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República Bolivariana de Venezuela Universidad Bolivariana de Venezuela - Misión Sucre. Aldea: Francisco J. Duarte, Mcbo. Edo. Zulia. Estudios jurídicos, 7mo semestre. Exclusión social y grupos vulnerables. Los medios de masivos de comunicación (Mass Media) y su papel como factor determinante en la exclusión social. Profesora: Damelis Morales. Grupo n.- 2, seccion: 31-02. integrantes: Cynthian Becerra Alexander Sulbaran Lilia Medina Deive Sulbaran Ines Payares Mildred Badell Enero 2011 1

Medios de Comunicacion y Exclusion Social

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República Bolivariana de VenezuelaUniversidad Bolivariana de Venezuela - Misión Sucre.

Aldea: Francisco J. Duarte, Mcbo. Edo. Zulia.Estudios jurídicos, 7mo semestre.Exclusión social y grupos vulnerables.

Los medios de masivos de comunicación (Mass Media) ysu papel como factor determinante en la exclusión social.

Profesora: Damelis Morales.

Grupo n.- 2, seccion: 31-02.integrantes:

Cynthian BecerraAlexander Sulbaran

Lilia MedinaDeive Sulbaran

Ines PayaresMildred Badell

Enero 2011

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CONTENIDO:

• INTRODUCCIÓN.

1.- Directo al punto: ¿Cuál consideramos que es la principal función

de los “desinteresados” medios comerciales de comunicación

masiva?:

2.- Medios de comunicación como herramienta política y comercial:

¿quién financia?, ¿Quién aporta y para que?

3.- Entramos entonces en el tema principal: ¿Cómo pueden ser los

medios masivos de comunicación un factor determinante en la

exclusión social?

3.1.- La gran gala de la exclusión social.

3.2.- El poderoso control comunicacional.

3.3.- La “represión mental”, preámbulo de la exclusión.

• CONCLUSIÓN.

• “BIBLIOGRAFÍA”.

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INTRODUCCIÓN:

En el “mundo moderno”, los medios de comunicación son una

herramienta persuasiva que nos mantiene permanentemente

“informados” sobre el acontecer político, económico y social a escala 

mundial.

En la sociedad contemporánea es cada vez mayor la importancia de

los medios masivos y en particular de la televisión. Estos mecanismos

comunicacionales, muy especialmente, los denominados espacios denoticias o informativos, influyen sobre la forma de actuar o de pensar de

la mayoría de las personas, pudiendo inclusive modificar la forma en que

los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.

La información que fluye por estos canales se acepta como

verdadera llegando al punto de que solo se considera “importante”

aquello que muestran las cámaras de televisión.

Se hace innegable la importancia de la televisión y otros medios enel “proceso de socialización” de niños y jóvenes así como de todos los

integrantes de la sociedad. La calidad de los contenidos de los

programas educativos, informativos, de entretenimientos y muy en

especial de la publicidad, influyen en los hábitos de consumo, valores y

comportamiento de la población.

Pensamos entonces que la concientización sobre el tema es una de

las armas para enfrentar la exclusión social generada por los medios

masivos de comunicación y en este ámbito trataremos de desarrollar 

nuestro trabajo.

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“En el lenguaje televisivo, la imagen, es un lenguaje de contornos,

figurativo, pero no conceptual. Apela a los sentidos, pero no existe en el una relación estrecha con la actividad mental elevada. Al contrario de lo

que sucede con el lenguaje verbal. La imagen televisiva se distingue

también del dibujo, pues se muestra la realidad. El  pensamiento, en sus

estratos más elevados opera con esquemas mentales abstractos y no

con imágenes, de alguna manera pudieran llegar a constituir estorbos

 para la comprensión”…

-Alexandra Walter- (1). (Los subrayados en el texto son nuestros).

(1) Alejandra Walzer es profesora titular de Comunicación Audiovisual en la Universidad Carlos III

de Madrid. Licenciada en Psicología, doctora en Ciencias de la Información, Master en Televisión

Educativa y estudios sobre la educación, la infancia y la televisión.

