Embed Size (px)
Citation preview
FACULTAD DE DERECHO
ESCUELA PROFESIONAL DERECHO
LECTURA Y REDACCION
CRISIS FAMILIAR
Estudiante : Díaz Pinedo Dreschly
Profesora : Meléndez Morote Dorothy
Año académico : 2011 - II
Ciclo : I
Aula-Sección : 201 - C
Turno : Tarde
Pimentel, 09 de noviembre del 2011
SUMARIO
CAPITULO I: LA FAMILIA
Generalidades
Concepto de Familia
Caracteres de la Familia
Clases de Familia
CAPITULO II: LA SOCIEDAD
Célula primaria y vital de la sociedad
Primera y fundamental aportación a la sociedad
Conexión entre Familia y Sociedad
Importancia de la Familia
La sociedad al servicio de la Familia
CAPITULO III: CRISIS ACTUAL DE LA FAMILIA
Mito y realidad de la Crisis
Causas y consecuencias de la Crisis
El ojo del huracán de la Crisis
Situación de la familia en el mundo de hoy
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION
Las concepciones de familia hoy en día, se han diversificado. La imagen tradicional; ha
dado paso, a distintas maneras de ser, estar y relacionarse en familia, lo que al
parecer marca una manera de vinculación existencial distinta de las personas consigo
mismas y su entorno.
Los cambios, han sido tan rápidos, que no todos han alcanzado a adaptarse a ellos, lo
cual, ha sido acompañado con una resistencia pasivo o agresiva que en un gran
número de personas deja en evidencia malestar y sufrimiento, lo que va cimentando
las bases para lo que hoy en día, un gran número de investigadores sociales e
instituciones que cumplen un rol tradicionalmente válido han denominado la “crisis de
la familia”.
Pero ¿qué es exactamente una crisis? Una crisis hace referencia a una serie de
cambios en cualquier aspecto de la realidad organizada pero inestable, sujeta a
evolución. Los cambios críticos, aunque previsibles, generan algún grado de
incertidumbre. Hoy día apenas estamos haciendo consciente en el lenguaje estos
cambios y por ende, el grado de incertidumbre social que la acompaña ha sido alto.
Parece por lo demás que estos cambios pueden ser la antesala de una revolución
social, en el sentido de generarse modos de convivencia con los otros, distinto a lo que
por historia hemos conocido.
Justificación
El presenta trabajo se justifica en la necesidad de explicar como esta constituida la
familia e identificar las diferentes clases de familias que existen en la sociedad y su
importancia radica en describir el papel que cumple la familia dentro de la sociedad, así
como los factores que ocasionan su crisis.
Objetivo
Se basa en explicar cómo está constituida la familia e identificar las diferentes clases
de familias que existen en nuestra sociedad además, identificar la importancia que
cumple la familia dentro de la sociedad y describir las causas que originan la crisis
actual de la familia
CAPITULO I - LA FAMILIA
GENERALIDADES
Etimológicamente el término familia procede del latín famīlia, "grupo de siervos y esclavos
patrimonio del jefe de la gens", a su vez derivado de famŭlus, "siervo, esclavo", que a su
vez deriva del osco famel. El término abrió su campo semántico para incluir también a la
esposa e hijos del pater familias, a quien legalmente pertenecían, hasta que acabó
reemplazando a gens
CONCEPTO DE FAMILIA
La familia es la célula primogénita, irreducible y fecunda expresión de sociabilidad humana,
es la asociación espontánea y natural que dentro de la convivencia social, cumple los fines
de la vida material y espiritual. La familia es un hecho natural de trascendencia social, por
eso la protege el Estado, como garantía de su propia subsistencia, ya que en definitiva,
sobre la familia se elabora y se afirma en último término la vida y el desenvolvimiento de la
nación.
Para PLANIOL Y RIPER, la familia es el conjunto de personas que se hallan unidas por el
matrimonio, la filiación o la adopción vale decir, el conjunto de personas que viven bajo el
mismo techo, bajo la misma dirección y con los recursos proporcionados por el jefe de la
casa Según ESCHAFFLE menciona que la familia es el último producto de formación de la
vida orgánica el primer principio de la sociedad la primera unidad de un grupo de personas,
que constituyen el primer cuerpo social.
Sin embargo, para BONET expresa que la familia es el conjunto de personas relacionadas
por los vínculos derivados del matrimonio el parentesco, de la adopción o de la mera
relación de hecho como el concubinato.
