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FELIZ NARVIOSIDAD! FELIZ NARVIOSIDAD! FELIZ NARVIOSIDAD! Por Jim Lorenz, DMin
La reciente elección presidencial de los Estados Unidos causó ner-viosidad y ansiedad en el país. No importa qué candidato hubiera ganado, el lado opuesto estaba seguro que el mundo llegaría a su fin si su candidato no era elegido. Esta ansie-dad electoral se manifes-tó en una sociedad ya estresada por el terrorismo y la economía. Parece que las pala-bras de Richard Swenson nunca fueron más verídicas como ahora: “En la historia de la humanidad, nadie ha tenido que afrontar la cantidad e intensidad de los facto-res estresantes que nos asaltan hoy”.1
A medida que se acerca la tempo-rada de las fiestas de fin de año con su variedad abrumadora, nuestro nivel de estrés parece au-mentar en forma correspondien-te. Entre el intento de equilibrar el trabajo con las obligaciones fa-
miliares, las fiestas de Navidad, los programas infantiles, quizás algo de nerviosidad causada por
nuestras finanzas, los centros comerciales re-pletos, la búsqueda de estacionamiento, y la relación con algún fami-liar problemático, nos hace comprender por qué cierta dama y su
hermana se saludan con un iróni-co “¡Merry Stressmas!”2 [en cas-tellano podríamos decir: “Feliz Narviosidad”], en vez del acos-tumbrado “¡Merry Christmas!” ¿No es una ironía que el saludo original de Navidad significara “paz en la tierra”?
Dependiendo de su gravedad, el estrés no es solo una condición fisiológica que perjudica grave-mente nuestra salud. También es una condición espiritual que de-grada, o incluso cierra totalmente nuestra capacidad de adorar. Es la gran arma furtiva de Satanás, y la
La mayordomia es un estilo de vida total. Abarca la salud, el tiempo, los talentos, el ambiente, las relaciones, la espiritualidad y las finanzas.
Distribuido por: Departamento de Mayordomía de la Asociación de Ontario Director: David Schwinghammer Publicadores: Departamento de Mayordomía de la Unión del Pacífico Director: Gordon Botting Diseño/Asistente editorial: Maricel Felarca Traducción: Publicaciones El Camino
Preguntas indiscretas: ¿Cómo va el divorcio? ¿Cómo va el trabajo? Esta clase de preguntas a menudo sacan a la persona de la solemni-dad del sábado y la vuelven a su-mergir en su estilo de vida estre-sante.
La atmósfera de la iglesia: equipo de sonido audio/visual que no funciona bien o hasta los niños ruidosos pueden contribuir al es-trés de algunos congregantes.
Sentirse extraño: Hay tantos fac-tores estresantes que hacen a al-gunas personas sentirse fuera de lugar en la iglesia: El idioma, ser soltero, nueva iglesia, timidez, una familia sin niños, sentir que no tenemos la misma situación económica, etc.
Introversión: La frase: “¡Levántate y saluda a tu prójimo!” es increí-blemente estresante para los in-
trovertidos, que posiblemente forman la mitad de la iglesia, y es lo que las visitas más detestan.
La película, La Lista de Schindler tiene una poderosa escena donde el dueño de la fábrica Oskar Schindler recuerda al rabino que es casi sábado. En el ajetreo y el bullicio del campo de trabajo en la prisión, era fácil olvidarse la hora y el día. Pero la siguiente escena muestra al rabino reunido con algunos prisioneros, cantando al comienzo del sábado. Es un mo-mento paradójico de shalom en la guerra. Por pocos momentos pue-den respirar el aire del sábado y hacer a un lado la tensión de la guerra. Dios nos invita cada sába-do en la iglesia a hacer lo mismo, dejar de lado la tensión y el estrés de la vida y experimentar un po-quito lo que el refugio de Dios sig-nifica: la iglesia.
Diciembre 2016 | Volumen 21, #12
Jim Lorenz, DMin, es director ministerial de la Asociación del Norte de California. Está casado con Julie
Murdoch y tienen un hijo y una hija adolescentes. Este artículo es una vislumbre de la investigación
doctoral de Jim sobre cómo disminuir el estrés en el servicio de adoración. Siempre que Jim tiene
oportunidad, disminuye su estrés pedaleando su bicicleta. Se lo puede encontrar en su sitio web:
Referencias: 1Swenson, R. A. (2004). Margin: Restoring Emotional, Physical, Financial and Time Reserves to Overloaded Lives [Margen: Restauración de reservas emocionales, físicas, financieras y del tiempo para las vidas sobrecargadas] (Rev. ed.). Colorado Springs, CO, NavPress, p. 46. 2Schulte, B. (Dec. 20, 2013). The Washington Post. Sacado de https://www.washingtonpost.com/opinions/for-women-its-he-most-overwhelming-time-of-the-year/2013/12/20/a26461ae-668e-11e3-8b5b-a77187b716a3_story.html 3Heschel, A. J. (1951). The Sabbath: Its Meaning for Modern Man [El sábado: Su significado para el hombre modern]. New York, NY: Noonday Press, p. 23. 4Plantinga, Jr., C. (1995). Not the Way It’s Supposed to Be: A Breviary of Sin. [No es la forma como se supone que debe ser: Un brevario del pecado] Grand Rapids, MI: Eerdmans, p. 10. 5Ornish, D. (n.d.). Love As Though Your Very Survival Depended on It [Ama como si tu propia supervivencia dependiera del amor] (R. Peyser, Interviewer). Sacado de http://www.randypeyser.com/ornish.htm
El Menú del Mayordomo
mayoría de los cristianos no esta-mos conscientes de esto.
