Monografia de Currilum Oculto

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“Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo"

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYORDE SAN MARCOS

(Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA)

FACULTAD DE EDUCACIÓN

UNIDAD DE POSGRADO

Maestría en Gestión de la Educación

TEMA

El Currículo Oculto

CURSO : Teoría y diseño del Currículo

PROFESORA : Dra. Guillermina Pizano Chávez

ALUMNAS : Figueroa Asis, Milagros Cecilia

Gantu Palacios, Blanca Rosario

Prialé Fabián, Karina Gabriela

Ciudad Universitaria, mayo del 2011

DEDICATORIA



INDICE

CAPITULO I

Marco histórico

1.1.. El origen del currículo

1.2. Fundamentos del currículo

1.3. Componentes del currículo

1.3.1. El currículo prescrito o formal

1.3.2. El currículo vivido o real

1.3.3. El currículo oculto

CAPITULO II

El currículo oculto

2.1. Definición o conceptualización

2.2. Características

2.3. Desde el punto de vista de Philip W. Jackson

2.3.1. Antecedentes

2.3.2. Desarrollo de su planteamiento

2.4 Desde el punto de vista de Jurjo torres

2.5. Influencia del currículo oculto

CAPITULO III

Contradicciones del currículo actual y el currículo oculto

3.1. El DCN de educación básica regular

3.2. El currículo oculto y las nuevas tecnologías en el sistema educativo

3.3. El currículo oculto y la ideología

3.4.El currículo oculto y los alumnos visibles e invisibles en el sistema educativo

3.5. El currículo oculto y la discriminación en el sistema educativo

3.6. El currículo oculto y el aprendizaje en valores

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA



INTRODUCCION



CAPITULO I

Marco histórico

1.1. El origen del currículo (CHECHI)

1.2. Fundamentos del currículo (KARINA)

1.3. Componentes del currículo

El currículo está dividido en tres grandes formas de acción, el currículo formal (explicito y

concreto), el currículo real (flexible y diversificable) y el currículo oculto (no reconocido

oficialmente pero de impacto significativo). Donde cada uno de ellos abarca diferentes

dimensiones en el ámbito académico. A continuación pasaremos a detallar cada uno de

ellos

1.3.1. El currículo prescrito o formal

Es un documento de valor oficial, que es legítimo, racional y coherente que va desde su

fundamentación sustentados en los fines y principios de la educación hasta las

operaciones que deben ponerse en práctica y que lógicamente se sostienen por una

estructura académica, administrativa, legal y económica; establece alcances, secuencias,

programas, sílabos, guías curriculares, contenidos mínimos, objetivos, metodologías, etc.

Es la base para el desarrollo de las actividades académicas, orienta a los docentes y a los

administradores para la planificación, ejecución y evaluación del proceso educativo.

1.3.2. El currículo vivido o real

El Currículum Real es entre otras cosas un conjunto de tareas y actividades que

comprende lo que realmente es enseñado, enfatizado y aprendido por el estudiante, es el

contenido efectivamente incluido, enfatizado y medido por el docente, de manera que es

la trasposición pragmática de currículo formal. Ya que el currículo formal es abierto,

flexible, integrador y diversificable cada maestro tienen su estilo peculiar inspirado

siempre en el currículo formal el cual funciona como un mecanismo unificador.

El Currículo Real, supone además una negociación entre docentes y alumnos. Porque en

efecto, nunca este resulta de la estricta intencionalidad del maestro. La puesta en práctica

del Currículo Formal supone una adaptación a la naturaleza de la clase y a las

eventualidades que pudiesen presentarse durante su transcurso.



1.3.3. El currículo oculto

El Currículo Oculto existe detrás y paralelo al proceso pedagógico, es la estructura que no

es reconocida oficialmente por docentes, administrativos y estudiantes, pero que tiene un

impacto significativo; por lo general está determinado por los valores, actitudes y

conductas apropiadas.

El Currículo Oculto se aprende no por lo que en los libros o las lecciones de los maestros

y los profesores se dice, sino por sus actitudes y las relaciones sociales que se

establecen entre docentes y estudiantes. Nociones como pasividad, repetición y respeto,

etc no aparecen como elementos del Currículo Formal y, sin embargo, se reproducen en

las aulas no por lo que se dice, si no por lo que se hace.