CARACTERES DE LA FAMILIA
Según VASQUEZ (1998) menciona que las familias presentan las siguientes
características:
a) Carácter Natural: Porque la familia como hecho social deriva su existencia de
necesidades, hábitos de peculiaridades raciales, a lo que todos los hombres se
adhieren con lealtad, por eso se estima que la familia es anterior y superior a la ley,
por lo tanto no ha sido creada por ella porque es consecuencia de las leyes de la
naturaleza y la ley positiva, no hace sino reconocer el derecho que tiene la familia,
deriva de las necesidades naturales, como la unión sexual, la procreación y el amor.
b) Carácter necesario de la familia: Porque solo mediante la unión duradera de los
padres puede existir verdadera protección para los hijos, en cuanto a ala
alimentación y la educación de los mismos, entonces la familia dentro de la cual
deben cumplirse esas necesidades, es indispensable
c) Carácter político: Porque la familia siempre fue estimada, como la célula del Estado,
trato de desaparecer por la igualdad civil y política de os hombres en general, sin
embargo ahora trata de revivir, por el voto familiar porque la familia, constituye
además una unidad legal desde el aspecto fiscal, para el pago del impuesto global a
la tierra.
d) Carácter público: Porque las relaciones familiares que constituyen el objeto de
Derecho de Familia, no se regulan por la voluntad particular de uno de sus miembros,
sino por las leyes: y si bien en algunos casos, como el propósito o declaración
matrimonial o el reconocimiento de un hijo extramatrimonial, la relación solo obedece
a la voluntad de las personas, sin embargo, tales casos son excepcionales, ya que
en definitiva la familia, tiene existencia legal dentro del campo de Derecho Publico.
e) Carácter económico: La familia tiene carácter económico, porque el contenido de
las relaciones familiares, es esencialmente económico, ya que con el cato del
matrimonio o de simple relación de hecho, existe unificación de la propiedad, para
atender las necesidades familiares, además es una agrupación de propiedades que
se unifica en torno al jefe de familia, a quien corresponde la administración de tales
bienes, sin que los cónyuges puedan renunciar a sus efectos, puesto que esa
sociedad lega o hecho, se halla garantizada por la ley.
CLASES DE FAMILIAS
ESTEVEZ (1996) expresa que existen las siguientes clases:
a) Familia Natural: Es aquella que proviene de la descendencia familiar que tiene lugar
dentro de la convivencia matrimonial de los padres o dentro de la simple convivencia
de hecho, a través del concubinato, con unidad y armonía garantizada por el orden
publico que regula sus reacciones.
b) Familia civil: Se considera como tal porque proviene de un acto jurídico de carácter
civil, como la adopción, institución de la que se deriva la paternidad o la maternidad
ficticia de carácter puramente civil para aquellas personas que no tiene hijos o han
perdido la esperanza de tenerlos.
c) Familia por afinidad: La que proviene del hecho del matrimonio, dentro cuya
vigencia los cónyuges adquieren la misma calidad de hijos en cuanto a sus padres
recíprocamente y sus demás parientes, mantienen el mismo grado de parentesco
que tienen dentro de un grupo familiar.
CAPITULO II - LA SOCIEDAD
CÉLULA PRIMARIA Y VITAL DE LA SOCIEDAD
El creador del mundo estableció la sociedad conyuga como origen y fundamento de la
sociedad humana, la familia es por ello la Célula primaria y vital de la Sociedad. La familia
posee vínculos vitales y orgánicos como la sociedad, porque constituyen su fundamento y
alimento continuo mediante su función de servicio a la vida, en efecto, de la familia nacen
los ciudadanos, y estos encuentran en ella la primera escuela de sus virtudes sociales, que
son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma . Así la familia, en virtud de su
naturaleza y vocación, lejos de encerrarse en si misma, se abre a las demás familias y a la
sociedad, asumiendo su función social.
PRIMERA Y FUNDAMENTAL APORTACIÓN A LA SOCIEDAD
La primera experiencia de comunión y participación que debe caracterizar la vida diaria de
la familia, representa su primera y fundamental aportación a la sociedad. “Las relaciones
entre los miembros de la comunidad familiar están inspiradas y guiadas por la ley de la
gratuidad, que respetando y favoreciendo en todos y cada uno la dignidad personal. Se
hace acogida y cordial, encuentro y dialogo, disponibilidad desinteresada y servicio
generoso”.
CONEXIÓN ENTRE FAMILIA Y SOCIEDAD
“La conexión intima entre la familia y sociedad: exige la apertura y la participación de la
familia en la sociedad, impone también que la sociedad no deje de cumplir su deber
fundamental de respetar y promover la familia misma su deber fundamental de respetar y
promover la familia misma, a familia y a sociedad tienen una función complementaria en la
defensa y en la promoción del bien de todos los hombres y de cada hombre”
LA SOCIEDAD MATRIMONIO Y FAMILIA
La conexión intima entre la familia y la sociedad de la misma manera que exige la apertura
y la participación de la familia en la sociedad y en su desarrollo, impone también que la
sociedad no deje de cumplir su deber fundamental de respetar y promover la familia
misma.
