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8/3/2019 Mancilla, L. A. Estudios preliminares conserv. y rest. cermica arqueolgica. 2009
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UNI VERSIDAD DE CHILE - FACULTAD DE ARTES.
ESCUELA DE POSTGRADO.
Proyecto Final para optar alCurso de Especializacin de Posttulo enRestauracin del Patrimonio Cultural Mueble.
ESTUDIOS PRELIMINARES PARA LACONSERVACIN Y RESTAURACIN DE
CERMICA ARQUEOLGIA.
Realizada en el Departamento de Arqueologa, perteneciente a laFacultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile.
PRESENTA
Lus Alberto Mancilla Lpez.Licenciado en Bellas Artes, Especialista en Esculturas.Universidad de Artes y Ciencias Sociales, ARCIS 2003
DIRECCION
Lus Solar.
Santiago Chile 2009Agradecimientos. 1
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Introduccin. 2
a) Objetivo Principal.b) Enfoque Metodolgico y Etapas. 3
I.- La Conservacin y Restauracin. 6
1.- Evolucin Histrica de la Conservacin y Restauracin. 61.1.- Periodo Pre-cientfico o poca Antigua. 71.2.- Periodo Cientfico y su Colaboracin con la Conservacin - Restauracin. 13
2.- Conceptualizacin o Formulacin Terica de la Conservacin y Restauracin. 183.- Terminologa y Semntica. 234.- Objetivo y Mtodo de la Disciplina. 275.-Cdigo de tica de la Profesin. 32
II .- La Alfarera. 37
1.- Algunas Consideraciones Acerca del Origen de la Alfarera. 372.- Teoras Referentes a la Agricultura. 46
3.- La Importancia de la Cermicas para la Arqueologa. 494.- Estudios Cermicos en el Tiempo. 515.- Estudios Cermicos en Actualidad. 55
II I.- Anlisis Material de la Cermica y su Importancia para laConservacin y Restauracin . 61
1.- Definicin y Estudio de la Cermica. 612.- El Deterioro en la Cermica. 633.- Materias Primas y Pastas. 654.- Localizacin y Origen de las Arcillas. 655.- Qumica de la Arcilla. 68
IV .- Tcnicas de Manufactura. 76
1.- Obtencin y Manufactura de la Arcilla. 762.- Tratamiento y Acabado de las Superficies. 843.- Coccin. 89
V. Tcnicas de Manufactura a Parti r de Anlisis Cientfico. 96
1.- Toma de Muestra y Preparacin. 96
a) Tipo: Aribalo. 98b) Tipo: Jarro. 103c) Tipo: Puco. 108
2.- Ficha clnica o de Restauracin Aribalo. 113
3.- Ficha clnica o de Restauracin Jarro. 1314.- Ficha clnica o de Restauracin Puco. 151
Referencias Bibliografas. 171
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___________________________________________________AGRADECIMIENTOS
Un especial agradecimiento a todos y cada uno de los colaboradores que
hicieron posible este proyecto final.
A la seccin de Polmeros, del Instituto de Investigacin y Ensayos deMateriales, IDIEM.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas - Universidad de Chile.
A mi amiga Nancy Olea del Instituto de Ciencias Biomdicas y jefe de laUnidad de Microscopa Electrnica, del Centro de Equipamiento yServicios de Apoyo Tecnolgico.Facultad de Medicina - Universidad de Chile.
Al Laboratorio de Cristalografa del Departamento de Fsica.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas Universidad de Chile.
Al Departamento de Geologa y Microscopia Petrogrfica.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas Universidad de Chile.
A m profesor gua Luis Solar.
Y en especial a m Madre Luisa, mi novia Paulina y mi familia en general.
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___________________________________________________INTRODUCCION.
El presente proyecto final, es el resultado del acercamiento y
colaboracin por ms de 8 meses en el Lab. De Arqueologa
perteneciente a la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de
Chile. Asimismo, este acercamiento permiti adquirir una perspectiva
tecnolgica y no slo formal de la alfarera dentro de lo cual destaca el
anlisis de pastas en cuanto elemento fundamental para comprender los
procesos de produccin y distribucin de este tem cultural.
ste proceso de estudio no se desarroll exclusivamente basado en
bibliografas referentes a temas de conservacin y restauracin de
bienes culturales, o en los laboratorios, analizando, registrando o
reconstruyendo la morfologa de las posibles vasijas con las cuales
estbamos trabajando. Tambin se pudo acceder a la experimentacin
directa sobre las piezas a travs de la proposicin en ciertas etapas de
la produccin, en cuanto a la restauracin y conservacin de ellas. Lo
que dio como consecuencia, el inici de un nuevo proceso en el cual ms
con intuicin y prctica que con teora, se desarrollaron tcnicas para
afrontar los procesos de restauracin y reposicin de faltantes para las
tres piezas cermicas que veremos ms adelante.
Objetivo Principal: Nuestro propsito primordial en este trabajo es llegar
a proponer una sntesis del marco metodolgico de referencias para el
tratamiento de la alfarera arqueolgica, a travs de Estudios
Preliminares para la Conservacin y Restauracin de Cermica
Arqueolgica, en trminos de sus necesidades conceptuales y
herramientas analticas cualitativas como cuantitativas bsicas.
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Enfoque Metodolgico y Etapas:Es evidente que el objetivo propuesto
surge como parte del mismo proceso personal de profesionalizacin y
aprendizaje dentro de un sector determinado, el cual en nuestro caso se
ha desenvuelto dentro de una escuela alineada con modelos extranjeros,
especficamente Anglosajones con un marcado nfasis deductivo-
positivista.
Sin duda, este ha sido nuestro punto de partida terico-metodolgico y,
en consecuencia, bajo el amparo de reflexiones como aquellas que, no
obstante tambin vienen del primer mundo, este trabajo no pretende
explorar ni probar hiptesis. Por el contrario, intenta realizar un ejercicio
de sistematizacin, reflexin y propuesta que permita integrar ambas
perspectivas, ms las aprendidas como parte del curso de restauracin
cermica que se dio al interior del Postitulo.
Con este enfoque se pretende entender el contexto dentro del cual se
desarrolla el trabajo cientfico, sin perder su rigurosidad, siguiendo un
marco de referencias que permitan una mayor libertad de operacin a la
investigacin, que se desenvuelve en el mbito de la construccin de los
fenmenos y discursos como de la investigacin misma.
En trminos prcticos nuestra investigacin requiere (1) realizar una
revisin de los estudios de restauracin y conservacin de cermica que
se han realizado, distinguiendo sus particulares, metodologas,
herramientas de anlisis e interpretaciones. Para (2) establecer cmo
stos pueden integrarse, cooperar y mejorar nuestra experiencia. Al
mismo tiempo que, sealar la contribucin que nosotros podramos
hacer a aquellos.
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De este modo, como parte de una primera etapa de trabajo en esta
investigacin, se plantea llevar a cabo una revisin histrica de los hitos
ms relevantes dentro de la disciplina, as como una revisin de los
artculos tericos en trminos de las temticas que stos abordan, las
maneras de enfrentar la disciplina, sus consideraciones ticas y
profesionales; as como los resultados alcanzados, a partir de una
norma de criterios.
Otra va de trabajo corresponde a la revisin de una serie de
publicaciones que tocan el tema de la alfarera entre los que destacan
las sistematizaciones hechas por Shepard (1956), Rice (1987), Sinopoli
(1991) y Shimada (1994), quienes nos brindan el marco de referencia
metodolgico bsico y adecuado dentro del que se inserta nuestra
propuesta.
De acuerdo a lo anterior, se investigarn todos aquellos estudios
explcitamente dedicados a la conservacin y restauracin de cermica,
aquellos trabajos que tratan otros temas pero que incluyen anlisis
cermicos, as como los que hacen simples referencias a la alfarera. En
este sentido, se recurrir a un determinado nmero de fuentes,
constituido en primer lugar por memorias que tratan directamente el
tema. Luego, publicaciones especializadas en conservacin
restauracin de bienes culturales. A ello se unen las publicaciones de
Cesare Brandi y Ana calvo los cuales se han convertido en un lugar
privilegiado para indagar las consideraciones tericas, referente a las
reflexiones modernas en torno a la conservacin y restauracin.
Finalmente, en el transcurso de esta investigacin se integrarn todos
aquellos trabajos que resulten de inters y que se nos escapan por el
momento.
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No debemos olvidar que sta tambin es una propuesta practica, por lo
que, otra va de trabajo ser la exposicin final de los procesos de
restauracin para las tres piezas exigidas, como requisito ineludible, por
parte del Curso de Especializacin de Postitulo en Conservacin y
Restauracin del Patrimonio Cultural Mueble, tambin aadiremos su
documentacin y anlisis cientfico.
De momento diremos que se trabajo con tres piezas cermicas
arqueolgicas; las cuales identificaremos como Aribalo, Puco, y Jarro, de
cultura Inca, Inca Mixto e Inca local. Las tres pertenecientes a Chile
Central y de temporalidad o periodo Alfarero Tardo.
Es por todo lo anterior, que invitamos al lector hacer parte de sta
experiencia formativa, con todo lo que conlleva ello crticas y
apreciaciones.
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________________________________________________I .- La Conservacin y Restauracin.
1.- Evolucin Histrica de la Conservacin y Restauracin.
A travs de la historia, la conservacin y restauracin han sido
entendidas y concebidas de distintas formas, debido a que las
sociedades productoras de objetos han experimentado diversos
cambios alterando su visin respecto a estos, ya sea por razones
estticas, polticas, religiosas, econmicas, filosficas, etc., generando
diversas soluciones para esta disciplina. Y es quiz este motivo el
responsable de muchos infortunios, produciendo en ocasiones errores
irreparables y muchas veces la desaparicin del bien cultural, o en el
menor de los casos un deterioro mayor.
