7/24/2019 Los Problemas de La Definicin Tradicional Del Conocimiento y Las Teoras de La Justificacin. Jorge Alejandro Espi

1/21

LOS PROBLEMAS DE LA DEFINICIN TRADICIONALDEL CONOCIMIENTO Y LAS TEORAS DE LA

JUSTIFICACIN (FUNDACIONISMO, COHERENTISMO,

CONFIABILISMO Y CONTEXTUALISMO)

I

Defnicin !"#$ici%n#& $e& c%n%ci'ien!% &% #"*+'en!%e!!ie"-

La defnicin tradicional de conocimiento aparece por primera vez en

el dilogo platnico del Teetetes, en este dialogo Teetetes afrma, por

ayuda de Scrates que cuando a un juicio o creencia verdadera se le

acompaa de una explicacin se est entonces en estado de conocer.

sta defnicin que en !latn no es conclusiva "pues como en todos

los dilogos de !latn la conclusin no es defnitiva# se mantuvo

$asta el siglo pasado como la defnicin ms adecuada del

conocimiento, el cual se defne como% creencia verdadera justifcada.

l anlisis tradicional del conocimiento "creencia verdadera

justifcada# se puede &ormalizar del siguiente modo%

'ecimos que Ssa(e quep si "y solo si# se cumplen los siguientes

elementos%

7/24/2019 Los Problemas de La Definicin Tradicional Del Conocimiento y Las Teoras de La Justificacin. Jorge Alejandro Espi

2/21

a# Scree quep,

(# )p* es verdadera,

c# Sest justifcado en creer quep.

sta defnicin supone que la justifcacin consiste en dar razones de

mi creencia, que el conocimiento de(e estar +ntimamente ligado con

la verdad, que el conocimiento es de carcter proposicional y que las

tres condiciones anteriores son condiciones nece#"i# +fcien!epara el conocimiento, decimos que son condicionesnece#"i#porque si no se cumple una de ellas no es posi(le elconocimiento. 'ecimos que son +fcien!eporque ellas tres en s+mismas no necesitan de ninguna otra condicin aadida.

dmund ettier pretende demostrar mediante contraejemplos que las

condiciones de la defnicin tripartita del conocimiento no son

sufcientes para demostrar que S sa(e que !.

Los contraejemplos muestran casos en los que s puede creer una

proposicin &alsa y que a partir de esta puede llegar a in&erir una

proposicin verdadera que est justifcada, podemos entonces, decir

que s tiene una creencia verdadera y que adems su creencia est

justifcada pero no podr+amos sostener que S sa(e que p. ettier

pretende demostrar que aunque se cumplan las condiciones de la

defnicin tradicional de conocimiento algunas veces no $ay como tal

conocimiento. Los supuestos que ettier asume en suscontraejemplos son% -# que podemos justifcar una creencia &alsa. #

n los contraejemplos se infere una proposicin verdadera de una

proposicin &alsa, pero que el sujeto est justifcado a creerla como

verdadera. /# Tam(i0n se supone que si se acepta una creencia como

verdadera y justifcada tam(i0n se de(e de aceptar que una

in&erencia derivada de ella tam(i0n ser verdadera y justifcada.

7/24/2019 Los Problemas de La Definicin Tradicional Del Conocimiento y Las Teoras de La Justificacin. Jorge Alejandro Espi

3/21

Los argumentos de ettier (ien pueden ser considerados

contraejemplos que no se dan de acto, y con ello, desec$ar la cr+tica

que realiz a la defnicin tradicional de conocimiento. 1 (ien, asumir

que existe un cuarto elemento que de(e ser aadido a la defnicin. 1

(ien, revisar lo que entendemos por verdad y justifcacin. 'ejando aun lado el pro(lema de la verdad, vamos a a(ordar algunas

consideraciones respecto a la justifcacin de nuestras creencias, y

esta(lecer parmetros (ajo los cuales podamos atri(uir o no,

justifcacin a nuestras creencias.

II

Te%".# $e /+!ifc#cin-

23 que llamamos justifcacin4 25uando estamos justifcados para

sostener una creencia4 2'e(emos sa(er que estamos justifcados y

podemos sostener creencias sin sa(er qu0 las justifca4 3

continuacin vamos a dilucidar cuatro teor+as de la justifcacin, a

sa(er% 6undacionismo, co$erentismo, confa(ilismo y contextualismo.

La discusin acerca del pro(lema de la justifcacin posee dos ejes

centrales%

-. sta(lecer qu0 tipo de creencias son las que estn justifcadas

y cul es la estructura de su justifcacin.

. sta(lecer la relacin del sujeto con las propiedades que

determinan la justifcacin de una creencia.

7especto al segundo punto ca(e $acer dos distinciones%

7/24/2019 Los Problemas de La Definicin Tradicional Del Conocimiento y Las Teoras de La Justificacin. Jorge Alejandro Espi

4/21

.-. 8n sujeto puede tener creencias (sicas sin conocer las

propiedades que determinan la justifcacin de sus creencias, es

decir, puede tener creencias justifcadas sin que 0l sepa cmo es

posi(le esta justifcacin. 3 esta postura epistemolgica la llamamos

e0!e"ni'%-

.. 8n sujeto que tiene creencias justifcadas de(e conocer, dar

razones, del cmo sa(e que sus creencias estn justifcada, este

sujeto sa(e que sus creencias estn justifcada y adems sa(e cul es

proceso por el cual posee creencias justifcadas. 3 esta postura

epistemolgica la llamamosin!e"ni'%.

!or su parte, el &undacionismo m+nimo de&endido por 9illiam 3lston

sostiene que $ay dos tipos de creencias, y estos dos tipos de

creencias son elementos sufcientes para sostener su postura

&undacionista.

-. C"eenci# 12ic#% cuya justifcacin no depende de otras

creencias, y es inmediata y directa.

. C"eenci# n% 12ic#% cuya justifcacin depende de su relacincon otras creencias, y es mediata e indirecta.

n el lado contrario, el co$erentismo sostiene las siguientes ideas

centrales en oposicin al &undacionismo "la concepcin deco$erentismo de la que nos ocuparemos es la que concierne al

co$erentismo emp+rico de Laurence :onjour#%

-. ;o existen creencias (sicas que sirvan de &undamento a otras

creencias.

7/24/2019 Los Problemas de La Definicin Tradicional Del Conocimiento y Las Teoras de La Justificacin. Jorge Alejandro Espi

5/21

. Todas las creencias estn justifcadas a trav0s de otras creencias,

no existen creencias que no est0n justifcadas o que se auto