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8/12/2019 Medicina Sufi Esp
http://slidepdf.com/reader/full/medicina-sufi-esp 1/3
Medicina SufiSheikh Hisham Kabbani
En el mundo espiritual, la buena salud requiere que el paciente procure un intenso
cambio personal. El cambio personal para desarrollar la paciencia, el contentamiento, la
gratitud, la alegría, el buen humor, el amor, la hospitalidad, el valor, la benevolencia, elreconocimiento de las buenas acciones, la paciencia y la cortesía mejorarán el lujo de
energía y la espiritualidad. !ncluso en este campo la sobreactividad y una carencia de
supervisi"n apropiada y la devoci"n a unos patrones inquietantes aprendidos o la alta
de dedicaci"n de un proesor apto tambi#n pueden suponer una pesada carga en el
intelecto de la persona. $lternativamente, un estancamiento en el progreso espiritual
puede entorpecer el propio crecimiento espiritual, y solo una orientaci"n apta puede
abrirse camino a trav#s de tales obstáculos. %al entrenamiento deber mantenerse
avan&ando hasta desarrollar el genuino carácter, rasgos positivos y lujos de energía
saludables.
Sin cambio personal en el lujo de energía del cuerpo, eventualmente uno creará otros
problemas que conducen de nuevo a la uente que causaba la enermedad en el primer
lugar. $sí, el trato con la uente de la enermedad es el punto ocal del tratamiento. Esta
b'squeda estimula la parte mas prounda de nosotros mismos que es llamada a veces (el
si mismo más elevado( o la (chispa de la divinidad( dentro de nosotros. Esta divinidad
dentro nosotros, la parte mas prounda de nosotros mismos, nos envía inormaci"n
sobre que tipo de enermedad necesita ser tratada y que tipo de puntos de contacto
necesitan ser tocados, todo ello a trav#s de nuestra meditaci"n.
)a meditaci"n es una herramienta que da relajaci"n prounda y aquieta la mente. Esto
ayuda a aliviar la tensi"n, y por lo tanto permite al sistema interno químico y hormonalrecobrar su equilibrio.
)as pruebas m#dicas han demostrado que hay cambios isiol"gicos mensurables en los
sujetos que meditan. El cerebro asimismo sure cambios en el tipo de ondas el#ctricas
que genera. *sando un electroencealograma +EE- hay un aumento en la generaci"n
de ondas alpha y a veces tambi#n en el n'mero de ondas theta. Esto indica seg'n los
estudios, un cambio del nivel de atenci"n dentro un estado tranquilo de conciencia
completamente dierente del sueo. Este estado es terap#utico y genera mucho descanso
aunque el paciente est# completamente uncional y consciente. El cuerpo demuestra los
eectos de la meditaci"n en modos diversos. El patr"n respiratorio se ralenti&a, como
hacen la palpitaciones del cora&"n, y hay un marcado descenso en el nivel de consumode o/igeno y la eliminaci"n de bi"/ido de carbono. Sin embargo, los eectos ísicos de
la meditaci"n duran más tiempo que el periodo de meditaci"n en si mismo. Esto se
demuestra por el hecho de que quienes padecen de hipertensi"n y muchas otras
enermedades, a trav#s de la meditaci"n e/clusivamente, han logrado mejorías
clínicamente demostrables tales que han sido capaces de terminar con sus medicaciones.
Esto está bien subrayado y testimoniado en libros y c#lebres artículos sobre la curaci"n
espiritual.
Como actúa la Energía sobre la Enfermedad
)os sanadores espirituales simboli&an el lujo de la uer&a vital en el cuerpo y en eluniverso como v"rtices de energía compuestos por un grupo de conos espirales de
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energía a'n más pequeos. Estos son conocidos en terminología !slámica como (lata0i(,
signiicando maniestaciones sutiles o capas. )os lata0i +singular latiia- son los puntos
de má/ima toma de energía y son puntos ocales de equilibrio muy importantes dentro
el sistema de energía. Enermedad y malestar ocurren si un latiia está desequilibrado.
)os )ata0i en adultos tienen una pantalla protectora sobre ellos. En un sistemasaludable, estos lata0i giran en ritmo sincroni&ado con los otros, suministrando energía
desde el campo de energía universal hasta su propio centro interior para que sea usada
por el cuerpo. 1ada uno de ellos está ainado en una recuencia especíica que ayuda el
cuerpo a permanecer saludable. Sin embargo, en un sistema enermo estos v"rtices no
están sincroni&ados. )a energía de los lata0i que estos v"rtices procuran puede ser lenta
o rápida, espasm"dica o desproporcionada.
$ veces se pueden observar rupturas en todo el patr"n energ#tico en las que un latiia
puede ser completa o parcialmente invertido o colapsado. Estos disturbios están
relacionados con la disunci"n o patología del cuerpo ísico en #se arrea.
Curación a través de la Meditación y
de los Puntos Focales Sutiles de los LAA!"F
El sentimiento de dolor puede ser completamente remediado por la meditaci"n dado que
la energía inactiva de un cuerpo enermo es activada por una ignici"n espiritual
producida por el proceso meditativo. Este proceso espiritual usa siete dierentes puntos
ocales en las siete capas, los lata0i.
