Marruecos - YOMUNDEO · tribu árabe de los Beni Saad predica la Guerra Santa y cuando los portugueses co- mienzan a ... mar un tratado de Protectorado el 30 de marzo de 1912 a favor

MARRUECOS ................................................................... 2Historia .......................................................................................... 5Situación y Geografía ............................................................ 10Fauna y Flora ............................................................................ 14Artesanía y Compras ............................................................. 17Entretenimiento ...................................................................... 22Gastronomía ............................................................................. 28Fiestas y Folclore ..................................................................... 31Costumbres Marroquies ...................................................... 33Arte y Cultura ........................................................................... 35Información Práctica ............................................................. 44Tánger y La Costa Mediterránea ....................................... 50Ciudad Imperiales .................................................................. 64Marrakech y El Atlas ............................................................... 77Ruta de las Casbahs ............................................................... 94Casablanca y sus alrededores .......................................... 101Agadir y El Sur ........................................................................ 104Las Ciudades Fortificadas .................................................. 110Azemmour .............................................................................. 118

Guía de ViajeMarruecos

Índice

EL HECHIZO DEL OASIS MARRUECOSMarruecos constituye un lugar fascinante en el que el visitante se ve sumergido en un oleaje continuo de nuevas sensaciones que despiertan las más variadas emociones. Marruecos es lugar de medinas, zocos, mezquitas y amplias avenidas flanqueadas por frutales.

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Es tierra de mágicos desiertos y fértiles oasis, de playas paradisíacas de are-nas blancas y aguas transparentes, de bosques de coníferas de gran belleza, de parques naturales con una rica fauna y de grandes cadenas montañosas con impresionantes cumbres en las que la nieve permanece durante casi todo el año. En sus hermosas ciudades imperiales -Fez, Marrakech, Meknés y Rabat-

se pueden admirar las construcciones que las distintas dinastías marroquíes dejaron a su paso, evocando un tiem-po de esplendor histórico y cultural que aún se puede revivir a través de la observación y la contemplación. Y continuando con el hechizo, como si de un espejismo se tratara, Marruecos ofrece majestuosas fortalezas de color arena y ciudadelas de un encanto sin igual. Ciudadelas que salpican la denominada Ruta de las Casbahs, las antiguas fortalezas bereberes. En el cruce de los caminos que llevan a los valles del Draa, el Dadés y el Ziz, en Ouarzazate, se puede iniciar un recorrido inolvidable por una de las más fabulosas sendas turísticas de todo el continente africano. Con un poco de suerte se podrá admirar la grandeza de los míticos hombres azu-les, los bereberes y sus mujeres con los cabellos teñidos por la henna y con enigmáticos tatuajes que adornan

la cara, los pies y las manos. En las proximidades del litoral marroquí, la siempre fascinante Casablanca con la extraordinaria Mezquita de Hassan II, la deseada Tánger y la antigua pose-sión portuguesa de Agadir, permane-cen como mudos testigos del pasado, sin olvidar la alegría que desborda Ra-bat, la capital del Reino. Más allá, la majestuosa Tetuán, situada a los pies del Rif y la belleza de Essaouira, son otros de los alicientes para el viajero. La cultura, la aventura, el disfrute de la paz y la tranquilidad bajo el sol de las playas, la agitación de los zocos y el arte del regateo, la práctica del más insólito de los deportes, la degus-tación de los platos marroquíes o la afabilidad de sus gentes, son tan sólo alguno de los motivos que hacen que Marruecos sea un destino muy bus-cado por los viajeros. Por eso, visitar Marruecos es realizar el más cercano de los grandes viajes.

HISTORIA

PREHISTORIALos historiadores suelen situar el comienzo de la historia marro-quí entre los años 800 y 600 a.C. Alrededor del 500 a.C. los etíopes se instalan en esta zona mezclándose con sus habitantes. En ese momento los moradores del sur eran nómadas con la caza como principal actividad, mientras que en el norte sus habitantes ya eran sedentarios y habitaban en viviendas trogloditas. En el siglo IV a.C. nace Mauritania que será confiado por el emperador Augusto a


Juba II en el año 23 d.C. y cuyo territorio incluía el actual Ma-rruecos.PRIMERAS INVASIONESEn el 42, ya de nuestra era, los romanos invaden Mauritania dividiéndola en dos provincias siendo la del oeste, “Mauritania Tingitana”, la que se convertirá con el paso del tiempo en el actual Reino de Marruecos. El desarrollo de la región que per-durará hasta el año 429 con la invasión de los vándalos. A par-tir de esa fecha las incursiones se suceden con los bizantinos y los visigodos acabando con el dominio romano en la zona.

LLEGADA DE LOS MUSULMANESEn 682 el jeque árabe Oqba Ben Nafi, fundador de Kairuán, la primera ciudad musulmana tunecina, marcha sobre territo-

rio marroquí. Musa ben Noussir completa la conquista entre los años 705 y 710 estableciendo distintas guarniciones en Tánger y el Tafilalt. En el año 711, Tariq Ibn Ziyad comienza desde Ma-rruecos la conquista de España. La dominación del califato con-sigue que la religión musulma-na se consolide en el país pero no evita la creación de distintos reinos que terminan dispután-dose el poder. La rebelión más importante estalla en el 740, encabezada por soldados bere-beres, contra el califato omeya de Damasco, el más influyente, que acabará con su poder y pro-piciará la fragmentación del te-rritorio en numerosos y variados reinos y principados.

DINASTÍA IDRISÍEn el año 786, Idriss I, descen-

diente del yerno del Profeta, se refugia en Marruecos huyendo de una matanza ordenada por el cali-fa de Bagdag. Dos años después es nombrado imán, jefe religioso por los bereberes del centro del país. Durante su reinado nacen ciuda-des como Fez y se consolida el norte del país hasta Tlemcen. En el 792 muere asesinado siendo susti-tuido por Idriss II que extiende el territorio del reino. La muerte de Idriss II en el 828 no afectó el de-sarrollo del país, los sucesores de Idriss II continuaron progresando llegando a ser nombrados califas de Córdoba. Sin embargo, curio-samente esto les costará su poder ya que la fragmentación de Espa-ña facilita su caída, además de la incursión que los guerreros bere-beres almorávides realizan desde el desierto.

DINASTÍA ALMORÁVIDEComienzan por controlar las ru-tas comerciales conquistando incluso Fez, la capital Idrisí. En el año de 1070 fundan Marrakech, capital de su reino que recibe el nombre de Marruecos. Los al-morávides, liderados por Yusef ben Tashfin, ocupan gran par-te de la Península Ibérica. A su muerte le sucede su hijo Ali ben Yusef que reina por más de trein-ta años. Mientras los almorávi-des gobiernan en Tinmal, surge el predicador Ibn Tumert que fomenta la pureza y el rigor del Islam y de quien son seguidores los almohades (que significa “los unidos”).

HEGEMONÍA ALMOHADEEn 1121 los almohades se conso-lidan en las cordilleras del Atlas y se rebelan contra los almo-


rávides para potenciar el rigor religioso. En el año 1147 con-quistan Marrakech, con lo que finaliza la rebelión. A Ibn Tumert (primer líder de los almohades) le sigue su discípulo Abd el Mu-men que unifica todo el norte de África (Argelia, Túnez y Libia). Le sucederá Yacub el-Mansur que unirá a este territorio las provin-cias españolas andaluzas. A su muerte las derrotas marroquíes se suceden provocando la frag-mentación del reino y el aban-dono de las ideas religiosas de Ibn Tumert. La debilidad de los almohades será aprovechada por los Beni Merin que toman las principales ciudades llegando a controlar incluso Marrakech en 1269. DOMINIO MERINÍLos meriníes tuvieron su máxi-mo esplendor con la figura de

los sultanes quienes impulsa-ron un importante desarrollo de los estudios religiosos y la construcción de diversos mo-numentos. Aunque intentan reconstruir el reino, la peste negra y las rebeliones en di-ferentes ciudades marroquíes impiden su objetivo. Mientras, portugueses y españoles con-tinúan avanzando por diversos puntos de la costa atlántica. Descendientes de Mahoma, la tribu árabe de los Beni Saad predica la Guerra Santa y cuando los portugueses co-mienzan a competir por el co-mercio transahariano deciden luchar contra ellos tomando Marrakech en 1525 ocupando el poder. El asedio a los portu-gueses no finaliza con la toma de la capital, Agadir, Mazagan y Fez serán los siguientes hitos

en la expulsión de los lusos que finalizará con la batalla de los Tres Reyes en 1578 capitanea-da por Ahmed el-Mansur. A su muerte en 1602 se fracciona de nuevo el reino y los andalusíes proclaman una república inde-pendiente en Salé.

REINADO ALAUITA Descendientes del yerno del profeta, los alauitas toman el poder en 1666. Mulay Sherif y sus descendientes tienen como meta reunificar Marrue-cos bajo una política militar y económica rígida. Su descen-diente Mulay Ismail que go-bernará el país de 1672 a 1727 consigue dominar a las tribus bereberes de Tánger y Larache finalizando con los poderes políticos y religiosos locales y extendiendo las relaciones in-

ternacionales. A la muerte de Mulay Ismail, al no haber dele-gado el poder en ninguno de sus hijos, se inicia una guerra que durará veinte años.

PERÍODOS DE CRISIS: SIGLO XVIII Y XIXSidi Mohammed, que gober-nará de 1757 a 1790, consigue una época de relativa tranqui-lidad pero la peste, la sequía y el declive del comercio maríti-mo terminarán con la época de prosperidad. En 1844 Argelia será invadida por los france-ses y a partir de 1856 distintos países europeos comienzan a imponer su propia moneda que desplaza a la local (tam-bién contaban con sus propios tribunales de justicia aunque extraoficialmente las principa-les ciudades ya se encontraban

bién en 1907 Mulay Hafid es nombrado sultán. Éste pedirá ayuda en 1911 a las tropas fran-cesas para acabar con la ocu-pación de Fez por parte de las tribus sublevadas.

PROTECTORADO FRANCÉSEsta ayuda obliga al sultán a fir-mar un tratado de Protectorado el 30 de marzo de 1912 a favor de Francia, por lo que España se queda con una pequeña zona de influencia, Mulay Hafid ab-dica en favor de su hermano Mulay Yusef y el general Lyautey es nombrado residente general de Marruecos eligiendo Rabat como capital del Protectorado. Los movimientos independen-tistas comienzan su labor y en 1921 tendrá lugar la rebelión del Rif que será sofocada cinco años después por una coalición fran-

bajo control extranjero. Mou-lay Hassan, 1873-1894, intenta ganar poder pactando con las tribus del Alto Altas e inten-tando modernizar el país pero para ello endeuda al país con los bancos extranjeros asegu-rando el control de estos. Ante el interés de diversas poten-cias europeas por el control de Marruecos se hace necesaria la conferencia de Algeciras en la que se reúnen doce naciones y en la que se designa a Fran-cia y España como mandatarias del nuevo Banco de Estado de Marruecos, de hecho, Francia se queda con Marruecos cen-tral y España con las zonas más pobres de los extremos norte y sur del país. Un año después los franceses ocupan Casablanca al haberse producido diversos asesinatos de europeos y tam-


co-española. En 1925 con la sa-lida del general Lyautey, Francia realiza un gobierno más directo cediendo cada vez menos par-celas a los marroquíes. Esta si-tuación provoca la organización de la resistencia que durante la Segunda Guerra Mundial no actúa aceptándose una especie de tregua no pactada. El apoyo de los independentistas tanto al desembarco norteamericano de 1942 como el recibido por el presidente Roosevelt durante la conferencia de Anfa un año des-pués, ofrecen un nuevo impulso a este movimiento. En 1944 se proclama el Manifiesto de Inde-pendencia y en 1947 Sidi Mo-hammed se pronuncia a favor de la independencia y de la ad-misión de Marruecos en la Liga de Estados Árabes propiciándo-se las negociaciones entre el go-

bierno francés y los nacionalistas marroquíes. Sin embargo, estas negociaciones se verán enturbia-das por los disturbios sangrientos que tuvieron lugar en Casablanca el 7 y 8 de diciembre de 1952. El 20 de agosto de 1953 el sultán es obligado a abdicar y exilarse del país lo que provoca una mayor actividad de la resistencia que es vista con buenos ojos por el Go-bierno español. La sublevación argelina en 1954 y los problemas en Indochina hacen necesaria una solución pactada para el go-bierno francés.

INDEPENDENCIA El sultán Ben Yusef volverá del exilio el 16 de noviembre de 1955 acelerando el proceso de independencia. El 7 de abril de 1956 Francia reconoce la inde-pendencia de Marruecos y el


29 de octubre España hace lo mismo. Ben Yusef gobierna el nuevo reino bajo el nombre de Mohammed VI y comienza la redacción de la primera cons-titución que será promulgada en 1962 por su hijo Hassan II, el monarca marroquí fallecido en el año 1999. En 1970 Hassan II publicó el proyecto de una se-gunda constitución que sería aprobada en referéndum en ju-lio de 1971. Desde que llegó al trono, Mohammed VI ha intro-ducido nuevas propuestas en política exterior que han con-

seguido mejorar las relaciones con Estados Unidos, Francia y España.

SITUACIÓN Y GEOGRAFÍASituado al noroeste del conti-nente africano, Marruecos ocu-pa una extensión de 710.850 kilómetros cuadrados que limi-tan al norte con el mar Medite-rráneo, al oeste con el océano Atlántico, al sur con Mauritania y al este con Argelia.CORDILLERASMarruecos es fundamentalmen-te montañoso, con 4 cordilleras de importancia: al norte se le-vanta el Rif, la cordillera más baja con el Yebel Tidirhin de 2.548 metros como máxima altura y el Atlas, dividido en el Medio Atlas, conformado por elevadas pla-nicies y pliegues más acciden-

tados en el noroeste, siendo su cumbre más alta el Bu-Iblam con 3.190 metros; el Gran Atlas, don-de está situado el pico de mayor altura de Marruecos, el Monte Tubkal con 4.165 metros, ade-más de ser la cordillera más alta del Magreb; y el Anti-Atlas que desciende hasta la costa atlánti-ca cerrado hacia el sur por el ma-cizo de Yebel Sirua de carácter volcánico. Entre el Rif y el Atlas Medio se extiende una meseta de menor altura conocida como la “Quebrada de Taza”, cuyo te-rreno está cubierto de lava de antiguas actividades volcánicas. Las zonas más fértiles del país se encuentran entre el océano Atlántico y el Atlas.

EL LITORALEn la zona costera mediterránea las montañas se mezclan con el


FAUNA Y FLORALa diversidad geográfica de Ma-rruecos comprende una exten-sa variedad de especies anima-les y vegetales, que se reparten entre las marismas de sus cos-tas, las dunas de sus desiertos, las elevadas cumbres, las ári-das estepas y las refrescantes sombras de sus oasis. Así pues, el desierto y la estepa, aunque igualmente áridos, contienen especies distintas y comparten otras muchas variedades. La estepa tiene en el esparto de las colinas, el azufaifo espinoso con sus frutas rojas que resul-tan comestibles, la artemisa blanca que suele crecer cerca del esparto, la tawarza, arbusto de latex que predomina en los cauces de los ríos y los betoums, pistacheros del Atlas, su princi-pal vegetación.

La fauna está formada por ani-males perfectamente adapta-dos a su hábitat, como el chacal dorado que se alimenta de la-gartos y roedores y también, en los malos tiempos, de fruta; el dromedario que en invierno se cubre con un pelo más largo, la perdiz moruna, la salamanque-sa, el lagarto como el de cola espinosa o el de Bribrón y ser-pientes como la psammophis shokari y aves como las gangas, las ortegas, los camachuelos, los corredores, las collalbas y los gorriones, así como roedores, meriones, jerbos o los gerbillos. Existen además otras muchas especies entre las que desta-can, armadillos, hienas, fenecs y liebres. En el desierto, entre las hermosas dunas, se pueden contemplar plantas fredolias, enredaderas del desierto, eu-

forbos del rey Juba y auzones que cobijan del calor sofocan-te del día a víboras cornudas de peligrosa picadura, varanos del desierto, escincos conoci-dos como peces del desierto, zorros del Sahara, escarabajos, moscaretas de cabeza gris, es-corpiones negros o languedo-cianos de color rojizo, ardillas de Berbería, liebres del Cabo, gacelas Dorcas, hienas rayadas, erizos, jerbos, meriones de Li-bia, gerbillos y un buen número de aves como buitres negros, moscaretas de luto, collalbas de cabeza blanca o cabeza rubia, terreras saharianas, alondras del desierto, corredoras, gan-gas coronadas, gangas comu-nes, camachuelos trompeteros, collalbas del desierto, alondras cornudas, chorlitos del desierto, halcones borní, búhos ascalafos


y gorriones blancos, entre otras tantas. En los márgenes del río Mas-sa, un verdadero vergel convertido en Reserva Natural, se pueden contemplar porrones, jabalíes, meloncillos, águilas, alondras, mir-los, mumones, quebrantahuesos, ibis, tórtolas, garzas reales, gace-las y como reyes, pintando el horizonte de color rosa, maravillosos flamencos. La zona del lago de Merdja Zerga se caracteriza por su abundancia de aves. Es, sin duda, uno de los paraísos para quie-

nes gustan de la observación de la ornitofauna. Aquí pueden verse distintas especies de pá-jaros, especialmente en los me-ses de invierno, como agujas colinegra, espátulas, golondri-nas de mar, garcetas comunes, garcillas bueyeras, ánades rea-les, gallinetas, andarríos bastar-dos, cigueñelas, tarroblancos, fumareles cariblancos, gaviotas barbudas y flamencos, entre otras especies.La fauna marina marroquí, muy conocida por sus excelentes sardinas, comprende más de 240 especies: gambas, pulpos, calamares, salmonetes, dora-das, lubinas, langostas, caba-llas, anchoas, bonitos de vien-tre rayado, atunes rojos, peces espada y rayas son diariamente extraídas de sus aguas por los pescadores que combinan las

artes tradicionales con las téc-nicas más modernas de pesca. Destacan otros peces como lenguados, pargos, salmonetes de roca, rascacios rojos, róba-los, mújoles y jureles. El litoral marroquí cuenta con una gran variedad de aves como vuel-vepiedras, chorlitejos grandes, gaviotas canas o charranes pati-negros, entre otras muchas.En las cumbres del Atlas entre matorrales, xerofitos espinosos y enebros turíferos, triscan los musmones y vuelan los que-brantahuesos, las águilas cal-zadas y reales, las alondras cor-nudas y las chovas piquirrojas. En los bosques de cedros y de arganes destacan las peonías, los algarrobos, el enebro rojo, el pistachero del Atlas y como fauna, las ardillas de Berbería, el azor oscuro, el colirrojo de

