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Neurosis obsesiva Resumen de Baumgart A, Neurosis obsesiva (clases dictadas en la Cátedra de Psicopatología de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires, 1990). Descripción clínica Los neuróticos obsesivos son enfermos que se sienten obligados o forzados a pensar y cavilar, y las ideas obsesivas se les imponen a pesar de que la lógica les demuestra lo contrario. Esquirol hablaba de monomanía razonante, y Janet de psicastenia. Sufren tormentos éticos y tienen ideas de reparación y purificación. Padecen crisis de conciencia, timidez, inhibición, trastornos sexuales, motores (tartamudeo, tics), orden, meticulosidad y avaricia, así como un alto grado de sadismo. Han mecanizado su vida en base a ritos y ceremoniales: sufren porque piensan que si no hacen tal o cual cosa, algo malo puede ocurrirles. Explicación psicoanalítica En la neurosis obsesiva, el afecto se conserva en su faz displacentera, y la representación es sustituida por otra que la torna irreconocible: un trauma sexual puede reaparecer bajo la forma de un ceremonial obsesivo, donde desaparece el carácter sexual (formaciones sustitutivas). Las ideas obsesivas son siempre, dice Freud en la carta 38, autorreproches por haber cometido activamente un acto sexual (en la histeria es un suceso vivido pasivamente). En el Manuscrito K describe cuatro tiempos: 1) Hay una vivencia primaria placentera. 2) Tal vivencia es evocada concientemente, produciendo un displacer en forma de autorreproche, que es también conciente. El complejo recuerdo más autorreproche es reprimido y produce en la conciencia un síntoma de escrupulosidad (moralidad, purificación). 3) Retorno de lo reprimido, donde se producen síntomas transaccionales, como ideas obsesivas y/o afectos obsesivos. Durante un tiempo se manifiesta como sentimiento de culpabilidad, y luego el afecto del autorrepeche se convierte en: -Angustia moral: miedo a las consecuencias del acto. -Hipocondría: miedo a las consecuencias somáticas. -Persecusión: miedo a las consecuencias sociales. 4) Fase de la enfermedad: hay una lucha defensiva del Yo contra la idea obsesiva, generándose defensas secundarias. Los síntomas secundarios por lo general son intensificación de la escrupulosidad, cavilación obsesiva, alcoholismo, ceremoniales, compulsión a atesorar, etc. En "Nuevas puntualizaciones..." Freud se pregunta porqué la represión recae sobre representaciones precisamente sexuales, y una hipótesis es la prematuración: la sexualidad implica un exceso en relación a la capacidad de tramitación psíquica: el sólo hecho de evocar el sexo ya produce los mismos efectos que el acto en sí; luego, el recuerdo se convierte en más fuerte que la experiencia real, quedando una relación inversa entre recuerdo y experiencia real. En este mismo artículo, señala cuatro periodos: inmoralidad infantil, madurez sexual (escrúpulos: formación reactiva), salud aparente y manifestación de la enfermedad. Más tarde Freud señala que la regresión de la fase genital a la fase anal- sádica produce una disociación de las pulsiones de vida y muerte, con lo cual se intensifican éstas últimas (sadismo). Neurosis obsesiva e histeria

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Neurosis obsesiva

Neurosis obsesiva

Resumen de Baumgart A, Neurosis obsesiva (clases dictadas en la Ctedra de Psicopatologa de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires, 1990).

Descripcin clnicaLos neurticos obsesivos son enfermos que se sienten obligados o forzados a pensar y cavilar, y las ideas obsesivas se les imponen a pesar de que la lgica les demuestra lo contrario. Esquirol hablaba de monomana razonante, y Janet de psicastenia.

Sufren tormentos ticos y tienen ideas de reparacin y purificacin. Padecen crisis de conciencia, timidez, inhibicin, trastornos sexuales, motores (tartamudeo, tics), orden, meticulosidad y avaricia, as como un alto grado de sadismo. Han mecanizado su vida en base a ritos y ceremoniales: sufren porque piensan que si no hacen tal o cual cosa, algo malo puede ocurrirles.

Explicacin psicoanaltica

En la neurosis obsesiva, el afecto se conserva en su faz displacentera, y la representacin es sustituida por otra que la torna irreconocible: un trauma sexual puede reaparecer bajo la forma de un ceremonial obsesivo, donde desaparece el carcter sexual (formaciones sustitutivas). Las ideas obsesivas son siempre, dice Freud en la carta 38, autorreproches por haber cometido activamente un acto sexual (en la histeria es un suceso vivido pasivamente).

En el Manuscrito K describe cuatro tiempos:

1) Hay una vivencia primaria placentera.

2) Tal vivencia es evocada concientemente, produciendo un displacer en forma de autorreproche, que es tambin conciente. El complejo recuerdo ms autorreproche es reprimido y produce en la conciencia un sntoma de escrupulosidad (moralidad, purificacin).

