Actualidad de la posición de Wilhelm

Wundt respecto al problema

mente -cuerpo

Nancy Fuk Saulo de Freitas Araujo

Neurociencias:

investiga el cerebro

materialismo ingenuo

solución a preguntas de la naturaleza humana.

Resolver problemas filosóficos y psicológicos.

Wilhelm Wundt: se opone a estas ideas

Problema:

ALMA – CUERPO

MENTE – CUERPO

MENTE – CEREBRO

Década del cerebro: 1990 - 1999

Neurociencias: Michael Gazzaniga

Determinación cerebral para las conductas

éticas y religiosas.

El cerebro da lugar a nuestras creencias y

cultura.

E R instintiva Cerebro Creencia

El hemisferio izquierdo interpreta

Crear e Interpretar no son partes del cerebro

Paul Churchland: materialismo eliminativo

Reformular la filosofía.

Los fenómenos psicológicos son una teoría falsa.

Presenta un abismo entre los datos empíricos y la

teoría

Paradoja de la eliminación: uso de terminología

psicológica aunque no se crea en ella.

Materialismo:

Elevar al cerebro a nivel de objeto privilegiado de

investigación, la mente como “secreción” de la

actividad cerebral.

Hacer un ( ) de la filosofía de la segunda mitad del

siglo XVIII hasta fines del XIX.

Vogt: ya había escrito al respecto.

actividades del alma

cerebro – pensamiento, hígado – bilis, riñones - orina

Problema teórico – conceptual

Wundt:

Experiencias externas: objeto del mundo externo.

Experiencia interna: características del S.

“El acceso a mis ideas, imaginaciones, sentimientos

(mundo subjetivo) es directo, mientras que mi

aprehensión de los objetos (mundo objetivo) es

indirecto en tanto depende de mis propias

características subjetivas (percepción, atención, etc.)

Solución:

Del conocimiento ingenuo a uno crítico, es decir

análisis científico de la experiencia.

Factor (-): renunciar a la idea de causalidad que el

cerebro causa la mente. El conocimiento

neurofisiológico no puede remplazar el psicológico.

Factor (+): los fenómenos mentales coexisten con

los cerebrales en una misma experiencia.

Paralelismo psicofísico de Wundt:

Principio surgido de la experiencia con implicancias

epistemológicas y metodológicas.

Imposibilidad de derivación de lo mental.

Autonomía de la psicología respecto a la fisiología.

Las investigaciones de la psicología y de las

ciencias naturales se complementan unas a otras,

ambas provienen de perspectivas completamente

diferentes del conocimiento empírico.