Manantial número 03

ManantialManantial

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Marzo del 2002Contraportada

EN PORTADA:LA CRUZ, SIMBOLO INDISCUTIBLE DEL CRISTIANO

De la misma fuente del amor de Dios, brota el arrollo del amor del prójimo.

Organización No Gubernamental para elDesarrollo (ONGD). Eso es Manos Unidas,una institución católica que intentaimpulsarse a través de los valores deausteridad, transparencia, implantaciónsocial, trabajo para el desarrollo ysensibilización. Además hemos añadido losdatos correspondientes a la aportación deEstepona a las distintas causas benéficas.

También (pág.7-8):

Opinión sobre la actualidad, en especialpor los acontecimientos ocurridos comoconsecuencia de la inmigración y de lasdiferencias culturales y económicas.

Reflexión:

Reportaje:(pág.6-7)

LA PASTORAL DE LA SALUD

“El Libro de los Abrazos”de Eduardo Galeano.

Opinión:(pág.9)

En estos días

Fundación contra el Cáncer de la que yahemos hecho referencia en la edición

.anterior

Historia:(pág.9)

Crítica:(pág.10)

Grupos:(pág.8)

Noticias:(pág.4-5)

Nº3, año 2002 Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona.

No se pierda nuestra sección dehumor y de internet en la página 10

- CENA DEL HAMBRE

-EL 19 de MARZO SE BENDECIRÁ LANUEVA IMAGEN DE SAN JOSÉ

-LA HORA DESEADA SALDRÁ EL MESDE MARZO

- L A C U A R E S M A , T I E M P O D ERECOGIMIENTO

-LA Hdad DEL ROCÍO DE ESTEPONA,RECONOCIDA POR LA Hdad DEALMONT

- PLANPASTORAL DIOCESANO nº3

E

Continuamos desarrollando el(PPD) .

nuestra revistaMANANTIALMANANTIALnuestra revista

Historia de PALESTINA(II)Origen de los Hebreos

La Historia de

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Marzo del 2002 - Página nº3- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Marzo del 2002Página nº10

Crítica:

Cuando se abraza de verdad se toca el alma, y este libroviene dispuesto a conquistarnos. Las palabras de Eduardo Galea-no (Montevideo, 1.940) son saetas que se clavan en el sentimien-to y en la razón, en los amores y en los olvidos, en el pasado y en elfuturo.

Onetti dice que las únicas palabras que merecen existir sonlas palabras mejores que el silencio. Y éstas de Galeano merecenser dichas a borbotones, a gritos.

"Tocar es otra manera de curar, y contar es otra manera detocar", escribe el uruguayo. Es imprescindible leer cada palabrade este libro como se bebe el buen vino, sorbo a sorbo, distin-guiendo los matices, desplegando los sentidos, abrazándonos aél.

“El Libro de los Abrazos”Editorial:

Pedro Villarejo

El coraje y la sombra

VIVIR HA SIDO SIEMPRE SINÓNIMO DE ESFUERZO. Decía

Pericles que el secreto de la libertad es el coraje. Si queremos alcanzar esa

libertad en plenitud que se supone nos ofrece la vida, será necesario valor

para dejar atrás el pesado equipaje de la memoria, también será preciso que

luzca en nosotros el fruto de alguna cosa bien hecha y que el amor dispare

esa fuerza mas grande que el entendimiento a la que llamamos los

pobres esperanza.

¿Sin estos requisitos, creo que cualquier otra vida anuncia ya

en sí misma un doloroso fracaso, porque sólo merece la pena vivir si la

terraza de dentro nos reclama o, lo que es igual, si seguimos todavía

insatisfechos con nosotros mismos.

¿Acaban de rescatar con vida en la India, en ese ultimo desmadre de la madre naturaleza, a

una anciana de 92 años, despues de algunos días bajo los escombros... He pensado que esta mujer

no ha muerto porque tiene aun mucho coraje que contarnos. Hay vidas que pasan sin pena ni

gloria. Otras, resistiendo, agachadas bajo el cemento partido nos devuelven, por más negrura que

haya, la certeza de que siempre hay una mano que redime cuando la vida -a esa edad también-

sigue siendo un fruto deseado.