Por lo anterior, es as como la Conservacin y Restauracin no escapa a
los problemas tericos que plantea la definicin de cualquier disciplina
cientfica, ya que como tal ha sufrido una evolucin a lo largo del
tiempo. As pues, y con objeto de clarificar alguno de estos problemas,
concretamente el relacionado con el mbito cronolgico de esta materia
de enseanza, comenzaremos por distinguir en su estudio dos grandes
perodos:
Uno que comienza desde la antigedad hasta finales del siglo XIX y
que llamaremos Perodo Pre-cientfico.
Y otro que comienza desde finales del siglo XIX, hasta nuestros das y
que llamaremos Perodo Cientfico: y que asimismo, dentro de este
perodo, podrn ser diferenciadas distintas etapas evolutivas, como se
tendr ocasin de ver ms adelante.
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1.1.- Periodo Pre-cientfico o poca Antigua.
Podramos comenzar por evidenciar que las primeras manifestaciones
para solucionar el problema de la estabilidad y del deterioro fsico en los
materiales, surgieron desde el campo mortuorio, como acto ritual. Para
ello se podra aludir a una de las evidencias ms relevantes que nos
entrega la arqueologa la cultura Chinchorro, la cual precede a las
grandes civilizaciones antiguas del medio oriente. Esta cultura desarroll
distintas tcnicas para momificar, en un acto ritual esttico, donde la
incorporacin del barro era elemento fundamental para la estabilidad del
cuerpo, los cuales quedaban transformados en verdaderas esculturas,
asumiendo con ste acto una voluntad de trascendencia para quien era
momificado.
Fig. 1 imagen obtenida de una momia real perteneciente a la coleccin del Museo de Ciencia e
Historia Natural.
A partir de lo anterior, podemos decir como primera observacin, que
ste perodo se caracteriza por el marcado carcter artesanal y emprico
de las frmulas y mtodos propuestos para resolver el problema del
deterioro fsico, no resultando apropiado hablar todava de conservacin
o restauracin.
Con el correr del tiempo, las tcnicas utilizadas para solucionar el
problema del deterioro fsico de los objetos, fueron evolucionando ya
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sea por motivos religiosos, polticos, sociales, etc. Y Poniendo de
manifiesto la utilizacin de sistemas, tcnicas y productos empleados
conscientemente para conservar, y garantizar as, la permanencia
material. La naturaleza de las fuentes informativas que nos permiten
confirmar esta evidencia es diversa, en unos casos han sido las propias
excavaciones arqueolgicas, de ciertas etnias, en otros se trata
simplemente del refrendo proporcionado por fuentes literarias.
Naturalmente, las tcnicas de conservacin empleadas en este periodo
presentan caractersticas que, en apariencia, las hacen parecer muy
diversas, pero todas ellas fueron puestas en prctica con objeto de
resolver el problema del deterioro fsico de los objetos, consiguiendo que
la materia pudiera permanecer y ser transmitida. Es as como nace el
primer conjunto de medidas para la conservacin, el centrado en la
elaboracin de los propios objetos, ya que el hombre antiguo, al mismo
tiempo que cre el objeto, potenci su estabilidad mediante el cuidado
racional de sus componentes y el control del proceso de fabricacin o
manufactura elegido.
Una segunda aproximacin en este periodo, apuntara al surgimiento de
mtodos como el encontrado por las excavaciones arqueolgicas,
llevadas a cabo en el templo de Eanne en Uruk (Mesopotamia), que
revelaron la existencia de un importante depsito documental con un
pavimento provisto de un sistema de surcos y ranuras por el que
discurra una corriente de agua hasta su evaporacin, pudiendo evitar
de esta manera el excesivo resecamiento de las tablillas de arcilla cocida
all instaladas. Se comprender entonces, que se trataba de un sistema
de control ambiental para acondicionar los niveles de humedad relativa
del interior de aquel depsito.
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Numerosas excavaciones realizadas en diferentes templos
mesopotmicos y egipcios han puesto de manifiesto la intencin de
conservar objetos, es as como las fuentes literarias como: Horacio,
Plinio el Viejo, Ausonio, Ovidio, han puesto testimonios de esta poca
incluso en la Biblia (Jeremas 32, 9-14).
La Edad Media, tambin proporciona noticias relacionadas con las
tcnicas de conservacin, dichas tcnicas son herederas en su mayor
parte de la tradicin anterior. Pero dentro de los aportes efectuados en
esta poca, se pueden mencionar la prevencin y el tratamiento de
plagas biblifagas, ya que experiment un importante desarrollo a lo
largo de esta edad, debido a la utilizacin de nuevos productos
insecticidas de gran poder, comercializados en Europa y Asia por los
rabes1.
Durante la edad antigua y la edad media tambin surge la nocin de
restaurar, no como la conocemos hoy; para estas pocas restaurar
significaba volver a un estado anterior, sin haber una diferenciacin
esencial entre, reparar, reconstruir o readaptar. En este sentido, el
concepto de restauracin an no estaba vinculado con la idea de
autenticidad; de aqu que muchas obras fueran modificadas.
Del inters por la cultura greco romana, nace el Renacimiento y con
ello un inters por el objeto antiguo y una valoracin primeriza por la
autenticidad del mismo, no desarrollndose a cabalidad puesto que
dicha valoracin estaba ms enfocada a su connotacin artstica que a
su connotacin esttica; es en este periodo donde podemos rescatar el
1 Se trataba de unas mezclas pulverulentas que contenan derris y pelitre, un tipo de sustanciasnaturales empleadas como veneno en muchas culturas primitivas que podan ser esparcidascmodamente sobre los cdices y entre los documentos.
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sentido de coleccionismo y sus derivaciones asa la formacin, en pocas
posteriores, de los primeros museos.
La llegada de la Edad Moderna configura una etapa en la que se crean
grandes museos destinados a contener las colecciones producto del
Renacimiento y Barroco. Consecuentemente las tcnicas para la
conservacin experimentan un importante desarrollo, como bien lo pone
de manifiesto la aparicin de los primeros tratados2 surgidos al
respecto, en los que ya comienzan a aparecer recomendaciones para
conservar las colecciones. Las instrucciones y reglamentos redactados
para la organizacin y buen funcionamiento de estos centros,
contemplaban medidas relacionadas con la conservacin, tratndose por
lo general de disposiciones centradas en la seguridad frente a robos,
incendios, etc., as como en actividades ordinarias para el correcto
mantenimiento de las obras, basadas en su limpieza, aseo y en
revisiones peridicas para la prevencin de plagas.
El entendimiento del ejercicio de conservar y restaurar se completa
finalmente con las reparaciones y tratamientos aplicados sobre obras
deterioradas, cuyas tcnicas y productos conocemos a travs de
diferentes vas: el estudio directo de las obras reparadas, la escasa
documentacin generada para su realizacin y los tratados aparecidos a
partir del siglo XVII.
En esta poca el concepto de restauracin, est basado en la reparacin
de los daos visibles ms aparentes, utilizando tcnicas y productos
tradicionales que, en ms de una ocasin, constituyeron una amenaza
2 Tratados arquitectnicos de la poca, inspirados en la obra de Vitrubio, como por ejemplo laconocida y divulgada obra de Alberti.
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para la futura conservacin de la obra reparada: adhesivos, ceras,
productos para eliminar manchas, etc.
Durante la primera mitad del siglo XIX se produce un hecho de capital
importancia: surgen las primeras formulaciones tericas sobre el
concepto de restauracin, naturalmente centradas en la obra de arte y
ms concretamente en la Arquitectura, cuyos responsables, el arquitecto
Francs Eugne Violet-le-Duc (1814-1879) y el Londinense John Ruskin,
defendieron dos conceptos de restauracin completamente antagnicos,
la Restauracin estilstica y la Restauracin romntica3. Los
principios tericos de la restauracin estilstica aparecen claramente
reflejados en algunos textos alusivos a restauraciones por reputados
artfices Italianos de la poca, como los florentinos G. Fabroni, P. Ciatti y
R. Salan. A travs de estos documentos, se observa un concepto de
restauracin basado en la reconstruccin de elementos ornamentales,
cuyos resultados son tanto ms apreciables, cuanto ms difcil resulta
distinguir el original de la imitacin o reconstruccin realizada. Se trata,
en definitiva, de restituir a la obra su condicin originaria.
3 -Restauracin estilstica: Fue el arquitecto y terico francs Fugne Violet-le-Duc (1814-1879)el primero que introdujo la voz Restauration en 1866 en el Dictionnaire raisonn delArchitecture Francaise, aclarando que tanto aquella palabra como su significado eranmodernos, ya que dicho trmino no tena nada que ver con otras voces latinas, homnimasentre s, como reficere, instaurare o renovare, que significaban reestablecer, rehacernuevamente. Para Violet-le-Duc, restaurar un edificio significaba recuperar su integridad original
a partir de los fragmentos preexistentes, es decir, reconstruirlo enteramente aplicando elprincipio de la correlacin de formas, llegando a una presunta unidad estilstica o formal quedeba prevalecer por encima de cualquier otra consideracin. Sus reconstrucciones mimticasaparecen basadas exclusivamente en analogas tipolgicas y estilsticas, desembocando por elloen falsificaciones histricas.