Musier, el autillo, el águila culebrera, los macacos de Berbería, las jinetas y el leopardo. El bosque de Mamora destaca por sus eu-caliptos, pinos, acacias y alcornoques y por sus camaleones afri-canos, cigüeñas blancas, papamoscas grises, carracas y tórtolas. En los oasis y palmerales se pueden contemplar especies como el doum, palmera enana, las washingtoniana robusta, la pequeña de Canarias y la hermosa sabal palmetto, entre más de 25 especies. La más común es la datilera que alcanza alturas de hasta 30 me-tros, aunque no suelen vivir más de cinco años. Marruecos posee


cerca de cinco millones de palmeras datileras, distribuidas en una superficie de más de 80.000 hectáreas. En cuanto a fauna, los oasis son el há-bitat de ruiseñores de los jardines o de los sapos de Mauritania, entre otras especies.ARTESANÍA Y COMPRASMarruecos es un verdadero paraíso para los aman-tes de las compras, productos de todo tipo, color y aroma a precios asequibles. A estos atractivos hay que añadir los lugares donde se realizan las compras, zocos y medinas, lugares que encarnan el espíritu de este pueblo dicharachero y nego-ciador por excelencia con un ambiente animado y colorista que merece la pena visitarse aunque no se fuera a adquirir ningún objeto (algo poco fac-tible ya que la oferta es realmente espectacular). La artesanía marroquí ha pasado de generación en generación, de padres a hijos, con gran esmero consiguiendo piezas de gran belleza. Cabe desta-car especialmente la alfarería, el tejido de alfom-bras, los bordados, la cestería, el trabajo en cuero, la joyería y los objetos de cobre y madera.Sin lugar a dudas, hallará las mejores muestras de alfarería en Fez y en Safi. Sin embargo, en ciu-

dades como Azemmur, Marrakech, Meknés, Rabat y Tarudant encontrará muestras en tosco barro vidriado o esmaltado. Dentro del mundo de las alfombras siempre hay que hacer distinciones. La primera de ellas es en función de su posible uso y del lugar donde se colocarán, condiciones que influirán en la dimensión y composición del producto (de-finido por su trama y el número de nudos). Y es que existen alfombras campesinas y de ciudad, siendo las más populares estas últi-mas, sobre todo las fabricadas en Rabat, en las que hay un predominio del rojo y de figu-ras de influencia oriental. Las denominadas alfombras campesinas o bereberes, con mo-tivos geométricos, son más toscas pero de mayor colorido. En el norte de Marruecos, especialmente en ciudades como Azemmur, Fez, Meknés, Rabat, Salé, Tetuán y Xaouén, se han desarrollado a lo largo del tiempo di-ferentes técnicas de bordados, con arreglo a distintas influencias, cuyos productos, sin embargo, tienen en común los motivos, así como la riqueza de sus colores. La ciudad


de Fez está especializada en los bordados de seda sobre lino y algodón y en los trabajos con hilos de oro y velos de satén. Meknés es popular por sus bor-dados en suaves colores, mien-tras que en Rabat predominan los motivos de la herencia de Al Andalus. La ciudad de Salé des-taca por las formas y diseños de sus motivos y Azemmur por los coloridos bordados que sir-ven de tapices o adornos para las cortinas. La cestería en Ma-rruecos ha sido concebida para responder a las necesidades ordinarias de sus habitantes. En su fabricación se emplean materiales tales como la pal-mera enana, el junco y la caña para crear mobiliario de jardín, lámparas, sombreros y diversas cestas que facilitan el trans-porte de cuantas compras se

realicen. Los artículos en cuero de este país son muy populares entre los turistas.

ARTÍCULOS DE CUEROEn Marruecos se puede hallar un cuero lo suficientemente delicado para revestir artículos de escritorio, carteras o cubier-tas de libros y con la resistencia precisa para cubrir sofás o tabu-retes. También es fácil encon-trar objetos de marroquinería, así como hermosas chaquetas y vestidos y, cómo no, zapatos, maletas, maletines y bolsos de todos los tamaños y diseños. El precio no suele ser un obstácu-lo para la compra.JOYERÍALas joyas en oro y plata son muy atractivas en Marruecos tanto por su precio como por sus di-seños. Las piezas modernas son

las más baratas, mientras que las antiguas, particularmente las bereberes, que son muy her-mosas, alcanzan precios más elevados. Brazaletes, anillos, collares, pendientes, todos ellos trabajados delicadamente con piedras preciosas o sin ellas, son, sin duda, una buena elec-ción. Los cofrecillos para guar-dar las joyas tallados resultan también muy interesantes. Los bereberes son un pueblo que también se ha esmerado en los trabajos en ámbar y coral.

INSTRUMENTOS MUSICALESLos instrumentos musicales son muy originales, tambores de todos los estilos y decora-ción, gaitas, oboes bereberes hechos con dos caños de ma-dera, niras, flautas con len-güeta provenientes del Atlas,


qarqab (castañuelas de hierro) o mandolinas andalucíes que desprenden suaves melodías, entre otros.

ARTESANÍAEl universo de productos inclu-ye numerosas prendas de vestir como caftanes de distintos di-seños y colores, babuchas, ca-misas y pantalones de algodón, pañuelos y sombreros típicos. Los bordados marroquíes son muy hermosos. Son numerosos los productos de cobre y latón como bandejas y los populares juegos de té y café. Las alfom-bras y tapices son también de interés, aunque carecen de la complejidad de adornos de sus homólogas persas y turcas y están hechas a mano en un te-jido más liviano, pero son más densas en pelo. Además, son

muy resistentes y la relación pre-cio-calidad es realmente buena. Los diseños de los kilims son muy atractivos tanto para poner en el suelo como para colgar de una pared.Las cerámicas y los trabajos en vidrio ofrecen una gran variedad de artículos como platos, lámpa-ras, palmatorias, macetas, cajas y jarrones, entre otros muchos, con hermosas decoraciones en brillantes colores. Son muy in-teresantes también los muebles de marquetería y los artículos de madera como cajas pulimen-tadas, juegos de ajedrez o ta-bleros de mesa. Un buen regalo puede ser el frasquito de distinto tamaño, diseño y material para guardar el khol, muy originales y también las narguilas, pipas de agua en las que se fuma el ta-baco. También resultan muy ori-

ginales las muñecas con trajes regionales.En Marruecos se pueden adquirir, sobre todo en los tenderetes situados a los lados de la carretera, diversos fósiles y minerales donde el artículo preferido son las rosas del desierto, esas formaciones de arena y sal tan curiosas y estéticas. Los mercados de especias son fascinantes. La mezcla de los distintos olores y la profusión de colorido que se puede contemplar en los sacos de arpillera, cajas y fras-cos resultan alucinantes. En ellos se puede adquirir khol, menta, alcarabea, tomillo orégano, curry, guindillas, pi-mentón, canela, café y té de distintas clases, henna natural con la que teñir los cabellos, pistachos del Atlas y dul-ces dátiles de incomparable sabor. La repostería ofrece deliciosas variedades a tener en cuenta.

EL ARTE DE REGATEAR

El regateo es parte esencial en el placer de las compras. Para disfrutar con él es importante com-prender que para un marroquí es tan importante la relación que se establece entre el comprador y el vendedor como conseguir la venta de un artículo. La prisa no tiene cabida en zocos, mer-cados y tenderetes, en realidad son un lugar en-trañable para reunirse, charlar y reír, de ahí su in-comparable encanto y ese ambiente tan especial

que en ellos se respira. Una vez en el interior de ellos, es aconsejable pasear admirando los distin-tos artículos y una vez elegido uno y comparado los distintos precios se inicia el proceso de com-pra con una agradable charla que seguramente se verá aderezada con una invitación a tomar un dul-ce té con hierbabuena. Cuando se llega al precio del producto, lo habitual es que se pida de salida una cantidad excesiva por parte del vendedor, el comprador debe sonreír y rebajar esa cifra a un poco menos de la mitad, a partir de ahí cualquier precio que se alcance será aceptable. Si además se


ha conseguido un ambiente agradable y una charla amena, las dos partes quedarán plenamente satis-fechas y el visitante habrá descubierto el placer que el regateo puede ofrecer en sí mismo.ENTRETENIMIENTO

DEPORTES DE MONTAÑAEl trekking y el montañismo también tienen lugar en este país con cuatro cadenas de montañas con una docena de cumbres de más de 4.000 metros y 400 de más de 3.000 metros. Todas accesibles a personas con buenas condiciones físicas. A pie por el Sirwa, el Sargho, el Rif o los bosques de cedros del Medio Atlas o las travesías de cañones. Los amantes de estos deportes cuentan con una bue-na infraestructura para practicarlos sin problemas, guías y acompañantes diplomados, hostales de paso y refugios, alquiler de mulas o de bicicletas y todo ello a precios asequibles.

VEHÍCULOS TODOTERRENOSLos amantes de los rallies saben que Marruecos cuenta con terrenos irregulares y dificultosos idea-les para vivir aventuras inigualables. El Rally Dakar y

el Rally del Atlas han demostrado que los paisajes marroquíes son perfectos para los todoterrenos pues cuentan con pistas de todos los niveles y recorridos palpitantes con destinos tan hermo-sos como el Mussem de los Noviazgos de Imilchil, en el Alto Atlas, las dunas de Merzouga o las gar-gantas del Dadès. Se pueden alquilar diferentes vehículos todoterrenos, con o sin conductor, con o sin equipamiento de material de camping, a su elección.ACTIVIDADES EN EL AIREEl cielo marroquí también ofrece una amplia oferta de actividades en el aire, como la aviación, paracaidismo, ultraligeros, vuelo a vela, parapen-te y globos aerostáticos. Numerosos aeroclubs cuentan con todo lo necesario para surcar el aire y contemplar desde las alturas este maravilloso país.

EQUITACIÓNQuienes se decanten por la hípica, cuentan con caballos soberbios y playas blancas, dunas y bos-ques para cabalgar. También se puede disputar un partido de polo, saltar obstáculos o participar


en concursos.PESCA Y CAZALa pesca de agua dulce tiene como reina a la trucha. Se puede pescar en los ríos (oueds), pero más emocionante resulta hacer-lo en las gargantas; en los lagos, en cambio, proliferan los lucios, black-bass, percas, luciopercas, gobios, carpas, anguilas y bar-bos. La temporada suele ir de mayo a junio y varía de acuerdo al tipo de especies. La tempora-da de caza cambia según el tipo de animal que se quiera apresar. De octubre a marzo para la ma-yoría de las especies y de junio a julio para las tórtolas. Se pueden adquirir piezas como codorni-ces, tórtolas, becadas, agachadi-zas, cercetas, perdices, perdigo-nes, faisanes, zorzales, palomas y jabalíes. La Reserva de Arbaoua, emplazada en torno a la costa

sur de Larache con sus 12.000 hectáreas, es un lugar maravillo-so para disfrutar de la caza entre finales de septiembre y princi-pios de marzo, fechas permitidas por las autoridades locales. Pero no sólo las aguas saladas del mar ofrecen posibilidades, las aguas dulces de ríos y lagos no se que-dan atrás. En las aguas más bra-vas, en cuatro días, se puede ha-cer el circuito de los cañones del Este o del Oeste, los ríos (oueds) del Alto Atlas y del Medio Atlas que permiten descensos excep-cionales de hasta 145 kilómetros de longitud hacia Ahanesal y Melloul. El Oum-er-Rbia ofrece un recorrido de rafting de 60 kilómetros practicable todo el año. Es aconsejable no realizar estos recorridos sin un guía ex-perimentado.ESQUÍ

Los amantes del esquí tienen en Marruecos un exótico des-tino. La nieve cubre las mon-tañas durante bastantes meses al año. Podrá practicar esquí de pista sobre la nieve en pol-vo del Alto Atlas, descensos de vértigo en Michlifen, en el Me-dio Altas, y esquí de fondo en los macizos del Rif, Medio Atlas y Alto Atlas con itinerarios es-pectaculares. Las estaciones están bien equipadas y cuen-tan con remontes mecánicos.


GASTRONOMÍALa preparación de los exquisitos platos marroquíes cuenta con numerosos ingredientes como especias, legumbres, frutos frescos y secos, carnes sabrosas y pescados y mariscos. Los platos típicos marroquíes son la harira, contundente y nutritiva sopa con carne, lentejas y garbanzos, y los tajines, guisos que reciben su nombre del recipiente de barro con tapadera de forma cónica en la que se cuecen las carnes, legumbres y pescados a fuego lento durante horas con aceite de oliva y especias. Un tajine de lujo que se suele preparar los días de fiesta es el que se prepara con carne de cor-dero, almendras, sésamo y ciruelas, cuya mezcla de sabor salado y dulce resulta delicioso. No menos deliciosos son el pollo al limón;

la pastela, que es un pastel de carne de pichón cubierta de hojaldre y salpicado de azúcar y canela; kebabs, las conoci-das brochetas que se pueden tomar en restaurantes o en los populares puestos callejeros, trozos de carne de riñones, hí-gado de cordero o buey a la pa-rrilla y las sabrosas keftas, muy similares a nuestras albóndigas pero preparadas con carnes muy sazonadas.El plato típico de la cocina ma-rroquí es el maravilloso cuscús, tradicional almuerzo familiar del viernes que los visitantes pueden tomar todos los días, existen un sinfín de variedades dependiendo de la región. Es toda una experiencia comerlo con la mano, siempre la dere-cha, como hacen los propios marroquíes. Delicioso resulta


también el mechoui, un cordero entero asado lentamente hasta que está en su punto y el punto exacto es aquel en que la carne se deshace nada más introducirse en la boca.Para combatir el calor, también a la hora de co-mer, es recomendable la ensalada marroquí, ori-gen del gazpacho andaluz, que suele presentarse cortada en trocitos y con bastantes especias. Los yogures naturales dulces, cubiertos de meloco-tón, nectarinas o fresas naturales, son también otro plato refrescante.Los pescados y mariscos son muy frescos; sardinas, camaro-nes, gambas, mejillones, calamares, ostras y otras muchas de-licias dignas de ser degustadas. La cocina marroquí, consi-derada como la mejor del mundo árabe, es universalmente reconocida y apreciada y se puede degustar tanto en restau-rantes de lujo como en los puestos callejeros o en los peque-ños cafés-restaurantes que salpican cualquier ciudad.

POSTRESPara el postre, los dátiles, naranjas, clementinas, manzanas, ciruelas y otras variedades tropicales resultan excelentes, pero además la repostería marroquí es magnífica. En su mayoría los dulces

están hechos con almendras y miel, como el bstila, pastilla de hojaldre y leche de almendras; los deli-ciosos pasteles de miel; los cuernos de gacela, pas-teles en forma de media luna rellenos de pasta de almendras; los feqqas con almendras y uvas pasas; los ghoriba con sésamo o almendras; los beghrir, especie de crêpes de nido de abeja servidos con mantequilla fundida y miel; o los shebbakia, pas-teles fritos en aceite y recubiertos de miel. Todo un placer.BEBIDASComo bebidas se pueden tomar la cerveza del país o sus vinos, en especial los tintos que son muy buenos aunque también muy fuertes; tam-bién son de buena calidad los blancos, ácidos, y los rosados como el Oustalet. Si se toma agua debe ser embotellada y si se tiene sed los zumos de fruta fresca son maravillosos. Para después de comer o para tomar en cualquier momento, nada mejor que un té a la menta.

