Migue l Ánge l Fe rnánde z Gonzále z - Dialnet · 30 Los arch ivos parroq uiale s cubanos com o fue nte de inve stigación ge ne alógica e h istórico-social. -Se gunda parte

28

Los arch ivos parroq uiale s cubanos com o fue nte de

inve stigación ge ne alógica e h istórico-social. -S e gunda parte -

TESTIM O NIO CO M O ARCH IVERO PARRO Q UIAL

Entre los años 19 87-19 9 6, pue do re fe rirm e a m i propia e xpe rie ncia cuando m e de s e m pe ñé com o e ncargado de l arch ivo de m i parroq uia natal y q ue com o un apas ionado de la ge ne alogía, de la h istoria local y fam iliar m e h an pe rm itido lle gar a las conclus ione s y posturas q ue plante o e n e ste artículo. En m i caso, fue durante e stos años, cuando la ge ne alogía pasó de s e r cons ide rada una s im ple afición de inte rés pasaje ro, para lle gar a adq uirir todo e l rigor cie ntífico q ue tie ne h oy día com o re curso de inve stigación.

D urante e sa década de m i prim e ra juve ntud trabajé com o voluntario de dicando una bue na parte de m i tie m po libre a los de s e m pe ños diarios de un arch ivo y pude apre nde r de la m ano de m is pre de ce sore s e l cuidado e ntrañable q ue le pone un arch ive ro al m ate rial conte nido e n su arch ivo, as í com o e l s e rvicio cuas i profe s ional e n lle varlo y m ante ne rlo, unido al e sm e ro por s e rvir dilige nte m e nte a q uie n tocas e a nue stra pue rta.

Prim e ram e nte , apre ndí la ge stión re lacionada con la bús q ue da, localización y transcripción de las re spe ctivas actas sacram e ntale s a sus corre spondie nte s m ode los im pre sos (e n las parroq uias cubanas tan sólo s e e xpe dían y e xpide n aún h oy, ce rtificados por e xtracto de bido a la care ncia de m áq uinas fotocopiadoras o e scáne re s e n cas i todas e llas ). Lue go pasé a m e canografiarlas e n los im pre sos de bautism o, m atrim onio o de función q ue e xiste n e n nue stras parroq uias h asta e spe rar la lle gada de l párroco, q ue no re s idía e n nue stro pue blo e n aq ue llos m om e ntos para q ue las firm as e y lue go pode r e xpe dirlas a los inte re sados, pre vio cobro de las tasas, cuando pasas e n a re coge rlas cas i s ie m pre de spués de l dom ingo s iguie nte a la fe ch a de su solicitud. Era y s igue s ie ndo una

labor re alizada por laicos e n la m ayoría de las parroq uias cubanas. En e l últim o lustro de la década de 19 80, tam bién colaboré con Andrés Fe rre r Ibarra, un bue n am igo y laico e je m plar de Jatibonico, e n e l trabajo de transcripción y re vis ión de los índice s de los libros poste riore s a 19 45, los cuale s tan sólo te nían un borrador bastante ine xacto, h e ch o por q uie n fue ra párroco e n nue stro pue blo h asta 19 61 as í com o la cre ación de los índice s ulte riore s a dich o año y finale s de e sa m ism a década, q ue care cían de índice alguno.

No fue h asta principios de 19 9 0 q ue com e ncé a as e ntar dire ctam e nte las actas sacram e ntale s e n sus re spe ctivos libros, pue s h asta e sa fe ch a tan solo m e e ncargaba de re lle nar los im pre sos pre -bautism ale s y de las ge stione s ante s com e ntadas sobre e l trabajo de bús q ue da y e xpe dición de actas y/o partidas sacram e ntale s, as í com o de re m itir la corre sponde ncia por vía postal a otras parroq uias para pe dirle s las partidas q ue nos e ran solicitadas, tanto por nue stros propios parroq uianos com o por vis itante s foráne os q ue acudían a nue stro de spach o.

Im age n de las páginas 2 y 3 de l Índice G e ne ral de Bautism os de la parroq u ia de San José de Jatibonico y Arroyo Blanco h e ch o e n

19 45. (Foto de l autor, abril de 2007)

M igue l Ánge l Fe rnánde z G onzále z

1

2

3

4

5

29



En e sa época conocí a varios de m is cole gas e ncargados de otros arch ivos, sobre todo e n las parroq uias lim ítrofe s, con q uie ne s h abía un trato ce rcano, pue s nos com unicábam os te le fónicam e nte con bastante as iduidad e incluso le s vis itábam os con fre cue ncia por e star dich as parroq uias e n la propia capital provincial o e n la de la ve cina provincia q ue ade m ás, e ra la cabe ce ra de nue stra Vicaría y q ue lue go s e convirtió tam bién e n la s e de de la nue va dióce s is de spués de la divis ión de la cam agüe yana e n 19 9 6. D ich a ce rcanía de trato e ntre los distintos arch ive ros lle gó a transform ars e e n m uch os casos e n am istad pe rsonal. D e e sta form a, te níam os una m ane ra dire cta de inte rcam biar inform ación y adq uirir conocim ie ntos m utuos de los conte nidos de nue stros re spe ctivos arch ivos, as í com o de la proble m ática re fe re nte a los fondos e n m al e stado de cons e rvación s in olvidar e l e te rno dile m a de cóm o actuar ante e sos fondos m ás antiguos q ue ya e ntonce s com e nzaban a m ostrar s ignos pre ocupante s de de sgaste por e l paso de l tie m po añadido al e ntorno clim ático e xce s ivam e nte h úm e do y cálido de nue stra patria.

H acia principios o m e diados de la década de 19 9 0, lle garon a las principale s parroq uias de l país los prim e ros orde nadore s para s e r usados e n las re spe ctivas oficinas parroq uiale s y uno de sus principale s com e tidos fue e l com ie nzo de la transcripción de los índice s de los arch ivos e n form ato digital. Para e sa labor tan ardua, de licada y re sponsable , s e nom braron algunos m ie m bros e ntre las re spe ctivas com unidade s parroq uiale s para form ar e q uipos –de pocas pe rsonas - q ue s e pudie ran turnar e n e sa labor. As í re cue rdo, q ue pude ve r pe rsonas de dicadas a e sta labor e n las parroq uias de la Caridad de Sancti Spíritus y e n la de Cie go de Ávila (actual cate dral) ante s de m i salida de Cuba

e n dicie m bre de 19 9 6. En m i parroq uia, s in e m bargo, dich o proce so no com e nzó h asta h ace ape nas tre s años por parte de la actual e ncargada de l arch ivo y adm inistradora parroq uial, Tom asa de los R íos Lópe z.

SO LICITUD D E D ATO S A PARRO Q UIAS CUBANASD e sde m i lle gada a España, m uch as pe rsonas, cas i s ie m pre re lacionadas con los foros ge ne alógicos e n los q ue sole m os m ove rnos los aficionados a e stas m ate rias, m e h an pre guntado re ite radam e nte s i e xiste alguna vía rápida para inte ntar obte ne r ce rtificacione s sacram e ntale s de distintas parroq uias cubanas, a lo cual m i re spue sta m ás socorrida h a s ido q ue no e xiste otra vía com o no s e a la de l corre o postal, e so s ie m pre y cuando s e s e pa de ante m ano a q ue e ntidad dirigir nue stra corre sponde ncia. O tra opción s e ría re currir a pe rsonas conocidas de ntro de la Isla para q ue m e die n e n nue stra ge stión, pe ro e sta vía q ue da supe ditada a q ue dich a te rce ra pe rsona s e

Te m plo parroq u ial de Jatibonico e n la calle de Céspe de s, tam bién conocida com o la

“Carre te ra de Arroyo Blanco”. (Foto de l autor, dicie m bre de 19 9 6)

6

7

30



m ue va e n e l radio de acción de l lugar de de stino a donde te ngam os q ue dirigirnos. La últim a opción s e ría usar la vía de l corre o e le ctrónico, s ie m pre q ue s e pam os las dire ccione s e xactas de e -m ail de los párrocos corre spondie nte s, lo cual ah ora s e va com e nzando a m ate rializar cada ve z m ás porq ue ya la inform atización s e h a ido e xte ndie ndo por todas las igle s ias cubanas, las cuale s usan e l corre o e le ctrónico com o vía de com unicación e ntre las parroq uias y s us re spe ctivos obispados. Lo q ue s í de be m os te ne r e n cue nta, e s q ue la re d allí no soporta arch ivos adjuntos “de m as iado grande s ” pue sto q ue no trabajan con AD SL, ni tam poco por cable ; s ino alte rnando por una m ism a vía, la transm is ión de datos con la líne a de voz.