-Restauracin romntica: El londinense John Ruskin, un idealista utpico con una visinesencialmente potica de la arquitectura, propuso una radical conservacin de los monumentoscomo alternativa a la restauracin violletiana. Defendi la ruina, la prdida irrenunciable, ycon un sentido fatalista la renuncia a cualquier tipo de restauracin.
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Asimismo, desde finales del siglo XVIII y a lo largo de todo el XIX, se
asiste a un importante y decisivo desarrollo de las tcnicas de
conservacin, producido e incentivado por dos factores de singular
trascendencia (1) la introduccin de tratamientos con reactivos qumicos
para tratar obras. Y (2) El inicio de una incipiente literatura cientfica
preocupada por el estudio de los agentes causantes del deterioro de los
materiales. Las consecuencias de ambos factores propiciaron el hecho
que viene siendo propuesto como acto fundacional del nacimiento de
esta joven disciplina: La conferencia internacional celebrada en la
Abada Suiza de San Gal (1898).
Como se ha tenido ocasin de comprobar, el hombre, a lo largo de toda
la historia y hasta finales del siglo XIX, mostr una preocupacin activa
por conservar, y para ello utiliz diversos sistemas que ayudan a
recuperar el entendimiento de la conservacin y restauracin durante
este dilatado perodo. Dichos sistemas se centraron bsicamente en la
bsqueda de materiales permanentes para la propia elaboracin de los
objetos, la prevencin de los agentes de deterioro ms evidentes y el
tratamiento directo de los objetos para reparar los daos visibles y
reconstruir lo perdido.
Naturalmente, la eficacia de las medidas desarrolladas tanto para
prevenir como para reparar el deterioro hoy no puede ser aceptada
como tal, al menos en la mayora de los casos, pues si bien es cierto que
terminaron por resolver problemas puntuales y concretos, su uso genero
asimismo problemas secundarios y a menudo irreversibles.
El carcter artesanal y emprico de los sistemas propuestos para
conservar los bienes patrimoniales, solamente podan finalizar de una
manera, y sta va a ser desarrollada en el perodo siguiente partiendo
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con los estudios cientficos de los materiales constitutivos de estos
bienes culturales, y de sus agentes de deterioro, apoyados sobre una
base interdisciplinar de principios fsicos, qumicos y biolgicos.
1.2.- Periodo Cientfico y su Colaboracin con la Conservacin -
Restauracin.
A finales del siglo XVIII es cuando se realizan los primeros estudios
qumicos, fsicos, geolgicos y de ciencia de materiales sobre bienes
culturales, dirigidos casi en su totalidad al campo de los metales. Es
importante mencionar que no se trata de una colaboracin en el sentido
estricto de la palabra, considerando que no fueron restauradores los que
solicitaron los estudios sino cientficos que incursionaron en el campo de
los bienes culturales. Y entre ellos podemos nombrar a los qumicos que
destacan en este primer momento: Klaproth, quien estudi metales y
vidrio, y Parks, quin estudi monedas romanas.
Posterior y como dato debemos recordar que para 1798, la comisin
Napolenica de la expedicin Francesa a Egipto, se compona de 167
cientficos y tcnicos. En 1818, Sir Humphrey Davy fue enviado a
determinar cmo abrir los rollos de papiro descubiertos en Herculano.
Davy realiz anlisis de los rollos para determinar la naturaleza de su
deterioro y as establecer la mejor manera de conservarlos.
Con fecha del 30 de Septiembre de 1898, se dio lugar a la celebracin
de la conferencia internacional destinada a tratar los problemas de
conservacin y restauracin de manuscritos antiguos, en la abada Suiza
de San Gal. Sin ninguna duda, dicha conferencia constituye un
acontecimiento histrico de singular importancia puesto que, por
primera vez en la historia y ante un foro internacional, fueron requeridas
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dos actuaciones previas a cualquier accin restauradora: el estudio de
las causas de deterioro y la verificacin de la eficacia de las tcnicas y
productos aplicados en la conservacin y restauracin de bienes
culturales. A su vez, fue un gran mrito reclamar un apoyo cientfico
para el ejercicio restaurador, abriendo un importante debate a escala
internacional cuyos resultados comenzaron a ser presentados en
congresos y reuniones cientficas en los aos posteriores.
En el siglo XIX, por un lado, se tienen a diversos cientficos,
especialmente qumicos, que realizaron estudios cientficos de bienes
culturales en su campo. En esta etapa es cuando se realizan
investigaciones sistemticas de identificacin de materiales constitutivos
y tcnicas de manufactura, as como de los procesos de alteracin de los
objetos. Entre los cientficos que destacan por su contribucin, se
mencionan, en el campo de la cermica, a Faraday y su estudio de
composicin de la cermica de Nnive y Romana, a Richards que
estableci las bases para los estudios de proveniencia contemporneos
de cermica; a Bamps y Nordenskild, quienes realizaron estudios
petrogrficos, el ltimo en Mesa Verde, Colorado, para estudiar su
procedencia.
En el campo de los metales, el ms estudiado, al Dr. John Davy, que
estudi los mecanismos de corrosin; a Berthelot y Rhousopoulos con
sus estudios sobre los orgenes de la metalurgia; a Percy y Gowland,
quienes realizaron estudios sobre la manufactura, etc.
De las consecuencias originadas por la I Guerra Mundial (1914-1917),
se motivaron el inicio de unas lneas de investigacin que, en algunos
casos, siguen activas en la actualidad. El importante conjunto de obras
atacadas por plagas biolgicas, insectos y microorganismos, debido a las
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deplorables condiciones ambientales que hubieron de soportar durante
la contienda, abri una activa investigacin sobre fungicidas e
insecticidas.
Para 1929 frente a la necesidad de racionalizar los tratamientos de
conservacin a travs de una concepcin cientfica de la restauracin, se
origin la fundacin del primer instituto especializado en conservacin y
restauracin, el Istituto per la Patologia del Libro en Grottaferrata
(Italia) por Alfonso Gallo. A l se debe la formulacin de los primeros
tratamientos restauradores apoyados sobre una base interdisciplinar de
naturaleza qumica, fsica, biolgica y tecnolgica, as como el concepto
de patologa, es decir, la necesidad irrenunciable de llevar a cabo un
diagnstico del deterioro que presentan las obras con objeto de elegir
los medios ms adecuados de prevencin y de lucha. Durante mucho
tiempo este instituto fue nico en el mundo, sirviendo ms tarde de
modelo a otros pases como: Francia, Espaa, Rusia, Polonia, etc.
Esta nueva motivacin cientfica que caracteriza a la restauracin
durante esta etapa se conjuga en la prctica con un concepto terico
caracterstico del periodo anterior, pues todava se acepta y ejerce la
restauracin entendida como reintegracin estilstica, es decir, como
reconstruccin o restitucin de elementos perdidos a imitacin del
original.
En 1930 se da pie a la conferencia de Roma, otro hito importante dentro
de la historia de la conservacin y restauracin; puesto que se plantea
la necesidad de la conservacin in situ o conservacin preventiva,
aludiendo a medidas de control ambiental, especficamente para objetos
encontrados en excavaciones arqueolgicas.
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1931 es marcado como la fecha de la publicacin de la Carta del
Restauro, como consecuencia de la Conferencia Internacional de Atenas.
Posterior en 1939 se funda en Roma el Instituto Centrale per il
Restauro, por Cesare Brandi, quien lo dirigi hasta 1960. La fundacin
de este instituto es emblemtica por considerar que es el origen, de las
reflexiones modernas en torno a la conservacin y restauracin.
El 16 de noviembre de 1945 se funda la Organizacin de las Naciones
Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura UNESCO. Y con ello,
la formacin del ICOM en 1944, el Insternacional Institute for
Conservation of Historic and Artistic Work en 1950 (IIC), el instituto de
Conservacin y Restauracin de Bienes Culturales (ICRBC), etc. Tomado
del Convenio para la proteccin de los Bienes Culturales en caso de
conflicto armado (la Haya 1954), la UNESCO instaura el concepto de
bien cultural difundindolo en 1969 internacionalmente, y definindolo
como:
Son Bienes Culturales:
(a) los bienes, muebles o inmuebles, que tengan gran importancia para
el patrimonio cultural de los pueblos, tales como los monumentos de
arquitectura, de arte o de historia, religiosos o seculares, los campos
arqueolgicos, los grupos de construcciones que por su conjunto
ofrezcan un gran inters histrico o artstico, las obras de arte,
manuscritos, libros y otros objetos de inters histrico, artstico o
arqueolgico, as como las colecciones cientficas y las colecciones
importantes de libros, de archivos o de reproducciones de los bienes
antes definidos.
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(b) Los edificios cuyo destino principal y efectivo sea conservar o
exponer los bienes culturales muebles definidos en el apartado a), tales
como los museos, las grandes bibliotecas, los depsitos de archivos, as
como los refugios destinados a proteger en caso de conflicto armado los
bienes culturales muebles definidos en el apartado a).
(c) Los centros que comprendan un nmero considerable de bienes
culturales definidos en los apartados a) y b), que se denominarn
centros monumentales.
A modo de resumen podemos establecer que a lo largo del siglo XX se
producen tres hechos de singular importancia:
1.- Un rpido avance cientfico y tecnolgico.
2.- Un inters mundial sin precedentes en el patrimonio cultural.
3.- Y una conciencia sobre la necesidad de gestin de recursos dentro de
marcos de cooperacin internacional.
Estos hechos constituyen los tres vectores en la evolucin de la
disciplina hasta nuestros das, dado que han servido para configurar sus
tcnicas, definir su corpus doctrinal y establecer su finalidad en el seno
de las ciencias.