Humor:

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“La página de Chema”: una web de un cura de Navarra. Recomendamossu visita.

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Internet:

Lecturas de los domingos:

IV DOMINGO DE CUARESMA (10-Mar-02)1S 16,1b.6-7.10-13a.Sal 22.Ef 5,8-14.Jn 9,1-41.

David es ungido rey de Israel.El Señor es mi pastor, nada me falta.

Levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz.Fue, se lavó y volvió con vista.

V DOMINGO DE CUARESMA (17-Mar-02)

DOMINGO DE RAMOS (24-Mar-02)

DOMINGO DE RESURRECCIÓN(31-Mar-02)

Ez 37,12-14.Sal 129.Rm 8,8-11.Jn 11,1-45.

Mt 21,1-11.Is 50,4-7.Sal 21.Flp 2,6-11.Mt 26,14 - 17,66.

Hch 10,34a.37-43.Sal 117.Col 3,1-4.

1Co 5,6b-8.Jn 20,1-9.

Lc 24,13-34.

Os infundiré mi espíritu y viviréis.Del Señor viene la misericordia, la redención copiosa.

El Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros.Yo soy la resurrección y la vida.

Bendito el que viene en nombre del Señor.No me tapé el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedaría defraudado.

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?Se rebajó, por eso Dios lo levantó sobre todo.

¿Dónde quieres que te preparemos la Pascua? Crucificaron con él a dosbandidos.

Hemos comido y bebido con él después de la resurrección.Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo.

Buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo.O bien:

Quitad la levadura vieja para ser una masa nueva.El había de resucitar de entre los muertos.

O bien:(tarde) Le reconocieron al partir el pan.

http://www.conferenciaepiscopal.es/liturgia/calendarioliturgico.htm


La de la parroquia de SanJosé está formada por diez personas. Nuestra misión esla de visitar a los enfermos, que actualmente son 30,hablamos con ellos y le llevamos la comunión todas lassemanas, además de acompañar a ellos y sus familiares.Nuestro párroco Don Pedro nos acompaña en muchasocasiones, dándoles la comunión y administrando elsacramento de la Unción de enfermos a todos aquellosque lo desean y que por razones de salud no puedenasistir a la parroquia.

En la parroquia, durante el Tiempo de Cuaresma,reciben la Unción de enfermos todas las personas mayo-res y enfermos que lo deseen y puedan valerse por símismos. Ni que decir tiene, que con el tiempo, se esta-blece una relación de cariño y afecto, tanto con el enfer-mo como con los familiares, ya que nos abren las puertasde sus hogares y nos acogen con afecto y hospitalidad.

Dicha labor es muy gratificante para todos noso-tros, ya que recibimos mucho más de ellos de lo quenosotros les damos, nos hacen ver en muchas ocasionesque son testigos del amor de Dios, en medio del dolor y laenfermedad. Para realizar estas visitas tenemos queprepararnos y formarnos. Nos reunimos todos los mesescon nuestro párroco estudiando y preparando temas relacionados con los enfermos.

Pastoral de la Salud

Grupos:

La PASTORAL de la SALUD

Noticias:

CENA DEL HAMBREPROYECTO PASTORAL

DIOCESANO 2001-06 (III)

I. MEMORIA

1. EL AÑO JUBILAR: RÍOS DE GRACIA.

1.2.

La experiencia jubilar del Santo Padrepuede ayudarnos a buscar las palabrasapropiadas para narrar la experiencia jubilarde nuestra Diócesis. También nuestra Cate-dral ha sido un río de gracia que a borbotonesha reflejado la misericordia de Dios que sederramaba por la Puerta Santa, símbolo deCristo.

Nuestra Diócesis, tanto el pueblo de Diosen general como los diversos consejosdiocesanos, ha valorado muy positivamentela gracia que ha sido la celebración del Jubileopara la Iglesia universal. Para nuestra Iglesiade Málaga, las celebraciones jubilares noshan ido envolviendo en un clima de serenapreparación, de intensa formación y degozosa fiesta.

El Papa nos exhortaba:

. Nuestra Catedralde Málaga es testigo eminentede tantasperegrinaciones que culminando en la mesade la Eucaristía han simbolizado el caminointerior de conversión y de retorno a la casadel Padre de muchas personas.

las naves de nuestra Catedralpodrían un eco generoso a la parábola del hijopródigo.

¿Quién puede valorar las maravillas de lagracia que se han dado en los corazones?

Si las piedras hablaran

“El Dos mil será unaño intensamente eucarístico: en el sacra-mento de la Eucaristía, el Salvador, encarna-do en el seno de María hace veinte siglos,continúa ofreciéndose a la humanidadcomofuente de vida divina”

“Si las piedrashablarán”

Extracto sacado de PPD 2001-06 págs 17-18

Como viene siendo habitual todos losaños, el pasado 8 de Febrero se celebró ennuestra parroquia la "Cena del Hambre",situada en los salones parroquiales. En élpudimos degustar de un magnífico caldo,acompañado de un pequeños trozo de pan ensolidaridad con las personas que sufren elhambre en todo el mundo.

Este proyecto fue realizado gracias a laparticipación del "Grupo de Misiones" de laparroquia de San José, en el cual asistieronun gran número de feligreses de dentro yfuera de nuestra parroquia.

No obstante, cabe destacar la recaudaciónobtenida, que fue de 223.979 ptas en la cena,y de 226.285 ptas en la colecta. El objetivo ydestinatario de esta colecta será paraUganda, más concretamente para laconstrucción de habitaciones en las cuales sehospedan alumnas que reciben cursosformativos, con el fin principal de obtener unmayor desarrollo familiar.

José R. Esquinas y Fco. Javier Valdera

ción ex novo, sino una reelaboración de tradiciones tribales anteriores del pueblo deIsrael. Cuando los patriarcas llegan a Canaán, toman contacto con los santuarios cana-neos que adoran a ‘El’, el “padre de los dioses y de los hombres”, creador sabio, bueno yjusto, habita en un lugar misterioso - “la fuente de los ríos” -, lugar que nos recuerda alEdén. Al entrar en Canaán los patriarcas identifican al Dios del Padre con esas diversasfiguras de ‘El’. Al Dios ‘El’ se le honra con banquetes de comunión, levantándole piedrassagradas, reuniéndose bajo las encinas, algunas de estas prácticas luego fueron conde-nadas por los profetas aunque se remontan a estos tiempos de la llegada a Canaán. Lafiesta mayor de estos pastores en primavera era el comienzo de la trashumancia. Esco-gían un cordero joven, sin defecto ninguno y lo sacrificaban asegurándose así la fecundi-dad del ganado y su protección contra las enfermedades. Esta fiesta nómada será reinter-pretada a la luz de la salida de Egipto y se convertirá en la Pascua.

¿Qué término recibieron estos pastores llegados a Canaán? El de ‘hapirú’ o ‘habirú’(del que deribaría ‘hebreos’). No se trata, como han demostrado las últimas investigacio-nes con textos jurídicos de las ciudades-estados de Mesopotamia como ‘Nuzi’ de untérmino étnico, sino social, que describe a personas obligadas a abandonar su patria casisiempre por motivos económicos o personas que aceptaban la condición servil comomedio de subsistencia. Estos ‘habirú’ no sólo eran extranjeros, sino del propio Canaán.Tiene relacion con algunas revueltas campesinas en contra de la opresión producida porlas poblaciones rurales.

En el próximo número analizaremos la figura de Abraham

Reportaje:

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Marzo del 2002 - Página nº11- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Marzo del 2002Página nº2Patrocinadores:Teléfonos de interés parroquial:

Información parroquial:

CONÉCTATE A LA SEGURIDAD INTELIGENTECONÉCTATE A LA SEGURIDAD INTELIGENTE

ESTAR AHÍ CUANDO NOS NECESITES,ESO ES EFICACIA

EN PROSEGUR VALORAMOS TUTRANQUILIDAD

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952.827.227

Teléfonos de interés general:

-Venta de libros el. de la mañana.

-Curso de impartido por Pedro Villarejo todos los .

primer y el tercer domingo de cada mes después de lamisa de las 12:00h

espiritualidad Viernes

Teléfono: 952 800 190Dirección:Correo electrónico:Dirección en internet:

C/Madrid ,nº7. 29680 - ESTEPONA (Málaga)[email protected]

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Edita: parroquia San JoséDirige: Grupo Joven San JoséImprime: Imprenta Cintrano

Todos los días (excepto los miércoles) a las .Los Sábados, Domingos y Festivos también a las .La Eucaristía para los niños son los Sábados a las .

antes de cada eucaristía.

19:30h12:00h12:00h

30 minutosConfesiones:

Horario eucaristías:

nuestra revistaMANANTIALMANANTIAL

Tel.: 95 280 14 07Plaza del Ajedrez29680 ESTEPONA (Málaga)


Opinión:

En estos días...

Historia:Noticias:

Historia de CUDECA

Juan M. Valdera

EL 19 de MARZO SE BENDECIRÁLA NUEVA IMAGEN DE SAN JOSÉ

LA HORA DESEADASALDRÁ EL MES DE

MARZO

LA CUARESMA, TIEMPO DERECOGIMIENTO

LA Hdad DEL ROCÍO DEESTEPONA, RECONOCIDA POR

LA Hdad DE ALMONTE.

La escultura de SanJosé que el artistasevillano D. José AlbertoPeinado esta realizadopara nuestra parroquiaestará lista para serbendecida por nuestroObispo, D. ManuelDorado Soto el próximodiecinueve de marzo enuna Eucaristía concele-brada por varios sacer-dotes.

L a i m a g e n s e r ácolocada en el rincón delaltar opuesto al queocupa la imagen de SanIsidro. Nuestro párroco

ha sido asesorado para la elección del sitiopor el propio autor de la escultura, que sedesplazó hasta nuestra localidad el pasadomes de febrero. Como ya hemos informadoen números anteriores de "MANANTIAL" laimagen mide 1,40 metros y es policromada.(ver nº 0 MANANTIAL).

La presentación de la novela históricanueva obra de nuestro párroco

D. Pedro Villarejo tendrá lugar en el mes demarzo en el palacio de congresos de Estepo-na. Se contará con una pequeña representa-ción teatral de una escena de la obra a cargodel taller de teatro de nuestro municipio y lainterpretación musical de la coral esteponeraMagnum Misterium.

fue premiada el pasadomes de diciembre en un certamen literariopor la prestigiosa editorial religiosa "MonteCarmelo" y nos lleva de la mano de Ana deSan Bartolomé, enfermera de Santa Teresa,por los últimos años de la carmelita, justocuando está sacando conclusiones de la vida.

Esta es la primera novela que escribe el autory también su primer libro que trata sobre lasanta de Ávila.

El pasado día 13 de febrero fue miércolesde ceniza, con él inauguramos la cuaresma.Es un tiempo de reflexión, de recogimiento,de oración. Pero esto no es sinónimo detristeza o abatimiento. Todo lo contrario, laesperanza y la alegría han de marcar estosdías de manera especial. Es necesario, en lareflexión y en los ratos de soledad que estoscuarenta días puedan dejarnos, preguntarleal Señor: ¿Dónde quieres que este año teprepare la pascua?, ¿Qué puedo ofrecerte denegativo que tú puedas convertir en positi-vo?, ¿A qué partes de mí tengo que preparar-les la muerte para resucitar?.

La Hermandad deNuestra Señora delRocío de Esteponal l e va once añosreconocida por nues-tro Obispo como tal,sin embargo, aún nohabía sido reconocida porla Hermandad de Almon-te, por lo que han acudidotodos los años al Rocío acompañando a suHermandad madrina de La Línea de la Con-cepción.

Hasta ahora no podían portar el "sinpecado" esteponero en el tradicional yfamoso "camino", pero desde el dos defebrero, fecha en la que se reunió la Junta deGobierno de la Hermandad de Almonte yaprobó por unanimidad el nombramiento dela hermandad esteponera, los rocieros denuestra localidad podrán acudir a la romeríabajo su propio estandarte y con su propiodirector espiritual. Este año, la de Esteponaha sido la única Hermandad nombrada comofilial.

Actualmente, la Hermandad de Almontecuenta con 98 hermandades filiales.

La Hora Deseada es lanueva obra de D.PedroVillarejo que verá la luz

en Marzo.

Lahora deseada,

La Hora deseada

En estos días cuando miro elhorizonte y observo la relati-va poca distancia que nos

separa de África me da pena pensarcomo cientos de personas se tiran alagua para llegar a este lado de laorilla. Algunos mueren y a otros seles regala un billete de vuelta.

En estos meses, y después dela guerra contra el “terrorismo” enAfganistán, sociólogos y especialis-tas de primera o quinta fila (aún nolo sé) están hablando de multicultu-ralidad y de choque de civilizacio-nes. A raíz de esto están saliendo ala luz pública diversos casos relacio-nados con los inmigrantes y laproblemática que lesrodea.

Personalmente loque más me preocupa,no son las discusiones(que son legítimas)sobre pañuelos; sinoque dichas discusionesinsignificantes sirvanpara azuzar comporta-mientos xenófobos yocultar otros aspectosmucho más relevantescomo son sus condicio-nes de vida y trabajo.

En una conferen-cia que presencié hacepoco, José Chamizodestacaba cómo elracismo tenía porfunción dificultar laintegración y, portanto, empujar lossa lar ios de estostrabajadores a la bajapara hacerlos renta-bles. Cuidado con losengaños. Integraciónsí, pero respetando lasdiferencias.

Comenzó hace 10 años cuandofalleció por culpa del cáncer el marido deuna señora que vivía aquí, en la Costa delSol. Fue entonces cuando su viuda JoanHunt, se dio cuenta de las pocas facilidadesque se prestaban para ayudar a los enfer-mos terminales de cáncer, y en lugar delamentarse, tomó cartas en el asunto.

Habló con amigos y personal médicode la Unidad de cuidados paliativos deMálaga y fue así como empezó CUDECA,una obra benéfica dedicada a las personascon cáncer, para conseguir que sus últimosdías fuesen mas dignos. El sueño de unaresidencia se hizo realidad cuando elayuntamiento de Benalmádena cedió unterreno en Arroyo de la Miel; y gracias a las8 tiendas benéficas y otras actividades(como radio y tv local) para recaudarfondos, hizo posible la construcción delcentro; que actualmente esta en funciona-miento con: 2 médicos, 3 enfermeras,secretaria, asistenta social, psicóloga yunos 50 voluntarios; que prestan suscuidados a unos 70 pacientes actualmente;que reciben tratamiento.

Todo esto es posible a través dedonativos ya mencionados anteriormente ysin ayuda del estado.

En el 2.002 celebramos el 10ºaniversario de CUDECA. Nuestra meta esconseguir fondos suficientes para terminarla residencia.

Su fundadora y presidenta JoanHunt ha sido premiadas con la O.B.E.(oficial de la orden delImperio Británico) por sumajestad la Reina Isabelde Inglaterra en recono-cimiento a su trabajo huma-nitario, al crear CUDECA en laprovincia de Málaga.

boceto de la esculturade San José

Pedro Villarejo


Manos Unidas es una Organización no Gubernamental parael Desarrollo (ONGD), católica, de creada en 1.960.Tiene 43 años de experiencia de trabajo en el campo de la coopera-ción, tanto en los países del Sur, a través de proyectos de desarrollo,como el España a través de acciones de sensibilización. Todos losaños publica los datos de cada Campaña auditados por una audito-ría externa y rinde cuentas a todos sus socios. La ensu gestión es un aval para Manos Unidas.

Uno de sus valores principales es la , ya que sóloel 44% de los ingresos se emplea en gastos de administración ygestión(2.000). Esto se consigue gracias a que es una ONGD de

voluntarios que cuenta con 71 Delegaciones en toda España y a la eficacia de su gestión. Es unaorganización con una gran , ya que el 84,3% de sus fondos proviene delsector privado. El 15.7% restante proviene del sector público(2.000). Tiene dosprioritarias; la y la

Sus prioridades en proyectos se centran en cinco grandes áreas: los proyectos agríco-las, los sanitarios, los sociales, los educativos y los de promoción de la mujer.

