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Los derechos de las minoras indgenas y el

zapatismo

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ndice de contenido

Derechos de los pueblos indgenas ..................................................................................................... 3

Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas ....................... 3

El Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional y las minoras indgenas .............................................. 5

Situacin del Alzamiento y la lucha Zapatista ................................................................................ 5

Causas levantamiento zapatista ....................................................................................................... 6

Demandas ........................................................................................................................................ 7

Reflexin personal ............................................................................................................................... 9

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Derechos de los pueblos indgenas

Los derechos de los pueblos indgenas conforme al derecho internacional han

evolucionado partiendo del derecho internacional vigente, incluidos los tratados de

derechos humanos, en funcin de las circunstancias en que se encontraban estos

pueblos y de sus prioridades, como los derechos a sus tierras, territorios y recursos y a la

libre determinacin. Por desgracia, muchos pueblos indgenas siguen encontrando

problemas diversos en la esfera de los derechos humanos. De hecho, el ejercicio de sus

derechos dista de ser perfecto. Algunas de las mayores dificultades a las que hacen frente

los pueblos indgenas en el mbito de los derechos humanos derivan de la presin de que

son objeto sus tierras, territorios y recursos como consecuencia de actividades

relacionadas con el desarrollo y la extraccin de recursos. Sus culturas siguen

amenazadas y la proteccin y la promocin de sus derechos se ven coartadas. Los

pueblos indgenas han tenido un acceso sin precedentes a procesos jurdicos y

normativos relativos a los derechos humanos y han participado plenamente en ellos,

indicio de su influencia en las decisiones internacionales que les afectan. A continuacin

se analiza esta dinmica con mayor detenimiento.

Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas

Se aprob la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos

indgenas el 13 de septiembre de 2007 en ella figuran normas mnimas en materia de

reconocimiento, proteccin y promocin de estos derechos. la Declaracin orienta

normalmente a los Estados y los pueblos indgenas en la elaboracin de las leyes y

polticas que repercuten en estos pueblos, en concreto en el establecimiento de medios

para atender mejor las reclamaciones que presentan.

Libre determinacin tienen derecho a la libre determinacin y, en consecuencia, a

establecer libremente su condicin poltica y perseguir libremente su desarrollo econmico,

social y cultural.

Todos los derechos enunciados en la Declaracin son indivisibles y estn relacionados

entre s, sin que sea excepcin a ello el derecho a la libre determinacin. Su efecto se

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extiende a los dems derechos, que deben leerse a la luz de la libre determinacin de los

pueblos indgenas, como el derecho a la cultura, que puede abarcar la autonoma de

estos pueblos en el mbito cultural.

tienen derecho a la autonoma o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus

asuntos internos y locales, as como a disponer de medios para financiar sus funciones

autnomas

promover, desarrollar y mantener sus estructuras institucionales y sus propias costumbres,

espiritualidad, tradiciones, procedimientos, prcticas y, cuando existan, costumbres o

sistemas jurdicos

derecho a participar en la adopcin de decisiones en asuntos que afectan a sus derechos

y la obligacin de los Estados de celebrar consultas y cooperar con ellos para obtener su

consentimiento libre, previo e informado antes de adoptar y aplicar medidas legislativas o

administrativas que los afecten.

Derecho a las tierras, territorios y recursos En la Declaracin se reconoce el derecho

de los pueblos indgenas a sus tierras, territorios y recursos, incluidos los que han posedo

tradicionalmente pero en la actualidad estn controlados por otros, de hecho o de derecho

La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha recalcado lo siguiente: La estrecha

relacin que los indgenas mantienen con la tierra debe de ser reconocida y comprendida

como la base fundamental de sus culturas, su vida espiritual, su integridad y su

supervivencia econmica. Para las comunidades indgenas la relacin con la tierra no es

meramente una cuestin de posesin y produccin sino un elemento material y espiritual

del que deben gozar plenamente, inclusive para preservar su legado cultural y transmitirlo

a las generaciones futuras3

Derechos econmicos, sociales y culturales

derecho a determinar libremente su desarrollo econmico, social y cultural. A este

respecto cabe mencionar el derecho a no ser sometidos a asimilacin ni a la destruccin

de su cultura; el derecho a practicar y revitalizar sus tradiciones y costumbres culturales;

el derecho a impartir sus convenciones culturales y a obtener la repatriacin de sus restos

humanos; y el derecho a "mantener, controlar, proteger y desarrollar" su patrimonio

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cultural, sus conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales

Derechos colectivos

se confieren a individuos indgenas que se organizan en pueblos aunque se reconocen

tambin los derechos individuales. Es importante este reconocimiento

Igualdad y no discriminacin

Los pueblos y los individuos indgenas son:

libres e iguales a todos los dems pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de

ningn tipo de discriminacin en el ejercicio de sus derechos, en particular, la fundada en

su origen o identidad indgenas.

El Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional y las minoras indgenas

Situacin del Alzamiento y la lucha Zapatista

El 1 de enero de 1994 indgenas y campesinas/os de Chiapas, integradas/os en el

Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), conmovieron a Mxico y al mundo

entero con su grito de rebelda y protesta contra lo que ellas/os mismas/os denominaron

502 aos de injusticia y represin, y contra las polticas neoliberales impuestas por el

sistema que ha mantenido en el poder a un nico partido, el PRI (Partido Revolucionario

Institucional) durante setenta aos. Lo ms importante para ellas y ellos es el respeto a

las comunidades indgenas en sus formas de gobierno, sus costumbres para impartir

justicia, su cultura, as como la lucha contra la discriminacin de la que son objeto y las

graves condiciones materiales en las que viven. Todo esto, junto con la entrada en vigor

del TLC (Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos, Mxico y Canad), fue el

detonador del alzamiento zapatista. Ante el levantamiento popular chiapaneco, el gobierno

mexicano orden el bombardeo indiscriminado de la poblacin civil campesina,

producindose decenas de muertes y desapariciones. Estas muertes cruentas se suman

a las 15.000 muertes anuales por enfermedades curables. Estas bajas en la regin de

Chiapas son la punta trgica del iceberg de una situacin tremendamente dramtica.

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Desde entonces y hasta ahora, las agresiones, violaciones, asesinatos,

persecuciones y encarcelamientos a indgenas y campesinos/as no ha cesado. El nmero

de actores represivos como militares y paramilitares ha aumentado hasta alcanzar casi los

70.000 efectivos. El nmero de desplazados por guerra llega ya a unas 20.000 personas,

siendo stas las que en peores condiciones de hambruna y enfermedad se encuentran.

Los/as zapatistas nos han mostrado una forma de luchar por sus reivindicaciones, con

estrategias que surgen de la sabidura popular conformada en el escenario de las

asambleas, renen a las comunidades indgenas donde se debaten todos y cada uno de

los temas que les incumben. Otra enseanza zapatista es el carcter predominante que

consideran debe asumir la sociedad civil, y la importancia de mantener su unidad en la

lucha contra el mal gobierno y su proyecto neoliberal. Para ello, ha realizado eventos a

nivel nacional con el fin de impulsar debates que lleven a las distintas organizaciones y

ciudadanos/as independientes a elaborar propuestas y planes de accin conjuntos para

transformar a la sociedad mexicana. Entre otras estn la Convencin Nacional

Democrtica, la Consulta Nacional, El Foro Indgena, el Foro para la Reforma del Estado,

el Congreso Nacional Indgena, la Marcha de los 1.111, la Consulta Internacional por el

Reconocimiento de los Derechos de los Pueblos Indios o la Marcha por la Dignidad.

Adems ha realizado esfuerzos para crear una red solidaria internacional contra el

neoliberalismo y la opresin en el mundo, para ello ha convocado en dos ocasiones a los

Encuentros Intercontinentales por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo.

Causas levantamiento zapatista

En la fecha en que el gobierno federal se dispona a celebrar la entrada en vigor

del Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte, en la madrugada del 1 de enero de

1994, los insurgentes del Ejrcito de Liberacin Nacional (EZLN) tomaron por las armas

cinco cabeceras municipales del estado de Chiapas: San Cristbal de las Casa,

Altamirano, Las Margaritas, Ocosingo y Chanal.