Otro resultado que va a la par de la evolucin cientfica en la
conservacin y restauracin como disciplina profesional, es la
conceptualizacin o formulacin terica de sta, y cuyo desarrollo
veremos a continuacin.
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2.- Conceptualizacin o Formulacin Terica de la Conservacin yRestauracin.
La conceptualizacin de algunas disciplinas ha sido realizada como
producto de un ejercicio acadmico, como el que ahora nos ocupa,
sirviendo para afrontar por primera vez su concepcin cientfica y su
funcin dentro de una formacin docente concreta. Mejores o peores,
con mayor o menor fortuna, estos ejercicios tericos han permitido al
candidato interrogarse en torno al qu, al por qu y para qu de su
materia respondiendo al comprometido intento de proporcionar una
definicin sobre la misma.
La Conservacin y Restauracin, como toda disciplina joven, debe
acometer su construccin terica, establecer su vocabulario, definir su
campo de aplicacin y precisar sus fronteras. Tal afirmacin podra
inducir a pensar que su concepto est todava por elaborar y, en honor a
la verdad y al rigor cientfico, conviene precisar que, en trminos
absolutos, no partimos de cero, si bien existen vacos importantes y
serias dificultades de sistematizacin.
Definida por toda una serie de actuaciones que denotan un inters
mundial sin precedentes en el patrimonio cultural, derivado, de las
exigencias del nuevo modelo de estado social, cuya doctrina, elaborada
tras la crisis del estado liberal (1914-1918), se confirmar en el
constitucionalismo de la segunda postguerra. Los criterios
conservacionistas que caracterizaron el ordenamiento legislativo de
proteccin del patrimonio en el estado liberal, fueron sustituidos por
otros de fuerte naturaleza intervencionista para la proteccin de los
bienes histrico-artsticos en el nuevo modelo. Uno de los rasgos ms
definitorios del reciente derecho as elaborado es el nuevo concepto de
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propiedad y finalidad de estos bienes, basado en el inters pblico y en
su carcter patrimonial entendido como herencia comn.
Desde la anterior perspectiva, el estado deber intervenir con una
estructura e instrumentos administrativos apropiados que sirvan para
recoger y transmitir esta herencia comn, y la tecnologa que va a
permitir esa transmisin no es otra que la conservacin y restauracin.
De otro lado, tambin se ampla materialmente el objeto del nuevo
derecho patrimonial, pues el criterio cronolgico anterior, centrado en
un marco histrico-artstico, es sustituido por el de testimonio de
civilizacin4.
Esta nueva reordenacin del marco jurdico para la proteccin del
Patrimonio foment naturalmente la aparicin de un clima adecuado
para el debate y elaboracin de nuevas concepciones tericas sobre la
conservacin y restauracin, as como la creacin de diferentes
organismos internacionales cuya actividad, tras la II Guerra Mundial, fue
determinante en el desarrollo de la nueva disciplina5.
De todas las propuestas tericas elaboradas durante esta etapa las ms
importantes fueron la Carta de Atenas (1931) y la Teora del Restauro,
del Italiano Cesare Brandi (1939-1963), ambas centradas en la obra de
arte.
4
Esta transformacin tuvo consecuencias dogmticas ulteriores dando lugar a la creacin denuevas categoras conceptuales, como la relativa a la idea de bienes culturales, obtenido delConvenio para la proteccin de Bienes Culturales (la Haya 1954), o la elaborada en el mbitoItaliano en 1966 (Comisin Franceschini, trabajos tericos de Mximo Severo Giannini), queentendi por bien cultural todo aquel bene que costituisca tesimonianza materiale aventevalore di civilt.
5 ICOM, International Cuuncil of Museums (1948).IIC, International institute of Conservation (Londres, 1950).Istituto Centrale del Restauro (Roma, 1950).
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La primera consigui establecer un entendimiento radicalmente
diferente al mantenido hasta entonces sobre el ejercicio restaurador,
mientras que la segunda sent definitivamente las bases tericas de la
conservacin y restauracin de bienes culturales tal y como se entiende
en la actualidad, proporcionando asimismo los fundamentos doctrinales
de la conservacin y restauracin.
La Carta de Atenas rene una serie de principios encaminados a fijar
criterios de intervencin sobre las obras de arte inspirados en la teora
sobre restauracin formulada por Camilo Hoito en 1883, teora
denominada por la crtica actual restauracin cientfica6. Al concepto
de restauracin como reintegracin estilstica, sucede ahora la idea de
restauracin entendida como conservacin, es decir, los tratamientos
practicados sobre las obras deben perseguir frenar el deterioro que
stas presentan eliminando simplemente las causas que lo provocan,
mantenindolas en el estado que han sido legadas por la propia historia,
por esta razn, restauracin no significa rehacer sino conservar.
Por otro lado la teora sobre la restauracin elaborada por Cesare
Brandi, conocida como restauracin crtica o filolgica, soluciona en
parte el criterio de limitacin absoluta hacia cualquier restitucin
propuesto por la teora anterior y ampla la disciplina al incluir la
prevencin. Brandi define la restauracin como la intervencin
encaminada a devolver al objeto su eficiencia, es decir, su unidad
6 Restauracin cientfica: su inspirador fue Camillo Boito (1836-1914), que present susfundamentos esenciales en 1883 durante la celebracin del Congreso de ingenieros y Arquitectositalianos. Concibe el monumento como un documento de arte e historia, y puesto que losmonumentos documentan la historia entera de la humanidad, deben ser consolidados antes quereparados, evitando renovaciones y aadidos; en el caso de precisar reintegraciones debernestar bien documentadas y justificadas, diferencindose del original y no rompiendo la unidadestilstica. Por esta razn, el rasgo ms sobresaliente de toda su teora es la conservacin.
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potencial, su integridad absoluta, concepto que l mismo elabora para
definir la obra artstica y el objetivo de la disciplina7.
De esta manera quedaban formulados doctrinalmente los fundamentos
de una nueva disciplina, que desde el punto de vista terminolgico fue
denominada en el mbito Anglosajn conservation y en el Latino, en
un primer momento, restauracin, pasando a ser denominada
posteriormente conservacin y a partir de la dcada de los aos 80
conservacin y restauracin. Esta nueva disciplina tena un objetivo
fundamental: asegurar la transmisin de los bienes culturales, haciendo
del patrimonio algo accesible y til; posea tambin un principio bsico:
el respeto a la integridad absoluta de las obras, y dispona para
conseguirlo de dos vas de actuacin: la prevencin del deterioro
(conservacin preventiva) y la correccin del mismo (restauracin).
Estos fundamentos doctrinales originaron la redaccin de una serie de
principios tericos generales sobre los que asentar el ejercicio
profesional que comenz a ser institucionalizado por aquellos aos en la
universidad8, habiendo sido objeto de diferentes redefiniciones desde
1963 hasta nuestros das. Asimismo, estos principios cuentan con
versiones aplicadas al marco de la conservacin y restauracin de
7 Brandi defiende que cada obra tiene su propio valor individual e intrnseco, el cual debe serevidenciado en cuanto tal; por ello, la restauracin debe finalizar en el reestablecimiento de launidad potencial entre materia e imagen. Esta premisa le lleva a la negacin de todaintervencin encaminada simplemente a completar una obra, as como a conservar todas lasadiciones de que haya podido ser objeto a lo largo de su historia. Acepta la reintegracin
siempre que no se cometa con ella una falsificacin histrica, ni que se utilice a manera deprtesis; su tratamiento deber ser ejecutado de tal manera que la unidad de la obra siempreprevalezca de forma perceptible ante el espectador. Acepta igualmente la necesidad de una
Restauracin preventivas, es decir, un conjunto de reconocimientos y estudios prevsrealizados para establecer medidas de tutela y defensa frente a cualquier peligro, consiguiendounas condiciones favorables de seguridad para la perfecta conservacin.
8 La respuesta que tuvieron los distintos pases no fue la misma. Estados Unidos fue uno de losprimeros, creando en 1960 el primer programa universitario de Restauracin en la Universidadde New York.
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diferentes reas del conocimiento (escultura, pintura, etc.),
configurando de esta manera la teora general de nuestra materia.
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3.- Terminologa y Semntica.
El estudio terminolgico y semntico de los trminos utilizados para
denominar una disciplina constituye un recurso tradicional en la
conceptualizacin cientfica.
En nuestro caso concurre la utilizacin de tres trminos diferentes:
Preservacin, Conservacin y Restauracin, cuyos significados se han
intentado delimitar y precisar, pero cuyo uso sigue siendo impreciso y,
en numerosas ocasiones, poco justificado. Comenzaremos por lo tanto
abordando un anlisis etimolgico y semntico de estos trminos con
objeto de estudiar la proyeccin de que han sido objeto en las diversas
definiciones proporcionadas en lxicos y glosarios especializados as
como en la literatura profesional de la disciplina.
Restauracin: El trmino restauracin procede del latn re sto, por lo
que, desde el punto de vista etimolgico, significa poner de pie lo que
se haba cado, es decir, volver a la situacin anterior. Dentro de las
diversas acepciones reunidas en el Diccionario de la Lengua Espaola
figura una especfica relacionada con las obras artsticas: reparar una
pintura, escultura, edificio, etc., del deterioro que ha sufrido.
En cualquiera de sus acepciones en otros idiomas, francs
(Restauration), italiano (Restauro), espaol (Restauracin), alemn
(Restaurierung), ingls (Restoration), la restauracin implica un proceso
previo de deterioro y prdida, ya sea de materia o de cualidad de ella,
que hace necesaria una intervencin material y directa sobre la obra.
