Los Persas de Esquilo y Las Troyanas de Eúripides

7/21/2019 Los Persas de Esquilo y Las Troyanas de Eripides

1/14

ANTIQUA I

Los persas de Esquilo y las troyanas de EurpidesCarlos Garcia Gual

D. Carlos Garca Gual.- ... Casandra profetiza todo lo que va a pasar, peronadie la hace caso; todos la consideran como una loca, y slo despus sedescubre que esta loca es la que tena la razn. Ha querido mantener suvirginidad, no ha querido tener relaciones con el dios, para acabar como haacabado, de la manera m s terrible, siendo violada por un guerrero en elpropio santuario de la diosa, y pasando luego a convertirse en la concubinade !gamenn. !gamenn la llevar a su palacio de "icenas, y cuando llegaal palacio de "icenas la esposa de !gamenn, Clitemnestra, matarprimero a !gamenn y luego a Casandra. Casandra ya lo sabe. #odos los

espectadores recordar n sin duda la gran obra de $squilo, %!gamenn%,donde Casandra profetiza delante del palacio de "icenas todo lo que va apasar. $s un persona&e impresionante.

'na de las novelas de nuestros a(os que retoma el tema, %Casandra%, deCrista ...., ha hecho de esta historia tambin una novela, aqu de contenidoun tanto feminista, como representando en Casandra la desdicha de lasmu&eres obligadas a someterse y a decir una verdad que nadie escucha.)ero bueno, este es uno de los persona&es que sale despus de Hcuba

*uego sale tambin !ndrmaca. !ndrmaca entra en escena &unto con suhi&o el &oven !stianacte, el hi&o de Hctor, y ese ni(o, que era la +nicaesperanza que le queda a la vie&a Hcuba es el hi&o de Hctor, el quepodra de alguna manera conservar el recuerdo de #roya , le es arrebatadoporque los griegos por conse&o de 'lises han decidido matarlo. - lo matantir ndolo desde las murallas para que se estrelle. - cuando vuelva a escenaposteriormente vendr muerto, vendr destrozado sobre el escudo de supadre, y llorar n tambin por l.

- despus sale tambin Helena de #roya. Helena de #roya ha sido lacausante de la guerra. e alguna manera todos esperan, todas las cautivasesperan que por fin vayan a castigar a Helena; Helena ha sido la culpable, ysin embargo, por una parado&a, Helena es la +nica que va a salvarse y va acontinuar siendo una reina esplndida. !parece en escena "enelao, elmarido enga(ado, el marido de Helena. )rimero entra furioso, pero encuanto la ve, tan bella como antes, empieza de nuevo a ceder y aenamorarse de ella otra vez, y la lleva consigo a su barco. - todos losespectadores saban eso no se cuenta en la tragedia, porque siempre losespectadores de las tragedias griegas saban todo lo que iba a pasar, o loque haba pasado, porque el mito era anterior que cuando llegara a$sparta de nuevo Helena se convertira en una reina fulgurante y vivirafeliz &unto a su esposo. / sea, la +nica que se salva de todo este mundo dedesastres es Helena. Hcuba est furiosa e intenta una y otra vez


2/14

arrancarle a "enelao el castigo de Helena, como si eso la compensara dealgo.

'ds. saben que los griegos en su tica decan que haba que castigar a losenemigos, y odiar a los enemigos era uno de sus preceptos fundamentales.- aqu Hcuba es un e&emplo de esto0 se empe(a en que castiguen aHelena, pero ni siquiera esto le va a ser concedido. *a +nica que escaparbien de toda esta guerra es Helena de #roya.

*os horrores de la guerra han cado, pues, sobre las mu&eres. 12u figuranos impresiona m s en todo el relato3 2uiz Hcuba, quiz Casandraenloquecida, que canta sus funestas bodas con !gamenn, una cancin debodas desgarrada donde flota una e4tra(a alegra. )ero lo importante de laobra es que recuerda que tambin a los vencedores les aguarda un destinoterrible; no hay para ellos tampoco un canto de victoria. Han sido crueles,se han degradado, algunos de ellos han muerto, a otros les aguardatambin la muerte cuando vuelvan a su casa. Casandra lo profetiza. $sdecir, aqu no hay escapatoria para nadie.

