Msica en el Antiguo Egipto

Arpista. Tumba de Najt

Arpa posterior al Imperio Nuevo expuesta en el Museo del Louvre La Msica en el antiguo Egipto se empleaba en varias actividades, pero su desarrollo principal fue en los templos, donde era usada durante los ritos dedicados a los diferentes dioses y era utilizada como remedio teraputico, como indican algunos papiros: de hecho, el signo jeroglfico para la msica es el mismo que para bienestar y para alegra. Como en otros pueblos, tambin se consideraba un medio de comunicacin con los difuntos, y los msicos alcanzaban una categora tal que algunos estn enterrados en las necrpolis reales. No se conoce cmo era realmente ya que no desarrollaron un sistema para representarla, se transmita de maestro a alumno, pero s quedan algunos textos que permiten conocer algunos aspectos. Tambin arrojan luz sobre este tema los instrumentos conservados en los museos y la representacin en bajorrelieves y pinturas de instrumentos y bailarines, adems de lo conservado por tradicin oral por los cantores coptos.

EvolucinPor medio de las pinturas y las ofrendas encontradas en las tumbas, as como por el estudio de los instrumentos encontrados, se puede seguir una cierta evolucin de la msica. Al principio slo tenan instrumentos de percusin, por lo que es evidente que la msica era rtmica. Por las imgenes conservadas sabemos que se usaba para invocar el favor de los dioses sobre la cosecha, o para ahuyentar las plagas.

En el cuarto milenio aparecieron la flauta vertical y el arpa, siendo esta ltima una especie de instrumento nacional de los egipcios.

[editar] Imperio AntiguoLa msica era religiosa, cnticos de los sacerdotes durante los ritos litrgicos. Por el estudio de los instrumentos, de los que hay numerosas representaciones, se ha llegado a la conclusin de que seguan una escala pentatnica o heptatnica.

Chirima doble

Cmbalos. Imperio Nuevo

Instrumento de percusin. Maadi

Instrumentos: o De viento: Flauta recta, de caa vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y de casi un metro de longitud. Subsiste hasta el da de hoy con los nombres de nay y uffata en las msicas cultas y populares de Egipto.

Chirima doble, que consista en dos tubos paralelos de caa con lengeta, de igual longitud, que sonaban al unsono. Es el actual instrumento egipcio denominado zummarah. Tal vez se tocara la misma meloda de forma duplicada, con ligeras variantes, tal y como se realiza en la prctica actual, o bien se tratase de alguna forma de eterofona o de una prctica de bordn. Trompeta, de cobre o plata, que se usaba en los desfiles militares y para el culto a los muertos, eran metlicas, similares a la trompeta palestina. o De cuerda: Arpa de seis a ocho cuerdas muy decorada. Se ha encontrado una en la necrpolis de Guiza de circa 2000 a. C. Se apoyaba en el suelo, y su cordal de una sola pieza recuerda aun al ms antiguo arco musical. El mismo desemboca en un resonador ancho, en forma de pala, que a menudo lleva pintados ojos de dioses, destinados a contrarrestar las desgracias. Sus cuerdas se fijaban en la parte inferior de una barra de afinacin, que hipotticamente podra haber servido para cambiar la afinacin de todas las cuerdas, tal y como se realiza en la actualidad con le juego de pedales del arpa moderna. En la iconografa se ve el arpa como instrumento acompaante junto a cantantes, flautistas, etc., y en alguna ocasin formando parte de una orquesta (se ha encontrado una representacin de una orquesta con siete arpistas). Guitarra, de tres cuerdas, con un mstil el doble de largo que el cuerpo. o De percusin: Cmbalos, tambores, sistros, instrumentos de percusin con un marco de madera en forma de U, un mango y barras cruzadas que sostenan unas placas metlicas, que fue variando a lo largo del tiempo. Intrpretes: o Jufu Anj, cantante y flautista de la corte.

Imperio MedioSe ampla la gama de instrumentos, con la adopcin de la lira de origen asitico, tambores con tensor africanos y nuevas clases de sistros: al antiguo sistro en forma de herradura, se le suma el sistro de Naos, con silueta de templo estilizado.

