Debes adquirir ahora suficientepercepción de los estados internos en losque te puedes encontrar a lo largo de tuvida y, particularmente, a lo largo de tutrabajo evolutivo. No tengo otra manerade hacer la descripción, que conimágenes (en este caso, alegorías).Éstas, según me parece, tienen por virtudconcentrar «visualmente» estados deánimo complejos. Por otra parte lasingularidad de encadenar tales estados,como si fueran distintos momentos de unmismo proceso, introduce una variante enlas descripciones siempre fragmentadas aque nos han acostumbrado aquellos quese ocupan de estas cosas.

El primer estado, en el queprevalece el sin-sentido (aquel quemencionamos al comienzo), serállamado «vitalidad difusa». Todo seorienta por las necesidades físicaspero estas son confundidas, amenudo, con deseos e imágenescontradictorias. Allí hay oscuridad enlos motivos y los quehaceres. Sepermanece en ese estadovegetando, perdido entre formasvariables. Desde ese punto sepuede evolucionar sólo por dos vías:la vía de la muerte o la de mutación.

VITALIDAD

La vía de la muerte te pone en presenciade un paisaje caótico y oscuro. Losantiguos conocieron este pasaje y casisiempre lo ubicaron «bajo tierra», o enlas profundidades abisales. Tambiénalgunos visitaron ese reino para luego«resucitar» en niveles luminosos. Captabien esto de que «abajo» de la muerteexiste la vitalidad difusa. Tal vez lamente humana relacione ladesintegración mortal con posterioresfenómenos de transformación y,también, tal vez asocie el movimientodifuso con lo previo al nacimiento. Si tudirección es de ascenso la «muerte»significa un rompimiento con tu etapaanterior. Por la vía de la muerte se

asciende hacia otro estado.

MUERTE

REGRESIÓN

Llegando a él se encuentra elrefugio de la regresión. Desde allíse abren dos caminos: el delarrepentimiento y aquel otro quesirvió para el ascenso, es decir: elcamino de la muerte. Si tomas elprimero es porque tu decisióntiende a romper con tu vida pasada.Si regresas por el camino de lamuerte recaes en los abismos conesa sensación de círculo cerrado.

ARREPENTIMIENTO

MUTACIÓN

Ahora bien, te dije que había otrosendero para escapar de lavitalidad abismal, ese era el de lamutación. Si eliges esa vía esporque quieres emerger de tupenoso estado pero sin estardispuesto a abandonar algunos desus aparentes beneficios. Es puesun falso camino conocido como dela «mano torcida». Muchosmonstruos han salido de lasprofundidades de ese tortuosopasadizo. Ellos han querido tomarlos cielos por asalto sin abandonarlos infiernos y, por tanto, hanproyectado en el mundo medioinfinita contradicción.

Supongo que, ascendiendo desdeel reino de la muerte y por tuconsciente arrepentimiento, hasarribado ya a la morada de latendencia. Dos delgadas cornisassostienen tu morada: laconservación y la frustración. Laconservación es falsa e inestable.Caminando por ella te ilusionas conla idea de permanencia pero enrealidad desciendes velozmente. Sitomas el camino de la frustración tusubida es penosa, aunque única-no-falsa.

TENDENCIA

CONSERVACIÓN

FRUSTRACIÓN

De fracaso en fracaso puedes llegaral próximo descanso que se llama«morada del desvío». Cuidado conlas dos vías que tienes ahora pordelante: o tomas el camino de laresolución, que te lleva a lageneración, o tomas el delresentimiento que te hacedescender nuevamente hacia laregresión. Allí estás plantado frenteal dilema: o te decides por ellaberinto de la vida consciente (y lohaces con resolución), o regresasresentido a tu vida anterior. Sonnumerosos los que no habiendologrado superarse cortan allí susposibilidades.

