Gálatas6:7-8

Gálatas6:7-8

“ 7 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 8 Porque el que

siembra para su carne, de la carne segará corrupción;

mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará

vida eterna.”

“ 7 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 8 Porque el que

siembra para su carne, de la carne segará corrupción;

mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará

vida eterna.”

El pasaje claramente enseña que la ley de

causa y efecto, establecida por Dios, funciona

tanto en el mundo natural como en el espiritual.

El pasaje claramente enseña que la ley de

causa y efecto, establecida por Dios, funciona

tanto en el mundo natural como en el espiritual.

El pecado siempre trae

consecuencias, y nadie está

exento.

El pecado siempre trae

consecuencias, y nadie está

exento.

¿Es esta una verdad de aplicación universal?

¿Es esta una verdad de aplicación universal?

A. El autor es el apóstol Pablo y los destinatarios de la carta son los creyentes en Cristo, miembros de las iglesias de Galacia; el año es el 56 o 57 D. C., y el tema general es la libertad que tenemos en Cristo.

A. El autor es el apóstol Pablo y los destinatarios de la carta son los creyentes en Cristo, miembros de las iglesias de Galacia; el año es el 56 o 57 D. C., y el tema general es la libertad que tenemos en Cristo.

B. El contexto particular del pasaje, que introduce el resto de la sección (vv. 7 al 10) es el versículo 6, que dice “El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye”.

B. El contexto particular del pasaje, que introduce el resto de la sección (vv. 7 al 10) es el versículo 6, que dice “El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye”.

Entremos en la

exposición y aplicación del

texto.

Entremos en la

exposición y aplicación del

texto.

A. “No os engañéis, …”A. “No os engañéis, …”1. ¿Le gusta a usted ser engañado o estar engañado? Hay muchas personas a quienes -- aparentemente -- les gusta vivir en el engaño, porque se dicen a sí mismos:

1. ¿Le gusta a usted ser engañado o estar engañado? Hay muchas personas a quienes -- aparentemente -- les gusta vivir en el engaño, porque se dicen a sí mismos:

a. Yo soy de los “elegidos”. No hay nada que yo pueda hacer que me haga perder mi posición.

a. Yo soy de los “elegidos”. No hay nada que yo pueda hacer que me haga perder mi posición.b. Dios sabía que yo iba a pecar; de haberlo querido, pudo evitarlo.

b. Dios sabía que yo iba a pecar; de haberlo querido, pudo evitarlo.

c. Yo no sabía que eso era pecado.c. Yo no sabía que eso era pecado.d. Haré buenas obras para sobrepasar mis malas acciones.

d. Haré buenas obras para sobrepasar mis malas acciones.e. Me arrepentiré en el momento justo.e. Me arrepentiré en el momento justo.

f. Cristo murió por todos mis pecados, pasados, presentes y futuros.

f. Cristo murió por todos mis pecados, pasados, presentes y futuros.

g. Dios es misericordioso.g. Dios es misericordioso.

2. La frase “No os engañéis…”, es una especie de advertencia para toda persona. Aquí tenemos una frase que Pablo usa para advertirnos de algo serio. Luego completa la frase introductoria, diciendo…

2. La frase “No os engañéis…”, es una especie de advertencia para toda persona. Aquí tenemos una frase que Pablo usa para advertirnos de algo serio. Luego completa la frase introductoria, diciendo…

B. “No os engañéis, Dios no puede ser burlado …”

B. “No os engañéis, Dios no puede ser burlado …” 1. La expresión es muy

clara. Lo interesante es que esta frase nos habla del carácter y de la naturaleza de Dios, así como de las expectativas que Él tiene de nosotros en el presente y en el futuro.

1. La expresión es muy clara. Lo interesante es que esta frase nos habla del carácter y de la naturaleza de Dios, así como de las expectativas que Él tiene de nosotros en el presente y en el futuro.

2. ¿Podrá alguien burlarse de Dios? 2. ¿Podrá alguien burlarse de Dios?