CAPITULO II

EL CURRÍCULO OCULTO

2.1. Definición o conceptualización (CHECHI)

2.2. Características

Basado en Santos Guerra (1994) encontramos que el Currículo Oculto tiene unas

peculiaridades que no acompañan al desarrollo del curriculum explícito de las

instituciones, y tinene las siguientes características, que a continuación explicaremos:

a. Es subrepticio: es decir, que influye de manera no manifiesta, del todo oculta. No por

eso es menos efectiva. A través de la observación, de la repetición automática decomportamientos, del cumplimiento de las normas, de la utilización de los lenguajes, de la

asunción de las costumbres, acabamos asimilando una forma de ser y de estar en la

cultura generada por la institución.

b. Es omnipresente: porque actúa en todos los momentos y en todos los lugares. De ahí

su importancia y su intensidad. La forma de organizar el espacio y de distribuir el tiempo

está cargada de significados, la naturaleza de las relaciones está marcada por los papeles

que se desempeñan, las normas están siempre vinculadas a una concepción determinadade poder.

c. Es omnímodo: porque reviste múltiples formas de influencia. Se asimilan significados

a través de las prácticas que se realizan, de los comportamientos que se observan, de las

normas que se cumplen, de los discursos que se utilizan, de las contradicciones que se

viven, de los textos que se leen, de las creencias que se asumen.

d. Es reiterativo: como lo son las actividades que se repiten de manera casi mecánica enuna práctica institucional que tiene carácter rutinario. Se entra a la misma hora, se hacen

las mismas cosas, se mantienen las mismas reglas, se perpetúan los mismos papeles.

e. Es invaluable: es decir que no se repara en los efectos que produce, no se evalúa el

aprendizaje que provoca, no se valora las repercusiones que tiene. Se evalúa el



currículum explícito, tanto en los aprendizajes que ha provocado en los alumnos/as como

de manera global a través de las evaluaciones. Pero no se tiene en cuenta todo lo que

conlleva la forma de estructuración, funcionamiento y relación que constituye la cultura de

la institución.

2.3. Desde el punto de vista de Philip W. Jackson

2.3.1. Antecedentes

Philip W. Jackson es Profesor de la Universidad de Chicago.

Considerado el creador del término Curriculum Oculto. En 1968

pública su célebre libro “Life in Class rooms” (La vida en las aulas).

Antes de escribir su obra este autor y su colega Getzels realizaron

amplias investigaciones en el campo de la Psicología Educativa,

sobre personalidad, actitudes, valores, etc. Y, aunque su trabajo fue

exitoso. Su inquietud por ver lo que ocurría en los recintos escolares, no le dejó parar

hasta realizar un auténtico trabajo reflexivo dentro de las aulas.

Jackson, en un primer momento de su investigación, parte de una especie de

conductismo, como era la aplicación de tests, para abandonar este camino y bajar al

campo de los hechos.

Es decir, ya no va a ser el laboratorio el lugar cómodo donde va a traducir e interpretar

sus trabajos de investigación, sino que visitará una y mil escuelas, multitud de centros

educativos, para tomar cientos y miles de notas de lo que allí acontecía.

Se dará cuenta de la extorsión que sufre el niño cuando abandona el hogar por primera

vez para introducirse en el terreno escolar, que unas veces lo hará con lágrimas y otras,

con alegría, circunstancias estas que por mínimas parecen escaparse no sólo a los

investigadores, sino también a profesores y padres.

Analizará todos los pormenores: empujones, pellizcos, enfados, agresiones, reacciones

ante los exámenes, la forma de levantar la mano para llamar la atención, cómo guardan

fila, amigos, enemigos, bostezos, etc todo lo que forma el condimento de la vida escolar.

A todo esto le dará cuerpo de trabajo científico, viendo y analizando la frecuencia y

aparición de estos hechos “triviales” dentro de las aulas.




LA ESCUELA

Características de la vida escolar

Muchas características de la vida escolar no son frecuentemente mencionadas y

comprenden tres hechos vitales que hasta el más pequeño debe aprender a abordar:

Masa o multitud: el niño que debe aprender a vivir en el entorno del aula, debe aprender

a vivir en el seno de una masa. Las actividades siempre se realizan en presencia de otros

lo que tiene profundas consecuencias para la calidad de vida de los alumnos.