Este significado general de intervencin directa sobre la obra con objeto
de restituir su condicin original es el que predomina en todos los
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diccionarios, lxicos y glosarios especficos o relacionados con la
disciplina: reparar algo antiguo y devolverle su formato o condicin
original; volver al estado inicial; la restauracin tiene por objeto
volver a poner una obra en el mismo estado y caractersticas que
originariamente tena, esto es, sin alterar las condiciones y modalidades
de la obra en cuanto a la naturaleza fsica, estilo, etc. medidas
especificas llevadas a cabo para reforzar y volver al estado original las
obras deterioradas.
Ahora bien, adems de este significado general no conviene olvidar que
el trmino restauracin designa una teora de intervencin sobre la obra
artstica que, iniciada en el siglo XIX, ha permanecido en auge hasta
nuestros das, experimentando importantes cambios conceptuales a lo
largo de este tiempo.
La ltima definicin de Restauracin ha sido la elaborada en la Carta
della conservazione e del restauro degli oggetti darte e di cultura
(1987), pasando a designar todas las intervenciones que, sobre bases
previas de investigacin, estn dirigidas a restituir al objeto su
integridad y, cuando sea preciso, el uso.
Conservacin: El trmino Conservacin proviene del latn cum servare,
es decir, mantener intacto y sin dao, cuidar la permanencia de una
cosa, guardarla con cuidado para que subsista y sea duradera. As pues,
la conservacin tiene por objeto garantizar la transmisin de un objeto
en el mismo aspecto, forma y contenido en que ste ha llegado a
nosotros a travs de actuaciones que eviten la alteracin de sus
materiales y su funcin. Se trata en definitiva de medidas para evitar la
disminucin cuantitativa y cualitativa de los elementos de una obra.
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No obstante existen diferencias importantes, en unos casos ha servido
para designar todo gnero de medidas de prevencin frente al deterioro,
tanto las centradas en el entorno ambiental que rodea a la obra,
mientras que en otras ocasiones las dirigidas a su tratamiento.
Preservacin: El trmino Prevencin procede del latn prae venire y
significa disponer con antelacin las cosas necesarias para un fin, es
decir, adelantarse en las medidas a tomar. Preservacin deriva
asimismo del latn praeservare, esto es, poner a cubierto
anticipadamente a una cosa o persona de algn dao o peligro, proteger
su integridad de antemano.
Por lo que respecta al uso de este trmino en el sector que nos ocupa,
ha sido cargado de contenido a partir de mediados de la dcada de los
aos 80, fundamentalmente en el mbito anglosajn.
En 1986, el comit de conservacin de la IFLA, defina Preservacin en
los siguientes trminos. Preservacin: comprende todas las actividades
econmicas y administrativas, que incluyen el depsito y la instalacin
de los materiales, la formacin del personal, los planes de accin, los
mtodos y tcnicas referentes a la preservacin de los materiales de
archivos y bibliotecas y a la informacin contenida en los mismos.
En esta misma lnea se encuentran las definiciones aportadas
recientemente por tericos como Paul Conway y John Feather, quienes
las han desarrollado extensamente.
Por todo ello, la preservacin debe entenderse como el conjunto de
actividades administrativas, reconocimiento, anlisis y estudios previos,
decisiones, encaminadas a determinar y mantener las medidas
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necesarias para la perfecta conservacin de los bienes culturales,
consiguiendo de esta manera condiciones favorables de tutela, defensa
y seguridad ante cualquier deterioro que ponga en peligro la materia o
la funcin de la obra.
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4.- Objetivo y Mtodo de la Disciplina.
La Conservacin y Restauracin de bienes culturales es una disciplina
profesional que mediante una metodologa cientfica determina y lleva a
cabo, bajo un marco de principios ticos y un dilogo crtico
interdisciplinario, todas las medidas directas e indirectas sobre las obras
que la lleven a cumplir, en la medida de lo posible, con los siguientes
objetivos9: (1) asegurar la permanencia material de las obras; con el fin
de (2) conservar la informacin tangible e intangible que contienen para
su estudio, (3) recuperar y transmitir al pblico en general la
informacin tangible e intangible que contienen, y (4) recuperar y
permitir su funcin social actual. A su vez, stos llevan a salvaguardar la
informacin tangible e intangible, as como al bien mismo para el futuro.
Las medidas para llevar a cabo la conservacin y restauracin pueden
ser directas o indirectas; sin embargo, su divisin no resulta tan
evidente ya que todas contribuyen, y son esenciales para el
cumplimiento de nuestros objetivos; por lo tanto, ningn tipo puede
considerarse por encima del otro.
Las medidas indirectas pueden dividirse en aquellas que se efectan con
el fin de cumplir con el objetivo 1 asegurar la permanencia material de
las obras y que se denominan de conservacin preventiva; y las que
se efectan con el fin de cumplir con los objetivos 2, 3 y 4, que se
denominarn de conservacin, donde se contemplan los procesos de
documentacin, difusin, museografa y contextualizacin, entre otros.
9 Estos objetivos se basan en las caractersticas de los bienes culturales - constituyen unafuente de informacin sobre las personas que elaboraron y/o utilizaron el bien, tienen una ovarias funciones dentro de la sociedad actual, y constituyen bienes de capital y recursosinsustituibles, no renovables ALCANTARA, R.; Un anlisis crtico de la Teora de la Restauracinde Cesare Brandi; p. 108, 117.
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Las medidas que se efectan directamente sobre la obra, se denominan
de restauracin, y se realizan con el fin de cumplir los cuatro objetivos
establecidos. La restauracin interviene sobre la materia fsica del
objeto, con el fin de enmendad daos presentes y de este modo
devolver al objeto sus propiedades formales, asumiendo con ello una
tica profesional a la hora de restaurar.
Brandi define la Restauracin como la intervencin encaminada a
devolver al objeto su eficiencia, es decir, su unidad potencial, su
integridad absoluta10, concepto que l mismo elabora para definir la
obra artstica y el objetivo de la disciplina. Para Ana Calvo, la
conservacin en cambio, es el conjunto de operaciones y tcnicas que
tienen como objetivo prolongar la vida de los bienes culturales11, para
resguardar tanto sus propiedades fsicas como culturales, que lo
reafirman como objeto nico. Con esto alude a la prevencin del
deterioro o conservacin preventiva12.
Tambin son medidas de conservacin preventiva, aquellas destinadas a
disminuir el efecto del deterioro en las obras, como el estudio de la
naturaleza material, de las causas y mecanismos de deterioro
10 BRANDI, C.: Teora del Restauro, Madrid, Alianza, 1988.Brandi defiende que cada obra tiene su propio valor individual e intrnseco, el cual debe serevidenciado en cuanto tal; por ello, la restauracin debe finalizar en el reestablecimiento de launidad potencial entre materia e imagen. Esta premisa le lleva a la negacin de todaintervencin encaminada simplemente a completar una obra, as como a conservar todas lasadiciones de que haya podido ser objeto a lo largo de su historia. Acepta la reintegracin
siempre que no se cometa con ella una falsificacin histrica, ni que se utilice a manera deprtesis; su tratamiento deber ser ejecutado de tal manera que la unidad de la obra siempreprevalezca de forma perceptible ante el espectador. Acepta igualmente la necesidad de una
Restauracin preventivas, es decir, un conjunto de reconocimientos y estudios prevsrealizados para establecer medidas de tutela y defensa frente a cualquier peligro, consiguiendounas condiciones favorables de seguridad para la perfecta conservacin.
11 Calvo, Ana. Conser. Y Restaur. Materiales, tecnica y procedimientos. De la A s ls Z. Edicionesdel Srval; 2003; Pag.63.
12 Idem; pag 63.
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(incluyendo aquellas que se deben a la tcnica de manufactura). Esta
informacin nos permite determinar su susceptibilidad a ciertos tipos de
daos, cuando son expuestos a condiciones inapropiadas o extremas, y
por lo tanto, definir el ambiente ptimo de exposicin y/o
almacenamiento. Agentes ambientales, incluyendo aquellos materiales
de almacenamiento, y exposicin tienen un efecto directo sobre la
estabilidad de la materia de los bienes culturales; es decir, pueden ser
parte de las causas y mecanismos de su deterioro.
La conservacin se da a la tarea de asumir una poltica preventiva sobre
el bien a conservar, creando con ello las condiciones necesarias, para
que la pieza tenga una estabilidad frente al medio que la rodea (luz,
temperatura, humedad, embalaje, etc.). Por su parte, La restauracin
tiene como objetivo recuperar la integridad fsica, funcional y la
correccin de las alteraciones sufridas. En consecuencia, sus tcnicas
son de aplicacin directa sobre las obras y slo estarn justificadas
cuando dichas alteraciones supongan una modificacin o prdida. Esta
premisa ha servido para que la restauracin posea una metodologa
precisa basada en los siguientes principios:
a). Realizacin de un planteamiento analtico previo a toda actividad
restauradora con objeto de establecer:
- Valoracin de la integridad absoluta de la obra: posibles adiciones,modificaciones fsicas y funcionales, caractersticas y propiedades
de sus materiales, anlisis estructural de los elementos que
constituyen la unidad del conjunto.
- Diagnstico del estado de conservacin: causas y efectosdeterioro.
- Determinacin del tratamiento a seguir.31
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b). Aplicacin del proceso restaurador, cuyas diversas fases poseen un
orden establecido en correspondencia a su compatibilidad:
planteamiento analtico, fotografa, consolidacin, reintegracin,
montaje, etc.
c). Seguimiento de criterios bsicos en la actividad restauradora,
derivados del principio terico sobre de la disciplina, cuya universalidad
los ha constituido en el Cdigo de tica de la profesin. Dichos criterios
resuelven precisamente situaciones conflictivas que podran prestarse a
interpretaciones subjetivas, siendo stos los siguientes:
Respeto a la Originalidad.