Según JUAN PABLO II (1980) expresa que la familia y la sociedad tienen una función
complementaria en la defensa y en la promoción del bien de todos los hombres y de cada
hombre. Pero la sociedad y más específicamente el Estado, deben reconocer que la familia
es una sociedad que goza de un derecho propio y primordial y por tanto en sus relaciones
con la familia están gravemente obligados a aterres al principio de subsidiariedad.
GUASTAVINO(1984)menciona que el estado no puede ni debe substraer a las familias
aquellas funciones que pueden igualmente realizar bien por si solas o asociadas libremente
sino favorecer positivamente y estimular lo mas posible la iniciativa responsable de las
familias, las autoridades publicas, convencidas de que el bien de la familia, constituyen un
valor indispensable e irrenunciable de la comunidad civil, deben hacer cuanto puedan para
asegurar a las familias todas aquellas ayudas económicas y sociales , educativas, políticas
y culturales que necesitan para afrontar de modo humano todas sus responsabilidades.
IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN LA SOCIEDAD
Frecuente se considera hoy que la existe crisis en la familia por la desintegración del grupo
paterno - filial, debido al trabajo externo de todos los miembros que la integran, luego por el
divorcio absoluto y por la separación de cuerpos; el aborto deliberadamente provocado y
por la equiparación de la afiliación matrimonial o extra – matrimonial.
Sin embargo, se estima que no existe propiamente crisis de la familia, ni por la
desintegración de sus miembros, ni por la transformación que hoy surge para su
apreciación, puesto que en la actualidad, esa institución ofrece nueva estructura a través
de los cambios de sus elementos estructurales, pero conserva su trascendencia
permanente MENDEZ (1999) expresa que la trascendencia de la familia se advierte a
través de los siguientes aspectos:
La familia en su misión moral y espiritual, constituye un refugio de civilización y de los
efectos humanos.
La trascendencia permanente de la familia, se advierte en la atmósfera de ayuda
mutua, abnegación y sacrificio de sus miembros.
Ante las características de nuestra sociedad y sus efectos negativos sobre la familia, tal vez
sea interesante empezar por interrogarnos si, en las condiciones actuales del mundo, la
institución familiar sigue ejerciendo una influencia clara en la formación de las personas que la
integran.
SARMIENTO (1980) menciona que la evolución de la sociedad industrial y técnica ha
introducido profundas modificaciones en la vida humana, por lo que se refiere a la institución
familiar, ésta vio recortadas sus posibilidades ya que las nuevas formas de trabajo debilitaron la
cohesión de la familia tradicional. Las grandes sociedades sustituyen de algún modo la acción
formativa de los pequeños grupos sociales.
Los hechos que se acaban de resumir redujeron de algún modo el vigor de la acción familiar,
concretamente en el terreno educativo, el propio desarrollo de la ciencia contribuyo a crear la
mentalidad de que la educación habría de resolver sus problemas únicamente por vías
técnicas, dejando marginados los factores personales que van siempre implicados en toda
relación educativa y que son la principal vía de influencia familiar.
CAPITULO III - CRISIS ACTUAL DE LA FAMILIA
CRISIS FAMILIARES
Se entiende por crisis una fase peligrosa de la cual puede resultar algo beneficioso o algo
perjudicial para la persona que la experimenta.
Por tanto, la crisis en una época de transición o cambio, propio de una situación de
conflicto e inestabilidad.
La crisis marca una discontinuidad profunda. En términos sistémicos se produce una crisis
cuando una tensión afecta a un sistema y dicho sistema requiere de un cambio que se
aparta del repertorio habitual de conductas: el sistema, entonces, ha entrado en crisis.
Parece ser que en chino el concepto de crisis se representa con los ideogramas de peligro
y oportunidad.
La crisis sería una oportunidad peligrosa, ya que cuando hay una crisis las cosas pueden
mejorar o empeorar, pero inevitablemente cambiarán.
También podríamos ver la crisis como esa situación en la que “lo antiguo ya no sirve y lo
nuevo aún no ha llegado”
Según Caplan: Es una perturbación de una situación estable que se caracteriza
porque sobreviene de forma repentina o inesperada, provocada por un
acontecimiento estresante o precipitante, afectando a una persona o grupo que
hasta entonces tenía un adecuado nivel de funcionamiento, de manera que
provoca un desequilibrio.
Según María Moliner: Es un momento en que se produce un cambio muy marcado
en algo.
Desde el punto de vista relacional: Es una reacción subjetiva a las tensiones de
las experiencias de la vida, y que afecta directamente al desarrollo y estabilidad de
las personas, así como sus futuras relaciones. Esta reacción subjetiva determinará
el grado de tensión o de estresor.
En filosofía de la ciencia, y según la visión de Thomas Kuhn (1994), la crisis es una
etapa previa y necesaria para que surjan nuevas teorías y representa una fase de
transición que hace progresar la ciencia por medio de revoluciones.
Hay que diferenciar emergencia de crisis.