Re spe cto a la viabilidad de la corre sponde ncia postal, s e de be rá te ne r la suficie nte pacie ncia com o para aguardar la lle gada y re spue sta de la m ism a (prom e dia e ntre 15-20 días e n cada s e ntido), com o la de l tie m po apropiado de ge stión, q ue pue de s e r de una o varias s e m anas, e n de pe nde ncia de s i la parroq uia tie ne un e ncargado laico para dich os m e ne ste re s o no; pue sto q ue s i de pe nde de l párroco, por sus m últiple s com prom isos pastorale s, la s ituación s í q ue podría dilatars e e n e l tie m po. En e ste artículo h e m os incluido e l listado de todas las parroq uias cubanas con e l fin de inte ntar facilitar ésta labor a q uie ne s te ngan q ue e scribir a alguna de e llas.

La cue stión e xtre m a y a la ve z m ás norm al q ue s ue le producirs e , e s q ue la inm e nsa m ayoría de las pe rsonas de sconoce n –bie n s e a e n España, o e n cualq uie r otro país donde vivan los q ue tuvie ron ance stros e spañole s q ue e m igraron a Cuba-, a dónde dirigir s u corre sponde ncia por no conoce r e l lugar donde s e radicaron sus ante pasados e spañole s de ntro de la Isla. D e tal form a, q ue q uie n q uie ra re alizar una inve stigación a

fondo no te ndrá m ás re m e dio q ue e scribir a la totalidad de las parroq uias de una de te rm inada provincia (s i e s q ue conoce al m e nos e l nom bre de la m ism a) o e n e l caso m ás e xtre m o a todas las de la Isla. Conozco e l caso inve rso de una bue na am iga cubana, re s ide nte e n M adrid, q ue al no sabe r de q ué lugar de la provincia de Lugo proce día su padre , e scribió cartas idénticas a las 67 m unicipalidade s luce ns e s h asta q ue obtuvo de una de e llas la re spue sta q ue aguardaba, re m itiéndole de vue lta la ce rtificación de nacim ie nto de su padre , falle cido e n Cuba cuando e lla e ra una niña. Aunq ue e s lógico e nte nde r q ue e n s e ntido inve rso re s ultará bastante m e nos ale ntador e l te ne r q ue dirigirs e a ce rca de 250 parroq uias a lo largo y anch o de toda Cuba y aún dando por s e ntado q ue e llo no lle garía a re s ultar algo im pos ible de re alizar, tan sólo partie ndo de l h e ch o de q ue re s ultaría ne ce sario un gasto inicial de 200€, -e n conce pto de franq ue o postal ordinario-; todo e sto lógicam e nte , de sanim aría a la inm e nsa m ayoría de los pre suntos inte re sados.

LA FALTA D E ÍND ICES D E CO NSULTA O NLINEEl acce so a los índice s (al m e nos de aq ue llos q ue tie ne n m ás de un s iglo de antigüe dad) por parte de q uie ne s s e m ue stran inte re sados e n la bús q ue da y localización de las partidas de ance stros suyos e m igrados a Cuba, tanto e n la época colonial com o e n la e tapa de la nue va nación cubana inde pe ndie nte , e s otro te m a de gran actualidad para todos q uie ne s tie ne n alguie n q ue q uie ran e ncontrar e n los arch ivos parroq uiale s cubanos.

S i bie n e s cie rto q ue e xiste n ya índice s m uy bie n confe ccionados e n la m ayoría de las parroq uias cubanas; s in e m bargo, los m ism os no son acce s ible s (h ablo tan sólo de los índice s, no de las actas sacram e ntale s e n s í) para los inve stigadore s y por lo tanto, continúa todavía la m ism a te nde ncia nada

8

31



favorable para lograr al m e nos sabe r a dónde te ndría q ue e scribirs e para pe dir una partida de cualq uie r tipo.

G racias a la labor de algunos ce ntros académ icos, de institucione s, de grupos ge ne alógicos, de arch ive ros, o bie n de individuos a título pe rsonal, h an com e nzado a apare ce r publicados algunos índice s o im áge ne s dire ctas de las actas de libros sacram e ntale s q ue constituye n e l prim e r e im portantís im o paso q ue pe rm itirá a los inve stigadore s, pode r pe dir ade cuadam e nte a las e ntidade s corre spondie nte s las partidas e n cue stión de aq ue llas pe rsonas q ue s e corre spondan con las buscadas. Entre las e ntidade s ante s m e ncionadas e ncontram os a la Unive rs idad de Vande rbilt, e n Nas h ville , Te nne s s e e , E.U.A., la cual h a publicado las im áge ne s e scane adas de los libros de bautism os, m atrim onios, de funcione s, re conocim ie ntos y cofradías de los e sclavos y/o “pardos y m ore nos ” de al m e nos 9 parroq uias de La H abana y M atanzas, com o parte de un am bicioso proye cto sobre las fue nte s e cle s iásticas e n las socie dade s e sclavistas e n e l Nue vo M undo. Tam bién h an apare cido índice s de libros de parroq uias ya de sapare cidas o m uy antiguas de La H abana, listados por e l Club G e ne alógico Cubano de M iam i e n su w e b y s e h a publicado un com ple to catálogo de los fondos de l Arzobispado de La H abana, com o parte de un proye cto de coope ración arch ivística inte rnacional patrocinado por la Fundación H istórica Tave ra, e ntre otros.

Lam e ntable m e nte , no te ne m os a día de h oy, ningún catálogo com ple to q ue conte nga ínte gram e nte los de talle s de l inve ntario sacram e ntal conte nido e n los arch ivos e cle s iásticos cubanos y s i e xiste alguno actualizado no s e dispone de inform ación publicada e n Inte rne t, bie n s e a por parte de la propia Igle s ia o de l M iniste rio de Cultura, por m e dio de l Arch ivo Nacional de Cuba.

Re spe cto a e ste punto tam bién pue do te stim oniar q ue durante m i pe ríodo com o arch ive ro parroq uial e n Cuba, fui protagonista de un inve ntario de catalogación de nue stros arch ivos parroq uiale s q ue s e lle vó a cabo e n 19 9 1 y cuyo ge stor fue e l propio M iniste rio de Cultura cubano. Re cibim os los arch ive ros de parte de nue stro O bispo dioce sano, -e n aq ue l e ntonce s m i parroq uia aún e ra parte de l obispado de Cam agüe y y fue nue stro e ntrañable Pastor, ade m ás de am igo, M ons. Adolfo Rodrígue z H e rre ra (19 24-2003) q uie n nos re m itió una carta q ue acom pañaba a las planillas q ue de bíam os de conte star al de talle , s e gún él m ism o nos pe día-, para re m itir de spués de vue lta al Arch ivo D ioce sano y éste s e e ncargaría de h ace rla s e guir a los inte re sados de l M iniste rio de Cultura .

Se ría m uy inte re sante e l pode r contar con una actualización de dich o catálogo de re gistros civile s y notariale s; arch ivos m unicipale s, institucionale s y parroq uiale s cubanos para difundirlo por m e dio de algún e spacio pe rm itie ndo q ue e sté al alcance de todos los inve stigadore s inte re sados.

LO S FO ND O S ARCH IVÍSTICO S Q UE SE PIERD ENLle gados a e ste punto e s im portante q ue nos pongam os a h ablar de lo irre m is ible … y q ue no e s otra cosa q ue los libros q ue com ie nzan a acusar e l paso de l tie m po con todos los condicionante s q ue incide n sobre e llos y q ue para nada son iguale s de un lugar a otro, s ino q ue cam bian com o m ism o cam bian los e stilos de le tras de un calígrafo a otro.