Hay siete puntos ocales del lata0i. Estos están situados encima y abajo del cora&"n,
encima y abajo del pecho i&quierdo, encima y abajo del pecho derecho, y uno en la
rente. 1ada lateea tiene un color de energía dierente, y cada energía tiene un eecto
dierente en una enermedad especíica.
)os dos puntos ocales encima y abajo del cora&"n son verdes. )os puntos encima y
abajo del pecho i&quierdo son amarillos, los que están encima y abajo del pecho derecho
son negros, y el que está en la rente es blanco. $ trav#s de la meditaci"n estos siete
puntos ocales de los lata0i generan energía. Entonces, como un imán, estos puntos
ocales activados atraen más energía desde la uente de energía c"smica universal en
orma de diminutas eseras lotantes de lu&. El tamao de estas eseras depende de que
lateea sean activadas, ya que hay una esera de tamao dierente para cada color de
lateea. 2ependiendo de la enermedad, el sanador activa el lateea apropiado necesario para curar la enermedad. $l girar, el lateea produce más de su color de energía que a
su ve& atrae desde la uente de energía universal más de la misma lu&. El resultado de
este bucle de reglamentaci"n positiva es una tremenda eusi"n de relucientes globos de
lu& que desciende sobre la persona del sanador desde la uente de la energía c"smica.
$ trav#s de esta inundaci"n de eseras de energía con color, el sanador es energeti&ado
hasta el punto en que #l radia calor desde su cuerpo a trav#s de sus manos y proyecta lu&
desde su rente. !gual como un cientíico dispara un láser, el sanador espiritual emite la
lu& y energía que #l recibe desde la uer&a universal. )os masajes de sanador sobre las
áreas aectadas y la combinaci"n del calor desde las manos y lu& desde la rente inician
inmediatamente el proceso curativo.
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El sanador tambi#n prescribe que el paciente se siente solo, por unas pocas horas cada
día, completamente relajado, repitiendo varios miles de veces dierentes nombres santos
de 2ios en un ormato especial seg'n la duraci"n del tratamiento. Estos nombres santos
son como chispas de energía que enciende más lujo desde la uente de energía
universal. Esta ignici"n tambi#n activa los puntos ocales de los lata0i causando que se
genere calor en el cuerpo del paciente. Este calor es considerablemente menos que elinmenso poder transmitido por el sanador, pero es suiciente para provocar al paciente
una crisis de sudor.
En ese tiempo, el paciente va al sanador, quien como antes, le transmite más energía,
avan&ando el tratamiento del paciente. 1omo la luna releja la lu& del sol sobre la tierra,
así tambi#n el sanador a trav#s de su cuerpo hace relejar la energía universal al
paciente. Esto produce un estado de inmenso calor y la interacci"n espiritual entre el
sanador y el paciente. Este proceso se repite durante varios días o incluso semanas hasta
que el paciente se recobra.
En cuanto se recobra, el paciente empie&a a e/perimentar un eecto psicol"gico por lainteracci"n dinámica y sinerg#tica entre #l y el sanador. Este eecto psicol"gico de
recuperaci"n y alivio del dolor induce a las glándulas endocrinas a secretar hormonas
que equilibran el sistema completo y empie&an a curar los "rganos enermos, llevando
al paciente a niveles mas altos de salud y espiritualidad de los que hubiera sido posible
en la anterior condici"n penosa y doliente de la enermedad.
!gual que un paciente quir'rgico es anestesiado, así tambi#n el paciente espiritual es
puesto en un estado libre de dolor en el que el sanador espiritual puede trabajar con #l
del modo que encuentre apropiado.
Conclusión
)a enermedad en cualquier estadío del campo energ#tico se e/presará a si misma en
aquel particular nivel de consciencia. 1ada e/presi"n de la enermedad se maniiesta
como alg'n tipo de dolor, sea ísico, emocional, mental o espiritual. Es esencial que
comprobemos el más proundo signiicado de nuestra enermedad. 3ecesitamos
preguntar4 56u# signiica para nosotros esta enermedad y este dolor7 56u# podemos
aprender de esto7
El dolor es el cintur"n de seguridad del mecanismo de autodeensa del cuerpo que nos
alerta para corregir una situaci"n. El dolor es como un timbre de advertencia en nuestrosistema que lleva nuestra atenci"n al hecho de que algo está mal y que nos uer&a a
hacer algo al respecto. El dolor dice4 (3o estás escuchando a tu Ser 1ompleto.( El dolor
nos ensea a pedir ayuda y curaci"n, y es, por lo tanto, una llave de la educaci"n del
alma y de la unci"n del espíritu y de la energía del cuerpo.(
*na apro/imaci"n comprensiva a la remisi"n de dolor a la salud en general que
incluyese la curaci"n espiritual ayudaría grandemente al progreso de la medicina
moderna. 2ado que numerosos vol'menes sobre la curaci"n espiritual islámica pueden
ser y han sido ya escritos, tenemos la esperan&a que esta breve introducci"n ayudará a
llevar este tema la atenci"n de la comunidad m#dica y más allá.