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AMAR AL QUE SE EQUIVOCA…
OBJETIVO: Inducir a los hermanos a tener conciencia de la
importancia del SacerdocioSanto en el desarrollo del Jubileo de la
Misericordia, y como se hace necesaria laintercesión del pueblo por
sus sacerdotes.
!O"#$M$! #$ $#$B!$: #c %%, &'%(
Introducir a los hermanos en el ambiente )ue se *i*e El Jubileo
de la misericordia )ue esuna +ran esta, pero tiene )ue haber un
preparati*o pre*io, tenemos )ue lle+ar limpios aesa esta donde
todos estamos in*itados y la instrasmisible es un cora-ón repuesto,
uncora-ón )ue haya e perimentado el perdón. /$bre tu cora-ón y
d01ate amar2 era el lo+ode la *i+ilia %(34, y nosotros in*it5bamos
al pueblo a de1arse acariciar por la ternuradi*ina. 6osotros nos
tu*imos )ue cansar y consa+rar para )ue los asistentes a esa
*i+iliapudiesen *i*irla7
Jes8s manda a preparar esa cena al disc9pulo )ue m5s ama y al
disc9pulo con m5s e, susm5s alle+ados, sus instrumentos. Jes8s hoy
tambi0n manda adelante a sus disc9pulospara preparar el 9stin de su
misericordia, donde la *9a donde trasmitir5 la +racia ser5 a
tra*0s del sacramento de la reconciliación.
3. MISIONEROS DE LA MISERICORDIA ;mensa1eros de misericordia, de
sal*ación yde pa-<
#os pecados )ue perdonar5n los misioneros de la misericordia, en
teor9a son a)uellospecados )ue est5n reser*ados a perdonar a la
sede ponti cia y se les conoce comocensuras latae sententiae ;pena
ya impuesta< por lo +eneral trae e comuniónautom5tica, a8n sin
la e istencia de la con esión del delito(:
EXPLICAR MÁS O MENOS CADA PECADO
=Entonces a )uien )uiere santi car >ios con la presencia de
los Misioneros de laMisericordia entre nosotros?
>ios primero )uiere sanar a sus consa+rados, prepararlos para
este +ran traba1o, )uiere)ue ellos sientan la misericordia para )ue
la puedan entre+ar, nadie da lo )ue no tiene,nadie trasmite de lo
)ue no conoce. Este en*9o de los misioneros de la misericordia es
elcierre con broche de oro del a@o de los consa+rados )ue precedió
a este a@o santo de lamisericordia.
>oc: I+lesia Misionera y Samaritana: la con esión es misión
indeclinable de los
sacerdotes7 pero e horto )ue ellos deben primero buscar el
perdón sacramental$hora bien, este poder de perdonar los pecados
Jes8s lo con ere, mediante el Esp9ritu Santo,a simples hombres,
su1etos ellos mismos a la insidia del pecado
Sobre la tentación y las tentaciones el mismo Se@or Jes8s, Ai1o
de >ios, probado en todoi+ual )ue nosotros, e cepto en el
pecadoC D3 &F, )uiso ser tentado por el Mali+no D3 GF,
paraindicar )ue, como Hl, tambi0n los suyos ser9an sometidos a la
tentación.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn147http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn148http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn148http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn147
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as9 ha actuado >ios durante toda la historia de la sal*ación
a partir de la institución delsacerdocio, !O"#$M$! #EVITI"O ,3'
.
rimero >ios perdona al sacerdote, dice la palabra si el peca
hace culpable al pueblo,por)ue le sacerdote representaba la
di*inidad ante el pueblo pero tambi0n al pueblo ante>ios, por lo
cual su alta implicaba una culpabilidad colecti*a ante la nación,
>ios no te*a imputar el pecado de tu sacerdote pero s9 la mancha
trasciende al pueblo, pero sinlimitar la +racia. SK #ET E""#ESI$
;#a I+lesia suple el de ecto de un sacramento mal
administrado, ormula de absolución necesaria< Dios, Padre
misericordioso, quereconcilió consigo al mundo por la muerte y la
resurrección de su Hijo y derramó elEspíritu Santo para la remisión
de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia,el
perdón y la paz.
Si se sana el pecado del sacerdote, se sana el pecado del
pueblo.
2. TODO TIENE SU COMIENZO EN EL CVII
$s9 hoy )uiere actuar el Se@or, no es un in*ento del apa
Lrancisco esto es m5strascendente )ue el ponti cado de Lrancisco,
dice la Bula )ue este Jubileo es el culmen
del "oncilio Vaticano II, ;3 N4'%(34''''4( a@osios, la
misericordia, como lo de ne Santo Tomas de $)uino.
"omen-ó con el concilio, E# ES I!ITK >E# BKE6 S$M$!IT$6O
ablo VI para celebrar 3( a@os del concilio con*oco en 3 &4
al a@o 1ubilar santo de lareno*ación en "risto y la reconciliación
con >ios ;!establecer al hombre desde dentro,restablecer el
orden de la i+lesia y llamar a los eles a las peri+raciones y
sacramento dela con esión, instaurar la ci*ili-ación del
amor<
ero por)u0 tanta insistencia del Sacramento de la !econciliación
/Eternamente Miercoles de"eni-a2 /"on*iertete y "ree en el
E*an+elio2 E# SIP6ILI"$>O >E PENITENCIA
San Juan ablo II lo pro eti-ó, y pro eti-ó lo )ue esta pasando,
el dio si+nos:
Pero, el Sacrame !o "e la Pe #!e c#a e$!% ecr#$#$. &'()
*PIISomos llamados a la metánoia, con*ersión, todos lo necesitamos.