Elogio: la escuela es un recinto evaluativo. Todas las palabras y las acciones son

siempre evaluadas. El niño debe internalizar los criterios y códigos de evaluación

permanente.

Poder: La escuela es el lugar de división entre fuertes y débiles, el maestro y el alumno.

Así, la masa o multitud, el elogio y el poder se combinan para dar un sabor específico a la

vida en el aula y forman colectivamente el Currículo Oculto que cada alumno y cada

profesor deben dominar para desenvolverse satisfactoriamente en la escuela.

La evaluación

Hace un extenso análisis de la dinámica de evaluación y de sus fuentes:

1. El profesor: resalta su figura como principal fuente de evaluación en el aula,

porque continuamente debe formular juicios sobre el trabajo y la conducta de los

alumnos.

El profesor hará una evaluación basada en los logros académicos, adaptación a las

distintas situaciones y a las cualidades personales de los alumnos. Así, subraya la

importancia de los elogios, felicitaciones y también la asignación de premios y castigos.

Los premios y castigos suelen estar ligados al éxito y relacionados muy estrechamente

con lo que él denomina Currículo Oculto, es decir, esa combinación de fuerza del elogio y

el poder para formar un modo específico en la vida colectiva del aula que cada alumno

debe dominar y desenvolverse de manera satisfactoria en la escuela, en contraposición al

Currículo Oficial que carga su acento en las demandas académicas.



2. Los compañeros del aula: interviniendo toda la clase en la evaluación del trabajo

de un estudiante. (lo que podríamos llamar una coevaluación permanente)

3. La autoevaluación: es decir, cuando el alumno estima él mismo su propio

fracaso.

EL DOCENTE

• El profesor llega a tener hasta mil interacciones personales diarias.

• No deja de destacar que la paciencia es una virtud que debe adornar a los

profesores y, a su vez, ésta debe transmitirse a los alumnos para que puedan

enfrentarse a las diversas situaciones de un modo equilibrado.

•Hay que resaltar el acierto del autor al señalar que el rol del profesor no acabacuando finalizan las clases en la escuela, y que su empeño debe ser el buscar la

participación voluntaria de los alumnos en el quehacer escolar y social.

• Los docentes deben observar que los alumnos estén contentos y además, por

supuesto, que progresen en su tarea educativa.

• Realmente, y como el autor identifica y señala, hay un «currículo oculto»

representado en premios y castigos, o la variedad de sentimientos que confluyen

en el aula, que llevan al alumno al éxito o al fracaso. Si se quiere el éxito de los

alumnos, no se debe buscar solamente el resultado académico de carácter

cuantitativo, sino se debe acercarlos y motivarlos a que sus actitudes sean lo más

positivas posibles a la realidad que los rodea.

LOS ALUMNOS

• El autor observará que el niño tiene que permanecer en las aulas, le guste o no, y

que allí estará durante más de siete mil horas. Lo que viene a constituir una

décima parte de su vida. Pero estas reacciones hacia la vida escolar son muy

variadas lo cual depende de diversos factores como el grado de aprobación y la

motivación que sienta el alumno en la escuela.

• La evaluación dominará en sus años escolares, constituyendo otro hecho

importante de la vida del alumno, a esa edad cada niño experimenta el dolor del



fracaso y el júbilo del éxito. Los exámenes se aplican en la escuela con más

frecuencia que en cualquier otro sitio, pero esta no es la única fuente de

evaluación. La evaluación procede de más de una fuente, es posible que tenga

uno o más referentes y que su calidad se extienda desde lo intensamente positivo

a lo intensamente negativo. La aprobación depende de la aceptación de su

conducta por parte de compañeros y profesores (alabado por un maestro por su

actividad creativa, despreciado por sus compañeros por su forma afeminada). Los

estudiantes se interesan por la aprobación de las dos audiencias.

• El autor sostiene que para aprender a desenvolverse en la escuela supone, en

parte aprender a falsificar nuestra conducta en busca de aprobación ya sea del

maestro o de sus compañeros.

• El alumno muestra dos tipos de motivación, una "extrínseca" (realizar el trabajo

escolar por las gratificaciones que aportarán las buenas notas y aprobación del

profesor) y la "intrínseca" (realizar el trabajo escolar por el placer que surge de la

propia tarea). Si queremos que los niños sigan aprendiendo después de

abandonar el aula sería oportuno restar gradualmente a las notas y a otras

gratificaciones "extrínsecas" y centrarnos en lograr que el alumno obtenga sus

principales satisfacciones de las propias actividades del aprendizaje.

