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 Los cambios sociales suscitados en las últimas décadas, sumado a las crecientes prácticas socioeconómicas agresivas que han c onvertido en las sociedades en un cald o de cultivo inducid o al consumo frentico, en la que segmento de la identidad del sujeto está dada por lo qu e consume, que a su vez hace parte de la formas de segregación social, como fragmento de las etiquetas sociales que son presentada en diferentes marcos, como bien lo muestran en el vid eo “ hay va una señora de clase C2 que no puede p agar alguien que la peine, n o puede pagar una maleta ostentosa o un trasporte mejor, claro e sto dado desd e el meta discurs o que propone la señora”  , es decir la etiqueta social que no propone las formas de diferenciación social como A, C1, C2(…), están dadas desde que tanto pueden aportar a la economía, de modo que las políticas y la organización social son dadas dese las aportaciones que le hacen a la economía d esde el consumo y las formas de vender dicho discurso varia como bien lo h ace Margaret Thatcher en Rein o Unido, o los publicistas, es decir “este producto te va hacer distinguido, refinado o hasta exitoso” o “los derechos de cada individuo, único y diferenciado” son formas de vender una identidad social, empero dichas etiquetas tiene la capacidad d e generar una identidad, y a su vez producir una demanda coherente con dicha identidad como lo menciona Bauman (2010) El auge creciente de este consumo individualizado y diferenciado traduce constantemente una forma de atribución de identidades que se reflejan en un juego de prácticas fundamentalmente mercantiles constituidas a partir de una idea de globalización forzada de nuestros e stilos de vida pero la técnicas que se valen para vender productos son l a emociones más qu e aquellos impulso inconscientes son la emociones o placeres q ue suscitan ligadas al consumo como lo mencion a Bauman (2002) No hay más forma de escaparse del destino humano que en las diversiones, y no se podría culpar a nuestros congéneres mortales por desearlas, que dirigen el flujo económico, empero dichas etiquetas tiene la capacidad de

Los Cambios Sociales Suscitados en Las Últimas Décadas

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Los Cambios Sociales Suscitados en Las Últimas Décadas

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Los cambios sociales suscitados en las ltimas dcadas, sumado a las crecientes prcticas socioeconmicas agresivas que han convertido en las sociedades en un caldo de cultivo inducido al consumo frentico, en la que segmento de la identidad del sujeto est dada por lo que consume, que a su vez hace parte de la formas de segregacin social, como fragmento de las etiquetas sociales que son presentada en diferentes marcos, como bien lo muestran en el video hay va una seora de clase C2 que no puede pagar alguien que la peine, no puede pagar una maleta ostentosa o un trasporte mejor, claro esto dado desde el meta discurso que propone la seora , es decir la etiqueta social que no propone las formas de diferenciacin social como A, C1, C2(), estn dadas desde que tanto pueden aportar a la economa, de modo que las polticas y la organizacin social son dadas dese las aportaciones que le hacen a la economa desde el consumo y las formas de vender dicho discurso varia como bien lo hace Margaret Thatcher en Reino Unido, o los publicistas, es decir este producto te va hacer distinguido, refinado o hasta exitoso o los derechos de cada individuo, nico y diferenciado son formas de vender una identidad social, empero dichas etiquetas tiene la capacidad de generar una identidad, y a su vez producir una demanda coherente con dicha identidad como lo menciona Bauman (2010) El auge creciente de este consumo individualizado y diferenciado traduce constantemente una forma de atribucin de identidades que se reflejan en un juego de prcticas fundamentalmente mercantiles constituidas a partir de una idea de globalizacin forzada de nuestros estilos de vida

pero la tcnicas que se valen para vender productos son la emociones ms que aquellos impulso inconscientes son la emociones o placeres que suscitan ligadas al consumo como lo menciona Bauman (2002) No hay ms forma de escaparse del destino humano que en las diversiones, y no se podra culpar a nuestros congneres mortales por desearlas, que dirigen el flujo econmico, empero dichas etiquetas tiene la capacidad de