REDES, SOCIEDAD, Y LA COMUNICACINUna sociedad en red es una sociedad cuya estructura social est hecho de las redes alimentadas por las tecnologas de informacin y comunicacin de la microelectrnica basada. Por estructura social entiendo las disposiciones de organizacin de los seres humanos en las relaciones de produccin, el consumo, la reproduccin, la experiencia, y el poder expresadas en la comunicacin significativa codificado por la cultura. Una red es un conjunto de nodos interconectados. Un nodo es el punto donde la curva corta a s mismo. Una red no tiene un centro, solo los nodos. Los nodos pueden ser de diferentes relevancia para la red. Los nodos aumentan su importancia para la red mediante la absorcin de la informacin ms relevante, y procesar de manera ms eficiente. La importancia relativa de un nodo no se debe a sus caractersticas especficas, sino de su capacidad para contribuir a los objetivos de esta Red. Sin embargo, todos los nodos de una red son necesarios para el desempeo de esta Red. Cuando los nodos vuelven redundantes o intiles, las redes tienden a configurarse a s mismos, eliminando algunos nodos, y aadiendo otros nuevos. Slo existen nodos y funcionan como componentes de las redes. La red es la unidad, no en el nodo."Las redes de comunicacin son los patrones de contacto que son creados por los flujos de mensajes entre los comunicadores a travs del tiempo y el espacio" (Monge y contratista, 2003: 39) Por lo tanto, los flujos de las redes de proceso. Los flujos son flujos de informacin entre los nodos que circulan a travs de los canales de conexin entre los nodos. Una red es definida por el programa que asigna la red de sus objetivos y sus normas de funcionamiento. Este programa est hecho de cdigos que incluyen la valoracin de los resultados y criterios para el xito o el fracaso. Para alterar los resultados de la red un nuevo programa (un conjunto de cdigos compatibles) tendr que ser instalado en la red - desde fuera de la red. Redes cooperano competir entre s. Cooperacin se basa en la capacidad de comunicarse entre redes. Esta capacidad depende de la existencia de cdigos de traduccin e interoperabilidad entre las redes (protocolos de comunicacin), y en el acceso a los puntos de conexin (interruptores). Competencia depende de la capacidad para superar otras redes por una eficiencia superior en el rendimiento o en la capacidad de cooperacin. La competencia tambin puede adoptar una forma destructiva mediante la interrupcin de los conmutadores de redes en competencia y / o interferir con sus protocolos de comunicacin. Redes trabajan en una lgica binaria: la inclusin / exclusin. Dentro de la red, la distancia entre los nodos tiende a cero, como las redes siguen la lgica de las pequeas propiedades worlds': son capaces de conectar a toda la red y las redes comunicadas desde cualquier nodo de la red, con la condicin de protocolos de intercambio de comunicacin. Entre los nodos de la red y fuera de la red, la distancia es infinita, ya que no hay acceso a menos que se cambie el programa de la red. De este modo, las redes son auto-reconfigurable, complejas estructuras de comunicacin que garanticen al mismo tiempo la unidad del propsito y la flexibilidad de su ejecucin, por la capacidad de adaptacin al entorno operativo.Redes, sin embargo, no son especficos de las sociedades del siglo 21 o, para el caso, a la organizacin humana. Las redes constituyen el patrn fundamental de la vida, de todo tipo de vida. Como escribe Fritjof Capra "la red es un patrn que es comn a toda la vida. Dondequiera que vemos la vida, vemos las redes "(2002: 9). En la vida social, las redes sociales analistas han investigado, durante mucho tiempo, la dinmica de las redes sociales en el centro de la interaccin social y la produccin de sentido, lo que lleva a la formulacin de una teora sistemtica de las redes de comunicacin (Monge y Constructor, 2003) . Por otra parte, en trminos de la estructura social, los arquelogos e historiadores de la antigedad han enrgicamente nos record que la

registro histrico muestra la extensin y la relevancia de las redes como la columna vertebral de las sociedades, hace miles de aos, en las antiguas civilizaciones ms avanzadas en varias regiones del planeta. De hecho, si transferimos la nocin de la globalizacin en la geografa del mundo antiguo, segn lo determinado por las tecnologas de transporte disponibles, hubo globalizacin de una especie en la antigedad, como las sociedades dependan para su subsistencia, los recursos y el poder, en la conectividad de sus principales actividades a las redes que trascienden los lmites de su localidad (La Bianca, ed. 2004).Esta observacin de las corridas de registros histricos reales contrarrestar la visin predominante de la evolucin de la sociedad, que se ha centrado en un tipo diferente de organizacin: las burocracias jerrquicas basadas en la integracin vertical de los recursos y temas como la expresin del poder organizado de una lite social , legitimado por la mitologa y la religin. Esto es hasta cierto punto una visin distorsionada, como el anlisis histrico y social era, ms a menudo que no, construido sobre el etnocentrismo y la disculpa ms que en la investigacin cientfica de la complejidad de un mundo multicultural. Pero esta relativa indiferencia de nuestra representacin histrica de la importancia de las redes en la estructura y dinmica de la sociedad tambin puede estar relacionado con la subordinacin real de estas redes a la lgica de las organizaciones verticales, cuyo poder fue inscripted en las instituciones de la sociedad y distribuido en flujos unidireccionales de informacin y recursos (Colas, 1992). Mi hiptesis para esta superioridad histrica de las organizaciones jerrquicas Vertical- a travs de redes es que la forma de organizacin en red social tena lmites materiales a prevalecer, lmites que fueron fundamentalmente vinculados a la tecnologa disponible. De hecho, las redes tienen su fuerza en su flexibilidad, adaptabilidad y capacidad de auto-reconfigurating. Sin embargo, ms all de un cierto umbral de tamao, la complejidad y el volumen de intercambio, se vuelven menos eficiente queverticalmente organizado, las estructuras de mando y control, en las condiciones de la tecnologa de comunicacin pre-electrnica (Mokyr, 1990). S, los vasos elicos podran construir travesa martima, e incluso redes transocenicas del comercio y la conquista. Y equitacin emisarios o rpido mensajeros corriendo poda mantener la comunicacin desde el centro hacia la periferia de vastos imperios territoriales. Sin embargo, el retraso de tiempo del bucle de retroalimentacin en el proceso de comunicacin era tal que la lgica del sistema ascendi a un flujo de una va de transmisin de la informacin y la instruccin. En tales condiciones, las redes eran una extensin del poder concentrado en la parte superior de las organizaciones verticales que dieron forma a la historia de la humanidad: los estados, aparatos religiosos, seores de la guerra, ejrcitos, burocracias y sus subordinados encargados de la produccin, el comercio y la cultura.La capacidad de las redes para introducir nuevos actores y nuevos contenidos en el proceso de organizacin social, con relativa independencia de los centros de poder, aument con el tiempo de los cambios tecnolgicos, y ms precisamente, con la evolucin de las tecnologas de la comunicacin. Este fue el caso con la posibilidad de confiar en una red distribuida de energa que caracteriza el advenimiento de la revolucin industrial: los ferrocarriles, los transatlnticos, y el telgrafo constituy la primera infraestructura para una red cuasi-global con capacidad de auto-reconfigurating. Sin embargo, la sociedad industrial (tanto en su capitalista y sus versiones estatistas) se estructur predominantemente en torno a gran escala, las organizaciones de produccin verticales y aparatos estatales extremadamente jerrquicos, en algunos casos en evolucin en los sistemas totalitarios. Esto quiere decir que los principios, las tecnologas de comunicacin basadas elctricamente, no eran lo suficientemente potente como para equipar las redes con autonoma en todos sus nodos, ya que esta autonoma que habra requerido multidireccionalidad y un flujo continuo de informacin interactivoprocesamiento. Pero tambin significa que la disponibilidad de la tecnologa apropiada es una condicin necesaria, pero no suficiente, para la transformacin de la estructura social. Fue slo en las condiciones de una sociedad industrial madura que los proyectos autnomos de creacin de redes de organizacin podran surgir. Cuando lo hicieron, podran utilizar el potencial de las tecnologas de comunicacin basadas en la microelectrnica.Redes convirtieron en las formas organizativas ms eficientes como resultado de tres caractersticas principales de las redes que se beneficiaron del nuevo entorno tecnolgico: la flexibilidad, escalabilidad y capacidad de supervivencia. Flexibilidad: se puede reconfigurar de acuerdo con los cambios del entorno, manteniendo sus objetivos, mientras que el cambio de sus componentes. Ellos andan puntos de bloqueo de los canales de comunicacin para encontrar nuevas conexiones. Escalabilidad: se puede ampliar o reducir en tamao con poca interrupcin. Supervivencia: porque no tienen centro, y pueden operar en una amplia gama de configuraciones, que pueden resistir los ataques a sus nodos y cdigos, ya que los cdigos de la red se encuentran en varios nodos, que puede reproducir las instrucciones y encontrar nuevas formas de realizar. Por lo tanto, slo la capacidad de material a destruir los puntos de conexin puede eliminar la red.En el ncleo de este cambio tecnolgico que desat el poder de las redes, no fue la transformacin de las tecnologas de informacin y comunicacin, a partir de la revolucin de la microelectrnica que tom forma en los aos 1940 y 1950. Constituy la fundacin de un nuevo paradigma tecnolgico, consolidado en la dcada de 1970, principalmente en los Estados Unidos, y rpidamente difundido en todo el mundo, marcando el comienzo de lo que he caracterizado, descriptivamente, como la era de la informacin.William Mitchell, en un libro importante, y bien documentado (Mitchell, 2003) ha retrocedido la lgica evolucin de la tecnologa de la informacin y la comunicacin en toda la historia como un proceso de expansin y el aumento del cuerpo humano y la mente humana. Un proceso que, a principios del siglo 21, se caracteriza por la explosin de mquinas porttiles que proporcionan ubiquituos comunicacin inalmbrica y capacidad de computacin. Esto permite a las unidades sociales (individuos u organizaciones) para interactuar en cualquier lugar, en cualquier momento, mientras que confan en una infraestructura de apoyo que administra los recursos materiales en una red elctrica de informacin distribuida. Con el advenimiento de la nanotecnologa y la convergencia entre la microelectrnica y los procesos biolgicos y materiales, los lmites entre la vida humana y la vida de la mquina son borrosas, por lo que las redes se extienden su interaccin de nuestro ser interior a todo el mbito de la actividad humana, que trasciende las barreras del tiempo y del espacio. Ni Mitchell o conmigo complacen en escenarios de ciencia ficcin como un sustituto para el anlisis