Mons. Alfonso Uribe j. La Oracion en La Biblia

8/12/2019 Mons. Alfonso Uribe j. La Oracion en La Biblia

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LA ORACION EN LA BIBLIA

MONS. ALFONSO URIBE JARAMILLO


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INTRODUCCIN

Cuando Dios cre al hombre lo llev a la insigne dignidad de hijosuyo y quiso, por lo mismo entablar y mantener con l un dilogo deamor. Eso precisamente es la oracin. La sagrada Biblia que hasido el gran regalo que el Padre Celestial ha hecho a sus hijoscontiene el mensaje de salvacin y de amor que El ha queridoenviarnos bajo la inspiracin de su Santo Espritu. All podemosaprender hasta donde llega el amor de Dios al hombre y conocer lasnormas y lecciones que El ha dado a sus hijos para que vivan comocorresponde a su dignidad y puedan alcanzar la salvacin eterna.

Una de las lecciones principales que encontramos en la Palabra deDios es la que nos ensea el valor, la necesidad y la fuerza de laoracin, y la manera como debemos orar en las diferentescircunstancias de la vida.

Hoy despus de una crisis bien dolorosa, estamos redescubriendola necesidad y el valor de la oracin y, gracias a la RenovacinEspiritual estamos valorando mejor la oracin a la luz de la Palabrade DIOS. Nuestra pastoral diocesana busca durante este aodespertar en unos e incrementar en otros el amor a la oracin entodas sus formas, y con ste nimo presenta estas ideas acerca dela oracin en la Biblia.

Que el Espritu Santo nos muestre la grandeza de la oracin yanime y oriente la nuestra.


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JESUS NOS ORDENO ORAR

Es preciso orar siempre sin desfallecer (Lc18,1).

Vigilad y orad para que no entris en tentacin (Lc 22,46).

Y yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que ospersigan ( Mt. 5. 44).

JESUS NOS DIO EL EJEMPLO

Cuando todo el pueblo estaba bautizndose, bautizado tambinJess y puesto en oracin baj sobre El Espritu Santo (Lc. 3,21).

Su fama se extenda cada vez ms y una numerosa multitud afluaa l para orle y ser curados de sus enfermedades. Pero El seretiraba a los lugares solitarios donde oraba (Lc. 5, 15).

Por aquellos das se fue al monte orar y se pas la noche en laoracin de Dios. Cuando se hizo de da llam a sus discpulos y

eligi doce entre ellos, a los que llam tambin Apstoles (Lc. 6,12).

Mientras El estaba orando a solas, se hallaban con El susdiscpulos (Lc. 9,18).

Unos ocho das despus tomo consigo a Pedro, Juan y Santiago, ysubi al monte a orar y mientras oraba, el aspecto de su rostro semud.. (Lc. 9,28).

Estando Jess orando en cierto lugar, cuanto termin, le dio uno desus discpulos: Maestro ensanos a orar (Lc. 11,1).

San Juan nos invita a pedir en nombre de Jess.

Todo lo que pidis en mi nombre yo lo har. Yo os aseguro. Loque pidis al Padre en mi nombre, os lo dar Pedid y recibiris paraque nuestro gozo sea pleno (Jn. 16,23-25).


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Y se apart de ellos como un tiro de piedra, y puesto de rodillasoraba diciendo: Padre, si quieres, aparta de m este cliz, pero nose haga mi voluntad, sino la tuya (Lc. 2,44).

En la cruz ora por sus verdugos y en el cielo, est s iempre vivopara interceder en nuestro favor (Hb. 7,25).

ORACIONES DE JESUS

Por el Santo Evangelio conocemos algunas de las oraciones quehizo Jess.

El Padrenuestro .

Todos conocemos y hemos recitado muchas veces la oracin quecompuso JESS a peticin de sus apstoles:

Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre;venga tu Reino; hgase tu voluntad as en la tierra como en el cielo.El pan nuestro de cada da dnosle hoy; y perdnanos nuestrasdeudas, as como nosotros perdonamos nuestras deudas, as comonosotros perdonamos a nuestros deudores y no nos dejes caer ententacin, ms lbranos del mal (Mt. 6, 9-13).