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1.- Directo al punto: ¿Cuál consideramos que es la principal función

de los “desinteresados” medios comerciales de comunicación

masiva?:

Es nuestro pensar que los medios masivos de comunicación son,

principalmente, un negocio muy lucrativo para sus propietarios y se

definen esencialmente por la manipulación informativa orientada hacia el

control de la "opinión pública", pero sus objetivos no son sociales ni

desinteresados como describe la mitológica "objetividad periodística".

El proceso de fabricación y distribución de la información, no está

motivado por la necesidad de "informar" sino por la necesidad capitalistade vender noticias (el producto). Para ello los medios (al igual que

cualquier empresa capitalista) generan necesidades masivas de consumo

en la sociedad (el mercado), y trazan estrategias informativas destinadas

a favorecer su crecimiento empresarial y posicionarse para competir con

éxito en el mercado (la búsqueda de ganancia).

En primer lugar, la información es una mercancía destinada a

producir rentabilidad económica como cualquier otro producto comercialen oferta en el mercado capitalista. En términos funcionales (y más allá

de la leyenda que se fabrican a su alrededor) las empresas periodísticas

no están guiadas por fines sociales sino por la búsqueda del lucro

económico.

En segundo lugar, y por el carácter estratégico de la función

comunicacional que desarrollan (desde el punto de vista de la

“preservación y gobernabilidad del sistema”) los medios son

herramientas claves para el control (y/o manipulación) de los

procesos económicos, políticos y principalmente en cuanto al tema

relevante; de los procesos sociales. Sobre este tema en particular 

disertaremos en el punto n.- 3 de esta monografía.

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2.- Medios de comunicación como herramienta política y comercial:

¿quién financia?, ¿Quién aporta y para que?

El poder político y el poder económico (a veces es uno solo, tanto en

los países centrales como periféricos del sistema capitalista

"globalizado") sólo invierte dinero en los medios a cambio de una

contraprestación de servicios.

En el negocio de la información, como en cualquier emprendimiento

comercial, los medios sólo trabajan para quien paga (o puede pagar) por 

sus servicios "informativos". Así como las grandes corporaciones

económicas fijan las reglas del mercado y forman los precios, las grandescorporaciones mediáticas fijan las reglas y determinan a diario (a través

de la cartelización monopólica) lo que "es noticia" y lo que "no es noticia"

en el mercado de la información a nivel local e internacional

.

Además de las ventas al público y de las suscripciones, el grueso de

la rentabilidad comercial del gigantesco y multimillonario negocio de los

monopolios periodísticos, se nutre principalmente de dos fuentes de

financiación:

(2) El Dr. Manuel Freytas es periodista, investigador y analista, especialista en “inteligencia” y

comunicación estratégica. Es uno de los autores más difundidos y referenciados en la Web.

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“La "valorización" de las noticias

difundidas a escala masiva no está

determinada por la búsqueda del

conocimiento o de la compresión de losprocesos económicos, políticos y sociales,

sino por la búsqueda de ganancias o por la

defensa de intereses puntuales del sistema

(corporativo) del cual extraen el fuerte de su

rentabilidad comercial”. -Manuel Freytas-

(2).

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a.-) Los grandes grupos económicos concentradores de la economía

y del comercio exterior.

b.-) El Gobierno y los grupos políticos del Estado capitalista (tanto

centrales como periféricos).

La gran tajada de rentabilidad de los conglomerados mediáticos es

aportada por los grandes consorcios bancarios, industriales o de

servicios, que conforman la porción mayoritaria de la "torta" publicitaria

pautada comercialmente en los monopolios de la información.

La relación comercial que las empresas mediáticas mantienen con

gobiernos y organizaciones políticas (tanto en los países centrales comoperiféricos del sistema) se establece en dos niveles funcionales:

1) La publicidad institucional (oficial) que los gobiernos pautan en los

medios de la corporación mediática a los fines de publicitar su gestión y

generar consenso electoral entre los diferentes grupos sociales.

2) Las pautas publicitarias o las diferentes vías de negociaciones “en

negro” que los operadores comerciales de los consorcios mediáticos

establecen con los políticos y partidos con el objetivo de instrumentar operaciones de prensa en contra de sus competidores, o en contra del

propio gobierno, durante las campañas electorales.