del proceso de transformacin tecno-social. Pero es esencial, precisamente, por el bien de anlisis, para enfatizar el papel de la tecnologa en el proceso de transformacin social, sobre todo si tenemos en cuenta que la tecnologa central de nuestro tiempo, la tecnologa de la comunicacin, que se relaciona con el corazn de la especificidad de lo humano especies: consciente, comunicacin significativa (Capra, 1996, 2002).Es a causa de las tecnologas de informacin y comunicaciones electrnicas disponibles al que la sociedad red puede desplegar plenamente, trascendiendo los lmites histricos de redes como formas de organizacin social y la interaccin.Este enfoque es diferente del marco conceptual que define nuestras sociedades como sociedades de la informacin o del conocimiento. Para ser franco, creo que este es unerror emprico y terico, ya que voy a elaborar en la conclusin de este captulo. Pero permtanme avanzar en el argumento.La razn, muy simplemente, es que, en lo que podemos confiar en el registro histrico, todas las sociedades conocidas se basan en la informacin y el conocimiento como fuente de poder, riqueza y significado (Mokyr, 1990; Mazlish, 1993). Informacin no tiene mucho valor en s misma, sin el conocimiento de recombinarse con un propsito. Y el conocimiento es, por supuesto, en relacin con cada cultura y sociedad. Por lo tanto, el conocimiento de la metalurgia o la tecnologa de la vela o el Derecho Romano eran medio esencial de informacin y conocimientos sobre las que se basaron poder militar, la eficiencia administrativa, el control de los recursos, y en ltima instancia la riqueza, y las reglas para su distribucin. Por lo tanto, si la informacin y el conocimiento son los factores clave del poder y la riqueza en todas las sociedades, para conceptualizar nuestra sociedad como tal, es engaosa, incluso si, por razones prcticas de hacer ms fcil la comunicacin, ced a m mismo en mis etiquetas y ttulos a la moda de las veces, cuando se caracterizan nuestra poca histrica como la era de la informacin. Lo que queremos decir, y lo que siempre quise decir, es que nuestra sociedad se caracteriza por el poder incrustado en tecnologa de la informacin, en el corazn de todo un nuevo paradigma tecnolgico, que llam informacionalismo. Sin embargo, la impresin es tambin una tecnologa de la informacin ms importante, y que ha sido de alrededor durante bastante tiempo, sobre todo en China. Y no suele tener en cuenta las sociedades post-impresin como sociedades de la informacin. Entonces, qu es en realidad nueva, tanto tecnolgica como social, es una sociedad construida en torno a tecnologas de la informacin basada en la microelectrnica. A lo que aado tecnologas biolgicas basado en la ingeniera gentica, ya que tambin se refieren a la descodificacin y recodificacin de la informacin de la materia viva. Adems, las tecnologas de la informacin pueden ser etiquetados ms correctamente como tecnologas de la comunicacin, ya que la informacin que es No comunicado deja de ser relevante. El nfasis inicial en la tecnologa de la informacin, semnticamente separado de la comunicacin, que se refleja en el hecho de la lgica de los dispositivos electrnicos autnomos y ordenadores. Este es un antic, al menos desde el despliegue de la Arpanet, hace ms de tres dcadas. Tambin es un reflejo de la divisin del mundo de la tecnologa de la comunicacin entre las computadoras, las telecomunicaciones y los medios de difusin. Una vez ms, una distincin que tiene una justificacin relativa en el negocio y las instituciones que organizan cada dominio, pero no tiene sentido en trminos tecnolgicos. Por lo tanto, lo que es especfico para nuestro mundo es la extensin y el aumento del cuerpo y la mente de los sujetos humanos en las redes de interaccin impulsados por la microelectrnica basada, software operado, tecnologas de la comunicacin. Estas tecnologas se difunden cada vez ms en todo el mbito de la actividad humana por la creciente miniaturizacin. Asimismo, estn convergiendo con las nuevas tecnologas de ingeniera gentica, capaces de reprogramar las redes de comunicacin de la materia viva. Es sobre esta base que se expande una nueva estructura social como la base de nuestra sociedad, la sociedad red.Informacionalismo: paradigma tecnolgico de la sociedad red.Tecnologa, entendida como cultura material, es una dimensin fundamental de la estructura social y el cambio social (Fischer, 1992: 1-32). La tecnologa se define generalmente como el uso del conocimiento cientfico para establecer procedimientos para el desempeo de una manera reproducible. Evoluciona en la interaccin con las otras dimensiones de la sociedad, pero tiene su propia dinmica, vinculados a las condiciones de cientficodescubrimiento, la innovacin tecnolgica, y la aplicacin y difusin en la sociedad en general. Los sistemas tecnolgicos evolucionan gradualmente, pero esta evolucin est marcada por grandes discontinuidades, como Stephen J. Gould convincente abog por la historia de la vida (Gould, 1980). Estas discontinuidades son marcados por las revoluciones tecnolgicas que marcar el comienzo de un nuevo paradigma tecnolgico. La nocin de paradigma fue propuesto por Thomas Kuhn (1962) para explicar la transformacin del conocimiento de las revoluciones cientficas, e importado en las formaciones sociales y econmicos de la tecnologa de Christopher Freeman (1988) y Carlota Prez (1983). Un paradigma es un modelo conceptual que establece las normas para el rendimiento. Se integra descubrimientos en un sistema coherente de relaciones caracterizadas por su sinergia, que es por el valor aadido del sistema de vis a vis sus componentes individuales. Un paradigma tecnolgico organiza una serie de descubrimientos tecnolgicos en torno a un ncleo, y un sistema de relaciones que mejoran el rendimiento de cada tecnologa especfica.Informacionalismo es el paradigma tecnolgico que constituye la base material de las sociedades de principios del siglo 21o. En el ltimo cuarto del siglo 20 de la era comn que sustituye y subsumido industrialismo como el paradigma tecnolgico dominante. El industrialismo, asociado con la Revolucin Industrial, es un paradigma caracterizado por la organizacin sistmica de tecnologas basadas en la capacidad de generacin y distribucin de energa por las mquinas hechas por el hombre sin depender del entorno natural - aunque que utilizan recursos naturales como insumo para la generacin de energa. Dado que la energa es un recurso primordial para todas las actividades, mediante la transformacin de la generacin de energa, y la posibilidad de distribuir la energa a cualquier lugar y para aplicaciones porttiles, la humanidad fue capaz de aumentar su poder sobre la naturaleza, hacindose cargo de las condiciones de su propia existencia (no necesariamente una buena cosa, ya que el histricoregistro de los brbaros del siglo 20 acta espectculos). Alrededor de este ncleo de energa de la revolucin industrial, las tecnologas agrupadas y convergentes en varios campos, desde la ingeniera qumica y la metalurgia con el transporte, las telecomunicaciones, y en ltima instancia, ciencias de la vida y sus aplicaciones.Una estructuracin similar de conocimiento cientfico y la innovacin tecnolgica se lleva a cabo bajo el nuevo paradigma del informacionalismo. Para estar seguro, el industrialismo no desaparece. Est subsumido por el industrialismo. Informacionalismo presupone industrialismo, como la energa, y sus tecnologas asociadas, siguen siendo un componente fundamental de todos los procesos. Informacionalismo es un paradigma tecnolgico basado en el aumento de la capacidad humana de procesamiento de la informacin y la comunicacin han hecho posibles las revoluciones en la microelectrnica, software, y la ingeniera gentica. Informtica y comunicaciones digitales son las expresiones ms directas de esta revolucin. De hecho, la microelectrnica, software, computacin, telecomunicaciones y comunicaciones digitales en general, son todos los componentes de un mismo e integrado sistema. As, en trminos estrictos, el paradigma debera llamarse "informativo-comunicacionalismo electrnico". Razones de claridad y economa aconsejan sin embargo, para mantener el concepto de informacionalismo, ya que se encuentra ampliamente utilizado, y resuena en paralelo cercano al industrialismo. Dado que la informacin y la comunicacin son las dimensiones ms fundamentales de la actividad humana y la organizacin, un cambio revolucionario en las condiciones materiales de su desempeo afecta a todo el mbito de la actividad humana.Sin embargo, lo que es especfico para este nuevo sistema de tecnologas de la informacin y de la comunicacin, que los diferencian de la experiencia histrica? Propongo que lo especifica este paradigma en relacin con los acontecimientos histricos anterioresde tecnologas de la informacin y la comunicacin (como la impresin, el telgrafo o el telfono no digital) son, en esencia, tres importantes caractersticas, distintivas de las tecnologas que estn en el corazn del sistema1) Su autoexpandible procesamiento y la comunicacin de la capacidad en trminos de volumen, la complejidad y la velocidad.2) Su capacidad de recombinar sobre la base de la digitalizacin y la comunicacin recurrente3) Su flexibilidad distribuir a travs de, redes digitalizada interactiva.Permtanme extenderme sobre estas funciones. Lo har separetely para los dos campos fundamentales, y originalmente distintos, electrnica digital, y la ingeniera gentica, antes de considerar su interaccin.Las tecnologas de la electrnica digitales permiten un aumento sin precedentes histricos en la capacidad para procesar la informacin, no slo en el volumen de informacin, pero en la complejidad de las operaciones implicadas, y en la velocidad de procesamiento, incluyendo la velocidad de la comunicacin. Sin embargo, cunto es "mucho ms" en comparacin con anteriores tecnologas de procesamiento de informacin? Cmo sabemos que hay una revolucin que se caracteriza por un salto de gigante en la capacidad de procesamiento?Un primer elemento de respuesta a esta pregunta fundamental es emprica. La historia de technologes de informacin electrnica y de comunicacin en las ltimas tres dcadas muestra un aumento exponencial de la potencia de procesamiento, junto con un aumento igualmente dramtico en el costo por operacin, precisamente, la marca de una revolucin tecnolgica, segn lo documentado por Paul David para la industrialrevolucin (1989). Sea cual sea las medidas que tomamos en cuanto a la integracin de los circuitos en la microelectrnica, de la velocidad y el volumen de las telecomunicaciones, en potencia de clculo medida desde megabytes a terabytes, y en la gestin de operaciones complejas por lneas de cdigo de software, mostramos un ritmo sin precedentes del cambio tecnolgico en la informacin y campo de la comunicacin.Pero avanzo la hiptesis de que hay algo ms, no slo cuantitativa sino cualitativa: la capacidad de estas tecnologas a la libre expandir su capacidad de procesamiento debido a su recurrente, la capacidad comunicativa. Esto es debido al efecto de retroalimentacin continua en la innovacin tecnolgica producida por el conocimiento generado con la ayuda de estas tecnologas. En otras palabras: estas tecnologas tienen propiedades emergentes, que