D urante m i últim a vis ita a Cuba, e n la Se m ana Santa de 2007, pude com e nzar un trabajo q ue de jé lue go e ncom e ndado y q ue lle gó a fe liz térm ino ante s de las Navidade s de e s e m ism o año, gracias al apoyo de l e ntonce s párroco salie nte y de l e ntrante , as í com o de l obispo dioce sano de m i parroq uia natal. El proce so cons istió e n la digitalización com ple ta de todo e l arch ivo,

9

10

11

12

32



página por página y folio tras folio, con e l s im ple uso de una cám ara digital y de un orde nador portátil. D e e ste m odo, ah ora s igo un le nto proce so de e laboración de un Índice ge ne ral Sacram e ntal de todo e l arch ivo parroq uial de San José, q ue abarca los cas i 9 5 años de la pre s e ncia inicial de la parroq uia e n su prim itivo lugar de orige n e n Arroyo Blanco de sde 1819 y otro s iglo de sde su traslado h acia Jatibonico e ntre 19 12-19 15. El total de libros e scane ados h a s ido de 50 tom os, con uno e n m uy m al e stado de cons e rvación por e l de te rioro corros ivo de la tinta q ue h a provocado la pérdida de ce rca de 50 folios, lam e ntando q ue otros 3 libros s e h ayan de te riorado de l todo, re sultando im pos ible su digitalización. En total, incluye ndo, los re gistros conte nidos e n los libros pe rdidos, -de los cuale s e xiste e l índice re alizado e n 19 44-45 por e l arch ive ro Alfonso Sarie go Burgos, bajo la supe rvis ión y con la colaboración de l párroco D avid Ce nte lle sO rti-, s e pue de n contabilizar m ás de 53.000 as ie ntos e n 19 0 años.

Sobre e ste particular, de sgraciadam e nte no dispongo de m uch os datos q ue pue da citar e n e sta s e cción pe ro s í pue do m e ncionar algunos otros de los q ue s i te ngo conocim ie nto com o son por e je m plo los de l arch ivo parroq uial de la cate dral de Santa Clara de As ís e n la ciudad y dióce s is de Santa Clara, pue s e n una ante rior vis ita m ía a la isla e n novie m bre de 2000, pude ve r, justo e n la e ntrada de l Arch ivo Inte rparroq uial de dich a ciudad, com o e staban colocados e ncim a de una s illa al m e nos una de ce na de vie jos libros parroq uiale s (de los prim e ros de sde la fundación de la ciudad e n 1689 ) y de cas i todo e l s iguie nte s iglo XVIII, los cuale s, s e gún m e com e ntó e l s e ñor e ncargado de dich o arch ivo ya no e ra pos ible s im ple m e nte ni h oje ar porq ue e l pape l s e de s h acía constante m e nte por su de sgaste y e nve je cim ie nto por e l paso de l tie m po.

D e igual form a, m e consta q ue algo pare cido e stá suce die ndo con los fondos prim arios de otras m uch as parroq uias de l país, pe ro tan sólo podría citar algunas de aq ue llas e n las q ue lle gué a conoce r pe rsonalm e nte a sus arch ive ros y/o vicarios, com o e s e l caso de l P. Raúl Rodrígue z, párroco de Q ue m ado de G üine s e n la dióce s is de Santa Clara, provincia de Villa Clara, (a q uie n conozco pe rsonalm e nte ) con q uie n h e m ante nido trato e n los últim os años durante sus cortas e stancias e n España y por m e dio de nue stro inte rcam bio de m e nsaje s por corre o e le ctrónico. Él re cie nte m e nte h a e scrito un libro sobre la antigua y e xtinta parroq uia de San Narciso de Álvare z, cuya jurisdicción parroq uial q ue da supe ditada a las nue vas parroq uias q ue él adm inistra y donde s e conse rvan los vie jos fondos sacram e ntale s y m e h a e xpre sado su idéntica pre ocupación ante los tom os q ue s e pie rde n; “por culpa de nadie ”. Algunos otros casos h an lle gado a m i conocim ie nto por e l te stim onio de pe rsonas q ue h an e scrito a algunos arch ivos parroq uiale s para pe dir partidas de sus fondos m ás antiguos los cuale s

Im age n de l de plorable e stado e n q u e s e e ncu e ntran h oy los folios iniciale s de l prim e r libro de bautism os de la antigua parroq u ia de San José de Arroyo Blanco, con se de e n

Jatibonico, Sancti Spíritu s.(Foto de l autor, abril de 2007)

13

14

15

33



ya e stán inacce s ible s o s e h an pe rdido por la m ism a razón de l de te rioro total de los m ism os; tal e s e l caso de la parroq uia de la Asunción de G uanabacoa, de cuyos re gistros bautism ale s q ue van de sde 1607-1668, ya no e xiste n las actas sacram e ntale s y tan sólo s e pue de n citar –afortunadam e nte - por m e dio de un índice ; o los prim e ros re gistros de la parroq uia de la Nue stra Se ñora de la Sole dad e n Cam agüe y q ue iban de 1776 a 179 5, pe ro q ue ya no e xiste n.

En la prim e ra parte de l pasado s iglo XX, un antiguo y m uy q ue rido cura de Sancti Spíritus, h ubo de h ace r fre nte a e sta m ism a s ituación e n re lación con sus libros m ás longe vos, ante lo cual optó por un paso inte rm e dio, m uy propio de aq ue lla época e n la q ue todavía no e xistían los m e dios de re producción docum e ntal con los q ue ah ora contam os. Ello cons istió e n copiar e n libros duplicados lo principal de las actas sacram e ntale s de los fondos de la prim e ra ce nturia de la Parroq uia de l Espíritu Santo de la ciudad de Sancti Spíritus para q ue no s e lle gas e n a pe rde r de m ane ra de finitiva. Es un m étodo e n e l cual s e incurre e n una nue va s e rie de e rrore s de tipo h um ano por e l consabido infortunio de no conoce r aq ue llo q ue nos pe rm ite inte rpre tar las técnicas pale ográficas, pe ro aún as í e s de agrade ce r q ue s e h aya afrontado e l m al de scubie rto por m e dio de e ste atajo inte rm e dio ya q ue s ino h oy e sos libros s e h ubie s e n pe rdido y no h ubiés e m os podido contar con los e xtractos conte nidos e n sus corre spondie nte s duplicados.

El de te rioro de l m ate rial cons e rvado e n cualq uie r arch ivo ya lo h e plante ado e n la introducción de e ste trabajo, por lo q ue tan sólo q uie ro añadir s e guidam e nte q ue e vitar q ue s e pie rda e l rico m ate rial conte nido e n los m ism os e s tare a inh e re nte a todo aq uél q ue s e s ie nta inte re sado por los arch ivos, y m uch o m ás por parte de q uie ne s de te ntan la labor de adm inistrar su patrim onio docum e ntal.

LO Q UE SE PUED E H ACER: O FRECIM IENTO S, PRO YECTO S Y PRO PUESTAS…H e m os dich o ante s q ue e n Cuba s e h an dado casos donde h an prospe rado proye ctos q ue h an s ido lle vados a cabo por e ntidade s e xtranje ras, q ue h an fructificado e n bue nos re sultados, sobre todo e n lo re fe re nte a dar frutos im pe re ce de ros de cons e rvación para las futuras ge ne racione s q uie ne s s e rán su principal be ne ficiario com o lo h an s ido e n e l pre s e nte nue stros Arch ivos Ecle s iásticos sobre los q ue h a re caído la labor de digitalización y por e nde de las dióce s is donde s e h an lle vado a cabo dich os trabajos.

S in e m bargo, conoce m os tam bién ace rca de la e xiste ncia de otros ofre cim ie ntos s e m e jante s, q ue podrían aportar los re cursos q ue ofre ce n para la cons e rvación de los fondos de nue stros arch ivos parroq uiale s a lo largo y anch o de toda nue stra q ue rida isla antillana y de toda la Igle s ia cubana

Sé por te stim onio pe rsonal de un noble com patriota, D on Fe rnando Fe rnánde z Cavada y París, Conde de la Ve ga de l Pozo, Caballe ro de H onor y D e voción de la Sobe rana y M ilitar O rde n de Malta, con re s ide ncia e n Santo D om ingo, Re pública D om inicana, q uie n de s e m pe ñó labore s diplom áticas de dich a O rde n e n Cuba a principios de e sta década, q ue s e h izo un ofre cim ie nto a la Arq uidióce s is de La H abana, re lacionada con la salvaguarda de algunos de los m ás vie jos arch ivos de dich a circunscripción e cle s ial cubana y cuyo patrocinador s e ría la ante s citada O rde n de Malta.