Diferenciacin.
Reversibilidad.
Compatibilidad de materiales.
Concepto de caso a caso.
Criterios mnima intervencin.
Respeto a la patina.
etc.
Por tanto, la conservacin y restauracin como disciplina deben tomar
en cuenta principios fundamentales o criterios, que define su objetivo y
metodologa. Estos criterios y principios permiten al/la conservador/a
y/o restaurador/a desarrollar su labor con un sustento que permite la
comprensin de la obra en su contexto actual pero tambin en su
contexto original y la serie de hechos que la acompaan para siempre.
Los criterios permiten que la conservacin y restauracin se den la tarea
de tomar la responsabilidad de dirigirse al restablecimiento de la unidad
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potencial, siempre que esto sea posible sin cometer una falsificacin
artstica ni histrica, y sin borrar huella alguna del transcurso de la obra
de arte a travs del tiempo13. En la actualidad esta disciplina
profesional no solo abarca las obras de arte, sino tambin todo bien
cultural tangible e intangible.
13 Brandi Cesare, Teora de la Restauracin, pag. 17, Roma 1963. y Turn 1977 traduccin deeditorial Alianza 1988 Espaa.
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5.- Cdigo de tica de la Profesin
Antes de enfrentar la conservacin y restauracin de un bien cultural, se
deben llevar a cabo una serie de pasos cuyos resultados, junto con elrespeto de los principios ticos que rigen a la profesin, nos lleven al
cumplimiento de un trabajo completo, donde se justifican las medidas
propuestas y realizadas. Esta serie de pasos, o metodologa, puede ser
sinterizada en la investigacin como elemento fundamenta, no
desconociendo con ello el diagnstico y las medidas o acciones.
Siempre con la responsabilidad de documentar lo realizado, discutido y
concluido en cada una de estas fases.
La investigacin se realiza con el fin de reconocer la informacin tangible
e intangible que contiene y puede transmitir la obra, misma que
determinar su integridad como bien cultural14, permitir
contextualizarla, determinar su funcin social actual y en lo que se
basan todos los procesos y acciones que lleva a cabo el restaurador-
conservador para cumplir con sus objetivos. Es en este proceso donderesalta la importancia del trabajo interdisciplinario ya que el
restaurador-conservador debe consultar a otros especialistas que
complementen sus conocimientos histricos, antropolgicos, cientficos y
tcnicos, con el fin de abordar de la manera ms clara y completa la
amplia gama de datos que deben establecerse.
Los datos establecidos en la investigacin pueden dividirse en tres: Losprimeros se refieren a la cualidad material/tcnica de la obra, estudiar la
materia ya que sta contiene la informacin correspondiente a las
cualidades de la obra, se trata de establecer la identidad tcnica de la
14 CRUZ-LARA, A. y V. Magar; Algunos aspectos de la historia de la restauracin de los objetoscermicos...; p. 28.
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obra: las caractersticas fsico-qumicas de sus materiales constitutivos y
tcnica de manufactura.
Los segundos se refieren a la cualidad esttica de la obra valor
artstico del momento en que se cre y actual, la capacidad
tcnica/artstica del autor, el estilo artstico al que corresponde, etc.
Y los ltimos se refieren a la cualidad histrica de la obra, ya sean datos
que sta proporcione sobre s misma, o sobre los diferentes contextos
sociales de los cuales a formado parte a lo largo de su historia funcin
y significado que la obra desempe dentro de la cultura que la cre y a
lo largo del tiempo hasta el presente, las transformaciones hechas por el
hombre sobre la obra y su contexto fsico a travs del tiempo, avance
tecnolgico, el uso para el que fue creada, su descubrimiento, etc.
Como cada obra es nica, el restaurador no puede limitarse a
aplicar un cuerpo de conocimientos fijos; tiene que estudiar el objeto
particular que tiene en sus manos, para complementar los
conocimientos que ya posee sobre la clase general a la que pertenece el
objeto.15
Es a partir de la cita anterior, que si el restaurador-conservador
desconoce toda la gama de datos que es posible obtener de un bien
cultural, no podr respetarlos; por lo tanto su intervencin podra
resultar en la descontextualizacin del objeto16, la alteracin de su
integridad y/o en la prdida de informacin.
15 Alcantara, R.; op.cit.; p. 120.16 Guevara, M.E, y M. Lpez; op.cit.; p. 4, 13.
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Cesare Brandi establece criterios ticos bajo los cuales un/a
conservador/a y/o restaurador/a debe guiar su trabajo. Los principios
fundamentales establecidos en su obra Teora de la Restauracin son:
Respeto a la Originalidad, diferenciacin - reversibilidad - compatibilidad
de materiales, concepto de caso a caso, criterios mnima intervencin,
respeto a la patina.
La originalidad, es un concepto que para Brandi guarda relacin a que,
el restaurador/a debe reconocer la instancia histrica y esttica de un
bien cultural; as como su legitimidad y autenticidad. Para valorar y
respetar la originalidad del objeto al momento de realizar una
intervencin.
La diferenciaron, es un criterio que se une a lo anterior, ya que toda
intervencin debe ser diferente en cuanto a material y tcnica para
diferenciarse del origina, a fin de evitar una falsificacin.
La reversibilidad, establece que los materiales y metodologas utilizados
en la operacin de restauracin de un bien cultural, deben permitir su
eliminacin a futuro, para que en la eventualidad de descubrir
materiales nuevos y de mayor estabilidad en el tiempo, puedan ser
remplazados.
La exigencia de la reversibilidad de los materiales y procesos, se basa
en el hecho de que cualquier intervencin que se lleve a cabo no ser la
ltima. Este concepto ha ido adaptndose a la realidad de los
tratamientos, y en vista de la imposibilidad de asegurar esta
reversibilidad fsica de la intervencin, se ha ido transformando en un
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concepto que apunta a la obligacin de que se facilite y no se
obstaculicen las futuras intervenciones.17
La compatibilidad de materiales, alude a que se busca una mayor
estabilidad fsica y qumica, entre el material de origen y el material
aplicado por el restaurador, alude a que este material debe ser estable.
La compatibilidad o estabilidad, que originalmente se refera
exclusivamente a la resistencia al deterioro de los materiales utilizados
en los tratamientos de restauracin, ahora se ampla a definirse como la
relacin entre la estabilidad material de la obra y de los materiales de
restauracin; esto es, no se considera cunto tiempo va a durar el
material aadido, sino el grado de resistencia que tiene el material
original a los cambios fsicos y qumicos que sufrir el material de
restauracin en el futuro.
Este mismo concepto se ha llegado a aplicar para definir la
compatibilidad. Sin embargo, y a pesar de que es aplicable, el concepto
de compatibilidad tambin se refiere a que los materiales aplicados en
los tratamientos de restauracin y/o conservacin no deben reaccionar
qumica o fsicamente con los materiales originales de la obra, no deben
alterar la estructura material ni el aspecto de los objetos.
El concepto de caso a caso, cada obra, aunque pueda ser similar, es
distinta a las dems, por lo que su composicin material y tcnica de
manufactura particular influirn de manera directa en los resultados de
los tratamientos y materiales de conservacin y restauracin utilizados.
Para Brandi no se puede utilizar un modelo comn de conocimiento para
17 Alcantara, R; op.cit.; p. 82.
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todas las obras, ya que todas poseen caractersticas particulares y
nicas. Esto nos ayuda a definir como es el recto proceder en una
intervencin para cada caso diferente de un bien cultural.
El criterio de mnima intervencin, alude a tomar conciencia de que la
accin del restaurador debe ser la que el bien cultural consienta y
requiera, sin caer en excesos o cometidos falsos.
El respeto a la patina, se entiende por patina a un deterioro natural en
la obra, que ms que destructivo aporta a la conservacin de los bienes
culturales, es una sordina instalada en la materia y es intrnseco al
objeto Eliminar esta huella es caer en un falso esttico e histrico, ya
que se alterara la imagen y la materia.
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________________________________________________I I.- LA ALFARERIA.
1.- Algunas Consideraciones Acerca del Origen de la Alfarera.
Segn Rice la invencin y adopcin de la alfarera hace unos 10.000
aos atrs, es uno de los temas que ms preocupa a los arquelogos,
sobre todo porque su origen se ha mostrado variado e idiosincrsico en
tiempo, espacio y contexto. Adems, es importante porque al ser uno de
los restos que mejor se preserva en el contexto arqueolgico, la
cermica se convierte en una invaluable fuente de informacin sobre
tecnologa, cronologa, subsistencia, actividades domsticas, trabajo e
intercambio, sistemas sociales y simblicos para dichos momentos.
Sin duda, se trata de un producto comn en sociedades sedentarias y
agrcolas, pero ahora se sabe que tambin ha estado presente en
comunidades ms mviles. En este sentido, veremos luego, el problema
se ha estudiado en trminos de las condiciones tanto sociales como
ecolgicas donde la alfarera apareci.
Respecto a su origen, Childe (1988 y 2002) ya observaba que las vasijas
de cermica no se descubrieron hasta despus de los cambios asociados
al Holoceno, y que fueron el resultado de una imitacin de contenedores
preexistentes que incluso eran emulados en su decoracin. Asimismo,
ya se reconoca el papel del manejo del fuego en todo este proceso.
Dentro de esta perspectiva las vasijas han sido consideradas
herramientas y la tecnologa cermica habra sido inventada o adoptada
con el objeto de cumplir ciertos fines dentro de un todo social particular.
