Música, identidad y procesos de globalización.

1. Música y tradición1.1 Antropología de la música1.2 Música popular, música de masas y música culta1.3 música como discurso de la identidad

2. Experiencia de fusión y ethos barroco2.1 El caso del son jarocho

2.1.1 Geografía histórica del son2.1.2 El son y el nacionalismo2.1.3 El son y las políticas culturales

2.2 Del fandango tradicional al performance musical

3. MÚSICA Y MODERNIDAD3.1 Música y nuevas tecnologías3.2 Experimentación musical: el caso del fusión latina

4. Economía de la música 4.1 La escena mercantil: las industrias culturales.4.2 La música y la globalización.

5. Opción decolonial. 5.1 La fusión como resistencia5.2 Cánones estéticos.

Justificación del índice.

No pocas investigaciones se han realizado desde la antropología en el campo de la

música. Ni que decir del tema del son jarocho, que ha sido casi agotado por investigadores

de gran peso desde la sociología y la antropología como desde los estudios culturales y la

historia.

Desde mi perspectiva, la mayoría de estudios se han quedado en el bache de la

tradición, es decir, aunque han aparecido muy buenos trabajos sobre el son jarocho

tradicional, el movimiento jaranero, el patrimonio cultural intangible, etc…muy pocos

investigadores se han atrevido a mezclar este tema con otros como los de la globalización,

la industria cultural y las nuevas tendencias experimentales que surgen en la música gracias

a estos procesos universalisantes que trae consigo el proyecto de la modernidad. Aunque la

música tradicional y en específico el son jarocho, sigue conservando su valor dentro de las

comunidades que lo practican, en las zonas urbanos, con mayor despliegue modero, han

aparecido nuevas tendencias de fusión: los jóvenes, gracias al contacto con otros géneros

musicales a través de las redes de comunicación como el internet y la industria cultural que

globalizan la música, han decidido por experimentar con nuevas fusiones entre géneros que

ni en el imaginario musical aparecían como posibles acompañantes. Me refiero a la fusión

del jazz con el son jarocho, o el reggae con el son, incluso a la introducción de instrumentos

musicales que desbordan la práctica tradicional del son.

Por este motivo considero que un trabajo con semejante índice me permitiría

explayar en el terreno tanto de la música como de la globalización y la transformación en

las experiencias identitarias que trae consigo.