D e igual m odo, H ISPAG EN re alizó e n e l año 2008 un m ode sto ofre cim ie nto para ayudar e n la digitalización de las dos parroq uias re stante s de la dióce s is de Cie go de Ávila ante riore s a la inde pe nde ncia de Cuba de España, cons iste nte e n proporcionar s e ndas cám aras fotográficas digitale s y unidade s e xte rnas de alm ace nam ie nto, as í com o las

34



instruccione s ne ce sarias para q ue pe rsonas de cada uno de dich os lugare s com e nzas e n la captura de im áge ne s de cada uno de am bos arch ivos parroq uiale s e n su totalidad; pe ro q uizás por nue stra falta de e xpe rie ncia pre via e n ne gociar conve nios de colaboración de e ste géne ro, as í com o la no e xiste ncia de pre ce de nte s para la Igle s ia cubana, (s i e xce ptuam os e l caso de la parroq uia de Jatibonico, h e ch a a título pe rsonal, u otras q ue no conozcam os sobre las q ue h ayan re caído trabajos de igual naturale za) tal propue sta de proye cto no h a logrado fructificar.

Los ge ne alogistas conoce m os m uy bie n, la im portancia q ue re cae sobre e l acce so a las fue nte s docum e ntale s de los arch ivos para nue stros fine s de e laboración de cualq uie r h istoria fam iliar, pe ro aún por e ncim a de todo e so, e stam os conve ncidos e n q ue e l principal e sfue rzo de be radicar no ya e n acce de r a los m ism os, s ino e n e vitar q ue s e pie rdan por e ncim a de cualq uie r circunstancia porq ue s e ría com o borrar de finitivam e nte e l paso por la H istoria de los nom bre s de todas aq ue llas pe rsonas conte nidas e n dich os fondos, tal com o s i

nunca h ubie s e n e xistido.

Por todo lo ante s e xpue sto, q uis ie ra a m odo de conclus ión h ace r un llam ado a otros tantos laicos a lo largo y anch o de toda Cuba, de e sos q ue son conoce dore s de s u h istoria local y ade m ás de s e r pe rsonas altam e nte com prom e tidas e n las actividade s de s us re spe ctivas com unidade s parroq uiale s, para q ue s e an e llos m ism os los age nte s q ue tom e n iniciativas tale s com o las q ue h e narrado de m i propia e xpe rie ncia pe rsonal para q ue contribuyan a salvaguardar los arch ivos parroq uiale s locale s (q ue e n la inm e nsa m ayoría de los casos son e l m e jor y m ás antiguo te soro docum e ntal de sus re spe ctivos barrios, localidade s y m unicipios), s ie m pre bajo la supe rvis ión y las re com e ndacione s de s us re spe ctivos párrocos y/o e ncargados de los arch ivos parroq uiale s.

S e rá e sta la m e jor y m ás socorrida vía para contribuir e n la m e jor m e dida pos ible a la dism inución o fre nado de la pérdida de todo e s e rico patrim onio q ue nos h a s ido le gado y q ue ah ora nos toca a nosotros h ace r lo m ism o.

1. Parroq uia de San Jos é de Jatibonico y Arroyo Blanco, provincia de Sancti Spíritus , dióce s is de Cie go de Ávila, e n la re gión ce ntral de Cuba. Pue de cons ultars e e n Inte rne t una e ntrada h e ch a originalm e nte a m odo de com pe ndio s obre la azaros a h is toria y e volución e cle s iás tica de la m is m a s iguie ndo e l s iguie nte e nlace : h ttp://e s .w ik ipe dia.org/w ik i/Parroq uia_ de _ San_Jos %C3%A9 _ de _Jatibonico_ y_Arroyo_Blanco.

2. De lia María Jim éne z Ech e m e ndía (19 07-2000) y Andrés Fe rre r Ibarra, com o e ncargados laicos ; ade m ás de los párrocos Juan de la Caridad García Rodrígue z –ah ora arzobis po de Cam agüe y-, Raúl Fe rnánde z Valle dor, Ignacio Z aldum bide Vilor, H éctor Me lénde z Varona, Rafae l Batalla Mingarro, Mons . Mario Me s tril Ve ga –obis po de Cie go de Ávila, actualm e nte - y Vice nte Pére z de la Cruz .

3. Raram e nte s e e xpide alguna partida lite ral, y cuando s e h ace , tam bién s e re curre a m e canografiar e l acta ínte gram e nte , e n un m ode lo de im pre s o q ue ya e s taba e n de s us o ante s de m i s alida de Cuba e n 19 9 6. Únicam e nte s e e xpe dían partidas lite rale s para las ce rtificacione s de de función, dado q ue s u de m anda e ra infe rior al 1%. (Ve ás e un e je m plar e n una de las tre s im áge ne s q ue s e m ue s tran al final de e s te artículo).

4. A finale s de l s iglo pas ado, s e cobraban 2 pe s os cubanos por conce pto de bús q ue da y e xpe dición de cada partida, a lo q ue h abía q ue añadirle otros 5 pe s os cubanos s i s e re q ue ría le galización e cle s iás tica de l docum e nto e n e l obis pado, lo cual s e h acía por corre o inte rno de s de las parroq uias y s olía tardar alguna s e m ana m ás . Actualm e nte los pre cios h an s ubido y aunq ue no pue do pre cis ar e n q ué cuantía, s í q ue pue do as e ve rar q ue e l cos te total (e xpe dición m ás le galización) no s upe ra la cifra de e ntre 1-2 e uros , te nie ndo e n cue nta la conve rs ión m one taria y ate ndie ndo tam bién a la circuns tancia de q ue cada dióce s is tie ne e s table cida s us propias tas as al re s pe cto.

5. De s de e l 10-06-19 9 0 h as ta e l 17-11-19 9 6, m e tocó anotar 119 8 bautis m os ; de s de e l 14-02-19 9 1 al 09 -11-19 9 6, pas é 20 m atrim onios y finalm e nte e ntre e l 11-07-19 82 y 31-10-19 9 6, e s cribí 64 confirm acione s . En total, 1282 actas s acram e ntale s trans critas . A e s to h abría q ue añadir las anotacione s m arginale s de los dos últim os tipos de s acram e ntos ante s citados e n las actas bautis m ale s corre s pondie nte s y la re m is ión de las cartas a parroq uias foráne as corre s pondie nte s e n cum plim ie nto de lo q ue m andan los canone s 535 § 2, 89 5 y 1123.

6. Pue do citar aq uí, s in te m or a e q uivocarm e , a Yolanda Fe rnánde z y Magda Ávila, arch ive ras re s pe ctivam e nte de la Parroq uial Mayor y de la Caridad de Sancti Spíritus y de las parroq uias de pe ndie nte s pas toralm e nte de las m is m as , cuyos arch ivos tam bién e llas ge s tionaban. De igual m odo, Em ilita Rodrígue z , arch ive ra de la Parroq uia de San Euge nio de la Palm a de Cie go de Ávila, pos te riorm e nte e le vada al rango de Cate dral. Tam poco q uie ro de jar de m e ncionar a Manue l Cortina, adm inis trador de l arch ivo dioce s ano de Cam agüe y. Todos e llos ya re tirados de tale s de s e m pe ños , pe ro q ue s igue n re s idie ndo e n Cuba. Tam bién m antuve una dilatada re lación e pis tolar con Mons . Rolando Lara Gutiérre z , falle cido e n 2005, q uie n fue ra párroco de Guane , Las Martinas y Sábalo, e n la provincia y dióce s is de Pinar de l Río, e n e l e xtre m o ge ográfico occide ntal de Cuba, de donde proce dían pe rs onalm e nte m i abue la pate rna y m i abue lo m ate rno; as í com o con Lourde s Fe rnánde z y Ada Ce pe ro, e ncargadas de l arch ivo parroq uial de Santo Dom ingo, e n la provincia y dióce s is de Santa Clara, lugare s todos e s tos de donde proce dían una gran cantidad de los originarios pobladore s de Jatibonico e n los años q ue s iguie ron a s u fundación.

7. H e m e ncionado ante riorm e nte e n algunos foros , q ue s e gún s e com e ntaba e ntre los e ncargados parroq uiale s e n aq ue llos años , los m e ntore s de tale s ge s tione s h abían s ido los Nuncios Apos tólicos , Mons . Faus tino Saínz Muñoz (19 88-19 9 2) y Mons . Be niam ino Ste lla (19 9 2-19 9 9 ), aunq ue e s toy conve ncido de q ue aunq ue h ayan s ido e llos los ge s tore s m ate riale s , la ide a de bió nace r de l Epis copado Cubano.

8. Te nie ndo e n cue nta s olam e nte aq ue llas parroq uias fundadas e n los s iglos de dom inio e s pañol y las de la época re publicana de gran influjo de e m igración e s pañola h acia la Is la de Cuba.