es la capacidad para derivar nuevos procesos e imprevistas de la innovacin por su interminable reconfiguracin (Johnson, 2001). Esta es una hiptesis arriesgada porque la potencia de procesamiento puede encontrar lmites fsicos para una mayor integracin de los microchips, y la complejidad de la computacin en red puede abrumar a la potencia de programacin de los desarrolladores de software bajo las condiciones del software propietario. Sin embargo, todas las predicciones del fin del mundo en los lmites de la integracin ha sido desmentida por la investigacin de fabricacin. En marcha la investigacin sobre materiales biolgicos y otros materiales nuevos, pueden producir nuevas posibilidades, incluyendo DNA-chips procesados qumicamente. Software de cdigo abierto es la superacin de las barreras de oligopolio tecnolgico y olas desencadenamiento de nuevas aplicaciones y avances de desarrollo, en un crculo virtuoso aumentando promulgada por miles de programadores gratuito en red en todo el mundo. Y, lo ms importante, la capacidad de las redes de poder de procesamiento distribuido y desarrollo de software se escapa de los lmites de mquinas individuales, y crea un sistema global, digitalizada de la interaccin hombre-mquina, siempre listo para ir.Por lo tanto, una versin formal de la hiptesis presentada anteriormente es la siguiente: en las tres primeras dcadas de la revolucin de la informacin y la comunicacin que hemos observado una capacidad expansiva autogenerada de las nuevas tecnologas para procesar la informacin; los lmites actuales de la integracin, la programacin, y la capacidad de red son susceptibles de ser sustituidas por nuevas olas de innovacin en la fabricacin; y cuando y si se alcanzan los lmites de la potencia de procesamiento de estas tecnologas, un nuevo paradigma tecnolgico emerger - bajo formas y con tecnologas que no podemos imaginar hoy en da, excepto en escenarios de ciencia ficcin, o en los sueos de innovacin de los mismos de siempre.En segundo lugar, las tecnologas digitales tambin se caracterizan por su capacidad para combinar la informacin sobre la base de recurrente, la comunicacin interactiva. Esto es lo que yo llamo el hipertexto, en la tradicin de Ted Nelson y Tim Berners-Lee. Una de las aportaciones principales de Internet es su potencial capacidad para enlazar todo lo digital de todas partes y para recombinar ella. De hecho, el diseo original de la World Wide Web por Berners-Lee tena dos funciones, como un navegador y como editor (Berners-Lee, 1999). La prctica comercial y burocrtico de la web en todo el mundo se ha reducido en gran medida su uso, para la mayora de la gente, para ser un proveedor de navegador y la informacin, conectado a un sistema de correo electrnico. Sin embargo, a partir de la creacin artstica compartida para el gora polticas del movimiento anti-globalizacin, y para la ingeniera conjunta de laboratorios corporativos conectados en red, Internet se est convirtiendo rpidamente en un medio de comunicacin interactiva ms all de la prctica lindo, pero poco relevantes de las salas de chat (cada vez hecha obsoleta por SMS y otra inalmbrica, sistemas de comunicacin instantnea). El valor aadido de Internet a travs de otros medios de comunicacin es su capacidad de recombinarse en productos de informacin de tiempo seleccionados y procesos de informacin para generar una nueva salida, quese procesa inmediatamente en la red, en un interminable proceso de produccin de la informacin, la comunicacin y la retroalimentacin en tiempo real o tiempo elegido (Castells, 2001). Esto es crucial porque la recombinacin es la fuente de la innovacin, y la innovacin est en las races de la productividad econmica, la creatividad cultural, y la toma del poder poltico. En efecto, mientras que la generacin de nuevos conocimientos siempre se requiere la aplicacin de la teora a la informacin recombinado, la capacidad de experimentar en tiempo real con los resultados de la recombinacin, que viene de una multiplicidad de fuentes, se extiende considerablemente el mbito de la generacin de conocimiento. Tambin permite el aumento de las conexiones entre los diferentes campos del conocimiento y sus aplicaciones - precisamente la fuente de la innovacin del conocimiento en la teora de las revoluciones cientficas de Kuhn.La tercera caracterstica de las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin es su flexibilidad, que permite la distribucin de la potencia de procesamiento en diferentes contextos y aplicaciones, tales como firmas comerciales, unidades militares, los medios de comunicacin, los servicios pblicos (como la sanidad o la educacin a distancia), la actividad poltica y la interaccin personal. Los desarrollos de software, tales como Java y Jini idiomas, impulsado las redes de distribucin. Y las comunicaciones inalmbricas hacen posible la multiplicacin de los puntos de comunicacin casi a nivel de cada individuo - excepto, por supuesto, para la mayora de la poblacin del planeta en el otro lado de la brecha digital, un tema social importante a la que me va a volver en el anlisis de la sociedad red. Por lo tanto, no es slo una cuestin de densidad de la red de comunicacin, sino de su flexibilidad y de su capacidad para integrarse en todos los sitios y contextos del entorno humano. Como escribe Mitchell "conexiones inalmbricas y dispositivos de acceso porttiles crean campos continuos de presencia que pueden extenderse a lo largo de los edificios, al aire libre y en espacios pblicos como privados. Esto tiene profundas implicaciones para las ubicacionesy la distribucin espacial de todas las actividades humanas que dependen, de alguna manera, en el acceso a la informacin "(Mitchell, 2002: 144). Es esta transformacin espacial que he intentado capturar bajo el concepto de espacio de los flujos, que interacta con el espacio tradicional de lugares, por lo que la nueva estructura espacial asociada con informacionalismo, no es sin lugar, pero est hecha de redes que conectan lugares por los flujos de informacin y comunicacin, como me extender ms adelante.Bajo el paradigma informacional, la capacidad de cualquier comunicacin con sujecin a actuar en la red de comunicaciones permite a las personas y las organizaciones la posibilidad de reconfigurar la red, de acuerdo con sus necesidades, deseos y proyectos. Sin embargo (y esto es fundamental) la capacidad renconfigurative para cada uno depende del patrn de poder presente en la configuracin de la red.Me extender ms sucintamente en el segundo componente de la revolucin de la informacin y la comunicacin: la ingeniera gentica. Considero sus posibles consecuencias como de mayor alcance que las ya inducida por la revolucin digital en la estructura y dinmica de la sociedad. Esto se debe a que afecta a los programas de la vida, y por lo tanto los fundamentos de nuestra existencia. Sin embargo, sus efectos han sido menos difundido a travs de toda la estructura social, debido a la naturaleza de sus consecuencias ha llevado a la resistencia institucional a sus aplicaciones. Y, tambin, porque sus verdaderos avances necesarios nuevos avances de la revolucin digital, cuyas tecnologas son de fundamental importancia para el desarrollo cualitativo de la investigacin biolgica (como se demostr por el papel decisivo de la computacin masiva, paralelo en la elaboracin del mapa del genoma humano ). Mientras que la ingeniera gentica es a menudo considerado como un proceso independiente de la revolucin de tecnologa de la informacin, que no es.Primero, porque, desde un punto de vista analtico, estas tecnologas son obviamente tecnologas de la informacin, se centr en la decodificacin y la reprogramacin real del ADN, el cdigo de la materia viva. Y puesto que los bilogos saben que las clulas no funcionan de manera aislada, el verdadero problema es entender sus redes de comunicacin. Por lo tanto la ingeniera gentica es a la vez una tecnologa de la informacin y la comunicacin, en gran medida como la electrnica digital.En segundo lugar, hay una conexin directa, metodolgica entre las dos revolucionesLos modelos de computadora, y la potencia de clculo, son las herramientas de comercio de la ingeniera gentica en la actualidad, por lo que los microbilogos, bio-ingenieros, ingenieros elctricos, ingenieros qumicos y cientficos de la computacin son todos los componentes esenciales de los equipos atrevidos intentan descubrir los secretos de la vida - y en algunos casos a jugar a ser Dios. Por otro lado, los procesos de cmputo operados qumicamente bio-chips, y basadas en el ADN son las bases de una nueva forma de procesamiento digital y la electrnica molecular, abriendo el camino a la difusin de la nanotecnologa, y, finalmente, a la propagacin de nanobots, en una amplia gama de aplicaciones, incluyendo las reparaciones y el mantenimiento del cuerpo humano.En tercer lugar, hay una convergencia terica entre los dos campos de la tecnologa, en torno al paradigma analtico basado en la creacin de redes, la complejidad, la autoorganizacin y propiedades emergentes, como se ilustra hace algn tiempo, por el trabajo de los equipos visionarios de los investigadores en el Instituto de Santa Fe y como Fritjof Capra teorizado por.Tecnologas de ingeniera gentica tambin se caracterizan por su capacidad de procesamiento de auto-expansin; por su capacidad a travs de recombinacinredes de comunicacin; y por la flexibilidad de su poder distributiva. Para ser ms especficos, la existencia del Mapa del Genoma Humano, y, cada vez ms, de los mapas genticos de determinadas partes de nuestro cuerpo, as como de una serie de especies y subespecies, plantea la posibilidad de acumulacin de conocimientos en el campo de la ingeniera gentica , lo que lleva a la comprensin de los procesos que estaban ms all del mbito de la observacin. En otras palabras: mejor orientados, nuevas, experimentos significativos son posibles como el conocimiento avanza y llena los espacios vacos de la modelo.En segundo lugar, la capacidad de recombinacin de las tecnologas de ingeniera gentica es crtico, como lo es en los usos de la comunicacin digital y procesamiento de la informacin. Esto se debe a que la primera generacin de aplicaciones de ingeniera gentica fracas en gran parte porque las clulas fueron manipulados como entidades aisladas, sin una comprensin completa de su contexto y de su lugar en las redes de la vida.La investigacin ha demostrado que las clulas se definen en su funcin por su relacin con otros. Su estructura de ADN no tiene sentido fuera del contexto de su interaccin especfica. As, interactuando redes de clulas, comunicndose por sus cdigos, en lugar de conjuntos aislados de instrucciones, son el objeto de las estrategias de recombinacin gentica. Las propiedades emergentes estn asociados con redes de genes, y se identifican mediante modelos de simulacin, slo posteriormente validados por experimentos clnicos.Por ltimo, la promesa de la ingeniera gentica es precisamente su capacidad de reprogramar diferentes cdigos y sus protocolos de comunicacin en las diferentes reas de los diferentes rganos (o sistemas) de diferentes especies. Los procesos de investigacin y auto-regenerativa transgnicos en los organismos vivos son la frontera de la genticaingeniera. Medicamentos genticos, que