2.4 Desde el punto de vista de Jurjo Torres Santomé

2.4.1. Antecedentes

Jurjo Torres Santomé: Catedrático de Universidad de

Didáctica y Organización Escolar en la Universida de Coruña

Facultad de Ciencias da Educación Campus de Elviña.

Algunas de sus obras son: La Desmotivación del

profesorado; Educación en tiempos de Neoliberalismo;Globalización e interdisciplinariedad: El curriculum integrado;

El currículum oculto.

También ha publicado artículos en revistas como Cuadernos

de Pedagogía; O Ensino; Aldaba; Signos; Investigación en la escuela; Kikiriki; Revista

Brasileira de Educação; In-fan-cia; Aula de Innovación Educativa; Perspectiva Cep; Teias



(Brasil); Revista Brasileira de Educação (Brasil); Educação e Realidade (Brasil); Liçoes

(Brasil); Curriculum Studies (UK), etc.


Nuestro trabajo está basado en su obra EL CURRICULUMOCULTO, en la cual se presentan nuevos puntos de vista e

interpretaciones respecto a aquellas dimensiones del currículo más

difíciles de percibir, pero que están presentes, querámoslo o no, en

toda intervención educativa. El autor, a la vez que pretende avivar

el interés del debate sobre el Currículo Oculto, subraya que es

preciso descubrir el significado social de las experiencias escolares

en las que se ven envueltos tanto los alumnos como el propio

profesorado.

No detallaremos más, ya que a los largo del presente trabajo monográfico expondremos

sus ideas de manera detallada.

2.5. Influencia del currículo oculto (KARINA)



CAPITULO III

CONTRADICCIONES DEL CURRÍCULO ACTUAL Y EL CURRÍCULO

OCULTO

3.1. El DCN de educación básica regular (CHECHI)

3.2. El currículo oculto y las nuevas tecnologías en el sistema educativo

(KARINA)

3.3. El currículo oculto y la ideología

3.3.1. Antecedentes

El concepto de ideología va a recibir significaciones muy diversas, desde quienes le

otorgan una valoración negativa, capaz de deformar la realidad y crear una falsa

conciencia, hasta los que le dan un significado más positivo.

La ideología nace luego de la revolución francesa en 1797. Su creador fue Antoine Destutt

de Tracy cuya misión era difundir los ideales del iluminismo en la obra “Elementos de

ideología”, en la cual propone la necesidad de una nueva ciencia de las ideas, es decir

una ideología que sería la base de todas las demás ciencias.

Destutt planteaba que las ideas estaban basadas en las sensaciones Físicas por lo tanto

podían ser estudiadas de forma empírica con los métodos de la ciencia, lo cual significaba

que al ser estudiadas por la ciencia algunas ideas podían ser eliminadas y las ideas que

pasaran por la investigación debían constituir el fundamento de la estructura de las leyes

reguladoras de la sociedad.

Mas adelante autores como HEGEL y MARX también darán sus conceptos de ideología:

Hegel: las ideas dependen de la situación histórica por lo tanto están sujetas a

modificaciones

Marx: las ideas sociales y la política se transforman dependiendo de las dinámicas que

promueven las relaciones entre las clases sociales.

En nuestros últimos tiempos el concepto de ideología se vio con negatividad por cierta

características de los diversos partidos como el nazi, el fascista, etc, pero en la actualidad

en todas la sociedades democráticas donde existen partidos políticos, sindicatos y

asociaciones día a día se manifiesta las diferentes ideologías pero en su dimensión



positiva donde la función de la ideología en la sociedad se concentra principalmente en la

constitución y modelado de formas bajo sus realidad, sus sueños, deseos y aspiraciones.


La ideología se manifiesta tanto en las ideas como en la práctica. En nuestra práctica

educativa sin darnos cuenta caemos en el esquema simplista donde el profesor sabe

mucho y el alumno no sabe nada por lo tanto va aprender a través de asignaturas

formales. Además las estrategias metodológicas están condicionadas por recursos

didácticos muy pobres como libros y evaluaciones memoristas. En conclusión se enseña

bajo un modelo donde no se acostumbra a cuestiona de forma explícita otros temas fuera

de la curricula.

Pero ¿de dónde proviene este modelo simplista? Pues todo modelo se desarrolla en una

época histórica concreta, y sus características y peculiaridades responden a

circunstancias culturales, económicas, y políticas de otros momentos de la historia. Este

modelo proviene de la Revolución Industrial por ello sus función principal es satisfacer las

necesidades e intereses de los grupos dominantes.

Por ello los grupos sociales y gobiernos siempre van favorecer la creación discursos

científicos e ideológicos que justifiquen la necesidad de su destino como grupo dirigente.

Por lo mismo a la hora de proponer sus modelos educativos tratan de elaborar un marco

teórico y un prototipo de prácticas que nunca lleguen a alterar el mantenimiento de las

estructuras sociales, es decir el dominado y el dominante.

Para lograr dicho finalidad todas las clases sociales y/o grupos que desean el poder

tratan de imponer, legitimar su dominio y de organizar su reproducción mediante

diferentes tipos de discurso en los diferentes escenarios donde se desenvuelve la

actividad humana, contando para ellos con la ayuda imprescindible del estado.

Existen diversos escenarios los cuales constituyen el Apartados Ideológicos del Estado

(denominado por Louis Althursser) en el cual se desenvuelve la actividad humana: el

religioso, el familiar, jurídico, político, sindical, de la formación y la cultura. Pero el que

desempeña la función dominante entre todos los apartados es la Escuela.



Por ello el autor deja entender que a través de la Educación y mas aun utilizando como

vía el Currículo Oculto, ya que resulta difícil esperar que cambien las políticas Educativas,

debemos como docentes impartir una educación diferente donde enseñemos a nuestros

alumnos nuevas concepciones, actitudes y nuevas formas de pensamiento donde los

alumnos puedan a opinar y manifestar sus ideas abiertamente, donde tenga la intención

de mas adelante poder cambiar nuestro sistema y modificar poco a poco nuestra

sociedad, dejando de ser entes pasivos de la sociedad actual.

3.4. El currículo oculto y los alumnos visibles e invisibles en el sistema

educativo

El autor divide en el aula a dos grandes grupos de alumnos; los alumnos visibles y los

alumnos invisibles, sus visibilidad lo determina el docente, y un alumnos será visible si se

le recuerda después de la jornada de trabajo.

Además el autor describe y divide estos dos grupos en sub grupos y define algunas

características de ellos:

ALUMNOS VISIBLES

1.- Alumnos problemáticos o conflictivos

Mayormente Varones: conducta grosera, agresividad física , etc

La principal preocupación del docente es “contenerlo” para desarrollar la clase de

la manera más normal posible

Los docentes buscan una y mil estrategias para poder controlarlos

2.- Alumnos inmaduros

Se comportan como estudiantes menores a su edad

Los docentes se muestran en polos opuestos o paternales y benevolentes o los

ridiculizan, en ocasiones dependiendo del género, ya que esperan mayor madurez

departe de los varones.

Cabe resaltar según el autor como actúan los conceptos de género en el

pensamiento del docente, ya que recuerda más a un niño aniñado que aun niña

aniñada ya que aun en su pensamiento machista un niña con rasgos infantiles en

normal pero un varón no.



3.- Alumnos aplicados

Son alumnos calificados positivamente por los docentes, que sobresalen siempre

en alguna asignatura o actividad.

ALUMNOS INVISIBLES: son desapercibidos por los docentes, no hace nada que sea

suficientemente negativo para hacerse notar

1.- Alumnado tímido

Rendimiento promedio (normal) sin destacar, pertenece “al montón”

Permanece callado, tranquilo y sin molestar

Se observa mayormente en niñas

2.- Alumnado superviviente marginal

Los niños y en su mayoría niñas, que manifiestan indicios de dificultades de

aprendizaje

Manifiestan un aprendizaje memorístico y sin comprensión de esta manera se

hacen pasar desapercibidos

3.- Alumnos ansiosos

Son alumnos con carga de ansiedad y nerviosismo

Estos alumnos no desean trabajar y son simplemente aislados sin causar mayor

molestia al profesor y compañeros convirtiéndose de esta manera en invisibles

Se manifiesta en un grupo reducido en el aula

Con todas estas características mencionadas el autor quiere resaltar que muchas veces

los docentes prestan mayor importancia a las conductas negativas dejando de interactuar

con sus alumnos y haciendo invisibles de esta manera a gran parte del aula. Otro punto

que cabe resaltar es que hasta el día de hoy no logramos desterrar ciertos pensamientos

machistas los cuales interfieren al momento de catalogar a nuestros alumnos. Por ello el

Currículo Oculto debe ser, una vez más, una vía para lograr interactuar con uno y cada

uno de nuestros alumnos sin dejar que seamos absorbidos solamente por el Currículo

Formal.



3.5. El currículo oculto y la discriminación en el sistema educativo

Los primeros currículos multiculturales y plurilinguistas fueron planificados por Políticas

Educativas destinadas a absorber las culturas minoritarias conflictivas. Basando sus

educación en modelos ASIMILACIONISTAS donde la misión de las Instituciones

Educativas era la de homogenizar la cultura utilizando como vía el Currículo Oculto

creando una especie de opresión e incluso un sentimiento de auto odio en mentes de

niños y niñas pertenecientes a las culturas marginales, de tal manera que a través de la

escuela abandonasen sus culturas de origen y se sumergieran por completo en un nuevo

idioma -ya que los idiomas de las culturas minoritarias e inmigrantes se consideraban un

signo de incultura (Jurjo, 1996, pg 171) -, en nuevos conocimientos, destrezas y valores,

haciéndoles creer que su cultura de origen es inferior y sus conocimientos, valores e

idioma no servían para la vida moderna.

De este currículo solo obtuvimos que niños y niñas se llegaran a odiar a sí mismos, y

odiar todo lo que provenga de su cultura, sintiendo la necesidad de negarse u ocultar sus

rasgos peculiares (operaciones, tenidos de cabellos, color de ojos y piel, etc), asumiendo

posturas y comportamientos que lo hagan sentir aceptado en la sociedad dominante.

Con el tiempo el modelo de asimilación fracasó y los gobiernos se vieron forzados a

establecer nuevos modelos de educación más respetuosos con los derechos de las

comunidades, asegurando de esta manera un clima de respeto frente a las Diversidad

Cultural y fomentando valores de respeto y tolerancia.

Si bien es cierto el autor basa sus experiencias y opiniones en una situación geográfica

diferente a la nuestra, pero nos damos cuenta que lo mismo ocurrió en nuestro país, y con

mayor intensidad, y perduro mayor tiempo, es mas nos atrevemos a decir que en algunas

escuelas apartadas de la urbe a pesar de todas la Políticas Educativas actuales aun

perduran. Lo importante es logar a través del Currículo Oculto un cambio en nuestra

forma de pensar y valorar nuestra cultura e impartir en nuestras aulas un sentimiento de

respeto, tolerancia y orgullo por lo nuestro, dejando de lado alienaciones innecesarias que

solo han servido para opacar la grandeza de nuestra herencia multicultural.



3.6. El currículo oculto y el aprendizaje en valores

Educar tiene diversas concepciones y en esta oportunidad emplearemos la siguiente,

“educar es incorporarse a una cultura de manera crítica y comprometida“ (santos, 1994).

Esta expresión tan menciona y marqueteada en la actualidad por las instituciones

educativas “Educar en Valores” es ya que se supone que la verdadera educación abarca

todas las dimensiones y no debe omitir la dimensión moral, es decir debe basarse en

valores. Pero en la actualidad vemos que lo que hacen muchas veces las instituciones

educativas es Instruir en valores, entendiéndose instruir como transmitir conocimientos e

ideas sin pretender llegar a otras esferas de la personalidad, desligada totalmente de la

práctica o peor aún reduciendo la educación moral a una asignatura más, en las que

muchas veces se estudian contenidos que nada tienen que ver con el verdadero

significado de valores.

Haciendo un reflexión; se enseña cuando uno carece de determinado conocimiento; por lo

tanto las instituciones educativas se ven en la obligación que enseñar valores, de manera

explicita, ya que en la actualidad no se viven los valores, estos muchas veces no están

arraigados en las costumbres diarias de las personas, tanto docentes como alumnos. Por

ellos es importante que la institución educativa encarne valores, q los viva, que no solo los

explique, lo prediga y los plasme en sus contenidos curriculares, ya que el discurso

contradictorio de la teoría y la práctica no solo produce esterilidad sino que genera

desprecio.

