicaciones a distancia como en el

caso del teléfono.

Interpretar

Las respuestas de interpretación son aquellas que ofrecen una explicación

razonable o alternativa para un evento o circunstancia con el objetivo de

ayudar a otro a entender la situación desde una perspectiva diferente.

En especial cuando las emociones de la gente están al rojo vivo, es probable

que sólo vean una de un número posible de explicaciones.

Ejemplo:

Tito regresa de su primera cita con Natasha, una mujer por quien tiene

interés desde hace algún tiempo. Se echa en el sofá, sacude su cabeza y dice:

“¡pues bien, eso fue ciertamente un desastre!”. Tuvimos una grandiosa cena y

vimos un espectáculo en verdad muy bueno, y cuando la llevé a su puerta, me

dio un pequeño y rápido beso en la mejilla y dijo, muchas gracias, y se metió

corriendo a su casa. Ni siquiera tuvimos mucho tiempo para platicar de la

obra. Supongo que puedo borrar de la lista a esa chica. Es claro que no está

realmente interesada en mí”.

Tito interpreta el comportamiento de Natasha en ese momento en forma

negativa, ve su reacción como un rechazo hacia él. Martín, compañero de

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cuarto de Tito, lo ha estado escuchando. Aunque él sabe lo que piensa

Natasha, se da cuenta de que Tito, tan sólo ve una explicación para estos

eventos y que puede sentir alivio si considera otras posibles explicaciones.

Por lo que Martín dice:

“Tienes razón, el comportamiento de ella fue un poco brusco, pero quizá tuvo

malas experiencias con otros tipos, tú sabes, algunos que intentaron ir muy

rápido, por lo que en realidad no trataba de rechazarte, tan solo intentó

protegerse a sí misma”.

¿De quién es la interpretación correcta? Queda eso por verse.

Recuerde que no es una persona capaz de leer la mente, no puede saber con

seguridad por qué algo fue hecho o dicho. El objetivo principal, cuando

interprete, es ayudar a que una persona vea un suceso desde un punto de

vista diferente.

Veamos ahora cómo manejan, los cinco aspectos vistos anteriormente, los

buenos y malos oyentes.

A T E N D E R

Buenos Oyentes Malos oyentes

Atienden información importante.

Pueden oír, sin escuchar lo que la

persona está diciendo.

Autopreparan física y mentalmente.

Se impacientan en sus asientos, ven

hacia fuera de la ventana y permiten

que su mente se distraiga.

Escuchan de manera objetiva sin

importar el grado de complicación

emocional.

Reaccionan visiblemente al lenguaje

emocional.

Escuchan de manera diferente

dependiendo de las situaciones.

Escuchan de la misma manera sin

importar el tipo de situación.

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E N T E N D E R

Buenos Oyentes Malos oyentes

Asignan el sentido conveniente a lo

que se dice.

Oyen lo que se dice, pero, o son

incapaces de entender o le asignan un

sentido diferente a las palabras

(elaboran inferencias).

Buscan un propósito aparente,

puntos principales e información de

soporte.

Ignoran la manera en que está

organizada toda la información.

Hacen preguntas adecuadas para

obtener información.

Fracasan al anticipar la información

que se aproxima (infieren).

Realizan paráfrasis para proporcionar

un apoyo sólido a su entendimiento.

Nunca o casi nunca revisan la

información.

Buscan significados sutiles basándose

en la percepción de lo no verbal.

Ignoran los apuntes no verbales.

R E M E M O R A R

Buenos Oyentes Malos oyentes

Retienen la información importante el

tiempo máximo necesario.

Interpretan el mensaje de manera

precisa, pero lo olvidan.

Repiten la información clave. Asumen que recordarán lo más

importante.

Crean en su mente mnemotecnias

para los casos de listas de palabras e

ideas.

Rara vez separan cualquier

información como especialmente

importante.

Toman notas. Confían sólo en la memoria.

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39

ANALIZAR DE MANERA CRÍTICA

Buenos Oyentes Malos oyentes

Escuchan de manera crítica.

Oyen y entienden el mensaje, pero no

son capaces de ponderarlo ni de

considerarlo.

Separan los hechos de las inferencias. No hacen ninguna diferencia entre los

hechos y las inferencias.