Imperio Nuevo

Msicos. Tumba de Najt Hacia el siglo XVI a. C., los egipcios comenzaron a relacionarse con los pueblos mesopotmicos, y apareci un estilo nuevo, enfocado a los bailes profanos, con nuevos instrumentos llegados de Asia como el oboe doble, con dos caas colocadas en ngulo, una para ejecutar la meloda y otra para el acompaamiento. En esta poca lleg a Egipto el lad de dos cuerdas, con un mstil mayor que el mesopotmico. El estudio de estos dos instrumentos indica el comienzo de un sistema con empleo de semitonos.

Evoluciona sobre todo el arpa, con un nmero de cuerdas entre ocho y 16 y con la caja de resonancia de forma curvada y adornada, usada por los sacerdotes. Aparece tambin un arpa ms pequea, de tres a cinco cuerdas, que se apoyaba en el hombro.

Algo ms tarde, aparecieron unas pequeas de sobremesa para acompaamiento de cantores, y otras mayores, de la altura de un hombre, usadas por los sacerdotes.

La lira de siete cuerdas se hizo ms curvada, acabndola con tallas. Las trompetas evolucionan, y se les coloca un aro metlico en la embocadura. Los crtalos, se fabrican en marfil, con dos largas asas terminadas en espirales. Se aade a la gama de tambores uno rectangular.

Obras: Himno a Atn, de Akenatn, y algunas poesas.

Fragmentos de sistros cermicos del Periodo Tardo

Periodo TardoHay una doble vertiente: por una parte, llegan numerosos instrumentos nuevos, como tambores de vasija, platillos, nuevas flautas, que probablemente vinieron acompaados de nuevos sones. Por otra parte, en las casas de la vida se ensea la msica antigua, como nos cuentan Herdoto y Platn, que aseguraba tena efectos benficos sobre los jvenes. De tiempos de los ptolomeos es el primer rgano, inventado en el siglo II a. C. por Ctesibio de Alejandra, que funcionaba con presin hidrulica, y de poca posterior conocemos el himno cristiano del papiro de Oxirrinco, que se cantaba sin instrumentos (prohibidos por la jerarqua eclesistica). Claudio Ptolomeo, miembro de la Academia, escribi un tratado de teora musical llamado Harmnicos; pensaba que las leyes matemticas regan los sistemas musicales.

Literatura del Antiguo Egipto

Libro de los Muertos. Metropolitan Museum. La literatura del Antiguo Egipto que ha perdurado y nos muestra su esplendor, se ha conservado gracias a dos motivos: que parte de ella est grabada en templos y tumbas, y que los papiros que la recogen se guardaron dichas tumbas, protegindolos. La literatura egipcia alcanz su cnit con la Historia de Sinuh y los Textos de los Sarcfagos.

IdiomaEl idioma egipcio antiguo, que es una rama de la familia de idiomas afro-asiticos, estuvo entre los primeros idiomas escritos, y se conoce por inscripciones jeroglficas preservadas en monumentos y hojas de papiro. El copto, el nico idioma descendiente del egipcio, es en la actualidad el lenguaje litrgico de la Iglesia copta. El "Koin", un dialecto del idioma griego, fue hablado en Alejandra durante la poca ptolemaica, utilizado en la administracin, en ambientes filosficos y culturales, siendo

posteriormente estudiado por eruditos rabes. A partir del siglo VII, los invasores rabes imponen su lengua, que perdura hasta hoy.

Sistemas de escrituraArtculo principal: Jeroglfico

Los jeroglficos fueron un sistema de escritura ideado y utilizado por los antiguos egipcios desde la poca predinstica hasta el siglo IV, y representan tanto ideogramas como fonogramas. Hay tres tipos bsicos de escritura: jeroglfica, hiertica y demtica, esta ltima correspondiente al periodo tardo del antiguo Egipto. Los documentos ms antiguos conocidos fueron encontrados en la tumba del soberano predinstico Horus Escorpin, hallada el ao 1997 en Umm el-Qaab, Abidos, datados mediante carbono-14 entre 3300 y 3200 a. C., y la ltima est datada: el 24 de agosto de 394, en el templo de Isis, en Fil.

Escritura jeroglfica.

Escritura jeroglfica cursiva.

Escritura hiertica.

Escritura demtica.