FIESTAS Y FOLCLORE Las festividades marroquíes dependen de dos ca-lendarios distintos: las fiestas civiles se rigen por


el calendario gregoriano que es igual que el de España, por lo que el fin de semana se compone del sábado y domingo, con la diferencia de que los viernes es el día de la oración para los musulma-nes, por ello se hace un descanso a mediodía para que los fieles puedan realizar sus oraciones conve-nientemente; mientras que las celebraciones reli-giosas dependen del calendario lunar que aunque también tiene doce meses, es más corto que el so-lar por lo que las festividades musulmanes varían de fechas dependiendo del año de la Hégira en que nos encontremos. Sus principales celebracio-nes son la fiesta del cordero, denominada “Aid el Adha”; la del primer día del calendario musulmán, “Fatih Moharam”; la de la finalización del Rabadán, conocida en el mundo árabe como “Aid Al Fiar”; y la más importante de todas es el “Mulud”, la festividad que conmemora el aniversario del nacimiento del Profeta Mahoma. En cuanto a las fiestas nacionales, en enero está la celebración del Año Nuevo y el día once se conmemora el Manifiesto de la Indepen-dencia. En marzo, la fiesta civil más importante es la del Trono y se lleva a cabo el tercer día del mes. En el mes de mayo se celebra el Día del Trabajo y

en julio el Día de la Juventud. En agosto los marro-quíes festejan el Vasallaje en el Uad Eddahab y el aniversario de la Revolución del Rey y del Pueblo. Finalmente, durante el mes de noviembre se cele-bra la onomástica de la Marcha Verde y la fiesta de la Independencia. Asimismo, en Marruecos tienen lugar una gran variedad de celebraciones popula-res. En febrero se festeja en Tafraut la fiesta de los Almendros en Flor, un verdadero regalo para los sentidos, y en marzo en Beni-Mellal y Alhucemas, la Fiesta del Algodón. En Agadir se lleva a cabo en el mismo mes el Festival Nacional de las Artes Culina-rias, en el que los chefs y mejores restaurantes del país presentan platos tradicionales e innovadores. En el mes de mayo destacan la Fiesta de las Rosas en el Kelaa M’Gouna; la Fiesta de los Cirios en Salé (festividad asociada a la Fiesta del Nacimiento del Profeta); y el Festival de Músicas Sagradas en Fez, con la presencia de artistas de reconocido presti-gio mundial, así como interesantes exposiciones de caligrafía, tejidos y fotografías. Junio cuenta con varios eventos de interés como la Fiesta de las Ce-rezas, que se celebra en Séfrou, una zona donde se cultivan cerezos, y en cuyo acto se elige a la reina

de las fiestas, actúan distintas agrupaciones folcló-ricas y se abren numerosos puestos callejeros de cerezas. En este mismo mes tiene lugar el Festival de las Artes Populares en Marrakech, el cual reúne a las tribus procedentes de las distintas provincias del país en el Palacio de El Badi de Marrakech, don-de exponen algunas de sus manifestaciones artís-ticas. A lo largo del mes de julio, se celebran diver-sas fiestas como son la Fiesta de la Miel en Utanan (Agadir), la del Mar en Alhucemas y la de las Na-ranjas en Agadir. También en este mes tiene lugar una de las celebraciones más peculiares del país, la Fiesta del Camello en Guelmim. Agosto cuenta con el Festival Cultural de Asilah; mientras que en septiembre se celebra el Festival de las Fantasías en Meknés, el Festival de los Noviazgos en Imilchil y la espectacular Fiesta del Caballo de Tissa en Fez. En octubre tiene lugar la Fiesta de los Dátiles de Er-fud. Finalmente, en diciembre pase unos días por Agadir y comparta con sus ciudadanos el Festival de la ciudad, o si lo prefiere trasládese hasta Rafai donde tiene lugar a mediados de diciembre la Fies-ta de la Aceituna. COSTUMBRES MARROQUÍES


Este país africano acoge exce-lentemente a sus visitantes, aun-que que deben tener en cuenta que las costumbres marroquíes difieren notablemente de las occidentales por lo que se debe mostrar respeto por ellas. Las más importantes son: - En Marruecos el acceso a mez-quitas y lugares santos está prohibido a los no musulmanes, pese a que existen algunas ex-cepciones como la Mezquita de Hassan II en Casablanca, el Mausoleo de Mohammed V en Rabat, el Mausoleo de Moulay Ismaïl en Meknés y el Mausoleo de Moulay Ali Chérif en Rissani.- Evitar las vestimentas provo-cativas, especialmente en los lugares santos.- El té de menta es un símbolo de hospitalidad por lo que es de buena educación aceptarlo

cuando se lo ofrezcan. Esta be-bida está exquisita, así que en realidad tomarlo no es una obli-gación sino un placer.- Cuando el visitante es invitado a una comida familiar previa-mente debe lavarse las manos en el aguamanil y no se debe comenzar a comer hasta que el dueño de la casa haya pronun-ciado la oración “bismillah” en alabanza a Dios.- A la hora de comer se debe hacer con la mano derecha y se recomienda probar todos los platos ya que la cocina marro-quí es deliciosa. No es necesario acabar con toda la comida del plato ya que normalmente es muy abundante.- Durante el mes santo del Ramadán es aconsejable no comer, beber ni fumar en público.- Antes de realizar una fotografía hay

que pedir permiso a la persona. Nor-malmente se muestran encantados de colaborar pero es preferible mostrar ese detalle de buena educación. Los marroquíes son gente muy acogedora y recuerde que al entrar en su casa hay que agradecer efusivamente todas sus atenciones. En este país conviven apaciblemente la modernidad con las más antiguas reminiscencias históri-co-culturales. Así pues, por ejemplo, los hombres azules aún celebran una ceremonia ritual antes de cruzar el desierto y las familias y tribus se re-únen periódicamente para honrar los ritos de su religión. Marruecos es una tierra en donde sus habitantes han sabido hilvanar los movimientos más contemporáneos con las tradiciones de antaño. Esto dice mucho de la to-lerancia que usted encontrará entre sus gentes. - La familia es muy importante para los marroquíes. Los ancianos son


venerados y los niños, los reyes del hogar. Los núcleos familiares están muy unidos y suelen estar encabe-zados por los varones, padres, ma-ridos, hermanos e hijos. Las mujeres son también muy importantes en la sociedad aunque debido a las cos-tumbres musulmanas permanecen, en su mayoría, de forma más dis-creta. Las más ancianas ordenan el grupo de mujeres de una casa y son las que deciden aunque las mujeres de los primogénitos también tienen bastante poder. En los últimos tiem-pos estas rígidas leyes se han abierto, sobre todo, en las grandes ciudades y son cada vez más las jóvenes que estudian y trabajan participando ac-tivamente en todos los campos de la sociedad. Sin embargo, existen cier-tos aspectos que no han cambiado: están prohibidas terminantemente las relaciones prematrimoniales, ya que las mujeres deben llegar vírgenes

Al entrar, normalmente, se des-cubre un patio porticado con una fuente para las abluciones desde el que se puede acceder al haram, sala de rezos principal donde se encuentra el mihrab, la hornacina cavada en el muro que se encuentra orientado hacia La Meca y que indica la dirección en la que se debe re-zar. A su izquierda se levanta el minbar, la cátedra desde la que predica el imán en la oración de los viernes. Todo ello suele estar decorado con hermosos dibujos o tallas geométricas y florales. Los minaretes son las elevadas torres que se levantan en las mezquitas desde las que los muecines llaman a la ora-ción. Su forma es habitualmente cuadrada, aunque existen tam-bién algunos cilíndricos y suele estar coronado por una cúpula.

Su hermosa decoración cuenta, además de las ventanas a distin-tas alturas, con distintos moti-vos geométricos o florales talla-dos en piedra o en fascinantes mosaicos de alegres colores. Las madrasas son los lugares donde se imparten las enseñanzas reli-giosas además de otras materias y también es la residencia de los estudiantes. Las madrassas cuentan con un patio central con una fuente para las ablucio-nes del que salen distintas ga-lerías donde están situadas las habitaciones de los alumnos y como peculiaridad típicamente marroquí destaca el haram, la sala de grandes proporciones que se usa tanto para el rezo como para impartir las clases. Las medinas, ciudades árabes por excelencia, destacan por su curioso trazado de callejuelas

intrincadas en donde se mez-clan viviendas de varias alturas con mezquitas, plazas, jardines, mercados, fuentes, ofrecien-do un espectáculo único en el mundo. Las puertas y murallas son elementos imprescindibles en la arquitectura marroquí. Las puertas cuentan con el hermo-so arco de herradura y, a veces, con el de medio punto, bella-mente decorados con motivos originales como merlones, es-critura cursiva, conchas, motivos geométricos o florales, moldu-ras ovaladas y los maravillosos mosaicos de vivos colores. Las viviendas no llaman la atención desde el exterior, sin embargo, cuando se atraviesa la puerta un nuevo mundo se abre hacia el interior con su patio que suele tener en su centro una fuente, las agradables habitaciones y

al matrimonio. El matrimonio es un acontecimiento social importante y las bodas se ce-lebran con todo el lujo que sea po-sible. Si tiene oportunidad, no deje de asistir a una pero recuerde que es imprescindible una invitación.

ARTE Y CULTURAEl arte y la cultura marroquíes ofrecen toda su riqueza y es-plendor para deleite de los vi-sitantes.

ARQUITECTURALas impresionantes construc-ciones marroquíes se pueden dividir en aquellas que tienen un carácter religioso, como mezquitas, minaretes y madra-sas; y civiles, como medinas, murallas, puertas y viviendas. Las mezquitas son los lugares de culto de los musulmanes.


las terrazas, punto de reunión con la vecindad al atardecer.La arquitectura berebere resulta impresionante con sus construc-ciones de adobe que se pueden apreciar en los pueblos fortifica-dos de los oasis, las casbah. Tam-bién resultan muy curiosas las tiendas que utilizan los pastores nómadas durante la trashuman-cia del ganado.LITERATURAMarruecos cuenta con escritores que han conseguido deleitar a numerosos lectores de todo el mundo: El-Omari en el siglo XIV o los cuentos bereberes como Abdessalam N’Id Bram son una muestra. La belleza estética y el dinamismo son algunos de los principales elementos de la literatura bereber tanto en cuentos, leyendas o cualquier otra forma de manifestación li-

teraria. Su estilo muy elaborado e incluso metafórico se utiliza en los contenidos de sus novelas y cuentos. Son muy repetitivos los temas nacionales, fantásticos y re-ligiosos. La literatura marroquí no cuenta con una gran notoriedad ni trayectoria dentro del país y no porque no sea de buena calidad, sino porque empezó a escribirse en árabe clásico, una lengua na-tiva conocida por unos pocos en Marruecos. Fuera del país, debido a lo mucho que tardó en ser es-crita en lengua árabe y lo difícil y tardío que resulta traducirla, para Occidente ha sido si cabe aún más distante. Hasta los primeros años del siglo XX, la única literatura es-crita en el país con renombre in-ternacional era la redactada por algunos de los inmigrantes fran-ceses que estaban instalados en el país. Sus obras realistas acerca-

ron un mundo prácticamente desconocido para Occidente. El análisis riguroso de los escrito-res, su exagerada descripción, la forma de relatar las costum-bres de los pueblos africanos y el fabuloso retrato del país hizo que las obras dieran la vuelta al mundo. Se podría considerar que el primer escritor marroquí de la época moderna con un nombre más o menos destaca-do fuera del país es Allal al-Fasi, poeta militante que estuvo muy comprometido con la indepen-dencia del país. Poco después de la emancipación de Marrue-cos, apareció el primer roman-ce de Abdelmajid Ben Jelloun Pendant l’enfance, seguido más tarde por Mohammed Zefzaf con su obra “Murailles et Trot-toirs”, producida en 1974. Otro de los grandes de la época fue


Ahmed el-Madini con “Un temps entre l’accouchement et le rêve”, escrita en 1976. Dos años más tarde otro comprometido autor del país, Rabi Moubarak, escri-bió la fantástica obra “Le Vent d’hiver” en 1978. Sin embargo, los autores más populares del país llegan con el género que destacó por encima de todos los demás: el poético. Un mundo de estilización y belleza servirá para crear auténticas obras de arte de la mano de Mohamed Seghini, Moustafa Madaoui, Ahmed Mejati, Allal el-Hajjam, Mohammed Bennis y Moham-med al-Achaari, entre otros. De los ensayistas, cabe destacar a Mouhammad Aziz al-Lahba-bi y Mouhammad al-Sabbagh. Otros emblemáticos autores de la literatura marroquí son Ah-med Sefrioui con sus obras: “Le

ra de Marruecos con “El Rosario de Ámbar”; los maravillosos poe-mas de Mohammed Ben Brahim “el-Marrakchi”; o la fascinante novela “Sueños en el Umbral” de Fátima Merlnisi acercan Marrue-cos a todo el mundo.ARTESANÍA TRADICIONALLa artesanía marroquí ha pa-sado de generación en gene-ración, de padres a hijos, con gran esmero consiguiendo piezas de gran belleza. Cabe destacar especialmente la al-farería, el tejido de alfombras, los bordados, la cestería, el tra-bajo en cuero, la joyería y los objetos de cobre y madera. Sin lugar a dudas, hallará las me-jores muestras de alfarería en Fez y en Safi. En la primera de ellas por ser la pionera, donde se trabaja fundamentalmente la cerámica de color azul, y en

Safi, por ser la heredera natural de la anterior, aunque en sus obras predominan el marrón, el verde y el amarillo. Sin embargo, en ciudades como Azemmur, Marrakech, Meknés, Rabat y

Tarudant encontrará muestras en tosco barro vidriado o esmaltado, si bien es cierto que cada región -que produce un tipo de cerámica- realiza dos tipos de producciones: las puramente orna-

Chapelet d’ambre”, escrita en 1949 y “La Boîte à merveilles”, de 1954; Driss Chraïbi destaca por “Le Passé simple”, de 1955 y “la Foule”, de 1961; y Moham-med Khaïr-Eddine con sus obras “Nausée noire” y “Agadir”, ambas escritas en los años 60. Para los años 70 destaca el popular au-tor Abdelkébir Khatibi con sus obras “La Mémoire tatouée” y “La Blessure du nom progre”. Uno de los escritores más sensibilizados con el tema de la emigración es Tahar Ben Jelloun, merece la pena destacar obras como “Cica-trices du soleil”, de 1972, “La Plus Haute des solitudes”, de 1977, “L’Enfant de sable”, de 1985 y la obra maestra que le hizo ganar el famoso premio Goncourt en el año 1987: “Nuit sacrée”. Algo más actuales son los literatos Ahmed Sefroui, Gran Premio de Literatu-


mentales y aquellas que tienen un fin utilitario, ya sean para el transporte o la conservación de alimentos. Suelen estar decora-das con figuras geométricas o simbólicas. Dentro del mundo de las alfombras siempre hay que hacer distinciones. La pri-mera de ellas es en función de su posible uso y del lugar don-de se colocarán, condiciones que influirán en la dimensión y composición del producto (definido por su trama y el nú-mero de nudos). Y es que exis-

ten alfombras campesinas y de ciudad, siendo las más popu-lares estas últimas, sobre todo las fabricadas en Rabat, en las que hay un predominio del rojo y de figuras de influencia oriental. Las denominadas al-fombras campesinas o berebe-re, con motivos geométricos, son más toscas pero de mayor colorido. Entre sus categorías hallará las del Medio Atlas, bien sea las de fondo coloreado de Meknés o las de fondo blanco y figuras oscuras de Taza; las del Alto Atlas, de fina constitución; las de Marrakech, las más ima-ginativas; y las del este del país, de tonos azules y verdes sobre fondos oscuros. En el norte de Marruecos, especialmente en ciudades como Azemmur, Fez, Meknés, Rabat, Salé, Tetuán y Xaouén, se han desarrollado

a lo largo del tiempo diferen-tes técnicas de bordados, con arreglo a distintas influencias, cuyos productos, sin embargo, tienen en común los motivos, así como la riqueza de sus colores. La ciudad de Fez está especializada en los bordados de seda sobre lino y algodón y en los trabajos con hilos de oro y velos de satén. Meknés es popular por sus bordados en suaves colores, mientras que en Rabat predominan los motivos de la herencia de Al Andalus. La ciudad de Salé des-taca por las formas y diseños de sus motivos y Azemmur por los coloridos bordados que sir-ven de tapices o adornos para las cortinas. La cestería en Ma-rruecos ha sido concebida para responder a las necesidades ordinarias de sus habitantes.


En su fabricación se emplean materiales tales como la pal-mera enana, el junco y la caña para crear mobiliario de jardín, lámparas, sombreros y diversas cestas que facilitan el trans-porte de cuantas compras se realicen. Los artículos en cuero de este país son muy populares entre los turistas. Sus trabajos se han sofisticado con el paso del tiempo, de forma que no le será nada complicado dar con magníficos pufs, cojines,

bolsos, maletas, cinturones y cazadoras. Antiguamente tan sólo se fabricaban sillas de montar, lomos para libros o babuchas. La joyería es fundamentalmente en oro, aunque la plata y las piedras preciosas también forman parte de este antiquísimo oficio, prac-ticado por un gremio que ha venido habitando los mismos barrios desde hace muchísimos años en ciudades como Essaouira, Fez, Marrakech, Meknés, Rabat, Salé y Tánger. La joyería berebere rural tan sólo existe en plata. En Ouarzazate, Tazenajt y Talouin hallará bonitas piezas fabricadas por estas tribus, que suelen fijar el precio en función del peso, obviando la calidad o la estética del objeto. Sus puñales curvados son ciertamente admirables.TATUAJESLa práctica del tatuaje en el norte de África ha estado presente des-de tiempos muy remotos, muestra de ello son los vestigios encon-trados en la Necrópolis (la cual data del año 3000 a.C.) y en las pintu-ras murales halladas en la tumba de Seti I, donde se puede observar a los tamahus exhibiendo sus variados tatuajes. Esta tradición, con más de cinco mil años de antigüedad, se implantó en Egipto con fines curativos, por ello las mujeres de la época no dudaban en ta-

tuarse el dorso de la mano, el pecho, la barbilla y la frente. La simbología de este místico mundo de tatuajes llega hasta nuestros tiempos en forma de líneas, puntos, círculos, cruces, esvásticas y ruedas, como la más característica expresión de los pueblos africanos. Existen dos tipos de tatuajes: los que se hacen con henna y se dibujan con pluma o pincel por lo que no penetran la epidermis y son temporales, y los que se llevan a cabo con aguja, carbón y un co-lorante vegetal.A pesar de que en el Corán se prohíbe expresamente la prác-tica del tatuaje, la comunidad bereber lo justifica a través de Fátima, la hija de Mahoma (se-gún los biógrafos musulmanes la mujer más perfecta), la cual llevaba tatuajes en su barbilla y

pecho. Por ello, es muy común ver a las mujeres del norte de África con sus manos, mentón, piernas, cuello y frente tatua-dos. Y es que lo consideran necesario ya que según la tradi-ción las marcas son talismanes protectores que sirven a las mu-jeres contra las enfermedades, los actos dañinos, el “mal de ojo” y las malas energías. A las niñas, cuando cumplen los 10 años, sus madres les tatúan sus manos y pies con henna como gesto de prosperidad, belleza y para alejar las dolencias. Y cuan-do llegan a una edad adulta acuden a la tatuadora para que marque su piel con los mismos motivos pero elaborados con aguja. La planta de henna crece prin-cipalmente en climas calientes, por ello en países como Irán,

India, Pakistán, Malasia, Siria, Egipto, Marruecos y algunas regiones del norte de África es muy común el tatuaje de hen-na. Los turistas pueden probar a hacerse uno; es natural, indo-loro y no hace daño a la epider-mis. Sus precios varían según el tamaño y lo complicado que sea el diseño. La durabilidad del motivo ronda las tres semanas, pero si se cansa del tatuaje pue-de retirarlo con alcohol.INFORMACIÓN PRÁCTICA

ADUANA Y DOCUMENTACIÓNLos visitantes a Marruecos pre-cisan de un pasaporte en regla. La estancia por turismo está li-mitada a tres meses sin visado. A los ciudadanos españoles se les exige mantener vigente su pasaporte.

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DIFERENCIA HORARIALa diferencia horaria respecto a España es de menos una hora. EQUIPO DEL VIAJEROManteniendo el debido respe-to a las costumbres del país, el vestuario más aconsejable es la ropa ligera de algodón para el día y algo de abrigo en previsión de noches frescas en el interior y en el sur del país, especialmen-te en los meses de noviembre a marzo. No olvide las gafas de sol, protectores solares y un buen sombrero. Un buen calzado có-modo es indispensable.