C. Y sin embargo, no pocos tratamos de burlarse de Él. ¿Cómo es que tratamos de hacerlo? Por ejemplo:

C. Y sin embargo, no pocos tratamos de burlarse de Él. ¿Cómo es que tratamos de hacerlo? Por ejemplo:

1. Cuando aparentamos piedad y obediencia ante las gentes cuando en realidad somos sinvergüenzas.

1. Cuando aparentamos piedad y obediencia ante las gentes cuando en realidad somos sinvergüenzas. 2. Cuando hablamos de cómo amamos a los hermanos -- y a los que aun no lo son, pero en realidad no tenemos ningún interés en su destino eterno.

2. Cuando hablamos de cómo amamos a los hermanos -- y a los que aun no lo son, pero en realidad no tenemos ningún interés en su destino eterno.

3. Cuando nos damos ‘golpes de pecho’, pero es sólo una actuación.

3. Cuando nos damos ‘golpes de pecho’, pero es sólo una actuación.

No es posible burlarse de Dios porque Él estableció

-- de una vez y para siempre -- Sus principios eternos para el gobierno de Su creación, incluidos nosotros los humanos, y

esos principios no cambian. Pero el texto

sigue diciendo.

No es posible burlarse de Dios porque Él estableció

-- de una vez y para siempre -- Sus principios eternos para el gobierno de Su creación, incluidos nosotros los humanos, y

esos principios no cambian. Pero el texto

sigue diciendo.

Aquí hay dos momentos y dos conceptos bien definidos: Por una parte se habla de la naturaleza de lo que el hombre siembra y de la naturaleza de lo que el

hombre siega; por la otra parte tenemos sugeridos

tanto el tiempo de la siembra como el

de la cosecha.

Aquí hay dos momentos y dos conceptos bien definidos: Por una parte se habla de la naturaleza de lo que el hombre siembra y de la naturaleza de lo que el

hombre siega; por la otra parte tenemos sugeridos

tanto el tiempo de la siembra como el

de la cosecha.

A. Lo que sembramos es importante porque segaremos de eso mismo.

A. Lo que sembramos es importante porque segaremos de eso mismo.

1. Miremos bien lo que estamos sembrando. ¿Qué es lo que sembramos? Sembramos pensamientos, propósitos, conductas, reacciones.

1. Miremos bien lo que estamos sembrando. ¿Qué es lo que sembramos? Sembramos pensamientos, propósitos, conductas, reacciones.

a. Desde el principio, y hasta la actualidad, la mente natural sigue siendo malévola y su intención es siempre el mal.

a. Desde el principio, y hasta la actualidad, la mente natural sigue siendo malévola y su intención es siempre el mal.

1) “Sí”, podría replicar alguien, “pero en ese pasaje se está hablando del hombre natural, quien había caído tan bajo que Dios lo destruyó casi totalmente a través del Diluvio universal.”

1) “Sí”, podría replicar alguien, “pero en ese pasaje se está hablando del hombre natural, quien había caído tan bajo que Dios lo destruyó casi totalmente a través del Diluvio universal.”

2) Sí, de acuerdo, ese pasaje describe al hombre natural de aquellos tiempos, pero nadie negaría que el hombre natural ha sido básicamente el mismo a través de los tiempos; si acaso el actual es mucho más refinado en cuanto a su pecado.

2) Sí, de acuerdo, ese pasaje describe al hombre natural de aquellos tiempos, pero nadie negaría que el hombre natural ha sido básicamente el mismo a través de los tiempos; si acaso el actual es mucho más refinado en cuanto a su pecado.

3) Pero el hecho fundamental es que actualmente los cristianos estamos en el período de siembra, igual que los ‘no cristianos’. ¿Será posible que a veces los creyentes estemos sembrando de la misma semilla que están sembrando los no creyentes?

3) Pero el hecho fundamental es que actualmente los cristianos estamos en el período de siembra, igual que los ‘no cristianos’. ¿Será posible que a veces los creyentes estemos sembrando de la misma semilla que están sembrando los no creyentes?

b. ¡Claro que sí! Es absolutamente posible que estemos haciendo eso. De hecho, me arriesgo a decir que muchos creyentes estamos en estos momentos sembrando semilla idéntica a la que están sembrando los no cristianos.

b. ¡Claro que sí! Es absolutamente posible que estemos haciendo eso. De hecho, me arriesgo a decir que muchos creyentes estamos en estos momentos sembrando semilla idéntica a la que están sembrando los no cristianos.

c. Nos engañamos a nosotros mismos si creemos que, siendo hijos de Dios, podemos vivir como queramos y quedar exentos de consecuencia alguna. ¡Esto no es así!

c. Nos engañamos a nosotros mismos si creemos que, siendo hijos de Dios, podemos vivir como queramos y quedar exentos de consecuencia alguna. ¡Esto no es así!