Literatura

Libro de los muertos, fragmento del captulo 125. La literatura egipcia antigua se remonta al Imperio Antiguo, en el tercer milenio a. C. La literatura religiosa se conoce mejor, por sus himnos a varios dioses y sus textos funerarios. La obra literaria ms antigua que nos ha llegado la forman los Textos de las Pirmides: la mitologa y los rituales inscritos en las cmaras funerarias de las pirmides de varios faraones del Imperio Antiguo. Ms tarde, surge la literatura de textos seculares, como los "textos sapienciales", en forma de instruccin filosfica. Las Instrucciones de Ptahhotep, por ejemplo, es una coleccin de proverbios morales escritos por un cortesano egipcio. Tambin existe una amplia coleccin de papiros con textos tcnicos y mdicos, como los papiros de Lahun sobre matemticas, aunque los hay de literatura recreativa, como el Papiro Westcar que contiene una coleccin de cuentos de la Dinasta IV. Se conservan la Historia del habitante del oasis y la Disputa entre un hombre y su ba, conocida tambin como Dilogo del desesperado de la vida con su alma (siglo XXI a. C.). Este ltimo texto parece ser una muestra de un gnero literario muy antiguo (hay expresiones semejantes en un escritor algo anterior, Ipuur); ecos de este gnero resuenan en el muy posterior Libro de Job hebreo. El desesperado expone las amarguras de la vida y su alma trata de rebatirlo exponindole las bondades de la misma. Por el contrario, el Canto del arpista, grabado en numerosas tumbas de la poca, se identifica con el alma y busca una evasin a estas amarguras. Los autores de la literatura de los Imperios Antiguo y Medio (mediado el segundo milenio a. C.) parecen haber sido una lite de la clase administrativa, y fueron celebrados en el Imperio Nuevo (al final del segundo milenio).

Disputa entre un hombre y su ba. Durante el Primer periodo intermedio de Egipto, fundndose en los Textos de las Pirmides, surgieron los Textos de los Sarcfagos y, finalmente, la literatura del Ms All produjo su obra ms clebre, el Libro de los Muertos, durante el Imperio Nuevo, poca en la que se escribieron tambin los Papiros de Berln. El Imperio Nuevo fue el siglo de oro de la literatura egipcia. Entre los textos notables se incluyen la Profeca de Neferti, las Instrucciones de Amenemhat, La Historia de Sinuh, la del Marinero nufrago, datada hacia el siglo XVIII a. C. y que parece ser el antecedente no slo de la historia de Ulises entre los feacios que se muestra en la Odisea de Homero, sino de la historia de Simbad que aparecer ms reelaborada en las Mil y una noches; la del Campesino elocuente, o el relato de la toma de Yapu (Jaffa).

Fragmento de la piedra Rosetta. Las instrucciones llegaron a ser un gnero literario popular en el Imperio Nuevo, tomando la forma de consejos para seguir la conducta apropiada. La Historia de Unamn, el Poema de Pentaur y las Instrucciones de Anos son los ejemplos ms conocidos de este perodo. Durante el perodo grecorromano (332 a. C. a 639), la literatura egipcia fue traducida a otros idiomas, y la grecorromana se fundi con el arte nativo en un nuevo estilo de escritura. De este perodo viene la Piedra de Rosetta, que lleg a ser el texto clave para poder descifrar los misterios de la antigua escritura egipcia.

Biblioteca

Templo de Luxor.

Existan bibliotecas en los templos, concretamente las denominadas casas de la vida, donde se guardaba (y ocultaba, si se juzgaba necesario) el saber. Diodoro de Sicilia refiere la existencia de la biblioteca de un faran que l denomina Osymandyas (probablemente, Ramss II), que estaba en la ciudad de Luxor, donde los exploradores Champollion y Wilkinson descubrieron indicios de una biblioteca que debi existir en el siglo catorce adC. La ciudad de Alejandra se jact de su famosa Biblioteca, de entre 400.000 y 700.000 rollos escritos a mano, que era la ms grande del mundo. Fue fundada a principios del siglo III a. C., durante el reinado de Ptolomeo II, despus que su padre hubiera creado el Templo de las Meditaciones o Museo. La organizacin inicial es atribuida a Demetrius Phalereus, pero apenas se le conoce, de tantos volmenes slo nos quedan ttulos que indican lo mucho que se perdi. En el centro de estudios de Alejandra se elabor la traduccin al griego de la Biblia hebrea, la Septuaginta.