CLIMAEl clima en Marruecos varía se-gún las regiones. En las costas el invierno es suave y húmedo y el verano moderadamente cálido, mientras que en el interior existe

un mayor contraste. El clima me-diterráneo prima en la costa, el subtropical al sur y el continental en las áreas montañosas. El vera-no es caluroso y las mejores tem-peraturas se hallan a partir de los 1.500 metros de altitud. La nieve hace acto de presencia en el mes de octubre en las cumbres del Rif y del Atlas, de modo que la primavera y el otoño resultan las estaciones más recomendables para visitar los macizos más ba-jos como el Atlas Medio y el Rif. El invierno es el mejor momento para acercarse a las presaharia-nas Sirwa y Sarhro.

TEMPERATURAS (RABAT)HORARIO COMERCIALLos bancos están abiertos de lunes a viernes, de 8:15 h. a 11:30 h. y de 14:15 h. a 16:00 h. Durante el Ramadán, el servicio

se ofrece de 9:30 h. a 14:00 h. Los museos suelen abrir de lu-nes a viernes, de 9:00 h. a 12:00 h. y de 15:00 a 17:30 h. Muchos cierran los jueves y los viernes por la mañana. Los comercios están abiertos, generalmente de 9:30 a 13:00 h. y de 15:00 a 19:30 h.

IDIOMAEl idioma oficial es el árabe, aunque los dialectos berebere se hablan usualmente en las zonas de montaña. Las lenguas extranjeras más habladas son el francés, el español y el inglés.

RELIGIÓNLa religión mayoritaria es la musulmana (98% de la pobla-ción), aunque también se ce-lebran los oficios de los cultos católico y judío en las grandes


ciudades. El viernes es el día de rezo para los musulmanes, pero al seguir el calendario gregoriano la actividad pro-ductiva tan sólo se paraliza al mediodía.

ELECTRICIDADEn Marruecos la corriente eléc-trica es de 220 voltios, aunque todavía existen zonas que fun-cionan a 110 voltios, por lo que es recomendable informarse directamente en el lugar antes de emplear cualquier aparato eléctrico. Casi todos los enchu-fes son de clavija redonda.

FORMA DE CONDUCIRPara conducir en Marruecos hace falta el carné de conducir, la carta gris y el seguro interna-cional (carta verde). Si el coche no es propio, se necesita ade-

más una procuración certifica-da.

MONEDALa unidad monetaria es el dir-ham (MAD) que se divide en 100 céntimos. Existen billetes de 10, 50, 100 y 200 DH y mo-nedas de 1, 2 y 5 DH y de 5, 10, 20 y 50 céntimos. Los cambios de divisa en efectivo se pueden realizar en los aeropuertos y en la mayoría de los hoteles (al cambio oficial) y es importante conservar el recibo del cambio de moneda a fin de que, a la sa-lida del país, se pueda solicitar el cambio de dirhams por divi-sas (hasta un máximo del 30% del total cambiado).Las tarjetas de crédito más usuales se aceptan en muchos hoteles, restau-rantes y tiendas y sólo en el Banque Crédit du Maroc se pueden hacer ope-

raciones con la misma. Los euro-che-ques tienen más dificultad ya que sólo se aceptan al menos en un banco, de cada una de las grandes ciudades.

EMERGENCIASEl Ministerio de Asuntos Ex-teriores califica la sanidad de Marruecos como óptima. Las principales ciudades cuentan con una sanidad privada bas-tante bien dotada. Sin embar-go, si viaja a las zonas rurales, lleve un botiquín. El número de emergencias para la policía es el 19, para bomberos el 15 y el de ayuda en carretera el 177. En caso de necesitar un médico, lo mejor es acudir a la recepción del hotel o a alguna farmacia. En general, la mayoría de las ciudades tienen farmacias don-de se pueden adquirir medica-mentos para enfermedades co-

munes y material de primeros auxilios. Si se precisa de algún medicamento específico, es aconsejable llevarlo desde el país de origen. En caso de pér-dida de documento de identi-dad o pasaporte, póngase en

contacto con la policía.

Prefijo InternacionalEs el 212.

DIRECCIONES ÚTILESEmbajada de Marruecos

en EspañaSerrano, 179 28002 Madrid (España)Tel.: 915 631 090; Fax: 915 617 887

Embajada de España

Marruecos / 51

se llenó de contrabandistas, espías y personas exi-liadas por motivos políticos. En la actualidad, Tán-ger es una importante ciudad portuaria, volcada en el turismo y la industria artesanal, que sigue conservando ese aire exótico que se respiraba en sus calles a principios del siglo XX. El paseo por la ciudad descubrirá al viajero las dos zonas diferen-ciadas que la conforman: la vieja Tánger o Medina y la Villa Nueva, situada junto a los bulevares Pas-

TÁNGEREsta ciudad africana se extiende sobre suaves colinas y se asoma a una preciosa bahía bañada por dos mares: el Atlántico y el Mediterráneo. A esta costa llegaron fenicios, romanos, árabes, portugueses, españoles, ingleses y franceses que dejaron importantes vestigios de su presencia. En el año 1923 Tánger se convirtió en una ciudad protegida internacionalmente que, sin embargo,

Tánger y La Costa Mediterránea teur y Mohammed V. Esta zona nueva alberga la mayoría de los hoteles, bares y restaurantes de la ciudad. La parte más elevada de la Medina es conocida como la “Kasbah”, aquí se encuentran algunos de los monumentos más emblemáticos de Tánger: el Dar El-Majzen, antiguo pa-lacio del sultán y la Mezquita de la Alcazaba, que se alza en Méchouar, la plaza pavimen-tada de la Kasbah. La Medina de Tánger es un verdadero es-pectáculo animado de olores y color. Aquí se asienta el Gran Zoco, donde se pueden adquirir productos de la gastronomía re-gional, desde pescados, kebab y frutas hasta especias frescas.

SITIOS DE INTERÉSMuseo de AntigüedadesEn el palacio Dar es-Shorfa


Entre en las antiguas cocinas del palacio de Dar de Makhzen y se encontrará con la prehistoria y la antigüedad marroquíes como, por ejem-plo, los bronces y mosaicos procedentes de los asentamientos romanos de Lixus, Cotta, Banasa o Volubilis. De este último salió el célebre mosai-co denominado “La navegación de Venus”, en el que la diosa aparece rodeada de ninfas detrás de un navío, que surca unas aguas azules, casi trans-parentes. La historia de Tánger y de su región está representada en el primer piso. En la sala 3,

dedicada a los antiguos ritos funerarios, junto a una sepultura de un niño inhumano en una tina-ja y unos pequeños sarcófagos de plomo, se alza, en tamaño natural, la admirable maqueta de una tumba cartaginesa. La visita termina atravesan-do un agradable jardín andaluz, donde parece dormir, desde la eternidad, una antigua necró-polis reconstruida. Museo de las Artes MarroquíesEn el palacio Dar es-ShorfaLa imponente silueta del Dar el Makhzen domina la casbah


de Tánger. Este antiguo palacio del gobernador, construido en el siglo XVII, se alza alrededor de un espléndido patio adornado con porcelanas esmaltadas. El Museo de las Artes Marroquíes está alojado en los aposentos principescos, que hacen honor a su nombre con sus techos de madera pinta-da, sus escayolas esculpidas, sus mosaicos... Todo allí in-vita a la admiración. Todas las regiones de Marruecos han encerrado entre estos muros sus mejores embajadores. El

norte, con sus armas adornadas con marquetería, sus uten-silios de alfarería con sutiles motivos de flores o de plumas. Rabat, con sus alfombras tornasoladas y su característico medallón central. La sala de Fez es deslumbrante: sedas de delicados reflejos, libros soberbiamente encuadernados, caligrafiados e iluminados, platos antiguos combinando los colores más audaces, desde el amarillo oro hasta el célebre azul de Fez. Grande MosquéeLa zona en la que se encuentra ubicada la Gran Mezquita alawita perteneció a un importante emplazamiento de la Antigüedad. Según la historia, allí fueron hallados restos del Capitolio romano. La antigua Catedral del Espíritu San-to, que correspondió a las colonias portuguesas durante la ocupación, fue reconstruida en forma de mezquita a finales del siglo XIX por Moulay Ismail. Se compone por una edifi-cación blanca en adobe culminada por un minarete, es decir, una torre elevada en forma cuadrada con estampas en már-mol verde, un patio fortificado con una fuente y la puerta de entrada y ventanas en forma de arco de herradura.

Calle SiyaghineLa calle del comercio debe su nombre a los puestos de reloje-ros, joyeros y orfebres que se instalaban a principios del siglo


XIX. Sin embargo, el trazado de la misma es mucho más an-tiguo, corresponde a la planificación urbanística del Imperio romano, es decir, a la Decumanus Maximus. Hoy en día la ca-lle se adorna con puestos de venta de ropa, productos artesa-nos e incluso electrónicos. También puede visitar la antigua casa de Dar Niaba, una vieja residencia de mediados del siglo XIX perteneciente a la ocupación francesa. Si está buscando tiendas de lujo, es mejor que vaya a la calle Touahin.Jardines de la MandoubiyaLa antigua residencia de los monarcas marroquíes alberga el más espectacular jardín dotado de milenarios árboles, flores y la más cautivadora colección de helechos. En el jardín hay grabado un discurso conmemorativo del difun-to rey Mohammed V.

Zoco DakhelEn el centro de la ciudad se halla uno de los zocos más antiguos de la ciudad por ello su incalculable valor his-tórico, arqueológico y cultural. La plaza en la que se encuentra se entrecruza con las principales avenidas de la localidad.

Torre semicirculares de KasbaLos años en los que se mantuvo el mandato español

(1581-1640), Marruecos no sufrió grandes cambios infra-estructurales, sin embargo, la colonia portuguesa aportó a la arquitectura de la ciudad monumentales murallas en piedra. Una de ellas es el antiguo monumento militar, el cual, con una longitud de aproximadamente 350 metros, se ve finiquitado por torres semicirculares.

Museo de Tánger AsilahPlace de la Kasba Desde la +Antigüedad ha sido recinto de nume-rosos palacios, las últimas construcciones que se levantaron en el lugar fueron: una casa para el gobernador portugués (durante la época de in-vasión portuguesa), y el castillo inglés de Upper (durante el período en el que rigió la colonia bri-tánica). Gracias a las ruinas del último edificio, se levantó el actual palacio del primer gobernador de Tánger: Pachá Ahmad, en el año 1682. Su in-teresante arquitectura se compone de un patio central rodeado por un pasillo con dieciséis co-lumnas en mármol blanco y numerosos capite-les. El edificio, que alberga el actual Museo de Tánger, es una de las mejores muestras de arqui-


tectura marroquí que conserva la antigua ciudad. Vale la pena destacar la inscripción en letras negras sobre fondo blanco en zellij que se encuentra en la gran cúpula o al-Koubba Lak-bira.En el museo se exhiben mue-bles, vestidos, fusiles y sables del siglo XVIII, sillas de montar y techos del siglo XIV, entre otros; muestras que relatan la historia en diversas épocas del país. También tiene un salón con artesanía local, regional y nacional.

Dar al-BaroudTánger ha sido siempre una ciudad diplomática, militar y comercial, su misticismo y la variedad de sus tra-diciones, además de las fabulosas construcciones y ruinas arquitectó-

nicas, recuerdan las múltiples cultu-ras que se han asentado en la zona. Dar al-Baroud es otro ejemplo de su histórica edificación, el imponente monumento militar constituye una de las construcciones más emblemá-ticas de la ciudad. A base de piedra, conserva en la parte superior dos ca-ñones de la época.

Bab al-FahsEs un portón construido a finales del siglo XIX que sirve de entrada a la plaza del Gran Zoco. La puerta, com-puesta por un arco de medio punto, cuenta con una cornisa de tejas ver-des sostenidas sobre dos columnas.

Bab al-KasbaA lo largo de la ciudad resultan im-presionantes sus construcciones en adobe. Concretamente la puerta de Bab al-Kasba data del siglo XVIII, está construida en forma de arco de medio

punto y está decorada en la parte su-perior con motivos geométricos.Bab et Borj Dar DbaghDentro de la medina de Tánger se ha-lla esta antigua edificación compuesta por una torre semicircular, una puerta en forma de arco y una pared escalona-da. Procedente de la época portuguesa (1471-1661), es uno de los lugares más visitados por los turistas.

Rue al-MouahidinLa calle Francis, el Siyaghine y la calle al-Mouahidin conforman la zona más comercial de la ciudad. Sus antiguos bazares ofrecen la más hermosa y típi-ca artesanía, además de vender los más variados e inimaginables artículos. La boutique de Majid Raïss y el Rincón de la Artesanía Beréber, son algunos de los sitios más visitados.

Tombeau d’Ibn BatoutaPara homenajear al célebre explora-

dor y novelista Ibn Batouta, nacido en Tánger el 24 de febrero de 1304, se ha construido una tumba de tamaño mediano. Fue famoso por sus viajes alrededor del mundo durante el siglo XIV. Una de las obras más emblemáti-cas es Sa Rihla, en ella el autor relata muchas de sus aventuras y experien-cias en tierras extrañas.

Palais RayssouniConstruida en 1906 por Rayssouni, es hoy una de las obras más importantes de la ciudad. El edificio de arquitectu-ra andaluz-marroquí es el lugar donde todos los años se dan cita algunas de las expresiones culturales y artísticas nacionales e internacionales. Bab et Borj al-HomarUno de los arquitectos milita-res más importantes de la Co-rona portuguesa, Boyac, cons-truyó el fuerte más famoso de la ciudad. El edificio en piedra

es de forma circular, cuenta con 3 ventanas y su puerta en forma de arco está adornada por un medallón portugués. En su interior se hallan muchas de las armas de la antigua guardia real.

Museo arqueológico de LarechePlace Dar al-Makhzen El edificio que alberga el museo fue levantado en el siglo XVII du-rante la ocupación española. Sin embargo, la exposición no fue inaugurada hasta el año 1973. En su interior se halla una muestra dedicada a la historia local desde la época de los fenicios hasta la islámica. También dispone de una colección de artículos rea-lizados en cerámica y utilizados con fines decorativos en distin-tas épocas: fenicia, cartaginense, mauritana y romana. Admire las


lámparas helenísticas, jarrones, mosaicos, cántaros y un sinfín de artículos de la época.

Museo Etnográfico de TetuánZankat Skala, 65 Bab El Okla. 93000-B.P.41 Construido en el año 1928 en Dar Bennouna, fue posterior-mente trasladado de la medi-na a los aposentos del sultán Moulay Abad al Rahman e in-augurado como se conoce hoy en día en el año 1948. En su interior se halla un muestrario con algunas de las artesanías de la localidad en cerámica, en cuero, en bordado y alfarería. Cabe destacar el zellij, típico de la producción artesanal de Te-tuán. Una de las exposiciones del museo que más llaman la atención es el traje Sheda. La ceremonia que rodea al traje consiste en como una mujer

que está comprometida en matrimonio es inducida por otra mu-jer que ya está casada en el arte del maquillaje y la seducción, haciéndole tomar consciencia de su propio cuerpo.

Museo Arqueológico de TetuánRue Ben H’saïn 93 Inaugurado en 1940, el museo concentra una importante expo-sición de utensilios prehistóricos en piedra tallada y numerosos vestigios romanos e islámicos. Una de las exposiciones más inte-resantes son los mosaicos romanos que datan del siglo II d.C. y la extensa galería donde se exhiben algunas de las artesanías más

típicas de la ciudad. El edificio situado entre la medina y la ciudad moderna, conserva en su exterior un amplio jardín con estelas fu-nerarias de origen islámico procedentes del cementerio de Tetuán del siglo XVI.

ALREDEDORES

TetuánEsta antigua ciudad se aferra firmemente a las alturas del Rif, mi-rando de soslayo el intenso verdor del valle del río Martil, desde las azoteas de sus blanquecinas casas. Obra de árabes y andaluces, Tetuán simboliza, como ninguna otra, la armoniosa diversidad cul-

tural. La veintena de mezqui-tas y santuarios repartidos por Tetuán se sumergen en el eco que brota de sus callejuelas pavimentadas con guijarros, las mismas que llevan hasta una serie de relajantes y frescas plazoletas. En esta ciudad cada gremio tiene su espacio natural en forma de plaza o calle, de hecho, la visita a la ciudad suele iniciarse en la Plaza El-Jala don-de se pueden contemplar los restos de las murallas de la ciu-dad. La vida cultural es aprecia-da en este tranquilo lugar y uno de sus tesoros en este aspecto se encuentra a poca distancia de la Plaza, el Museo Arqueoló-gico donde se exponen herra-mientas, monedas, estatuillas y mosaicos que se conservan de la era prehistórica y de la preis-lámica, además de albergar una


de las mayores y más comple-tas bibliotecas del Magreb con más de 60.000 volúmenes. La Plaza Hassan separa la parte antigua de la ciudad de la más moderna. En ella está situado el Palacio del Jalifa, actual palacio real y desde allí el visitante se adentra en la medina a la que se puede acceder por más de siete puertas labradas aunque la en-

trada a la ciudad vieja es la Bab El-Oqla. Si se camina hacia la parte más antigua, se encuentra el Museo de Artes Marroquíes donde se pueden contemplar maravillosos trajes regionales e interesantes instrumentos musicales, mientras que si va en dirección a la zona moderna se accede a la Escuela de Artes y Oficios Tradicionales, donde se enseñan las técnicas artesa-nales de tejido de alfombras, curtido del cuero, creación de mosaicos, la escultura el made-ra y yeso y pintura y se pueden contemplar las mejores creacio-nes de profesores y alumnos. En la medina se pueden admirar también la Mezquita Sidi Saidi, el Jardín Moulay Rachid, el ce-menterio musulmán, el mellah, antiguo barrio judío, los merca-dos de Souk el Hots, Guersa el

Kebir, la calle de Souk el Foki y la plaza Oussa y para finalizar el recorrido el Museo Etnográfico, situado en la antigua fortaleza del sultán Moulay Abderrah-man, guarda objetos de la vida cotidiana de los marroquíes que han habitado estos lugares, tra-jes, sillas de montar o armamen-to y el Balneario de Cabo Negro, al norte de la ciudad, con rela-jantes playas y más de 90 cami-nos por los que pasear.Chefchaouen (Xauen)A 60 kilómetros al sur de Tetuán, se asienta esta preciosa ciudad santa con una veintena de san-tuarios y mezquitas como la Gran Mezquita con su minare-te octogonal o el santuario de Mulay Alí Ben Rashid, fundador de la ciudad. Además Xauen ofrece encantadoras callejuelas pavimentadas con guijarros y

puertas de un color entre azul y malva, balcones de hierro, cornisas esculpidas y otros mu-chos encantos escondidos en su medina, donde además se pueden admirar un molino de viento aún en activo y otro de aceite que en otros tiempos es-tuvo accionado por mulos. En la Kasbah destaca la Torre del Ho-menaje, antigua prisión conver-tida hoy en museo de artesanía local. Resulta muy animado su mercadillo.