Por lo mismo, la alfarera obtuvo un papel en el despliegue de estatus y
competencia, la comunicacin de ideas y como expresin esttica.
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En consecuencia, esto ha derivado en una serie de hiptesis que
intentan explicar su aparicin. La hiptesis predominante es aquella que
afirma haber sido inventada para desintoxicar alimentos y hacerlos ms
gustosos18. En cambio, otra corriente propone que la funcin principal
fue servir como bien de prestigio en rituales, en especial, fiestas
competitivas de reciprocidad. De ah que la alfarera formara parte de
los smbolos de la identidad social y la etnicidad, cuyo xito se basara,
entonces, en los usos sociales de la cermica en conjuncin con los
procesos de complejizacin, domesticacin de plantas y/o animales.
Por otro lado, el origen de la alfarera se ha relacionado tradicionalmente
con el sedentarismo como postula D. Arnold (1985), quien nota una
tendencia entre produccin cermica y sociedades sedentarias. Pero se
sabe, adems, que la cermica ha sido usada por grupos mviles como
los cazadores-recolectores, forrajeros y pastores, entre otros. En
cualquier caso, el sedentarismo es crucial, pero tambin puede ser
parcial y con ello bastar para el manejo de la cermica. Por lo mismo, en
el registro arqueolgico se reconoce un continuo de vasijas usadas con
funciones generales o especiales, producidas expeditivamente y con lo
disponible en la localidad durante una temporada de estada; hasta
aquellas elaboradas de manera ms compleja, en asentamientos
permanentes, organizacin especializada e introducidas en circuitos de
intercambio o comercio.
Con relacin a su asociacin con la agricultura, postulada
tempranamente por connotados antroplogos como Morgan (1987) y
Tylor (1977) que vieron a la cermica surgir despus de dicho evento,
sabemos que la alfarera muchas veces precede los patrones neolticos y
18 D. Arnold 1985; Hoopes y Barnett 1995.
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formativos, asociado a la movilidad estacional de sociedades
preagrcolas. En definitiva, no hay mayores implicaciones entre ambos
fenmenos, porque no existe una relacin necesaria de causa y efecto
entre ambos. De hecho, como Willey y Phillips (1958) ya lo haban
propuesto para el Nuevo Mundo, la cermica en el caso de Amrica
aparece a fines del perodo Arcaico.
Con todo, la agricultura al igual que el sedentarismo, favorecen
situaciones para la distribucin o popularizacin de la alfarera debido a
la disponibilidad mayor de recursos, estacionales o producidos, y la
necesidad de prepararlos. Pero tambin, la agricultura es importante
porque, ms all de sus ventajas nutricionales, predispone a la
competencia social, debido a su relacin con la distribucin y acceso a
los alimentos producidos por un colectivo mayor al de la sociedad
cazadora-recolectora, conduciendo a cambios en la eficiencia de la
preparacin de alimentos, como de su servicio. En este sentido, de la
misma manera que, por ejemplo, en Mxico y el Medio Oriente, es
fundamental que la agricultura aparezca primero para impulsar el
desarrollo y expansin de la alfarera de la mano con la complejidad
social.
En cuanto a quines fueron los protagonistas de estos hechos, parece
existir cierto consenso en que las mujeres como recolectoras y
directamente asociadas a las actividades domsticas, habran estado
ms cerca de las tecnologas y materiales para hacer cermica o, al
menos, experimentar con ella y organizarse para el evento.
Consiguientemente, de acuerdo a estos enfoques, la presencia y
popularizacin de la cermica en sociedades productoras de alimentos
afect y, por ltimo, cambi de modo radical las relaciones sociales
antes fundadas en la caza; reestructurando las actividades del hogar y
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entrando en competencia con la importancia dada a la cacera y el papel
del hombre en ella. Por lo mismo, los nuevos sistemas de subsistencia o,
mejor dicho, econmicos habran tenido su mayor impacto en la funcin
de las mujeres o los miembros ms pasivos de la sociedad (ancianos,
adolescentes, etc.).
En lo social, por lo tanto, con la aparicin de la cermica surgieron
nuevos roles, estatus y se increment la movilidad social al interior del
grupo, apareciendo ms funciones como la del alfarero(a) y el
cocinero(a), complejizando e individualizando los miembros del grupo.
Tal situacin, sin duda, en conjuncin con la agricultura y/o la
ganadera, hicieron redefinir los mbitos pblicos y privados o, al
menos, se dieron nuevas condiciones humanas y las bases para el
surgimiento de la autoridad, la complejidad poltica y su expresin
material.
Al respecto, su significado tambin debi ser un impacto. De hecho,
Childe (1973 y 1988) ya infera efectos sobre la cognicin humana,
puesto que despus del fuego, se trataba del primer medio artificial de
transformacin bsica de los elementos. Por lo tanto, esto habra
afectado las concepciones vinculadas con los distintos roles, estatus,
gneros y edades de la sociedad ms estables, convirtiendo a la
alfarera en un smbolo de las situaciones o para comunicarlas,
adjudicndosele desde ya un papel activo como smbolo.
La percepcin generalizada sobre el problema es que las
interpretaciones no se ajustan al registro material y se tiende a explicar
el origen, aparicin o desarrollo de la cermica asumiendo supuestos
universales y escasamente evaluados.
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Lo anterior es an ms coherente con la actual posicin existente
respecto a su aparicin, la cual estara directamente asociada a grupos
cazadores-recolectores, los cuales han llevado milenios utilizando la
tecnologa ltica, desarrollando en gran medida su organizacin del
trabajo en torno a ella y, por lo tanto, constituye un elemento
tremendamente significativo de su cultura y sociedad.
Barnett y Hoopes (1995), de acuerdo a esta posicin, ofrecen un buen
estado de la cuestin en la actualidad, mostrando el desarrollo que han
tenido los estudios cermicos. Segn stos, hoy da casi nadie sostiene
que este evento se debe al desarrollo de la agricultura y el sedentarismo
en trminos de causa y efecto, sino que stos fueron procesos paralelos
e inclusive independientes aunque interconectados. Porque, de cada uno
de ellos debieron generar el sustrato para el surgimiento y xito de la
alfarera. En consecuencia, se considera que el mbito para su
emergencia estuvo en las sociedades mviles y dentro de ellas, aquellas
donde se dieron situaciones de competitividad socioeconmica derivada
de los modos de explotacin de los recursos y ocupacin del espacio.
De dicho panorama se derivan o confluyen dos importantes modelos
para entender el surgimiento de la alfarera: Por una parte, el modelo
econmico de Brown (1989) presenta, que ste fue un largo desarrollo,
he implic un conocimiento previo de la existencia de la alfarera en
cuanto a sus caractersticas tcnicas como manufactura y habilidad
fsica, y que la cermica compiti con otros contenedores.
Por su parte, Hayden (1990) dentro de una concepcin parecida del
mismo proceso de Brown agrega, configura y privilegia un modelo social
en el cual se desenvolvi la demanda y oferta de los contenedores. Su
enfoque centrado en las tecnologas y su calidad como agentes de
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prestigio, ayudan a comprender cmo algunas cermicas pudieron no
slo ser inventadas, sino tambin perpetuadas y reproducidas al interior
de la sociedad, al mismo tiempo que se suceda la consiguiente
transformacin de sta.
De acuerdo a lo anterior, varios trabajos muestran en la prctica el
tratamiento de tales ideas. Pero adems, destacan el momento en el
cual la cermica fue usada como contenedor para la preparacin de
alimentos, es decir, empleada en las labores de cocina, integrndolas a
la dinmica social en s. Al mismo tiempo, demuestran que el fenmeno
se desarroll paulatinamente y no en forma revolucionaria, si bien sus
consecuencias fueron radicales. En este sentido, queda claro que fue
constante la competencia con otros contenedores de cocina frente a las
tcnicas culinarias tradicionales como el cocinar con piedras calientes o
en pozos.
Pero, paralelamente, otros enfoques dan un valor mayor a la funcin
contenedora de la cermica, en especial para el acto de servir, dejando
su funcin de cocina casi como un descubrimiento posterior. No
obstante, Sassaman (1995) muestra los posibles manejos y
contradicciones que surgen con relacin a la adopcin de la cermica
como tecnologa innovadora frente a una tradicional. Resalta aqu la
idea, de que los cambios impactan e implican directamente a la
sociedad, por cuanto ella misma es quien se convierte en el mejor
instrumento para enfrentar situaciones de trastornos ambientales,
conflictos, demogrficos, econmicos, etc.
Las redes de intercambio, por ejemplo, en este contexto no son difciles
de imaginar cmo motores de la innovacin, dentro de lo cual las fiestas
competitivas sera lo esperable para crear y afianzar alianzas. De
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acuerdo a ello, se confirma que en sus inicios la cermica pudo
funcionar como contenedor para servir o presentar, ms que para
preparar alimentos, a la hora de la fiesta y el ceremonial.
Se hace necesario evaluar los procesos de formacin de la cermica
temprana, tanto a la luz de los usos en los contextos de asentamiento y
subsistencia, como de las condiciones antrpicas y ambientales que
afectaron su conservacin hasta su descubrimiento.
Por ltimo, destacamos ciertos enfoques experienciales o casi
fenomenolgicos y con una perspectiva desde el gnero, de lo que
resulta una serie de observaciones muy sugerentes acerca de los
protagonistas del surgimiento de la cermica. En especial, se trata del
papel de la mujer y las connotaciones casi mgicas de la alfarera
conocidas por ella, que muchas veces han sido tratadas por la
antropologa, pero casi nunca por la arqueologa.