Arquitectura del Antiguo EgiptoLa arquitectura del Antiguo Egipto monumental se caracteriza por el empleo de la piedra de silleria tallada, en grandes bloques, con sistema constructivo adintelado y slidas columnas. Para entender su magnificencia hay que tener en cuenta los siguientes condicionantes:

Ramesseum.

File. Ideolgicos:

Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado; concepto religioso de inmortalidad del faran en la Otra Vida.

Tcnicos:

Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca; la existencia de artistas y artesanos muy experimentados; abundancia de piedra fcilmente tallable.

Las construcciones ms originales de la arquitectura egipcia monumental son los complejos de las pirmides, los templos y las tumbas (mastabas, speos e hipogeos)

[editar] CaractersticasDebido a la escasez de madera,1 los dos materiales de construccin predominantemente usados en el antiguo Egipto eran el adobe (ladrillos de barro) y la piedra, fundamentalmente piedra caliza, tambin piedra arenisca y granito en cantidades enormes.2 Del imperio antiguo en adelante, la piedra fue reservada generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos fueron utilizados en viviendas, incluso en los palacios reales, fortalezas, muros de los recintos de los templos y de las ciudades, y para edificios subsidiarios en los complejos de los templos.

Trabajadores egipcios. Pintura en la tumba de Rejmira. Muchas antiguas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de las zonas cultivables del valle del Nilo, que eran inundadas peridicamente con el lodo del ro y se elevaron lentamente durante milenios; o porque los ladrillos de adobe, con que se construyeron, fueron utilizados como fertilizante por los campesinos; otros edificios son inaccesibles, ya que las nuevas construcciones fueron erigidas sobre las antiguas. El clima de Egipto, afortunadamente seco y clido, preserv algunas estructuras de adobe, como la aldea de Deir el-Medina, la ciudad de Kahun3 del Imperio Medio, o las fortalezas en Buhen4 y Mirgissa. Por otra parte, muchos templos y tumbas han perdurado porque fueron construidos de piedra, o asentadas en tierras altas, no afectadas por las inundaciones del Nilo. As, nuestra informacin de la arquitectura egipcia antigua se fundamenta principalmente en sus monumentos religiosos,5 estructuras macizas caracterizadas por su gran tamao, con muros levemente inclinados y escasas aberturas, repitiendo un

mtodo de construccin posiblemente usado para obtener estabilidad en edificios de muros de adobe. De similar manera, los adornos grabados superficialmente y el modelo de los edificios de piedra pudo haber derivado del tipo y ornamentacin de los edificios de muros de adobe. Aunque el uso del arco fue desarrollado durante la cuarta dinasta, todos los edificios monumentales son construcciones adinteladas con muros y pilares, con cubiertas planas conformadas por enormes bloques de piedra apoyados en muros externos y grandes columnas poco espaciadas. Los muros, exteriores e interiores, as como las columnas y los techos, fueron cubiertos con jeroglficos e ilustrados con bajorrelieves y esculturas pintadas en brillantes colores.6 Muchos ornamentos de la decoracin egipcia son simblicos, como el escarabajo sagrado, el disco solar, y el buitre. Otros adornos frecuentes fueron las hojas de palma, de la planta del papiro, y los brotes y las flores del loto.7 Los jeroglficos eran parte de la decoracin as como los bajorrelieves que narraban acontecimientos histricos o interpretaban leyendas mitolgicas.

[editar] La vivienda

Maquetas de viviendas. La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un gran saln con columnas y luz cenital; dispona de terrazas, bodega subterrnea y un jardn, al fondo. Muchas viviendas disponan de patios interiores, de donde provena la luz, con todas las habitaciones dispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la necesidad de protegerse contra el calor. Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahs del siglo XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos. La arquitectura popular se caracteriz por su buena adaptacin al clima seco y clido de Egipto. Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y Tell elAmarna.