3) Retorno de lo reprimido, donde se producen sntomas transaccionales, como ideas obsesivas y/o afectos obsesivos. Durante un tiempo se manifiesta como sentimiento de culpabilidad, y luego el afecto del autorrepeche se convierte en:

-Angustia moral: miedo a las consecuencias del acto.

-Hipocondra: miedo a las consecuencias somticas.

-Persecusin: miedo a las consecuencias sociales.

4) Fase de la enfermedad: hay una lucha defensiva del Yo contra la idea obsesiva, generndose defensas secundarias. Los sntomas secundarios por lo general son intensificacin de la escrupulosidad, cavilacin obsesiva, alcoholismo, ceremoniales, compulsin a atesorar, etc.

En "Nuevas puntualizaciones..." Freud se pregunta porqu la represin recae sobre representaciones precisamente sexuales, y una hiptesis es la prematuracin: la sexualidad implica un exceso en relacin a la capacidad de tramitacin psquica: el slo hecho de evocar el sexo ya produce los mismos efectos que el acto en s; luego, el recuerdo se convierte en ms fuerte que la experiencia real, quedando una relacin inversa entre recuerdo y experiencia real. En este mismo artculo, seala cuatro periodos: inmoralidad infantil, madurez sexual (escrpulos: formacin reactiva), salud aparente y manifestacin de la enfermedad.

Ms tarde Freud seala que la regresin de la fase genital a la fase anal-sdica produce una disociacin de las pulsiones de vida y muerte, con lo cual se intensifican stas ltimas (sadismo).

Neurosis obsesiva e histeria

1) En un mismo momento no puede una persona tener dos neurosis (aunque s quiz en diferentes etapas). Una problemtica histrica implica una no resolucin de la posicin sexual en torno a la cuestin flico-castrado, no pudiendo acceder a la eleccin de objeto heterosexual y exogmica. Una problemtica obsesiva implica desvalorizar la vida genital a expensas de una supermoral, una dificultad en el vnculo social derivado todo de una problemtica sdico-anal.

2) Como antes de una experiencia sexual vivida activamente hubo una vivida pasivamente, resulta que en la neurosis obsesiva hay una predisposicin a la histeria. En toda neurosis obsesiva hay un ltimo estrato compuesto por sntomas histricos muy tempranamente formados. La neurosis obsesiva es determinada por la debilidad de la organizacin genital de la libido, un factor constitucional. De all que haya un regreso a la organizacin sdico-anal.

En "Inhibicin, sntoma y angustia" seala Freud que el sntoma obsesivo amalgama 'exitosamente' la prohibicin con la satisfaccin: esto se logra haciendo que la defensa tenga el significado de una satisfaccin.

En "El yo y el ello" el supery pide la renuncia pulsional en nombre de la conciencia moral, pero siempre queda un resto de satisfaccin pulsional que produce malestar. El Supery ordena renunciar pero produciendo en ella un goce.

Defensas en la neurosis obsesiva

Aislamiento y anulacin son variantes de la represin en la neurosis obsesiva.

El aislamiento es tanto mental como motor: luego de un hecho desagradable se interpola una pausa. El suceso no es olvidado pero s despojado de su afecto y suprimida la relacin asociativa. Se asla de todo lo que entra en contacto con el pensamiento indeseado: el contacto est tan prohibido tanto como el contacto corporal directo. Equivale a la amnesia de la histeria. Es como en la concentracin, cuando uno se desconecta de lo dems.

La anulacin es un ceremonial destinado a evitar que algo ocurra o a suprimir lo acontecido, y se da tambin en las supersticiones. El neurtico intenta anular actos pasados mediante actos motores o ciertos pensamientos omnipotentes. Es un retorno a la etapa donde desear equivala a actuar.

El narcisismo en la neurosis obsesiva se ve en las fantasas de omnipotencia. Es un retorno al animismo: las cosas estn dotadas de vida pues el sujeto ve en ellas sus propios rganos y actividades.

Causacin de la neurosis obsesiva

1. Freud marca un primer factor biolgico, que es la prematuracin, la indefensin con que se nace, lo que crea una valoracin grande del objeto protector, y una necesidad de ser amado por este. Hay por tanto una angustia frente a la prdida del objeto amado, tambin relacionado con la angustia de castracin, una de sus variantes. En la neurosis obsesiva esta angustia de castracin se transforma en miedo a la conciencia moral.

2. Un segundo factor es el filogentico: las experiencias sexuales desde la infancia hasta la pubertad.

3. Un tercer factor es psicolgico, relacionado con la forma en que el Yo se defiende de los peligros internos, pulsionales. Es una proteccin menos eficaz que contra un peligro exterior porque el yo rechaza el peligro pulsional restringiendo su propia organizacin (la abulia del psicastnico de Janet) y aceptando la formacin de sntomas. Resumen: P. Cazau