Y es esta máxima en la relación de "supervivencia mutua" con el

“establishment” de poder la que alimenta la función manipuladora y

orientadora de conducta social masiva y convierte a los grandes

conglomerados mediáticos en una herramienta estratégica clave para el

control social.

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3.- Entramos entonces en el tema principal: ¿Cómo pueden ser los

medios masivos de comunicación un factor determinante en la

exclusión social?

3.1.- La gran gala de la exclusión social:

Tomemos por ejemplo una "velada de gala" de las muy

promocionadas de forma televisiva, llámese: Entrega de los premios

“Oscar”, Elección de la “Miss Universo” o “Cena de fin de año en la Casa

Blanca”; históricamente, será siempre una “reunión de las clases

dominantes”, en “lugares exclusivos” y de selectivo acceso. “Smoking”,

“Frac” y costosos vestidos largos y trajes de “diseñador”; brillo y riqueza.La fiesta será a puertas cerradas y el pueblo (el “ciudadano promedio” o

la "la chusma" según sea el caso) sólo podrá ver entrar o salir a los

elegidos, comentar quién venía con quién, admirar sus joyas, tomar 

partido por alguno o rechazar a otro.

El televidente común se identificara con este mundo, lo cree real,

deseara pertenecer y estar, nunca llegara a ser y sin percatarse estará

formando parte de un modelo que banaliza la exclusión social.Por vía del “entretenimiento”, se ha identificado con los personajes

de poder. La seducción del poderoso ya está en sus deseos y lo hacen

aceptar la injusticia social. Este circuito subjetivo va sumando voluntades

para que la sociedad se incline hacia la aceptación y la resignación.

3.2.- El poderoso control comunicacional:

Dado el contexto mundial de segregación, superpoblación y

desempleo creciente, ¿por qué muchas sociedades que, en otros

momentos históricos, rechazaron la injusticia y la exclusión, hoy asumen

estos costos sociales sin mayor dificultad?

En 1980, frente a la creciente crisis del empleo, los analistas políticos

franceses preveían que el número de desocupados no podría tolerar un

índice del 4% de la población económicamente activa sin que surgiese

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una gran crisis política, con disturbios sociales y movimientos de carácter 

insurreccional capaces de desestabilizar al Estado. Ocurría, en esos

años, lo mismo en Japón: los analistas políticos preveían que la sociedad

  japonesa no podría asimilar, ni política ni socialmente, una tasa de

desempleo superior al 4%.

Pero ese porcentaje de desempleo fue alcanzado y superado,

entonces; ¿Qué impidió el proceso insurreccional tan temido?

Hoy día tanto los franceses y Japoneses así como la mayoría de las

sociedades del denominado “Primer Mundo”, pueden soportar “sin graves

conflictos” un “increíble” 13% por ciento o más de su poblacióndesocupada, ¿a que se debe este fenómeno?

La respuesta es simple: ¡Una gran campaña de desinformación a

través de los medios masivos de comunicación!.

El control comunicacional es tan poderoso que científicos, sociólogos

y antropólogos declararon: “hay en Francia un cambio cualitativo de la

sociedad en su conjunto que implica una atenuación de las reacciones de

indignación, cólera y la justicia. Atenuación paralela al surgimiento dereacciones de reserva, duda y perplejidad o franca indiferencia, junto con

una tolerancia colectiva a la inacción y una resignación frente a la

injusticia y al sufrimiento del otro". - Christophe Dejours- (3).

Podemos afirmar que los Medios Masivos de Comunicación

pueden (literalmente) “apagar” revoluciones y profundizar la

exclusión social hasta convertirla en un elemento aceptado por la

sociedad, si y solo si, estos medios tienen “una alianza” con un

Estado capitalista y elitesco… (A. Sulbaran).

(3) Christophe Dejours, La banalización de la injusticia social

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El altísimo potencial orientador y generador (a través de la

manipulación informativa) de conducta social a escala masiva ha

convertido a la corporación mediática en un instrumento irreemplazable

para el dominio del sistema capitalista tanto en los países centrales como

periféricos.

