INTEGRANTES:

Brenda Zapata Vega Deysi Caldern Infante Jenny Calle Guerrero Jessica Rodrguez Chira Juana Zegarra Portero Karen Petrozi Requena Kelly Adrinzen Pacherres Maricarmen Chumpitazi Alvarez Marilyn Ramrez Agurto

Marco Doctrinal

Concepciones de la SociedadSegn J. Fichter, es un sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuacin en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptacin, participacin, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros.

Segn Bunge, existen tres concepciones de la sociedad: Individualismo, globalismo y sistemismo, pero esta ltima es la que se asemeja ms a nuestra realidad. Una sociedad es un sistema de individuos interconectados, esta no puede actuar sobre sus miembros, pero los miembros de un grupo pueden actuar individualmente sobre un individuo, y el comportamiento de todo individuo est determinado no slo por su equipo gentico sino tambin por la funcin que desempea en la sociedad.

Concepciones del Hombre

Para abordar el concepto de hombre, primero hace falta identificarnos con un pensamiento relacionado con la forma de trabajo en nuestra institucin educativa.De esta manera, asumimos el pensamiento personalista puesto que, se basa en la idea de que el hombre es un ser racional y social (Mounier[footnoteRef:1], 1965), por tanto es un valor absoluto. Se afirma la dualidad de la persona (cuerpo y espritu), considerando la espiritualidad como parte fundamental de su subsistencia e independencia. [1: Filsofo francs, nacido en 1905 y muerto en 1950. Fundador del pensamiento personalista.]

De este pensamiento, se rescata la idea de que la persona es autnoma y subsistente, pero sin dejar de lado que es esencialmente un ser social. Respecto a ello, cabe sealar lo dicho por Maritain[footnoteRef:2], (1945): El hombre busca su fin, es capaz de determinarse por s mismo, elegir los medios e introducir en el universo, por el ejercicio de su libertad, nuevas series de sucesos. De acuerdo con lo mencionado, concordamos en decir que, es el hombre, quien a lo largo de un proceso, en constante convivencia con los dems, logra mejorar su calidad de persona. En este sentido, reconocemos a la educacin, como el proceso importante e imprescindible, que contribuye en esta formacin del hombre. [2: Filsofo francs, nacido en 1882 y fallecido en 1973. Uno de los principales exponentes del pensamiento personalista.]

Por otro lado, cabe resaltar que el personalismo se funda sobre la libertad y autonoma de la persona. Teniendo en cuenta esto, nuestra institucin reconoce estar al servicio del hombre y de favorecer al desarrollo de la libertad y creatividad de las personas. Los docentes somos conscientes, que ello slo ser consecuencia de la formacin integral, que nosotros como docentes, seamos capaces de brindar a los alumnos, conllevndolos a la plena realizacin de su persona. Logrando hacer de ellos personas capaces de aprender y transformar su entorno.

Concepciones de la EducacinHemos considerado la concepcin de la educacin segn Paulo Freire basada en la teora humanista la cual atribuye gran importancia a la posibilidad de ensear al hombre y subraya la reflexin, la argumentacin, al razonamiento y la imaginacin creadora en el proceso docente - educativo.La educacin en el tiempo, se ha conceptualizado de acuerdo a los modelos propuestos en su momento, sin embargo es entendida como un proceso mediante el cual se lleva a cabo el desarrollo potencial del ser humano y se evidencia en los cambios que las personas, manifiestan en tal sentido cabe destacar algunas concepciones propuesta, entre ellas: la concepcin liberadora de la educacin en el pensamiento de Paulo Freire en la cual el educador debe dar prevaleca al dialogo con el educando. El educador ya no es solo el que educa, sino aquel que en tanto educa es educado a travs del dialogo con el educando, quien al ser educado, tambin educa. As ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen juntos y los argumentos de la autoridad ya no rigen. Para Freire la educacin es un proceso dinmico, de accin, es un producto de la praxis, no es solo reflexin sino una actividad orientada a transformar a travs de la accin humana.Ahora ya nadie educa a nadie, como tampoco nadie se educan as mismo sino mediante la comunicacin mediatizada por el mundo. Es decir los educandos ya no son simples receptores, ahora son investigadores crticos. Por lo tanto el proceso educativo segn el enfoque de Freire es darle al educando conciencia para asumir su rol, y la educacin se manifiesta en la liberacin de la opresin, adems expone que es una forma de percibir su realidad social y al hacerlo el sujeto est haciendo historia.