2. Así que, miremos bien lo que estamos sembrando porque segaremos de eso mismo, ya que el texto establece de una manera clara, “… pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.”

2. Así que, miremos bien lo que estamos sembrando porque segaremos de eso mismo, ya que el texto establece de una manera clara, “… pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.”

3. Me queda, si acaso, una referencia más por hacer a esta primera parte del versículo, y me refiero al tiempo de la siembra.

3. Me queda, si acaso, una referencia más por hacer a esta primera parte del versículo, y me refiero al tiempo de la siembra.

El tiempo de la siembra es el tiempo

de nuestra vida sobre la tierra.

El tiempo de la siembra es el tiempo

de nuestra vida sobre la tierra.

B. El tiempo de la siega. El texto dice “… pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.” Y mi pregunta es, ¿A qué tiempo se refiere la expresión “segará”?

B. El tiempo de la siega. El texto dice “… pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.” Y mi pregunta es, ¿A qué tiempo se refiere la expresión “segará”?

1. La interpretación estricta del pasaje nos obliga a decir que se refiere al momento en que se inicie “El Día del Señor”, o a algún momento posterior, una vez que se haya iniciado nuestra vida futura. Ese será el tiempo de la siega para nosotros, un tiempo en el futuro.

1. La interpretación estricta del pasaje nos obliga a decir que se refiere al momento en que se inicie “El Día del Señor”, o a algún momento posterior, una vez que se haya iniciado nuestra vida futura. Ese será el tiempo de la siega para nosotros, un tiempo en el futuro.

2. Yo quiero, sin embargo, sugerir que este axioma también es aplicable a mucho de lo que nos sucede a los hombres mientras aun estamos vivos sobre la tierra.

2. Yo quiero, sin embargo, sugerir que este axioma también es aplicable a mucho de lo que nos sucede a los hombres mientras aun estamos vivos sobre la tierra.

3. La palabra “eso” nos indica que lo que cosecharemos será exactamente de la misma naturaleza de lo que hayamos sembrado. Ni más ni menos.

3. La palabra “eso” nos indica que lo que cosecharemos será exactamente de la misma naturaleza de lo que hayamos sembrado. Ni más ni menos.

C. Así que, siguiendo la línea de pensamiento que hemos establecido, tenemos que:

C. Así que, siguiendo la línea de pensamiento que hemos establecido, tenemos que:

1. No debemos engañarnos a nosotros mismos; puede resultarnos trágico.

1. No debemos engañarnos a nosotros mismos; puede resultarnos trágico.2. Es imposible engañara a Dios.2. Es imposible engañara a Dios.3. La ley de la siembra y la cosecha es una ley que se cumple en forma inexorable.

3. La ley de la siembra y la cosecha es una ley que se cumple en forma inexorable.

4. El período de siembra es la duración de nuestra vida sobre la tierra.

4. El período de siembra es la duración de nuestra vida sobre la tierra.5. Cosecharemos fruto de la misma naturaleza de lo que sembramos.

5. Cosecharemos fruto de la misma naturaleza de lo que sembramos.6. La cosecha propiamente dicha tendrá lugar al comenzar nuestra vida futura.

6. La cosecha propiamente dicha tendrá lugar al comenzar nuestra vida futura.

Sin embargo, dijimos que este axioma “Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” también es aplicable a mucho de lo que nos sucede durante nuestra vida sobre la tierra, y es a eso a lo que algunos a veces llamamos “pruebas”

Sin embargo, dijimos que este axioma “Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” también es aplicable a mucho de lo que nos sucede durante nuestra vida sobre la tierra, y es a eso a lo que algunos a veces llamamos “pruebas”

Con este breve resumen en

mente, pasemos a

considerar el hecho de que…

Con este breve resumen en

mente, pasemos a

considerar el hecho de que…

A. La siembra de la mala semilla produce fruto de la misma especie.

A. La siembra de la mala semilla produce fruto de la misma especie.

1. Por ejemplo, pensemos en una persona -- hombre o mujer -- que desde su juventud hizo de la bebida uno de sus placeres.