Por emergencia se entiende esa situación en la que uno tiene la sensación subjetiva de
que necesita ayuda externa para protegerse de un cambio no deseado.
En la emergencia ha conciencia de peligro y de catástrofe inminente.
Sin embargo, a veces ocurre que una persona se asusta ante un cambio y quiere
impedirlo; eso hace que experimente el estado de crisis como emergencia y quiera
evitarlo pidiendo ayuda externa; de esa forma evita, también, la oportunidad de
evolucionar cualitativamente
CLASIFICACIÓN DE LAS CRISIS
Las crisis se pueden clasificar en cuatro categorías.
DESGRACIAS INESPERADAS
La característica más significativa de una desgracia inesperada es que la
tensión que aparece es evidente y justificada ya que se debe a causas ajenas a
la familia.
Así, la muerte de un ser querido, el incendio de la casa o la pérdida de un
boleto premiado, son desgracias reales que difícilmente pueden preverse.
Por eso, no tiene sentido en este tipo de desgracias ni los sentimientos de
culpa ni intentar poner remedio para que no vuelva a ocurrir.
CRISIS DE DESARROLLO
Las crisis de desarrollo tienen un carácter universal.
Estas crisis no tienen nada de único ya que casi todas las familias pasan por
ellas.
Como por ejemplo: el matrimonio, el nacimiento de un hijo, el comienzo de la
edad escolar, la emancipación de un hijo, la jubilación, etc.
La familia debe desarrollar mecanismo de adaptación ante el tránsito de una
etapa a otra del ciclo vital de forma que maneje la crisis de manera funcional.
Estas crisis son esperables aunque no se puede hacer nada para que no
ocurran.
CRISIS ESTRUCTURALES
Las crisis estructurales están relacionadas con las tensiones internas de la
familia. Son propias de las familias disfuncionales.
Aparecen periódicamente de manera abrupta e intensa. El abordaje terapéutico
resulta difícil ya que la familia desarrolla la crisis como un mecanismo para que
el cambio no se produzca.
Así, cuando en una familia hay un miembro con problemas de alcoholismo, o
intentos de suicidio, o violencia o fugas del hogar, etc. aparece la crisis
tendiente a la que la estructura disfuncional de la familia no cambie.
Por eso, estas crisis pueden ir apareciendo durante décadas, con el
consiguiente desgaste y sufrimiento familiar, pero con el objetivo de que, por
ejemplo, el matrimonio no aborde sus conflictos porque tal vez eso conduciría a
la separación, o que un hijo no se independice.
CRISIS DE DESVALIMIENTO
Cuando en una familia hay un miembro que es funcionalmente dependiente
(discapacidad física o psíquica) y que consigue que toda la familia esté
atrapada dispensándole cuidados y atención, entonces se puede hablar de
crisis de desvalimiento.
La gravedad de este tipo de crisis depende de diversos factores.
Por ejemplo , será más grave si la ayuda que necesita el miembro dependiente
son cuidados muy especializados, si la ayuda es muy difícil de reemplazar o si
la situación de incapacidad se ha producido recientemente y la familia todavía
se encuentra en la fase de no aceptación.
Las crisis que sobrevienen en las familias a causa de un miembro senil suelen
ser muy traumáticas
FACTORES QUE PROVOCAN CRISIS
Factores situacionales: cualquier acontecimiento que suceda en la vida de un individuo
en relación al medio social. Son imprevisibles y se escapan de nuestro dominio:
enfermedad, hospitalización .Pueden hacer surgir nuevos roles o responsabilidades
adicionales, o pueden hacer cambiar la forma de vida o las relaciones con otras
personas.
Factores de desarrollo: Sentimientos de estrés que acompañan a las personas a lo
largo de la vida y que hacen referencia a la evolución y a los diferentes estados
madurativos de las personas y ciclos de vida.
Factores ideológico "culturales: visión específica que la familia hace ante el hecho que
le sucede.
FENÓMENOS QUE PUEDEN PROVOCAR CRISIS
Fenómenos que provocan crisis situacionales: enfermedad, muerte, hospitalización,
accidentes, catástrofes (guerras, incendios), separaciones, divorcios, embarazos no
deseados, cambios de status socio económicos.
Fenómenos de origen social y cultural: crisis por jubilación, crisis generacionales,
conflictos permanentes entre padres e hijos.
Fenómenos que afectan al desarrollo y estabilidad del individuo: fenómenos que
distorsionen las aspiraciones de las personas.
Fenómenos medioambientales en interacción con problemas de tipo psíquico: fracaso
escolar, absentismo laboral/ escolar, inadaptación laboral/escolar.
TIPOS DE CRISIS
Crisis de desmembración: muerte de un miembro de la familia, hospitalización,
separación.
Crisis por accesión: embarazo no deseado, adopción, padrastro o madrastra, abuelos.
Crisis por desmoralización: infidelidad, alcoholismo, delincuencia, falta de apoyo.