En el Evangelio encontramos una hermosa oracin de Jess,llamada su Magnficat, en la cual bendice a su Padre con estaspalabras:

Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque hasocultado estas cosas a sabios y prudentes, y se las has revelado apequeos. Si Padre pues tal ha sido tu beneplcito. Todo me hasido entregado por m Padre y nadie conoce quin es el hijo sino elPadre: Y quin es el Padre sino el HIJO y aquel a quien el Hijo se loquiera revelar Volvindose a los discpulos, les dijo aparte:Dichosos los ojos que ven lo que veis (Lc. 10, 21-23).

San Juan trae el texto de la hermosa oracin sacerdotal quepronunci Jess en la ltima Cena.

As hablo Jess y alzando los ojos al cielo, dijo: Padre ha llegado lahora; glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a t. Ya que leshas dado poder sobre toda carne, que d tambin vida eterna a


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todos los que t les ha dado. Esta es la vida eterna: que teconozcan a t, el nico Dios verdadero, y a tu enviado Jesucristo.Yo te he glorificado en la tierra, llevando a cabo la obra que meencomendaste realizar. Ahora, Padre glorifcame t, junto a t, conla gloria que tena a tu lado antes que el mundo fuese. Hemanifestado tu Nombre a los que has dado sacndolos del mundo.Tuyos eran y t me los has dado, y han guardado t palabra. Ahoraya saben que todo lo que me has dado viene de t; porque yo les hecomunicado lo que t me comunicaste; ellos han aceptadoverdaderamente que vengo de t han credo que t me has enviado.Por ello ruego yo; no ruego por el mundo, sino por lo que t me hasdado, porque son tuyos, todo lo mo es tuyo y lo tuyo mo, y yo hesido glorificado en ellos. Ya no estoy en el mundo, pero ellos siestn en el mundo, y yo voy a t. Padre Santo, cuida en tu nombrea los que me has dado, para que sean uno como nosotros. Cuandoestaba yo con ellos, cuidaba en tu nombre a los que me habasdado. He velado por ellos y ninguno se ha perdido salvo el hijo deperdicin, para que se cumpliera la Escritura. Pero ahora voy a t, ydigo estas cosas en el mundo para que tengan en s mismos mialegra colmada. Yo les he dado tu palabra, y el mundo los haodiado, porque no son del mundo, como yo no soy del mundo. Note pido que los retires del mundo, sino que los guardes del maligno.No son del mundo. Como yo no soy del mundo. Consgralos en laverdad: tu Palabra es verdad. Como t mes has enviado al mundoyo tambin los he enviado al mundo. Y por ellos me consagro a mmismo, para que ellos tambin sean consagrados en la verdad. Noruego solo por stos, sino tambin por aquellos, que por medio desu palabra, creern en m. Que todos sean uno. Como t, Padre,en m y yo en t, que ellos tambin sean uno en nosotros, para queel mundo crea que t me has enviado. Yo les he dado la gloria quet me diste, para que sean uno como nosotros somos uno: Yo enellos y t en m para que sean perfectamente uno, y el mundoconozca que t me has enviado y que yo les he amado a elloscomo t me has amado a m.

Padre, quiero que donde yo est estn tambin conmigo los que t

me has dado, para que contemplen mi gloria, la que me has dado,porque me has amado antes de la creacin del mundo. Padre justo,


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santo siervo Jess, a quien has ungido, para realizar lo que en tupoder y en tu sabidura habas predeterminado. Y ahora Seor, tenen cuenta sus amenazas y concede a tus siervos que puedanpredicar tu Palabra con toda valenta, extendiendo tu mano paraque realicen curaciones, seales y prodigios por el nombre de tusanto siervo Jess. Acabada su oracin retembl el lugar dondeestaban reunidos, y todos quedaron llenos del Espritu Santo ypredicaban la palabra de Dios con valenta. La multitud de loscreyentes no tena sino un solo corazn y una sola alma, nadiellamaba suyos a sus bienes, sino que todo lo tenan en comn(Hch, 4, 24-32).