1. Por ejemplo, pensemos en una persona -- hombre o mujer -- que desde su juventud hizo de la bebida uno de sus placeres.

Y lo mismo podríamos decir de cualquiera

otra adicción, fuere ésta al cigarrillo, a las drogas,

al juego, o a cualquier otra. Quien así siembra, así cosechará en esta

vida, ¡y aun le espera más!

Y lo mismo podríamos decir de cualquiera

otra adicción, fuere ésta al cigarrillo, a las drogas,

al juego, o a cualquier otra. Quien así siembra, así cosechará en esta

vida, ¡y aun le espera más!

Ahora bien, si esa persona encontró a

Jesucristo en algún punto de su vida, el destino

eterno de su alma cambió, pero las

consecuencias de su pecado tendrá que

pagarlas por el resto de sus días.

Ahora bien, si esa persona encontró a

Jesucristo en algún punto de su vida, el destino

eterno de su alma cambió, pero las

consecuencias de su pecado tendrá que

pagarlas por el resto de sus días.

2. Pensemos en un cristiano, uno que posiblemente es proclive a la lascivia (liberalidad sexual) y lucha contra ella.

2. Pensemos en un cristiano, uno que posiblemente es proclive a la lascivia (liberalidad sexual) y lucha contra ella. 3. ¿Qué hay del amor al dinero?3. ¿Qué hay del amor al dinero?

Estoy seguro de que ustedes podrán pensar en otras variedades de mala semilla, y estarán de acuerdo conmigo en

que no es muy difícil demostrar que “la siembra de la mala

semilla produce fruto de la misma especie”. Pero

tampoco es difícil demostrar que …

Estoy seguro de que ustedes podrán pensar en otras variedades de mala semilla, y estarán de acuerdo conmigo en

que no es muy difícil demostrar que “la siembra de la mala

semilla produce fruto de la misma especie”. Pero

tampoco es difícil demostrar que …

B. La siembra de buena semilla también produce fruto de la misma especie. ¿Cuál podría ser esa buena semilla?

B. La siembra de buena semilla también produce fruto de la misma especie. ¿Cuál podría ser esa buena semilla?

1. Si sembramos fe para con Dios, del Espíritu cosecharemos vida eterna.

1. Si sembramos fe para con Dios, del Espíritu cosecharemos vida eterna. 2. Si para con nuestro prójimo sembramos amor, verdad, justicia, y bondad, de seguro cosecharemos exactamente de lo mismo.

2. Si para con nuestro prójimo sembramos amor, verdad, justicia, y bondad, de seguro cosecharemos exactamente de lo mismo.

3. Y si sembramos pureza de pensamientos y acciones, yo les aseguro que estaremos más que satisfechos con la cosecha que obtendremos.

3. Y si sembramos pureza de pensamientos y acciones, yo les aseguro que estaremos más que satisfechos con la cosecha que obtendremos.

C. Los creyentes debemos procurar sembrar la buena semilla no sólo en nuestra vida personal sino en el mundo en el que vivimos.

C. Los creyentes debemos procurar sembrar la buena semilla no sólo en nuestra vida personal sino en el mundo en el que vivimos.

“Todo lo que el hombre sembrare, eso también

segará.” Recordemos que lo que sembramos es

sumamente importante. Sembremos para el Espíritu, porque el

sembrar para la carne sólo trae corrupción.

“Todo lo que el hombre sembrare, eso también

segará.” Recordemos que lo que sembramos es

sumamente importante. Sembremos para el Espíritu, porque el

sembrar para la carne sólo trae corrupción.

Y mientras sembramos para

el Espíritu, alentémonos unos

a otros a no desmayar.

Y mientras sembramos para

el Espíritu, alentémonos unos

a otros a no desmayar.