La condición esencial para el funcionamiento del Estado capitalista

(tanto en América Latina como en el resto del mundo) se resume en tres

factores: Estabilidad económica, gobernabilidad política y "paz social".

La "estabilidad económica" garantiza el funcionamiento ordenado de

la explotación (y los negocios) capitalistas, y la "paz" es el sostén de la"gobernabilidad" del sistema a escala global. Cuando (a causa de algún

conflicto de orden social, político o económico) se altera alguno de estos

tres parámetros, el sistema activa inmediatamente mecanismos de

supervivencia para recuperar el control político y social.

Esas tres condiciones son básicas para que el "sistema" (la

estructura funcional) de los negocios y la rentabilidad capitalista

funcionen sin interferencia y no se alteren las líneas matrices de lapropiedad privada y concentración de riqueza en pocas manos.

Cuando por alguna razón se altera alguno de estos tres factores, el

sistema entra en crisis, y debe generar inmediatamente alternativas para

preservar su supervivencia.

El desarrollo tecnológico e informático de la era de las

comunicaciones, la globalización del mensaje y las capacidades para

influir en la opinión pública, convirtieron a las operaciones de acción

psicológica mediática en un arma estratégica de importancia clave para el

control político y social.

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La etapa de la "colonización de las sociedades" con el consumo de

productos, comenzada en la década del 60, posibilitó la era de la

"colonización mental" con el consumo de información perfeccionada con

el advenimiento masivo de Internet y de las comunicaciones globalizadasen la década del 90.

Manipular, controlar, y convertir al individuo y a la “masa” en potencia

social direccionado con fines de control y dominio político-social es el

objetivo estratégico clave de la Guerra Psicológica desarrollada en los

medios masivos de comunicación.

3.3.- La “represión mental”, preámbulo de la exclusión:

La represión ya no se ejercita en forma de acción militar (suprimir y/oneutralizar al enemigo en forma física) sino por vía de la acción

psicológica (captación de la voluntad y manipulación de conducta

colectiva).

A diferencia de los ejércitos militares, el ejército mediático no hiere ni

mata para reprimir, sino que aísla y demoniza socialmente a los grupos

que utilizan metodologías de lucha social y que perjudican la "estabilidad"

(o sea, la rentabilidad) del sistema capitalista.

Los objetivos del control social ya no se sitúan en un plano visible y

con presencia de brutalidad militar, sino en un plano invisible y sin

presencia de aparatos armados: La represión militar (orientada a

preservar la "gobernabilidad" del sistema) fue sustituida por la represión

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psicológica mediática (que orienta conducta social masiva en la defensa

de la "gobernabilidad" del sistema).

Cuando el sistema capitalista trasnacional, por medio del mensaje

televisivo consumista, niveló un "modelo único de pensamiento" a escala

global, sentó las bases psicosociales para el control político-ideológico

por medio de la información periodística manipulada por operaciones

psicológicas.

Quien observe atentamente el mapa político y social tanto de los

países centrales como de los periféricos, podrá comprobar que el uso de

la represión policial y militar de los (hoy reducidos y escasos) conflictossociales y sindicales es mínima y solo se la utiliza en casos extremos.

Los gobiernos que cometen el error de reprimir militarmente son

inmediatamente rechazados por la sociedad masivamente nivelada en la

condena a " toda forma de violencia", más allá de sus contenidos.

De la misma manera que en la década del setenta, los medios de

comunicación utilizaban la figura del "subversivo" (como una expresión

diabólica que justificaba la represión militar), hoy utilizan la figura del"violento social" (inadaptado, antisocial, etc.) para aislar, deslegitimar 

y condenar socialmente las luchas sindicales y sociales que atentan

contra la "estabilidad económica", la "gobernabilidad" y la "paz social" del

sistema.

De esta manera, y a la luz del crecimiento desmesurado a nivel

global de los activos empresariales y de las fortunas personales (con su

contraparte de pobreza y exclusión social masiva) se verifica aquel

axioma que expresa que "la paz es el negocio del dominador ".