Bula $perite portas!edemptori ;4<
). +CUAL ES LA RAIZ DEL PRO LEMA-
roclamar la alabra #c %4' 3
...al ermano que se quedó en casa
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N. ero la par5bola pone en escena tambi0n al hermano mayor )ue
recha-a su puesto en elban)uete. Este reprocha al hermano m5s 1o*en
sus descarr9os y al padre la aco+idadispensada al hi1o pródi+o
mientras )ue a 0l, sobrio y traba1ador, el al padre y a la
casa,nunca se le ha permitido QdiceQ celebrar una esta con los
ami+os. Se@al de )ue no haentendido la bondad del padre
Aasta )ue este hermano, demasiado se+uro de s9 mismo y de sus
propios m0ritos, celoso y
displicente, lleno de amar+ura y de rabia, no se con*ierta y no
se reconcilie con el padre ycon el hermano, el ban)uete no ser5 a8n
en plenitud la esta del encuentro y del halla-+o.
la I+lesia, para ser reconciliadora , ha de comen-ar por ser una
I+lesia reconciliada .
ara +uiar a los dem5s por el camino de la per ección cristiana,
el ministro de la enitenciadebe recorrer en primer lu+ar 0l mismo
este camino !econcilitio et penitencia
6O SE A$ OL!E"I>O E# AO#O"$KSTO O! E##OS, ES #$ AO!$ ES #E
MOME6TO
. QUE DE EMOS /ACER COMO PUE LO DE DIOS POR NUESTROS
SACERDOTESEN ESTE A0O DE LA MISERICORDIA…
Proclamar la pala!ra" #ol 3, % . $ la *irtud propia del
Sacramento se a@aden, como participación en el m0rito y *alorsatis
actorio in nito de la San+re de "risto, 8nico !edentor, los m0ritos
y satis acciones detodos a)uellos )ue, santi cados en Jesucristo y
eles a la *ocación a ser santos, D% Fo recen+o-os y oraciones,
pri*aciones y su rimientos en a*or de los hermanos en la e7 m5s a8n
en
a*or de todo el "uerpo de "risto )ue es la I+lesia.
>ios ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes. $ O"$#I SIS
3,N.
• , as9 como para mostrar cómo con*iene comportarse en la
tentación. ara )uienpide al adre no ser tentado por encima de sus
propias uer-as D3 F y no sucumbir a latentación D34(F, para )uien
no se e pone a las ocasiones, el ser sometido a tentación nosi+ni
ca haber pecado, sino )ue es m5s bien ocasión para crecer en la
delidad y en lacoherencia mediante la humildad y la *i+ilancia.
1. CUALES SERÁN LOS RUTOS EN LOS SACERDOTES3• El sacerdote
realmente misericordioso se comporta como el Buen Samaritano7
En particular el sacerdote demuestra entra@as de misericordia
escucha, aco+e, absuel*e,ama7 Sacerdotes )ue se de1an abra-ar por
>ios adre en la con esión, y permanecer dentrode este abra-o7 Si
uno *i*e esto sobre 0l en el propio cora-ón, puede tambi0n donarlo
a los
otros en el ministerio. apa Lrancisco
Brota en m9 las la+rimas por el dolor de los dem5s7
=conoc0is las heridas de *uestros parro)uianos? =#as intu9s,
est5is cerca de ellos?
El sacerdote realmente misericordioso se comporta como el Buen
Samaritano7 pero =por)u0 lo hace? Sacerdotes con cora-ones capaces
de compasión, Res el cora-ón de "risto .
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/jubilee/documents/hf_jp-ii_doc_19830106_bolla-redenzione.html#_ftn29http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn149http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn150http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/jubilee/documents/hf_jp-ii_doc_19830106_bolla-redenzione.html#_ftn29http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn149http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_02121984_reconciliatio-et-paenitentia.html#_edn150
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• un nue*o contacto personal entre el pecador y el !edentor.•
#as *ocaciones se multiplicar5n,• #os ale1ados se acercar5n• #os
)ue estamos dentro nos santi caremos y comprometeremos
#EO O#>O M$6>I" LKE "$6O6I $>$ E6 3 G% E6 #$
"E#EB!$"IU6 >E# SI6O>O >E #OSOBIS OS SOB!E #$
!E"O6"I#I$"IU6Todos eran sus penitentes pre eridos. Si acaso
hab9aal+una sin+ularidad, 0sta era para los sacerdotes, )ue los
consideraba ele+idos para lasal*ación de los pueblosCSINO ME DE*AS
LIMPIARTE…NO TENDRÁS PARTE CONMI4O… A/ORA NO LOCOMPRENDEIS… PERO SI
5O LES /E LAVADO A USTEDES USTEDES /ACEDLO CONLOS DEMÁS…
*UAN &), 67',&