Mientras el dicono San Esteban era apedreado oraba as Seor JESS, recibe mi espritu Seor. No les tengas en cuenta estepecado Hch 7,60).

Del Centurin Cornelio nos dice lo siguiente: Haba encesrea unhombre, llamado Cornelio, centurin de la cohorte itlica, piadoso ytemeroso de Dios como toda su familia, daba muchas limosnas alpueblo y continuamente oraba a Dios. Vio claramente en visin,hacia la hora nona del da, que el Angel de DIOS enteraba en sucasa y le deca: Cornelio El le mir fijamente y lleno de espantodijo: Qu pasa, Seor? Le respondi: Tus oraciones y tuslimosnas han subido como memorial ante la presencia de Dios.

Ahora enva hombres a Joppe y haz venir a un tal Simn, a quinllaman Pedro (Hch. 10,1-5)

Cuando San Pablo y su compaero Silas fueron azotados y metidosen el cepo del calabozo hacia la medianoche estaban en oracin

cantando himnos a DIOS (Hch. 16,25). En la isla de Malta el padre de Publio se hallaba en cama atacadode fiebre y disentera. Pablo entr a verle, hizo oracin, le impusolas manos y le cur (Hch. 28,8).

LA ORACION EN SAN PABLO

En las cartas del apstol San Pablo encontramos textos preciososacerca de la oracin. Su lectura podr servirnos de precioso


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material para la reflexin que nos haga apreciar mejor laimportancia y la necesidad de la oracin.

A los Romanos les dice que en sus oraciones hace siempre

mencin de ellos (1,9) y que deben ser constantes en la oracin(Rom. 12,12).

Cuando en la Carta a los Efesios el apstol nos habla de las armasque debemos emplear en el combate espiritual con las fuerzas delmal nos invita a vivir siempre en oracin y splica, orando en todaocasin en el Espritu velando juntos con perseverancia enintercediendo por todos los santos (6,18).

A los Colosense les escribe Sed perseverantes en la oracin,velando en ella con accin de gracias (4,2).

Orad constantemente escribe a los Tesalonicenses (I Tes. 5,17).

En la primer carta a Timoteo le escribe: Ante Todo recomiendo quese hagan plegarias, oraciones, splica y acciones de gracias portodos los hombres, por los reyes y por todos los constituidos enautoridad (2,1) y aade: Quiero que los hombres oren en todo

lugar elevando hacia el cielo unas manos piadosas (2,8). El apstol Santiago, insiste tambin en la necesidad de orar y dehacerlo con fe.

Sufre alguno entre vosotros? Que ore. Est alguno alegre? Quecante salmos. Est enfermo alguno entre vosotros? Llame a lospresbteros de la Iglesia, que oren sobre l y le unjan con leo en elnombre del Seor. Y la oracin de la fe salvar al enfermo, y el

Seor har que se levante, y si hubiera cometido pecados le sernperdonados. Confesaos, pues, mutuamente vuestros pecados yorad los unos por los otros, para que seis curados.. La oracinferviente del justo tiene mucho poder. Elas era un hombre de igualcondicin que nosotros: or insistentemente para que no lloviese, yno llovi sobre la tierra durante tres aos y seis meses. Despusor de nuevo y el cielo dio lluvia y la tierra produjo su fruto. Sialguno de vosotros, hermanos mos se desva de la verdad y otro le

convierte, sepa que el que convierte a un pecador de su camino


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desviado. Salvar su alma de la muerte y cubrir multitud depecados (Santiago 5,13-19).

San Juan escribe en su primera cara En esto est la confianza que

tenemos en El. En que si le pedimos algo segn su voluntad, nosescucha y si sabemos que nos escucha en lo que pedimos,sabemos que tenemos enseguida lo que le hayamos pedido (5, 14 -16).

LA ORACION EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Los libros sagrados del Antiguo Testamento contienen textospreciosos acerca de la oracin y de la manera tan espontnea y

filial como se dirigan al Seor los Justos que vivieron antes de lavenida del Seor.