9 . h ttp://lib11.library.vande rbilt.e du/diglib/e s s s .pl.W e b de la Bibliote ca “Je an and Ale xande r H e ard”, de la Unive rs idad de Vande rbilt, donde s e alojan los libros s acram e ntale s s obre te m as de e s clavitud de las parroq uias cubanas digitalizadas . Incluye libros de la Cate dral y de l Arzobis pado de La H abana, ade m ás de las parroq uias de l Es píritu Santo; Santo Cris to de l Bue n Viaje ; Je s ús , María y Jos é; Santo Ánge l Cus todio; Re gla; Guanabacoa y la cate dral de San Carlos de Matanzas .

10. Se pue de n cons ultar índice s de la e xtinguida parroq uia de l Santo Cris to de Potos í e n Guanabacoa, as í com o de las parroq uias de l Es píritu Santo e n la

35



http://lib11.library.vanderbilt.edu/diglib/esss.pl

http://es.wikipedia.org/wiki/Parroquia_de_San_Jos%C3%A9_de_Jatibonico_y_Arroyo_Blanco

http://es.wikipedia.org/wiki/Parroquia_de_San_Jos%C3%A9_de_Jatibonico_y_Arroyo_Blanco

Ciudad de La H abana y de las de Be jucal y La Salud, provincia de La H abana, cuyos de talle s s on re fe ridos e n la w e b:w w w .cubange nclub.org/m e m be rs /Ch urch _ arch ive s /cuban_ch urch e s _ intro.h tm .

11. Un e xtracto de dich a catalogación apare ce de s crita e n la w e b w w w .ce h a-m ade ira.ne t/arq uivos /cuba.h tm l, la cual m e caus ó gran s orpre s a e l día e n q ue la vi por ve z prim e ra, al e ntrar e n e lla fortuitam e nte por m e dio de una bús q ue da con e l antiguo bus cador Lycos . Mi bús q ue da, -q ue fue de las prim e ras q ue h ice e n Inte rne t allá por e l año 19 9 7-, no iba re fe rida a un arch ivo e s pe cífico, s e ncillam e nte m e lim ité a te cle ar y bus car m i nom bre q ue , e fe ctivam e nte apare ció e n re fle jado e n dich a w e b com o re s pons able de l Arch ivo Parroq uial de Jatibonico (a día de h oy todavía m antie ne as í) con un e s cue to re s um e n de la inform ación q ue h abía s um inis trado yo m is m o para aq ue l inform e de principios de la década de 19 9 0. Dich a w e b, q ue ocupa ce rca de 80 folios , re s um e lo fundam e ntal de l de tallado inform e de catalogación q ue s e nos re m itie ra e n aq ue l m om e nto, com o por e je m plo, los m e tros line ale s de e s tante ría q ue ocupaban los libros de las parroq uias e s tudiadas , aunq ue figure n s olo los de unas pocas , as í com o e l inve ntario q ue contie ne las fe ch as e xtre m as de los fondos de dicados a los dis tintos libros s acram e ntale s , s i bie n s e h an om itido otros de talle s im portante s proporcionados e n e l inform e original com o s on: a cuántos de e llos e ra im pos ible acce de r por e s tar e n avanzado e s tado de de te rioro, s i s u e ncuade rnación e ra de pie l o de cartón, cuántos te nían la totalidad de los re gis tros m anus critos y cuántos ya conte nían las actas e n form ato im pre s o, s i h abía alguno

apolillado, e tc. En re s um e n y contrariam e nte a lo q ue yo te nía e nte ndido, e l inform e e n cue s tión adole ce de no conte ne r la totalidad de los arch ivos parroq uiale s cubanos , por no m e ncionar todos e s os de talle s ante s de s critos , ya q ue al e s tudiarlo e n m ayor profundidad, m e pe rcaté de q ue tan s ólo figuran e n e l m is m o 56 parroq uias , q ue re pre s e ntan tan s ólo e l 17,3% de l total h is tórico de las q ue h ay o h an e xis tido e n Cuba. Los arch ivos q ue apare ce n, totalm e nte de s critos unos , algo m ás e s cas os de de talle s otros ; s in duda e s tán a m e dio cam ino de ofre ce r una e xce le nte panorám ica de la totalidad de los catálogos de los arch ivos parroq uiale s cubanos q ue s i e s tuvie s e n ínte gram e nte e n la re d nos pe rm itirían cuantificar nue s tro e nfoq ue s obre los fondos m ás ne ce s itados de ate nción para s u cons e rvación y as í priorizar s obre és tos , los pos ible s trabajos de re s tauración y/o digitalización.

12. Los PP. Carlos Salazar Com ans , Tom ás Ch ala Be rnal y Mons . Mario Me s tril Ve ga, re s pe ctivam e nte .

13. Cám ara Canon Ixus 65 y orde nador portátil De ll Ins piron 9 400.

14. Con la colaboración de una doce na de voluntarios jatiboniq ue ns e s e s parcidos por todo e l m undo y coordinados /com unicados vía e -m ail.

15. El libro 1º de bautis m os de blancos o e s pañole s e s e l q ue tie ne varios folios corroídos por la tinta. Lue go, los pe rdidos e n s u totalidad s on los nº 1 de m atrim onios y e l nº 1 de de funcione s (am bos de pardos y m ore nos ) y e l libro nº 1 de de funcione s de blancos .

36



http://www.ceha-madeira.net/arquivos/cuba.html

http://www.cubangenclub.org/members/Church_archives/cuban_churches_intro.htm

http://www.cubangenclub.org/members/Church_archives/cuban_churches_intro.htm

37

Arch ivos parroq uiale s cubanos poste riore s a su inde pe nde ncia de España

(Arq uidióce s is Prim ada de Santiago de Cuba: actualm e nte provincia h om ónim a)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

19 10

19 22

19 42

19 52

19 10

19 22

19 47

19 48

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

Parroq uia de San Joaq uínSan Luis. Santiago de Cuba

Parroq uia de M aría AuxiliadoraSantiago de Cuba

Parroq uia de la Sagrada Fam iliaContram ae stre . Santiago de Cuba

Parroq uia de San Antonio M aría Clare tSantiago de Cuba

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadBane s. H olguín

Parroq uia de Santa Te re sa de Je sús[Pre ston] Ce ntral G uate m ala. M ayarí. H olguín

Pa de l Sagrado Corazón de Je sús[Ce ntral S. G e rm án] Ce ntral Urbano Noris. Urbano Noris. H olguín

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e n Cue to. H olguín

Parroq uia de Ntra. Sra. de la M e rce dPue rto Padre . Las Tunas.

Pa de l Sagrado Corazón de Je súsCe ntral Lópe z Pe ña. Báguanos. H olguín

Parroq uia de San José Jobabo. Las Tunas

Pa de San Joaq uín y Santa AnaH olguín

19 52

2008

2008

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

Parroq uia de Sta. Te re s ita de l Niño Je súsSantiago de Cuba

Parroq uia de Cristo Re ySantiago de Cuba

Parroq uia de San José O bre ro(s in te m plo) Santiago de Cuba

Parroq uia de San Juan BoscoLas Tunas

Parroq uia de Je sucristo Re de ntorH olguín.