Crisis por desmoralización con desmembración o accesión: divorcio, encarcelamiento,
suicidio, violación, hospitalización.
Crisis que abarcan cambios de estatus: paro, enriquecimiento o empobrecimiento
súbitos, guerras, inundaciones.
FENÓMENOS EMOCIONALES QUE ACOMPAÑAN LAS CRISIS
En las crisis se activan una serie de mecanismos de defensa para protegernos de los
sentimientos incómodos y a veces insoportables.
Los sentimientos más frecuentes son la rabia, la angustia, el miedo y la culpa, y a menudo
están condicionados por creencias irracionales. Dependiendo de cómo se viva la situación
de crisis, se activarán más unos sentimientos que otros.
Los fenómenos emocionales más frecuentes que se dan en las crisis son:
Depresión: Es uno de los fenómenos más frecuentes en la etapa desorganizada
de la crisis. Reacciones emotivas de tristeza y melancolía, no estando motivado
para salir del problema.
• Miedo: Es el temor ante lo que pueda deparar el futuro, no estando la mayoría de
las veces ese temor fundado en un motivo real, sino imaginario. Supone imaginar
que una cadena de desgracias le va a suceder a partir de ese momento,
produciéndoles vivencias tales como preocupación, inseguridad, terror, asociados a
la sensación de miedo. Incluso va acompañada de síntomas físicos: respiración
agitada o temblores. A veces no se es capaz de manifestar verbalmente su miedo.
• Ira: Es muy frecuente como reacción a las frustraciones y situaciones traumáticas
en la vida de las personas. Se manifiesta de forma muy clara. Suelen hablar con
voz muy alta. Utilizan insultos, se defienden sin haber sido acusados y
prácticamente no escuchan al trabajador social. Éste debe ayudarlos a situarse en
planos de menos agitación emocional, aunque debe permitirles que puedan
desahogarse.
• Ansiedad: Es el estado de ánimo más frecuente. La persona se siente invadida por
sentimientos difusos que le impiden expresar con claridad sus problemas y la
incapacidad para tomar decisiones. Es un estado de angustia permanente, con
síntomas tales como hiperemotividad, trastornos del sueño, decaimientose debe
tranquilizar al cliente y ayudarle a hablar.a oportunidad de evolucionar
cualitativamente.
OBSTÁCULOS QUE DIFICULTAN EL CAMBIO
Es difícil que la familia reconozca los obstáculos que les impiden avanzar, debido a que
suelen estar encubiertos. Estos obstáculos serán expuestos en la terapia, y es el terapeuta
quien se los remarcará.
Algunos obstáculos aparecen:
En la comunicación: Secretos familiares (cuestiones encubiertas dentro de la
familia que pueden o no ser explícitas). En estas familias no está aprobado
expresarse abiertamente y hablar de “ciertas cosas”, palabras o cuestiones que no
pueden ni siquiera ser mencionadas.
En la intimidad: Es importante que los miembros de la familia sepan que las
conductas que realizan influirán a otros. En estos casos son frecuentes las
coaliciones, alianzas, madres que sofocan a sus hijos, y todo tipo de relaciones que
dificulten el cambio.
En los roles: Cada familia asigna roles a sus miembros (que determinar quién
hace qué). Lo disfuncional es la rigidez en la asignación de estos roles. Es decir,
por ejemplo, si el hombre y la mujer cocina, y alguno de los dos llega a tener algún
inconveniente el otro podrá reemplazarlo (por considerar que desempeñar el rol del
otro no es apropiado), así aparecerá el conflicto. Otro obstáculo son los roles que
no son tenidos en cuenta. Por ejemplo, nadie lava los platos y el conflicto aparece
cuando ya no hay más platos limpios, o cuando la pileta rebalsa de vajilla sucia.
Hay familias que otorgan cierta susceptibilidad a uno de sus miembros, y sólo esa
persona es vista como portador del problema, creyendo que si se logra cambiarlo
desaparecerá el conflicto.
En los objetivos: Cuando la familia se propone metas que rara vez son
alcanzables. Por ejemplo, cuando la familia pretende s que su único hijo estudie en
una universidad prestigiosa y exigente académicamente. Pero ¿Qué pasa si éste
no lo logra? Estar en contra del divorcio y tener que enfrentarse a esta situación
puede ser catastrófico.
MITO Y REALIDAD DE LA CRISIS
Quien no ha oído, siquiera una vez, que el matrimonio y la familia están en crisis, ¿Esta
crisis es un mito o una realidad? Plantearse la crisis del matrimonio y de la familia esconde
una crisis mas radical, en el campo de la llamada crisis del matrimonio y la familia
deberemos distinguir aquellas posturas criticas que se centran sobre una determinada
forma de entender y de vivir el matrimonio y la familia, aquellas posturas criticas que
apartándose sustancialmente de cualquier modelo matrimonial y familiar, se centran en la
creación y experimentación de una inédita formula de comunicación sexual para el hombre.