El primer texto que encontramos en la Biblia acerca del poder y dela necesidad de la oracin est en el Gnesis Y le dijo DIOS ensueos a Abimelek: Devuelve la mujer de ese hombre porque es unprofeta; el rogar por t para que vivas (20,7).

Abraham rog a Dios y Dios cur a Abimelek y a su mujer (Gn.

20,17).Despus es Isaac que ora por su mujer que era estril y el Seor laSan (Gn. 25,2).

Moiss es un hombre de profunda fe y cuando ora consigue delSeor grandes favores como aparece a lo largo del libro del xodo.

Un ejemplo de su manera de orar es la siguiente:

Pero Moiss, trat de aplacar a Yahveh, su Dios, diciendo: Porqu, oh Yahveh, ha de encenderse tu ira contra tu pueblo, el que tsacaste de la tierra de Egipto con gran poder y mano fuerte? Vana poder decir los egipcios: Por malicia los has sacado, paramatarlos en las montaas y exterminarlos de la faz de la tierra?

Abandona el ardor de tu clera y renuncia a lanar el mal contra tupueblo. Acurdate de Abraham, de Isaac, de Israel, siervos tuyos, alos cuales jrate por T mismo. Multiplicar vuestra descendencia

como las estrellas del cielo: toda esta tierra que os tengo prometidala dar a vuestros descendientes y ellos la poseern como herencia


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! Viva Yahveh y bendita mi Roca el Dios de mi salvacin seaensalzado! El Dios que me concede la venganza y abate lospueblos a mis plantas. T me salvas de mis enemigos, me exaltassobre mis agresores, y me libras del hombre violento.

Por eso Yahveh quiero alabarte entre los pueblos y muestra suamor a su ungido a David y su limaje para siempre (II Sam 22 4751).

Salomn pronuncio una hermosa oracin cuando consagr eltemplo que construy en Jerusaln. Parte de esa oracin es lasiguiente.

Oye, pues, la plegaria de tu siervo y de tu pueblo Israel cuandooren en este lugar. Escucha t desde el lugar de tu morada, desdeel cielo escucha y perdona.

Cundo un hombre peque contra su prjimo y ste pronunci unaimprecacin sobre l hacindole jurar delante de tu altar en estacasa escucha t desde los cielos y obra, juzga a tus siervosdeclarando culpable al malo, para hacer recaer su conducta sobresu cabeza y declarando inocente al justo para darle su justicia.

Cuando tu pueblo Israel sea batido por su enemigo por haberpecado contra ti si se vuelven a ti y alaban tu Nombre orando ysuplicando ante ti en esta Casa escucha tu desde los cielos yperdona el pecado de tu pueblo Israel y vulvelos a la tierra quediste a tus padres. Cuando los cielos estn cerrados y no hayalluvia porque pecaron contra t, si oran en este lugar y alaban tuNombre y se convierten de su pecado porque les humillaste

escucha tu desde los cielos y perdona el pecado de tu siervo y detu pueblo Israel, pues les ensears el camino bueno por el quedebern andar y enva lluvia sobre tu tierra la que diste a tu puebloen herencia.

Cuando haya hambre en el pas, cuando haya peste tizn, aublo,langosta o pulgn, cuando su enemigo le asedie en una de suspuertas, en todo azote y toda enfermedad, si un hombre cualquiera,experimentando remordimiento en su corazn, eleva cualquieraplegaria o cualquier suplica y extiende las manos hacia esta Casa.


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Escucha tu desde los cielos, lugar de tu morada, perdona y da acada uno segn sus caminos, pues t conoces su corazn y si tconoces el corazn de todos los hijos de los hombres, para que teteman todos los das que vivan sobre la faz de la tierra que hasdado a nuestros padres. Tambin el extranjero que no es de tupueblo. Que viene de un pas lejano a causa de tu nombre (IReyes 8,30-41).

El Rey Ezequas que estaba enfermo de muerte, ora con fe y elSeor le devuelve la salud (II Reyes 20, 1-12).