Evalúan las inferencias formalmente. Aceptan más la información, que su

valor.

RESPONDER DE MANERA EMPÁTICA

Buenos Oyentes Malos oyentes

Proporcionan declaraciones de

soporte y consuelo.

Ceden ante el goce y el dolor; tienden

a cambiar o desviar el tema.

Ofrecen interpretaciones alternativas. Ceden al dolor; cambian el tema.

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CUADRO SINÓPTICO 2

ALGUNOS DE LOS ELEMENTOS MÁS IMPORTANTES EN EL PROCESO RE-

EDUCATIVO PARA SER UNA PERSONA QUE HA APRENDIDO A ESCUCHAR.

94

ESC

UC

HA

R

Atender

Comprender

Establecer empatía

Parafrasear

• Prepárese de forma física y mental

para escuchar.

• Haga que el cambio de orador a

oyente sea completo.

• Escuche con atención a la persona

antes de reaccionar.

• Desarrolle la capacidad de escuchar

“cualitativamente”.

Descifrar un mensaje de manera

precisa. Algunas veces, no

entendemos por qué la gente utiliza

palabras que están fuera de nuestro

vocabulario o las usa de una forma

que no reconocemos.

Identificarse de manera intelectual o

experimentar de forma indirecta los

sentimientos, reflexiones o actitudes

de otro. Cuando “empatizamos”, se

intenta entender y/o experimentar lo

que el otro entiende y/o experimenta.

Además de ser hábiles al elaborar las

preguntas, los oyentes activos

también son partidarios de

parafrasear, poner en sus palabras la

comprensión del mensaje..

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LA VOZ LA MODULACIÓN DE LA VOZ

Reconocimiento orgánico de la voz como característica de identidad e

instrumento de comunicación

Cuando hablamos de expresión oral, de inmediato viene a nuestra mente la

voz como el medio para que ésta se produzca. Efectivamente, nuestra voz es

el instrumento esencial para toda expresión oral, aunque es importante

señalar, que la voz sola no es suficiente para comunicarnos oralmente con los

otros, ya que siempre vamos a requerir, como ya vimos, tanto del apoyo de la

comunicación Kinésica (aquella que realizamos con nuestro cuerpo) como de

la Proxémica (se refiere al espacio personal y social donde la ejecutamos),

para pensar que estamos inmersos en un proceso completo de comunicación

oral.

Cada vez que cualquiera de nosotros habla, está mostrando al mundo quién

es, cuáles son sus vicios y habilidades corporales, cuál ha sido su formación

académica, laboral, social, familiar y personal. Podemos afirmar, que la voz es

el más acabado y fiel reflejo de nuestro ser integral. De lo anterior, se

desprende la necesidad de reflexionar acerca de las características que cada

uno de nosotros presenta en su expresión verbal y qué podemos hacer para

mejorarla. Ahora bien, ¿para qué mejorar la calidad de nuestro manejo de la

voz? Básicamente, para que a todo aquel que nos escuche le sea

perfectamente claro y entendible nuestro discurso, y así evitaremos que

algunas palabras no sean entendidas y otras mal interpretadas. No debemos

perder de vista que en la comunicación oral integral, la voz ocupa un lugar

preponderante, de tal forma que mejorar nuestra efectividad en el manejo

de ella, repercutirá favorable y definitivamente en las relaciones de toda

índole que forjamos en todos los ámbitos en donde se desarrolla nuestra

vida.

En armonía con lo dicho anteriormente, la correcta expresión vocal está

directamente ligada, a las buenas posiciones corporales; aquellas que

proporcionan a las cuerdas vocales la libertad y la comodidad necesarias para

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su desarrollo ideal o, por lo menos, sano. Por ello, corriendo el riesgo de

parecer repetitivos y demasiado insistentes, debemos hacer hincapié, en la

necesidad existente de crear una verdadera conciencia de lo que nuestro

cuerpo significa para el desenvolvimiento integral, que como seres humanos

tenemos en todos los ámbitos de vida en que intervenimos. La construcción

de esa actitud consciente arranca de la auto-observación, es decir, de la

autocrítica, de la mirada sin complacencias hacia nuestros hábitos corporales

negativos, cuidando que este proceso no se convierta en una negación de lo

que somos, porque no debemos perder de vista el rescate invaluable

implicado en el reconocimiento y gusto por nosotros mismos; quienes se

aprecian y estiman en la real medida de lo que son, tienen la ventaja de saber

que el puerto del que parten rumbo a ese viaje difícil que es la auto-

observación y la autocrítica es seguro y confiable.

