8/19/2019 Normas para el zoológico humano

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Normas para el zoológico humano

Chen, Hurley y Karim, como la mayoría de las deidades menores de laWeb, son nombres desconocidos para la nueva masa de usuarios queantes eligieron aprender la coreografía ecuestre de Gangnam Style. ero

son la tríada de fundadores de !outube que, un a"o y medio despu#s decrear otra red social con ambiciones de levante, vendieron el sitio poruna millonada $literal$ de d%lares. Si la Web tuvo origen militar, una grancorriente de su desarrollo encuentra su motor en el Eros . Se usa paraconseguir pare&a $cada tanto aparece la historia de los conyuges que seconocieron por faceboo' y se casaron$ o un a(aire ocasional $la sabiavital de )inder$.

Claro est*+ dicha arqueología oculta la insospechada mutaci%n que !outube cobr% tiempo despu#s y que muestra una nueva vitalidad cadacuatro a"os, al menos en nuestro país, coincidiendo con el ritmodemocr*tico.

a escena de debate es faceboo' o t-itter. lguien, un usuario /,levanta la bandera del so0cialismo y con0rma sus dichos con un videode !outube. 1tro, el ! de esta ecuaci%n imaginaria, refuta con otro videodonde el candidato o0cialista pasea de la mano con Carlos Sa2l.

símismo, el lance sigue con un video del candidato de Cambiemosse"alando la cantidad e3agerada de 4niversidades 2blicas. 5l terror nosabate. Con devoci%n, cada uno encuentra su propia &usti0caci%n en esepar de minutos de grabaci%n, congelado en el tiempo, ale&ado decualquier posible 0liaci%n de conte3to, adelga6ado y propuesto comomoneda de cambio en un intercambio digital.

7eberíamos pensar en los efectos pero a2n m*s en la imaginaci%n quecorre detr*s de esas argumentaciones. 8 uede una persona cambiar conel paso del tiempo9 a pregunta banal, respondida por la biologíamisma, es anulada al momento de convocar la fuer6a de los videos :unaespecie de e3tracci%n e3acta de la Historia;. 5ntonces, el su&eto político,en la era de la discusi%n digital, es una delgada l*mina, con un rev#s yun derecho iguales. 2n m*s, una especie de imposible físico+ un su&etolaminar con un solo lado.

Me at the zoo

Contrario a la promesa paradisíaca de conseguir compa"era se3ual, elprimer video de !outube est* compuesto por diecinueve segundosanodinos de un &oven frente a una &aula de elefantes en un 6ool%gico. 5lchico en cuesti%n en

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all* de esa #pica fallida, el sitio, hoy, en nuestra selva políticacontempor*nea, es una cantera enorme de argumentos políticos.

l margen de la celebrada vuelta de la política a la discusi%n de caf#pero tambi#n a la militancia, que se discuta con un video en la manomarca la condici%n digital de ese regreso.

5n los manuales de ret%rica, incluso ya en el halago de Helena de )royaque diera piedra libre a las habilidades verbales como forma deconvencer, se habla de t%picos para referirse a las canteras de temas yapensados, incluso confrontados, en una sociedad. 85s una 0gura v*lidapara pensar !outube9 uede ser. unque m*s bien es el soporteprivilegiado de esos temas que, por poner un e&emplo, sería lacorrupci%n de la clase políitica. 5ntonces, uno y otro, pongamos por casolos rivales a nuestra pr%3ima presidencia, encuentra una variaci%n digitalcon la que ser fustigados.

Hay otra versi%n del mismo asunto. =*s arriba se"alamos eladelga6amiento de la imagen, que debe ser entendido como eldesmontado de la serie hist%rica en favor de un vacío nihilista. 1 sea, elvie&o y querido adagio del valor de cambio pero en las condicionesdigitales del hipercapitalismo. 4n video de una foto de un candidato conaquel a quien dice denostar se"ala su autom*tica adscripci%n a lahipocresía. a desmentida llega de otro video en interminables cadenasde respuestas de faceboo'.

4na ve6 m*s estamos ante el vie&o truco de vender como herramieta deemancipaci%n una plataforma que sirve para la investigaci%n de los

mercados y que, en el caso de la disputa política sirve antes a lasensualidad del 5go :>=ir* lo que yo digo y ac* est* la prueba, pobreimb#cil?; que a la discusi%n de un programa y sus efectos. Su dial#cticaes la del golpe por golpe m*s que la ambicionada comunidad del idealdemocr*tico.

robablemente el fen%meno sea de adscripci%n occidental y sucomplicada relaci%n con el !o que hoy no se construye sino en relaci%nal mundo digital y sus redes. ero 8c%mo escaparle a la aparente 2nicasede de la verdad hist%rica que es !outube9 4na, entre muchas posibles,como alguna ve6 lo fue el monta&e, es la ironía. 5n el abandonadoparque 6ool%gico de la brutalidad digital de las redes, un arque