Para descubrir las causas que llevaron a los zapatistas, como seran conocidos

pblicamente y que provenan de los pueblos tzeltal, tzotzil, chol y tojolabal, todos/as

ellos/as de la familia maya,a realizar el levantamiento es necesario hacerlo desde la visin

de las y los protagonistas de la lucha. Por eso se reproduce a continuacin un extracto

del Discurso del Subcomandante Marcos "Las demandas del EZLN" 1994 Al pueblo de

Mxico: las demandas del EZLN. Subcomandante Marcos. Marzo 1 de 1994

Las razones y las causas de nuestro movimiento armado son que el

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gobierno nunca ha dado ninguna solucin real a los siguientes problemas:

1. El hambre, la miseria y la marginacin que hemos venido padeciendo

desde siempre.

2. La carencia total de tierra donde trabajar para sobrevivir.

3. La represin, desalojo, encarcelamiento, torturas y asesinatos como

respuesta del gobierno a las justas demandas de nuestros pueblos.

4. Las insoportables injusticias y violacin de nuestros derechos humanos

como indgenas y campesinos empobrecidos.

5. La explotacin brutal que sufrimos en la venta de nuestros productos, en

la jornada de trabajo y en la compra de mercancas de primera necesidad.

6. La falta de todos los servicios indispensables para la gran mayora de la

poblacin indgena.

7. Las mentiras, engaos, promesas e imposiciones de los gobiernos desde

hace ms de 60 aos. La falta de libertad y democracia para decidir

nuestros destinos.

8. Las leyes constitucionales no han sido cumplidas de parte de los que

gobiernan el pas; en cambio a nosotros los indgenas y campesinos nos

hacen pagar hasta el ms pequeo error y echan sobre nosotros todo el

peso de una ley que nosotros no hicimos y que los que la hicieron son los

primeros en violar.

Demandas

El EZLN no es un movimiento que brota espontneamente y de manera mgica. Es un

ejrcito campesino e indgena organizado y preparado secretamente a lo largo de 10 aos,

que espera la ocasin para expresarse mediante la nica forma de lucha que no haban

ensayado y que les quedaba como recurso final para hacerse escuchar: la va armada.

Las campesinas y campesinos insurgentes son las/o mismas/os que durante aos

hicieron manifestaciones, ocuparon las oficinas pblicas y solicitaron por todas las vas

pacficas solucin a sus demandas, siempre de manera infructuosa. El EZLN surge como

un ejrcito que no busca la toma del poder. Un ejrcito, en donde los de abajo mandan,

las acciones se consultan y se deciden democrticamente, respetando las antiguas

formas de vida en las comunidades que se basan en el sistema asambleario. Entre las

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demandas que nacen desde el EZLN surgen tambin del mismo discurso citado

anteriormente y que se recogen principalmente las ms ligadas a los derechos humanos

como pueblos indgenas:

Primero. Demandamos que se convoque a una eleccin verdaderamente libre

y democrtica

Tercero. Reconocimiento del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional como

fuerza beligerante y de sus tropas como autnticos combatientes y aplicacin

de todos los tratados internacionales para regular conflictos blicos.

Cuarto. Nuevo pacto entre los integrantes de la federacin que acabe con el

centralismo y permita a regiones, comunidades indgenas y municipios

autogobernarse con autonoma poltica, econmica y cultural.

Quinto. Elecciones generales para todo el estado de Chiapas y

reconocimiento legal de todas las fuerzas polticas en el estado.

Sexto.[...] Que todas las comunidades chiapanecas reciban el beneficio de la

energa elctrica y que un porcentaje de los ingresos econmicos por la

comercializacin del petrleo chiapaneco se aplique a obras de

infraestructura industrial agrcola, comercial y social en beneficio de todos los

chiapanecos.

Sptimo. Revisin del Tratado de Libre Comercio firmado con Canad y

Estados Unidos pues en su estado actual no considera a las poblaciones

indgenas y las sentencia a la muerte por no tener calificacin laboral alguna.

Octavo. El artculo 27 de la Carta Magna debe respetar el espritu original de

Emiliano Zapata: la tierra es para los indgenas y campesinos que la trabajan

[]. La reforma salinista al 27 constitucional debe ser anulada y el derecho a

la tierra debe volver a nuestra Carta Magna.

Dcimo. Que se garantice el derecho de los indgenas a la informacin veraz

de lo que ocurre a nivel local, regional, estatal, nacional e internacional con

una radiodifusora indgena independiente del gobierno, dirigida por indgenas

y manejada por indgenas.

Dcimo primero. Vivienda digna. Las comunidades deben contar con centros

recreativos para el sano esparcimiento de los pobladores: deporte y cultura

que dignifiquen la condicin humana de los indgenas.