[editar] El templo

Templo de Luxor. Los templos egipcios son la imagen de la casa del dios. En la poca predinstica eran simples capillas de techo arqueado, construidas con elementos vegetales. Durante las primeras dinastas pudieron surgir los primeros templos de adobe. En el Imperio Antiguo, Imhotep erige el primer complejo fnebre monumental con piedra labrada, presidido por una pirmide escalonada, surgiendo los primeros templos en piedra, imitando las capillas de estructura vegetal aunque simblicos, como un decorado, pues no se poda acceder a ellos; en Guiza perduran restos ptreos de templos de Keops, Kefrn y Micerino, faraones de la cuarta dinasta, formado parte de ambiciosos complejos funerarios presididos por inmensas pirmides. Posteriormente surge el Templo Solar, bajo el reinado de Userkaf, el primer faran de la dinasta V, para representar los rituales de sacerdotes de Helipolis al dios Ra. En el Imperio Medio, destaca el monumental complejo de Hawara, en El Fayum, denominado el Laberinto por Herdoto, que lo visito, y del que apenas quedan restos. Los templos ms monumentales surgen en el Imperio Nuevo. Tipolgicamente estn constituidos por:

Una avenida con esfinges a ambos lados: el dromos El acceso, entre dos pilonos (grandes muros trapezoidales) decorados con bajorrelieves policromados, dos obeliscos, estatuas y estandartes. Un patio descubierto con columnas exentas o conformando prticos perimetrales: la sala hipetra Una gran sala con columnas, cubierta: la sala hipstila Una pequea cmara sagrada, de menor tamao, tnuamente iluminada: el santuario. Un lago sagrado que serva para representaciones rituales y como reserva de agua potable. Templos menores anexos, dedicados a diversos dioses, como las mammisi "casas de nacimiento divino".

El templo se completaba con una residencia para sacerdotes, aulas para escribas, archivos-bibliotecas y almacenes de alimentos y materiales. El conjunto se protega con una muralla perimetral. Con la gradacin de la luminosidad y el trnsito de amplios espacios abiertos a otros menores y cerrados se consegua un magnfico ambiente para celebrar los ritos religiosos.

Esta disposicin arquitectnica enfatiza la divisin social, pues el pueblo slo puede llegar hasta los pilonos, los altos funcionarios y militares tienen acceso a la sala hipetra; la familia real puede entrar en la sala hipstila y los sacerdotes y el faran al santuario. Durante el Imperio Antiguo los templos son parte del complejo de la pirmide, o templos Solares. En el Imperio Nuevo se construyen templos monumentales en Deir elBahari, Karnak, Luxor, Abidos, y Medinet Habu; posteriormente en Edfu, Dendera, Kom Ombo y File.

Speos de Ramss II en Abu Simbel.

[editar] El speosEl speos es un templo de carcter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo de hipogeo. Los ms sobresalientes son los de la poca de Ramss II en Abu Simbel, compuestos de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta. Ramss aparece representado como un dios ms, sentado entre ellos en el santuario, ms grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantes rodeadas por las minsculas figuras de su familia.

[editar] La tumba[editar] La mastabaLa mastaba surge durante el periodo protodinstico. Es el tipo ms caracterstico de tumba, con aspecto de una pirmide truncada de base rectangular, en la que haba una pequea habitacin, serdab, para las ofrendas y una capilla, decoradas. La cmara mortuoria, bajo tierra, a la que se acceda por un pozo, desde la cubierta, se sellaba una vez depositado el cadver. Las mayores tienen hasta cincuenta cmaras entre capillas y almacenes para depositar las provisiones y el ajuar.

Hipogeo de Thutmose III en el Valle de los Reyes.

[editar] Los complejos de las pirmides

Pirmides de Guiza. Las pirmides eran parte de un conjunto funerario, surgiendo como grandes edificaciones monumentales en la poca de Dyeser (Zoser) faran de dinasta III, resurgiendo durante el Imperio Medio, aunque erigidas con ladrillos de adobe y revestimiento de piedra. Las ltimas pirmides, aunque menores y ms estilizadas, se construyen durante la dinasta XXV, en Kush y se encuentran en las necrpolis de Meroe y Napata. Los complejos funerarios, habitualmente, estn integrados por:

La pirmide, componente simblico primordial de todo el conjunto, con la cmara funeraria real en su interior a la que se acceda por un pasaje desde la cara norte. Las pirmides secundarias, utilizadas como enterramientos de las esposas del faran o como monumentos funerarios. El templo alto, situado junto a la cara este de la pirmide, que serva para perpetuar la memoria del faran. El templo del valle, en la ribera del ro Nilo, o de un canal, con un embarcadero. La calzada procesional, que comunicaba el templo alto con el del valle, decorada con bajorrelieves.