Sin embargo, para DIETRICH (2001) expresa que la causa o realidad es otra, ocurre que el
matrimonio y la familia no son propiamente preguntas sino una respuesta. La palabra crisis
no significa otra cosa que “juicio”, pero un juicio de revisión con el que juzgamos de nuevo
anteriores estados de opinión o ideas preestablecidas, solamente la especie humana se
compone de personas dotados de entendimiento racional para comprender el sentido de
las cosas y de voluntad libre para optar responsablemente por lo mas adecuado a su
condición personal, la crisis pues es un rasgo humano exclusivo.
ISAACS (1999) expresa que la humanidad enjuicia, reconsidera, reflexiona y examina y
revisa de continuo las ideas que se hizo sobre las cosas, incluidas las posibles formulas de
comunicación sexual humanas, esta continua reconsideración de la formula es el estado
normal de esta temática, en el alambique de la historia de la humanidad perennemente
critico, el matrimonio y la familia vienen a ser una gota trabajosamente destilada fruto de
miles de crisis.
Así como las aguas más cristalinas las hallamos en las más altas montañas, salvando,
agitadas, enormes obstáculos y abriéndose paso, así también el matrimonio y la familia
nonos muestran toda la pureza de lo optimo mas que en el seno y como resultado del
vigoroso contraste con el rigor de la crisis. En suma la crisis no es solo signo de vida sino
también “fuente de vida”.
CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA CRISIS
La familia es el mejor marco en el que podemos criar a los hijos para que se conviertan en
adultos maduros. La familia debe ser un remanso de paz y seguridad, sin embargo, la
influencia del individualismo y la presión de los problemas económicos, ha traído
consecuencias como el debilitamiento de la familia, desobediencia de los hijos hacia los
padres y cada vez menos respeto hacia los valores morales.
SARMIENTO (1980) menciona que si hay una realidad cada vez más evidente en nuestra
sociedad, es sin lugar a dudas la crisis de la familia, que se manifiesta sobre todo por el
rechazo frecuente de valores tradicionales tales como la fidelidad conyugal o la misión
educadora de los padres Sin embargo, en muchos países como en Alemania el concepto
de familia se esta abandonando, se menciona que el 35% de los hogares alemanes viven
solamente una persona y un 31% los dos, en Francia las bodas van disminuyendo cada
vez mas y los que se casan se divorcian mas rápido, muchos prefieren vivir juntos sin
responsabilidad del matrimonio, tendencias como estas se presentan en todo el mundo.
Comportamientos como estos originan nacimientos de hijos sin familia, hijos maltratados,
sin lugar a dudas, la familia esta en crisis.
VILADRICH (2001) expresa que las causas de la crisis son las siguientes:
a) La introducción del divorcio:
En la legislación de casi todos los países, atribuyéndose el constante aumento
del recurso al mismo por parte de los cónyuges, a que estos parten del
carácter temporal del casamiento a que la permanencia del vinculo es un
hecho casual y minoritario, pero no un principio esencial que reputan imposible
o contrario a la libertad, muchos llegan a concebir el divorcio como un derecho
elemental y como una garantía frente a los errores en la elección del cónyuge.
La institución del divorcio vendría a ser una necesaria consecuencia de la
desmificacion y racionalización de las relaciones entre pareja humana.
b) Otra causa la constituyen la superación del matrimonio mismo:
Entendido como legislación social de la pareja a favor de la simples uniones
sentimentales o amor libre de cualquier formalización jurídico – convencional.
Contribuirían al incremento de estas convicciones el rechazo de formalismo o
inutilidad del Derecho matrimonial la vinculación de la mayor autenticidad en la
relaciones amorosas con la contestación a las convenciones y formas sociales,
el temor a formalización un vinculo mientras no se tenga seguridad del feliz
éxito de la unión, el deseo de no dejar hijos de una relación transitoria, a
desintegración de la convicciones éticas sobre la sexualidad y la carestía de la
vida que aconseja evitarse los gastos de la boda y del divorcio
c) También se citan:
Como causantes de la crisis de la familia, el aumento de la contracepción, la
practica masiva de abortos, los programas de planificación demográfica. La
intensificaron de los conflictos generacionales en especial entre padres e hijos,
así como los cambios en la condición social profesional de la mujer que a
veces se comporta el rechazo de la maternidad y del trabajo en el hogar como
ideal de vida, la temprana entrega de la educación de los hijos a instituciones
extra familiares o la búsqueda de una única maternidad en la que se excluye el
matrimonio y la misma función del padre.
d) Existe también un pesimismo antropológico:
Que se expresa en el temor o la creencia en la fatalidad de la violencia, las
guerras, el desempleo y las convulsiones sociales, y que debilita aquella fe en
el futuro de la humanidad imprescindible para desear hijos y para entregarse
con confianza a la fundación de una familia.