Ejercicios de voz y respiración para sanarla, educarla y fortalecerla

EJERCICIOS DE DICCIÓN

Instrucciones: Siga cuidadosamente las siguientes indicaciones.

1.- Para agilizar y fortalecer la garganta

Pasar la lengua por todos los rincones de la boca, paredes y mucosas

inferiores.

2.- Para aflojar los músculos bucales

Gesticular exageradamente sin emitir sonido. (Cómo hablar a un sordo).

3.- Para aflojar y relajar los músculos faciales

Mover de abajo hacia arriba la mandíbula inferior, y dar masaje a sienes y

párpados.

4.- Para agilizar la lengua

Sacar y meter rápidamente la lengua y moverla en todas las direcciones

imaginables.

5. Para lubricar la garganta

Con la boca cerrada, pasar la lengua por la parte interior de los dientes

girando lentamente la cabeza hacia un lado y otro.

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EJERCICIOS DE RESPIRACIÓN

Instrucciones: Siga cuidadosamente las siguientes indicaciones.

1.- Para que no suene el aire al ser inhalado

Haga como tener en mente la imagen de una flor o un perfume y “RESPIRAR”

su aroma.

2.- Para ventilar los pulmones

Inhala suficiente aire, para llenar a tope los pulmones, sin esfuerzo.

3.- Para comprender la respiración abdominal

Ponerse en posición de acostado boca arriba, en una superficie plana y dura;

colocar un libro sobre el abdomen y practicar respiración con el diafragma.

4.- Para controlar la salida del aire

a) Inhalar a la máxima capacidad y exhalar rápidamente.

b) Inhalar a la máxima capacidad y exhalar lentamente.

c) Inhalar y dejar salir el aire a intervalos regulares.

Recomendaciones:

• Los ejercicios 1 y 2, deberán realizarse diariamente durante 15 minutos

aproximadamente.

• Los ejercicios 3 y 4, deberán realizarse alternados durante 15 minutos

aproximadamente. (Un día uno y otro día el siguiente).

ARTICULACIÓN DE VOCALES Y CONSONANTES

Instrucciones: Lea en voz alta cada grupo de fonemas, incrementando

paulatinamente la velocidad. (Por lo menos, 5 veces, cada ocasión que realice

el ejercicio.

ABA ACA ADA AFA AGA AJA ALA

EBA ECA EDA EFA EGA EJA ELA

IBA ICA IDA IFA IGA IJA ILA

OBA OCA ODA OFA OGA OJA OLA

UBA UCA UDA UFA UGA UJA ULA

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BA CA DA FA GA JA LA

BE QUE DE FE GUE JE LE

BI QUI DI FI GUI JI LI

BO CO DO FO GO JO LO

BU CU DU FU GU JU LU

ALLA AMA ANA AÑA APA ARA ARRA

TAELLA EMA ENA EÑA EPA ERA ERRA

TEILLA IMA INA IÑA IPA IRA IRRA

OLLA OMA ONA OÑA OPA ORA ORRA

ULLA UMA UNA UÑA UPA URA URRA

LLA MA ÑA PA RA SA TA

LLE ME ÑE PE RE SE TE

LLI MI ÑI PI RI SI TI

LLO MO ÑO PO RO SO TO

LLU MU ÑU PU RU SU TU

Y SOBRE TODO, NO OLVIDEMOS LEER EN VOZ ALTA, LEER TODOS LOS DÍAS,

SI ES POSIBLE, TODA LA VIDA.

El manejo de la voz

Las principales características de la expresión oral son: coherencia, dicción,

volumen y tono.

Coherencia, Dicción, Volumen y Tono

COHERENCIA

Las ideas que expresamos oralmente deben tener una secuencia lógica, es

indispensable interrelacionarlas y conectarlas debidamente. No se puede

abordar un tema, una idea, un problema, una frase, mientras que el

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45

inmediato anterior no se haya concluido y exteriorizado con claridad. Los

comentarios fuera de tema distraen y hacen perder la coherencia.