Las Barcas solares, enterradas en fosos, para que el faran pudiera navegar por el cielo para encontrarse con el dios Ra. El recinto amurallado que rodeaba la pirmide y parte del conjunto.

El faran Seneferu, primer rey de la dinasta IV, padre de Jufu, orden construir tres inmensas pirmides diferentes. La pirmide de Jufu (Keops) se incluy entre las Siete Maravillas del Mundo y es la nica de estas siete que ha perdurado hasta nuestros das.

[editar] El hipogeoEl Imperio Medio, es la poca de los hipogeos, que eran galeras abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la cmara del sarcfago. Sustituyen a las mastabas, hacia la dinasta XI, como lugares de enterramiento real, perdurando hasta el Imperio Nuevo. Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y laderas de las montaas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes, durante quinientos aos. En el Tercer periodo intermedio, los dignatarios de la dinasta XXI, ya se hacen enterrar debajo del propio templo de Amn, en Tanis, nueva la capital, pues la necrpolis tebana sufra continuos expolios

Arte del Antiguo EgiptoDe Wikipedia, la enciclopedia libre (Redirigido desde Arte egipcio) Saltar a navegacin, bsqueda Una de las caractersticas del Antiguo Egipto es su singular arte, con obras monumentales que generalmente tenan carcter simblico simple. Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyera egipcias, siendo muchas de sus realizaciones autnticas obras de arte y no simples trabajos de artesana. Gracias al seco clima de Egipto y a ser enterradas por la arena del desierto (o por sus propietarios, para gozar de ellas en la "otra vida") nos han llegado en aceptable estado de conservacin multitud de autnticas obras de arte, a pesar de la utilizacin de los monumentos como canteras, las guerras o los innumerables saqueos de tumbas y templos.

Paleta de Narmer Reproduccin del Museo Real de Ontario.

Primeras manifestacionesLas expresiones artsticas egipcias ms antiguas se clasifican en las siguientes etapas: Periodo Neoltico (5300-4000 a. C.), periodo Badariense (4400-4000 a. C.), Nagada I Amratiense (4000-3500 a. C.), Nagada II - Gerzeense (3500-3200 a. C.) y Nagada III (3200-3000 a. C.) En estos periodos predomina la pintura decorativa (en cermicas) o simblica (en tumbas) y pequeos objetos de carcter utilitario y mgico. Destacan las vasijas de piedra, las "mazas" y "paletas" votivas, como la de Narmer.

Periodo Dinstico (c. 3000 a 30 a. C.)Asombra la perfeccin, delicadeza y monumentalidad del arte egipcio, con un estilo caracterstico que surge durante las primeras dinastas y permanece casi inalterado en tres milenios de cultura. Pintura y bajorrelieves

Bajorrelieve. Louvre. Artculo principal: Pintura del Antiguo Egipto Se caracteriza principalmente por presentar figuras yuxtapuestas en planos superpuestos. Las imgenes se representan con criterio jerrquico, por ejemplo: el faran tiene un tamao ms grande que los sbditos o los enemigos que estn a su lado. Predominaba el canon de perfil que consiste en representar la cabeza y las extremidades de perfil pero los hombros y los ojos de frente. Las pinturas se encuentran en papiros y

paredes de tumbas, los bajorrelieves principalmente en los muros de los templos. Las escenas ms tpicas eran las de la vida cotidiana o las del "Ms All". EsculturaArtculo principal: Escultura del Antiguo Egipto

Desde las primeras dinastas se haba comenzado a representar a faraones y dioses. Durante la cuarta dinasta la escultura egipcia haba alcanzado el dominio absoluto de la tcnica la cual se expres en elegantes representaciones de soberanos de porte majestuoso con acabados pulidos en materiales tan duros como el granito o la diorita. En las estatuas predomin la "ley de la frontalidad", que consista en concebir las figuras de reyes y dioses para ser vistas de frente, idealizadas y con fuerte simetra. Las representaciones de los cortesanos, sin embargo, se muestran con un realismo mayor. Mucho ms adelante, durante la dinasta XVIII, durante el periodo de Amarna es que encontraremos representada a la familia real de una forma ms realista. Arquitectura