En el libro II de las Crnicas encontramos esta afirmacin: Y oyYahveh a Ezequas y dej salvo al pueblo (30,20)

Esdras, uno de los reconstructores de Jerusaln despus deldestierro de los judas a Babilonia, fue un hombre de profundaoracin.

En el captulo 9 encontramos la bella oracin que dirige al Seor derodillas y con las manos extendidas haca su Dios ( V 5).

Hermosa es tambin la oracin que Nehemas dirige al Seor y que

encontramos en el Cap. I de su libro.En el Cap. 9 encontramos el sublime cntico que entonaron losIsraelitas durante la ceremonia explatoria. Ojala lo leamos conmucha atencin.

En el libro de Tobas leemos la oracin que con gemidos dirigi alSeor en medio de su dolor (3, 1-7)

El joven Tobas y su esposa hicieron una hermosa oracin la nochede sus bodas que es saba leccin para todos los esposos.

Bendito seas, tu, Dios de nuestros padres, y bendito sea tu Nombrepor todos los siglos de los siglos! Bendigante los cielos, y tucreacin entera, por siglos todos. T creaste a Adn, y para lcresaste a Eva su muer, para sostn y ayuda y para que de ambosproviniera la raza de los hombres. T mismo dijiste: No es buenoque el hombre se halle solo; hagmosle una ayuda semejante a l.

Y no tomo a esta mi hermana con deseo impuro, mas con recta


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intencin. Ten piedad de m y de ella y podamos llega juntos anuestra ancianidad. Y dijeron a coro: Amn, amn (Tobas 8, 5-8)

En el captulo. 9 del libro de Judit leemos la hermosa oracin que

esta piadosa mujer dirige al Seor a favor de su pueblo.Y En el Cap. 16 hallamos el himno de accin de gracias queentonaron despus de la victoria sobre el ejrcito de Holofemes.

En el libro de Ester podemos ver la conmovedora oracin deMardoqueo dirige al Seor a favor de su pueblo y la que hace laReina Ester las encontramos en el Cap. 4.

Los dos libros de los Macabeos nos muestran como aquellosvalientes guerreros consiguieron tantas y tan admirables victoriasdebido a su fe en el Seor ya su oracin, an en el combate.

As oraban por ejemplo: T, soberano, enviaste tu ngel aEzequas que dio muerte a cerca de ciento ochenta y cinco milhombres; ahora tambin, seor de los cielos, enva un ngel buenodelante de nosotros para infundir el temor y el espanto., Que elpoder de tu brazo hiera a los que han venido blasfemando a atacar

a tu pueblo santo. Luchando con las mansos, pero orando a Dios en su coraznabatieron no menos de treinta y cinco mil hombres regocijndosemucho por la manifestacin de Dios (II Mac 15, 22-28).

JOB

El libro de JOB contiene una serie de dilogos entre Dios quepermite el mal y el justo que lo padece.

All encontramos oraciones preciosas como por ejemplo, la del Cap.10 y el himno al poder de DIOS del Cap. 25.

LOS SALMOS

Es tan evidente la riqueza religiosa de los Salmos que no sonnecesarias muchas palabras. Ellos fueron la oracin del AntiguoTestamento, en la que el mismo Dios inspir los sentimientos que

sus hijos deben albergar con respecto a l y las palabras de quedeben servirse a l. Los recitaron Nuestro Seor y la Virgen, los


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muerte estaba mi alma, mi vida estaba junto al seol, abajo. PORtodas partes me asediaban y no haba quien auxiliara, volv los ojosa un apoyo humano y no haba ninguno. Entonces me acord de tumisericordia, Seor, y de tu actuacin desde la eternidad, que tlevantas a los que en ti esperan, y los salvas de la mano deenemigos. Y elev de la tierra mi plegaria, supliqu ser librado d ela muerte. Clam al Seor, Padre de mi Seor: No me abandonesen das de tribulacin, en la hora de los orgullosos, cuando no haysocorro. Alabar tu nombre sin cesar, te cantar en accin degracias. Y mi oracin fue escuchada, pues t me salvaste de laperdicin, y me libraste del momento malo. Por eso le dar graciasy te alabar, bendecir el nombre del Seor. Siendo joven an,antes de ir por el mundo, me di a buscar abiertamente la sabiduraen mi corazn (Eclesistico 51, 1-13).