sern algunas veces ser entregados por los dispositivos nanotecnolgicos producido, estn destinadas a inducir en las capacidades corporales de auto-programacin por los organismos vivos: es la mxima expresin de la capacidad de procesamiento de informacin distribuida por las redes de comunicacin.Es sobre los cimientos del informacionalismo que surgieron poco a poco la sociedad red como una nueva forma de organizacin social de la actividad humana en la ltima vuelta del siglo 20.Sin la capacidad proporcionada por este nuevo paradigma tecnolgico, la sociedad red no sera capaz de operar, ya que la sociedad industrial podra expandir slo totalmente sin el uso de electricidad. Pero la sociedad red no fue la consecuencia de la revolucin tecnolgica. Ms bien, fue la coincidencia serendipituous, en un tiempo y espacio en particular, de los factores econmicos, sociales, polticos y culturales que llevaron al surgimiento de nuevas formas de organizacin social que, cuando encuentran la oportunidad histrica de aprovechar el poder del informacionalismo, prevalecido y ampliado.As, paso ahora, de manera sucinta, a la gnesis de la sociedad red.EL SURGIMIENTO DE LA SOCIEDAD DE LA REDCada nueva estructura social tiene su propia gnesis, dependiente de contextos espacio-temporales. Naturalmente, existe una relacin entre el proceso histrico de la produccin de una estructura social dada, y sus caractersticas. Sin embargo, es analticamente posible analizar esta estructura social como un hecho, sin considerar en detalle los procesos que llevaron a su crianza. De hecho, este es elopcin tomada en este captulo, que se centra en la teora de la sociedad red en lugar de en su historia. Sin embargo, voy a resumir algunos de los anlisis de la gnesis de la sociedad red, presentado en mis escritos anteriores (Castells, 1996, 2000a, 2000b) con un propsito especfico: para disipar la nocin de que la tecnologa o la evolucin social condujeron inevitablemente a la sociedad en red, como la encarnacin posterior de la modernidad, en la forma de la posmodernidad, o como sociedad de la informacin / conocimiento como el resultado natural de una larga evolucin de la especie humana. Tenemos amplia evidencia de que no hay un sentido predeterminado de la historia, y que cada vez y cada poder, reclamos etnocntricamente y historicentrically su derecho de ser el estadio supremo de la evolucin humana. Lo que observamos a lo largo de la historia es que las diferentes formas de la sociedad iban y venan por accidente, la autodestruccin interna, creacin serendipituous, o, ms a menudo, como el resultado de las luchas sociales en gran parte indeterminados. Es cierto que ha habido una tendencia a largo plazo hacia el desarrollo tecnolgico que se ha incrementado el poder mental de la humanidad sobre su entorno. Pero el jurado an est deliberando para juzgar el resultado de tal proceso se mide en trminos de progreso, a menos que consideremos cuestiones de menor importancia el proceso altamente racional de los asesinatos en masa que llev al Holocausto, la gestin de la encarcelacin a gran escala que cre gulag de la esperanza de la liberacin de los trabajadores, la destruccin nuclear de Hiroshima y Nagasaki para acabar con una nacin ya vencidos, o la propagacin del SIDA en frica, mientras que los laboratorios farmacuticos corporativos y sus gobiernos de origen estaban discutiendo el pago de sus derechos de propiedad intelectual. Y si permanecemos en el terreno analtico, nada predetermina la trayectoria tomada por la revolucin de la informacin y la comunicacin. Las computadoras personales no estaban en la mente de los gobiernos y las empresas en el inicio de la revolucin: la gente lo hizo. Y la tecnologa fundamental de la sociedad en red, Internet, nunca habra llegado a ser una red global de comunicacin libre si ATT haba aceptado en 1970 la oferta del Departamento de Defensa para darle la libertad de esa corporacin; o si Vint Cerf y Robert Kahn no habran difundido por la red el cdigo fuente de los protocolos TCP / IP en que se basa todava en Internet. Evolucin histrica es un proceso conflictivo abierta, promulgada por los sujetos y actores que tratan de hacer que la sociedad de acuerdo con sus intereses y valores, o ms a menudo, producen formas sociales de organizacin mediante la resistencia a la dominacin de los que se identifican la vida social con sus apetitos personales forzada a travs de la violencia.Entonces, cmo lleg la sociedad red a ser? En su origen era la coincidencia accidental, en la dcada de 1970, de tres procesos independientes, cuya interaccin constituye un nuevo paradigma tecnolgico, el informacionalismo, y una nueva estructura social, la sociedad red, inseparablemente entrelazadas. Estos tres procesos fueron: la crisis y la reestructuracin del industrialismo y sus dos modos asociados de produccin, el capitalismo y el estatismo; La Libertad-orientado, los movimientos sociales y culturales de la dcada de 1960 y principios de 1970; la revolucin de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin, como se describi anteriormente. Dado el propsito de anlisis de este captulo, no voy a entrar en el detalle del anlisis de estos tres procesos histricos complejos, teniendo la libertad de remitir al lector a los primeros escritos sobre el asunto (Castells, 1980; Castells, 1996 y 2000; Castells, 1997 y 2003; Castells, 2001; Castells y Kiselyova, 2003). Sin embargo, voy a resumir la esencia del anlisis lo que se refiere a la comprensin de la formacin de la sociedad red.En primer lugar, el modelo industrial de desarrollo golpe la pared de sus lmites para aumentar el crecimiento de la productividad como de las organizaciones, los valores y polticas de la sociedad industrial no pudo gestionar la transicin a un crecimiento de la productividad basada en el conocimientoutilizando el potencial desatado por las tecnologas de informacin y comunicacin. Sin embargo, una crisis del modo de desarrollo se traduce concretamente en la crisis del modelo de acumulacin que es dominante en cada tiempo y espacio. En el caso del capitalismo, esto signific el cuestionamiento del modelo keynesiano que haba caracterizado el perodo de fuerte aumento de la productividad y el crecimiento econmico estable despus de la Segunda Guerra Mundial. Ese modelo se basa en la capacidad de aumentar tanto las ganancias como la redistribucin social a travs de la orientacin del gobierno y financiacin, en gran medida en un ambiente de poltica interna controlada. Crecimiento de la productividad y la expansin del mercado se bas en un contrato social que garantiza la estabilidad social, la mejora de las condiciones de vida y el consumo masivo de bienes y servicios producidos en masa. La disminucin de la productividad como resultado la disminucin de excedentes, por tanto, en la disminucin de los beneficios, y la disminucin de la inversin privada. El modelo se sustenta en el aumento del gasto pblico, y endebtment privado. La deuda pblica y el aumento de la oferta monetaria condujeron a una inflacin galopante. En las condiciones de presin fiscal y las presiones inflacionarias, el repentino aumento de los precios del petrleo en 1973-1975 por la OPEP y sus corporaciones multinacionales asociadas, tanto el aumento de la inflacin y proporcionado la oportunidad de declarar una crisis, y la bsqueda posterior de polticas correctivas. La crisis mundial de la dcada de 1970 dio lugar a un debate, en los Estados Unidos como en el resto del mundo sobre el futuro del capitalismo. Las corporaciones respondieron trabajo derramando, ejerciendo presin sobre los salarios, beneficios y seguridad en el empleo, la produccin y los mercados en proceso de globalizacin, incremento de la I + D, la inversin en tecnologa, y la bsqueda de formas ms flexibles y eficientes de gestin.Pero el cambio decisivo hacia un modelo diferente de la acumulacin de vino de los gobiernos, aunque en buena sintona con las corporaciones. Puede estar relacionado con las victorias individuales de Thatcher en el Reino Unido en 1979 y Reagan en los EE.UU. en 1980.dos eran conservadores polticos. Llegaron al gobierno con una misin: para recapitalizar el capitalismo, inicindose as en la era de las polticas econmicas liberales que por oleadas sucesivas llevaron el mundo, en diferentes versiones poltico-ideolgicas, en las prximas dos dcadas. Trituracin trabajadores organizados polticamente, la reduccin de impuestos para los ricos y las corporaciones, y participar en la desregulacin generalizada y la liberalizacin de los mercados tanto nacionales como internacionales eran iniciativas estratgicas cruciales que revirtieron las polticas keynesianas que haban dominado el capitalismo en los 25 aos anteriores. Equilibrar el presupuesto y reducir la intervencin estatal era parte de la ideologa, pero no de la prctica. De hecho, Reagan presidi el mayor incremento en el dficit presupuestario en tiempos de paz, debido a la combinacin de recortes de impuestos con grandes gastos militares. Practic lo que llambamos en ese momento "keynesianismo militar", aunque el trmino es provocativa pero incorrecta, porque el keynesianismo no era slo sobre la induccin de puntos de venta, sino de integrar a las personas en el proceso de consumo (Carnoy y Castells, 1984). Lo importante era que, directamente a travs de las polticas de desregulacin y privatizacin, e indirectamente por las seales enviadas desde el gobierno a las empresas, las reglas del juego cambiaron, por primera vez en los EE.UU., el segundo lugar en el Reino Unido, y luego en el resto del mundo. La liberalizacin del mercado y la retirada del gobierno del gasto social y la redistribucin del ingreso se convirtieron en una prctica generalizada, ya sea por eleccin ideolgica o por la necesidad de adaptarse a las reglas del mercado mundial, impuestas por los actores ms poderosos, seguido de los flujos globales de inversin, y forzada en los casos necesarios el FMI. Una nueva ortodoxia se estableci en todo el mundo. A esto le llamamos globalizacin proceso. Es, para ser globalizacin seguro, sin restricciones capitalista, liderado por la liberalizacin de los mercados financieros (el Big Bang de la ciudad de Londres en octubre de 1987), y consagrado en la globalizacin comercial asimtrica representada por la nueva autoridad de gestin, el MundoOrganizacin del Comercio. En las nuevas condiciones, el capitalismo global recuper su dinamismo, y aumento de los beneficios, la inversin y el crecimiento econmico, al menos en sus pases centrales y en las redes que conectan reas de la prosperidad en todo el mundo, en medio de un mar de pobreza y marginacin .Quiero hacer hincapi en que esto no era una necesidad histrica, ni la nica poltica que podra haber reestructurado el capitalismo, y asegur su transicin dinmica del capitalismo industrial al capitalismo informacional. De hecho, en mi libro sobre la crisis econmica en Estados Unidos (Castells, 1980), hice hincapi en la coherencia de la estrategia propuesta por Reagan, pero tambin he analizado las posibilidades ofrecidas por otros programas polticos en Estados Unidos, por ejemplo, la plataforma representada por el senador Edward Kennedy, un potencial presidente hasta su asunto Chappaquidik, en base a un reavivamiento de la poltica