Parroq uia de Ntra. Sra. de los D olore sH olguín

Parroq uia de San Bue nave nturaCalixto G arcía. H olguín

Parroq uia de San Antonio de PaduaCe ntral Je sús M e nénde z. Ch aparra. Las Tunas

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nAntilla. H olguín

Parroq uia de Ntra. Sra. de los Ánge le sVe lasco. G ibara. H olguín

Parroq uia de l Espíritu Santo[Ce ntral Tacajó] Ce ntral Fe rnando de D ios. Báguanos. H olguín

(D ióce s is de H olguín: actualm e nte provincia h om ónim a y provincia de Las Tunas)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual



38


(D ióce s is de l Santís im o Salvador de Bayam o-M anzanillo: actualm e nte provincia de G ranm a)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

19 9 8

19 9 8

19 66

200x

200x

19 19

19 23

19 26

19 49

19 55

19 59

19 83

19 83

Parroq uia de Santo Tom ás de Aq uinoCam pe ch ue la. G ranm a

Pa de Ntra. Sra. de la Asunción M e dia Luna. G ranm a

Pa de Ntra. Sra. de la M e dalla M ilagrosaG uantánam o

Pa de San Antonio M aría Clare tG uantánam o

Parroq uia de San José O bre roG uantánam o

Parroq uia de San Francisco de PaulaLa Víbora. 10 de O ctubre . C.H

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nCe ntro H abana. C. de La H abana

Parroq uia de San AgustínM iram ar. Playa. C. de La H abana

Parroq uia de l Corpus Ch ristiPlaya. Ciudad de La H abana

Parroq uia de Santa BárbaraPárraga. Arroyo Naranjo. C.H abana

Parroq uia de Cristo Re y.El Ce rro. Ciudad de La H abana

Pa de Ntra. Sra. de la M e dalla M ilagrosaSantos Suáre z. 10 de O ctubre . C.H

Parroq uia de l Sagrado Corazón de

19 9 8

200x

200x

19 83

19 83

19 83

19 83

19 83

19 83

Parroq uia de San Juan BoscoBayam o. G ranm a

Parroq uia de San Is idro Labrador y e l Sagrado Corazón de Je sús.G uantánam o

Parroq uia de El Bue n PastorG uantánam o

Je sús y San Pablo de la Cruz. Law ton. 10 de O ctubre . C.H abana

Parroq uia de l Sagrado Corazón de Je sús y San Ignacio de Loyola.Ce ntro H abana. C.H abana

Parroq uia de San Juan BoscoLa Víbora. 10 de O ctubre . C.H abana

Pa de San Juan Bautista y Sto. D om ingoVe dado. Plaza. Ciudad de La H abana

Parroq uia de Ntra. Sra. de l RosarioVe dado. Plaza. Ciudad de La H abana

Parroq uia de El SalvadorM arianao. Ciudad de La H abana

Pa de la Santa Cruz de Je rusalénAlm e ndare s. Playa. C.H abana

(D ióce s is de G uantánam o-Baracoa: actualm e nte provincia de G uantánam o)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual



(La H abana m e tropolitana, actualm e nte provincia Ciudad de La H abana y e n la m ism a arq uidióce s is)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – Municipio actual – Provincia actual

39


19 83

19 83

19 87

19 87

19 9 5

19 9 6

19 48

19 76

19 79

19 9 8

19 06

19 09

Pa de l Sagrado Corazón de Je súsLos Pinos. Arroyo Naranjo. C.H abana

Parroq uia de Santa Clara de As ísLaw ton. 10 de O ctubre . C.H abana

Parroq uia de Santa AnaCam po Florido. C. de La H abana

Parroq uia de Santa Rosa de Lim aPlaya H e rm osa. G uanabo. H ab. de l Este . Ciudad de La H abana

Parroq uia de Santa Rita de Cas iaM iram ar. Playa. C. de La H abana

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e n.Cojim ar. H abana de l Este . C.H abana

Pa de la Inm aculada Conce pción [Ce ntral H e rs h e y] Ce ntral Cam ilo Cie nfue gos. Sta. Cruz de l Norte . L.H .

Pa de Ntra. Sra. de la Caridad de l CobreM inas de M atah am bre . Pinar de l Río.

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadPinar de l Río.

Parroq uia de San Francisco de As ís (s in te m plo) Re parto H nos. Cruz. P.Río

Parroq uia de l Sagrado Corazón(e xtingu ida) [Ce ntral Álava] Ce ntral M éxico. Colón. M atanzas.

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadUnión de Re ye s. M atanzas

19 9 6

19 9 7

19 9 7

19 9 7

19 9 x

19 9 x

19 59

19 9 8

19 9 8

19 9 8

19 14

19 25

Parroq uia de San M artín de Porre s(sin te m plo) Alam ar. H abana de l Este . C.H .

Parroq uia de San JoséEl Ce rro. Ciudad de La H abana

Parroq uia de Santa Lucía M ártirLa Víbora. 10 de O ctubre . C.H abana

Pa de Ntra. Sra. de la M e dalla M ilagrosaG uanabacoa. Ciudad de La H abana

Parroq uia de Santa Catalina de S ie naVe dado. Ciudad de La H abana

Parroq uia de l Santo Cristo Re de ntorRe gla. Ciudad de La H abana

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Rosario y San Juan M aría Vianne y.M e le na de l Sur. La H abana

Pa de Ntra. Sra. de los Re m e diosBarrio Cangre . Pinar de l Río

Parroq uia de la Sagrada Fam iliaRe parto M aye a. Pinar de l Río

Pa de l Sagrado Corazón de Je sús(s in te m plo) Sandino. Pinar de l Río

Parroq uia de Ntra. Sra. de la Paz[Cue vitas] Agram onte . Jagüe y G rande . M atanzas.

Parroq uia de San JoséCidra. Unión de Re ye s. M atanzas



(Re sto de La H abana - actualm e nte provincia de La H abana e Isla de la Juve ntud - e n la m ism a arq uidióce s is )

Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

(D ióce s is de Pinar de l Río: provincia h om ónim a y parte de la provincia de La H abana)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

(D ióce s is de M atanzas : provincia h om ónim a y parte de la provincia de La H abana.)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

40


19 49

19 55

19 56

19 33

19 48

19 04

19 12

19 64

19 67

19 67

19 67

19 05

19 10

Pa de l Inm aculado Corazón de M aría(Santa Elvira). Varade ro. M atanzas

Pa de Ntra. Sra. de la M e dalla M ilagrosaLa Playa. M atanzas

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadM atanzas

Parroq uia de la Santa CruzSanta Cruz de l Sur. Cam agüe y

Pa de Ntra. Sra. de la M e dalla M ilagrosaVe rtie nte s. Cam agüe y

Parroq uia de l Patrocinio de la Santís im a Virge n de l RosarioCie nfue gos.

Parroq uia de Je sús Nazare noAguada de Pasaje ros. Cie nfue gos

Parroq uia de San JoséAbre us. Cie nfue gos

Parroq uia de Ntra. Sra. de M onts e rratCie nfue gos

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nCaonao. Cie nfue gos

Parroq uia de Cristo Re y

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nM anicaragua. Villa Clara

Parroq uia de San JoséRanch o Ve loz. Corralillo. Villa Clara

19 9 x

19 9 x

19 9 x

200x

19 9 x

19 9 x

19 9 x

200x

200x

19 21

19 24

Parroq uia de San JoséColis e o. Jove llanos. M atanzas

Parroq uia de San M igue l Arcánge lS. M igue l de los Baños. Jove llanos. Mtzas

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e n y San Juan de la Cruz. M atanzas

Pa de l Sagrado Corazón de Je súsCéspe de s. Cam agüe y

Tulipán. Cie nfue gos

Parroq uia de Ntra. Sra. de Lourde sBue navista. Cie nfue gos

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadAriza. Rodas. Cie nfue gos

Pa Santuario de San José de la MontañaBarrio Paraíso. Cie nfue gos

Parroq uia de l Santo Cristo e n la AgoníaPue blo G riffo. Cie nfue gos

Pa de Sta. M aría Sole dad Torre s AcostaCie nfue gos

Parroq uia de Santa Rosa de Lim aRanch ue lo. Villa Clara

Parroq uia de San Pe dro NolascoEncrucijada. Villa Clara

(Arq uidióce s is de Cam agüe y: actualm e nte provincia h om ónim a y parte de la provincia de Las Tunas)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

(D ióce s is de Cie nfue gos : provincia h om ónim a y parte de la provincia de Sancti Spíritus.)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual

(D ióce s is de Santa Clara: provincia de Villa Clara y parte de la provincia de Sancti Spíritus.)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual



41


19 51

19 64

19 64

19 64

19 64

19 64

19 52

Parroq uia de San Juan BautistaCalabazar de Sagua. Villa Clara

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadM anacas. Sto. D om ingo. Villa Clara

Parroq uia de la Purís im a Conce pciónS. D ie go de l Valle . Cifue nte s. Villa Clara

Parroq uia de Ntra. Sra. de la CaridadZ ulue ta. Re m e dios. Villa Clara

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nCabaiguán. Sancti Spíritus

Parroq uia de Santo Tom ás de Aq uino

Pa de la Inm aculada Conce pciónCh am bas. Cie go de Ávila

19 65

19 65

19 65

19 73

19 xx

Z aza de l M e dio. Taguasco. S.Spíritus

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nSanta Clara. Villa Clara

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Bue n ViajeSanta Clara. Villa Clara

Parroq uia de San Juan BautistaSan Juan de los Ye ras. Ranch ue lo. V.C.