Una persona habla coherentemente cuando va desarrollando la expresión de

sus ideas en cadena, unidas por un hilo conductor lógico.

FLUIDEZ

Fluir es brotar de manera espontánea, natural y continua: en esta forma fluye

el agua, y las palabras deben también fluir así.

Hablar con fluidez es expresarse con facilidad, cada palabra tiene su origen

en la anterior y dará como resultado otra que surgirá espontáneamente. Las

palabras se irán apoyando unas a otras, reforzándose, complementándose,

extendiéndose. La fluidez hace bella y precisa la expresión oral. La fluidez

demuestra conocimiento y dominio de la lengua.

DICCIÓN

Para la expresión oral la dicción significa pronunciar claramente; las palabras

deben entenderse sin ninguna duda. Cada fonema debe ser captado por el

oído con precisión. La dicción obliga a articular debidamente; de tal manera

que los que escuchan no sean obligados a hacer inútiles esfuerzos por

comprender.

La falta de buena dicción entorpecerá la captación de lo que se diga. La

dicción hace clara y entendible la expresión oral, permite que el mensaje

llegue a los oídos receptivos.

VOLUMEN

La voz tiene una fuerza al ser emitida. El volumen es la intensidad de la voz al

escucharse. Un bajo volumen no permite percibir la voz. Un volumen

demasiado fuerte molesta, además, de que en ocasiones distorsiona las

palabras.

El volumen adecuado se siente al expresarse oralmente, se comprueba tanto

por medio de nuestros oídos, como por los rostros y las actitudes de los que

nos escuchan. El volumen debe controlarse, aumentarse o disminuirse de

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46

acuerdo con la intención que se quiera dar a lo que dice, y a la manera como

se espera sea recibido.

El volumen de la voz se controla mediante la respiración y la impostación de

la voz, esto es, apoyar los sonidos con el diafragma y no con la garganta.

Aspirar profundamente antes de la emisión de la voz es necesario. De esta

manera el sonido tendrá un buen volumen y una mejor nitidez.

TONO

En los instrumentos musicales hay algunos graves como el sello y otros

agudos como el violín. La voz humana registra diversos timbres como el bajo

y agudos como la soprano. La voz masculina tiende a lo grave, la voz

femenina a lo agudo debido a la conformación de la laringe. Las vibraciones

que la voz produce y que son originadas por las cuerdas vocales deben emitir

un tono adecuado al momento de la expresión oral.

Escuchar a un orador con tono muy grave o agudo es desagradable al oído. Es

conveniente moderarlo, hasta lograr el tono debido. Modular completa el

proceso y garantiza la inflexión de la voz y, por lo tanto, la aceptación y hasta

el gusto de quién escucha.

Intenciones al hablar

Tomar en consideración los aspectos siguientes facilita una comunicación

fluida:

Las palabras son importantísimas, pero la forma como las pronuncia también

lo es, por eso una adecuada entonación puede hacerle proyectar una buena

impresión al cliente.

• Hablar claro

Todo aquel que no tenga impedimento orgánico ni psicológico puede hablar

claramente, si así lo desea. Muchos no lo hacen; han desarrollado hábitos

descuidados que, a fuerza de repetición, se han convertido en malos hábitos.

Las personas que hablan mal, raras veces son conscientes de ello. Con

entrenamiento se logra mejorar. La siguiente lista de cotejo establece

algunos consejos que pueden ayudarle.

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¿QUÉ HACER PARA HABLAR CLARO?

Respire normalmente.

Use, de preferencia, frases cortas y directas.

Hable despacio (no bajo).

Haga pausas de vez en cuando, sobre todo, para darle dirección a su

conversación.

¿QUÉ NO HACER PARA HABLAR CLARO?

No hable entre los dientes.

No coma, no beba, ni fume, mientras habla.

No grite (puede generar interferencia de comunicación a otras personas,

sobre todo sí están cercanas a usted).

No use argot (jerga).

No se interrumpa usted mismo, ni interrumpa a los demás.