Cabo MalabataA diez kilómetros al oeste de Tánger, Cabo Malabata ofrece la posibilidad única de disfrutar de las aguas tanto del Atlán-tico como del Mediterráneo. Al final de este hermoso reco-rrido por carretera, paralelo a una costa recortada por calas,

un viejo faro ofrece una bue-na panorámica de Tánger y de su estrecho. Antes de llegar al faro se pueden contemplar las ruinas de una antigua fortaleza portuguesa del siglo XIV deno-minada Ksar-es-Seghir y en la actualidad se está construyen-do un balneario que contará con todas las comodidades y diversiones, incluido un puerto de recreo y un lago artificial en el que se podrá practicar win-surf. En toda la zona se pueden disfrutar de hermosas playas y calas de arena fina donde ba-ñarse en un marco natural de gran belleza.

Cabo Espartel, las Grutas de Hércules y CottaEn dirección noroeste, a doce kilómetros de la ciudad, las aguas del Atlántico se funden

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enclavada en la desembocadura del río Bu Regret, Rabat es una ciudad moderna que ofrece un sinfín de atractivos turísticos, como sus bellas playas, su alcazaba y su magnífico puerto industrial. El barrio amurallado de Rabat data de su época almohade y constituye una de las visitas de la ciudad más agra-dables e interesantes. Allí se encuentran espléndi-dos edificios históricos como la maravillosa Puerta de los Udayya, la Torre de Hassan, el Palacio Real,

La capitalidad de Marruecos ha recaído a lo largo de la historia sobre cuatro grandes ciudades. Ra-bat, Mequínez, Fez y Marrakech, conocidas como las Ciudades Imperiales, han compartido, en dis-tintos períodos, este gran honor.

RABATLa antigua ciudad imperial de Rabat es la actual capital de Marruecos desde 1912. Amurallada y

Ciudades Imperiales la Universidad de Mohammed V y la Mezquita de Yamaa El Atiqa. Los alrededores de Rabat tam-bién cuentan con sitios de interés turístico como la cosmopolita ciu-dad de Casablanca, los Jardines Botánicos del poeta M. Françoise o la ciudad amurallada de Salé. SITIOS DE INTERÉSTorre de Hassan A orillas del río Bu-Regreg se ha-lla la torre de Hassan, que con 44 metros es el monumento más fa-moso de la ciudad. Fue construi-do por el Gran Conqueror de Al-mohad en el año 1195, siendo la mezquita más grande del mundo musulmán. Años después Mo-hammed Ben Yúsef, más conoci-do como Mohammed V, declaró tras la vuelta de su exilio en lo alto de la torre la independencia de Marruecos del Gobierno fran-

cés, tomando el titulo de rey en 1957. Muy cerca se encuentra el mausoleo donde se hallan las tumbas de Mohammed V y Hassan II. Esta obra maestra po-see una arquitectura en madera pintada, estuco, mármol escul-pido y bronce grabado, cuanto menos espectacular. MedinaLa puerta en forma de arco da la bien-

venida a la antigua ciudad medieval y centro de la localidad. Un laberinto de calles coloridas traslada al viajero a sus tiendas, puestos de artesanías, res-taurantes con menús típicos del país, vendedores ambulantes de alfombras y puestos de comida en los que el aza-frán, la canela y el cuscús le envolverán en una deliciosa mezcla de olores. Royal Palace of RabatConstruido sobre las ruinas del


Palacio Real que había en el siglo XVIII, es hoy uno de los lugares más interesantes de la ciu-dad por ser la residencia oficial del rey Hassan II de Marruecos. El bello y moderno conjunto de edificios, erigidos en 1864, alberga el palacio, la mezquita Ahl-Fas y una serie de edificaciones gubernamentales. Necrópolis de ChellahLa antigua ciudad romana denominada “Sala” se halla a las afueras de Rabat. Aún se pueden contemplar la mura-lla, algunas casas, su avenida central en forma de cruz, columnas y el antiguo cementerio cartaginense.

La Kasbah Des OudaiasLa antigua ciudadela de Alhomad de Rabat da la bien-venida a sus visitantes desde la Puerta de los Oudaias. Construida en piedra tallada de color ocre-rojiza, está sos-tenida sobre dos columnas, es de forma arqueada, fue edi-ficada alrededor del año 1195 y sirve para comunicar sus barrios de casas blancas y azules con el resto de la capital. Visite también el Jardín Andaluz, la mezquita Kasbah (la más antigua de la ciudad) y el cementerio Alou. Asimis-mo, no se pierda Torre de los Piratas y no se marche sin saborear el té de menta que se ofrece en el Café del Moro,

un famoso local de Kasbah.

Bosque MamoraMerece la pena visitar en la capital de Marruecos el famoso y popular Bosque Momora, el cual junto a sus playas, son algunas de las atracciones turísticas más populares duran-te el verano. Situado entre el Oued Sebou y el Bou Regreg, se expande lo largo de 134.000 hectáreas donde podrá observar la naturaleza agreste de la región. En él crecen eucaliptos, pinos, robles y perales.

PlayasDisfrute de la hilera de playas de arena blanca y aguas transparentes que se extienden entre las costas de Rabat y Casablanca. La playa de arenas doradas, denominada Sables d´Or, se localiza a 16 km al sur de la capital. Si desea com-binar placer con cultura nada mejor que trasladarse hasta la playa de Temara donde podrá disfrutar del sol por la maña-na y visitar una antigua Kasbah que perteneció a los Oudaia al atardecer. Otras dos playas que merecen especial mención por el magnífico paraje natural del que se ven rodeadas son: Skhirat, a 23 km de Rabat, y Mohamedia. Para los aficiona-dos al surf las olas de Plage des Nations son ideales.


Museo PostalPara gozo de los filatélicos de todo el mundo, este museo fue fundado en 1970. En él se reú-nen soberbias colecciones de sellos marroquíes, sobres fran-queados, teléfonos, aparatos de telégrafos, aparatos de Bau-dot telégrafo con impresora, belinógrafos aparatos que re-producen las fotografías a gran distancia o furgones postales.Museo ArqueológicoConstruido en 1932 y ampliado algunos años más tarde para exponer en él los frutos de una actividad arqueológica des-bordante, este museo alberga desde 1986 las colecciones del Museo Nacional. La sección prehistórica reúne vestigios hu-manos desde el Paleolítico. La sala de arqueología islámica se enriquece constantemente con

las excavaciones efectuadas en los yacimientos de los siglos XVIII y XIX. Las civilizaciones prerro-mana y romana ocupan un lugar de honor, con algunas de las más bellas piezas de la Antigüedad. Museo de los OudaïasEste museo se encuentra en el fastuoso pabellón construido por Moulay Ismaïl en el siglo XVII para sus estancias en Rabat. El jardín es la primera de sus ma-ravillas. La exuberancia de la ve-getación atenúa la rigurosa geo-metría de las avenidas. Parterres, fuentes monumentales y mura-llas hacen de él la flor más fina de los jardines andaluces.Abriéndose sobre este espectá-culo con un gran ventanal, la sala del fondo reconstruye un antiguo interior marroquí. Cojines de bro-cados, de seda y de oro recubren

los divanes en todo el contorno de la pieza. Un poco más lejos, en una fresca sala de mármol, se alinean unos ejemplares de Corán muy antiguos ilustrados, joyas, vasijas e instrumentos musicales. La excepcional colec-ción de alfombras merece una mención especial.

Museo de las Ciencias de la TierraAdemás de la historia geológica de los orígenes de la Tierra, este museo presenta un sorpren-dente dinosaurio saurópodo. Su esqueleto, con todos sus elementos rigurosamente au-ténticos, fue descubierto en el alto Atlas en 1979, en la región de Azilal, donde vivió hace 150 millones de años. MEQUÍNEZ En el siglo X, la tribu nómada de los bereberes de Meknasa


decidió asentarse a orillas del oued Boufekrane por la benig-nidad de su clima y la fertilidad de sus tierras, levantando unas precarias aldeas ajardinadas que recibirían el nombre de Meknassa Ez Zaitoun. La llega-da de los almorávides tiempo después supuso la fortificación de este espacio. Los almohades y, posteriormente, los merínidas construyeron mezquitas y ma-drassas en una ciudad que, en 1672, alcanzaría la capitalidad del Reino alauita. Moulay Ismaïl convirtió la villa de Mequínez en capital política y militar de estilo pre-sahariano. Durante un período de cincuenta años se trabajó intensamente en la construcción de todo tipo de edificaciones, fuentes, jardines, terrazas, mezquitas y palacios, para cubrir el enorme perímetro

marcado por las murallas de la ciudad. Estas murallas rodean la parte antigua de la ciudad a lo largo de 40 kilómetros en la que destacan Bab Berdain, puerta del siglo XVII decorada con cerámicas verdes y Bab el Jemis, la entrada principal al barrio judío. Detrás de las mura-llas se encuentra el estanque de Agdal, de cuatro hectáreas, que servía para regar los Jardines de los sultanes y en tiempos de escasez como reserva de agua para los habitantes de la ciudad. En la parte sur se encuentra Dar el-Ma, casa del agua, con los contiguos graneros Heri es-Sua-ni, impresionantes edificios des-tinados a almacenar reservas de comida para los malos tiempos y también para dar cobijo y ali-mentar a los cerca de 12.000 ca-ballos de su ejército. Este impre-

sionante conjunto se compone de 23 naves con muros de 7 me-tros de espesor y canalizaciones subterráneas que dotaban del frescor necesario para la conser-vación de los alimentos.Estos inmensos graneros esta-ban unidos por el meshuar al Palacio Imperial, Dar el-Majzen, que reunía todos los elementos de la arquitectura marroquí. Anterior residencia de Mulay Is-mail fue el Dar Kebira, rodeado de una triple muralla con más de veinte pabellones y dos mez-quitas como la de Lalla Auda. A su lado se levanta el Mausoleo de Mulay Ismail, que es uno de los pocos monumentos religio-sos que pueden visitar los no musulmanes. Este mausoleo acoge una mezquita, la cámara funeraria de Mulay Ismail rica-mente decorada en la que se

encuentran también las tumbas de su esposa y sus sucesores, en el suelo recubierto de alfombras se pueden admirar los hermosos relojes que le regaló Luis XIV, un patio decorado con mosaicos y azulejos que da paso al mihrab de escayola esculpida.Al lado se levanta el Quba el-Jayyatin, donde el sultán acostumbra-ba a recibir a los diplomáticos extranjeros. En los subterráneos se encuentra la conocida como Prisión de los Cristianos que también habrían servido como silos.La Plaza de Lalla Auda, muy animada al caer la tarde, está resguar-dada por dos gigantescas puertas: la de Bab en-Nouar y la de Bab el-Mansour, una de las más hermosas de todo el Magreb. La Medina se agrupa alrededor de la Gran Mezquita y desde ella se


van desplegando los distintos barrios de la ciudad antigua que están agrupados por oficios: cuchi-lleros, hojalateros, tintoreros, cesteros, tejedores, herreros, vendedores de instrumentos musicales, armeros, carpinteros y otros más. En el barrio de los zapateros se levanta la Madrassa Bu Inania, cuya construcción se inició bajo el reinado de los meriní y finalizó en el siglo XIV.Son de interés también en Mequínez el Dar el-Bei-da, fortaleza de finales del siglo XVIII y el cemen-

terio musulmán con el Qubba de Sidi Mohammed Ben Aisa, venerado en vida ya que, según cuen-tan, transformaba las hojas de los árboles en mo-nedas.En la antigua ciudad romana de Volúbilis, en la que las legiones construyeron sus fortificaciones y sobre la que se asentó Mequínez, todavía se pueden admirar las ruinas del foro, el templo, el capitolio, la basílica, un arco monumental, mo-saicos, fragmentos de esculturas, obras de arte, relojes solares y utensilios de cocina. Los Baños de Gallien han mantenido en pie casi intactos los muros de las diferentes salas de agua donde venían a purificarse los amantes de los baños pú-blicos y los hermosos mosaicos de los antiguos palacios resultan magníficos.El Zerhoun con sus arboledas de encinas en la cima, olivares, huertos de perales y manzanos, plantaciones de limoneros y viñas ofrecen un pai-saje deslumbrante para los amantes de la naturale-za que visiten la zona.FEZ Fundada el año 799, aunque alcanzó su máximo esplendor con el reinado de la dinastía meri-

ní, desde 1248 hasta el 1541. Fue en el año 809 cuando oficialmente Fez se convierte en la prime-ra capital del Reino, aunque volvería a ostentar esta condición en dos ocasiones más: en el siglo XIII, bajo el dominio de los merínidas y en el siglo XIX, durante el reinado de Moulay Abdallah. Esta ciudad, centro espiritual y cultural tradicional de Marruecos repleto de vida y de contrastes, nació como Fez el Bali, aunque de un tamaño tan re-ducido que los merínidas, al tomarla, decidieron extenderla fuera de los muros. Los magníficos pa-lacios quedaron convertidos en un reducto nobi-liario rodeado por escuelas coránicas, mezquitas, zocos y jardines, lo que se ha dado en llamar Fez el Jedid o Fez la Nueva. Sin embargo, los trazos modernos de corte europeo que hoy se aprecian, son posteriores a la Primera Guerra Mundial.En las calles de la ciudad nueva se mezclan en-cantadores de serpientes, vendedores de alfom-bras y artistas callejeros, entre otros, ofreciendo un espectáculo difícil de olvidar. En la Plaza de los Alauitas se levanta imponente el Dar El-Ma-jzen, el Palacio Real, complejo compuesto por varios palacetes, plazas, jardines, una mezquita,

una madrassa y una casa de fieras. Continuando en la ciudad nueva por la Puerta Bab Dekakène, de tres cuerpos, se alcanza la Gran Calle con sus dos mezquitas Yamaa el-Hamira, de color rojo, y Yamaa el-Beida, blanca. Muy cercana se encuentra Yamaa el-Azhar de estilo andalusí y en la pequeña plaza de armas situada en los aledaños se levanta la Mezquita Mulay Abdallah con su minarete de 25 metros decorado con cerámica verde aunque más importante es la Gran Mezquita de Abu Haq construida en 1276. La unión entre Fez el Bali y Fez


el-Yedid se realiza en la Plaza del Pachá el-Babdadi, a su lado se encuentra el Palacio Dar Baza en medio de jardines andaluces y cuya construcción se realizó a fines del XIX por Mualy Hassan. En su interior se encuentra el Museo de las Artes Marroquíes, con una interesante muestra de cerámica compuesta de cu-riosos astrolabios de distintas épocas, telas bordadas en oro, ejemplares de Corán iluminados y maravillosas alfombras, entre otros. Cercana se abre uno de los símbolos de la ciudad, la Bab Bu Yelud, puerta de la muralla del siglo XVIII decorada con ce-rámica esmaltada de color azul y verde. Cruzar esta maravillosa puerta supone adentrarse en un mundo fascinante, la Medina de Fez, la mayor de todo el Magreb nombrada Patrimonio Mundial

por la UNESCO desde 1976, por lo que es conveniente recorrerla bajo las directrices de un buen guía ya que es fácil perderse por las intrincadas calles que la componen. Las vías principales son Talaa Kebira y Talaa Seguira y es aconsejable tenerlas siem-pre como referencia ya que esta medina puede tener más de un millar de callejones sin salida y otras tantas callejuelas. En la Playa Neyyarin se puede admi-rar su peculiar fuente y el Fun-duq en-Neyyarine, antigua casa de huéspedes convertida en mezquita. Muy cerca se percibe la maravillosa mezcla de aromas que despliega el mercado de las especias donde se pueden adquirir a buenos precios estos deliciosos aderezos y también henna. Del mercado de las espe-cias al de los tejidos, la Kisariya

donde se encuentra la Tumba Sagrada de Mulay Idriss II y la Gran Mezquita de Qaraouiyne, prohibidas para los no musul-manes. Muy cerca se encuentra la madrassa más bonita de Fez, la Madrassa Attarine, construida por el sultán Abou Said en el si-glo XIV en estilo hispano-marro-quí. Un lugar original para visitar es el Barrio de los Curtidores donde se pueden ver las pieles y lanas secándose al sol y las ti-nas con los brillantes colores de los tintes en su interior. Durante los recorridos por Fez el-Bali se descubrirán en cualquier rin-cón los numerosos palacios que se esconden en esta zona, Dar Caid Bel Hasen dividido en la casa de los propietarios y la de los criados, Dar Zuiten con una escuela religiosa en su interior, Dar Adiyel revestido de estuco y

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hermosas venidas del Anti-Atlas para vender sus cestos, niños de alegres carreras y hombres de mirada intensa que pueden ser narradores de historias, músicos, bailarines, escritores públicos, echadores de la buenaventura, vendedores de pociones, curanderos, boticarios o simplemente habitantes de esta maravillosa ciudad. Frente a los suntuosos palacios, se abren las calles en que cientos de mercaderes de alfombras llevan mil

MARRAKECHEn su afán por fortalecer el Islam, los almorávides, guerreros bereberes del desierto, conquistaron Fez y fundaron Marrakech (1070), la ciudad que terminaría por dar el nombre al reino de Marrue-cos. La ciudad es un vergel de amplias avenidas flanqueadas de naranjos, palmeras y jacarandás y es, también, lugar de zocos, de sombreadas callejuelas, de té con hierbabuena y de mujeres

Marrakech y El Atlas años empleándose a fondo en el arte del regateo, rodeados de telas y lanas expuestas al sol. Un poco más allá, unos cuantos de-gustan cuscús, tripa y caracoles en pequeños chiringuitos o se contempla el espectáculo que ofrecen los saltimbanquis. Esta ciudad del sur del país, erigida a pies del Atlas, conserva sus hermosas murallas de color rojizo salpicadas de hermosas puertas.