dirigida por el gobierno adaptado a las nuevas condiciones econmicas y sociales. De hecho, si uno de los elementos clave de la crisis estructural subyacente en el capitalismo occidental, fue la necesidad de adaptarse a una economa basada en el conocimiento, pareca lgico que una estrategia de profundizacin y la reforma del Estado de bienestar, para proporcionar el capital humano necesario para esta economa, en trminos de educacin, salud, y la modernizacin del sector pblico, habra sido una mejor opcin a largo plazo. Sin embargo, la urgencia de restaurar la rentabilidad para los negocios, y el resultado del proceso poltico, llev a la victoria de Reaganomics, en Europa al thatcherismo, y en los pases en el modelo elaborado por los Chicago Boys en desarrollo, discpulos de Milton Friedman, que sean impuesta por las dictaduras y la disciplina presupuestaria del FMI. En otras palabras, la crisis de la industrializacin fue tambin la crisis del modelo especfico de acumulacin capitalista de la etapa de madurez del industrialismo, y fue esta ltima crisis que se aborda en la prioridad de acuerdo a los intereses y valores de los actores polticos que tomaron el poder en las principales economas. Msculo poltico de laEstados Unidos en la economa global, y la hegemona ideolgica, vinculada a la quiebra del estatismo y al pragmatismo miope de la socialdemocracia, hizo el resto.Esto quiere decir que las condiciones institucionales para la globalizacin y la flexibilidad empresarial, fueron concomitantes con el debilitamiento de la posicin de poder de los trabajadores y la reduccin de gastos del Estado de bienestar. Sin embargo, no eran el resultado necesario de la crisis de la industrializacin y del capitalismo keynesiano, pero una de las opciones para reestructurar el sistema. Se acaba de pasar a ser la opcin ganadora. Su victoria, en una escala global, cre las condiciones para las transformaciones estructurales que no inducen slo un nuevo modelo de capitalismo, sino que tambin contribuyeron a la emergencia de una nueva estructura social.La forma de esta transformacin tambin fue influenciado por el colapso del estatismo, como resultado del fracaso de las polticas de reestructuracin que trataron de abordar su crisis econmica y tecnolgica. De hecho, precisamente en la dcada de 1970, la economa sovitica alcanz el punto de cuasi-estancamiento, revirtiendo dcadas de rpido crecimiento econmico y su desarrollo tecnolgico perdi ritmo en relacin con Occidente, particularmente en el rea crtica de las tecnologas de informacin y comunicacin. Nuestro estudio sobre el tema, con Emma Kiselyova (2003), ha documentado la relacin directa entre las caractersticas del estatismo sovitico, basado en el control de la informacin y de la captura de la tecnologa en el complejo militar, y la crisis econmica y tecnolgica de la Unin Sovitica Unin. Ambas crisis decisiva minaron el poder militar sovitico, y motivaron la necesidad de la reforma, abriendo el camino a la perestroika de Gorbachov. La profundidad de la crisis fue tal que Gorbachov tena que salir de los canales de la parte en llamar la sociedad civil en apoyo a su perestroika. El proceso que sigui una espiral fuera de control y llev a la desaparicin inesperada del imperio sovitico, en uno de losms extraordinaria curso de los acontecimientos en la historia. Sin la espina dorsal proporcionado por la Unin Sovitica, la mayora de los pases estatistas en el tercer mundo gravitaron hacia la influencia occidental y aceptaron el liderazgo formal e informal de la FMI y sus polticas econmicas liberales, abriendo el camino para la propagacin rpida de la globalizacin capitalista. Los comunistas chinos emprendieron su propia reforma, con la esperanza de mantener el poder del Estado mientras se unen el capitalismo global. El experimento est todava en curso, pero cualquiera que sea su resultado es, se ha apartado claramente de la lgica del estatismo, y se ha ampliado sustancialmente el espacio del capitalismo global. En el 21s primeros aos del siglo, mientras que el capitalismo mundial estaba lejos de ser un sistema estable, se haba convertido en el nico juego en el planeta, aunque cuestionado cada vez ms por las minoras activistas, y cargados con la marginacin de la mayora de la humanidad.Hubo una segunda tendencia social, totalmente independiente de la crisis de la industrializacin, el capitalismo keynesiano, y el estatismo sovitico: los proyectos y valores alternativas que emerge de los movimientos sociales y culturales de los aos 1960 y 1970. Estos movimientos (cuyo primer simblico manifestaciones se remontan al Movimiento pro libertad de expresin en Berkeley en 1964 y al Movimiento de mayo en Pars en 1968), fueron, fundamentalmente, orientados libertad. Eran la afirmacin de una cultura de la libertad personal y la autonoma social, tanto vis a vis el capitalismo y el estatismo, desafiando el establishment conservador, as como de la izquierda tradicional. Estaban profundamente poltico en sus implicaciones, pero ellos no estaban orientadas hacia el estado o preocupados por la toma del poder del Estado. Tenan varios formatos e ideologas, en la interaccin con las sociedades eran tuvieron lugar: ellos conectados con el movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos; hicieron un llamamiento a la clase obrera, y reaviv la antigua tradicin de las barricadas de la calle en Francia; se convirtieron"proletarios imaginadas" en Italia (principalmente bajo el mantra de una ideologa maosta de que pudiera haber dado lugar Mao para dispararles); se oponan a las dictaduras en Espaa, Portugal, Grecia, y en toda Amrica Latina; y se combinan con la crtica de la tica del trabajo industrial y con el conservadurismo de la sociedad en Alemania, los Pases Bajos o Japn. En todos los casos que se opusieron a la guerra, en el momento simbolizada por la guerra de Vietnam. Pero su influencia se hizo sentir principalmente en la afirmacin del principio de la autonoma de la persona, en desafo directo a las bases culturales de las sociedades, empezando por la familia, la iglesia, el estado, y el mundo empresarial. Ellos, por supuesto fallaron polticamente, porque el gobierno para acceder nunca fue su objetivo. La mayora de sus jvenes militantes se convirtieron en gerentes corporativos, polticos respetados, editores, acadmicos, nuevos filsofos, consultores y diseadores web. Sin embargo, sus ideas impregnaron toda la sociedad en el mundo capitalista desarrollado, y llegaron a las lites culturales en la mayor parte del mundo. Quizs el resultado ms importante de los movimientos de la dcada de 1960 fue su productiva desvaneciendo en las formas de los movimientos ms elocuentes que surgieron de su desaparicin en la dcada de 1970. Tal fue el caso del feminismo. Por supuesto, las mujeres luchas tienen una larga historia, mucho antes de la Comuna de Pars, las sufragistas americanas, el 1915 huelga general Glasgow o los seguidores de Alexandra Kollontai.They se remontan a los orgenes de la humanidad, y que dejaron su huella en el no oficial historia de la resistencia a la opresin patriarcal, como en las muchas mujeres torturado y quemado como brujas. Pero el movimiento de mujeres que se extendi por casi todo el mundo desde la dcada de 1970, ascendi a una insurreccin de masas de la mujer contra su condicin sumisa, realmente tener xito en la verdadera revolucin: el cambio de la mente de las mujeres sobre s mismos y sobre su papel en la familia y en la sociedad . El movimiento se origin, en general, como una reaccin de las mujeres militantes en la dcada de 1960 los movimientos contra el sexismo que experimentaron desde su machocamaradas, y dieron lugar a la formacin de movimientos feministas autnomos en la dcada de 1970, y luego a las intervenciones feministas generalizados en todos los mbitos de la sociedad a partir de entonces.Una historia similar se puede contar sobre el movimiento ambiental: la primera movilizacin Da de la Tierra en los Estados Unidos fue en mayo de 1970 como resultado de los debates que haban tenido lugar en los movimientos sociales de la dcada de 1960 despus de que el agotamiento de su agenda poltica explcita , y su degeneracin en una variedad de sectas polticas. Para salvar a la tierra, y mi barrio por cierto, pareca una buena idea, apelando a todo el mundo y la conexin con la tica vitalista, los anti-consumo que caracterizaron a los jvenes idealistas que eran participantes en el movimiento. Result ser mucho ms subversiva de los valores e intereses del industrialismo que las ideologas obsoletas de la izquierda. Y prosegua: en los EE.UU., en Canad, en Alemania, en el Reino Unido, en Europa septentrional y occidental, y, ms tarde, en la mayor parte del mundo, para asumir la lgica autodestructiva del desarrollo capitalista global. Con el tiempo, conectada con la crtica de la pobreza y el crecimiento econmico de explotacin en el mundo en general, preparando el terreno para lo que se convertira dos dcadas ms tarde el movimiento anti-globalizacin.A los efectos de anlisis de este captulo, lo que debe ser retenido es que estos movimientos sociales eran culturales, que se orienta hacia una transformacin de los valores de la sociedad. Y los principales valores que se ponen delante, y finalmente crearon una nueva cultura en todo el mundo, fueron tres: el valor de la libertad y la autonoma individual vis a vis las instituciones de la sociedad y el poder de las corporaciones; el valor de la diversidad cultural y la afirmacin de los derechos de las minoras, expres en ltima instancia, en trminos de derechos humanos; y el valor de la solidaridad ecolgica, que es la reunificacin de los intereses de laespecie humana como un bien comn, en oposicin a los valores industriales de crecimiento y consumo de materiales a toda costa.De la combinacin de estos hilos culturales vino el reto de patriarcalismo, el reto para el productivismo, el reto de la uniformidad cultural, y en ltima instancia, el desafo al poder del Estado y al militarismo, como se expresa en el movimiento por la paz.As, mientras que los movimientos de la dcada de 1960, y las diversas expresiones poltico-culturales que inducen en la dcada de 1970, se llevaron a cabo en el vaco ideolgico y poltico relacionado con la crisis de la industrializacin y del capitalismo keynesiano, no eran la respuesta a la crisis, ni fueron los precursores de las nuevas polticas y estrategias que finalmente reinician los motores del capitalismo en su nueva encarnacin. Sin embargo, los valores, las ideas y los proyectos que se inventaron o redescubrieron, eran un material esencial para la reconstitucin de la sociedad, como argumentar a continuacin.Hubo un tercer componente del proceso de transformacin multidimensional, que participan en la dcada de 1970. Esta fue la revolucin de las tecnologas de informacin y comunicacin que llevaron a la constitucin del informacionalismo como un nuevo paradigma tecnolgico, tal como se presenta en este captulo. Voy a aadir tres observaciones sobre la relacin entre esta revolucin tecnolgica y los procesos de reestructuracin del capitalismo y de los movimientos sociales y culturales que, en conjunto, constituyen el crisol de donde se origin la sociedad red.La primera se refiere a la independencia de los