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No-relacin y tcnica
Carlos Faig
La identificacin del Otro con el partenaire sexual, si la cada
del Otro slo se produce al final del anlisis, implica que no hay
relacin sexual. Al esquivar sistemticamente la interpretacin de la
transferencia (y no usarla tampoco para interpretar indirectamente
fantasas) se produce un ncleo real. La no-relacin resulta ante todo
de una modalidad tcnica. Si sumamos a esto la bsqueda de un real
propio del psicoanlisis, en una va similar a la de Koyr (lo real es
lo imposible, deca este historiador de la ciencia) y el proyecto
estructuralista que cubre los primeros veinte aos de Seminario (y
del que resulta la homologacin, el recubrimiento de la
transferencia y el fantasma) obtenemos la segunda tesis de Lacan1.
No se trata tanto de criticar esta tesis sino de situarla como
resultado de una forma de trabajo. Se objetar que es quiz la mejor
manera de trabajar, o que el corte conlleva una gran eficacia. Pero
el horizonte terico y tcnico de Lacan conduca al pase. Y fracas. Si
pensamos que Lacan buscaba en los testimonios el truco que permita
disolver el sntoma, debemos observar que no hall ninguno. Algo
funcion mal, o estuvo desde siempre mal planteado. La
desexualizacin es otro efecto de esta tcnica, tanto de la teora
como de la prctica. Y esto porque la posicin del analista no se
toma para relanzar el proceso, no se interpretan ni se construyen
fantasas alrededor de ella. En la medida en que la transferencia
deviene continua, por aquella misma razn, la cuestin se dificulta
an ms. La estigmatizacin de la interpretacin de la transferencia
forma parte del catecismo lacaniano. La mira es ciertamente
estrecha. Convengamos que entre el agua y el alcohol hay muchas
bebidas. Podra no interpretarse la transferencia y usarse para
realizar una construccin, una deduccin sobre la escena primaria,
por ejemplo. Pero, es obvio decirlo, en el lacanismo esto no
existe. Resulta por completo desconocido. Qu ocurre en el
tratamiento y en la incidencia en l de la sexualidad si se
interpreta o se retoma de algn modo la transferencia? Las cadas
parciales cambian todo, lo hemos dicho en otro sitio. La pulsin
debe considerarse de otro modo, el deseo del analista pierde
privilegios, no hay fantasma fundamental ni se atraviesa nada, el
pase viene a corregir a su turno la falta de anlisis, etc. Y la
relacin sexual deviene en todo caso discreta, plural, pero no
inexistente2.
Notas 1. La primera tesis fue perdiendo terreno hasta diluirse.
De la virulencia inicial que rode su discusin (la metfora y la
metonimia en relacin con la condensacin y el desplazamiento
freudianos, por ejemplo) se pas a un inconsciente estructurado como
los conjuntos y a lalengua como pulsional. Con esto ltimo la
discusin se alej de toda cuestin atinente a la lingstica. 2. La
no-relacin sexual y el pase hacen al nervio de la creencia
lacaniana. Pero, qu es lo que finalmente defiende el lacanismo?
Respecto de la posicin en la que examinamos aqu la enseanza de
Lacan, casi toda la teora deviene superestructura: la topologa, el
estructuralismo, etc. Quiz Lacan no imagin que sus conceptos y su
obra iban a cobrar tanto peso, al punto de hacerse casi
excluyentes. La situacin cambia cuando ninguna otra prctica hace de
lmite y nadie objeta. Quiz un buen da despert perezoso e ide las
sesiones cortas. Y, luego, las sostuvo con la obstinacin que se le
conoca durante treinta aos.