HISTORIAMarrakech comenzó siendo un pequeño asentamiento bere-bere debido a su situación pri-vilegiada con acceso a la costa, al Alto Atlas y al Atlas Medio. Los almorávides fueron los que ocuparon esa zona. Ksar El Hayar (Castillo de Piedra) fue el primer edificio construido en el siglo


XI, cuando esta tribu decidió asentarse allí. Yusuf Ben Tashfin comenzó la conquista territo-rial y religiosa hacia el Norte. En 1062, se fundó la ciudad de Marrakech, como capital del Im-perio que incluía ya el territorio Idrisí y Marruecos, que dependía del califato de Bagdad. A finales de siglo comienza el desarrollo de la ciudad, con la construc-ción de los edificios principales,

como la mezquita, palacios, así como murallas, acompañadas de parques y jardines. Para el regadío de estos últimos, se construyeron los jettara, una se-rie de canales utilizados todavía hoy en día. A principios del siglo XII, el Imperio incluía todas las tierras situadas entre el Ebro y el Senegal, y desde Argel hasta el Atlántico, contando también con las islas Baleares. En el año 1147 la ciudad es conquistada por los almohades. De esta manera, pasa a ser la capital de un imperio aún mayor, que iba desde Libia hasta Al-Andalus. Es este un período de cons-trucción y ampliación de la ciudad. Su nivel intelectual queda reflejado con la presencia de Averroes, quien escribió algunos de sus tratados en Marrakech.En 1269 los benimeríes se apoderan de la ciudad. Esta tribu se caracteriza por el intento de unificación del Magreb.

Su presencia en la ciudad se extiende hasta la llegada de los wattasíes en el 1401. En este período, a pesar de las revueltas, se construirán nuevos edifi-cios y jardines, como Fez la Nueva.Es en el año 1521 cuando la ciudad pasa a manos de los saadíes, quienes la convertirían en la capital de todo el te-rritorio marroquí. Esta es una época es-pecialmente importante en el desarro-llo urbanístico y en el embellecimiento de la ciudad con parques y jardines.La decadencia de la ciudad corresponde a los años en que estuvo en poder de los alauíes, quienes trasladaron la capital a Mequínez. El fin de esta de-cadencia llegó a la vez que la dinastía que continúa hoy en Marrakech co-menzada por el sultán Mulay Hassan. La extensión colonial europea también afectaría al reino de Marruecos, a partir de 1911 con la llegada de los franceses, que ejercieron su “protectorado”


hasta 1956, tras numerosas revueltas y levanta-mientos. La dinastía recupera así su poder perdi-do, el cual había sido meramente nominal duran-te los años de dependencia. A pesar de no carecer de una constitución, la monarquía controla todos los aspectos políticos, sociales, y judiciales. Es, en la actualidad, con Mohammed VI, cuando co-mienza un gobierno que intenta abrirse a la mo-dernidad. Marrakech es hoy un día una ciudad muy impor-tante dentro del país, gracias a su actividad econó-mica y turística.SITIOS DE INTERÉSMurallasCon un claro fin defensivo, estas murallas de 19 kilómetros de recorrido, rodean la ciudad. Comenzaron a construirse durante la época almorávide (año 1132), aunque fueron am-pliadas por los almohades y saadíes. El resultado final es de unas murallas con más de doscientas torres y nueve puertas, estas últimas de gran belleza.

Mezquita de Sidi Bel AbbesCalles Sidi Rhalem y Bab TarhzouiFue construida a principios del siglo XVII para albergar la

tumba de uno de los siete santos de la ciudad, Sidi Bel Abbes, quien vivió en el siglo XII. La mezquita está acompañada de una medersa que lleva su mismo nombre. Si hablamos de ele-mentos artísticos, cabe destacar la cúpula octogonal, en ella, la madera está grabada y pintada con motivos arabescos.

Mezquita de Sidi Moulay el KsourRue Ksour, s/nPresenta dos particularidades interesantes; por un lado, fue elegida para la sepultura de uno de los siete santos de la ciu-dad del que toma el nombre. Por otra parte, se conserva el alminar meriní que se terminó de construir en el año 1331.Mezquita de la KasbahPróximo a Place des Ferblantiers Su construcción comenzó en el siglo XII, aunque sufrió remodelaciones en el XVI y en el XVIII, por lo que su es-tructura primitiva es apenas visible. Dentro del edificio destaca la decoración del mimbar, a base de maderas y de marfil, data del siglo XIII. La decoración omeya la encon-tramos en los capiteles del mihrab.

Mezquita de MouassinRue Mouassin s/nDe este bello edificio terminado en 1572, lo que

más destaca es su fuente, destinada a cumplir las obligaciones coránicas de limpieza y pur-gación. La fuente tiene un tamaño impresio-nante y está decorada con escayola y madera de cedro.

Mezquita de Ben YoussefAl norte de la zona de los zocosDifícil sería hablar del estilo de esta mezquita que comenzó su edificación con los almorá-vides, pero que sufrió remodelaciones en los siglos XVI y XIX. Merece la pena acercarse a verla, por la curiosa mezcla de estilo moderno y antiguo que contiene.Mezquita La KatubiyaPlace Abd El MoumenFue una de las mayores mezquitas del mun-do islámico al acabarse su construcción en el año 1158. Su nombre, que significa “de los libreros”, se debe a las numerosas tiendas de manuscritos que solían rodearla. De este edi-ficio, lo que más impresiona al visitante de Marrakech - es visible desde cualquier pun-to de la ciudad - es su alminar, antecedente


de otros como la Giralda, que tiene una altura de casi setenta metros. De su decoración destacan las tres bolas de oro de la balaustrada, las bandas de mosaicos cerámicos y la flor de lis.

Mezquita El MansurConocida popularmente como la Mezquita de las Manzanas de Oro, se dice que las bolas de la linterna de su minarete fueron fabri-cadas con las joyas de la esposa de Yacub el-Mansur. Un pasillo en la muralla permite la entrada a las Tumbas de los Príncipes Saadíes,

situadas entre cipreses y enreda-deras, recubiertas de preciosos azulejos. Sobresalen entre los dis-tintos mausoleos el de Qubba de Lalla Messauda y el Mausoleo de las Tres Salas, la Sala de las Doce Columnas y la de los Tres Nichos.Plaza de Yamaa el FnaAv. Mohammed V Situada en el centro de la Me-dina, es a última hora de la tar-de cuando se convierte en un auténtico centro de compras, comidas y, sobre todo, espectá-culos. Allí se reúne todo tipo de gente que disfruta escuchando los instrumentos clásicos, como los laouds y los ginbris; viendo a algún que otro encantador de serpientes; o las narraciones de historias clásicas, divertidas e in-cluso de índole sexual. Es uno de los lugares ideales para adquirir música y objetos tradicionales

como cestos, alfombras y ba-buchas. Palacio el-BadiPlace des FertblantiersEs uno de los majestuosos pala-cios cimentados sobre jardines perfumados. Su construcción fue ordenada por Ahmed el-Mansur tras su victoria en la Batalla de los Tres Reyes. Artesanos y ma-teriales de todo el mundo se combinaron para crear este re-cinto del que actualmente sólo quedan en pie las murallas de tierra pero aún es fácil imaginar las espectaculares fiestas que se celebraban en su interior.

Palacio de la BahíaRue du Yeane y riad ZitounEncargado a finales del siglo pa-sado por el gran visir Ba Ahmed, fue construido por artesanos del país que crearon un entorno

maravilloso con un jardín de ocho hectáreas en donde se esconden distintas estancias ricamente decoradas. Se pueden visitar las habi-taciones de la favorita, la sala del consejo y el patio de armas con sus estanques y surtidores de agua.Medersa de Ben YoussefJunto a la mezquita de Ben Youssef Moulay Abdalah fue el encargado, en el siglo XVI, de remodelar esta escuela coránica cuyos orígenes se remontan al siglo XIV, cuando fue fundada por Abu el Hassan. Su interior alberga una pila de ablucio-nes del siglo IX. Al levantar la vista se observa la decoración en ma-dera iluminada por los tragaluces. Todavía se puede visitar alguna de las numerosas habitaciones con vistas al patio donde vivían los estu-


diantes. La sala de oración desta-ca por su cúpula construida con madera de cedro. Compitiendo con ésta, tenemos la cúpula de mocárabes del mihrab y la bella decoración en bajorrelieve de las columnas, a base de motivos vegetales y zellij.

Barrio El MellahEntre los palacios de El Badi y el de la Bahía El mellah es la judería o barrio judío, un lugar en el que se pue-de disfrutar del laberinto de sus calles, en el que el visitante tie-ne la oportunidad de encontrar tres sinagogas y un cementerio judío. Es el mejor lugar para comprender la distancia social y económica que separaba esta religión de la musulmana.

Palacio RealPróximo a Place des Ferblantiers

En la actualidad, el visitante no puede acceder a este increíble conjunto de edificios debido a que sigue siendo una de las re-sidencias reales. Es una autén-tica ciudad rodeada de muros en cuyo interior se encuentran numerosos jardines y patios, dos mezquitas, edificios variopintos y el palacio en sí, con varias habi-taciones decoradas al estilo eu-ropeo. Aunque la visita esté pro-hibida, si merece la pena pasear por el mechuar, para observar el conjunto desde fuera.Suqs (Zocos)Comienzan en Yamaa el Fna Son los zocos que comienzan en la Plaza Djemma el Fna y que se llenan de vida al atardecer, cuando los habitantes se ani-man al son de grupos musicales, contagiando a los turistas con sus danzas y alegres cánticos o

se admiran los encantadores de serpientes o se compra una pócima para la impotencia. Para llegar a ellos, podemos comen-zar en la puerta Bab Dukkala de las murallas. El Suq Haddadine o zoco de los Herreros, dedicado a los artículos de madera y metal, es el primero que nos vamos a encontrar, muy cerca de la rue Mouassin. Al terminar de reco-rrerlo, nos encontraremos con el Suq des Babouches para el calzado y después con el Suq Cherratine con sus maravillosos objetos de metal. En la calle Suq Attarin está el Suq des Teinturier, para fascinarse con los brillantes tintes y las madejas de lana col-gadas en cañas de bambú para su secado, junto a éste, el Suq el Atrrin con sus aromáticos perfumes. Podemos continuar el paseo por la rue Suq el Kebir,


donde se encuentra el zoco para adquirir joyas. Más tarde pode-mos acercarnos a la Kissaria, donde se puede comprar todo tipo de ropa. En la plaza Rahba Kedima están los Suq Larzal y Btana, zona de lanas y pieles. En la rue Suq es Marine está el Zoco de los Tejedores. Muy cerca de la plaza de Yamaa el Fna, encon-tramos el zoco de los Alfareros, donde se pueden encontrar las más bellas piezas de cerámica. Por último, junto a la Mezquita de Mouassin, encontramos el curioso Zoco de los Caldereros. Barrio de GuelizPróximo a la Av. Mohammed VEs el nombre con el que se co-noce la parte de la ciudad cons-truida durante la dominación francesa, en los años veinte, para albergar a toda la comunidad

europea.Medina AntiguaKubba de El BaadiynLa importancia de este edificio es, sin duda, el hecho de ser la única cons-trucción almorávide que se conserva intacta. El edificio permite ver los ar-cos de herradura y los polilobulados, las estrellas de ocho puntas y la bella red de nervaduras o las palmeras u otros elementos de la naturaleza lle-vados al arte.

Palacio del Pachá Dar el GlaouiRue Bab Doukkala, s/nAl caminar por Marrakech, tendremos la oportunidad de visitar este palacio, residencia de uno de los personajes más curiosos del siglo XX, el Pachá Dar el Glaoui. Lo más interesante es la in-fluencia europea, mezclada con el esti-lo marroquí, debido, sin duda, al pensa-miento europeizante del Pachá. Llama mucho la atención, por ejemplo, una

curiosa mesa de indudable influencia modernista. En este edificio, construi-do en los años veinte, podremos encon-trar curiosidades verdaderamente uti-litarias, como el agujero del hamman, donde se solían gritar las peticiones.

Barrio de HivernageSuroeste de la MedinaEste hermoso barrio se compone de an-chas avenidas y grandes jardines ya que fue concebido como área de descanso de invierno para los grandes persona-jes políticos y sociales. Los grandes hoteles de cuatro y cinco estrellas no podían estar situados en mejor lugar.

Barrio de SemlaliaFrente a Bab Dukkala Es el barrio más elegante de Ma-rrakech. Aquí están los hoteles más lujosos, varias universida-des y suntuosos chalés. En él, no podía faltar la más variada vege-

tación que decora y da un ca-rácter alegre a las calles de este hermoso barrio.Palacio de CongresosAv. de FranciaSin duda, se trata de uno de los edificios más modernos de Marrakech, equipado con los avances tecnológicos más modernos. Su estructura le hace destacar entre el resto de edificios de la ciudad. Las acti-vidades propias de su nombre se reparten en quince salas diferentes.

Mausoleo de Sidi Abd al AzizAmesf, s/nAbd al Aziz fue considerado santo en el siglo XVIII, a su muerte se erigió este mau-soleo para que pudiera ser recordado y venerado por to-dos los fieles.

Zaouia de Sidi BenSliman el JazuliBarrio de Sidi Ben Sliman el Jazuli Lugar elegido para enterrar a Sidi Ben Sliman el Jazuli, uno de los siete santos de la ciudad. Aunque fue construida en época saadí, tuvo que ser remodelada en el siglo XVIII, por lo que no presenta el aspecto original.

Tumbas de los Príncipes SaadíesPróximo a Place des Ferblantiers Visires y sultanes recibieron sepultura aquí desde el siglo XIV. Del


siglo XVI se pueden visitar dos mausoleos. El más grande de ellos, y también el más impre-sionante, está divido en tres salas distintas. En la primera de ellas destacan las columnas de mármol y el mihrab, recubierto con decoración epigráfica. De las otras dos salas, el visitante recordará la decoración de esti-lo granadino del estuco y la ma-dera pintada. Un paseo por los bonitos y frescos jardines nos lleva al segundo mausoleo. Un bello edificio en el que podre-mos admirar el mármol blanco de las columnas, pero, sobre todo, la maravillosa decoración de las cúpulas y los hermosos azulejos.Museo MajorelleQuartier Majorelle Instalado en el taller del pintor francés Jacques Majorelle, este

museo alberga una valiosa colección de arte islámico. En su mara-villoso jardín, animado por la algarabía de los pájaros, asombro-sas variedades de cactus destacan sobre la fachada azul.

Museo Bert FlintCalle de la Bahía

Expuestos en los salones del Teatro Municipal, se reúnen los vestidos, joyas, armas, instru-mentos de música, alfombras y muebles, recopilados por Bert Flint, historiador de arte ho-landés. Este es un pequeño y encantador museo de arte y de tradiciones populares del Valle del Souss y de la región saharia-na. Existe otra sección de este museo, que se encuentra en Agadir.Museo Dar Si SaidRiad Ez-Zaïtoun El Jadid En una de las más bellas ciu-dades de Marruecos se alza un palacio suntuoso que alberga la quintaesencia de las artes marroquíes. En la planta baja se exponen vestiduras, objetos de cobre batido, armas y joyas bereberes. ¿Esplendores del pa-sado? Nada de eso. Muchos de


los objetos mostrados aquí se utilizan y se llevan todavía en las montañas. Para empe-zar, el salón del primer piso impresiona por su decoración hispano-árabe y sus muebles de cedro. La reconstrucción es tan perfecta que se podría esperar que, de un segundo a otro, aparezca una recién desposada, con su vestido de ceremonia, y se siente en el sillón, donde en otros tiempos quedaba expuesta a las miradas de los maravillados invitados. En las demás salas abundan las alfombras. Deténgase ante la del Sahara, caracterizadas por sus resaltes de cuero. Grandes y senci-llas esteras que evocan la seca belleza de las inmediaciones del desierto. Alrededor del patio se despliega una espléndida colección de marcos. Montantes y batientes de puertas y ventanas, decorados con incrustaciones y ornamentaciones refinadas. Luego, al pasear por las calles próximas, nos damos cuenta de que la ciudad y sus habitantes han sabi-do mantener muy vivas las tradiciones de su cultura.

Museo MenebhiPlace Ben Youssef Palais Menebhi Este museo data tan sólo de 1995. Para ubicarlo, se eligió la gran mansión de la Medina. En las diferentes habitaciones se encuentran diversas manifestaciones de arte del país como cerámicas, joyas e incluye expo-siciones modernas de pintura, escultura o fotografía

tanto de autores marroquíes como extranjeros.Museo TiskiwinRue de la Bahía Riad Zitoun Yedid, s/nEn el Alto Atlas las tribus bailan una danza gue-rrera, es de aquí de donde el museo toma el nom-bre. Es una colección privada recogida por el ho-landés Bert Flint, quien gustaba del arte popular marroquí, como joyas, armas, tapices, alfarería y todo tipo de objetos procedentes del Atlas.IMLIL Y EL PARQUE NACIONAL DE TUBKALLa población situada al sur de Marrakech se asienta en el valle del río Ait Mizane pertene-

ciente a la provincia de Al Haouz. El pueblo be-reber está compuesto por cuatro agrupaciones de casas, de las cuales Fimlil, Ashein y la Kasbah conservan su arquitectura tradicional en piedra y adobe, y la cuarta llamada Imil es donde se concentra el sector más desarrollado en comer-cio y servicios por estar junto a las principales vías. Es un acogedor pueblo ideal para conocer la cultura y la tradición de uno de los países más místicos del mundo. Recorra su calle principal y déjese seducir por los puestos de fruta y ver-dura de temporada. Sus tiendas de artesanías y el pequeño pero variado zoco del pueblo con-servan el encanto de cualquier bulliciosa ciudad marroquí, con la diferencia de que en sus alrede-dores encontrará auténticos paraísos naturales. Sus laberínticas calles empedradas, adornadas por casitas de adobe, se ven en algunos casos contrastadas por las nuevas construcciones de hormigón. Conozca su población, una interesan-te tribu bereber o tamazight de habla tashelhit, o realice una de las rutas naturales más impre-sionantes de la zona en el Parque Nacional de Tubkal, desde donde emprenderá una emocio-


nante aventura hacia los gran-des picos y riscos que bordean la localidad, tales como el lla-mado Yebel Tubkal (el pico más alto al norte de África) o el alti-

plano del lago Ifni.