La verdadera solución radica en vivir los valores dentro y fuera dela escuela. Dentro de la

escuela esta debe practicarse y así será fácil que los alumnos aprendan a vivirla, para

ello que mejor modelo que los docentes (en el caso mas idoneo) a través del currículo

Oculto impartan sus concepciones, actitudes y comportamientos dignos de un ciudadano

ejemplar, honesto, comprometido, solidario, tolerante, etc. y es probable que en la

practica constante muchos de sus alumnos hagan suyas sus concepciones, actitudes y

comportamientos.

Seria ideal que a través del Currículo Oculto se puedan impartir los valores, pero muchas

veces nos damos con la triste realidad que enseñamos para la vida, pero la vida misma



pone en duda estos valores. Es decir decimos a nuestros alumnos "estudia cada día", "sé

solidario", "ayuda a los otros", "esfuérzate", "respeta a los demás"... pero al mismo tiempo

reciben a través de la sociedad y de su máximo expositor que son los medios de

comunicación: "triunfa como sea", "gana dinero con rapidez", "que se hable de ti en todas

las partes", "que te conozca la gente"... ante esto los alumnos que no tienen enraizados

los valores terminan cediendo a la presión del medio en el que vive, volviéndose cada vez

más frecuente la carencia de valores en nuestra sociedad actual. De aquí la gran

importancia de manejar manera adecuada el Currículo Oculto, para seguir haciéndole

frente a esta gran carencia de valores.



CONCLUSIONES

La educación y el sistema educativo, y por tanto las instituciones educativas son

una construcción social e histórica, por ello las Políticas Educativas no pueden ser

comprendidas de manera aislada y descontextualizada del marco socio histórico

concreto en el que cobra significado, ya que existe un relación entre el Sistema

Educativo que repercute en otras esferas de la sociedad (económica, cultural y

social). Por esta razón a través del Currículo Oculto las instituciones educativas

juegan un papel importe en la transformación y cambio de los modelos educativos

actuales de nuestra sociedad.

Ambos autores coinciden (Jurjo y Jackson). El rendimiento académico del

alumnado está relacionado y determinado por la confianza que tiene el alumno de

hacer frente a los retos del aula. Por otro lado la mejor estrategia didáctica

empleada por el docente debe ser el interactuar con sus alumnos y alumnas para

obtener mejores resultados de ellos.

Por lo tanto más que centrarse en los problemas en relación a contenidos del

Currículo Formal , como docentes debemos prestar mayor atención a las

cuestiones que favorecen las visibilidad de todos y cada uno de nuestros alumnos

existentes en el aula, es decir interactuar dinámicamente con cada uno de ellos sin

esperar un conducta negativa para recién hacerlos visibles.

“El racismo es un producto social y no algo inherente a la naturaleza biológica de

las personas” (Jurjo 1996). Por lo tanto a través del Currículo Oculto los docentes

debemos contribuir a que todas las personas se sientan orgullosas de su identidad

cultural y por consiguiente se acepten a sí mismas y a los demás.

A través del Currículo Oculto debemos cambiar ciertos estigmas de que un buen

alumno es aquel que no molesta a su profesor, debemos hacer todo lo contrariomotivar el espíritu crítico de los alumnos, que aprendan a expresarme y sean

participantes activos del cambio de nuestro país.

En la actualidad muchas instituciones educativas plasman en su currícula la

Educación en valores, pero en la practica la realidad es otra. Dejemos de lado los

formalismos y vivamos los valores día a día, que estos estén arraigados de cada



actitud que mostramos. Como docentes a través del Currículo Oculto debemos

Educar para la vida y esto lleva implícito Educar en valores. Asumamos este rol

con responsabilidad y acierto.

BIBLIOGRAFÍA

Jurjo Torres Santomé. El currículo Oculto. Quinta edición 1996. Editorial Morata -

Madrid

Ph.W. Jackson. La vida en las aulas. Sexta edición 2001. Editorial Morata – Madrid

Walter Peñaloza Ramella. El Currículo Integral. Tercera edición 2005. Editorial de

la UNMSM. Facultad de Educación. Unidad de Post Grado

SANTOS GUERRA, M.A. (2001): Una tarea contradictoria. Educar para los valores

y preparar para la vida. Ed. Magisterio del Río de la Plata. Buenos Aires.

