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MIS APUNTES TEOLÓGICOSby Uriel Arévalo Mora

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ES TIEMPO DE SER VALIENTES ( JOSU !"!#$%

 junio !" #$% & de Uriel Ar'valo Mora & en An(i)uo Tes(amen(o* &

ES TIEMPO DE SER VALIENTES (Jos 1,1-9)

Por Uriel Arévalo M +M) en ,ivinidades" Seminario Teol-)ico .e/ormado de Colombia0

 I INTRODUCCIÓN

 Es com1n 2ue el 3ijo de ,ios pase por diversos (iempos de (emor 4 an)us(ia* Pero no es la

volun(ad de ,ios 2ue es(o ocurra con demasiada /recuencia* Me a(rever5a a decir 2ue no es suvolun(ad 2ue ocurra +6**70* Pero como 8l sabe 2ue nos en/ren(aremos a esos 9)i)an(es:" nos

prepara para 2ue les 3a)amos /ren(e" d;ndonos valor 4 ejerci(;ndonos con(ra el des;nimo 4 la

pro/unda depresi-n*

Es una verdad b5blica 2ue 9el (emor pone la<o: +Pr #="#>0*

Nos sen(imos a(rapados en el pan(ano de la an)us(ia" perdemos la con?an<a en las promesas de

,ios 4 nos inclinamos a o5r o(ras voces" an(es 2ue o5r la vo< del Se@or* Ser5a irreal pensar 2ue las

en/ermedades" los problemas econ-micos" los desas(res na(urales" los sue@os /rus(rados" las

relaciones ro(as +los amores 2ue se van 4 no vuelven0" (odo eso" no causan dolor 4 )eneran

desalien(o 4 (emor* 6u' 3acer7 6C-mo salir m;s /or(alecido de las crisis7

La palabra de ,ios nos o/rece una soluci-n para ello 4 nos da esperan<a" nos mues(ra 2ue no

somos los 1nicos 2ue sen(imos (emor an(e los nuevos re(os* Los )randes 3ombres de ,ios

(ambi'n pasaron por (iempos as5* Sea 2ue es(emos a las puer(as de una )ran bendici-n 4

a(emori<ados B2ui<;sB por el nuevo desa/5o 2ue supone alcan<ar dic3a bendici-n o" en medio de

una seria derro(a" lidiando (al ve< con las cosas m;s insi)ni?can(es 2ue en o(ro (iempo no nos

causar5an desalien(o ni nos pondr5an melanc-licos" ,ios (iene una salida 4 nos provee alien(o por

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medio de su Palabra* a4 un ejemplo b5blico 2ue nos a4udar; a poner las cosas en la perspec(iva

correc(a" Dosu' es(uvo en una circuns(ancia 2ue lo 3i<o sen(ir (emor 4 desalien(o an(es de en(rar

a una )ran bendici-n* Se sen(5a derro(ado an(es de comen<ar la ba(alla*

o4 2uiero 2ue es(udiemos 2u' 3i<o ,ios para cambiar su (emor en se)uridad 4 2u' podemosaprender para cuando en/ren(emos momen(os similares*

II DIOS LE DA TRES ÓRDENES Y TRES PROMESAS

1. La pr!"ra or#"$% &L"'$a" * pasa "+ Jor#$ ('. )

El re(o era )rande Mois's 3ab5a muer(o* F 6" a3ora7 9Te (oca a (i" Dosu':H* La promesa

an(icipada consis(5a en 2ue ,ios 4a les 3ab5a en(re)ado la (ierra* ,esde muc3o an(es" ,ios 3ab5a

planeado darles una )ran can(idad de (ierra como posesi-n 9(odo lu)ar 2ue pisare la plan(a del

pie:* Eso si)ni?caba 2ue la me(a la pon5an ellos" los l5mi(es los pon5an ellos* 6Ad-nde 2uer5an ir