Parroq uia de Ntra. Sra. de l Carm e nM e ne s e s. Yaguajay. Sancti Spíritus

Parroq uia de Santa AnaSanta Clara. Villa Clara

(D ióce s is de Cie go de Ávila: provincia h om ónim a y parte de la provincia de Sancti Spíritus.)Año – Titularidad(e s) / Lugar [nom bre pre ce de nte ] – M unicipio actual – Provincia actual



Página ilustrativa de l libro de solicitude s de partidas com e nzado por e l autor e n su época com o re sponsable de l arch ivo de la parroq u ia de Jatibonico.

(Se h an e lim inado las citas de pe rsonas vivas).(Foto tom ada por e l autor e n abril de 2007)

42




BIBLIO G RAFÍA CO NSULTAD A:

ANNUARIO PO NTIFICIO PER L’ANNO 2002, Libre ría Editrice Vaticana, Città de l Vaticano, 2002.

BRIBIESCA SUM ANO , M aría Ele na: Te xto de pale ografía y diplom ática, Unive rs idad Autónom a de l Estado de M éxico, Ciudad de M éxico, 2002.

CARR, Pe te r E.: Ce nsos, padrone s y m atrículas de la población de Cuba, s iglos 16, 17 y 18, Th e Cuban Inde x, San Luis O bispo, 19 9 3.

D IRECTO RIO ECLESIÁSTICO D E CUBA 19 86, Se cre tariado G e ne ral de la Confe re ncia Episcopal Cubana, La H abana, 19 86.

FREIRE D ÍAZ , Joaq uín: H istoria de los m unicipios de Cuba, La M ode rna Poe s ía, Inc., M iam i, 19 85.

G ARIBAY ÁLVAREZ , J., G O NZ ÁLEZ M ERLO , G ., H ERRERA LÓPEZ , P. A., SUÁREZ PO LCARI, R.: Arch ivo H istórico de l Arzobispado de La H abana: inve ntarios. Inform e s y re sultados de un proye cto de coope ración arch ivística inte rnacional, Age ncia Española de Coope ración Inte rnacional, Fundación H istórica TAVERA, Arzobispado de La H abana, Fundación H e rnando de Larram e ndi. M adrid, 2001.

G ARCÍA ÁLVAREZ , Ale jandro y G ARCÍA M O RA, Luis M igue l: Te xtos Clás icos de la H istoria de Cuba, Cole cción Clás icos Tave ra, Se rie I, vol.9 , Fundación H istórica Tave ra, D IG IBIS, Edición digital (CD ), M adrid, 19 9 9 .

IM BERÍ, PED RO José: G uía ge ográfica y adm inistrativa de la Isla de Cuba, La H abana, 189 1.

INSTITUTO CUBANO D E G EO D ESÍA Y CARTO G RAFÍA: M apa de Codificación Postal – Pinar de l Río, 19 87.

_______: M apa de Codificación Postal – La H abana, 19 88.

_______: M apa de Codificación Postal – Ciudad de La H abana, 19 9 0.

_______: M apa de Codificación Postal – Isla de la Juve ntud, 19 87.

_______: M apa de Codificación Postal – M atanzas, 19 88.

_______: M apa de Codificación Postal – Cie nfue gos, 19 87.

_______: M apa de Codificación Postal – Villa Clara, 19 89 .

_______: M apa de Codificación Postal – Sancti Spíritus, 19 88.

_______: M apa de Codificación Postal – Cie go de Ávila, 19 87.

_______: M apa de Codificación Postal – Cam agüe y, 19 88.

_______: M apa de Codificación Postal – Las Tunas, 19 9 0.

_______: M apa de Codificación Postal – G ranm a, 19 88.

_______: M apa de Codificación Postal – Santiago de Cuba, 19 9 0.

_______: M apa de Codificación Postal – G uantánam o, 19 89 .

LEBRO C M ARTÍNEZ , Re yne rio: Episcopologio cubano: Juan de W itte , prim e r obispo de Cuba 1517-1525, Escue la Técnica Popular “D on Bosco”, Caracas, 2001.

_______: Episcopologio cubano: M igue l Ram íre z de Salam anca, s e gundo obispo de

43




Cuba 1527-1534, Edicione s Unive rsal, M iam i, 2003.

M ARTÍ BO NET, José M aría (e t. al): G uía de los Arch ivos de la Igle s ia e n España. Instrum e ntos inform áticos de consulta de los arch ivos de la Igle s ia e n España. Edición digital (CD ), Barce lona, 2001.

M IG UÉLEZ D O M ÍNG UEZ , L., ALO NSO M O RÁN, S., CABRERO S D E ANTA, M .: Código de D e re ch o Canónico y le gislación com ple m e ntaria, Te xto latino y ve rs ión caste llana, con jurisprude ncia y com e ntarios, Bibliote ca de Autore s Cristianos, M adrid, 19 47.

PÉREZ , Louis A. y SCO TT, Re be cca J.: Th e Arch ive s of Cuba / Los Arch ivos de Cuba, Unive rs ity of Pittsburgh Pre s s. Pittsburgh , 2003.PEZ UELA, Jacobo de la: D iccionario

ge ográfico, e stadístico e h istórico de la isla de Cuba, 4 Vols., M adrid, 1866.

SCH AEFER, Ch ristina K .: G e ne alogical Encyclope dia of th e Colonial Am e ricas, A Com ple te D ige st of th e Re cords of All th e Countrie s of th e W e ste rn H e m isph e re , G e ne alogical Publis h ing Co., Inc., Baltim ore , 19 9 8.

STIBI, Fe rdinand: El «Libro de Barajas» de la Cate dral de La H abana, Instituto “Salazar y Castro” (C.S.I.C.), H idalguía, M adrid, 19 74.SUÁREZ PO LCARI, Ram ón: H istoria de la Igle s ia Católica e n Cuba, Edicione s Unive rsal, 2 vols., M iam i, 2003.

TESTÉ, Ism ae l: H istoria Ecle s iástica de Cuba, El M onte Carm e lo, 5 vols.; Burgos, 19 69 -19 73.

Eje m plos de ce rtificacione s de bautism o, de función y m atrim onio e xpe didas e n distintas fe ch as y lugare s de ntro de Cuba.

(Solicitud pe rsonal de l autor para su ge ne alogía fam iliar).

44




Dió

ce

sis

Tota

l de

Pa

rroq

uia

s a

ctu

ale

s

Tot.

Par.

Ext.

%To

tal c

on

Parro

qui

as

ext

ing

uid

as

s.16

%s.

17%

s.18

%s.

19%

Tot.

Ép.

Esp

.

%To

t. Ép

. Re

p.

%To

t. Ép

. Re

v.

%

Ba

yam

o-M

anz

ani

llo9

640

,015

16,

711

73,3

1280

,03

20,0

Ca

ma

güe

y14

212

,516

16,

35

31,3

743

,813

81,3

212

,51

6,3

Cie

go

de

Ávi

la4

43

75,0

375

,01

25,0

Cie

nfue

go

s22

312

,025

14,

03

12,0

1040

,014

56,0

28,

09

36,0

Gua

ntá

nam

o-B

ara

co

a7

330

,010

220

,03

30,0

550

,05

50,0

Ho

lguí

n28

26,

730

310

,011

36,7

1446

,74

13,3

1240

,0 L

a H

ab

ana

853

3,4

881

1,1

78,

028

31,8

2427

,360

68,2

66,

822

25,0

Ma

tanz

as

353

7,9

382

5,3

410

,522

57,9

2873

,77

18,4

37,

9

Pin

ar d

el R

ío25

1028

,635

38,

67

20,0

1954

,329

82,9

617

,1

Sa

nta

Cla

ra34

717

,141

37,

36

14,6

1741

,526

63,4

512

,210

24,4

Sa

ntia

go

de

Cub

a15

731

,822

313

,63

13,6

940

,915

68,2

522

,72

9,1

Tota

l27

846

14,2

324

219

5,9

6219

,113

642

,021

967

,632

9,9

7322

,5

Re

sum

en e

sta

dís

tico

so

bre

los

sig

los

de

fund

ac

ión d

e to

da

s la

s p

arro

quia

s c

ub

ana

s:

a. A

par

ecen

ord

enad

as a

lfabét

icam

ente

, sin

dis

tinguir

entr

e el

tip

o d

e ci

rcunsc

ripci

ón (dió

cesi

s o a

rquid

ióce

sis)

y p

or

ende

no v

an a

gru

pad

as

según la

pro

vinci

a ec

lesi

ástica

a la

que

per

tenec

e ca

da

una

de

las

mis

mas

. Ta

n s

ólo

se

han

res

alta

do c

on n

egri

ta los

nom

bre

s de

las

tres

ar

quid

ióce

sis,

es

dec

ir la

s se

des

met

ropolit

anas

de

las

resp

ectiva

s pro

vinci

as e

cles

iást

icas

exi

sten

tes

en C

uba

en la

act

ual

idad

.

b. In

cluye

la s

um

a to

tal d

e la

s en

tidad

es p

arro

quia

les

exis

tente

s en

cad

a una

de

las

dió

cesi

s de

Cuba.

c. T

ot. P

ar. E

xt. =

Tota

l de

par

roquia

s ex

tinguid

as. E

n e

sta

colu

mna

se rel

acio

na

el n

úm

ero tota

l de

las

antiguas

par

roquia

s, h

oy d

esap

arec

idas

en

cad

a una

de

las

dió

cesi

s de

Cuba.