DESVIO

RESOLUCIÓN

RESENTIMIENTO

GENERACIÓN

Pero tú que has ascendido con resolución teencuentras ahora en la posada conocida como«generación». Allí tienes tres puertas: una se llama«Caída», otra «Intento» y la tercera«Degradación». La Caída te lleva directamente alas profundidades y solo un accidente externopodría empujarte hacia ella. Es difícil que elijas esapuerta. Mientras que aquella de la Degradación telleva indirectamente a los abismos, desandandocaminos, en una suerte de espiral turbulento en elque reconsideras de continuo todo lo perdido ytodo lo sacrificado. Este examen de conciencia quelleva a la Degradación es, por cierto, un falsoexamen en el que subestimas y desproporcionasalgunas cosas que comparas. Tú cotejas elesfuerzo del ascenso con aquellos «beneficios»que has abandonado. Pero, si miras las cosas másde cerca, verás que no has abandonado nada poreste motivo sino por otros.

CAÍDA

INTENTO

DEGRADACIÓN

La Degradación comienza puesfalseando los motivos que, al parecer,fueron ajenos al ascenso. Yo preguntoahora: ¿Qué traiciona a la mente?¿Acaso los falsos motivos de unentusiasmo inicial? ¿Acaso la dificultadde la empresa? ¿Acaso el falsorecuerdo de sacrificios que no existieron,o que fueron impulsados por otrosmotivos? Yo te digo y te pregunto ahora:tu casa se incendió hace tiempo. Porello decidiste el ascenso, ¿o ahorapiensas que por ascender aquella seincendió? ¿Acaso has mirado un poco loque sucedió a otras casas de losalrededores?... No cabe duda que debeselegir la puerta media.

Sube por la escalinata del Intento yllegarás a una cúpula inestable.Desde allí, desplázate por un pasilloestrecho y sinuoso que conoceráscomo la «volubilidad», hasta llegara un espacio amplio y vacío (comouna plataforma), que lleva pornombre: «espacio-abierto-de-la-energía».

INTENTO

INESTA--BILIDAD

VOLUBILIDAD

ENERGÍA

En ese espacio puedes espantartepor el paisaje desierto e inmenso ypor el aterrador silencio de esanoche transfigurada por enormesestrellas inmóviles. Allí,exactamente sobre tu cabeza,verás clavada en el firmamento lainsinuante forma de la LunaNegra... una extraña luna eclipsadaque se opone exactamente al Sol.Allí debes esperar la alborada,paciente y con fe, pues nada malopuede ocurrir si te mantienescalmo.

Podría suceder en tal situación que quisieras arreglar una salida inmediata de allí. Si tal ocurre,podrías a tientas encaminarte a cualquier lugar con tal de no esperar el día prudentemente. Debesrecordar que todo movimiento allí (en la oscuridad), es falso y genéricamente es llamado«improvisación». Si, olvidándote de lo que ahora menciono, comenzaras a improvisar movimientos tenla certeza que serías arrastrado por un torbellino entre senderos y moradas hasta el fondo más oscurode la disolución.

¡Qué difícil resulta comprender que los estados internos están encadenados unos a otros! Si vierasqué lógica inflexible tiene la conciencia, advertirías que en la situación descripta quien improvisa aciegas fatalmente comienza a degradar y a degradarse; surgen después en él los sentimientos defrustración y va cayendo luego en el resentimiento y en la muerte, sobreviniendo el olvido de todo loque algún día alcanzó a percibir.

Si en la explanada logras alcanzar el día surgirá ante tus ojos el radiante Sol que ha de alumbrarte porvez primera la realidad. Entonces verás que en todo lo existente vive un Plan.

Es difícil que caigas desde allí salvo que voluntariamente quieras descender hacia regiones másoscuras para llevar la luz a las tinieblas.

No es valioso desarrollar más estos temas porque sin experiencia engañan, trasladando al campo delo imaginario lo realizable. Que sirva lo dicho hasta aquí. Si lo explicado no te fuera útil qué podríasobjetar, ya que nada tiene fundamento y razón para el escepticismo, próximo a la imagen de unespejo, al sonido de un eco, a la sombra de una sombra.

www.imaginatuvuelo.blogspot.com

El texto pertenece al libro de Silo:Humanizar la Tierra.

www.imaginatuvuelo.blogspot.com

Matias Gonzalez para: