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7/23/2019 Manchas de lata inmaculadas
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Valentina Giraldo Sosa
ID: 000197057
Escritura acadmica literaria
Crnica
Manchas de lata inmaculadas
La bsqueda de respuestas ante el enigma inici en el barrio Beln los Alpes, sin
embargo, exista la certeza de que el rastro del interrogante, comenzaba desde
vecindades ms lejanas !l inters se basaba en el asunto de que en dic"as "uellas,
las cuales aparecan en las calles cada glida alba, se encontraban las palabras
entusiastas # ordenadoras de $ios
%bservando # acorralando inclusive con prejuicio los mensajes en dic"os vocablos, se
lleg a la conclusin de que el barrio Los Alpes no dara abasto para comprender el
por qu de la existencia de esta mani&estacin !n realidad, la clave de los relatos
sacros, se "allaba pro&esando las palabras divinas entre tnicas negras desde 'illa
(a&, un barrio colorido # con "abitantes de ascendencia c"ocoana (abe resaltar la
suerte que se obtuvo de encontrar en dic"o lugar, la autora de los mensajes
reposando, #a que por lo general, la &aena de trazar la ciudad se emprende cada da
desde el Limonar # nunca es claro su destino &inal
)ribia, as es llamada la mujer responsable de la mani&estacin callejera *ale a las
cinco de la ma+ana todos los das con sus latas de pintura # su broc"a despelucada,
exceptuando los sbados, a recordarle al mundo lo ms preciado para la "umanidad
$-%*
Algunos la llaman loca # sonren ante la pregunta acerca de ella, la viejita demente.
adems es grosera, debido a que responde desagradable # no permite un dilogo
e&icaz, especialmente si al dirigirte a ella no cargas la indumentaria que la divinidad "a
mandado a utilizar El hombre debe cubrirse como es debido en l, y la mujer, debe
portar largas tnicas, y oscuras, estas deben ser.
/al"umorada es # convencida de su labor permanece *u "ija responde por ella ante
las preguntas, se compromete con la vieja la cual sale tempano en la ma+ana con sulatita de pintura # una biblia de pasta roda a memorar a su manera, a su estilo
callejero al supremo hacedor
La ocupacin de )ribia se debe en lo ms pro&undo de su ser, a la reconciliacin con
el se+or al "aber trasgredido sus le#es # al "aberse sublevado al sometimiento por
parte de la mujer. # el resultado &ue entonces, segn ella # su "ija, recibir al espritu
maligno en su interior # por ello a"ora se dedica a su propia religin, mediante la
pintura # la devocin
)ribia perteneci a la iglesia cristiana, no obstante, su prctica se vio impedida alsaltar los ductos que determina la religin Las fuerzas del enemigo no pudieron con
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ella, comenta su "ija, pues )ribia "a sido siempre una mujer inteligente # de una
memoria prestigiosa Anteriormente, la inteligencia de una persona se meda de
acuerdo a la capacidad de retentiva de la que esta dis&rutara, # )ribia por su parte, era
capaz de "acer &rente a los "ombres, cuestin que era mal vista debido a que segn
los estamentos eclesisticos que ella alguna vez pro&es, determinan que en primer
lugar se encuentra $ios, seguido por (risto, luego por sus representantes obispos,
curas, entre otros, despus el "ombre # por ltimo la mujer. # ocupando este ltimo
lugar, )ribia no pudo continuar, #a que senta que ella era de igual o ma#or
importancia que el "ombre e incluso que los representantes de (risto # de $ios en la
tierra
!n medio de sus creencias, )ribia "a logrado sanar a en&ermos # reivindicar el espritu
maligno que se cree que invadi su cuerpo cuando &ue expulsada de la iglesia !l
sometimiento, como #a se mencion, no &ue el camino para llegar a $ios, por ello
comenz a predicar sola # a dar cuenta de la palabra divina para que otros que
caminan perdidos encuentren la senda de la salvacin
La mujer vive de la grandeza de $ios, porque adems de las gra&as que realiza en las
calles, se dedica a repartir biblias # &otocopias a las personas con mensajes
educadores que recuerdan al "ombre sus deberes # lo que deben evitar
$e una lata de pintura sale un universo entero, de una broc"a casi des"ec"a, credos #
promesas ante las angustias &rente a la sobria oscuridad de la alborada La pro"ibicin
exalta, # es grata la sorpresa en la ma+ana al encontrar las emociones plasmadas en
ladrillos grises, en concreto # pavimento *on sus &ormas de elaborar sus evoluciones,de seguir pro#ectando sus prcticas a modo de ritual
A"ora bien, invitmonos a nosotros mismos a preguntarnos por esta labor, puesto que
no consiste en solo grabar la ciudad # muc"o menos de manc"arla, sino en desvelar,
desde la pro&undidad de la necesidad "umana, la comunicacin de una vivencia
placentera
)ribia es tan solo un ejemplo de cmo la destreza gra&itera est aumentando en la
ciudad de /edelln. su uso recursivo se va convirtiendo con el tiempo en un estilo de
vida para muc"as personas Adems, trae consigo un impacto social de sumaimportancia para las comunidades en donde se encuentra plasmado, especialmente,
cuando se re&iere a temas religiosos que conmocionan la identidad que procura el ser
colombiano.