4 2u' (ierras 2uer5an poseer7 Si miraban al sur (en5an el desier(o de ArabiaJ si se diri)5an al

nor(e" (en5an el imponen(e L5banoJ si cru<aban al es(e" encon(rar5an el r5o 8u/ra(es 4 si al

occiden(e" el Mar Medi(err;neo*

Era una )ran eK(ensi-n de (ierraJ con una mo(ivaci-n adicional" (omar5an posesi-n de una naci-n

superior a ellos en cul(ura 4 (ecnolo)5a" con avan<ados 4 so?s(icados m'(odos de )uerra +los

3i(i(as per/eccionaron el carro de comba(e 4 /ueron de las primeras civili<aciones en u(ili<ar el

3ierro0J indudablemen(e Israel es(aba en desven(aja" con armas m;s rudimen(arias para la

)uerra 4 sin modo al)uno de poder 3acerse de las ciudades amuralladas de sus enemi)os"

incluso" in/eriores en es(a(ura" s-lo pod5an con?ar en ,ios para vencer*

Los 3e(eos +63i(i(as70 lle)aron a ser la (ercera po(encia del Pr-Kimo Orien(e +despu's de

abilonia 4 E)ip(o0" a 's(os" la po(encia de a2uel en(onces en Cana;n" ,ios en(re)ar5a en manos

de IsraelJ eran los )i)an(es 4 /uer(es del momen(o" los poderosos* La con2uis(a era una )ran

mo(ivaci-n" no s-lo por el (erri(orio 2ue ,ios dar5a a su pueblo" sino por el enemi)o al 2ue

con2uis(ar5an* Es como si 3o4 ,ios nos diera el (erri(orio de Es(ados Unidos en posesi-n" no s-lo

codiciable por su eK(ensi-n 4 ri2ue<a" sino desa?an(e por ser la primera po(encia* En medio de

(an prome(edoras posibilidades" 3a4" sin embar)o" un 3ombre 2ue necesi(a ;nimo" 2ue se sien(e

desma4ar*

En la men(e de ,ios el (riun/o es(aba ase)urado ,ios ve5a el plan 4 la con2uis(a" como

reali<ados* No 3ab5a /orma de perder esa )uerra* ,ios 3ab5a prome(ido es(o 3ac5a muc3o (iempo"

a los an(epasados de ellos" con juramen(o F4 se los repi(e a3ora" como con?rmaci-n del (iempo

cumplido" por2ue ellos viven el momen(o esca(ol-)ico de esas promesas pasadas" vF* ,ios se

3ar5a responsable de cumplir su promesa" pero se necesi(a la cooperaci-n del 3ombre* Dosu' 4

su pueblo (ienen la responsabilidad de entrar y poseer " 4 3ab5a 2ue 3acerlo pron(o* La

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eKpresi-n 9lev;n(a(e 4 pasa es(e Dord;n: +v*#0" implican prisa" obediencia sin re(raso* No puede

3aber dilaci-n en nues(ra volun(ad para 3acer lo 2ue ,ios dice* Ellos no deber5an claudicar en(re

dos pensamien(os* Al ?nal de la vida de Dosu' +cap#!0" (odav5a se alcan<a a ver es(e dilema en el

pueblo*

. La s"/$#a or#"$% &To!a pos"s0$ #" +a "rra ('.).

No 3a4 eKcusas* a4 una (area 2ue cumplir" es en(rar 4 poseer* Inclu5a desalojar 4 ma(ar 3as(a el

eK(erminio a (odos los enemi)os* No deb5an (ener piedad de nin)uno* ,eb5an eK(enderse por

(odo el vas(o (erri(orio de Cana;n 4 3acerlo su4o* El l5mi(e era 9(odo lu)ar 2ue pisare la plan(a

de vues(ro pie:* La promesa para Dosu' era 2ue 9nadie le 3ar5a /ren(e en (odos sus d5as: +v*>0*

,ios le prome(e 2ue es(ar; con 'l" le ase)ura su presencia diariamen(e no lo iba dejar ni a

desamparar*

Como represen(an(e 4 je/e del pueblo" la promesa inclu5a no s-lo a Dosu' sino a (odos* Las /rases