Pirmide de Jafra. Artculo principal: Arquitectura del Antiguo Egipto La arquitectura religiosa egipcia se caracteriza por su monumentalidad a partir del Imperio Antiguo, con el empleo de piedra, en grandes bloques, sistema constructivo adintelado y slidas columnas. En la arquitectura civil se emple profusamente el adobe en viviendas, palacios, fortalezas y murallas, perdurando escasos restos. Surge en una sociedad con un poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado, con una concepcin religiosa de inmortalidad, al principio slo del faran, que deba reflejar su magnificencia y durabilidad. Se consigue gracias a los conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca, la existencia de artistas y artesanos muy experimentados, bien organizados y la abundancia de piedra fcilmente tallable (caliza y arenisca). Las construcciones ms originales de la arquitectura egipcia monumental son los "complejos de las pirmides", los templos y las tumbas (mastabas e hipogeos)

[editar] Imperio Antiguo (c. 2700-2200 a. C.)

El escriba sentado, Museo del Louvre. En este periodo se comienza a erigir enormes edificaciones, construidas con grandes bloques de piedra tallada. Es la poca de la construccin de inmensas pirmides, templos ceremoniales y bellas esculturas. Durante la Dinasta III se erige:

La Pirmide escalonada de Zoser en Saqqara

En la Dinasta IV se construyen las mayores pirmides. Destacan:

Las tres pirmides de Seneferu en Meidum y Dahshur. La Gran Pirmide de Jufu (Keops) en Guiza. La pirmide de Jafra (Kefren) en Guiza. La pirmide de Menkaura (Micerino) en Guiza.

Amenemhat III.

Imperio Medio (c. 2040-1795 a. C.)Se construyen pirmides con materiales ms perecederos (adobe). Los hipogeos van sustituyendo a las mastabas como tumbas. La escultura se caracteriz por un mayor realismo, sobre todo en los retratos. La realeza era representada como personalidades de alto rango, pero sin llegar a ser ya la imagen de un dios en la Tierra, como aconteca en el Imperio Antiguo. Este mismo criterio lo sigui la nobleza egipcia. En los templos se prodig el bajorrelieve polcromo. La pintura fue empleada profusamente en la decoracin de tumbas. La literatura egipcia alcanza su cenit con la Historia de Sinuh y los Textos de los Sarcfagos.

Templo de Luxor.

[editar] Imperio Nuevo (c. 1570-1070 a. C.)Se enfatiza la construccin de templos e hipogeos. Entre ellos destacan:

Gran Templo de Amn en Karnak Templo de Luxor. (Amenhotep III / Ramss II) Templo de Hatshepsut en Deir el-Bahari Templos de Ramss II en Ab Simbel Hipogeos del Valle de los Reyes

Trada de Osorkon II, Dinasta XXII.

[editar] Periodo Tardo (c. 672-332 a. C.)Durante la dinasta sata se imitan los modelos del Imperio Antiguo, generalizndose el empleo de bronce en las estatuas. Se desarroll rpidamente el demtico. Los reyes persas de la primera dominacin respetaron las costumbres egipcias, impulsando la restauracin de algunos templos egipcios. Las lenguas utilizadas fueron el demtico y el arameo, usndose los jeroglficos slo en elementos de arquitectura.

Retrato. El Fayum.

[editar] Dominacin greco-romana (332-30 a. C.)Desde el final del Imperio Nuevo los egipcios fueron gobernados en algunos periodos por reyes de otras naciones pero mantuvieron su cultura y costumbres artsticas hasta la poca de dominacin romana. Durante el periodo ptolemaico se produjo un gran desarrollo del arte, se construyeron nuevos templos, el Museo y la Biblioteca de Alejandra, y el Faro de Alejandra. Se helenizan las formas en la escultura. Manetn escribi su libro sobre la historia de Egipto. Destacan los templos erigidos o completados durante la dinasta Ptolemaica

Templo de Jnum en Esna Templo de Horus en Edfu Templo de Sobek y Haroeris en Ombos Templo de Isis en File Templo de Hator en Dendera