Pued

e dar

se e

l cas

o q

ue

algunas

de

dic

has

par

roquia

s ap

arez

can a

nex

adas

post

erio

rmen

te a

otr

as.

d. E

l tota

l que

figura

en e

sta

colu

mna

corr

esponde

a la

sum

a de

la c

antidad

de

par

roquia

s ac

tual

es y

de

par

roquia

s des

apar

ecid

as. D

icha

cifr

a co

nst

ituye

el v

alor ab

solu

to s

obre

el q

ue

se rel

acio

nan

los

cálc

ulo

s porc

entu

ales

conte

nid

os

en la

tota

lidad

de

la ta

bla

.

e. L

as c

olu

mnas

s.1

6, s

.17,

s.1

8 y

s.19

ref

leja

n e

l núm

ero d

e par

roquia

s cr

eadas

en c

ada

una

de

las

actu

ales

dió

cesi

s cu

ban

as d

ura

nte

las

cu

atro

cen

turi

as d

e dom

inio

esp

añol s

obre

la is

la.

f. To

t. É

p. E

sp. =

Tota

l dura

nte

la

época

esp

añola

. Est

a co

lum

na

pla

sma

la s

um

a de

las

cuat

ro c

olu

mnas

pre

ceden

tes,

ref

leja

ndo e

l to

tal de

par

roquia

s que

exis

tían

en c

ada

una

de

las

actu

ales

once

dió

cesi

s cu

ban

as. C

onv

iene

reco

rdar

que

solo

tan

sólo

hab

ían d

os

dió

cesi

s al

ces

e de

la s

ober

anía

esp

añola

en 1

898.

g. T

ot. É

p. R

ep. =

Tota

l de

la é

poca

rep

ublic

ana.

Contien

e el

núm

ero to

tal d

e la

s par

roquia

s que

fuer

on c

read

as e

ntr

e 19

02-1

958.

h. To

t. É

p. R

ev. =

Tota

l de

la é

poca

“re

volu

cionar

ia”

(Cas

tro-C

om

unis

mo). C

ontien

e el

núm

ero t

ota

l de

las

par

roquia

s er

igid

as e

n t

odas

las

dió

cesi

s cu

ban

as e

ntr

e 19

59-2

009.

No c

om

o c

uri

osi

dad

, si

no a

modo d

e in

form

ació

n fid

edig

na,

es

import

ante

señ

alar

que

dura

nte

todo e

ste

per

íodo e

n C

uba

no s

e ha

const

ruid

o n

i un s

olo

tem

plo

de

nuev

a cr

eaci

ón,

per

o s

í que

han

sid

o r

epar

ados,

re

const

ruid

os

o t

ota

lmen

te

reed

ifica

dos

much

os

de

aquel

los

pre

viam

ente

exi

sten

tes.

De

esta

form

a, la

inm

ensa

may

orí

a de

las

“nuev

as p

arro

quia

s” r

efle

jadas

en e

sta

colu

mna

son a

ntiguas

cap

illas

que

han

sid

o e

leva

das

a la

condic

ión p

arro

quia

l, au

nque

se c

onta

bili

zan a

dem

ás “

par

roquia

s si

n tem

plo

” (los

felig

rese

s se

reú

nen

en c

asas

de

fam

ilia)

en n

uev

os

bar

rios

de

much

as c

iudad

es.

ab

cd

ef

gh

45




Circ

unsc

ripc

ione

s e

cle

siá

stic

as

cub

ana

sTip

o d

e c

ircun

scrip

ció

nFe

cha

c

rea

ció

nPa

pa

que

la

erig

ioSe

de

m

etro

po

lita

naPa

pa

que

la

erig

io

Sa

ntia

go

de

Cub

a (N

tra.S

eño

ra d

e la

Asu

nció

n) A

rqui

dió

ce

sis P

rima

da

(me

t.)11

-02-

1517

Le

ón

X24

-11-

1803

Pío

VII

Ho

lguí

n (S

an

Isid

oro

) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a08

-01-

1979

Jua

n Pa

blo

II

Ba

yam

o-M

anz

ani

llo (S

ant

ísim

o S

alv

ad

or)

Dió

ce

sis s

ufra

gá

nea

09-1

2-19

95 J

uan

Pab

lo II

Gua

ntá

nam

o-B

ara

co

a (S

ant

a C

ata

lina

de

Ric

ci)

Dió

ce

sis s

ufra

gá

nea

24-0

1-19

98 J

uan

Pab

lo II

La

Ha

ba

na (S

an

Cris

tób

al)

Arq

uid

ióc

esis

me

trop

olit

ana

10-0

9-17

87 P

ío V

I06

-01-

1925

Pío

XI

Pin

ar d

el R

ío (S

an

Rose

ndo

) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a20

-02-

1903

Le

ón

XIII

Ma

tanz

as

(Sa

n C

arlo

s) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a10

-12-

1912

Pío

X

Ca

ma

güe

y (N

uest

ra S

eño

ra d

e la

Ca

nde

laria

) A

rqui

dió

ce

sis m

etro

po

lita

na10

-12-

1912

Pío

X05

-12-

1998

Jua

n Pa

blo

II

Cie

nfue

go

s (la

Pur

ísim

a C

onc

ep

ció

n) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a20

-02-

1903

Le

ón

XIII

Sa

nta

Cla

ra (S

ant

a C

lara

de

Asís

) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a01

-04-

1995

Jua

n Pa

blo

II

Cie

go

de

Ávi

la (S

an

Eug

eni

o d

e T

ole

do

) D

ióc

esis

suf

rag

áne

a02

-02-

1996

Jua

n Pa

blo

II

TABL

A R

ESUM

EN D

E C

IRC

UN

SCRIP

CIO

NES

EC

LESI

ÁST

ICA

S EN

CUBA

DES

DE

SU É

POC

A

CO

LON

IAL

HA

STA

LA

AC

TUA

LID

AD

:

i. In

cluye

el n

om

bre

de la

s ciu

dades

donde e

stán la

s se

des

de c

ada u

na d

e la

s dió

cesi

s y

entr

e p

aré

ntisi

s el S

anto

Pat

rón d

e la

s m

ism

as.

j. D

istingue lo

s tipos

de c

lasi

ficació

n d

e la

s once d

iócesi

s cubanas.

(M

et.

) = m

etr

opolit

ana.

k. L

a fech

a q

ue a

quí a

pare

ce c

onsi

gnada c

orr

esp

onde a

la d

el d

ía e

n q

ue s

e h

izo p

úblic

a la

Bula

Pontificia

fundacio

nal d

e c

ada d

iócesi

s cubana.

l. F

igura

el n

om

bre

del S

um

o P

ontífice q

ue c

reó c

ada d

iócesi

s cubana.

m. E

n e

sta fech

a la d

iócesi

s pre

exi

stente

fue e

leva

da a

la c

ategorí

a d

e a

rquid

iócesi

s, y

por

tanto

, se

de m

etr

opolit

ana c

abecera

de u

na

pro

vincia

ecl

esi

ást

ica, c

uya

s dió

cesi

s su

fragáneas

son la

s que fig

ura

n d

ebajo

de la

s m

ism

as

en la

colu

mna "

Tip

o d

e c

ircunsc

ripció

n".

ij

kl

m

Documents

Migue l Ánge l Fe rnánde z Gonzále z - Dialnet · 30 Los arch ivos parroq uiale s cubanos com o fue nte de inve stigación ge ne alógica e h istórico-social. -Se gunda parte