9es(ar' con(i)o:" 9no (e dejar':" 9ni (e desamparar': son una misma promesa dic3a en (res

modos di/eren(es" por repe(ici-n sinon5mica +propio del idioma 3ebreo0" para ase)urarle lacer(e<a de su presencia* ,ebi- de ser una (ran2uilidad para Dosu' saber 2ue ,ios es(aba

comprome(ido con su presencia diaria 4 cons(an(e" cada ve< 2ue lo necesi(ara 4 donde lo

necesi(ara" siempre es(ar5a a35*

2. La "r3"ra or#"$% &S" 'a+"$" * !"#a "$ +a L"* #" Dos ('.4)

El ('rmino usado para es/or<arse es jazaq" 2ue implica una combinaci-n de /or(ale<a moral 4

/5sica* Tres veces ,ios le pide a Dosu' 2ue se es/uerce 4 sea valien(e +v**Q*=0 4 3as(a la misma

)en(e le dice a Dosu' 2ue se es/uerce 4 sea valien(e +v*Q*R0* Con (odo es(o en men(e" lo m;s

se)uro es 2ue Dosu' Fel buen esp5a" valien(e 4 es/or<ado de o(ros a@os +cuando Mois's lo envi-a reconocer la (ierra jun(o con Caleb0" lleno de eKperiencia 4 conocimien(o" es a3ora el 3ombre

(emeroso" miedoso 4 al 2ue le /al(an las /uer<asF* ab5a crecido a la sombra del 9poderoso:

Mois's" 4 rempla<arlo" era o(ra cosa*

Pero ,ios era el mismo* 6Cu;l (emor 3ab5a 2ue (emer7 Nin)uno* Pero Dosu' lo (iene" es un ser

3umano" a veces /uer(e" cre4en(e" con?ado" valien(eJ o(ras veces" dubi(a(ivo" (ris(e" 4 3as(a

derro(ado sin emprender a1n la ba(alla* 6u' necesi(a7 la presencia de ,ios* Es eso lo 2ue ,ios

le prome(e" despu's de la orden de marc3a* uelve 4 le rei(era 2ue (endr; su presencia a 9donde

2uiera 2ue 'l va4a: +v*=0*

No es la primera ve< 2ue ,ios es(; pensando en Dosu' para /or(alecerlo" no es la primera ve< 2ue

se lo dice" 4a van (res veces 4 3as(a una m;s si vemos ,( %"#R" ,ios le pide a Mois's 2ue anime

4 /or(ale<ca a Dosu' “Da tus órdenes a Josué, dale ánimo y valor, porque él pasará al frente de

este puelo! él le pondrá en posesión de esa tierra que ves"# * Todos (enemos una ima)en /uer(e

de Dosu'" pero parece 2ue Dosu' era un 3ombre al 2ue 3ab5a 2ue /or(alecer con(inuamen(e" ,ios

siempre es(aba pensando en eso +ver (ambi'n" Dos R"0*

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Sin embar)o" Dosu' es el 3ombre de ,ios para la )ran (area de la Con2uis(a* Si el des;nimo era

una /alla en Dosu' +no 3a4 /orma de probarlo" salvo por es(as repe(idas ocasiones0" por lo menos"

sabemos 2ue /ue un mo(ivo para 2ue 'l" el )ran )eneral del ej'rci(o de ,ios" no con?ara en su

propio poder" sino en el poder de ,ios 4 en su /uer<a* Lo vemos" al ?nal del libro" cuando 3a

repar(ido (oda la (ierra" insis(iendo en 2ue si (odo el pueblo 2uiere ir en pos de o(ros dioses" 'l

no" por2ue 'l 4 su casa servir;n al Se@or +Dos #!">0*

Siempre con?- en ,ios a pesar de sus debilidades" 4 a ,ios le plu)o usarlo" por2ue ,ios se

especiali<a en dar /uer<as al 2ue no (iene nin)unas* ,e 3ec3o" sus ojos andan buscando a 2uien

/or(alecer* La iblia de Derusal'n (raduce en #Cr "=" as5 9Por2ue los ojos de a3v' recorren (oda

la (ierra" para fortalecer  a los 2ue (ienen cora<-n en(ero para con 'l:* A2u5 aparece el mismo