La Paz es el tema elegido por Manos Unidas para sus campañas del trienio(2.001-2.003)."Si quieres la paz, defiende la justicia" fue la propuesta de la campaña pasada, y "Si quieres la paz,rechaza la violencia", la de este año. A la vista de los acontecimientos internacionales (guerra deOriente Medio, con Palestina en el epicentro; atentado terrorista contra las Torres Gemelas y elPentágono, bombardeo de Afganistán, "bioterrorismo", etc.), el lema elegido por Manos Unidaspara su campaña es más oportuno que nunca.

La violencia es unas veces pura y dura(guerras, terrorismo, represión por motivos políticosy religiosos, refugiados,.....), y otras viene camuflada(hambre- "genocidio silencioso" ha calificadoun alto responsable de la ONU al hecho de que 100.000 personas mueran diariamente de hambreen el mundo-, carrera armamentística, globalización de la injusticia, desplazamientos, etc).Violencia y paz son antagónicas. La violencia genera odio y a la larga, más violencia. La paz va yviene de la mano de la justicia, la cooperación, la solidaridad, el respeto a la vida, a la cultura y alcredo de las personas y los pueblos...

Para expresar el rechazo a la Violencia, Manos Unidas ha elegido para su cartel de campañaun diseño gráfico de gran simplicidad. La aparente fragilidad y hasta ingenuidad del dibujo visuali-

za la Utopía deLa Paz quequeremos hacerr ea l i d ad . E ldibujo, inten-cionadamenteinfant i l , noslleva a pensarque la paz estáal alcance den u e s t r o ssueños y den u e s t r a sm a n o s . L ofrágil- el grafis-mo, la paloma,la paz - sepresenta comola mejor armapara derrotar elfuerte(tanque,v i o l e n c i a ) .David venció aGoliat.

voluntarios,

transparencia

austeridad

implantación sociallíneas de trabajo

financiación de proyectos de desarrollo en el Sur, sensibilización de lapoblación.

HISTORIA DE PALESTINA (II)Origen de los Hebreos

No poseemos ningún documento histórico sobre los Patriarcas. El librodel Génesis nos narra estos acontecimientos del S.XIX a.JC: son el fruto deuna larga elaboración que no concluye hasta los tiempos de Esdrás en el S.IVa.JC. Así podemos observar algunas anacronías históricas, como referirse a ‘Urde los Caldeos’, la ciudad de donde procede Abraham, cuando los caldeostodavía no existían.

Algunos investigadores han pensado que toda esta historia patriarcales una invención posterior para justificar la conquista de la tierra prometidadespués del exilio de Egipto o Babilónico. No obstante, hay datos que nosindican la existencia de un sustrato real en la historia: los nombres de losparientes de Abraham (Serug, Téraj, Labán) están bien atestiguados en docu-mentos de la época. La mujer de Abraham, Saray, lleva el nombre de la diosa

‘paredra’ del dios luna que se adoraba en ‘Ur’ y ‘Jarán’.Con el avance de los amoritas algunos clanes seminómadas de la zona de ‘Ur’ en

Mesopotamia se vieron empujados a penetrar en Canaán. No todos entraron al mismotiempo ni se instalaron en el mismo sitio. A continuación esos clanes se fueron uniendohasta formar un solo pueblo. Para manifestar esta unidad se aclamó a cada uno de losjefes de clan como nacidos de una misma familia que habría tenido como jefe a Abraham.El Dios que adoraban estos diversos clanes es el Dios del Padre, el Dios que prometió unatierra y una descendencia. ¿Es esto también una invención posexílica justificatoria? No,porque tenemos atestiguado a este tipo de dios desde el S.XIX a.JC entre los comercian-tes asirios de Capadocia. Es un Dios propio de los nómadas. Tenemos así no una elabora-

Reportaje: Reportaje:

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Estepona colabora con Manos Unidas

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Manantial número 03