Concepciones del Educando

Segn Piaget, el educando es un sujeto activo en la construccin de su aprendizaje, ya que mediante ste satisface la necesidad de equilibracin, dndole sentido al mundo que le rodea al establecer una coherencia entre aquel y sus esquemas cognitivos. La potencialidad cognitiva del educando depender del nivel de desarrollo que ste presente y sus esquemas cognoscitivos.Segn Vygotsky, el educando tiene un rol activo en su aprendizaje, ya que va desarrollando sus habilidades mentales a travs del descubrimiento, reconstruyendo los significados. La potencialidad cognitiva del educando depender de la calidad de la interaccin social y de la zona de desarrollo prximo del sujeto, es decir el educando aprende en interaccin con los dems.Tanto para Piaget como para Vygotsky el desarrollo cognitivo del educando es mucho ms complejo, porque no se trata de la adquisicin de respuesta sino de un proceso de construccin del conocimiento, realzando as el rol protagonista del educando. Este postulado contradijo los supuestos epistemolgicos de su poca enmarcados en su paradigma mecanicista que tendan a privilegiar el Conductismo y a ver al educando como un sujeto pasivo, el cual responda solo a estmulos y respuestas.Segn Bruner, el educando es el protagonista de sus aprendizajes; es decir, construye sus ideas o conceptos basados en el conocimiento pasado y presente, por la seleccin y transformacin de la informacin, construccin de hiptesis y la toma de decisiones, basndose en una estructura cognoscitiva, esquemas o modelos mentales.

Concepciones del Currculum

MARTNEZ (1.986): "unicidad de cada ser humano, tendencia natural hacia su autorrealizacin, libertad y autodeterminacin, integracin de los aspectos cognoscitivos con el rea afectiva, conciencia y apertura solidaria con los dems seres humanos, capacidad de originalidad y creatividad y jerarqua de valores y dignidad personales". Segn este autor los elementos ms importantes para la planificacin curricular son: Fidelidad a lo "humano" y a "todo" lo humano: promocin de potencialidades que tiene el individuo como ser humano, atendiendo de manera peculiar a cada etapa y a cada persona para lograr un adulto autorrealizado. Desarrollo personal: cada persona es nica. El docente debe hallar lo que existe potencialmente en cada alumno para trabajarlo.

Importancia del rea afectiva: se contrapone lo racional, lo lgico y lo inteligente como caractersticas del hombre como animal racional, con lo irracional. Ve al hombre como un ser racional que tiene compromisos de establecer un ser humano con fe, religin, filosofa, vocacin y juicios de valor.

Tendencia "natural" hacia la autorrealizacin: lograr pleno desarrollo fsico del hombre en la medida de que no existan agentes exgenos obstaculizantes. En el aspecto psquico existe una motivacin suprema y natural que lo lleva a su autorrealizacin.

Conducta creadora: las prcticas educativas deben orientarse a formar auto-aprendizaje, la imaginacin creadora, la originalidad, la novedad de significados e interpretaciones.

Todo ser es un "ser-en-relacin": elaborar programas que conduzcan a los jvenes a manejar inteligentemente los desafos actuales y los que le esperan en el futuro.

Actitudes ms que tcnicas: para planificar hay que considerar la actitud personal ya que los planes, programas, proyectos y tcnicas pueden ser muy buenos, pero si se olvidan o desconocen las personas que debern implementarlos, no se les podr asignar ninguna calificacin valorativa.