ANEXOS





CAPITULO I

Marco histórico

1.1.. El origen del currículo (leer , modficar o buscar nueva infromacion )

El origen del tratamiento del currículo como campo de conocimiento y de intervención, se

corresponde con la primera mitad del siglo XX, al tiempo de la industrialización y los

sistemas escolares masificados. El período se caracteriza por el esplendor del

positivismo, centrando toda expectativa de progreso, bienestar y democracia.

Hacia la segunda mitad del siglo, las ciencias sociales comienzan a dejar su huella en la

construcción histórica de la problemática curricular: aparecen las visiones críticas en tanto

la escuela es vista como una herramienta del poder, de la dominación y la segmentación

social. Otros cuestionarán además, la forma de entender las prácticas pedagógicas.

Pero para hablar de los orígenes del currículum, es necesario retroceder algo más en el

tiempo. En efecto, la problemática de determinar la relevancia de los contenidos

curriculares antecede el surgimiento del campo moderno del currículum. Ya en el siglo

XVII es la Universidad escocesa de Glasgow, utilizaron el término en relación a la

organización de los cursos de estudio. Las universidades medievales, seguían la

estrucutra grecolatina y organizaban los contenidos en los famosos Trivium (Lógica,

gramática y retórica) y Quadivium (aritmética, geometría, astronomía y música).

En el siglo XVII, Comenio, padre de la didáctica, dentro de una fundamentación ético-

religiosa y en el contexto de la Reforma, desarrolla una metodología que es colocada en

el centro de la problemática curricular. Luego, los Jesuitas, introduciran la Ratio Studiorum

cuyos términos "disciciplina" y "syllabus" aún se siguen utilizando en algunas

universidades latinoamericanas.

La tradición normativa iniciada por Comenio, se vería reesforzada por los aportes de

Herbartquien al centrarse en los pasos formales de la enseñaza, enfatizó el papel de la

pedagogía como instrucción (transmición-fijación del conocimiento).

Ya en el siglo XIX, la problemática se aleja de lo metodológico y las disputas religiosas

para centrarse en la depositaria de las promesas incumplidas de la Ilustración del siglo



XVIII. El objetivo de la educación será ahora el de formar al ciudadano, por lo tanto, se

transforma en una prioridad puesto que:

1. El progreso deberá ser dirigido a valores sociales liberales y humanistas

2. La escolaridad como función necesaria del Estado

Luego, Durkheim considerará a la pedagogía dentro del terreno de los hechos sociales en

tanto la generación adulta trasmite el conocimiento necesario para que la nueva

generación pueda ser continuadora de la vida social. Por otra parte, observará que los

contenidos educativos se mueven con independencia de las voluntades individuales ya

que los sujetos los internalizan al punto de considerarlos una "segunda naturaleza"

asegurándose la conservación de la sociedad y su cultura.

Ya en el siglo XX, John Dewey, sugiere que la escuela debe asumir las características de

una sociedad democrática, desarrollando en los individuos la facturad de reflexionar y

pensar. La escuela es concebida como un factor dinámico dentro de las estructuras

sociales y no un mero mecanismo para ajustar al individuo al sistema vigente.

Cuando la idea de progreso continuo e ilimitado estaba instalada, la escolaridad masiva

se transformó en una necesidad social tanto para incluir a las comunidades inmigrantes

como para atender a las demandas de la industria en expansión.

Así, la industrialización llegaba a un nuevo escenario en donde se introducía la esperanza

en el progreso ilimitado y la fe en la planificación social. Para Manheimm era necesario

así, conciliar la libertad con la planificación. Propuso que los más competentes serían los

encargados de conducir el modelo hacia una sociedad racionalmente planeada y

controlado. La educación será así un técnica de dinamización social en la cual los

planificadores serán los responsables de lograr una sociedad racionalmente democrática.

Así, el inicio del siglo XX ve a la educación como la herramienta central de la movilización

social, aunque por cierto, las ofertas escolares reales respondían a diferentes

características según los estratos sociales. Para ello, se institucionalizaron los niveles

escolares a fin de promover un acceso generalizado a las escuelas, regular la enseñanza,

asegurar el desarrollo de las capacidades requeridas por la economía. En este contexto,

comienza a definirse el campo del currículum en el marco norteamericano propiciando un



creciente control social u de los especialistas a cerca de los contenidos y métodos

escolares así como una creciente intervención en las prácticas docentes.



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Monografia de Currilum Oculto