Embed Size (px)
DESCRIPTION
FILOSOFÍA PROFUNDA Y REFLEXIVA EN EL MARCO DE LA MILENARIA SABIDURÍA ORIENTAL
Citation preview
Las reflexiones de Sherab Tharching TAL VEZ NO COMPRENDÁIS… Mayo, 2012
TAL VEZ NO COMPRENDÁIS…
...PERO NECESITO HABLAROS
La Meditación de Chenresi, El Gran Compasivo, empieza por la Toma de
Refugio y resolución de alcanzar la Iluminación.
SANG GYE - CHÖ TANG - TSO GYI - CHO NAM LA
En el Buda, el Dharma y la Congregación Sublime
YANG CHUB - PAR TU - DA NI - KIAB SU CHI
Tomo refugio hasta que alcance la Iluminación…
La oración continúa y se repite tres veces. Después le sigue el desarrollo
de la Divinidad.
DA SO - KA KIAB - SEM CHEM GYI …
Encima de mi cabeza y la de todos los seres que llenan el espacio sobre un loto
blanco y el disco lunar está la letra HRI; de la cual aparece el Noble y Sublime
Chenresi. Es blanco y cristalino, irradiando “quíntuples rayos de luz”…
El Universo es luz. La naturaleza de la luz es unitaria; aunque su
manifestación es dual.
Al observar el Universo vemos que la luz se manifiesta de diversas formas,
pero siempre manteniendo un esquema fijo, sin importar a quien le sea
aplicado.
La luz se MUEVE - CAMBIA - SE TRANSFORMA - MUTA – TRANSMUTA.
Es decir, básicamente lo hace en cinco niveles.
El Gran Compasivo irradia quíntuples rayos de luz. El hombre conformado
está estructurado según cinco Reinos, como también son cinco las formas en
que se muestra la luz.
¿Cómo se organiza la luz hasta que al final se llega a la creación del
hombre?
Todo empieza en el vacío posibilitante
Uno de sus infinitos “agujeros negros” “explota” y su energía comienza a
desarrollarse como si fuera un muelle.
Las reflexiones de Sherab Tharching TAL VEZ NO COMPRENDÁIS… Mayo, 2012
Al desarrollarse, va absorbiendo energía del sistema, con lo cual éste se
degrada y, en consecuencia, se ralentiza el proceso (primer punto de inflexión).
En un momento determinado se detiene para invertir su marcha. Entonces
el proceso se torna inverso. Se va contrayendo mientras suelta parte de su
energía al sistema. Finalmente acaba su “vida” donde la empezó.
Los sabios de la antigüedad nos transmitieron estas enseñanzas a través
de símbolos.
1º punto de inflexión Madera (verde) yang en el yin Agua (azul) Yin en el yin Parte central o Rreferencia al Tao (amarillo) Metal (blanco) yin en el yang
2º punto de inflexión Fuego (rojo) yang en el yang
Veamos un ejemplo práctico:
Se crea la Sanidad Pública.
Se va desarrollando incrementando la aportación a través del presupuesto
nacional (absorbiendo energía).
Sus servicios se incrementan y se hacen extensivos al “turismo sanitario”,
a los “sin papeles” y a los posibles “viajeros del espacio”. Se atienden todas las
patologías, abortos, cambios de sexo, etc. Conjuntamente se incrementan los
liberados sindicales y estos introducen en el sistema a sus mujeres, hijos y
demás familiares, al mismo tiempo que consiguen, moscosos, bajas por
picores, magníficas vacaciones y esplendidos sueldos.
Antes de llegar a médico, que trabaja tres horas, Ud. habrá pasado por el
vigilante, el que vigila al vigilante, el que informa de la vigilancia que se hace
sobre el vigilante, la enfermera que le da el número, la enfermera que le pide el
número, y otros personajes que no enumero por no cansarle.
Resultado: El sistema entra en crisis. Empiezan los recortes, porque la
vaca (el sistema) no da más leche.
Las reflexiones de Sherab Tharching TAL VEZ NO COMPRENDÁIS… Mayo, 2012
Se despiden vigilantes, enfermeras, etc. El sistema pretende recuperarse
pero aún no es suficiente. Se suprimen prebendas, se despiden a las hermanas
del liberado de UGT. Sigue sin ser suficiente. Para hacerlo más eficaz se
recurre a la gestión privada. Finalmente, nos damos cuenta que la Sanidad
Pública ha desaparecido.
La solución no es colgar en la plaza del pueblo a políticos y sindicalistas. Si
no existieran ellos, la Creación se inventaría otros elementos que cumplieran
los designios divinos.
La Creación sólo es posible cuando se introduce una dualidad dentro de
otra dualidad. La interrelación que se da entre ambas da origen al Octograma
de Fushi y posteriormente al I Ching.
Sherab Tharching