LA SABIDURIA

Otra oracin que ojal recitemos con frecuencia es la queencontramos en el libro de la Sabidura para pedir este preciosodon. Su texto es el siguiente:

Dios de los padres, Seor de la misericordia, que con tu palabrahiciste el universo, y con tu sabidura formaste al hombre para quedominase sobre los seres por t creados, rigiese el mundo consantidad y justicia y ejerciese al mando con rectitud de espritu,dame la sabidura, que se sienta junto a su trono, y no me excluyasdel nmero de tus hijos. Que soy un siervo tuyo, hijo de tu sierva,un hombre dbil y de vida efmera incapaz de entender la justicia ylas leyes. Pues, aunque no sea perfecto entre los hijos de los

hombres, si le falta la sabidura que de ti procede, en nada sertenido. T me elegiste para reinar sobre tu pueblo, para regir a tushijos y a tus hijas; t me ordenaste levantar un Templo en un montesanto, un altar en la ciudad donde tienes establecida tu morada,imagen de la tienda santa que preparaste desde el principio.Contigo est la sabidura que conoce tus obras, que estabapresente cuando hacas el mundo, que sane lo que es agradable atus ojos, y lo que es conforme a tus mandamientos. Envala de los

cielos santos, mndala de tu trono de gloria para que a mi ladoparticipe en mis trabajos y sepa yo lo que a t te agrada, pues ella


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todo lo sabe y todo lo entiende. Ella me guiar prudentemente enmis empresas y me protegern con su gloria. Entonces mis obras tesern agradables, regir a tu pueblo con justicia y ser digno deltrono de mi padre. Qu hombre, en efecto, podr conocer lavoluntad de DIOS?

Quin hacerse idea de lo que el Seor quiere? (Sabidura 9, 1-13).

ISAIAS

En la profeca de Isaas encontramos el conmovedor cntico delRey Ezequas para alcanzar del seor la salud.

Canto de Ezequas, rey de Jud, cuando estuvo enfermo y sano desu mal. Yo le dije: a la mitad de mis das me voy; en las puertasdel seol se me asigna un lugar para el resto de mis aos. Dije: Nover a Yahveh en la tierra de los vivos; no ver ya a ningn hombrede los que habitan en el mundo. MI Morada es arrancada, se mequita como tienda de pastor. Enrollaste como tejedor mi vida, delhijo del tejido me cortaste. De la noche a la maana acabasconmigo; grite hasta la madrugada: Como len tritura todos mishuesos. De la noche a la maana acabas conmigo. Como grulla,como golondrina chirro, zureo como paloma. Se consumen misojos de mirar hacia arriba. Yahveh, estoy oprimido, sal por m.Qu dir? De qu le hablar, cuando l mismo lo ha hecho? Teglorificar todos mis aos a pesar de la amargura de mi alma.Seor, por ello te glorifico y se eleva mi espritu y consolado vivo.Entonces mi amargura se trocar en bienestar, pues t preservastemi alma de la fosa de la nada, porque te echaste a la espalda todosmis pescados. Que el seol no te alaba ni la muerte te glorifica, nolos que bajan al pozo esperan en tu fidelidad. El que vive, el quevive, ste te alaba, como yo ahora. El padre ensea a os hijos tufidelidad. Yahveh, slvame y mis canciones cantaremos todos losdas de nuestra vida junto a la casa de Yahveh. (Is. 38, 9 -20).


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INDICE

LA ORACION EN LA BIBLIA

Introduccin..2

Jess nos ordeno orar.3

Jess nos dio el ejemplo.3

Oraciones de Jess 4

La oracin en la Iglesia Primitiva .6

La oracin en San Pablo 7La oracin en el Antiguo Testamento.9

Job 13

Los salmos.13

El eclesistico 14

La sabidura.. 15Isaas.. 16


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