-a en una tragedia anterior $urpides haba presentado a Hcuba, en la%Hcuba% que es de 56 a(os antes, del 787, donde se e4presaba el tristedestino de esta reina, que fue magnfica y que ahora se ha convertido enesclava y ha asistido a la feroz matanza de todos sus hi&os y, al final. de)oli4ena y de su nieto !steanacte. $s todo un smbolo de las madres, deesas madres que pierden todas las guerras, desgarradas por la prdida de

sus hi&os, sus maridos, sus nietos, que sobreviven con rabia y desesperanzay piensan que los dioses las han abandonado. !s como la 9uerra de #royaes un smbolo de cualquier guerra, por lo menos para el mundo occidental,Hcuba es la imagen de las madres desoladas, testigos del horror.

"argueritte :oucenar ha escrito un artculo recogido en un libro que sellama %)eregrina y e4tran&era%, con unas lneas a este respecto que dicen0%'na generacin ha asistido al saqueo de oma, otra al sitio de )ars o al de


3/14

%#royanas%, tambin, de Branz erfel Branz erfel es un novelistaaustraco , que las escribi en la vspera de la )rimera 9uerra "undial, y sehan repuesto muchas veces despus de la )rimera 9uerra "undial ydespus de la segunda. *o curioso de esta obra de erfel es que estescrita antes de la guerra, no despus de la guerra. - hay algunasversiones m s modernas tambin de %*as #royanas%.

Dueno, vamos un poco a recoger la relacin entre una y otra obra.


4/14

del prudente 'lises. #altibio, el mensa&ero, es un persona&e tpico, cumplelas rdenes sin pesta(ar, es simplemente un mandado, l est al serviciodel poder. $l otro griego que aparece en escena no aparecen nada m s quedos es el arrogante y turbio "enelao, que acaba cediendo ante la bellezade Helena.


5/14

$n fin, para nosotros las tragedias griegas son historias antiguas, y sinembargo todava en la lectura de ellas podemos aprender bastante; no sloen cuanto literatura, sino que creo yo tambin que podemos aprender encuanto tica, en cuanto visin del mundo. Creo que la tragedia da tambinuna visin de la humanidad. - este contraste entre la manera de ver a losenemigos de un lado, el gran $squilo que haba luchado contra los persas,de otro lado la visin de $urpides, el ilustrado, el crtico, el discpulo de lossofistas, que no haba luchado contra nadie, que sepamosI nos puede hacerrefle4ionar no slo sobre el mundo antiguo, sino tambin sobre nuestromundo actual.

9racias.

Moderador.- espus de esta estupenda charla, como estos dasanteriores, vamos a proceder a dar la palabra a los que entre el p+blicoquieran intervenir para preguntar o para hacer comentarios sobre lo que seha hablado. !s que, el que quiera comentar algo ...

Pregunta.- -o quera preguntar ... 3 ... lo que deca antes, era sorprendentecomo $squilo pues se refiere de esa manera tan .... respecto a los persas."e gustara saber, porque no conozco en absoluto la poca histricamente,en qu medida por e&emplo los persas de&aron de ser ya, en el momento enque representa la obra, un peligro para los atenienses, y si realmente eranun peligro suficientemente le&ano respecto al cual se puede considerar tan

benevolentemente al enemigo. Go s si me e4plico.D. Carlos Garca Gual.-


6/14

los b rbaros. $n los historiadores, Herdoto todava tiene una visinbastante humanitaria y siente una gran admiracin por los b rbaros, sienteuna gran admiracin por los persas, mientras que, en cambio, #ucdides,que escribe algunos lustros despus, ya desprecia a los b rbaros. $n$squilo todava, digamos, hay una gran admiracin por el mundo b rbaro yno hay esa separacin entre unos y otros, mientras que, en cambio, lo haydecenios m s tarde, y #ucdides es un caso ya tpico. #ucdides, este granhistoriador, dice0 % e los b rbaros no hablo porque son gente muyprimitiva% m s o menos . - despus de l !ristteles, que es bastantesa(os despus, dice que %los b rbaros son buenos para ser convertidos enesclavos%; cosa que por e&emplo $squilo no haba dicho nunca. )ero,efectivamente, cuando se represent la tragedia, que eran ocho a(osdespus de la guerra, o sea, muy pronto, los persas en ese momento, enese momento, s haban de&ado de ser un peligro. Jolveran a serlo 86 a(osdespus.