La mujer en este caso sera el miembro de la sociedad involucrado y
mejor preparado en las prcticas de recoleccin, manejo de plantas,
tierras y arcillas, las que manipula en trminos de alimentacin como en
actividades curativas y ceremoniales, lo que pudo haber contribuido a
destacar su figura en contextos neolticos, como tambin formativos de
Amrica elocuente en las figurillas de Valdivia, Ecuador.
De hecho, tanto las mujeres como los ms viejos en general, tambin
pudieron ser los responsables de la aparicin de la cermica gracias a su
experiencia de vida, reconocimiento social y tiempo para dedicarle a
prcticas especiales.
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Aunque contradictorio con lo previo, no es posible dejar de mencionar
un enfoque tan reciente de la arqueologa evolutiva. En este contexto,
se plantea una comprensin de la cermica, su desarrollo y estudio
aplicando el marco terico neodarwiniano, dentro del cual se concibe a
la conducta humana y sus productos como fenotipos resultantes de la
seleccin evolutiva. Por lo tanto, el surgimiento y variabilidad de la
alfarera seran el producto de dicho proceso, razn por la que se
propone la aplicacin de los conceptos darwinianos para entender el
fenmeno.
Esto significa que un elemento fundamental de todo esto es la
evolucin, concebida como un flujo de informacin que vara a lo largo
del tiempo y el espacio, que en el caso de la cermica se vincula con los
mecanismo por los cuales se genera y transmite informacin relacionada
con la manufactura de ella; al mismo tiempo que, con los mecanismos
gracias al cual se reconfigura o vara esa informacin. Tales
conocimientos se desenvuelven en el mbito individual y colectivo, razn
por lo cual el nexo entre estos dos mbitos se logra a travs del carcter
simblico de los productos culturales, sirviendo de transmisores de la
informacin y permitiendo los ajustes respecto a la seleccin.
Por consiguiente, uno de los problemas ms interesantes a ser
explotados para acercarse a la aparicin de la cermica es su
entendimiento como un proceso que debi acomodarse y acomodar el
modo de vida de su soporte social. En particular, nos referimos a los
cazadores-recolectores que seguramente fueron las primeras sociedades
en usar alfarera, razn por la cual se valora el empleo de los avances
en el estudio de la organizacin social y tecnologa ltica como referente
analtico para su tratamiento.
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Hoy, entonces, el origen de la alfarera puede ser concebido como una
complicada combinacin de factores ecolgicos, histricos, econmicos,
sociales e individuales. En definitiva, el panorama que se ofrece en la
actualidad, corresponde a claras situaciones en las cuales la sociedad en
cuestin enfrentaba serios cambios. En este sentido, no es extrao que
la aparicin de la cermica se diera una vez concluido el Pleistoceno, es
decir, en momentos holocnicos durante los cuales la humanidad se
encuentra experimentado un acelerado proceso de transformaciones en
su ancestral estructura cazadora-recolectora. Por lo tanto, esto habra
afectado a todos los roles, estatus, gneros y edades de la sociedad,
convirtiendo a la alfarera, como al resto de la cultura material, en un
medio y un smbolo de estas transformaciones.
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2.- Teoras Referentes a la Agricultura.
Childe propone el primer modelo explicativo del origen de la agricultura,
el cual define como una economa de apropiacin hacia otro de
produccin al cual llamo Revolucin Neoltica. Este deca que el cambio
climtico al final del pleitoceno, es decir, en momentos holocnicos
haba provocado oasis en donde humanos, animales y vegetacin
crearon relaciones simbiticas.
A partir de lo anterior, Braidwood y Binford, establecieron que no fueron
los cambios climticos solamente, sino que ms bien la presin
demogrfica la que hace explicar la aparicin de la agricultura; ya que
los cazadores recolectores vivan en equilibrio con el medio, pero al
cambiar el medio y aumentar el nmero de poblacin el ecosistema no
fue capaz de sostenerlo. Por lo tanto la agricultura haba nacido donde
haba climas secos, con vegetacin potencialmente domesticable y
donde este equilibrio se haba roto.
Esta teora fue reafirmada por Cohen, ya que se dio cuenta que la
agricultura daba la capacidad de producir ms en un mismo espacio y
tiempo; por lo que se poda sustentar a mayor poblacin, con una
calidad de dieta inferior y una mayor invencin de trabajo. Segn l, los
restos arqueolgicos tambin demostraban que la agricultura haba
nacido en varios lugares al mismo tiempo hace 10 12 mil aos
aproximadamente
Luego se retoma la teora de los cambios climticos por Byrne, quien
argumenta que estos haban producido grandes modificaciones en
plantas y animales silvestres; por lo que esto habra trado
transformaciones en la subsistencia, tanto en el medio oriente como en
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la zona andina. Propone que los cultivos eran anuales en zonas de lluvia
delimitada y que lo marcada de estas estaciones, fue lo que extingui la
mega fauna del Pleitoceno.
Una vez expuesta la teora por Byrne, es refutada por Flannery, en base
a los hallazgos arqueolgicos, dice que los grupos no se adaptan a un
ecosistema o micro ambiente, sino que a una serie reducida de plantas y
animales; por lo que para Amrica propone una serie de productos y
dice que estos se regulan por la estacin y el sistema de preferencia, lo
cual impeda que estos se agotaran. Despus esta se volvera una
retroalimentacin positiva principal debido a las transformaciones
morfolgicas y genticas que se generaron en las plantas, y estara
acompaada de otros sistemas tambin. Como resultado esto lleva a la
reprogramacin de las actividades, almacenamiento de semillas para
sembrar y que la micro bandas permanecen ms tiempo reunidas
Otra de las teoras apuntan a la expuesta por Rindos, quien afirma que
las transformaciones morfolgicas y genticas, que se generaron en las
plantas, son la respuesta al cambio cultural, por lo que el cultivo es la
co-evolucin entre planta y hombre. Y para ello, establece tres modos
de domesticacin:
Inicial: Relacin entre sociedad no agrcola y plantas que se alimentan,
la que sufre domesticacin.
Especializada: Relacin co-evolutiva entre planta y hombre. Este es un
agente dispersador y las protege, lo cual llega a dar condiciones agro
ecolgicas para la domesticacin.
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Agrcola: Se incrementa la domesticacin y se inicia el proceso de otras
plantas, aun que no se puede determinar la asociacin entre el cultivo
de plantas y la vida sedentaria, hay pasos claros en este proceso:
- Introduccin de recursos vegetales como complemento a la caza.
- Luego un aumento en lo vegetal v/s la caza, lo que genero queuna parte fuera cultivada y la otra recolectada.
- Un reemplazo casi total de lo cultivado por sobre lo dems, porquedaba mayores posibilidades de generar mayor cantidad de
alimento.
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3.- La Importancia de la Cermicas para la Arqueologa.
Para los arquelogos la cermica ofrece la fuente ms abundante y
potencial de informacin sobre el pasado. Para ellos las vasijas de
cermica rpidamente se volvieron esenciales para una amplia variedadde tareas, relacionadas fundamentalmente con la vida sedentaria y
aldeana. En este contexto, la posibilidad para crear tiestos y vasijas con
propiedades fsicas diversas, formas diferentes y decorarlas de maneras
ilimitadas, conllev un uso ms all de los mbitos meramente
domsticos o utilitarios.
Su importancia, en consecuencia, no slo se debe a la abundancia deella, sino porque fue usada en muchos aspectos de la conducta social, lo
cual fue facilitado por la gran diversidad de formas, texturas,
apariencias y decoraciones generada por la variedad casi infinita de
expresiones humanas. Por tales razones la caracterizacin, clasificacin,
anlisis e interpretacin de la alfarera del pasado ha sido el centro del
quehacer arqueolgico.
A fines del siglo XX en el primer mundo se produjo una tremenda
proliferacin de publicaciones relacionadas con la alfarera arqueolgica,
apareciendo importantes manuales sobre caracterizacin cermica entre
los que destacan los trabajos de Shepard (1956) y Rice (1987),
sobresaliendo en el mbito propiamente tecnolgico el de Rye (1981);
los que paralelamente fueron complementados con estudios especficos
de carcter sistmico, ecolgicos, etnogrficos y/o etnoarqueolgicoscomo los de D. Arnold (1985) por un lado, y los de van der Leeuw y
Pritchard (1984) por otro; llegndose a una actualizacin de nivel
mundial sobre la problemtica del origen de esta materialidad y sus
consecuencias sociales, recopilada recientemente por Barnett y Hoopes
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(1995). Lo anterior, por lo tanto, atestigua la vitalidad y potencialidad
de los estudios cermicos para preguntar y responder problemas sobre
el pasado, lo cual ha tenido su expresin en el caso latinoamericano y
especficamente andino en la compilacin hecha por Shimada (1994).
As, la importancia de la cermica en la investigacin arqueolgica, se
remonta al reconocimiento que tempranamente hicieron anticuarios y
arquelogos acerca de las variaciones espaciales como temporales de
las formas y decoraciones de los tiestos. En este proceso, el desarrollo
de la etnoarqueologa y la etnografa han contribuido a nuevas formas
de percibir la tecnologa y produccin de la alfarera, pero sobre todo
acercarnos a su uso en el contexto social.
A partir de lo anterior, la cermica es uno ms de los restos materiales
que los arquelogos recuperan de los sitios, pero por lo general ste es
el ms durable y abundante; por lo que su empleo puede responder de
mejor manera sobre el pasado que otros materiales si se trabaja con
muestras cuidadosamente recogidas y bien documentadas, y
considerando su contexto arqueolgico