EL OJO DEL HURACÁN DE LA CRISIS
Según HERVADA (1995) menciona que la raíz de la crisis familiar de nuestro tiempo es a
su entendimiento la perdida del hombre del sentido de su naturaleza de ser personal,
desorientando acerca de las exigencias dimanantes de su condición de persona y muchas
veces, decepcionado ante el fracaso practico de tantos modelos invocados por las
ideologías, la hombre de hoy se le oscurece su comprensión de la realidad natural del
matrimonio y de la familia. La interacción paterno familiar – sociedad familia – persona es
tan profunda que la claudificacion de la dignidad personal del hombre conduce hacia una
sociedad no solo deshumanizante.
En el matrimonio y en la familia se juega hoy la dimisión o el rescate de la naturaleza
natural de la persona humana y desde allí la humanización o la despersonalización de la
entera sociedad, este es el reto. Es el riesgo pero también la ocasión.
SITUACIÓN DE LA FAMILIA EN EL MUNDO DE HOY
La situación en que se halla la familia presenta aspectos positivos y negativos.
Según JUAN PABLO II (1980) expresa que por una parte existe una conciencia mas viva
de la libertad personal y una mayor atención a la calidad de las relaciones interpersonales
en el matrimonio, a la promoción de la dignidad de la mujer, a la procreación responsable,
a la educación de los hijos; se tiene además conciencia de la necesidad de desarrollar
relaciones entre las familias, en orden a una ayuda reciproca espiritual y material , al
conocimiento de la misión eclesial propia de la familia, a su responsabilidad en la
construcción de una sociedad mas justa.
Por otra parte no faltan, sin embargo signos de preocupante degradación de algunos
valores fundamentales una equivoca cada concepción teórica y practica de la
independencia de los cónyuges entre si; las graves ambigüedades acerca de la relación de
autoridad entre padres e hijos, las dificultades concretas que con frecuencia experimentan
la familia en la transmisión de los valores; el numero cada vez mayor de divorcios ; la plaga
del aborto ; el recurso cada vez mas frecuente da la esterilización; la instauración de una
verdadera y propia mentalidad anticoncepcional.
Para JUAREZ (1998) el hecho de que en los países del llamado tercer mundo a las familias
les faltan muchas veces bien sea los medios fundamentales para la supervivencia como el
alimento, el trabajo, la vivienda, las medicinas. En cambio en los países más ricos, el
excesivo bienestar y la mentalidad consumista, paradójicamente unida a una cierta
angustia e incertidumbre ante el futuro, quitan a los esposos la generosidad y la valentía
para suscitar nuevas ideas humanas, y así la vida en muchas ocasiones no se ve ya como
una bendición, sino un peligro del que hay defenderse
¿CÓMO SUPERAR LAS CRISIS?
Un conflicto puede derrumbar a una familia, pero también puede emerger de la crisis
fortalecida y con mayores recursos. Esto dependerá de la para capacidad enfrentarla y de
reponerse de ella. La autora Froma Walsh (1998), propone, el concepto de “resiliencia”
para explicar esto. Este hace alusión a la manera en que una familia se prepara para hacer
frente al conflicto.
Las comunicaciones que surgen dentro de la familia, su organización, los recursos y
limitaciones con los que cuenta, la forma habitual de resolver los problemas, los sistemas
de creencias que la rigen, van a influir en el modo en que ésta enfrente la crisis.
Es fundamental que los miembros colaboren entre sí y que se tengan confianza para poder
superar con eficacia cada situación que se les presenta.
Estudios sobre la “resiliencia” demuestran que ésta es una condición innata y que además
depende de factores adquiridos a lo largo de la vida. Las fuentes de la “resiliencia” se
encuentran fuera de la familia (en terapeutas, profesores, etc.). Estas personas son
quienes van a compensar las influencias perniciosas que hay dentro del núcleo familiar.
Por lo tanto, los procesos que van a ayudar a la familia a enfrentar más eficazmente las
crisis y permitirle salir fortalecida de ella, pueden provenir desde el interior o el exterior de
la familia. Estos aspectos están relacionados con rasgos personales, factores de protección
en la familia y factores presentes en el contexto social.
Un gran optimismo, una visión positiva del mundo, una postura positiva aún ante
situaciones que resulten inquietantes es un rasgo personal fundamental que debe poseer el
individuo para afrontar la crisis exitosamente.
Para sostener los conflictos, crecer y aprender de ellos es necesario que la familia sea
flexible, esté lo suficientemente cohesionada, su comunicación sea sincera y por último,
que cuente con una red social que pueda actuar de apoyo en circunstancias desfavorables.
¿DÓNDE BUSCAR APOYO?
En el punto anterior comentó sobre la forma en que las distintas familias se enfrentan a
situaciones de crisis. Y se hizo hincapié en el contexto social (amigos, vecinos, familiares)
como uno de los recursos favorables para superar esos momentos difíciles.
La psicoterapia familiar es de gran utilidad en el tratamiento de familias en crisis. El
terapeuta cuenta con las habilidades necesarias para ayudar a la familia a resolver los
conflictos exitosamente, logrando así un verdadero cambio que se adapte sus
necesidades. Además aparece como un “tercero” que imparcial, y formado para cumplir tal
función que presenta una visión distinta de los hechos.
Los niños frente al conflicto familiar
Los niños suelen ser los miembros más vulnerables al conflicto. Por eso la
familia no vive en un estado de armonía, pueden presentar diferentes tipos de
problemas como por ejemplo la disminución de la autoestima y otros problemas
psicológicos (depresiones, comportamiento antisociales, entre otros).
Tratamiento
La situación de conflicto en una familia debe ser atendida de inmediato, y debe
ser lo más breve posible.
Identificar y definir la tensión es el requisito previo para resolver una crisis
familiar. De lo contrario se podría estar trabajando en una dirección incorrecta.
El terapeuta brindará a la familia la posibilidad de que se escuchen, cosa que
suele ser poco frecuente en familias en crisis. Además les mostrará una visión
diferente de la situación, a partir de los relatos, sus observaciones del grupo, la
visión del mundo que tienen y sus valores; brindándoles elementos para
enfrentar al conflicto. Del mismo modo, es importante una participación activa
de todos los miembros en la terapia.
Uno de los objetivos de la terapia es que la familia pueda utilizar la crisis como
una oportunidad y no como un obstáculo. Que pueda salir de ella fortalecida y
con más recursos, que pueda crecer.
Otro de los objetivos es que la familia pueda encontrar el rumbo que perdió,
que pueda ser re-encausada en el recorrido de su historia familiar.
El terapeuta deberá crear recursos en la familia, descubriendo los ya existentes
y reconstruyendo redes sociales de apoyo.
Es importante aclarar que la terapia no cambia a las personas, que el terapeuta
no tratará de imponer “su verdad” a la familia. Sino que brindará a la familia un
alivio de la tensión. La familia misma constituye el agente de cambio, ella
misma debe encontrar los recursos para salir adelante y reconocer sus
limitaciones. El cambio deberá surgir de la familia, el terapeuta sólo contribuye
a impulsar su desarrollo.
Para que la terapia tenga éxito y el cambio sea duradero se deben buscar
nuevas pautas de organización familiar.
CONCLUSIONES
La familia es el mejor lugar para poder criar a los hijos con buenos valores y que con el
tiempo sean capaces de tomar buenas decisiones.
Los padres son los primeros maestros y educadores, por lo tanto para que la sociedad
pueda surgir va a depender mucho de la educación que hayan brindado a sus hijos.
La familia es considera célula primaria y fundamental de la sociedad. La familia esta en
crisis, sin embargo, debemos tener en cuenta que es el hijo quien nos hace padres y
son los padres quienes nos hacen hijos.
La crisis de la familia, se manifiesta sobre todo por el rechazo frecuente de valores
tradicionales tales como la fidelidad conyugal, la entrada de la mujer al campo laboral,
además las relaciones interpersonales dentro del matrimonio o la misión educadora de
los padres.
BIBLIOGRAFIA
1. VILADRICH, P; La agonía del matrimonio legal, Ed, Eunsa – Pamplona, España. 2002.
2. HERVADA, J; Cuatro lecciones del Derecho Natural; Ed, Eunsa – Pamplona, España, 1995.
3. VASQUEZ GARCIA, Y; Derecho de Familia: Teórico practico, Tomo I, Ed, Huallaga, 1984.
4. MENDEZ CASTRO, M, Derecho de familia, Ed. Rubinzal; Buenos Aires, 1980.
5. JUAN PABLO II, Documentos eclesiasticos- Familiares consortio, Ed Salisiare, Lima – Peru, 1980.
6. SARMIENTO, A, Matrimonio y familia, Ed, Universidad de Navarra, España, 1950.
7. ISAACS David, Dinámica de la comunicación en el matrimonio, Ed, EUNSA, España, 1999.
8. HERVADA, Javier, Esencia del amor, Ed, Pamplona, Madrid, 1995
9.- JUAREZ, Miguel, Cambios Sociales que afectan a la Familia, Ed, Espacio, Buenos Aires, 1996
10. http://bvs.sld.cu/revistas/mgi/vol16_3_00/mgi10300.htm
11. www.ucm.es
12. www.teletica.com
13. www.revista.consumer.es
14. http://www.geocities.com/HotSprings/6333/4causas.html#cuando
15. http://www.monografias.com/trabajos11/mcrisis/mcrisis.shtml#QUEES
16. http://www.geocities.com/HotSprings/6333/4causas.html#cuando
17. http://www.es-asi.com.ar/crisis