• Hablar con entusiasmo

Evite monotonías y tristezas. Huya del malhumor. ¡Ponga una sonrisa en su

voz!.

Su voz debe dinamizar la conversación y hacer sentir al cliente seguridad y

confianza. Poner entusiasmo obliga a su cliente a olvidar sus problemas y

crea una atmósfera agradable. Nada hay peor que le hable como si tuviera

una penosa obligación que cumplir; si no está dispuesto a poner esta sonrisa

y este entusiasmo en su voz . . . ¡reflexione detenidamente acerca de esto,

antes de contestar!.

• Hablar con imaginación

Adorne sus argumentos con frases animadoras que levanten el ánimo, sobre

todo, si las personas se encuentran irritadas, confundidas o molestas.

¡Motive por la palabra!. Haga ver a la gente que la solución que usted ofrece

es una realidad desde el primer momento.

El arte de hablar con imaginación consiste en hacer “ver” a las personas, más

que en hacerles “oír”.

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MODULE SUS TONOS DE VOZ

Para conservar la atención del cliente, especialmente cuando la conversación

se alarga demasiado, recurra a la modulación de la voz. Use tonos altos y

bajos; los primeros para poner énfasis en lo importante; los segundos para

decir lo más sencillo y común.

La modulación es como el pincel con el que pintará sus palabras. Suba y baje

el tono para crear contrastes y varíe el ritmo, haciendo pausas.

HABLE RELAJADO (A)

No esfuerce su voz ni sus gestos. Actúe siempre con la máxima naturalidad,

igual que si hablara con alguien conocido.

Abra bien la boca al hablar, mueva los labios. Haga ejercicios de

pronunciación en casa. Compruebe delante de un espejo que al hablar no

hace muecas extrañas.

BAJE EL TIMBRE DE SU VOZ

Para conseguir un tono amistoso y confidencial baje su voz. . .pero no lo haga

tanto que impida escucharle bien.

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CONSTRUCCIÓN DE NARRATIVA PARA UN LIDERAZGO POLÍTICO

EFICAZ y ÉTICO.

El diálogo franco y respetuoso con la gente que parte de escuchar las

necesidades de las personas, debe ser también incluyente y participativo;

es decir, que debe incluir a las mujeres y los hombres de todos los rangos

etarios de las localidades y debe también aludir a su conocimiento,

capacidad y creatividad, para estructurar propuestas que atiendan sus

problemáticas comunitarias.

Si logramos establecer ese tipo de diálogo con la gente en sus comunidades,

nuestras propuestas y nuestras narrativas como líderes tendrá entonces los

elementos para crear verdaderos diálogos con las personas. La gente no

quiere más narrativas políticas (presenciales o virtuales) que intenten

manipularla, desea, en cambio diálogos francos, honestos; desea tratar con

personas líderes políticas que realmente intenten colaborar con ellos/as en

la solución de sus problemas más inmediatos.

La gente en nuestro país está deseosa de tener líderes y lideresas

comprometidas con la ciudadanía, que no les jueguen “chueco”, que sean

leales, que sean personas honestas, que sean personas que lideran

procesos activos, gestiones reales, que se involucren en proyectos

comunitarios productivos y de gestión de manera clara, precisa y directa,

no solo desde el discurso.

En la formación política del PRD debemos aspirar a formar ese tipo de

personas líderes, pues son las que necesita nuestro país.

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¡Gracias!

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BIBLIOGRAFÍA

• Gil Calvo, Enrique. Comunicación política. Madrid. Catarata. 2018

• Freire, Paulo. Extensión o comunicación. México. Siglo XXI.1973

• Mc Callion, Michael. El libro de la voz. Barcelona. Ediciones Urano. 1988

• Ruiz Lugo, Marcela y Monroy Bautista, Fidel. Desarrollo profesional de

la voz. México.Gobierno del estado de Hidalgo/Grupo editorial Gaceta.

1993

• Caballero, Cristian. Cómo educar la voz hablada y cantada. México.

Edamex. 2001

• Freire, Paulo. Cartas a Guinea Bissau. México. Siglo XXI. 1977

• https://www.rendiciondecuentas.org.mx/comunicacion-politica-

calidad-democratica-y-participacion-ciudadana/

• www.rae.es