orgenes de esta revolucin tecnolgica vis a vis los otros dos procesos. La invencin de la microprocesador, la computadora personal, el interruptor digital, Internet, o el ADN recombinante no eran respuestas a las demandas del negocio o de las necesidades del capitalismo. Financiacin militar y el patrocinio era esencial, ya que la superioridad tecnolgica fue visto, apropiadamente, como la media de ganar la Guerra Fra sin lucha real entre las superpotencias. Pero incluso esta dependencia de los militares era genrico para todo el proceso de innovacin tecnolgica, no es especfico de algunas de las tecnologas ms importantes que se desarrollaron. Miniaturizacin y telecomunicaciones avanzadas eran esenciales para una guerra basada en misiles, y fueron atacados deliberadamente por las sociedades de los contratos de defensa. Pero las redes de computadoras, y por lo tanto la Internet, era un subproducto de la experimentacin cientficos de la computacin 'por su propia curiosidad cientfica, ya que Internet no tena aplicaciones militares hasta que todo el mundo empez a utilizar en la dcada de 1990. El ordenador personal fue una invencin casual de la contra-cultura del ordenador, y el mejor desarrollo de software se basa en cdigo abierto, as producida fuera del mundo de la empresa, en las universidades, y en empresas de free-lance.Los porqus y los cmo de esta revolucin tecnolgica han sido la crnica en numerosas ocasiones, y su presentacin est ms all del alcance de este captulo. Pero fue un proceso autnomo de investigacin, innovacin y aplicacin, que no se ha desarrollado como una respuesta a la crisis del capitalismo industrial, sino como la obra de una comunidad de prctica que surgi en la encrucijada improbables de gran ciencia patrocinada por el ejrcito, y la universidad redes contra-culturales basadas (Castells, 2001).La segunda observacin es que, mientras que los tres procesos son independientes en su origen, interactuaron extensamente en su desarrollo. Por lo tanto, la cultura de lala libertad personal que se origin a partir de los movimientos sociales basados en la universidad habitadas las mentes de los innovadores que disearon la forma real de la revolucin de la tecnologa. Haba que pensar en un ordenador personal, en contradiccin directa con la trayectoria programada de la industria corporativa. Uno tena que desafiar la tradicin de la invencin patentada, afirmando el derecho de difundir sin costo los protocolos en la fuente de la Internet o los programas de software que constituan la mayor parte de las aplicaciones del nuevo mundo de la computacin. Uno tena que depender de la tradicin universitaria de compartir el descubrimiento y la comunicacin con los compaeros, con la esperanza de ver a la invencin mejorado por el trabajo colectivo de la red, en agudo contraste con el mundo de las empresas y las burocracias gubernamentales que haban hecho el secreto y la propiedad intelectual los derechos de la fuente de su poder y riqueza. Uno tena que estar impregnado de los ideales y valores de los movimientos culturales de los aos 1960 y 1970, orientados a la libre expresin, la autonoma personal, y el reto para el establecimiento, con el fin de imaginar el conjunto de invenciones que constituan la revolucin de la tecnologa de la informacin. Microsoft fue, por supuesto, el bicho raro en el estanque, y esto se refleja todava en la animosidad que todava surge entre los innovadores de vanguardia de la era de la informacin. As, mientras que la mayor parte del proceso de innovacin tecnolgica, y el informacionalismo, se origin de forma independiente desde el mundo de la empresa (salvo la invencin del transistor, que era de hecho difundido rpidamente en el dominio pblico por los Bell Labs), la forma y el contenido de la tecnologa fue culturalmente influenciado por los movimientos sociales de la poca. No es que los inventores eran activistas sociales (no lo fueran, estaban demasiado ocupados inventando), pero que respiraban el mismo aire de la libertad individual y la autonoma personal que estaba sosteniendo el movimiento, y ella se ha producido por el movimiento (Levy, 1984, 2001)Por otro lado, cuando el negocio involucrado en su propio proceso de reestructuracin, que se aprovech de la extraordinaria gama de tecnologas que estaban disponibles de la nueva revolucin, dando un paso as el proceso de cambio tecnolgico, y enormemente ampliando la gama de sus aplicaciones. Por lo tanto, la decisin de ir mundial en una gran forma, mientras es permitido por las polticas del gobierno de la desregulacin, la liberalizacin y la privatizacin, no habra sido posible sin las redes de computadoras, las telecomunicaciones y los sistemas de transporte basados en tecnologa de la informacin. La empresa red se convirti en la forma ms productiva y eficiente de hacer negocios, en sustitucin de la organizacin fordista del industrialismo (ver ms abajo). Si bien es cierto que la descentralizacin interna de las empresas y de las redes de las empresas comenz antes, sobre la base de faxes, telfonos y sistemas de intercambio electrnico, la red completa de empresas, la digitalizacin de la industria manufacturera, la informatizacin en red de los servicios y el trabajo de oficina, slo poda tomar otro, de la dcada de 1980 en adelante, sobre la base de las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin.En suma, la cultura de la libertad fue decisiva para inducir tecnologas de red que, a su vez, eran la infraestructura esencial para el negocio opere su reestructuracin en trminos de globalizacin, la descentralizacin y la creacin de redes. Slo ellos la economa basada en el conocimiento podra funcionar a pleno potencial es porque los datos, las mentes, cuerpos, y la produccin material podran estar relacionados a nivel mundial como a nivel local, en tiempo real, en una red interactiva continua.Desde la reestructuracin del negocio surgido la economa global en red. De su xito, y la desaparicin simultnea de estatismo, se constituy un nuevo modelo de capitalismo informacional. Desde la oposicin a sus consecuencias sociales, culturales y polticos surgido nuevas formas de movimiento social.A partir de la globalizacin y la creacin de redes de movimientos sociales y de negocios, como resultado de la crisis del Estado-nacin de la era industrial. En suma, a partir de la interaccin entre los tres procesos originalmente independientes (la crisis de la industrializacin, el auge de los movimientos sociales por la libertad orientada, y la revolucin de las tecnologas de informacin y comunicacin) surgido una nueva forma de organizacin social, la sociedad red.LA SOCIEDAD DE LA RED: estructura, dimensiones, DINMICA.Una Sociedad GlobalLas redes digitales son globales, ya que no conocen fronteras en su capacidad de reconfigurar s mismos. Por lo tanto, una estructura social cuya infraestructura se basa en las redes digitales es por definicin global. Por lo tanto, la sociedad red es una sociedad global. Sin embargo, esto no significa que la gente en todas partes se incluyen en estas redes. De hecho, por el momento, la mayora no lo son. Pero todo el mundo se ve afectado por los procesos que tienen lugar en las redes globales de esta estructura social dominante. Esto se debe a que, las actividades bsicas que dan forma y controlar la vida humana en todos los rincones del planeta, se organizan en estas redes globales: los mercados financieros; produccin transnacional, la gestin y la distribucin de bienes y servicios; mano de obra altamente calificada; ciencia y tecnologa; medios de comunicacin, la cultura, el arte, los deportes; instituciones internacionales que gestionan la economa mundial y las relaciones intergubernamentales; religin; la economa criminal; y las ONG transnacionales que hacen valer los derechos y valores de unanueva sociedad global civil (et Celebrada alterar, 1999; Castells, 1998 / 2000b; Volkmer, 1999; Stiglitz, 2002; Juris, 2004).Sin embargo, la sociedad red se difunde de forma selectiva en todo el planeta, trabajando en los sitios, organizaciones, e instituciones pre-existentes que todava hacen la mayor parte del entorno material de vida de las personas. La estructura social es global, pero la mayor parte de la experiencia humana es local, tanto en trminos territoriales y culturales (Borja y Castells, 1997). Sociedades especficas, segn la definicin de los lmites actuales de los Estados-nacin, o por los lmites culturales de sus identidades histricas, estn profundamente fragmentada por la doble lgica de inclusin y exclusin en las redes globales de produccin que la estructura, el consumo, la comunicacin y el poder. Propongo la hiptesis de que esta fragmentacin no es simplemente la expresin del desfase temporal requerido por la incorporacin gradual de las formas sociales anteriores a la nueva lgica dominante. De hecho, es una caracterstica estructural de la sociedad red. Esto se debe a la capacidad reconfigurative inscripted en el proceso del trabajo en red permite que los programas que rigen todas las redes para buscar adiciones valiosas en todas partes y para incorporarlos, sin pasar y excluyendo esos territorios, actividades y personas que tienen poco o ningn valor para el desempeo de las tareas asignadas a la red. De hecho, como Geoff Mulgan observ "las redes son creados no slo para comunicarse, sino tambin de ganar la posicin, a outcommunicate" (1991: 21). La sociedad red funciona sobre la base de una lgica binaria de inclusin / exclusin, cuyos lmites cambiar con el tiempo, tanto con los cambios en los networks'programs y con las condiciones de ejecucin de estos programas.Tambin depende de la capacidad de los actores sociales, en diversos contextos, para actuar en estos programas, modificndolos en el sentido de sus intereses. El mundialsociedad red es una estructura dinmica, es muy maleable a las fuerzas sociales, a la cultura, a la poltica, a las estrategias econmicas. Pero lo que queda en todos los casos es su dominio sobre las actividades y las personas que son externos a las redes. En este sentido, el mundial abruma el local. A menos que el local se convierte en un nodo en redes globales alternativos, como es el caso de la mal llamada movimiento antiglobalizacin, que es un movimiento mundial por la justicia global en la vista de sus actores.As, la globalizacin imperfecta de la sociedad red es de hecho una caracterstica muy importante de su estructura social. La coexistencia de la sociedad en red, como una estructura global, con las sociedades industriales, rurales, comunales o de supervivencia, caracteriza la realidad de todos los pases, aunque con diferentes acciones de la poblacin y el territorio de ambos lados de la lnea divisoria, en funcin de la relevancia de cada segmento para la lgica dominante de cada red. Esto quiere decir que varias redes tendrn diferentes geometras y geografas de la inclusin y la exclusin: el mapa de la economa criminal global no es lo mismo que el mapa resultante de los patrones de localizacin internacional de la industria de alta tecnologa. A pesar de que ambos tienen puntos de conexin: como seores de la droga dependen de las computadoras y el Internet, y un buen nmero de ingenieros de Silicon Valley inventan con la ayuda de la cocana.As, en trminos tericos, la