Pregunta.- )ero, si hubiera escrito 86 a(os m s tarde, a lo me&or nohubiera escrito ..... ..., podra ser perfectamente.


7/14

buenos ni malos, no hay ni buenos ni malos.

Pregunta.- -o quera preguntar si en esa poca de la obra esta otrosautores se e4presan tambin de esa manera. 1/ sera una cosa personal del, de ser buena persona y ecu nime3

D. Carlos Garca Gual.- $s que no ...

- 1Go hay de esa poca3

D. Carlos Garca Gual.- Go hay pr cticamente de esa poca, no.

- ... si era una cosa normal, o es que l personalmente era una personamuy ....

D. Carlos Garca Gual.- Go tenemos obras contempor neas de $squilo.


8/14

los persas dice Herodoto que eran tres millones. Gosotros creemos que noeran tres millones, que se equivoc un poco, pero pensamos que a lo me&orllegaban a @66.666 tardaron tres das y tres noches en cruzar elHelesponto, sobre el puente, en barcas, o sea que era muchsimos y, claro,los griegos eran muchsimos. *a batalla de


9/14

algo del !rte persa de esa poca, se ve cmo eran un pueblo muycivilizado. ecuerden uds. por e&emplo ese famoso friso de los lanceros queest en el *ouvre y hay restos en otros sitios . que se ve una fila de persasque avanzan en una procesin, llevan la lanza y luego llevan el arco; tienentambin un aire civilizado tremendo 1no3 - luego nosotros sabemos que elAmperio )ersa era un imperio muy civilizado; tenan un estupendo sistemade comunicacin; dentro de cada satrapa haba unas ciertas libertades, etc.

- la verdad es que no le s responder a la pregunta. Go s por qu $squilopiensa que 9recia y )ersia pueden ser como naciones hermanas.

- ... nosotros sabemos que los persas eran indoeuropeos 1no3

D. Carlos Garca Gual.-


10/14

los griegos. )ero parece que eso se contradice un poco leyendo la %/disea%.$n la %/disea%, 'lises se pone como hi&o de dios ... los mil albides siemprese dice eso y su protectora sigue siendo !tenea, y su gran enemigo siguesiendo )oseidn; que poco a poco elimina a todos los que le acompa(aronhasta que, gracias a !tenea, l slo llego a Ltaca. -a sabemos, comocoment bamos el otro da, que los dioses andaban como los humanos 1no3,pero entonces parece que hay ah un contrasentido; que !tenea siguifavoreciendo a los griegos, los ayud a salir de la isla de Calipso, etc., etc.,etc., y )oseidn sigui, en lo posible, per&udic ndoles. / sea que !tenea, ocambi de pensamiento, o fue otra cosa 1no3

D. Carlos Garca Gual.- Dueno, podamos puntualizar alguna cosa, pore&emplo eso que dice $urpides. $s $urpides, es $urpides quien da esaversin de )oseidn y !tenea; )oseidn que abandona la ciudad que haquerido y !tenea que va a volverse enemiga de los griegos. $so es unaversin de $urpides, es una variante de los mitos. )orque en Homero)oseidn no est del lado de los troyanos, )oseidn est del lado de losaqueos; en cambio, $urpides lo ha cambiado. *o ha cambiado porque en elmito haba una variante. *os mitos ofrecan a veces variantes.


11/14

el caso de !ristfanes, no hay tambin el mundo totalmente diferente quees el que impone la comedia, que es m s frvolo por as decir, no haytambin un sentimiento crtico o, por lo menos, un sentimiento de hastopor la guerra. ......



12/14

- $s decir, en $squilo es lo mismo. $fectivamente, %hablo bien de lospersonas pero es que los he derrotado incluso ha participado l en laguerra contra ellos , los he vencido; en este momento no significan ning+npeligro por lo que deca ud. y entonces puedo referirme a ellosbenevolentemente%. )ero, en realidad, cuando el peligro surge los hombreshan seguido haciendo la guerra. espus de 8.@66 a(os as siendo. Dueno,quera un poco .... el tema, y dar una opinin.



13/14



14/14

3 M no se ha podido transcribir por no entenderse lo que se deca

Documents

Los Persas de Esquilo y Las Troyanas de Eúripides