SITIOS DE INTERÉSYebel TubkalA pesar de poseer 4.167 me-tros de altura, la Montaña de Tubkal, situada en la cordillera del Gran Atlas, sólo tiene 33 km de extensión. Su belleza y el hecho de ser el pico más alto del norte de África le otorga un panorama único del país. A lo largo del recorrido a pie o en burro se divisa un paisaje de sendas rocosas, lagos, arbus-tos, fascinantes cascadas y ve-getación desértica. La cúspide de la montaña se ve presidida por una pirámide metálica.Lago IfniMuchos son los que acampan a orillas del lago Ifni para rea-lizar excursiones por la mon-taña de Tubkal pilla o pescar

un buen ejemplar de agua dulce. El lago, poco profundo, es ideal para darse un baño en sus aguas cristalinas. Si el guía que le acompaña es bereber, no le extrañe si no se mete en el agua, ya que para la antigua tribu el lago está plagado de espíritus. BENI-MELLALEsta ciudad está al pie del pan-tano de Bin el Ouidane, que sirve de punto de partida para llegar a las cascadas de Ou-zoud. Merece la pena visitar en la localidad las Kasbahs de Ras el Ain, también el Mulay Ismail y los jardines de la Fuente Ain Asserdoun. Los martes se pue-den comprar mantas bereberes en el mercado. Acérquese hasta el pantano que se encuentra a escasos kilómetros de la región, realice la Ruta de los Olivos, co-

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Taourirt y la de Ait Benhaddou. La casbah de Taourit, an-tigua residencia señorial del Glaoui, jefe de la tribu Glaua, eleva sus torres y sus almenas de entre una multitud com-pacta de viviendas. La casbah de Ait Benhaddou, situada a unos treinta kilómetros de la ciudad, es un castillo de arena bordeado por almendros en flor que ha servido de escenario para películas como ‘Lawrence de Arabia’ o ‘Té en el Sahara’, debido a su extraordinaria belleza recono-cida por la UNESCO que le ha otorgado la categoría de

Como si se tratara de un espejismo o un engaño de la vista, majestuosas fortalezas de color arena y ciudadelas abandonadas a su suerte, aguardan cubiertas por la arena, conservando las cicatrices de la Historia, el retorno de los guerreros, mientras acogen con agrado a los visitantes que las admiran en silencio sobrecogidos ante su grandeza.La aventura comienza en Ouarzazate, en el mismo cruce de los caminos que llevan a los valles del Draa, del Dadés y del Ziz, con la vista de las dos primeras casbah, la de

Ruta de las Casbah Patrimonio de la Humanidad. El Valle del Draa es el resultado de un lecho que se ha abierto paso desde el Alto Atlas hasta Agdz, creando un alarga-do oasis de 200 kilómetros antes de morir entre las arenas que preceden al M’hamid que, en su momento, fue el río más largo del país. Dejando atrás la ciudadela, el fortín rojo y la llamativa arista del Djebel Kissane de la pequeña Agdz, la carretera con-tinúa en pos del oued de Draa, entre palmeras rebosantes de amarillentos dátiles y flores rosadas de las adelfas. Este mosaico de tonos crema y gris, sobre una tierra ocre, descubre Tame-nougalt, capital de los bereberes, con su ksour, torre almenada de color are-na que se pueden ver salpicando todo el paisaje de la zona como también en Igdaoun con sus altas torres de forma de pirámide truncada. En Tinzouline se puede admirar el ksar y la alcazaba situadas en el corazón del oasis. En


el oasis de Zagora los saadianos ini-ciaron su marcha por la conquista de Marruecos en el siglo XVI, llegando hasta Tombuctú. Desde este punto se pueden realizar numerosas y ex-citantes excursiones. Una de estas se dirige a Tamegroute, conocida por su antigua biblioteca y los textos que se guardan en ella y también por su notable madrassa, las inconfundibles mezquitas coloreadas en azul y blan-co y el mausoleo situado en el interior de la fortaleza con bóvedas de arteso-nado en oro que acoge los restos de Sidi Mohammed Ben Nacer, creador de la escuela coránica de este lugar. La Llanura de las Gacelas, M’hamid el-Ghuzlan, donde se desenvuelve uno de los zocos más vistosos de Ma-rruecos, es conocida como una de las puertas del desierto. La arena y las dunas habitan la inmensa hamada, el Desierto del Draa donde el impre-sionante silencio y el implacable sol

se transforman al caer la noche en un entorno lleno de vida, zorros del Sa-hara, escincos conocidos como pesca-dos de las arenas, búhos gran duque y otras muchas especies salen a explo-rar este remanso de paz desconocido para la mayoría de los hombres. Otra excursión fascinante recorre el Valle del Dadés, este impresionante valle nace en el Alto Atlas y se estrecha hasta formar calcáreas gargantas en las que, según el saber popular, se es-conden hasta mil casbahs. Es el oasis de Skoura, modelado por Yacoub el-Mansour en el siglo XII, la antesala a este magnífico valle al que se accede a través de una carretera flanqueada por palmeras y jardines perfumados, par-ticularmente hermosa a la altura de los rosales del Kelaa M’Gouna. Ya en Azlag, aldea conocida por los hábiles artesanos que forjan hermosos puña-les labrados, se divisa la vieja casbah de el-Glaoui, impresionante ya que se


mantiene haciendo equilibrios sobre una roca y que ofrece un hermoso contraste con la sobria casbah de Bou Taghrar. El camino remonta el Dadés, dejando al descubierto las afiladas secciones que forman las gargantas, para alcanzar el alto de un cañón, donde habitan numerosas y diversas aves y muflones y se pueden contemplar otras casbahs de color malva, rojo, anteado y púrpura dependiendo del matiz que las rocas de alrededor posean como la mansión fortificada de Amerhidil, las casbahs de Imassin y Ait Ridi y El-Kelaa M’Guna, fascinante conjunto de casbahs de las que sólo se conservan algunos restos que permiten imagi-narse la magnificencia que alcanzaron en la antigüedad.

Los acantilados de Todra, con paredes de hasta 300 me-tros que limitan el paso a una franja de una veintena de metros, forman parte del mismo espectáculo. Tinerhir, su principal población con más de tres mil habitantes, está construida en terrazas a lo largo de una colina con un refrescante palmeral. A pocos kilómetros se encuentra la Fuente de los Peces Sagrados de carácter sagrado por lo que está prohibida la pesca. Merece la pena recorrer la pista que lleva hasta Imilchil, futuro enclave del Parque Nacional del Alto Atlas Oriental creado para proteger la población de carneros salvajes. El oued del Ziz baja también del Alto Atlas formando un valle por entre los acantilados que salvan Rich y enfila hacia el sur, regando las palmeras de Tafilalet antes de esfumarse en las arenas de Taouz. El río, que forma un largo pasillo protegido por ejércitos de altas y robustas palmeras, observa en su curso la medersa de Sidi Salim, el ksour y la espléndida casbah de Ifri. La presa de Has-san Addakhil atempera sus ánimos, y el dócil oued se transforma, del esmeralda al rojizo ocre, en la zona de sus riberas. Erfoud pone el broche de oro al viaje, cerrando una exten-sión de hasta un millón de palmeras y abriendo la puerta a las primeras arenas del Sahara.

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tancia como el de la Conferencia de Anfa, cuando Churchill, Roosevelt y De Gaulle acudieron ante el rey Mohammed V. Desde 1912 las autoridades urbanísticas han venido trabajando intensamente en la adecuación de la ciudad a su crecimiento de población. Así pues, se observa rápidamente cómo parten, en forma de estrella, amplias avenidas des-de el mismo centro. Este centro se encuentra en la Plaza de Mohammed V donde se une la ciudad an-

CASABLANCA Esta ciudad mítica es la mayor metrópoli del Ma-greb y el mejor ejemplo de la modernidad ma-rroquí. La ciudad consume el 30% del total de la energía eléctrica del país, alberga al 60% de las empresas nacionales, es sede de casi todos los bancos y sus hoteles y tiendas de lujo conjugan a la perfección el Art Déco con el estilo neo-árabe. En ella se han dado acontecimientos de gran impor-

Casablanca y sus alrededorestigua con la parte más moderna. Destacan en ella la Torre del Re-loj, restaurada en 1992 y el Hotel Excelsior de 1920. Paseando por el Bulevar Mohammed V se pue-den contemplar los escaparates de los principales comercios de la ciudad y construcciones de los años 30 realmente encantado-ras, también el mercado central tiene en este bulevar su enclave y por las mañanas se pueden ad-quirir objetos llegados de todo el país. La Plaza de las Naciones contiene el centro administrati-vo de la ciudad. Sus edificios son muy atractivos como el del Con-sulado de Francia, la Wilaya, pre-fectura de policía con su torre de 1930 que cuenta con una sirena que puede oírse durante el mes santo del Ramadán como señal de que ha finalizado el ayuno y el Palacio de Justicia, construido

en 1925. En el centro de esta plaza, la enorme fuente se puede con-templar en todo su esplendor durante los fines de semana cuando se realiza un espectáculo de luz y sonido. Y del centro a uno de los remansos de paz de Casablanca, el Parque de la Liga Árabe. Pasear por sus avenidas o tomar algo en las terrazas de los simpáticos ca-fés es todo un placer. En este paseo se puede visitar la iglesia del Sagrado Corazón que en la actualidad acoge un teatro. En el Barrio de los Habas, conocido como la Medina Nueva, se erige otra iglesia cristiana, la iglesia de Nuestra Señora de Lourdes en la que destacan sus maravillosas vidrieras diseñadas por Gabriel Loire. La Medina


Nueva fue diseñada en 1923 por arquitectos fran-ceses y es todo un ejemplo de cómo la arquitec-tura moderna se puede adecuar a las necesidades de un mundo tan especial como el que se vive en una medina. En sus calles ordenadas y sus plazas encantadoras se percibe el diseño moderno sin perder ese sabor exótico que las caracteriza; des-taca en su interior la Mahkama del Pachá, edificio suntuoso que sirve a la vez de tribunal y de salón oficial de recepciones. Y de la Medina Nueva a la Medina Antigua donde la sorpresa y la animación se respiran por cualquier rincón de sus desorde-nadas callejuelas habitadas por artesanos y co-merciantes de cualquier especialidad. Al norte se encuentra la Kubba de Sidi Beliuth, protector de la ciudad y a su lado se halla una fuente que, se-gún la leyenda, quien bebe su agua se asegura el retorno a Casablanca. En la calle Tnaker se levanta el santuario de Sidi Qayrawani, el primer patrón de la ciudad y en el barrio oeste la Kubba de Sidi Bu Smara, situada a la sombra de una antigua higuera india. El extenso Muelle Moulay Youssef (3.180 metros), que vino a suplir la carencia de una ensenada natural, es el primero de Marrue-

cos y el cuarto de toda África. El barrio del puerto es uno de los centros de la vida en Casablanca, por la mañana sus comercios de lujo, restaurantes, piscinas, hoteles y ba-res de moda y, a partir del atardecer, la ‘movida’ nocturna hace su aparición ofreciendo una amplia gama de diver-siones con las que disfrutar. Uno de los mayores centros de atracción de la ciudad es la Mezquita de Hassan II que, levantada desde el océano, es lo primero que se divisa de Casablanca desde el aire. La sala de oraciones de esta fa-raónica construcción puede albergar en su interior hasta 25.000 fieles y más de 80.000 personas en su explanada. Más de tres mil artesanos venidos de todos los puntos del país han hecho posible que, en una superficie de dos hec-táreas, se levante el minarete más alto del mundo con 200 metros de altura con un rayo láser visible a 35 kilómetros a la redonda. Además, la mezquita cuenta con un techo móvil que en sólo tres minutos puede convertir la sala de oraciones en un enorme patio interior.

ALREDEDORESA tan sólo unos kilómetros de Casablanca se pueden disfrutar de los más variados placeres, el mar, bosques majestuosos y ciudades fortificadas. Al norte de Casa-blanca, a unos 28 kilómetros, se puede visitar el complejo

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ésta su edad de oro, en la que los navíos embar-caban sus cargamentos de caña de azúcar, dáti-les, cera, pieles, aceites, especias y oro entre otras muchas y variadas mercancías. Sin embargo, con el paso del tiempo esta ciudad fue perdiendo su esplendor hasta que en 1960 un terremoto la des-truye prácticamente en su totalidad. Mohammed V toma las riendas y ordena su reconstrucción, esta vez pensando en un moderno centro vaca-

AGADIRContinuando hacia el sur, por el litoral marroquí, se descubre la antigua factoría y la fortaleza portu-guesa de Santa Cruz del Cabo establecida aquí en 1505, que abre al mundo de los encantos de una larga franja de diez kilómetros de fina arena don-de se localiza Agadir, en el lugar de la que el fun-dador de la dinastía saadiana Mohammed Echei-kh el Mehdi desalojó a los lusos en 1541, siendo

Agadir y El Sur cional ubicado lejos de las zo-nas de riesgo de sufrir un nuevo seísmo. Así nace uno de los más bellos balnearios del Reino con casas blancas, hermosos jardi-nes e instalaciones modernas y cómodas al que acuden turistas deseosos de practicar deportes como el golf, en uno de los cam-pos más famoso del país con 18 hoyos; el tenis, en sus 150 pis-tas de tenis; y la equitación por la playa, entre otros. Nadar en su maravillosa playa de arenas doradas o practicar deportes náuticos como el winsurfing, el submarinismo y la vela, sin olvi-dar la pesca de altura a lo largo del Cabo Ghir, es inolvidable. Los visitantes también pueden conocer a los misteriosos ‘hom-bres azules’, descubrir zocos presaharianos o, simplemente, contemplar el fantástico vuelo


de los flamencos rosas. Disfrute de unos días de descan-so en esta fantástica ciudad de vacaciones en la que sus 9 km de playas, sus paisajes de eucalip-tos, pinos y tamarindos, así como la más moderna y excelente in-fraestructura hotelera le garanti-zaran unos días de ensueño.SITIOS DE INTERÉSLa Kasbah Situada en lo alto de una colina, rodeada de murallas y a una altitud de 236 me-tros, es uno de los pocos monumentos que no ha sido reconstruido después del terremoto, por lo que guarda el misticis-mo de la época, además de ofrecer las mejores vistas de la ciudad.

Ciudad ModernaActual, animada y llena de vida, ese es el ambiente que se respira en sus amplias avenidas bordea-das por los mejores restaurantes,

tiendas de artesanía y hoteles de la ciudad. Recorra la calle de Hassan II y déjese seducir por la variedad de comercios y los curiosos productos que ahí se venden. Visite los jardines de Ibn Zaidoun, el Cuartel de Bombe-ros, dominado por su torre de entrenamiento, y los edificios donde se encuentran Correos y el Ayuntamiento, ambos obras del arquitecto J.F. Zewaco.Medina de AgadirLa antigua ciudad es un lugar obligado de visitar por estar reconstruida después de la ca-tástrofe de 1960. El arquitecto Coco Polizzi intentó recrearla tal y como era, consiguiendo una fiel copia, aunque algo más pequeña que la medina medie-val. Haciendo uso de materiales como adobe, piedra y madera para las edificaciones del inte-

rior, la muralla y para las calles, el arquitecto consigue con su obra evocar al pasado construyendo la esencia de lo que un día fue la antigua ciudad. Camine por sus laberínticas calles y llévese un recuerdo de alguno de los más de 180 artesanos instalados en la localidad. Descanse en una de las tradicionales casas-hotel que hay, compre alguna curiosidad en su zoco, pruebe el café de la región en una de sus muchas ca-feterías o algunos de los platos típicos.

Inmmouzer Des Ida OutananeEl encantador pueblecito que se asien-ta junto a un bosque de palmeras sólo cuenta con calles empedradas rodeadas de casas blancas de adobe. Sin embargo, cuando llega el mes de agosto esta sen-cilla localidad se tiñe de vida, alegría y movimiento ya que son muchos los


turistas nacionales y extranjeros que se acercan hasta su Feria de la Miel. Otro de sus atractivos turísticos son las casca-das de Oued Tinkert, a tan sólo 3 km de la localidad.

Oued MassaEs una reserva natural ubicada a tan sólo 51 km de Agadir compuesta por una amplia variedad avifáunica alojada muy cerca del río Massa. Entre los ejempla-res más valorados están el exótico ibis calvo y los flamencos rosas. Las mejores épocas para apreciar estas especies son primavera y otoño. Además en su playa se encuentra el Morabito de Sidi Rbat.Museo Municipal Bert FlintEs una completísima colección de ob-jetos tradicionales de las regiones sa-harianas reunidas por el historiador de arte Bert Flint.

Museo de la AbejaConozca todo lo que hay que sa-

ber sobre la abeja reina, las colonias que hay del insecto y sobre el fluido dulce y viscoso que estas producen a partir del néctar de las flores en la región de Souss.

Puerto Pesquero De Agadir El más importante del país, con su lonja y encantadores restauran-tes donde degustar los pescados y mariscos recién sacados del mar.

Valle de los PájarosEs un pequeño zoológico de aves de todo el mundo donde cada es-pecie habita en una morada reconstruida según su hábitat natural.