sociedad red debe analizarse, en primer lugar, como una arquitectura global de redes auto-reconfigurating constantemente programadas y reprogramadas por los poderes fcticos en cada dimensin; en segundo lugar, como resultado de la interaccin entre las distintas geometras y geografas de las redes que incluyen las actividades bsicas, es decir, las actividades que configuran la vida y el trabajo en la sociedad; y tercera, como el resultado de una interaccin segundo orden entreestas redes dominantes, y la geometra y la geografa de la desconexin de las formas sociales dejaron fuera de la lgica de redes mundiales.Dos observaciones tericas son necesarios para completar este anlisis. Por un lado, las estructuras no viven por s mismos, ellos siempre expresan, en un patrn contradictorio y conflictivo, los intereses, valores y proyectos de los actores que producen la estructura, mientras que verse condicionados por ella. Por otro lado, la inclusin / exclusin en la sociedad red no puede asimilarse a la llamada brecha digital, como el uso de Internet y la conexin a las redes de telecomunicaciones no garantiza la incorporacin real en las redes dominantes o contra- redes de dominacin que dan forma a la sociedad. Sin embargo, la exclusin de la infraestructura operativa de la sociedad red es un buen indicador de la profunda subordinacin estructural y la irrelevancia.Qu es el valor en la sociedad red?En este tipo de estructura social, lo que constituye el valor? Lo que mueve el sistema de produccin? Qu motiva a los apropiadores de valor y los controladores de la sociedad? Sin cambios aqu: es el valor lo que las instituciones dominantes de la sociedad deciden que es el valor. As que, si el capitalismo an domina el mundo, y la acumulacin de capital es el valor supremo, por lo que ser de valor en todos los casos, ya que, bajo el capitalismo, dinero en ltima instancia, puede comprar todo lo dems. La cuestin fundamental es que en una estructura social organizada en redes globales, lo que es la jerarqua entre las redes se convertirn en la norma en toda la red de redes organizadoras / dominar el planeta. Si, por ejemplo, se dice que la acumulacin de capital es lo que mueve el sistema y el rendimiento del capital esfundamentalmente realizado en el mercado financiero mundial, el mercado financiero mundial se asigne valor a cada acto en todos los pases, ya que ninguna economa es independiente de valoracin financiera decidida en los mercados financieros globales. Pero si tenemos en cuenta que el valor supremo es el poder militar, la capacidad tecnolgica y organizativa de poderosas mquinas militares estructurar a travs de sus redes globales de dominacin, su poder sustituta en las fuerzas armadas de diferente tipo, que opera en todos los entornos sociales. Bloquear la transmisin de tecnologa, la informacin y el conocimiento a una organizacin armada en particular, y se convierte en irrelevante en el contexto mundial. Otro ejemplo: se puede decir que la influencia ms importante en el mundo de hoy es la transformacin de Popular mentes. Si es as, entonces, los medios de comunicacin son las redes clave, como los medios de comunicacin, organizado en oligopolios globales y sus redes de distribucin, son las principales fuentes de mensajes e imgenes que llegan Popular mentes.Por lo tanto, dada la variedad de los orgenes posibles de dominacin de la red, la sociedad red es una estructura social multidimensional, en la que las redes de diferentes tipos tienen diferentes lgicas de la toma de valor. La definicin de lo que constituye el valor depende de la especificidad de la red, y de su programa. Cualquier intento de reducir todo valor a un estndar comn encuentra dificultades metodolgicas y prcticas insuperables. Porque, si la toma de dinero es el valor supremo en el capitalismo, el poder militar en ltima instancia, las condiciones elctricas del estado, y la capacidad del Estado para decidir y hacer cumplir las nuevas reglas (consultar los oligarcas rusos sobre Putin ...). Al mismo tiempo, el poder del Estado, incluso en contextos no democrticos, depende en gran medida de las creencias de la gente, de su capacidad para aceptar las reglas o, en su defecto, de su voluntad de resistir. Entonces, el sistema de medios de comunicacin, y otros medios de comunicacin, como la Internet, podra preceder a poder del Estado, el cual, a su vez, condicionar las reglas de hacer dinero, y por lo tanto reemplazara el valor del dinero como valor supremo. Por lo tanto, el valor es, de hecho, una expresin de poder: el que tiene el poder (a menudo, diferente de quien est en el gobierno) decide lo que es valioso. En este sentido, la sociedad red no innova. Lo que es nuevo, sin embargo, es su alcance global, y su arquitectura de red. Esto significa, por una parte, que las relaciones de dominacin entre redes son esenciales. Se caracterizan por su constante interaccin flexibles: por ejemplo, entre los mercados globales financieros, procesos geopolticos y las estrategias de los medios de comunicacin. Por otra parte, porque la lgica del valor de decisiones, como una expresin de la dominacin, es global, aquellos casos que tienen un impedimento estructural existen a nivel mundial, estn en desventaja vis a vis otros cuya lgica es inherentemente global. Esto tiene gran importancia prctica porque est en la raz de la crisis del Estado-nacin de la era industrial (no del Estado como tal, porque cada estructura social genera su propia forma de Estado). Dado que el estado-nacin slo puede cumplir sus normas en su territorio, excepto en el caso de las alianzas o invasin, tiene que convertirse ya sea imperial o en red para relacionarse con otras redes en la definicin de valor. Esta es la razn, por ejemplo, el estado de los EEUU, a principios del siglo 21, hizo un punto de definicin de la seguridad contra el terrorismo como el valor global para el mundo entero, como una forma de construir una red basada militar que asegure su hegemona la colocacin de la seguridad sobre el dinero que hace, o metas menores (como el bienestar humano) como el valor supremo. Por otro lado, el capital siempre ha gozado de un mundo sin fronteras, como David Harvey nos ha recordado en varias ocasiones, por lo que las redes financieras globales tienen una ventaja como las instancias definitorias de valor en la sociedad red global (Harvey, 1990)Sin embargo, el pensamiento humano es probablemente el elemento de multiplicacin ms rpidamente, con la condicin de depender de, el tiempo global / local elegido, la comunicacin interactiva- Que es exactamente lo que tenemos hoy en da, por primera vez en la historia (Mitchell, 2003). Por lo tanto, las ideas, y un conjunto especfico de ideas podran afirmarse como el valor supremo de verdad (como la preservacin de nuestro planeta, nuestra especie), como condicin previa a todo lo dems.En suma: la vieja cuestin de la sociedad industrial, de hecho la piedra angular de la economa poltica clsica, a saber, "cul es el valor", no tiene respuesta definitiva en la sociedad red. El valor es lo que se procesa en cada red dominante en cada momento en cada espacio segn la jerarqua programado en la red por los actores que actan sobre la red. El capitalismo no ha desaparecido, pero no es, en contra de la percepcin sugerido ideolgicamente, la nica fuente de valor en la poblacin mundial.Trabajar, Trabajo y clase: la Red Empresarial y la Divisin de Nueva social del trabajoEsto ayuda a entender la nueva divisin del trabajo, por lo que trabajar, por lo tanto la productividad, por lo tanto la explotacin. La gente trabaja, siempre lo hacan. De hecho, la gente trabaja ms (en trminos del total de horas de trabajo en una sociedad determinada) lo que nunca hizo, ya que la mayora del trabajo de Mujeres antes no se contaba como socialmente reconocido (a pagar) trabajo (Guillemard, 2003). La cuestin fundamental ha sido siempre cmo este trabajo se organiza y compensado. La divisin del trabajo era, y todava es, una medida de lo que se valora y lo que no en la contribucin del trabajo. Este juicio se organiza en una forma particular en el proceso de produccin, y se le asigna una posicin en el reparto del producto, determinar el consumo diferencial, y la estratificacin social. La brecha ms fundamental en la sociedad red es lo que he conceptualizado, de forma esquemtica, como mano de obra autoprogramable y genricosla mano de obra. Trabajo-Auto programable tiene la capacidad autnoma para centrarse en el objetivo se le asigna en el proceso de produccin, encontrar la informacin relevante, recombinar en conocimiento, utilizando los conocimientos stock disponible, y aplicarlo en forma de tareas orientadas hacia los objetivos del proceso. Los ms nuestros sistemas de informacin son complejas, y de forma interactiva conectada a bases de datos y fuentes de informacin, ms lo que se requiere de mano de obra es poder de esta bsqueda y capacidad de recombinacin. Esto exige la formacin adecuada, no en trminos de habilidades, sino en trminos de la capacidad creativa y la capacidad de evolucionar con las organizaciones y con la incorporacin de conocimiento en la sociedad. Por otra parte, las tareas que no son valorados son asignados al trabajo genrico, eventualmente sustituido por mquinas, o descentralizarse a los centros de produccin de bajo coste, en funcin de un anlisis dinmico de costo-beneficio. La abrumadora mayora de las personas que trabajan en el planeta, y an la mayora de los pases avanzados, son trabajadores genricos. Ellos son desechables, excepto si se hacen valer su derecho a existir como seres humanos y ciudadanos a travs de su accin colectiva. Pero en trminos de toma de valor (en las finanzas, en la industria manufacturera, en la investigacin, en los deportes, en la accin militar, o en capital poltico) es el trabajador autoprogramable que cuenta para cualquier organizacin en el control de los recursos. De este modo, la organizacin del trabajo en la sociedad red tambin acta sobre una lgica binaria, la divisin del trabajo selfprogrammable de trabajo genrico. Por otra parte, la flexibilidad y la adaptabilidad de los dos tipos de trabajo a un entorno en constante cambio es una condicin previa para su utilizacin como mano de obra.Esta divisin del trabajo tiene gnero en cierta medida. El aumento del trabajo flexible, est directamente relacionado con la feminizacin de la fuerza de trabajo remunerada, una tendencia fundamental de la estructura social en las ltimas 3 dcadas (Carnoy, 2000). La organizacin patriarcal de la familia obliga a las mujeres a valorar la organizacin flexible de su trabajo profesional como la nica manera de hacer frente familia y trabajodeberes. Es por ello que ms de 70% de los trabajadores temporales y los trabajadores a tiempo parcial en la mayora de los pases son mujeres. Adems, si bien la mayora de las mujeres trabajan como mano de obra genrica, su nivel educativo ha aumentado considerablemente vis a vis los hombres, mientras que sus salarios y condiciones de trabajo no han cambiado al mismo ritmo. As, las mujeres se convirtieron en los trabajadores ideales de la economa global en red. Por un lado, capaz de trabajar de manera eficiente, y adaptarse a las necesidades cambiantes del negocio. Por otra parte, recibir menos compensacin