('rmino  jazaq" 2ue el 3ebreo u(ili<a para re/erirse a Dosu'* La verdad 2ue nos 2ueda de es(o es

2ue $Dios se %ompla%e en us%ar &ente a quien fortale%er'

Sin embar)o" es/or<arse 4 ser valien(e no es la 1nica orden 2ue ,ios le da a Dosu'* La orden 2ue

acompa@a al es/uer<o 4 la valen(5a" es meditar  en la le4 de ,ios +v*Q0* Como si el es/uer<o 4 elvalor moral 4 /5sico del 3ombre dependieran de ello es as5* No 3a4 o(ro pan 2ue sos(en)a 4

nu(ra m;s nues(ra vida 2ue el alimen(o de la palabra de ,ios* 9No (e apar(es de ella ni a dies(ra

ni a sinies(ra:" es la orden de ,ios +v*Q0*

El problema de Dosu' es(ar5a en escuc3ar o(ras voces" o en se)uir sus propios pensamien(os" 4

no la vo< de ,ios" esa ser5a su derro(a* La /rase 9Nunca se apar(ar; de (u boca: +v*R0" es

repe(ici-n de 9No (e apar(es: +v*Q0* Tambi'n se repi(en los resul(ados de medi(ar 4 )uardar la le4

de ,ios +vers* Q*=0" siempre son los mismos (raernos prosperidad" 2ue (odo sal)a bien" 2ue (odo

emprendimien(o 4 (oda empresa 2ue comencemos sea prosperada +si no a los ojos del mundo" s5 

a los ojos del Se@or 4 su concep(o es el 2ue impor(a0* Si somos prosperados a la manera de

,ios" (endremos 'Ki(o* Dosu' pudo (erminar en prosperidad" por2ue prosperidad si)ni?ca

9(erminar los d5as bien:*

III RE5LE6IONES TEOLÓ7ICAS

6A d-nde iremos" 2ue sea demasiado lejos de ,ios7 No eKis(e (al lu)ar* 9,onde 2uiera 2ue

va4as: +v*=0" 'se era el l5mi(e 2ue ,ios pon5a a Dosu'* Si medi(amos en su palabra 4

)uardamos su le4" podremos se)uir cual2uier camino 4 eK(ender a1n m;s nues(ro (erri(orio*

 Tendremos la cer(e<a de 2ue poseeremos la (ierra 2ue 8l 4a nos 3a en(re)adoJ 3aremos las obras

2ue de an(emano prepar- para 2ue anduvi'semos en ellas +E/ #"=B$0* 6 c-mo sabremos cu;l

es el camino 4 cu;l la (ierra de promisi-n7 Solamen(e 3a4 2ue 3acer una cosa meditar  en lo 2ueel Se@or nos dice" dejar 2ue ,ios clari?2ue nues(ros pensamien(os 4 deseos" 2ue sean ?l(rados

por medio de su palabra*

Pero pensemos en al)o m;s* El lu)ar 2ue ,ios (iene para darnos inclu4e (odo desde el desier(o 4

los lu)ares in3-spi(os" los caminos di/5ciles" la (ierra ;rida 4 dolorosa +como el ,esier(o de Arabia

al sur0" 3as(a los )randes caudales del r5o Eu/ra(es al orien(eJ o los cedros del Libano al nor(eJ 4

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el descanso de las pla4as del Medi(err;neo al occiden(e" 9el )ran mar:" donde se pone el sol

+v*!0*

El vas(o (erri(orio" los l5mi(es de la Tierra Prome(ida (ienen de (odo" 4 2uienes la 3abi(an (ambi'n"

lo m;s so?s(icado de sus indus(rias" prosperidad ma(erial 4 poderJ pero cuidado" (ambi'n 3a4idola(r5a" sacri?cios de ni@os" pros(i(uci-n sa)rada" una serie de an(ivalores con(rarios a IsraelJ es

la corrien(e del mundo" la codicia" el abor(o" el placer seKual 4 muc3o m;s* Eso es Cana;n" la