Dcimo segundo. Queremos que se acabe con el analfabetismo en los

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pueblos indgenas. Para esto necesitamos mejores escuelas de primaria y

secundaria en nuestras comunidades, que cuenten con material didctico

gratuito, y maestros con preparacin universitaria, que estn al servicio del

pueblo,[...]

Dcimo tercero. Que las lenguas de todas las etnias sean oficiales y que sea

obligatoria su enseanza en las escuelas primaria, secundaria, preparatoria y

universidad.

Dcimo cuarto. Que se respeten nuestros derechos y dignidad como pueblos

indgenas, tomando en cuenta nuestra cultura y tradicin.

Dcimo quinto. Ya no queremos seguir siendo objeto de discriminacin y

desprecio que hemos venido sufriendo desde siempre los indgenas.

Dcimo sexto. Como pueblo indgena que somos, que nos dejen organizarnos

y gobernarnos con autonoma propia, porque ya no queremos ser sometidos

a la voluntad de los poderosos nacionales y extranjeros.

Dcimo sptimo. Que la justicia sea administrada por los propios pueblos

indgenas, segn sus costumbres y tradiciones, sin intervencin de gobiernos

ilegtimos y corruptos.

Precio justo para nuestros productos del campo.

Vigsimo. Que se acabe con el saqueo de la riqueza de nuestro Mxico y

Chiapas.

Reflexin personal

De qu tenemos que pedir perdn? De qu nos van a perdonar? De no morirnos de

hambre? De no callarnos en nuestra miseria? De no haber aceptado humildemente la

gigantesca carga histrica de desprecio y abandono? De habernos levantado en armas

cuando encontramos todos los otros caminos cerrados? De no habernos atenido al

Cdigo Penal de Chiapas, el ms absurdo y represivo del que se tenga memoria? De

haber demostrado al resto del pas y al mundo entero que la dignidad humana vive an y

est en sus habitantes ms empobrecidos?

Con estas palabras comenzaba el Subcomandante Marcos su discurso el 18 de Enero de

1994 das despus de haberse alzado en armas el primero del mismo mes.

La proteccin internacional de los derechos de los pueblos indgenas es muy tarda ya

que aparece en el 2007 con la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos

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de los pueblos indgenas del 13 de septiembre y los problemas continan siendo los

mismos que los, que se dieran en los aos que rodearon el levantamiento zapatista.

Se subraya la problemtica que tienen estos colectivos para disponer de tierras que les

pertenecen debido a las grandes presiones que ejercen los gobiernos para apoderarse de

ellas y es que no son pocos los casos en los que las tribus indgenas han soportado el

acoso de las fuerzas de seguridad de los estados. Podemos recoger el ejemplo de la

discriminacin tnica y la represin que tambin sufre el pueblo Mapuche en Chile. De

ms actualidad est el vergonzoso caso de los pueblos indgenas de Brasil que ha estado

y siguen siendo expulsados de sus tierras debido a la celebracin del bochornoso mundial

de ftbol que se est cobrando la vida de cientos de personas.

Y es que para el modelo econmico que impera hoy en da, que en su camino a la

autodestruccin por la va de la depredacin de todo lo que est a su alcance, que todo lo

contamina con su miseria, el respeto a los derechos de las personas queda en un

segundo plano frente a la posible adquisicin de una mayor tasa de beneficios. La libre

disposicin de tierras y de recursos naturales y la formacin de gobiernos autnomos para

el libre desarrollo de las comunidades indgenas es algo que va en contra de esta lgica y

es por ello que no les interesa y mientras, los polticos de los distintos estados, aparecen

como figuras gestoras de los intereses econmicos. As hablaba ya en 2005 el Comit

Clandestino Revolucionario Indgena Comandancia General del Ejrcito Zapatista de

Liberacin Nacional. En la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona.

Pero resulta que no, que los polticos que son del partido PRI, el partido PAN

y el partido PRD se pusieron de acuerdo entre ellos y noms no reconocieron

los derechos y la cultura indgenas. Eso fue en abril del 2001 y ah los

polticos demostraron claro que no tienen nada de decencia y son unos

sinvergenzas que slo piensan en ganar sus buenos dineros como malos

gobernantes que son. Esto hay que recordarlo porque ya van a ver ustedes

que ahora van a decir que s van a reconocer los derechos indgenas, pero es

una mentira que echan para que votemos por ellos, pero ya tuvieron su

oportunidad y no cumplieron.[...]