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CONCLUSIÓN:

En todas las sociedades pero principalmente en los pueblos

suramericanos, los Medios Masivos de Comunicación pretender cambiar 

culturas y tergiversar valores, dictaminado: “cual es la forma de ser y

pertenecer”.

Solo serás “alguien” si usas la camisa de marca tal”, “tomas del licor 

y el tabaco dorado o azul” y manejas aquel automóvil costoso”. Todo lo

anterior bombardea a nuestra juventud (como grupo vulnerable) y de

manera directa o subliminalmente “siembra” en sus mentes que “eso es

lo importante y si no lo tienes no eres nada”. Por supuesto, la gran

mayoría no alcanzaremos esas supuestas “metas” y pasaremos a ser 

parte de la “gran masa“, resignada, dominada y excluida.

Nuestra juventud (y muchos adultos inmaduros) también recibirán

una dosis del “ideal fisoanatomico” utilizado en algunos programas de

televisión y que de manera nociva influirán en su estima y amor propio:

Imágenes de “Barbies y Kenes”, quizás excesivamente delgados, del pielblanca, ojos azules y cabello rubio; es casi como el pregonar Nazi de la

“superioridad aria” y ya conocemos el desenlace histórico: El holocausto

 judío y el exterminio de otras razas.

¿Y que pasa cuando estos todopoderosos Medios Masivos de

Comunicación no tienen el apoyo del Estado en su búsqueda de control

social?

Tal cosa es considerada inaceptable y en contra de los “tresfactores” (“estabilidad económica”, “gobernabilidad política” y "paz

social") y principalmente el de la "estabilidad" (o sea, la rentabilidad) de

su sistema (capitalista). Por tanto, la maquinaria comunicacional,

obedeciendo a sus propios intereses, enfilara sus herramientas y armas

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en función de desacreditar la actuación del “Estado Comunista”

(Socialista) que pretende anteponer los intereses de la población al de las

grandes conglomerados mediáticos.

Al finalizar la investigación debemos mencionar que encontramos

realmente “abrumador” los diversos tópicos relacionados con el tema de

Los Medios de Comunicación y su poder alienante y excluyente,

haciéndolo mucho mayor en complejidad de lo que esperábamos.

También es notable que sean relativamente pocos los estudios

sociológicos “serios”, que muestren de manera objetiva sus premisas y

conclusiones sin hacer sospechar alguna inclinación por conflicto deintereses. Fue relativamente “fácil” encontrar (y desechar para efectos

constructivos de la monografía) información con abundancia de opiniones

“a favor y justificando” “El accionar de los grandes conglomerados

mediáticos al servicios del interés de la sociedad y la libertad de

expresión” (*). Lo anterior lo calificamos de “verdad a medias” (o verdad

en cuartas partes según Deive Sulbaran).

Lo que si concluimos como verdad absoluta es que sí  existe unarelación directa e indivisible entre el pretendido “control social” a

través de los denominados “Medios de comunicación masiva” y la

exclusión social diversa. El primero es “origen premeditado” y la

segunda “consecuencia intencional”.

Ambos sirven bien a los intereses que los generaron y solo la

concientización abrirá los ojos a quienes aun se encuentran hipnotizados

por  el “lenguaje de contornos, figurativos, no conceptual es”.

(*) Manuel Freytas (ironia).

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“BIBLIOGRAFÍA”:

• “Los medios de comunicación como sistema represivo del

capitalismo”, Manuel Freytas (*), columnista, IAR Noticias.

• “La belleza”, Alejandra Walzer , Ediciones OctAEDrO, Primera

edición: Barcelona, España, noviembre de 2009.

• "La enseñanza audiovisual. Metodología didáctica", Marcelo

Giaconantonio, Editorial Gustavo Gili S.A.

• "Introducción a los medios audiovisuales", José Bullarde, Editorial

Universitaria de Buenos Aires.

“La ordalía mediática de la exclusión'', Cesar Hazaki, revista Topía.

Psicoanálisis, sociedad y cultura, Montevideo, Uruguay.

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