(ierra 2ue u4e lec3e 4 miel" 9la (ierra de mon(es 4 ve)as:" 2ue" sin embar)o" necesi(a ser

re)ada por el roc5o del cielo +,( "0" como cual2uier o(ra*

Pasamos por (odos los momen(os 4 es(adios de la vida 3as(a encon(rar el lu)ar 2ue ,ios (iene

para noso(ros" 4 aun all5" (ampoco es(aremos sa(is/ec3os" si ,ios no permanece con noso(ros"

(odos los d5as* Pasamos de es(ar inm-viles" per(urbados por la muer(e de al)uien +como Dosu'

por Mois's" v*#0" como va)ando sin rumbo" esperando la nueva orden de ,ios" invadidos por el

dolor 4 la incer(idumbre" 93aciendo el duelo:* .epi(iendo las eKperiencias pasadas" como

cru<ando de nuevo un mon(-n de a)uas" menos caudalosas 2ue el Mar .ojo" pero i)ual"

desa?an(es" como el impe(uoso Dord;n +v*#0* Una prueba repe(ida" con un l5der dis(in(o*

EK(rapolemos* 6Un nuevo re(o7" 6un nuevo (rabajo7" 6un nuevo je/e7" 6una nueva (en(aci-n7"

6una en/ermedad inesperada7 S5* Pruebas 2ue se repi(en" (iempos 2ue cambian" nuevos

desa/5os" nuevas )en(esJ pero el mismo ,ios 2ue (e sos(iene" al 2ue nunca le /al(a una palabra

de alien(o 4 ;nimo" 2ue renueva sus misericordias (odos los d5as* S5* 9Toda la (ierra:" all5 donde

es(;n (us enemi)os +los 3e(eos0 4 donde (ienes (us luc3as 4 vic(orias" (us 'Ki(os 4 (us /racasos*

 Todos es(os son es(adios en nues(ro pere)rinar co(idianoJ lu)ares de posesi-n a los 2ue no

debemos renunciar" por di/5ciles 2ue sean 6Lu)ares complicados7 S5* 6Enemi)os7 Tambi'n*

6Tareas /;ciles7 No* 6Grandes responsabilidades7 S5* Pero nues(ro ,ios es(; con noso(ros

SIEMP.E* Su promesa es 2ue NA,IE nos podr; 3acer /ren(e en (odos los d5as de nues(ra vida

+v*>0* Pero no ser; )ra(is es(a es la par(e m;s crucial del mensaje a Dosu' 9(l valor y la

esperanza de vi%toria, depender)an de la oedien%ia *rme e inalterale a la ley de Dios#  +lo

mismo le dijo ,ios a Mois's" ver ,( "##B#>0*

La Le4 de ,ios deber5a es(ar en nues(ra boca" no s-lo cuando predicamos" sino cuando la

es(amos le4endo in(eli)en(emen(e la evocaci-n al Salmo Uno sal(a a la vis(a" inmedia(amen(e*Por2ue debe ser una lec(ura diaria" cuidadosa" esmerada" 2ue inclu4a obediencia a lo 2ue ,ios

nos pide* Un con(inuo ajus(arnos a los lineamien(os del Pac(o* No es /;cil" por2ue los caminos de

,ios (ampoco son medi;(icos*

,ios 3ace eKi)encias /uer(es para nues(ra carne morir a nues(ros deseos puede resul(ar mu4

doloroso" pero deber5a ser la me(a del cre4en(e* 6Por 2u' nues(ras derro(as 4 (emores7

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Pre)un('monos si acaso 3emos /allado en )uardar la le4 de ,ios* 6u' par(e de ella no es(amos

cumpliendo7 A veces puede ser la pere<a para es(udiar la iblia" para medi(arJ o(ras veces

nues(ra di?cul(ad para obedecer* ui<;s" /uer(es (en(aciones 2ue nos derro(an 4 deprimen

cons(an(emen(e* Necesi(amos o5r de nuevo a ,ios “(sfuérzate y sé valiente+ no temas ni

desmayes#"