Entonces la globalizacin neoliberal quiere destruir a las Naciones del mundo

y que slo queda una sola Nacin o pas, o sea el pas del dinero, del capital.

Y el capitalismo quiere entonces que todo sea como l quiere, o sea segn su

modo, y lo que es diferente pues no le gusta, y lo persigue, y lo ataca, o lo

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aparta en un rincn y hace como que no existe.[...]

Y bueno, pues ahora tambin los polticos mexicanos lo quieren vender

PEMEX o sea el petrleo que es de los mexicanos, y la nica diferencia es

que unos dicen que se vende todo y otros dicen que slo se vende una parte.

Y tambin quieren privatizar el seguro social, y la electricidad, y el agua, y los

bosques, y todo, hasta que no quede nada de Mxico y nuestro pas slo sea

como un terreno baldo o un lugar para su diversin de los ricos de todo el

mundo, y los mexicanos y mexicanas estemos como sus sirvientes,

pendientes de qu se les ofrece, mal viviendo, sin races, sin cultura, sin

Patria pues.[...]

El Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional es anterior a la declaracin de Naciones

Unidas sobre los pueblos indgenas, naci en un contexto de lucha generalizada en

merica Central y merica del Sur, el las dcadas posteriores a la revolucin cubana,

movimientos como el Frente Sandinista de Liberacin Nacional, los Tupamaros, Sendero

Luminoso o el ms conocido caso de la organizacin FARC- EP, actualmente en

negociaciones con el gobierno para una salida pacfica del conflicto,entre otros.

A la resistencia armada el EZLN ha sabido aadir tambin la pacfica, muestras como las

que dieron en diciembre de 2012 en el que 40.000 zapatistas se manifestaron

silenciosamente en 5 ciudades del Estado de Chiapas es un ejemplo de ello.

Es tambin necesario sealar la creacin de las Juntas de Buen gobierno en los territorios

liberados, en las que los indgenas han conseguido recuperar parte de sus espacios para

la organizacin y el desarrollo de su vida y de su cultura, en las que han creado escuelas,

centros de salud, la propiedad de la tierra es comunal y donde las decisiones se toman

por consenso entre todos, es realmente un hecho importantsimo.

Y es que a pesar de los avances en legislacin internacional y en los mecanismos de los

que se dote Naciones Unidas para la proteccin de los derechos humanos, en este caso

derechos de los pueblos indgenas queda mucho camino que recorrer y quedan muchas

barreras que destruir, porque cuando son los estados quienes violan los derechos de las

personas no podemos pretender que sean esos mismos estados los que se doten a s

mismos de mecanismos de proteccin y mxime cuando las personas que ven violados

sus derechos y sus libertades fundamentales no tienen la suficiente voz ni la suficiente

fuerza para que sus demandas sean escuchadas all en los organismos intencionales.

Con esto no quiero decir que no sirvan para nada las medidas que se tomas desde las

Naciones Unidas, todo avance que se produzca en este sentido es un logro indispensable

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para el desarrollo de este mundo, para que se vayan destruyendo todas esas

discriminaciones y todas las injusticias de las que hoy est enfermo el planeta. Pero

ejemplos como el que nos brinda el movimiento zapatista nos sugiere que los derechos y

los avances tambin se han conquistado lamentablemente a travs de la sangre y el

sufrimiento de muchas personas que lucharon y que luchan hoy da para la consecucin

de los mismos objetivos.

Bibliografa

Derechos de las minoras: Normas internacionales y orientaciones para su aplicacin ONU http://www.ohchr.org/Documents/Publications/MinorityRights_sp.pdf

La representacin de las minoras y los pueblos indgenas en el parlamento.

http://www.ipu.org/splz-e/chiapas10/overview-s.pdf

LOS PUEBLOS INDGENAS Y EL SISTEMA DE DERECHOS HUMANOS DE LAS NACIONES UNIDAS Folleto informativo N 9/Rev.2 ,NACIONES UNIDAS, Nueva York

http://www.revistachiapas.org/No2/ch2acuerdos.html#d3-2

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http://www.librered.net/?p=1656

http://martamoli.wordpress.com