RUTAS POR EL SUREl viaje continúa por paisajes naturales de tal be-lleza que dejan al turista una impresión imborra-ble en su recuerdo, cascadas vertiginosas, cielos que alcanzan tonos malva en las maravillosas puestas de sol, campos enteros de almendros en flor, playas salvajes de aguas transparentes, ciu-dades encaladas y quizá su máximo atractivo, los misteriosos y alucinantes hombres azules. A tan sólo doce kilómetros de Agadir se puede disfrutar de la hospitalidad de las tribus bereberes de los Ida Ou Tanana, refugiados en su blanca ciudad de Imouzzer. A pocos kilómetros se encuentran los manantiales del río Tinkert con cascadas a dis-tintos niveles que se deslizan por rocas calcáreas de color blanco, por lo que se denominan po-pularmente el Velo de la Novia. Tarhazout ofrece una excelente playa en la que practicar surf. A 40 kilómetros de Agadir se encuentra Sidi-Rbat, que cuenta con una excelente playa en cuyas cerca-nías se ubica un parque natural, Souss Massa, con una laguna en la que habitan numerosas especies de aves, ibis, patos tórtolas, garzas reales y entre las que destacan los maravillosos flamencos rosas

y las gacelas. A 80 kilómetros al sur de Agadir se encuentra Tiznit en donde sus habitantes todavía visten el traje regional. Población amurallada con almenas de color rosa situada en un oasis, Tiznit es conocida por la habilidad de los joyeros que tra-bajan con esmero siguiendo los diseños berebe-res en su animado zoco donde se pueden adquirir hermosos collares, brazaletes, aderezos frontales, cinturones, fíbulas, anillos, broches y otras muchas piezas. A 185 kilómetros al sur de Agadir se emplaza Goulimine,

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admirarse en baluartes, torres y murallas.Su historia se remonta a 3.600 años de antigüedad, siendo quizá una de las más importantes de la ‘Mauritania Tingita-na’; sin embargo, su actual denominación Asilah la recibió durante el período de islamización de la ciudad. Unida a su importancia histórica esta localidad ha destacado siempre por su cultura y sus artes, de hecho, el Festival Internacio-nal de Asilah atrae cada verano a miles de participantes de todo el mundo.

ASILAHAsilah se encuentra a poco más de 40 kilóme-tros. Esta ciudad, puerto pesquero, de pequeño tamaño con sus puertas y ventanas en colores azules, verdes y amarillas que contrastan bajo el brillante sol marroquí con el blanco de las pare-des esconden en su interior un rico pasado his-tórico ya que fue habitada por romanos, espa-ñoles y portugueses. Sus vestigios aún pueden

Las Ciudades Fortificadas La ciudad, fundada durante la época fenicia y griega en el siglo II a.C., fue una importante localidad comercial car-taginense llegando a tener su propia moneda. Durante el siglo I a.C. la ciudad fue dependiente de Septa y adoptó el nombre de Julia Constancia, años después, una vez fue conquistada por los árabes, vuelve a adoptar su nombre original convirtiéndose para el año 712 en un punto de encuentro comercial para las regiones del sur. Famosa por ser poseedora de una significativa comunidad intelec-tual de escritores, científicos, filósofos y sabios, ha apor-tado a la historia importantes avances. Invadida por los portugueses en 1471, conserva gracias a su arquitectura importantes fortificaciones y murallas que valieron a los nuevos ocupantes dirigidos por el rey Sebastián I, ganar las batallas contra otros países europeos que también qui-sieron invadir Marruecos. Durante los siglos XV y XVI la ciudad estuvo en manos de los portugueses primero, y tras la muerte de su rey, pasó a control de la Corona española. Años más tarde, concretamente en 1691, la ciudad es re-cobrada por Mulay Ismail hasta que en 1860 se produce la guerra de África siendo el país invadido por la Armada Española. Sin embrago, en 1906 Raisuli organiza un levan-tamiento logrando vencer a los españoles y haciéndose con el control de la ciudad. También se autonombró pachá


e instauró su propio régimen. Prácti-camente en todo el país se inicia por la misma época la liberalización de los asentamientos europeos gracias a Mohammed V, logrando la total inde-pendencia de Marruecos en 1956.

SITIOS DE INTERÉSLa Ciudad AntiguaDéjese envolver por las murallas que rodean la ciudad, construidas por Alfonso V de Portugal en el siglo XV como método de defensa de la región; sus rojas piedras contrastan con la are-na del mar y las olas que rompen en sus paredes de roca. En la parte superior aún esperan apuntando los que un día fueron amenazantes cañones navales y en el interior de la muralla las casitas de adobe de color blanco y las más entresi-jadas calles en piedra. Otro vestigio de los invasores portugueses es la puerta de Bab Homar o puerta de Tierra Abier-ta en la que aún se conserva el antiguo

escudo de su corona y desde la que se inicia la ciudad. No pasará desapercibido por la torre cuadrada que se halla cerca de la puerta y mucho menos del camino de Alcazaba, el cual le conducirá hasta la plaza central de la localidad: Sidi Ali Ben Hamdush, donde encontrará un sinfín de tiendas, exposiciones de la artesanía re-gional y los más prestigiosos encuentros artísticos y culturales del panorama inter-nacional. Desde el paseo marítimo verá restos de acuartelamientos españoles hasta llegar al Palacio de Raisuni, antiguo caserón hispano-morisco de amplios salones, cristaleras y patios decorados al estilo andalusí. El antiguo edificio hoy sirve para albergar el museo cultural más importante de la localidad. Al lado se alzan algunos edificios de la época del protectorado como las escuelas de Sidi Mohammed Ali

Marzok o la medersa coránica, obras de Larrucea de los años 1929 y 1930. A pocos metros encontrará el juzgado, el cementerio musulmán y el mausoleo de Sidi Ahmed El Mansur, constituido con tumbas de cerámica multicolor. Contemple las inmejorables puestas de sol que iluminan las agraciadas casas neo-árabes, construidas en adobe y de colores blanco y azul y algunas ador-nadas por pinturas murales. Descubra esta hermosa ciudad de mezquitas blancas, infinitas playas de arena fina y exquisitos restaurantes y tabernas don-de degustar comida típica.

EnsancheEntre la ciudad amurallada y el anti-guo protectorado militar se encuentra este pequeño y antiguo barrio de casas adobadas compuesto por un antiguo ayuntamiento, el edificio de correos, la plaza donde se concentra el merca-do de los más variados y artesanales

productos, sobre todo de verduras y le-gumbres cultivadas de sus tierras, muy cerca está el casino del barrio, los cines Magali y al lado el antiguo cuartel de la Mehala. Uno de sus más importantes e históricos edificios es la iglesia de San Bartolomé, construida por un fraile arquitecto en 1927. Este monumento tiene dos torres campanarios con deco-rado barroco de color blanco.

Ciudad ModernaEs una tierra a la que la industriali-zación y el modernismo le han per-mitido levantar importantes edifica-ciones para uso cultural, turístico y comercial muy superiores a las de al-gunas localidades vecinas. Sus para-jes naturales la convierten en uno de los lugares preferidos no sólo por los turistas, sino también para llevar a


cabo algunos de los más importantes fórum internacionales y nacionales de cultura, ciencia y conocimiento que tienen lugar en el país.

ALREDEDORES

Dar ChaouiEste pueblo, situado entre la ca-rretera de Tetuán-Larache a 76 kilómetros de Ceuta, se asienta sobre un valle que hay entre los montes más altos del Fondac y las cordilleras del monte Habib. La antigua localidad romana

conserva de las ancestrales civi-lizaciones algunas muestras ar-quitectónicas. Su estilo medie-val se aprecia en sus calles de pocos metros cuadrados, en sus cientos de puestos que otorgan al visitante un sinfín de colores y olores, tiendas de venta de productos de latón, vendedores ambulantes de dientes, encan-tadores de serpientes e incluso mujeres que se ofrecen para ha-cer a los turistas un tatuaje con henna. Pruebe el delicioso té a la menta o simplemente dé un paseo por el lugar donde podrá observar gran variedad de gen-te y culturas que llegan a con-centrarse en este pequeño pero turístico pueblo marroquí.

Yebel El Habib Tánger y Tetuán están localiza-das entre 2 wilayas (subdivisión

administrativa de algunos países musulmanes), la de Tánger-Asi-lah con la comarca de Fahs-Bni Miada, y la wilaya de Tetuán, lu-gar donde se establece el pue-blo de Yebel El Habib. En él, el turista tendrá la oportunidad de escalar su mítico monte, conocer muchas de las especies rurales del país y asistir al zoco del pue-blo que tiene lugar cada martes.

AyachaConozca una de las zonas agrícolas más importantes de Asilah situada en Ayacha, lugar donde los territorios se subdividen en granjas y cul-tivos debido a que es uno de los pueblos más productores del país. Marruecos es, sobre todo, agrícola y se siembra ce-real en el 80% de su superfi-cie. Los terrenos de Ayacha se


encuentran fraccionados por parcelas de cebada, trigo duro y trigo candela, mientras que en primavera el maíz y el sorgo adquieren más protagonismo. El zoco, que se instala todos los miércoles, es ideal para probar algunos de los vegetales, fru-tos y legumbres más típicos del

país. GarbiaLa verdadera importancia de Garbia se halla a unos pocos kilómetros de la localidad don-de se encuentra Ad Mercuri, las ruinas de una antigua ciudad romana. Recorra algunas de sus casas, antiguos aljibes (de-

pósitos para almacenar cerea-les) y el pórtico central.Moulay BousselhamLas playas que bordean las cos-tas de Asilah albergan numero-sas especies marinas y están ro-deadas por los más espléndidos paisajes rurales. Un ejemplo de ello es el pequeño pueblo ma-rinero de Moulay Bousselham poseedor de una importante reserva de cigüeñas, garcillas y flamencos rosas. Playa De Las Palomas A tan sólo 2 kilómetros de La-rache se encuentra uno de los más hermosos litorales rodea-do de paradisíacos parajes. Para los amantes del ecoturis-mo nada mejor que recorrer estas escondidas playas situa-das en las partes más bajas y recónditas de las montañas. Su vegetación sirve de hogar a las

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motivos navales en su decoración. La sinagoga, que se en-cuentra en medio de la ciudad, recuerda el antiguo barrio judío denominado Mellah. En su paseo de ronda, una pe-queña plataforma domina la desembocadura de las aguas rojizas del Oum er-Rabia, famoso por sus deliciosas alosas, la especialidad culinaria local. La medina es soberbia con sus casas blancas y cuadriculadas adornadas de buganvi-llas que se escalonan en terrazas entre olivos y granados. Más abajo se encuentra el santuario de Moulay Abdallah

A 100 kilómetros al sur de Casablanca aparece Azemmour o “Moulay Bou Chaïb”, por su santo patrón, rodeada de murallas de color ocre. Esta ciudad, aún desconocida para el turismo masivo, fue un importante centro comercial du-rante la época de los cartaginenses. Más tarde, durante el siglo XV, las invasiones portuguesas construyeron uno de los puertos más importantes del país. Las puertas de sus casas son de estilo manuelino portugués y se caracterizan por el exagerado empleo de espirales, vueltas, curvas y

AzemmourBen Ahmed en cuyas puertas se des-cubre el estilo luso. A la izquierda, paseando se alcanza la casbah con la Dar El Baroud, la Casa de la Pólvora, desde cuya torre se tiene una magní-fica vista de la ciudad y el río. Su pla-ya, Haouzia, a kilómetro y medio del centro, ofrece una gran atracción y un verdadero placer porque su tempera-tura ideal y sus frescos veranos hacen de esta playa una estación balnearia única en el mundo.

EL JADIDASituado 100 km al suroeste de Casablanca, fue gracias a su ubi-cación un importante puesto comercial que llegó a ser inva-dido por la Corona portuguesa durante el siglo XVI. Bautizada por los marines portugueses como Mazagan, la localidad adquirió una estructura, arqui-tectura y estilo típicamente

medieval procedente del país europeo. Una de sus obras maestras fue la Cisterna Portu-guesa. Esta extraña edificación, cuya función original era servir de almacén, se convirtió en al-jibe o cisterna al terminarse la construcción de las murallas. La enorme obra subterránea de 33 por 34 m está cubierta de bóvedas sostenidas por cinco hileras de pilares de piedra. Du-rante años permaneció oculta y olvidada hasta que en 1916 fue descubierta por casualidad. Su magnificencia era tan grande que fue utilizada para ambien-tar algunas escenas de la pelícu-la “Otelo”, en la versión de Orson Welles. La ciudad fue dominio portu-gués hasta el año 1769 cuando fue recuperada por el pueblo marroquí y rebautizada como


el Brija el Jadida, que significa “la nueva fortaleza”, bajo el reinado del soberano alauita Sidi Moham-med Ben Abdellah. Sus murallas ofrecen un mag-nífico paseo panorámico y cada uno de sus cinco bastiones proporciona una vista única sobre el puerto, los fosos, las casas apiñadas y la mezquita con su minarete blanco. Visite el fascinante aljibe portugués de 1.100 metros cuadrados, donde el agua y la luz ponen de relieve una sorprendente arquitectura gótica. El Jadida está considerada una de las regiones con más con-trastes, encanto y tradición.

SITIOS DE INTERÉSMurallaRecorra las impresionantes murallas que bordean la ciudad, construidas a base de rocas de color rojizo. Durante el domi-nio portugués fueron inexpugnables. Bastión del Ángel El mirador que se instala en el punto más alto de la ciudad es un lugar desde el que podrá apreciar la antigua urbe y parte de sus alrededores.

Cisterna Portuguesa.Visite la antigua pero recientemente descubier-ta cisterna subterránea. La extensa construcción

está cubierta por bóvedas sos-tenidas por cinco hileras de pi-lares de piedra.

Calle Mohammed Al Hachmi BahbahParalela a la muralla, recorre la ciudad y los bastiones del Ángel, de San Sebastián y San Antonio, con estupendas vistas al mar. Cap Blanc A 17 km de la ciudad se halla un an-tiguo faro sobre sus rocosas montañas. Desde ahí podrá divisar las inmensas instalaciones del puerto minero de Jorf Lasfar.

Sidi Moussa Visite uno de los refugios avifáuni-cos más famosos de Marruecos. En las partes bajas de sus montañas se forman cuevas con inmensas lagu-nas, y en su interior, yacen numero-


sas especies de plantas.

Oualidia Es un pueblo de pescadores situado a tan sólo 80 km de El Jadida. Hasta hace 20 años, la pequeña y encantadora locali-dad era un lugar de costa sin nin-gún interés turístico. Pronto sus inmensas olas, la brisa que las acompaña y el buen tiempo em-pezaron a atraer a aficionados al surf. Practique windsurfing, bod-yboard y surf. A pesar de ofrecer buenos hoteles, merece la pena alojarse en uno de sus campings, rodeados de naturaleza. Es, ade-más, un lugar ideal para disfrutar de unas vacaciones playeras sa-boreando el excelente marisco, sobre todo ostras, ya que Ouali-dia es el principal centro de os-tras de Marruecos; para recorrer algunas de las antiguas murallas

que aún se alzan en medio de la localidad; o para bañarse en la lagu-na de 11 km de extensión que se halla junto al río Souther. La laguna está flanqueada por un kasbah construido en 1634 por el sultán El Oualid. Realice una de las muchas rutas turísticas que se ofrecen para conocer los rocosos acantilados que se alzan en la región y para ob-servar las distintas especies de pájaros que emigran entre verano y otoño. Las lagunas de Sidi Moussa y de Oualidia cobijan una enorme


comunidad avifáunica: flamen-cos rosados, cigüeñas, currucas y muchos otros.SAFIA pesar de no estar muy claro su origen, las primeras mencio-nes de la ciudad de las que se tienen constancia son las del geógrafo El Bekri, en el siglo XI, llamándola Asfi. Anteriormente pudo ser parte de Mysokaras. Esta ciudad fortificada debe sus murallas al reinado de los almohades, período en el que se desarrollaron ampliamente las actividades intelectuales, religiosas, arquitectónicas, ar-tísticas y científicas, aunque obras tan importantes como la Zaouia de Cheikh Mohammed Saleh, la escuela científica y el hospital fueron destruidas posteriormente por las guerras contra los portugueses, por

lo que es imposible contemplarlas. Con la salida de los lusos en 1541, Safí volvió a vivir un período de prosperidad bajo el reina-do del sultán Saadiano Mohammed Cheikh. De esta época aún se conservan obras magníficas como la Gran Mezquita de la Medina, las escuelas religiosas y científicas, la Capilla Portuguesa instalada en lo que fue la antigua catedral de 1519 y la Kachla, antigua cas-bah construida por los saadianos en la parte más alta de la ciudad.


Además de visitar la medina y las murallas, son de interés también el castillo del Mar, construido por los portugue-ses en 1523. Es una pequeña fortaleza que aún conserva en el interior los viejos cañones, muchos de ellos fundidos en España, otros en Holanda y en Portugal. Visite la antigua cas-bah construida por los saadia-nos con sus tejados verdes y el Palacio de la Bahía, la torre re-donda lusa, la antigua medina, la iglesia portuguesa de estilo

gótico y la antigua medersa. Este importante centro pes-quero e industrial es también popular por el distinguido tra-bajo de sus alfareros. Por esa razón, tres de sus principales atractivos son el Barrio de los Ceramistas, el Museo de Cerá-mica y la Colina de los Alfare-ros, donde los artistas moldean originales piezas de arcilla.ESSAOUIRAEs una preciosa ciudad amura-llada del siglo XVIII. La antigua Mogador fue fundada en el si-glo VII a.C. bajo el reinado de Jubal II, rey de Mauritania. La parte moderna de la ciudad se remonta al año 1765 cuando el sultán Si Mohammed Ben Ab-dellah la creó para competir con Agadir. Este encantador puerto, resguardado por unas sólidas murallas con vistas a una paradi-

síaca playa de fina arena, da vida a una ciudad de una intensa vida comercial de la que no han podi-do retraerse personalidades de la talla del escritor Paul Claudel o el cineasta Orson Welles, que filmó en este lugar los exteriores de su popular “Otelo”. La Puerta de la Marina, erigida durante el sulta-nato alauita, une los muelles con la ciudad y abre paso a la Skala del puerto y a las murallas, que seg-mentan la ciudad vieja en barrios, alcazabas, el mellah y la medina. Esta última, moldeada por marro-quíes y lusos, mira atentamente hacia las intrincadas callejuelas que desembocan en la Plaza Bab el-Sebaa. Los joyeros y los orfe-bres se concentran en el callejón Siaguin, aunque ya no trabajan los materiales que antaño les hi-cieran famosos. Sin embargo, los artesanos de marquetería siguen

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