Sin embargo, Dios no está despre-venido para socorrernos en esta época de estrés que vive el mun-do. El conocía de antemano el es-trés que enfrentaríamos hoy, por eso hizo provisión para su alivio, al es-tablecer un refugio para la gente abru-mada: el sábado como día de reposo y adoración en la iglesia.
Dios quería que este día fuera de paz y serenidad. Exodo 20:11 nos recuerda que Dios “reposó en el séptimo día”. La palabra clave “reposó” en español no tiene to-do el color como en el idioma he-breo. La palabra hebrea nuach (“reposó”) incluye los conceptos de paz, descanso, serenidad, quie-tud, tranquilidad, y la presencia de seguridad.
De hecho, el fallecido Abraham Joshua Heschel dijo que la palabra nuach “es un estado en el cual no hay lucha, temor ni desconfian-za”. El Sr. Heschel también dijo que esta palabra era sinónimo del estado de la vida en el mundo ve-nidero.3
En otras palabras, se supone que el sábado es un pequeño toque del cielo, algo así como esas cu-charaditas de helado que dan pa-
ra probar los diferentes sabores. Esa cucharadita es solo prueba del abundante cono de helado que deseas disfrutar. Así pasa con el sábado, es una pequeña muestra de la paz del cielo que algún día experimentaremos.
Pero hay algo más; con el sábado viene el gozo del compa-ñerismo cristiano que se experimenta ante su presencia como un refugio para huir de la locu-ra del mundo. Dios
quería que al congregarse el sába-do, su pueblo encontrara en la iglesia un lugar para escapar del estrés de este mundo pecamino-so. “Porque él me esconderá en su morada en el día del mal, me ocultará en lo reservado de su pabellón, me pondrá en alto so-bre una roca” (Salmo 27:5). (Para más información, véase lo que Pablo dice acerca de ser templo del Espíritu Santo).
Ageo nos informa de otra cualidad de la presencia de Dios en el san-tuario: Shalom. “. . .y daré paz (shalom) en este lugar —dice el Señor Todopoderoso” (Ageo 2:9).
Quizás Cornelius Plantinga, Jr. re-sume mejor el significado de “shalom”. “En otras palabras, sha-lom es la forma como las cosas deben ser”. Al encender la TV pa-
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ra escuchar las noticias, ensegui-da nos damos cuenta de cuán mal anda todo. Sin embargo, se supo-ne que la iglesia es una ventanita de lo que realmente debieran ser las cosas.
El mensaje de salud adventista es otra razón más para combatir el estrés en el día de reposo. El es-trés no solo destruye el reposo del sábado y corrompe el refugio del shalom de la iglesia, sino que en todas sus formas y complica-ciones nos hace daño y afecta nuestra salud.
Investigaciones médicas han des-cubierto que tanto las relaciones afectivas saludables como el régi-men alimentario y el ejercicio jue-gan papeles importantes en nues-tra salud. El Dr. Dean Ornish, mé-dico famoso por revertir la enfer-medad cardiovascular, dijo en una entrevista que le hicieron por el Internet:
“No conozco ningún otro factor en la medici-na: ni el régimen, fumar, ejercicio, estrés, genéti-ca, drogas o cirugía, que cause mayor impacto en nuestra calidad de vida, en la enfermedad o en la posibilidad de una muerte prematura, como el amor. Estudios científicos de-muestran que la gente solitaria, deprimida y aislada tiene cinco
veces más probabilidades de en-fermarse o morir prematuramen-te, comparado con los que se sienten amados, vinculados y úti-les en la comunidad. La necesidad del amor y la intimidad es básica en el ser humano. Es tan funda-mental como comer, beber y dor-mir. Sin embargo la ignoramos a nuestro propio riesgo”.
En otras palabras, el sábado en una iglesia acogedora es el antído-to de Dios para el estrés de vivir en nuestro mundo trastornado.
Si no somos cuidadosos, podemos ser destructores de este refugio especial.
La crítica, la negatividad, el con-flicto: “lo digo tal como es”, “es la pura verdad”, hasta la así llamada “crítica constructiva”, puede dis-traer la mente de una persona y sacarla de este ambiente especial de refugio. La mayoría de veces, los comentarios, si es necesario
decirlos, podrían espe-rar hasta después de las horas del sábado.
Salir para la iglesia: Si usted tiene niños, sabe cuán estresante puede ser esto. La tensión puede sentirse aun an-
tes de llegar a la iglesia. Por esta razón, algunas congregaciones comienzan sus servicios un poco más tarde.
“Descansa; el terreno que ha descansado da abundantes cosechas” —Ovidio