por el mismo trabajo, y tienen menos posibilidades de promocin porque la ideologa y la prctica de la divisin sexual del trabajo bajo el patriarcado.Sin embargo, la realidad es, para usar una palabra antigua, dialctico. Si bien la incorporacin masiva de las mujeres al trabajo remunerado, en parte debido a su condicin de subordinacin patriarcal ha sido un factor decisivo en la expansin del capitalismo global, de informacin, la misma transformacin de la condicin a las mujeres como mujeres asalariados ha socavado en ltima instancia el patriarcalismo. Las ideas feministas que surgieron de los movimientos sociales y culturales de la dcada de 1970 encontraron un terreno frtil en la experiencia de las mujeres que trabajan expuestas a la discriminacin. Pero an ms importante, el poder econmico ganado por las mujeres en la familia fortalece su posicin de poder vis a vis el cabeza de la familia, al tiempo que socava la justificacin ideolgica de su subordinacin en los terrenos del respeto debido a la autoridad del pan macho fuente de ingresos. De este modo, la divisin del trabajo en la nueva organizacin del trabajo tiene gnero, pero este es un proceso dinmico, en el que las mujeres estn revirtiendo las tendencias dominantes estructurales e induciendo negocio para llevar a los hombres en los mismos patrones de flexibilidad, la inseguridad laboral, reduccin de personal, y la deslocalizacin de sus puestos de trabajo, que solan ser la gran cantidad de mujeres. As, ms que las mujeres llegar al nivel de los trabajadores varones, la mayora de los trabajadores varones estn siendo degradados a nivel de la mayora de las mujeres trabajadoras. Esta tendencia a largo plazo tiene profundas implicacionestanto para la estructura de clases de la sociedad y la relacin entre hombres y mujeres en el trabajo y en casa. La autonoma y la capacidad de auto-programable en el trabajo no cedera su paga de productividad fuera de l no eran capaces de combinarse con la creacin de redes de trabajo. De hecho, la razn fundamental de la necesidad estructural de la flexibilidad y la autonoma es la transformacin de la organizacin del proceso de produccin. Esta transformacin est representada por el surgimiento de la empresa red. Esta nueva forma de negocio de la organizacin es el equivalente histrico en virtud del informacionalismo de la llamada organizacin fordista del industrialismo (tanto capitalista y estatista), que es la organizacin que se caracteriza por grandes volmenes, la produccin en masa estandarizada, y el control vertical del proceso de trabajo de acuerdo con un arriba abajo esquema racionalizado ("gestin cientfica" y el taylorismo, los mtodos que motivaron admiracin Lenin's, dando lugar a su imitacin en la Unin Sovitica). Bajo fordismo, se supona que los consumidores a recibir todos los coches de acuerdo con el modelo Ford T, y en color negro. Y los trabajadores acababan de seguir las instrucciones de los ingenieros para mejorar la eficiencia de sus gestos fsicos en la lnea de montaje, como inmortalizada por Charles Chaplin en "Tiempos Modernos". Aunque an hay cientos de miles de trabajadores en las fbricas de ejecutar de manera similar, el valor de produccin de las actividades en los puestos de mando del proceso de produccin (I + D, innovacin, diseo, marketing, gestin, y de gran volumen, la produccin flexible personalizado) depende de una totalmente diferente tipo de empresa, y, por lo tanto, de un tipo diferente de proceso de trabajo, y de la mano de obra: la empresa red. Esto no es una red de empresas. Es una red hecha de las entidades o de los segmentos de empresas, y / o de la segmentacin interna de las empresas. As, las grandes empresas estn descentralizados internamente como redes. Las pequeas y medianas empresas estn conectadas en redes, garantizando as la masa crtica de su contribucin, manteniendo su principal activo: su flexibilidad. Las pequeas y medianasredes de negocios son a menudo accesoria a grandes / corporaciones, en la mayora de los casos a varios de ellos, salvo en el japons y el coreano Keiretsu Chaebol. Las grandes corporaciones, y sus redes auxiliares, por lo general forman redes de cooperacin, llamadas en las alianzas o asociaciones estratgicas de la prctica empresarial. Pero estas alianzas son raramente estructuras de cooperacin permanentes. Esto no es un proceso de cartelizacin oligoplica. Estas redes complejas se vinculan a proyectos empresariales especficos, y reconfigurar su cooperacin en diferentes redes con cada nuevo proyecto. La prctica comercial habitual en esta economa en red es una de las alianzas, asociaciones y colaboraciones que son especficos de un determinado producto, proceso, tiempo y espacio. Estas colaboraciones se basan en el intercambio de capital y el trabajo, pero lo ms fundamental de la informacin y el conocimiento, con el fin de ganar cuota de mercado. As que estos son principalmente las redes de informacin, que vinculan los proveedores y clientes a travs de la empresa en red. La unidad del proceso de produccin no es la firma pero el proyecto empresarial, promulgada por una red, la empresa red. La empresa sigue siendo la unidad jurdica de la acumulacin de capital. Pero dado que el valor de la empresa depende en ltima instancia de su valoracin financiera en el mercado de valores, la unidad de acumulacin de capital, la empresa, se convierte en s mismo un nodo de una red global de los flujos financieros. As, en la economa de la red de la capa dominante es el mercado financiero global, la madre de todas las valoraciones. Este mercado financiero mundial slo funciona en parte de acuerdo con las reglas del mercado. Tambin se forma y se movi por las turbulencias de informacin de varios orgenes, procesados y comunicados por las redes informticas que constituyen el sistema nervioso de la economa mundial, de informacin, capitalista (Hutton y Giddens, 2000).Valoracin financiera determina la dinmica de la economa en el corto plazo. Pero a la larga, todo depende del crecimiento de la productividad. Esta es la razn por lafuente de la productividad constituye la piedra angular del crecimiento econmico, y por lo tanto de las ganancias, los salarios, la acumulacin y la inversin. Y el factor clave para el crecimiento de la productividad en este intensiva en conocimiento, economa en red es innovacin (Lucas, 1999). Eso est en la capacidad de recombinar los factores de produccin de una manera ms eficiente, y / o producir un mayor valor aadido en proceso o en el producto. Captulo ... en este volumen nos recuerda este hecho bsico. La innovacin depende de los innovadores. Y los innovadores, como se analiz en el captulo 2, dependen de la creatividad cultural, en la apertura institucional para el emprendimiento, en la autonoma de trabajo en el proceso de trabajo, y sobre la financiacin adecuada de esta economa basada en la innovacin.La nueva economa de nuestro tiempo es, sin duda capitalista, sino de un nuevo tipo de capitalismo. Depende de la innovacin como fuente de crecimiento de la productividad. En informticos en red los mercados financieros mundiales, cuyos criterios de valoracin son influenciados por las turbulencias de informacin. En la creacin de redes de produccin y gestin, tanto interna como externamente, local y globalmente. Y sobre el trabajo que es flexible y adaptable en todos los casos. Los creadores de valor tienen que ser auto-programable, y capaz de procesar de forma autnoma la informacin en conocimiento especfico. Trabajadores genricos, reducidos a su papel como ejecutantes, deben estar preparados para adaptarse a las necesidades de la empresa, o el desplazamiento cara otra cosa por las mquinas o de las fuerzas de trabajo alternativos.En este sistema, en lugar de la explotacin en el sentido tradicional, la cuestin clave para la mano de obra es la diferenciacin entre tres categoras: aquellos que son la fuente de la innovacin y valoracin; aquellos que son meros ejecutores de instrucciones; y cuya que son estructuralmente irrelevantes, ya sea como trabajadores (no hay suficiente educacin, que viven en zonas sin la infraestructura adecuada y un entorno institucional paraproduccin mundial) y como consumidores (demasiado pobre para ser parte del mercado). Para la masa de la poblacin mundial su principal preocupacin es cmo evitar la irrelevancia, y en lugar de participar en una relacin significativa, como lo que solamos llamar a la explotacin. Debido a que la explotacin tiene un significado para los explotados. El peligro es para los que se vuelven invisibles para los programas de mando de las redes globales de produccin, distribucin y valoracin.Comunicacin, Medios y Espacio PblicoEn el mbito de la comunicacin, la sociedad red se caracteriza por un patrn de creacin de redes, la flexibilidad, la recombinacin de los cdigos, y la comunicacin simblica efmero. Esta es una cultura principalmente organizada en torno e integrado por un sistema diversificado de medios de comunicacin electrnicos, incluida la Internet. Las expresiones culturales de todo tipo estn encerrados y moldeadas por este, el hipertexto electrnico relacionados entre s, formada por la televisin (s), radio, prensa escrita, el cine, el vdeo, el arte, la comunicacin por Internet, en el llamado sistema multimedia (Croteau y Haynes , 2000). Este sistema multimedia, incluso en su estado actual de concentracin empresarial oligoplico, no se caracteriza por mensajes de ida a un pblico masivo. Esta fue la cultura de masas de la sociedad industrial. Medios en la sociedad red presentan una gran variedad de canales de comunicacin, con el aumento de la interactividad. Y ellos no constituyen una aldea global de una cultura centrada en Hollywood unificado. Ellos incluyen una amplia gama de culturas y grupos sociales, y envan mensajes dirigidos a audiencias seleccionadas o estados de nimo especficos de una audiencia. El sistema de medios de comunicacin se caracteriza por la concentracin empresarial global, mediante la diversificacin de la audiencia (incluyendo diversificacin cultural), por su versatilidad y canal tecnolgico multiplicidad, y porla creciente autonoma de un pblico que est equipado con Internet, y ha aprendido las reglas del juego - es decir, todo lo que es una experiencia mental colectiva es virtual, pero esta virtualidad es una dimensin fundamental de la realidad everybody's.

El recinto de la comunicacin en el espacio de la flexibilidad,, el hipertexto electrnico interactivo tiene un efecto decisivo en la poltica. Los medios de comunicacin se han convertido en el espacio pblico (Volkmer, 2003). La visin Habermassian de la Constitucin y las instituciones polticas democrticas como el terreno comn de la sociedad, o la visin Escuela de Chicago (involuntariamente revivido por Henri Lefebvre o Richard Sennett) de la ciudad como el espacio pblico de la comunicacin y la integracin social, se han desvanecido. Los bienes comunes de la sociedad se hacen de las redes electrnicas, ya sea los medios de comunicacin heredada de la era de los medios de masas, pero profundamente transformados por la digitalizacin, o los nuevos sistemas de comunicacin construyen en y alrededor de la Internet. Esto no quiere decir que las ciudades que desaparecen o interaccin cara a cara es una reliquia d